Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
I
Evanghelistul Marcu spune c Iisus a intrat ntr-o cas, dar
n-a putut s rmn tinuit.
- Dar pentru ce S-a dus Iisus n prile acelea?
- Dup ce Hristos a desfiinat porunca Vechiului Testament
cu privire la mncruri, mergnd pe aceeai cale, a
deschis i neamurilor ua. Aa i Petru a fost trimis la
Corneliu sutaul, dup ce mai nti primise porunca de a
desfiina legea cu privire la mncruri.
Dar poate c cineva m-ar ntreba:
10
11
12
13
14
15
16
17
18
V
Din pricina aceasta Dumnezeu n-a lsat milostenia numai
pe seama raiunii, ci multe pri ale ei le-a pus sub tirania
legilor naturii. Potrivit acestor legi, prinii miluiesc pe copii,
copiii, pe prini. Legile acestea stpnesc nu numai pe oameni,
ci i pe animalele necuvnttoare. Potrivit acestor legi se fac
legturile ntre frai, ntre rude, ntre necunoscui, n sfrit
legturile de la om la om. Sntem nclinai din fire spre
milostenie. Aceasta ne face s ne revoltm cnd oamenilor li se
face nedreptate, s ni se zbat inima cnd vedem c cineva este
ucis; i plngem cnd vedem pe cineva ndurerat. Pentru c
Dumnezeu vrea tare mult s se fac lucrul acesta, a poruncit
naturii s contribuie i ea mult la svrirea milosteniei. Prin
aceasta Dumnezeu ne arat c ine nespus de mult la
milostenie.
Gndindu-ne, dar, la toate acestea s ne ducem noi nine la
coala milosteniei i s ducem i pe copiii i cunoscuii notri.
nainte de alte lucruri omul s nvee s miluiasc. Pentru c a
milui nseamn a fi om! Mare i cinstit lucru este omul
milostiv". Dac nu eti milostiv, ai ncetat de a fi om!
19
20
vindec, ci cel care vindec pe cei rnii. Vindec, dar, mai nti
rnile fcute de tine i apoi pe cele fcute de alii! Dar, mai bine
spus, nici nu rni, nici nu dobori pe nimeni la pmnt -asta este
treaba juctorilor de la ntrecerile atletice -, ci ridic pe cei
dobori la pmnt. Nu este cu putin s vindeci rul svrit de
jaf i nedreptate cu aceeai msur de milostenie. Dac ai rpit
unuia un obol, nu trebuie s faci milostenie cu un obol ca s
strpeti rana jafului, ci cu un talant. De aceea houl trebuie s
dea mptrit de ct a luat; rpitorul ns e mai ru dect houl.
Dac houl trebuie s dea mptrit dect a luat, apoi rpitorul
trebuie s dea nzecit i chiar cu mult mai mult. Ce bine ar fi
dac chiar aa ar putea cpta iertare pentru nedreptatea
svrit; dar nici atunci nu va primi plat pentru milostenia sa.
De aceea Zaheu spunea: De am npstuit pe cineva, ntorc
mptrit i voi da sracilor jumtate din averile mele". Dac n
timpul legii vechi trebuia s ntorci mptrit, apoi cu mult mai
mult pe timpul harului; dac houl trebuie s ntoarc, apoi cu
mult mai mult rpitorul. Rpitorul n afar de pagub mai aduce
i ocar celui jefuit. Deci dac ai ntoarce de o sut de ori ct ai
rpit, tot n-ai ntors tot. Vezi, dar, c nu n zadar spuneam: Dac
ai rpit unuia un obol i-i ntorci un talant, abia dac poi
21
22