Anxietate

Problema
Cauzele
Ameninrile
Conflicte
Fric
Nevoi nemplinte
Diferenele indiduale
Efectele
Efectele fizice
Efectele comportamentale
Efecte spirituale
Efectele psihologice
Perspectiva biblic
Rspunsul

Introducere

La 18 ani Megan a pleca de acas pentru a intra n primu an de

facultate la un colegiu cretin situat la vreo 500 de km de cas. n
prima sptmana de cursuri i fcuse deja c iva prieteni i
preau s fac fa cu succes multelor eguli ale vie ii de colegiu.
Cu toate acestea, cu patru zile inainte de nceputul primei sesiuni
de examene finale, Megan a renunat la coal.
Nu mai rezist, i-a explicat ea colegei de camer. Profesorii te
pun s lucrezi de parc n-ar exista dect cursurile lor. Nu pot ine
ritmul. Am impresia c o s m trnteasc la fiecare examen. Iar
la orele de matematic n-am mai fost cam de trei sptamni; sunt
convins c profesoru m urate.
A pufit puternic i i-a ters nasul cu dosul minii. De team
s nu m mai ntlnesc cu vreo unu dintre profesorii mei, abia
dac mai ies din camer.

i ce vei face? a intrebat-o colega ei de camer.

Habar n-am. Acas nu pot merge; dac afl tatl meu m omoar. Ochii
i s-au umplut de lacrimi. El e un prosper om de afaceri, i ar innebuni
dac ar afla c singurul lui copil i-a czut examenele din ntregul an. A
scos o cutie din dulap i a nceput s-o ndese cu poze i postere.
i unde o s mergi?
Megan i-a ridicat capu i privirea la prietena ei. Lacrimile i acopereau
faa i dac ncerca s-i apese cu degetele coada ochiului ca s- i tearg
lacrimile, ochii i se umpleau din nou cu lacrimi. A ridicat din umeri. Nu
tiu. Am vreo dou zile ca s o terg de aici. Poate mi gsesc ceva de
lucru i-mi nchiriez un apartament. Atunci nu va trebui s-i mai spun
nimic tatlui meu.
Odat tot va trebui s-i spui Megan.
Megan i-a scuturat violent capul dintr-o parte n alta. Nu, a rspuns ea.
Nu pot. Niciodat. Cu degetele tremurnde se chinuia s dea jos un
poster de pe perete, ns l-a rupt. Furioas, l-a mototolit i l-a aruncat n
cou de gunoi.

Problema anxietii
- emoia oficial a generaiei noastre.
- Cauza subiacent a celor mai multe probleme
psihiatrice.
- tinerii=complesii de anxietate: tipurile de provocri
care li se adreseaz...sunt pur i simplu prea dure
pentru pentru ca ei s poat face fa . Toate
modalitiile prin care adolescen ii ncearc s- i
demonstreze maturitatea sunt lucruri duntoare
pentru ei precum butura, consumul de droguri,
activitatea sexual, fumatul. Copiii care tocmai au pus
de-o parte crile cu desene se vd pu i n fa a unor
probleme pe care, dpdv. al unei dezvoltri fireti, nu
sunt pregtii s le stpneasc.

Anxietatea poate fi definit drept

experiena lipsei de odihn, a nelinitii,
a grijii cumplite sau agitate. Ea a fost
descris ca teama n absena oricrui
pericol real, sau teama de ceva care nu
este neles n mod clar...Anxietatea,
teama i grija formeaz un sistem
complex de emoii care fac destul de
dificil diferenierea clar ntre ele.
Acestea tind s supraliciteze aspectele
negative sau amenintoare ale unei
situaii, abtnd n acelai timp atenia
de la aspectele pozitive sau cele care i

Efectele anxietaii
1. Ameninrile
-ameninri provenite din perceperea pericolului,
cum sunt cele la adresa valorii de sine,
ameninrile cu despirea i influenele
incontiente.
Anxietatea poate fi cauzat de exemplu, de
respingerea sau hruirea din parte unui prieten, de
posibilitatea divorului prinilor, de anticiparea
cderii unui examen la coal, sau de orice urm de
ameninare real sau perceput.

2. Conflicte
a. Conflictul provocat de urmrirea i atingerea a
dou eluri dezirabile, dar incopatibile, i care
ambele i-ar face placer;
b. Conflictul provocat de dorina simultan de a
face un lucru i de a nu-l face
c. S suferi sau s treci printr-o operaie care,
poate uura durerea.

3. Fric
Oamenii se tem de eec, de viitor, de succes, de
respingere, de intimitate, de conflicte, de lipsa de
sens n via, de boal, de moarte, de singurtate, i
de o mulime de alte posibiliti reale sau
imaginare....adesea n absena unui pericol real

4. Nevoi neinplinite
- ase nevoi nemplinite:
a. Supravieuirea
b. Sigurana
c. Sexul (ca expresie a dragostei)
d. Semnificaia
e. mplinirea de sine
f. Personalitatea.

5. Diferene individuale
Unii oamenii ajung anxioi n situa ii foarte diverse;
altora numai una sau doua probleme le provoac
anxietate. Asemenea diferene sunt datorate psihologiei
persoanei, personalitii, sociologiei, fiziologiei sau
teologiei ei.
Psihologia: comportamentul se deprinde ntr-o proporie
decisiv n urma experienei personale sau a nv turi
primite de la prini sau din partea altor persoane
importante.
Personalitatea: s-ar putea ca unii oameni s fie mai
fricoii i mai ncordai dect alii. Unii sunt mai
sensibili, mai preocupai de ei nii, mai ostili sau mai
nesiguri dect alii.

Sociologia: instabilitatea politic, mobilitatea care

ne afecteaz sentimentu nrdcinrii, valorile
schimbtoare, credinele religioase i standardele
morale n schimbare, i aa mai departe.
Fiziologia: prezena bolii poate stimula anxietatea,
dar la fel pot s-o fac i o diet dezechilibrat,
tulburrile neurologice sau factorii chimici din corp.
Teologia: credinele cntresc greu n privin a
nivelului anxietii cuiva. Dac Dumnezeu este
considerat ca atotputernic, iubitor, bun i Cel care
deine controlul universului atunci chiar i n
mijlocul furtunii poate exista ncredere i siguran .

Convingerii eronate: multi tineri sunt convin i de una sau mai multe dintre
urmtoarele convingeri eronate.
1. Este esenial ca eu s fiu iubit i acceptat de toat lumea din comunitatea mea.
2. Trebuie s fac dovada unei competen e remarcabile, s fiu corespunztor i s m
realizez pentru a ajunge s consider c am un rost.
3. Nu exist catastrof mai mare dect aceea cnd lucrurile nu sun a a cum imi
doresc s fie.
4. Nefericirea este provocat de circumstane exterioare asupra crora nu am nici un
control.
5. Lucrurile periculoase sau de temut mi provoac o mul ime de griji, i de aceea eu
trebuie s veghez necontenit asupra posibilit ilor apari iei lor.
6. Este mai uor s evii anumite dificulti i responsabilit i care- i revin dect s le
nfruni.
7. Trebuie s depind de alii i trebuie s am lng mine pe cineva mai puternic pe
care s m pot bizui.
8. Experienele i evenimentele din trecutul meu mi determin comportamentul
actual; eu nu pot terge sau schimba influen a trecutului meu.
9. Ar tb s fiu afectuos fa de problemele i tulburrile celorlal i oameni.
10.Exist ntotdeauna o soluie corect sau perfect la orice problem, iar eu trebuie
s o gsesc, altfel rezultatele vor fi catastrofale.

Efectele anxietii
Anxietatea produce uneori efecte benefice,
cum ar fi, de exemplu faptul c ea poate
motiva o persoan. Totui excesul de enxietate
poate avea efecte grave, uneori chiar
paralizante.

Efectele fizice: stresul accentuat i anxietatea pot

produce ulcer, mai puin cunoscute sunt celelalte
efecte fizice ale anxietii: dureri de cap, erupii,
alergii, dureri de spate, de stomac, respiraie
greoaie, tulburri ale somnului i lipsa poftei de
mncare.
Efecte comportamentale: printre reacii se pot
numra, cutarea alinrii in somn, droguri sau
alcool i ncercarea de a nega realitatea sau
profunzimea anxietii. Unii oamenii pot deveni
neobinuit de antipatici, aruncnd vina asupra
celorlali pt problemele lor sau nfuriindu-se ca nite
copii la cea mai mic provocare.

Efecte spirituale: anxietatea ne poate motiva s cutm ajutor divin acolo

unde poate fi ignorat n ale circumstan e. Dar anxietatea ne poate i
indeparta de Dumnezeu, exact n momentele cnd avem mai mare nevoie de
El. Copleii de griji i tulburai de presiune, chiar i oamenii religio i ajung
s descopere c nu mai acord timp destul rugciunii, c interesul pentru
Biseric scade, c aparenta tcere a cerului i umple de nerbdare i uneori
de amrciune.
Efecte psihologice:
1. Dezechilibrul provocat de despar iri (teama de a fi despar it de un printe
sau sau de o alt persoan cu influen puternic)
2. Dezechilibrul provocat de evitarea specific adolescen ei (cnd
adolescentul dorete relaii calde, apropiate i pline de afec iune cu
membri familiei, dar evit cu putere contactele cu strini)
3. Reacii fobice (frica de mulime, de spa ii inchise, de nal imi, precum i
alte fobii sociale)
4. Anorexia nervosa i bulimia (dezechilibre n alimenta ie i nf i are)
5. Dezechilibre motorii

Perspectiva biblic asupra anxietii

n predica sa de pe munte, Isus ne-a inv at c nu trebuie s fim axio i niciodata (s
ne facem griji) cu privire la nevoile fundamentale ale vie ii, cum ar fi hrana i
mbracmintea sau cu privire la viior. Avem un Tat n ceruri, ne-a spus Isus, care tie
care ne sunt nevoile i care ni le va mplini:
De aceea v spun: nu v ngrijora i pentru via a voastr: ce ve i mnca [sau ce ve i
bea], nici pentru trupul vostru: cu ce v ve i mbrca. Oare nu este via a mai mult
dect hrana, iar trupul [mai mult] dect mbrcmintea? Privi i psrile cerului: nu
seamn, nu secer, nici nu adun n hambar, iar Tatl vostru ceresc le hrne te.
Oare nu suntei voi mult mai [de pre] dect ele? Cine dintre voi, orict s-ar strdui,
poate s adauge ctui de puin la durata vie ii sale? Iar pentru mbrcminte de ce
v strduii? Observai cum cresc crinii cmpului: nu trudesc i nu es. Totu i v
spun c nici Solomon, n toat gloria lui, nu s-a mbrcat ca unul dintre ace tia.
Aadar, dac Dumnezeu mbrac astfel iarba cmpului, care astzi este i mine se
arunc n cuptor, cu ct mai mult pe voi, [oameni] cu pu in credin ? Deci, nu v
ngrijorai spunnd: Ce vom mnca? Ce vom bea? sau Cu ce ne vom mbrca?
Cci pe toate acestea le caut neamurile [pgne]; dar Tatl vostru ceresc tie c
avei nevoie de toate acestea. Cuta i mai nti mpr ia lui Dumnezeu i dreptatea
lui i toate acestea vi se vor aduga. Deci nu v ngrijora i pentru ziua de mine,
cci ziua de mine se va ngriji de ea ns i. Ajunge zilei rutatea ei. Mt 6,25-34

n scrisorile Noului Testament, gsim ecoul acestei concluzi att la

Petru ct i la Paul: Nu v ngrijorai pentru nimic i, n orice
mprejurare, cernd cu insisten prin rugciune, cu mul umire, s fie
fcute cunoscute cererile voastre lui Dumnezeu (Fil 4,6). Noi ne
putem abandona anxietile naintea Domnului, fiind bine ncredin a i
c El se ngrijete de noi: ncredinai-i lui toat ngrijorarea
voastr, cci el se ngrijete de voi (1Pt 5,7). Spre deosebire de
prima form, anxietatea manifestt ca preocupare realist nu este
nici condamnat, nici interzis. Chiar apostolu Paul scrie c na fost
anxios (adic ingrijorat) n privin a posibilit ilor de a fi btut, de a
suferi de frig, de foame sau de ase afla n pericol, el a spus c a fost
anxios (adic preocupat) cu privire la prosperitatea Bisericii.
Conform Bibliei, aadar nu este deloc gre it s n elegi n mod realist
i s caui s rezolvi problemele vieii. Este o nebunie i o greseal s
ignori pericolul. Dar este la fel de gre it i de nesntos, s ajungi
imobilizat de griji exagerate. Astfel de griji trebuie ncredin ate prin
rugciune lui Dumnezeu, Cel care ne poate elibera de toate.

Raspunsul la problema anxiet ii

ncercarea de a acorda ajutor unei persoane suferinde de anxietate acut
reprezint o sarcin dificil, sarcin care poate gsi totu i un punct de
sprijin ntr-o evoluie de tipul celei care urmeaz:
Ascultarea: invit-l s vorbeasc pe larg despre temerile i anxiet ile sale,
fii ct se poate de atent s nu-l ntrerupi; o persoan care sufer de
anxietate nu se va lsa convins de afirma ii precum: O, nu- i f nici o grij
n privina asta!
F uz de ntrebrile urmtoare pentru a-l ajuta s vorbeasc despre sine:
Care lucruri te ingrijoreaz cel mai mult? Care lucruri te sperie cel mai
tare?
Care dintre grijile tale par nefondate?
Care anume par sa fie preocuprile fondate?
Exist anumite clipe n care te simi mai anxios sau mai nervos? Cnd te
afli n compania anumitor persoane?
Exist momente n care sentimentele acestea dispar?
Ai ncercat s faci fat sau s te opui sentimentelor tale? n ce fel?

Empatie: una dintre provocrile majore de care te

loveti cnd ncerci s ndrumi o persoan suferind
de anxieate acut este tendina de a deveni tu nsu i
anxios. n calitate de prieten preocupat de problema
n cauz, i poi exprima empatia prin:
ncuviinarea cu capul
Contact vizual
nclinarea n fa pentru a sugera interesul i
preocuparea
Folosirea unui ton calm i linitit
Ascultarea atent a comunicrii verbale i
nonverbale.

Susinere: n iubire nu exist fric, dimpotriv,

iubirea desvrit alung frica, pentru c frica
presupune pedeaps, iar cine se teme nu este
desvrit n iubire (1In 4,18). Dumanul frici
este dragostea; calea de a ndeprta frica este de a o
nlocui cu dragoste...frica i dragostea variaz
invers proporional. Cu ct exist mai mult fric,
cu att este mai puin dragoste; cu ct exist mai
mult dragoste, cu att este mai pu in fric. Cel
care dorete s ajute o persoan s-i trateze
anxietatea, va reui s fac progrese sustinnd acea
persoan cu grij i sinceritate, i tratnd-o ca pe o
persoan valoroas i iubit.

Indrumare: eliminarea total a axietii nu este cu

putin, scopul tb s fie cel de a-i ajuta s faca fa
anxietii.
1. S-l ajui s recunoasc anxietatea, s-i n eleag
cauzele i s nvee cum s-i fac fa.
2. S-l ndemni s se roage lui Dumnezeu.
3. S-l stimulezi s-i ndrepte atenia nu spre sine
ci spre ceilali.
4. S-l sftuieti s-i ndrepte atenia asupra
lucrurilor importante i nu asupra lucrurilor
trectoare.

Aciunea: determin-l pe tnr s conceap un plan de ac iune prin care s- i

stpneasc stresul i anxietatea.
1. Ascult muzic cretin.
2. F exerciii adecvate.
3. Dormi ct trebuie.
4. F tot ce poi ca s-i stpneti frica sau problema care- i cauzeaz anxietatea.
5. Vorbete cu un prieten apropiat despre frustrrile tale cel pu in o dat pe
sptmn.
6. Stabilete-i un timp de recreere.
7. Nu te ngrijora pentru ziua de mine, preocup-te de ziua de azi. Poate c 98%
dintre lucrurile care ne sperie sau ne ngrijoreaz nu se vor ntmpla niciodat. A
nva s trieti fiecare zi n parte este o art care merit cultivat.
8. Imagineaz-i lucrul cel mai ru care i s-ar putea ntmpla. Gnde te-te apoi la
motivele pentru care lucrul acela nar fi pn la urm chiar att de devastator.
9. Nu amna lucrurile. Amnarea lucrurilor nu face dect s sporeasc anxietatea.
10.Stabilete o dat limit cnd ngrijorarea trebuie s nceteze.