Euripide

Alcesta
PERSOANELE (in ordinea intrrii In scen)
APOLO
THANATOS
CORUL, alctuit din brbai din I
O SERVITOARE
ALCESTA, soia lui Adraet
ADMET, rege n Phera
EUMELOS, M lui Admot i al Aid
HERACLE
P1IERES, tatl lui Admet
UN SERVITOR n fPtifi ora lui Eumolos, femei din suita Alceste,
brbatdin suHole lui Admet i Pheres
Aciunea are loc n faa palatului lui Admet din Phera. Apolo iese
dinuntru, pe o poart lateral, purlnd arcw n min i tolba cu sgei pe
umeri

APOLO
O, cas-a lui Admet1 n care m-am supus, dei sunt zeu, s stau la masa
slugilor! Dar Zeus a voit s fie-aa, cci el 1-a nimicit pe-Asclepios, feciorul
meu,
1 Adrnet stpnea ca rege (basilcu) peste meleagurile tesaliene din,.
Preajma tacului Boibe, unde se petrecuse odinioar dragostea lui Apolo pentru
fecioara Coronis i al crei rod a fost Ascjjyijos, Acesta, iniiat de-centaurul
Ghiron, a ajuns s cunoasc puterile vindectoare ale rdcinilor i
buruienilor, cu ajutorul crora a obinut lecuiri miraculoase. Cnd, ntrecnd
marginile nelepciunii omeneti, a izbutit s nvie un mort, Zeus 1-a ucis,
fulgerndu-1, deoarece, prin minunile sale, Asclepios amenina drepturile
eterne ale Morii. Apolo, ca s-i rzbune fiul, a omort [Ciclopii,

faurii'fulgerelor pe care le mniiia atotputernicul XtT. S. Drept pedeaps, i s-a

dat s slujeasc n casa unui muritor. Astfel a intrat ca pstor la curtea lui
Admet, regele din Phora, unde ar fi rmas dup unele versiuni un an, dup
altele nou ani.
Zvrlindu-i fulgerul n piept. Eu, mnios, atunci am omort Ciclopii
furari de trsnete dumnezeieti. Iar tatl meu m-a osndit sa intru slug la un
om.
Venind n glia-aceasta, m-am fcut pstor la gazda mea, pzindu-i casa
pn azi, cci s-a-ntmplat s fie drept cum sunt i eu Admet, fiul lui Pheres. i 1-am mntuit apoi de ceaiul morii, amgindule pe Moire1, iar zeiele s-au nvoit s-1 izbveasc de pieire, de va da pe altul
s coboare-n Hades pentru el.
Rugndu-se de toi prietenii pe rnd i de btrnii si prini2 ce 1-au
nscut, niciunul n-a primit, numai soia lui a vrut s mearg-n bezna morii
pentru el.
Acum, put'tat-n brae de brbatul ei, se stinge-n cas. Tocmai azi e
hotrt sorocul morii, desprirea de cei vii. Eu, ca s nu m pngresc*, voi
prsi aceste scumpe coperiuri de palat. l vd apropiindu-se pe Thanatos1,
1 In ziua nunii salo cu Alcesta, Admet a uitat s-i aduc jertf zeiei
Arleinis. Aceasta nu a utlrziat s se rzbune, nlr-adevr, ciiid Admet a intrat n
odaia nupial, a gsit-o miunnd de erpi, ceea ce nsemna c eroul fusese
osndit la moarte. Apolo intervine n sprijinul protejatului su
alinndmniasuroriisaleArtemis; totodat, de la ursitoarele Moire, obine ca
Admet s'fie scutit do moarte dac alt muritor se va nvoi s-i dea viaa n
locul su.
2 In text: pe tatl su i pe maic-sa btrn, care l-a nscut: e vorba de
Pheres i de soia sa Iftime.
3 Atingerea sau vederea unui mort era socotit necurat, att pentru
oameni, cit i pentru zei. Apolo prsete casa gazdei sale generoase naintea
morii Alcestei, pentru a se pstra nepngrit.
4 Thanatos, adic Moartea, a fost ntruchipat de heleni ca un brbat
robust, brbos, naripai i violent, care i pe zbirul morilor, care-o va cobor n
casele lui Hades. A sosit la timp.
El, ceasul de pe urm i-1 pndea de mult1.
(Intr Thanalos, cu sabia n mini. E un brbat nalt, cu aripi mari,
invcminlat n negru.)
TIIANAT03
Ce-i cu tine-n preajma casei? Ce te-nvri pe-aici, Apolo? Iar vrei pe
nedreptate s ne scazi i spulberi slava nou, celor din adncuri? Nu-i destul cai dus hotarul morii lui Admet departe, amgindu-le pe Moire cu miastra-i

viclenie? 2 i-acum vii cu arcu-n mn s-o pzeti pe-Alcesta, care se-nchin

de bunvoie morii ca s-i scape soul?
APOLO Fii linitit! Dreptatea e de partea mea.
THANATOS La ce bun arcul, de te simi n largul tu?
Rpea victimele i le ducea n Infern, Am preferat s pstrm denumirea
de Thanatos, deoarece Moartea, de gen feminin, nu ar fi putut corespunde
atributelor acestui geniu infernal.
1 Alcesta s-a legat s moar n locul lui Admet nc din ziua nunii.
Euripide-amin termenul fatal, pentru ca ntre timp mireasa s devin soie i
mam, adncind astfel i mai mult caracterul tragic al morii sale.
2 Scoliastul Alcestei afirm c Apolo le-ar fi nduplecat pe zeiele Sorii,
mbtndu-le cu vin dulce, ,? =- >L -
APOLO n obiceij n mele azdei * aRi m-a copleit. * ls cu sila nici pe
cellalt-i 1-am smuls
Munci,. ; ci i nu e cum de-* a
APOLO ai, du-te, ia o
Ucid pe cei 8 iti. Acesta-i rostul meu.
Ba s-i loveti pe cei mpovrai de ani!
THANATOS Pricep vorbirea ta i vd la ce inteti.
APOLO pifu-i chip s-mbtrneasc-Alcesta printre-ai si?
THANATOS O nu, i eu in crcde-m s fiu cinstit.
APOLO Un singur suflet vei rpi i-atta tot.,.
THANATOS Cu morii-n floarea vrstei m slvesc mai mult.
APOLO Murind btrn, falnic o vor ngropa.
THANATOS Apolo, vd c-i prtineti pe cei avui.
APOLO Ce spui? Ajuns-ai plin de duh fr s-o tiu?
' THANATOS l Cei nstrii i-ar cumpra un trai mai lung.
APOLO Deci nu te-ndupleci s-mpliaeti dorina mea?
THA. NATOS Cu nici un pre! tii bine felul meu de-a fi.
APOLO Potrivnic oamenilor i urt de zei, THANATOS Nu pot s-i las
mereu ceea ce nu-i al tu.
APOLO
Ascult, cerbicia i se va-nmuia! _
La casele lui Pheres va sosi un om1 n drum spre ara tracilor cu iarn
grea, fiind trimis de Euristeu dup un car cu patru cai. Primit ca oaspe de
Admet n cas, i-o va smulge pe soia lui.
Vei fi silit s-o lai; n schimb, n-o s ctigi nici o recunotin, ci doar
ura mea.
(Pleac.)

1 Textul se refer la Heracle, care, dup legenda argian, a fost silit s-i
slujeasc, vreme de doisprezece ani, lui Euristeu, tiranul din Tirint, nfptuind
faimoasele is-l prvi cunoscute sub numele de Muncile lui Heracle! Aici este
vorba de dobndirea cailor lui Diomede. Aceti fecior al lui Ares domnea peste
neamul rzboinic al biskH hilor; caii si carnivori i sfrtecau pe cltorii
aruncai dej furtuni n inuturile neospitaliere din miaznoapte. He.'acle, la
porunca lui Euristeu, pleac n Tracia nsoit de o ceat de viteji, se bate cu
bistonii, i nvinge, i ucide d lupt pe Diomede i l ofer ca hran propriilor sui
cai.
TIIANATOS
Vorbete-ntr-unal Nu vei dabndi nimic. Femeia-aceasta-n Hades tot va
cobor. JVia-ndrept spre ea s-i tai uviele de pR. i cel pe care-1 nsemnez
cu spada mea1 se d-n puterea zeilor subpmnteni.
I' n palat. Dup plecarea sa vine corul, alctuit din brbai, eetftluni ai
oraului Phera.)
CORIFEUL
Ce-i cu linitea din faa casei? Curtea lui Admet de ce-i tcut? Nime nu
e-n preajm s ne spun: trebuie s-o plngem pe regina moart sau Alcesta-i
nc vie i mai vede razele luminii lai Pelias odrasl, care ni se pare cea mai
minunat din soii prin marea sa iubire.
CORUL
Strofa I
Oare se-aud suspine din cas, frngeri de brae'2 i vaier, semn al
sfritului? Nimenea, nu-i nici o slug-n
1 n original: s ncep cu spada jertfa. Textul face aluzie li a gestul
sacrificatorului, care mai inlii tia ctcva fire din prul victimei i le arunca n
foc.
2 La greci, n perioada arhaic, bocetul ora susinut de anumite gesturi
rituale: nsoitorii mortului, mai ales cnd acesta era basileu sau din familia
regal, i brzdau obrajii cu unghiile pn la snge i i izbeau capul i
pieptul cu praguri. Apolo1, arat-te, valul restritii astrnpr-l, mntuitorule!
(In timp ce cnt aceste versuri, corul se desparte n dou jumti,
aezndu-se de o parte i de alta a corifeului.')
NTIUL IEMICOR E prea tcere ca s. Fi murit.
AL DOILEA HEMICOR Ea nu-i dectt un le.
NTIUL HEMICOR Din caso, totui, nc n-a purces.
AL DOILEA HEMICOR De unde tii deplin? Eu m-ndoiesc.
NTIUL HEMICOR
Admet cum s fi svrit pe-ascuns nmormnturea scumpei lui colii.
CORUL.

 Antistrofa
Nu eapa uTin-itCt nninea. Manile. Mai trziu, n jurul anului 000 .e.n.,
Solon a linii) lut aceste obiceiuri, rezervndu-le numai femeilor care erai rude
apropiate.
X In text.: -O, Paian, adic: vndoctorule, salvatorule unul, din epitetele
lui Apolo, n cinstea cruia se inton; P. Eanul. ' imp (coral) sclemn de slav i
izbnd ta porilor1, dup cum cere datina morilor. Nu vd pe-altare tiat
nici o uvi de doliu2. Nici nu-i frmnt femeile tinere minile.
AL DOILEA HEMICOR Aceasta-i ziua ce s-a hotrt
NTIUL HEMICOR Acum ce-ai cru s spui?
AL DOILEA HEMICOR Vai, trebuie s mearg sub pmnt.
NTIUL HEMICOR
Loveti n suflet, inima-rni loveti, AL DOILEA HEMICOR
Cnd drepii sunt btui de nenoroc, se cade s-i jeleasc orice om.
1 naintea csoi se aeza un vas plin cu ap curat, scoas din fintn
strin i folosit n ritualul de purificare a acelora ce se pngriser prin
atingerea sau vederea cadavrului. Prezena vasului cu ap lustral i a
ramurilor de chiparos fixate la poart erau indicii c nuntru se gsete un
mort.
2 Unul din semnele exterioare ale doliului n afara straielor cernite era
tierea prului i depunerea lui pe' Imormnt. Autorul spune c pletele tiate
ar fi atrnato la ntrirea n cas. Mai degrab, aa cum interpreteaz
Wi'lamopitz, se poate bnui c este vorba de altarele dinaintea casei. ^ l f
CORUL
Jertfele sunt mistuite. E fr de leac.
Strofa a 11-a
Corabie-n van s-ar trimite n Licia sau mai departe-n slaul uscat al lui
Ammon s-i scape srmanei viaa1. Unde (r) mergem? La care preot^ la care
altar pentru jertfe? Iat, s-apropie gralmic prpastia morii.
A n t i t T o a a l-a
Asclepios, fiul lai Foibos., doar el de-ar fi viu ar aduce-o din casa de
umbr-a lui Hades.
Cci el rechema la via morii nainte-s-l piard
Zeus, c-an foc fulgerat ca o lance*.
Unde afla-vom acuma ndejdea-nvierii?
CORIFEUL
Toate-mplinitu-le-a regele. Sngele curge pe-altarele tuturor zeilor8.
1 Sensul acestor versori este: ar fi zadarnic s se cea ajutor de la
oracolele celebre i ndeprtate ale zeilor. Ape avea un templu la Ptar, n Licia
(Asia Mic) iar TA n deertul 'Libiei (Africa).

2 Vezi p. 3. N. 1.
3 Sacrificarea de. Animale naintea scoaterii 'leului, cas era un obicei
strvechi; i pe acesta legiuitorul Sol 1-ar l'i ngrdit.
(Din palul iei'/lUnglriil o servitoare.) par iat.
O slujitoare vine lcrimnd n cas. Ce npast, nou vom afla? Gndurerat pentru c i-ai fost lovii _, nii i e lesne de-neles. Dar vrem 3 tim:
Alcesta-i nc vie, ori s-a stins?
SERV1-TOARMA IE vie i e moart n acelai timp.
CORIFIClJl. I oare s fiimort i totui s trieti?
SERVITOAREA n preajma morii se resfir duhul' su.
CORIFEUL pnnane-Ad'met, ce nobil soie pierzi!
SERVFFOAREA ia cnd o va pierde se va dumiri.
CORIFEUL -idus orice speran c va mai scpa?
SERVITOAREA smulge cu de-a sila cea din urm zi
CORIFEUL V pregtii de-nmormntare de pe-acum?
SERVITOAREA E gata vlul, doar s-o-mbrace soul su.
CORIFEUL
M tie c srsitul su e minunat fL sub soare nimeni mai presus de ea.
SERVITOAREA
Si cum ar i, tgduiete^cineva? ^ i o femeie nu s-aseamana cu ea.
Lm.il,
|gculta-mi cea din urma rugu oc v*--^. *. Orfanii mei pzete-i! D-le:
fiului soie blinda, fetei un brbat aleS. Ga n-aib soarta mamei lor, care-a
murit prea timpuriu, ci s petreac-mbelugai via dulce n pmntul
strmoesc. Pe toale-altarele din case i din curi rugndu-se necontenit a pus
cununi de frunze ce le-a rupt din crengile de mirt1, senin, fr pllns, cu
chipul su frumos, neadumbrit de rul ce se-apropia. Pind apoi n casa
nunii, se-arunc pe pat i hohotind n lacrimi, glsui: Culcu, n care trup i
suflet i le-am dat brbatului de dragul cruia m sting, rmi cu bine l Chiar
dac m-ai nimicit, eu tot nu, te ursc. Voi rposa curnd, cci n-am vrut s vnel, pe tine i pe so. Femeia nou, care te va stpni, (va fi mai norocoas,
poate, ns nu, mai fr de prihan dect am fost eu. Apoi tot patul n
genunchi 1-a srutat i 1-a udat cu valurile plnsului. ar cnd s-a stmprat
de-att amar de plns, din pat s-a smuls, inmdu-i chipul nclinat i s-andreptat spre u, dar s-a-ntors din nou iar, i iar s-a prbuit peste-aternut.
Opiii, spnzurai de haina mamei lor, Ungeau. i ea, mbrindu-i rnd pe
rnd, a-n ceasul morii-i copleea de srutri, ingeau i toate slugile prin
ncperi e mila doamnei lor. Ea mvna le-o-ntindea; fiecare, ct era de
nensemnat, divin, era adorat, i se aduceau ciucea bogia familii l Plant
mediteranean, ale crei ramuri slujeau-atU vin), i se nchinau TO&^'\u177?

L {ui De aceea, Alcestaln J. Rilejuri fericite (nunti, ospee, victorii ale atleilor)
ct i era considerat un zeu ai DtK, uba u ^ ceremoniile funebre. -: cere s-i
ocroteasc odraslele.
R\parCORIFEUL V pregtii de-nmormntare de pe-acum?
SERVITOAREA E gata vlul, doar s-o-rnbrace soul su.
CORIFEUL
S tie c sritul su e minunat gi nu-i sub soare nimeni mai presus
de ea.
SERVITOAREA
i cum ar i, tgduiete cineva? Nici o femeie nu s-aseamn cu ea,
Prisosul dragostei de so cum s-1 ari mai viu, dect primind s pieri n
locul lui? O tie-ixtreaga lume. Vei fi uluit alnd cum s-a purtat n cas.
Presimind c se gsete-n pragul ultimului ceas, ea trupul su strlucitor i 1a scldat n ap de plru i s-a-mbrcat frumos, scond din scrin de cedru
haine i gteli1. Apoi, n faa vetrei, astfel s-a rugat: Stpn Hestia2, de pe
pmnt eu. Plec;
1 La greci, femeile, rude apropiate ale mortxiui, du ce i nchideau ochii
i gura, l splau, l ungeau i l mbi cau cu veminte curate. Alcesta.
Simindu-i moartea aproaj i mplinete singur aceast gteal suprem.
2 n grecete este seria doar stupin. Dup cum intjj preteaz cei mai
muli autori, Alcesta o invoc pe Hesti zeia ce personifica focul casnic. Acesta
era socotit de origi divin, era adorat, i se aduceau daruri (i'lori, fructe, tmi>
vin), i se nchinau rugciuni. El aducea bogia ami! i era considerat un zeu
al belugului. De aceea, Alcest cere s-i ocroteasc odraslele.
H ascult-mi cea din urm rug ce i-o-nchin. Orfanii mei pzete-i! Dle: fiului goie blinda, fetei un brbat ales. S' n-aib soarta mamei lor, carea murit prea timpuriu, ci s petreac-mbelugai via dulce n pmntul
strmoesc. Pe toate-altarele din case i din curi rngndu-se necontenit a pus
cununi <je frunze ce le-a rupt din crengile de mirt1, senin, fr plns, cu
chipul su frumos, neadumbrit de rul ce se-apropia. Pind apoi n casa
nunii, se-arunc pe pat i hohotind n lacrimi, glsui:
Culcu, n care trup i suflet i le-am dat brbatului de dragul cruia m
sting, rmi cu bine! Chiar dac m-ai nimicit, eu tot nu. Te ursc. Voi rposa
curnd, (cci n-am vrut s v-nel, pe tine i pe so. Femeia nou, care te va
stpni, va fi mai norocoas, poate, ns nu ai fr de prihan dect am fost
eu.
Poi tot patul n genunchi 1-a srutat i 1-a udat cu valurile plnsului.
Ar cnd s-a stmprat de-att amar de plns, n pat s-a smuls, inndui chipul nclinat |i s-a-ndreptat spre u, dar s-a-ntors din nou i iar, i iar s-a
prbuit peste-aternut.

LOpiii, spnzurai de haina mamei lor, Ungeau. i ea, mbrindu-i

rnd pe rndj a-n ceasul morii-i copleea de srutri.
'lingeau i toate slugile prin ncperi
^e mila doamnei lor. Ea mna le-o-ntindea; p fiecare, ct era de
nensemnat, ' Plant mediteranean, ale crei ramuri slujeau, attt prilejuri
fericite (nuni, ospee, victorii ale atleilor) ct l n ceremoniile funebre.
Ts n a (, riai-l asculta de bun rmas.; Acesta e Vpdul case, hn Adm,
'Murind, el nu 1-ar h-n. Ii ra l>c u.
Scpnd din gheara morii, NA??
Durerea-n inim i-i veri a-o w u.l.
I aa, mereu
CORIFEUL
Admet
Cum T. Relmie <-n ''ine obidit la. Stingerea nepreuitei lui soii!
SERVITOAREA
Plngnd, o iue-n brae p o nevast i o roag: U pavai!' n van e ruga
lui, cci ea s o mistuit; se macin do boal i luijete reu n braele
nefericitului Admet.
Dei de-abia mai plipie suflarea sa, dorete s priveasc soarele lucind.
C-n veci ea nu va mai zri, decl acu iu, luminile i drumul soarelui
rotund.
Eu merg s dau de veste cu'v-ai adunat.
Nu toi supuiimpavtertc durerile stpnilor i nui urmea/. -n
nenoroc, dar tu le eti prieten vechi i credincios, VCilUL HfiMIOOR Strofa I
O, Zetis, ce fel de fga ne va scpa de chinuri? Cum s abatem, destinul
ce-apas perechea domneasc?
AL DOILEA HEMICOR
Cine se-a. Propie? Prul e timpul s ni- 1 retezm? Trupul s ni- 1
nvelim jalnic n straiul cernit?
HEMICOR
Limpede-i totul, prieteni, cit e de limpede-acum! Riigmu-ne zeilor, totui,
c mare le este puterea!
CORUL izbvete-i de prpd pe-Admet!
Ajnt-l, ocrotete-l, ca i-odinioar, Rsai, mlntuitoriile, rupnd pecelile
morii.
i' pune hotar lcomiei clului Hades!
AL DOILEA HEMICOR Antistrofa I
Vai, vai i-amar de chinul tu, fecior nscut din Pkcres, cit e de greu
pentru tine s-ajungi vduvit de soie.
1 Textual: Doamne,

1NTIUL HEMICOR
Poate durerea ie-ndeamn cu sabia traiul s-i curmi, sau In vzduh s-i
anini trupul cu gtul n treang.
AL DOILEA HEMICOR
Astzi vedea-vei apusul desvlritei soii, a celei mai desvrite din toate
femeile lumii.
(Se deschid larg porile palatului. Cu pas ovitor vine Alcest susinut de
Admet. Sunt urmai de cei doi copii, Ewneli sora lui, i de femeile care o
ngrijesc pe bolnav. Slujiton aduc un pat.)
CORUL
Privii, privii-o, cu brbatul vine din palat.
O, plngi i te jelete, ar phereean, c cea mai fr seamn din femei,
topit de boal, se duce sub glie-n adncul puterii lui Hades.
CORIFEUL
De-acum nainte voi socoti., c. Nunile-aduc mai multe dureri, dect
bucurii. Aa-am neles din cele ce-au fost. l vd copleit oe rege de moartea
scumpei soii i-apoi trebuind s petreac stingher n trai care nu e via.
ALCESTA
(sprijinindu-se de Admet privete spre cer) Strofa a Il-a
Soare i limpezimi ale zilei, nori ce gonii prin cer pe ci rotitoare! 1
ADMET je-nclin cerul ctre doi nefericii.
2u ce-am greit fa de zei, ca s te stingi?
ALCESTA
Antistrofa a l-a
Glie i coperiuri de cas, pat al nunii din lolcos, ara mea drag!
(Se aaz pe pat.)
ADMET lidie-te, sraiano, nu m prsi, aplor mila preaputernicilor
zei!
1 Unii au vzut n aceste versuri o influen a teoriei [lozofului
Anaxagora, dup care cerurile ar fi nsufleite > o micare de rotaie.
ALCESTA
(nal deodat capul, ngrozit de o viziune ee scap privirii, celor din
jur)
Strofa a III-a f Vd luntrea i vd perechea de vsle^, i vameul morilor,
Charan, m cheam, ca mina pe clrni: De ce zboveti? Mai de grab l S nu
m-ntrziir i m strig, m-mpresur tot mai statornic.
ADMET
O, vai, amar-i trecerea post o liman2 ce mi-o vesteti. Srmano, ce
npast grea!
ALCESTA (zbnciiimindu-se n braele lui Adinei, care caut za d

S-O/, /U^/^'<'.'-'<'<:')
Antistrofa a H -a
M duce, m duce, nii-l vezi Iu oare?
M poart-n lcaul de umbr.
Cu aripi i negre sprlncene strfulgera Hades a nvrte*.
1 n original: luntrea cu dou vislc.
Eugen Simion Scriitori Romani De Azi v2092 Admet se refer la
traversarea apelor Infernul
3 Alcesia, cznd pentru o clip ca ntr-un delir c vede o artare din
lumea de dincolo, ce nu poatt altcineva dectThanatos. Dup cum comenteaz
pe m; traducerii sale L. Meridier, este plauzibil c Alcesta nie nu are precizia
unui arheolog i i se adreseaz
1 sa jrg'i n s d
O, pleac, te ce faci din mine? ^ Vai, drumul mhnit ce m-asleapi.
(Cade istovit pe pat.)
ADMET
(caut s-o ridice cu blndee)
Tjn drum de jale pentru cei care i-s dragi: prieteni, so, copii, nespus
ndoliai.
ALCESTA
Epod
Las', lsai-m acuma i aternei-m blnd, mi s-au vlguit genunchii.
Hades e-aproape. Beznele nopii-mi turbur ochii. O, copii, copiii mei, mama
voastr s-a sfrit. Bun rmas! Fie, s-avei parte voioi de lumin.
ADMET
O, vai, ce cuvnt amar s-1 ascult, mai greu pentru mine ca moartea. In
numele zeilor, nu m lsa, o, nu-i prsi copiii orfani. Ridie-te, haide,
cuteaz!
Litii infernale cu numele de Hades. De altfel, acesta din irm nu era
nfiat niciodat cu aripi i nu avea misiunea conduc morii n adncuri.
De pieri dintre noi i eu voi pieri, cci tu-mi eti izvorul vieii i dragostea
ta ne e sfnt.
If
ALCESTA
(se ridic n pat. Pare mai linitit)
Tu vezi, Admet, prea bine care-i starea mea.
i spun din pragul morii ceea ce doresc.
Eu to-am iubit. De-aceea sufletul mi-1 dau i plec n locul tu, ca tu s
poi privi lumina. Mor, dei puteam s mai triesc lundu-mi so ales dintre
tesalieni, pind n casa cu belug a unor regi.

Dar fr tine, traiul meu cum ar fi fost, eu doi copii orfani? De-aceea miam jertfit podoaba tinereii ce m desfta.
Iar tatl tu i maica ta te-au prsit, cu toate c, fiind btrni, se
cuvenea s moar-n slav, mntuindu-1 pe fecior.
Aveau numai un fiu i nu puteau spera s zmisleasc altul, dac te
pierdeau.
Noi, laolalt ne-am fi dus menitul trai.
Tu nu te-ai tngui dup soia ta cu-aceti copii orfani. Desigur c vrun
zeu ne dete-aceast soart. EieL s-o primim!
n schimb, te rog, pstreaz-n minte fapta mej i cer aa puin. Ce estentr-adevr mai scump dect viaa? Vei adeveri c nu doresc dect un lucruntemeiat.
i tu-i iubeti copiii. Tot aa de mult; ca', mine, de le eti printeadevrat! n casa mea, rmn singuri ei stpni!
S nu le-aduci o mam vitreg, ce-ar fi mai aprig la fire i i-ar apsa cu
miu crud pe copiii mei i-ai ti.
Rog, nespus de mult, armeaz ruga meat i matera-i cumplit cu
odraslele primul pat i nu-i urte mai puin o viper1. Biatul va gsi ja tatl
su, fr-ndoial, sprijin drz. Par tu, copil drag, cum o s-i petreci cu
cinste fecioria? Cum ai s te-mpaci cu noua tatlui soie? Nu cumva,
gCornindu-i un renume necuviincios, g-i strice nunt-n floarea tinereilor. O
fiica mea, eu n-am s te mrit nicicnd gi n-am s te veghez n ceasul facerii,
cnd dragostea de mam-i cea mai de folos.
(Amuete un timp, istovit.)
JEu trebuie s mor i-apusul meu va fi LUI mme-poimine2, ci azi,
numaidect, kroi trece-n rndul celora ce nu mai sunt. Rmnei bucuroi! Fii
mndri c-ai avut, brbate, tu, pe cea mai bun din soii i voi, copii, o mam
fr de cusur.
CORIFEUL
S fii pe pace! Nu m tem s-i dau rspuns Sa locul su. Va facentocmai precum zici, doar mintea nu cumva s i-o fi rtcit.
1 Cu privire la mama vitreg, ntr-un fragment din. Tragedia pierdut
Egeu, Euripide spune: A doua soie a tatlui este dumana fireasc a copiilor
din patul dinti.
2 n original: nu mine, nici n a treia.
Zi a lunii. Majoritatea filologilor consider c textul este n acest punct,
pbscur. Unii cred c expresia se refer la rgazul pe care pegea sau omenia
creditorilor l acordau datornicilor; alii Pa este vorba de o locuiune
proverbial.
Teatru

ADMET
Aa va fi, aa va fi, nu te-ndoi!
Doar tu mi-ai fost nevast ct ai vieuit, a mea i-n moarte, vei rmtne
numai tu.
Mireas din Tesalia nu-mi voi lua, s m numeasc soul ei, chiar dac-ar
fi de-o rar frumusee i de neam ales.
Aceti copii mi-ajung i-i rog pe zei s am de dnii parte, c de tine n-am
avut.
Pstra-voi doliul nu vreme de un an1, femeie drag, ci mereu, ct voi tri,
purtnd n suflet ura fat de prini^ - ce m-au iubit prin Varh, nu prin (fapta
lor.
Jertfindu-i tot ce ai mai scump, ai mntuit viaa mea. Cum, oare, s nu
gem, cnd pierd o astfel de soie? Voi opri de-acum voioasele petreceri iadunrile de oaspei cu cununi i ciuturi ce umpleau palatul meu, i n-am s
mai ating n veci cu degetele lira, nici n-am s tnjesc de dorul glasului de
fluier libian2.
Cu tine pofta de via mi s-a smuls!
n patul nunii aeza-voi trupul tu, fcut de mna unor meteri iscusii
de zece, - _ poruncit de Admet pare exagerat, dar n concordan obiceiurile
fastuoase ale nobilimii tcsaliene i macedoniei Dup cum consemneaz Plutarli,
la moartea lui Pclopij tesalienii ri-au ras att propriile cape. E, ct i coanl
cailor; tot astfel a procedat Alexandru cel Mare la moaij prietenului su
Hefestion.
2 Fluier cioplit din lotusul libian, plan'; originar Africa.
J am s m-nchin i-am s-1 cuprind la piept, oskindu-i numele,
creznd c-o-mbriez ne draga mea soie, chiar de nu va fI. Re desftri de
ghea! Dar o s-mi alin rin ele-mpovrarea sufletului meu1. O s-mi rsai
prin vis, purtndu-mi farmec blnd, ca noaptea-i dulce revederea celor dragi,
fie? I clip doar! O, de mi s-ar fi dat melodios precum al lui Orfeu2, s-o-mbun
pe Persafona i pe soul ei, in-a afunda i-n Hades ca s te ctig. Iar cinele3
lui Pluton i acel vsla ce-ndrum sufletele, Charon, chiar nici ei nu m-ar opri
s te aduc sub soare iar. Acolo cel puin, ai grij s m-atepi, iar cnd va fi s
mor, gtete un loca n care s ne trecem amndoi. i-i leg pe toi de-aici s
m coboare-ntr-un sicriu de cedru Ung tine, piept la pieptul tu, s fim i-n
moarte pururea nedesprii, fiin credincioas pn la sfrit!
1 Euripide a tratat aceast tem n. Tragedia pierdut Pmtcsilaor,
inspirat tot de o legend tesalian. Protesilaos, ndat dup noaptea nunii,
trebuie s o prseasc pe Lao-damia, tnra lui soie, i s plece la Troia,
unde cade o dat cu primii aliei angajai n lupt. Laodamia, nemn- [giat,
pune s i se plsmuiasc statuia soului, o aaz. (po ascuns n patul nupial i

i nchin un adevrat cult. 2 Mitul lui. Orfeu, ce. R.i-a pierdut-o pe scumpa lui
soie, nimfa Euridice, se aseamn cu cel al lui Admet i al Alcestei.
E vorba de Kerbor, cinele cu mai multe capete, paz-Mcul meleagurilor
infernale.
CORIFEUL (lui Admet)
Noi, bunii ti prieteni, i fgduim s ne-mbrcm i noi n doliul amar
cu tine-alturi; moarta-i vrednic de el.
ALCESTA
Pe tatl vostru-1 auzii, copii, rostind c niciodat nu se va-nsura din
nou i c pe mine nu m va uita nicicnd.
ADMET Mai spun o dat i-am s in acest cuvnt.
ALCESTA Atunci primete-i pe copii din mina mea.
ADMET (imbrindui) Primesc din mina drag darul cel mai drag.
ALCESTA i mam s le fii de-acuma-n locul meu.
ADMET Va trebui s fiu, cci tu le vei lipsi.
ALCESTA Era s mai rmn, copii, dar eu m duc.
ADMEf Vai mie, fr tine cum s mai triesc?
ALCESTA O ga te-aline timpul. INfprtii Nu-s nimic.
ADMET |'Xu ia-m, pentru zei, cu tine-acolo jos.
ALCESTA De-ajuns e pentru noi c pier n locul tu.
ADMET O, soart, ce soie minunat-mi smulgi!
ALCESTA Privirea mi se-ntunec, mi-s ochii grei.
ADMET Soia mea, dac m lai, m sting i eu.
ALCESTA De-acuma poi s spui c-am ncetat s fiu
ADMET Obrazul sus! Copiii nu i-i prsi!
ALCESTA. Rmnei sntoi, copii.
ADMET Privete, uit-te la ei.
Ce faci? M lai?
ALCESTA
M-am svrit!
ADMET
ALCESTA Rmi cu bine! (Moare).
ADMET
Sunt pierdut!
CORIFEUL S-a stins nevasta lui Admet i nu mai e!
EUMELOS Strof
Srmanul de mine!
Micua se duse departe-n adine.
Tat, ea nu mai zrete lumin i soare.
Vai, vai, pe mine m las nemlngiat i orfan!

Iat cum pleoapa-i nghea, iat-i i minile moi. D-mi ascultare, auzim, rogu-te, mam! Slnt eu, mam, sunt eu, fecior asul tu ce te cheam,
plecat peste buzele tale.
ADMET jra nici n-aude, nici nu vede. Cit de greu ain fost izbii de pacoste
i eu, i voi.
EUMELOS
Antistrof
Ce mic sunt eu, tat, i singur pe lume, cci mama s-a dus, draga de ea.
Ce cumplit-i aceas tan tmp Iar e.
Tu, surioar, te zbuciumi tot n acelai necaz, Tat, zadarnic, zadarnic
nunta i-ai rnduit-o!
N-ai petrecut laolalt pn-n adinei btrlnei.
Prea timpuriu ni se stinse mama i-o dat cu dnsa ne moare i casa.
CORIFEUL
Mmet, va trebui s-nduri acest prpd. Nu eti ntiul muritor care-i
pierdu loia vrednic, nici ultimul. S tii toi suntem datori c-o moarte pe
pmnt.
ADMET
O tiu! Npasta nu-mi czu din cer senin1.
Aflasem tot i-n mine m luptam cu ea.
Convoiul funerar l voi porni curnd.
Voi stai aci de veghe i cntai un trist pean2 spre zeul din adne,
nenduplecat.
i tuturor supuilor tesalieni le dau porunc s jeleasc pentru noi,
rzndu-i prul i-mbrcnd un strai cernit, j
Voi, ce-nhmai la care patru telegari, i voi, ce inei buiestraii, retezai
cu fierul coama cailor! Un an rotund s tac lirele i flautele-n ora.
Nicicnd eu n-am s-ngrop un mort aa de scunl aa de bun cu mine.
Merit s -i port recunotin celei moarte-n locul meu.
(Purtnd trupul Alcestei, slujitorii mpreun cu Admem copiii intr n
palat)
CORUL Strofa I
O, de i-ai gsi, Alcesta, linitea i fericirea-n aezrile lui Hades,
nensoritele palate. Afle Hades, dumnezeul negru la plete i Charon, btrnul ce
min barca i duce morii-n adncuri, afle c va trece peste lacul Aheron femeia
cea mai bun i curat dintre toate ce plutir-n luntrea cu dou lopei.
Antistrofa I
Luda-te-vor poeii, glasul coardelor sunndu-l i prin imnuri viu rostite1
prctutindenea: la Sparta, ctnd, n cercul de-anotimpuri, vin srbtorile verii,
Carneele i prin vzduh luna domnete noap tea-ndelung.

Te vor luda-n Atena, strlucita, fericita, cci vor izvor de-a pururi ntru
slava morii tale dnie. Ce fr sfrit2.
1 Vezi p. 5, n. 1.
2 Peanul, care era de obicei un cntec de bucurie, mete aici o melodie
funerar (tlirenos).
1 n original: Servitorii muzelor te vor slvi, cntnd pe carapacea cu
apte corzi a broatei estoase de munte i prin imnuri fr lir (alyrois
hymnois). ntia perifraz se refer la poezia liric, la cntecele intonate cu
acompaniament de lir, instrument inventat de Hermes, a crui cutie
rezonatoare consta dintr-o carapace de broasc estoas. A doua perifraz,
imnuri fr lir, indic probabil poemele epice, care erau numai recitate, nu
cntate i nu beneficiau de participare instrumental.
2 Din versurile antistrofei I, apare faptul c legenda Alcestei era
rspndit n Grecia, att la Sparta, unde figura printre recitrile epice ce se
organizau cu prilejul marilor srbtori nchinate lui Apolo, n luna Carneios
(august-sep-tembrie), ct i la Atena, aa cum de altfel, o dovedesc Cramele lui
Frinichos, Sofocle (?) i Euripide, ce poart numele Alcestei.
Strofa a Il-a
O, dac-am gsi o cale, dac-ar sta-n puterea noastr iar s-o aducem
luminii, grabnic, departe de Hades, luntrea s-o-ntoarcem din vadul Kokytos,
fluviul morii! Tu, singur tu, scump fiin, tc-ai jertfit pentru scparea soului
menit lui Hades, dndu-i pentru el viaa. Fie-i uoar arina, femeie1! Dac
hrbatu-i, vreodat va cuteza s se-nsoare, jur s-l ursc fr mil, ca i
vlstarele tale!
Antistrofa a Il-a Mama n-a vrut s-i afunde pentru fiu trupul n
groap, nici glrbovitul printe, Cei ce-1 nscur pe lume n-au vrut s-l
mntuie, cruzii, chiar dac prul lor crunise.
Tu, din floarea tinereii, pentru el ales-ai moartea, desprindu-te de
soare.
Fie-ne date i nou neveste
1 Era obiceiul ca la sfritul ceremoniei funebre s m cheme de trei ori
sufletul mortului, pe numele su, i i i se ureze un trai fericit sub pmnt.
De fiecare dat adaug: S-i fie arina uoar!
2 Lacun n textul original.
Pline de-atta credin, rar ntlnite-n via. Zilele i le-ar petrece blnde
cu noi i senine.
(JJinlr-o parte vine Heracle. Pe umeri poarta o blan de leu, iar In min
ghioaga.)
HERACLE

Strini ce locuii pmntul phereean, Admet este-n palat? A vrea s-l

ntlnesc.
CORIFEUL
Admet este-n palat, Heracle, dar, te rog, ne spune prin Tesalia ce fel de
trebi i mn la cetatea Phera paii ti?
HERACLE Stpnul din Tirint mi-a dat o munc grea.
CORIFEUL i unde mergi? Unde i-i dat s rtceti?
HERACLE La tracul Diomede dup car i cai.
CORIFEUL Numai s poi. Tu nu-1 cunoti pe-acel strin?
HERACLE E drept c n-am trecut nicicnd pe la bistoni.
CORIFEUL. < _ W
Prin lupt doar vei dobndi cei patru eai. L
HERACLE E hotrt s m supun acestor munci.
CORIFEUL Pe trac ucide-1 tu, s nu te piard el!
HERACLE Nu-i cea dinti primejdie pe care-o-nfrunt!
CORIFEUL Cu ce te vei alege dac-o s-1 nvingi?
HERACLE Voi duce caii regelui de la Tirint.
CORIFEUL Nu-i lesne s le pui zbal-n gura lor.
HERACLE Doar nu cumva s-mproate vSvti pe nri.
CORIFEUL Cu flcile flmnde-1 sfrtec pe om.
HERACLE Mncarea fiarelor din muni nu-i pentru cai! L
CORIFEUL prin ieslea lor vedea-vei snge-mprtiat.
HERACLE i cine-i tatl celuia care-i crescu?
CORIFEUL E Aros, domnul scutului de aur trac.
HERACLE
Vorbeti de munca grea ce mi s-a hrzit. E venic aspr i piepti
soarta mea. Mereu se face c m bat cu cei nscui de Ares: cu Lycaon mai
dinti, i-apoi cu Kycnos, iar a treia oar voi lupta cu Diomede i cu armsarii
lui. Dar pe Heracle nici un ochi nu 1-a vzut s tremure naintea braului
duman.
(In strai cernit, Admet iese din palat. Are pletele tiatE. Li urmeaz o
ceat de slujitori.)
CORIFEUL
Privete, cel ce stpnete-acest pmnt, Admet, acum nainteaz din
palat.
ADMET
(zrindu-l pe Heracle) Noroc, fiu al lui Zeus, snge din Perseu1!
^l Att mama lui Heracle, Alcmena, ct i tatl su p-mntean,
Amfitrion, erau descendeni din Perseu.
HERAGLE Admet, mai mare al Tesalilor, noroc!

ADMET L-a vrea i eu Cunosc bunvoina ta.

HERACLE Ce jale ne vestete prul tu tiat?
ADMET Eu astzi trebuie s-ngrop pe cineva.
HERAGLE Fereasc-i zeii de npast pe copii!
ADMET Copiii mei sunt n palat, nevtmai.
HERACLE De-i tatl tu, oricum, destul a vieuit.
ADMET Heracle, tata-i viu i maica mea la fel.
HERACLE Doar nu s-a prpdit Alcesta, soaa ta?
ADMET In dou feluri as putea s-i dau rspuns.
HERAGLE E moart sau e vie? Ce tot vrei s spui?
ADMET i este, i nu este. Greu mi-i rostul ei.
HERACLE 0ar nu-neleg nimic. Vorbeti nelmurit.
ADMET Tu n-ai aflat ce soart i s-a hrzit?
HERACLE Ba da: c s-a-nvoit s moar-n locul tu!
ADMET i cum s mai triasc dac s-a-nvoit?
HERACLE Ateapt pn-atunci, s pllngi cnd va pieri.
ADMET Alesul morii-i mort i mortul nu mai e
HERAGLE Dar nu e tot att a fi sau A. Jm-fi!
ADMET Aa crezi tu, Heracle, eu n altfel cred.
HEKACLE De ce jeleti? Gate prieten i-a murit?'
ADMET Era femeie, tocmai dup cum spuneam.
HERACLE Strin sau vreo rubedenie cumva?
ADMBT Strin, dar legat strns de neamul meu.
HERA. CLE i cum ajunse de muri-n acest palat?
ADMET Pierindu-i tatl, a gsit sla la noi.
HERACLE
(pregtindu-se de plecare) mi pare ru, Admet, c te-ntlnesc mhnit.
ADMET Gu-aceste vorbe, spune, ce vrei s-mi ascunzi?
HERACLE M duc spre alt vatr ca s cer sla.
ABMET
A>
(oprindu-l) Stpne, nu se poate, nu m-ndurera!
HERACLE ka timp de jale oaspeii nu-s de dorit!
ADMET Cei mori sunt mori! Te rog, poftete-n casa mea.
HERACLE Dar nu se st la masa celui ntristat!
ADMET Odile de oaspei sunt n loc ferit.
HERACLE D-mi drumul i-i voi fi mereu ndatorat.
ADMET Nu, n-ai s mergi la vatra unui alt brbat.
(Ctre unul din slujitori)

Cluzete-1 tu, deschide pentru el odile de oaspei cele mai din fund, i
poruncete celora ce-1 vor sluji s-i pregteasc un osp mbelugat!
(Condus de servitor, Heracle intr n palat pe una din porile laterale.
Admet se adreseaz celorlali slujitori, care pleac la rndul lor spre a-i
ndeplini porunca.) nchidei grabnic porile luntrice, s nu ne-aud oaspete
cum jeluim cnd va prinzi, ca nu cumva s-1 ntristm.
CORIFEUL
Ce aci, Admet? Aa npstuit cum eti, mai ii s-1 gzduieti? Ori poate
te-ai smintit.
ADMET
Crezi tu c m-ai slvi dac 1-a alunga pe oaspe din cetatea i din casa
mea? De fel, cci nu mi s-ar scdea durerile, ci numele de gazd 1-as nesocoti
adugind la chinul meu un alt amar, s-ar zice c-s hain i in palatu-nchis.
Heracle m primete fr de cusur cnd merg n Argos, ara-i cu pmnt uscat.
CORIFEUL
De ce-i ascunzi nenorocirea ta de azi, de-1 socoteti prieten, dup cum
spuneai?
ADMET
El nu s-ar fi-nvoit s treac pragul meu, de-ar li tiut nprasna care m-a
lovit. Vor spune, sigur, unii c-am nnebunit fclnd aa, c poate nu s-ar fi
czut. Dar casa lui Admet nu tie a-i goni sau a-i jigni pe oaspeii ce-i bat la
pori. (Intr In palat.)
Strofa l
O, cas dc-a pururi deschis de gazda cu mini primitoare, c ptn i
zeul din Pytho veni, Apolo cu lira miastr, oaspele tu s se cheme! Cerescul a
vrut s fie, pstor, panic pe-ntinsul punilor tale. Multe mioare-a minat prin
vi i colnice. Fluierul su ciobnesc le clnta turmelor aate viersuri de
nunt.
Antistrofa I
Vrjii de cntri se-adunau i rii blai s-l asculte i-o galben ceat
de lei1 alerga degrab venind din hiul muntelui Othrys. Apolo, n sunetul
lirei tale dansau puii de ciut cu pielea pestri, sus, Ung codrii de, brad cu
coamele nalte! Paii subiri se urmau i zburdau veseli n melodia
turburtoare*.
1 Prezena leilor pe pmntul helen este atestat de numeroase legende i
monumente arhaice. Se admite astzi c aceste feline, n mileniul II .e.n.,
populau, ntr-adevr, Grecia i Asia Mic.
2 Fermecarea animalelor, plantelor i chiar a mineralelor, prin cntec,
este un motiv ntlnit n numeroase legende: Apolo, Dionisos, Orfeu etc.
S t r o i a a Il-a

Astfel sporitu-s-au turmele doldora-n vatra din preajma lacului Boibe cu

ape curate. arina ei plugria, vastele sale cmpii, merg nspre neluminatul
popas al cailor soarelui, pln-n vzduhul Molosiei. Larg i se-ntinde hotarul
pn la rmul slbatic al Mrii Egee, ce scald mereu Pelionul1.
Antistrofa a Il-a
Astzi, de-asemeni, Admet poarta i-o ine deschis.
Iat, cu jilave pleoape-i primete oaspele-n timp ce jelete leul
preascumpei soii moart-n palat de curnd. Este dat ca marile suflete pururi
s-i frng durerile.
Drepii sunt numai lumin i-nelepciune. Noi credem aprins ca la omul
cucernic se-ntoarce norocului
1 Neluminatul popas al cailor Soarelui expresie figurat pentru apus.
Corul indic hotarele stpnirii basilcuJtn tesalian: la apuc, munii Molosiei, la
rsrit Marea Egce.
2 Versurile corului aduc un prinos de laud ospitalitii lui Admet.
Aceasta a fost virtutea major a lui i, n genere, a eroilor tesalieni, fapt atestat
i de Pndar n Pytht a patra.
Iese din paltft, urmat de slujitori'ie duc pe umerii for M tmP&l Akestei.
Cortegiul, alc&tttit din slngite ca*, brbai n doliu, poarta daruri scumpe
pentru moart.)
ADMET
(adrestndu-se corului)
Brbai din Phera, binevoitorii mei, pe moarta-mpodobit slugile o duc pe
umeri la mormnt2. Luai-v i voi un bun rmas, aa cum este-ndtinat, cci
ea pornete-acum pe cel din urm drum. /
CORIFEUL l vd pe tatl tu venind cu pai btrni, n timp ce-nsoitorii
lui aduc n mini gtelile de pre pentru soia ta, odoarele de cuviin celor
mori.
1 La greci trupul mortului era expus n cas, pe un pat, timp de o zi
ncheiat, n dimineaa zilei a treia dup moarte leul era scos afar, mpreun
cu patul pe care zcuse, i dus ntr-un cortegiu solemn la groap sau la rug.
Din necesiti dramatice, Euripide pornete convoiul funerar mai curnd.
2 n original: la mormnt i rug. Att din tradiie, ct i din descoperirile
arheologice, reiese c n majoritatea cazurilor, n Grecia antic, morii erau
incinerai i cenua osemintelor strns n urne. Totui, exista i obiceiul
depunerii leului n mormnt, fie n sicriu de lemn sau lut, fie doar pe un strat
de frunze.
Am evitat traducerea cuvintelor s; rug, pentru c ele par s contrazic
versurile n caro Admet i fgduiefc soiei sale c, dup moarte, va fi aezat
alturi de ea, 'in sicriul do cedru i, de asemenea, pasajul n care Admet,

ntorcndu-se de la nmormntare, regret c n-a fost lsat s-*i se culce n

mormnt lng Alcesta. Totodat arderea Inipuhii Alccstei ar ngrcuia
nelegerea deznodmntului piesei.
(Din dreapta, Pheres vine n Urii si aduc panglici, cununi, vase de pie
[funerare.)
PHERES
Copile, vin s-mprtesc durerea ta. ntr-adevr, soia care i s-a stins
era cinstit i-neleapt. Chinul tu s-a rlnduit s-1 pori, orict ar fi de greu.
Tu ia gteala-aceasta, pune-i-o-n mormnt. Cuvine-se de trupul ei s nengrijim, cci ea murind, feciorul meu, te mntui i nu fcu din mine-un tat
fr fiu, s-mi tri btrneile nemngiat.
Prin pilda faptei sale se va ridica i faima tuturor femeilor n slvi.
(Ridicndu-i mina pentru salutul ritual al morilor, i Alcesta)
O, tu, ce mi-ai scpat feciorul i m-ai smuls din mijlocul restritii, bun
rmas! De-ar fi s-i afli fericirea-n cellalt trm1!
(ntorcndu-se ctre cor)
V spun, doar astfel csnicio-i de folos, altminteri, nici n-ar merita s tensoeti.
1 Conform unor credine vechi morii petreceau n lui Hades o via n
multe privine asemntoare celei pmnteti. De aceea li se aezai n
mormnt obiecte personale i daruri, i li se ofereau ospee funerare (lapte,
miere, vin). Chiar i n secolul al 11-lea, Lucian din S-mosata mai consemna,
ironic: Oamenii i nchipuie c sufletele suie din adnc la prnzurile ce li se'
aduc, c ele se ospteaz cu fumul crnurilor i beau din vinul risipit peste
morminte, ADMET (se apropie de printele su, plin de minic)
Nu te-am poftit s vii la-nmormntarea ei i tiu c nu din dragoste te
vd aci.
Lu'darurile tale n-o vom mbrca; n groap nu vom cobor prinosul tu.
Atunci s fi gemut cutd eu m mistuiam, dar tu te-ai dat n lturi, ct
eti de moneag, lsnd povara morii pentru soaa mea cea tnr. i-acuma
ii s-o jeluieti?
Eu nu cred c mi-ai fost printe dup trup i mama, care se flea c m-a
nscut, socot c n-a fost mama mea. Poate m trag din snge-amestecat i-am
fost adus furi neveste-i la sn, ca un copil schimbat1.
La ceasul ncercrii mi te-ai desluit!
S nu m mai numeti de-acuma fiul tu.
Pe toi mieii lumii tu i-ai depit, cci, ajungnd btrn, cu traiul
ncheiat, n-ai vrut, nu te-ai ncumetat s te jertfeti n locul fiului. Voi ai
ngduit s piar o strin; deci o socotesc i tat-adevrat i mam tot pe ea.

Ce bun prilej de slav i se mbia s mori pentru fecior, cnd nu-i mai
rmnea clin firul zilelor dect un capt scurt!
Iar eu i ea ne-am fi urmat pn'Ja sfrit viaa noastr, fr s rmn
stingher, s-mi plng nenorocirile cu glas nalt.
Avut-ai s te-nfrupi, ca omul norocos,
1 Acest pasaj este controversat si, nefiind sigur c-i aparine lui Euripidc,
unii editori l suprim, pe temeiul cu Admet ar fi prea mndru ca s fi putut
expune n public ideea originii sale servile.
Din tot ce i se cuvenea. Stpn ai fost i rege-n floarea vrstei: i s-a dat
un fiu acela-s ea motenitor n casa ta. Deci, nu te-amenina primejdia s
mori lsnd palatul tu pustiu, nemotenit, s-1 prade mini strine. Iar, n-o
s zici c nu te-am ngrijit, ca s m pedepseti lsndu-m s mor, cnd tii
cum te-am cinstit. Aa m-ai rspltit i tu i maic-mea. Deci, haide,
zmislete grabnic ali copii, s-i ocroteasc btrneile i-apoi s te-nfsoaren giulgiu cnd vei rposa, cci cu n-am s te-ngrop cu-aceast mna-a mea in tot ce te privete, pentru tine-s mort1. Un alt mntuitor cu s mai privesc
lumina; m voi socoti copilul su i btrneea lui am s-o-nconjor cu drag2.
Btrnii mint chemndu-i moartea nencetat, plngndu-i slbiciunea indelungul trai, cci de s-arat moartea, toi se rzgndesc, iar anii nu li se mai
par povar grea.
CORIFEUL
Admet, un singur nenoroc este de-ajuns! Oprete-te! Nu-1 mai strni pe
tatl tu.
1 Aci impresioneaz cruzimea cuvintelor lui AdmM fa de tatl su
btrn, care nu mai era n msur s pfl creeze. Este cunoscut grija celor
vechi de a avea motenitor, care la moarte s le ndeplineasc riturS funerare i
dup aceea s le ntrein cultul domestic, l
2 Vorbele lui Admet par fr noim, dar ele ar fi pulfl s fie rostite n toiul
mniei. Dup cum remarc L. Mefidi^ feciorul lui Pheres nelege s spun: Nu
te mai bizui mine, c n-am s te ocrotesc la btrnee!
PHERES
O fiul meu, pe cine crezi c-I oersfci, pe-un sclav din Lidia sau Frigia
pltit cu banii ti? Nu tii c sunt tesalian din neam n neam i liber? Prea
neruinat m vatmi! N-am s rabd fr s-i dau rspuns ocrilor nesbuite,
tinereti.
Xe-am zmislit i te-ara hrnit ca s te fae stpnul casei, dar eu nu-s
dator s pier n locul tu! Nu-i nici o lege din. Btrni, la noi sau la heleni1,
precum c-ar trebui s moar taii-n schimb pentru copiii lor.
Noroc sau nenoroc, e numai datul tu spre care eti nscut! Iar noi te-am
nzestrat aa cum se cdea. Sunt muli supuii ti gi-i voi lsa nenumratele

moii2 primite de la tata. Nu-neleg de ce te crezi atins? Te-am despuiat de

dreptul tu?
S nu mori pentru mine, dup cum nici eu nu rnor n locul tu! i place
s priveti lumina, dar i mie-mi place s-o privesc.
O venicie vom petrece sub pmnt, n schimb, viaa-i scurt, dar ce
dulce e!
Chiar tu, fr' de ruine, te-ai luptat s scapi de moarte, iar n ceasul ru
te-ai strecurat, jertfind-o pe Alcesta. Tu m faci miel,
1 n epoca lui Euripide, tesalienii, dei aveau aceiai strmoi cu ceilali
greci i vorbeau un dialect helen, erau considerai aparte; aceasta, poate, i
datorit faptului c n timpul invaziei persane, cavaleria tesalian a luptat
alturi de Xerxes.
2 n original: nenumrate plethre de pmnt. Un plethron, ca unitate de
lungime, cuprindea 100 picioare, adic aproximativ 30 metri; ca unitate de
suprafa era egal cu un ptrat avnd latura de 100 de picioare, adic de
aproximativ 950 de metri ptrai.
Nemernice, cnd o femeie te-a-ntrecut pierind n locul tu, flcule
frumos!
Aflat-ai bun tertip s-ajungi nemuritor.
Clac-ai s-i pui nevestele, necontenit, s moar pentru tine. Ce~ tot i
huleti pe-ai ti c nu vor, cnd tu nsui eti un las?
Sfrete! Crede-m c traiul ne e drag, precum i-i drag i ie. De ne
ocfti, i noi, dup cum merii, te vom ocr! 1
CORIFEUL
Destul v-ai azvrlit cuvinte cu venin. Btrne, nu-1 mai coplei pe fiul
tu!
ADMET
Vorbete, s-i rspund! De nu mi-ai fi greit, auzul adevrului nu te-ar
durea.
1 n replica lui, Plieres i aduce lui Admet ntr-un limba] violent acuzaiile
pe care le va formula critica de mai trziu i anume: teama sa de a muri i
dragostea de vi mai mare dect aceea de soie. Legendele din caro s-a n poetul
nici nu pun aceast problem deoarece, n. Mentalitii arhaice, era firesc ca un
om, de pe culmea vieii, s accepte moartea altuia n locul su. De altfel, una
din cele mai pure eroine a lui Euripide, Ifigenia, declar: Viaa unui brbat este
mai preioas dect a o mie de femei. (Ifigenia n Aulida, v. 1394.) ntr-adevr,
n calitatea lui dubl de cpetenie a familiei sale i a rii, 1 Admet era
Japroape obligat s primeasc sacrificiul Alcestei. n farsa Zeii, eroii i Wieland
(1773), Goethe, satiriznd tragedia Alcesta de Wieland, ncearc s justifice
situaia lui Admet: Un prin tnr triete nespus de fericit, n cel mai mare

belug, motenind de la tatl su regatul i toat averea, bunuri i turme. Se

bucur de toate, deplin mulumit Are prieteni i printre oameni i printre Y.
E'i, astfel c la masa lui nsui Apolo uit de cer. Este cu putin ca acest om s
nu doreasc a tri venic?
PHERES r^u a^ ^ greit murind n locul tu! '
ADMET.; 0tuna s mori de tnr sau btrn?
PHERES n dat doar trim i nu de dou ori.
ADMET Atunci s vieuieti ct Zeus, ba mai mult!
PHERES Jj blestemi pe prinii ti nevinovai?
ADMET Lpriceput c-i place traiul ct mai lung.
PHERES
Dar leul ce-1 urmezi, nu-i dat n schimbul tu? ADMET
El dovedete, rule, c eti miel!
PHERES i'icum, nu poi s zici c-am omort-o eu.
ADMET r timpul s-mi cereti vrun ajutor!
PIIEBES -n loc l
PHERES
ADMET i
Urt i nebrbteasc-i firea ta! PHERES
ADMET
l t. Wi, i * ~-i VCi mUPHERES
Oaa ort, W P- '* ADMET
V.i, bMHf 'natS eti'
PHERES rrf*l W! ^J^.
t a fost cinat ea, dar fora ui*. Ce-i drept, a io
ADMET jjai, du-te, las-m pe moart s mi-o-ngrepl PHERES
] V0 duc. ngroap-o. Tot eti ucigaul ei! Par neamurile sale te vor
pedepsi, ntr-adevr, Acastos nu mai e brbat de nu rzbun-n snge moartea
sorei lui. (Pleac urmat de suita sa. J
ADMET pierii, tu, laolalt cu femeia ta!
S-mbtrnii mereu, aa cum meritai, fr copii, dei feciorul vostru-i
viu!
Nicicnd nu voi intra sub coperiul tu.
Dac-a putea, prin glas de crainici a vesti, c vatra printeasc n-o mai
recunosc!
i-acum, de-i dat s trecem prin acest amar, j s-o nsoim pe moart-n
cel din urm drum1.
'ese. Corul se altur cortegiului funerar2 i prsete scena, n timp ce
corifeul vorbete.)

CORIFEUL
JO, jertf srman-a curajului tu, [o, suflet nalt i nemaivzut, bine te
du! Primeasc-te lin
1 n text: i acum, sa mergem s-o aezm pe moart pe . Yezi p. 43, B. 2.
2 ntreruperea convoiului funerar i cearta n faa tru-ului Alcestei dintre
Admet i Pheres (care a fost apreciat felurit de comentatori) este un moment
neateptat de zgudu-ftor prin realismul su. O scen asemntoare se petrece
n fickard al III-lea de Shakespeare (act. I, se. 2), ctod jSloster intercepteaz
cortegiul ce nsoete leul lui Henric W Vl-lea i are celebrei dialog cu) ady
Anne, M^HBHHBi
^, .i ^
i Hermes cel subpmntean1, i Hades. Acolo de-ar fi s se dea
rsplat virtuii, fie s-o ai, s stai ling fiica Demetrei2.
(Scena rmne goal3. L) up ce tonte zvonurile s-au stn pe ua lateral
vine din palat slujitorul care-l ndrumase j
Heracle.)
SERVITORUL
Vzut-am oaspei numeroi, din multe ri, venii n casa lui Admet i leam slujit la prnzuri. ns n-am primit nicicnd un om aa necuviincios ca
sta. Mai nti, vznd c regele e-n doliu, avu curaj s-i treac pragul.
Cunoscnd apoi durerea noastr nu se-mprti tcut din darurile ospeiei.
Cnd uitam s-aduc ceva, de-ndat-mi poruncea s-i dau.
Lund mereu n mini pocalu-mpodobit cu ieder, sorbea licoarea
limpede a negrelor ciorchine i se-nfierbnt
1 Hermes era venerat nu numai ca mesager al dar i ca trimis al
Infernului^caps/c/Mzgogossau psychoponip cu alte cuvinte cluz a
sufletelor moarte, n calitate <B chtonios, adic de divinitate subteran, cultul
su era asoc^B cu al zeielor Persefona i Hecate.
2 Persefona.
3 Corul tragic, odat instalat la nceputul piesei JM orchestr, nu o mai
prsea pn la sfrit, urmrind ateiB desfurarea aciunii dramatice. In cele
de mai sus, cofl brbailor phereeni urmeaz cortegiul funerar. Ki las scena
goal, lucru cu totul excepional, prin care aulond a vrut s sublinieze durerea
i dezolarea strnit de moar (tm) eroinei. O situaie asemntoare se ntlnete
n/iK/. RM Sofocle, tragedie reprezentat la civa ani dup/ltel e flcrile
vinului cotropitor1.
I, ncununndu-se cu crengi de mirt, porni s llie. Deci dou melodii
jeodat rsunau: a lui, nestingherit je rul ce czu pe casa lui Admet, gi-a
noastr, servitorii, ce ne jeluiam stpna, fr' s ne-artm obrajii plni
strinului, precum ne poruncise-Admet. Gj-acum, n cas, iat-m c-1 osptez

pe cine tie ce tlhar sau hooman. Iar doamna noastr, dup care lcrimez, e
dus din palat i eu n-o pot urma, s-i fac cu mna semnele de bun rmas, c
ea ne-a fost o mam nou, slugilor, i ne scutea de multe cnd i potolea nnia
soului. Deci cum s nu-1 ursc pe oaspele czut la vreme de necaz?
(ncununat cu frunze de mirt i purtlnd o cup mare de vin, Heracle iese,
plin de chef, din palat.}
HERACLE
Ascult, mi, ce m priveti ntunecat? O slug nu se cade s-1
ntmpine mhnit pe oaspe, ci cu sufletul deschis! Cnd tii c sunt prieten cu
stpnul tu, de ce-mi ari un chip morocnos i trist i-att de-mpovrat cun doliu strin? Dar vino, s te-nv a fi mai nelept. Natura celor muritoare o
cunoti? Nu cred. De unde-ai ti-o? Deci, ascult-m: E dat ca oamenii s fie
trectori i nu e nici un muritor s poat ti
1 Lcomia lui Heracle pentru mncare i butur era una din temele
favorite ale dramei satirice i ale comediei alice. (Vezi i Aristofan, Broatele,
versurile 690-707.) de va fi mine viu, cei dramal sorii lui e pururea aseuns,
de nimeni caBosseat, de nimeni nvat. Te-am luminat aeaia? L Deci, bucurte, bea, triete-i zi de zi 'viaa Celelalte sunt numai destin. Pe cea mai dulce
din zeie s-0 cinsteti, pe Kypris, mngierea muritorilor! Azvrle-i grijile,
urmeaz sfatul meu, de socoteti c i-am vorbit ntemeiat! Eu cred c da. Hai,
spulber-i amarul tu i bea cu mine, stpnind peste-ntmplri cu capuncununat de flori. i, negreit, c-n du-te-vino de pocale cadenat, posomorita,
crunta-i fire i-ar gsi un alt liman. Iar dac suntem muritori, din cele
muritoare s ne-mprtim. Cci pentru oamenii moroenosi i triti, oriclt ar
fi de muli, viaa eu socot c-i pacoste i nu-i via-ntr-adevr l1
SERVITORUL
Am neles, dar cele petrecute azi nu sunt prilej de srbtoare, nici de
rs.
HERACLE
Dar moarta-i o strin. Prea nemsurat jelii, n timp ce domnii casei v
triesc.
SERVITORUL Ce spui? Nu tii npasta care ne-a lovit?
1 Apariia burlesc a lui Heracle n aceast sce_ lecia de nelepciune
pe care i-o ine slujitorului cores cerinelor dramei satirice i nu celor ale
tragediei. L, cum se tie, Alcesta a fost compus i reprezentat n de dram
satiric.
wp.,. ^, . W^,, _m. -,. HERACLE ^-'-.
N r ga m fi-nelat cumva stpnul tu.
SERVITORUL p1 mult prea iubitor de oaspei, mult prea mult!
HERACLE Voiai s sufr pentr-un doliu strin?

SERVITORUL Este de-al casei i-nc foarte-apropiat.

HERACLE Oare mi-a tinuit Admet vreun nenoroc?
SERVITORUL ilmi voios! Noi vom jeli pentru stpni.
HERACLE Pare c mortul n-ar fi tocmai un strin.
SERVITORUL Hac-ar fi fost, nu m-ntrista ospul tu.
HERACLE Vi nu se fi-ncrezut n mine gazda mea?
Euripi4e Teatru ''SEKV1TUKUL, Tu ne-ai cerut sla la timp nepotrivit. Eram ndoliai; ne
vezi cu capul ras i cu vemnt cernit.
HERACLE
Dar cine i-a pierit? Vreunul din copii sau tatl su btrn?
SERVITORUL Strine, a murit soia lui Admet!
HERACLE Ce zici? i-n vremea-aceasta voi m gzdu
SERVITORUL El s-ar fi ruinat s pleci din casa lui.
HERACLE Srmanul, ce soie bun i s-a stirtte!
SERVITORUL Nu numai ea, ci noi cu toii am pierit.
HERACLE
Am presimit, vzndu-i ochii-nlcrimai i capul ras i chipul su, dar
m-a fcut s cred c duce la mormnt un om strin. i peste voia mea, trecutam pragul su i-n casa gazdei primitoare am but, F jn timp ce el avea sndure-atta chiN. Ci jat-m la chef ncununat cu flori.
(i azvrle cununa fi cupa pe jos.) nar e i vina ta, c nu mi-ai spus
nimic despre npasta ce-a strivit acest lca. i unde-i groapa? Unde pot s-1
ntlnesc?
SERVITORUL pe drumul drept ctre Larisa vei vedea n preajma porilor
mormntul ei cioplit1.
(Pleac n pala t. J i
HERACLE
O, inim mult ncercat, bra al meu, sil dovedii acum ce fiu i-a zmislit
lui nsui Zeus fata lui Electryon, Alcrnena din Tirint. Va trebui s-o scap pe
moart, s-o aez din nou n casa ei/lo-Alccsta, rspltind purtarea lui Admet. J
l voi pndi pe Tlianatos, al morii domn cu negru peplos2. l voi ntlni sorbind
din jertfele de snge, chiar ling mormnt. Srind din ascunziul meu, am s-1
nha, cu braele am s-1 cuprind jurmprejur, zdrobindu-i coastele, i nu va
izbuti s-1 mntuiasc nimeni pn nu-mi va da
1 La greci, mormintele se aflau, de obicei, n afara zidurilor cetii.
2 Vemnt, mai ales femeiesc, a crui parte superioar trecea oblic peste
piept, fiind prins cu paftale. Brbaii l purtau, ndeosebi, ca mbrcminte
ritual i la unele ocazii solemne, de pild la procesiunea Panateneelor la i
Atena.

Femeia. Dac prada-aceasta mi-ar scpa, de va lipsi de la comndul

sngeros, n casele-ntunericului am s merg, la Core i stpnul Hades din
adnc, cernd-o pe Alcesta. i sunt sigur c din nou am s-o aduc sub soare, ca
s-o dau n mna celuia care m-a gzduit i nu m-a izgonit, ci tot necazul greu
de care ptimea i 1-a pstrat ascuns, din grij pentru mine, sufletul ales!
Niciunde nu gseti un om mai primitor de oaspei, n Tesalia sau printre
cei ce locuiesc Helada. N-am s-i dau prilej s spun c-a fost bun i darnic cun miel.
(Iese. Scena rmne din nou goal. Apoi intr Admet, de cor, care se
ntoarce ncet napoi.)
ADMET
Vai, drumul acesta cumplit, cumplit vederea casei pustii!
O, vai mie, vai!
Pe unde s-apuc? i unde s stau?
Ce vorbe s spun? i ce s nu spun?
De ce n-am pierit?
Cci mama nscutu-m-a spre nenoroc.
Ferice de mori! Acolo m vreau, s-mi aflu popas n casele lor.
Eu nu m mai bucur s caut spre cer i nici s mai calc pe pmnt, a Ut
mi-i de scump ostaticul smuls de moarte i dus n bezna de veci.
CORUL
Strofa I
Purcede, purcede, intra adnc n palat.
ADMET
O, vai!
CORUL Npasta-i cumplit vrednic e s-o jeleti.
ADMET Vai, vai!
CORUL Te treci n durere, limpede tiu!
ADMET
Vai mie, vai!
CORUL Pe moart plingtnd-o, n-o mai ajui.
Jale i vai!
ADMET
CORUL
Ce trist e s nu mai priceti niciodat chipul iubit al soiei!
ADMET
Cuvintele tale din inim-mi rup, c nu-i nici un chin mai greu pentru ca
moartea soiei cinstite.
Mai bine-ar fi fost s n-o fi luat, s nu fi trit n acelai cmin!
O, ce fericii sunt oamenii cei lipsii de nevast i de copii!

Ei in doar un suflet i sarcina lui mai lesne le e de-ndurat.

n schimb, ce privelite crunt s vezi odrasle bolnave i paturi de nunt
zdrobite de moarte, cnd s-ar putea s stai nensurat i fr copii.
CORUL
Antistrofa I Destinul, destinul vine de nenlturat.
ADMET
O, vai!
CORUL Durerilor tale nu vrei hotar s le pui?
ADMET
Vai, v ai f
CORUL Povara te-apas, totui ar fi
ADMET
Vai, mie, pai t
CORUL Curaj, cei nu eti ntiul ce-i pierzi
Jale i vai!
ADMET
CORUL solia. Npasta pe oameni i surp venic tot. -^ttfel i altfel.
ADMET
0 chinuri i doliu fr sfrit pe urma iubitei ce zace-n pmnt! De ce m
oprii s m-arunc n mormnt, n groapa. Cscat i mort s m culc alturi de
cea preamrit? Vor merge la Hades, nu singur un duh, ci dou nespus de
legate, plutind peste mlatina morii1.
CORUL
Strofa a Il-a Avut-am o rud i moartea pe singurul fiu i l-a smuls din
cas un biet copilandra, s-i plingeli de mil. i-n oal npasta, ce i-a
fulgerat copilul, a fost cu msur, dei cu plete crante-ajunsese departe pe
calea vieii*.
1 n text: peste lacul subpmlntean; e vorba de Aheron, fluviul infernal cu
ape ncete.
2 Patin vede n cuvintele corului o aluzie la filosoful Annxagora care, la
moartea unicului i'iu, s-a mulumit s 'Ifclare: tiam c am adus pe lume un
murilor. Aceast nideoarece
ADMET furc ovind treptele palatului, se oprete n faa proguluim n
casa mlhnit, cum s ptrund?
O, cum s mai stau sub acest coperi acum, dup-ntoarcerea sorii?
Ce mult prefacere, ntr-adevr!
Odat, sub focuri de tore intram aicea i-n cntec de nunt1, soiandrgit de mn-o duceam i-n urm venea un alai zgomotos menindu-ne,
moartei i mie, noroc, voioi c vieile i le-mbinau doi miri deopotriv, prin
snge i neam.

Dar astzi, n loc de chiu de nuntai, rsun prelunge jeliri, i-n locul
vemintelor albe, doar haine cernite m min spre patul pustiu din iatac.
CORUL
Antistrofa a Il-a
Czu peste tine nprasna cnd traiu-i curgea fericit, cnd nici nu tiai
ce-i durerea.
Dar fost-au viaa i sufletul tu mntuite. Doar ea,
* La greci, ncheierea unei cstorii era consfinit pi'intr-o ceremonie
religioas care se desfura n trei acte, Primul avea loc n faa altarului
printesc din casa fetei, t treilea, la altarul din casa soului; al doilea era
trecerea te la unul la altul, alaiul de nunt. In acest alai, mireasa era aezat
pe im car, mbrcat n alb, cu faa voalat; ei ce & ntovreau purtau tore
i cntau un imn sacru, Ivymeneul. (Fustei de Goulanges, La cite antique, 11,
-)
Alccsta, pieri, lsndu-i iubirea. Nimic nu e nou inlr-aceasta, c&ci
moartea pe muli ii desparte.
ADMET (coboar ctre cor)
O, dragii mei, socot nespus mai fericit (festinul soaei mele, dect este-al
meu, dei nu pare-aa. De-aeuma nici un chin pe'ea n-o va mai strnge, c s-a
dezlegat cu slav de povara multor suferini. Par eu, care fusesem nsemnat s
mor, uitat de soart, voi avea un trai cumplit. tiu bine ce va fi. Cum s mai
ndrznesc a merge-n casa mea? Pe cine voi striga i cine-mi va rspunde
bucuros din prag? Spre cine s m-ndrept? O, m va prigoni singurtatea din
palat, cnd voi vedea c-s goale patul ei i jeurile ei n care poposea, cnd voi
vedea ce colb se-adun pe podea sub coperiul meu, cum fiii mei o s m-apuce
de genunchi, plngndu-i mama, i cum robii vor ofta c nu mai e-n palat
preabun doamna lor. Acesta-mi va fi traiu-n cas. Dar afar'? De nunile
tesaliene voi fugi i de-ntrunirile la care vin femei. Eu n-a avea curajul nici s
mai privesc fiinele de-o seam cu soia mea f Desigur c dumanii mei vor
uoti: Privii, neruinatul, viu i neatins! El n-a-ndrznit s moar, dar, ca un
miel i-a dat nevast-n locul lui, spre a scpa i Hades. i se mai flete c-i
brbat!
i vars ura pe prini, cnd nsui el n-a vrut s moar. Prin aceast
faim rea va crete chinul meu. De ce s mai triesc, o, dragii mei, nemernic i
nefericit?
CORUL Strofa I
Spre cer am suit, ' purtat pe aripi de Muze, l ptruns-am attea tiine,
dar n-am ntlnit vro putere mai stranic dect Anatike1.
Nu e trie s-o-nving, nici n tbliele trace* cu vorbele scrise de-Orfeu,
nici In mulimea de leacuri date de Foibos

Asclepiazilor, ca s strpeasc din oameni boli numeroase i grele.

Antistrofa I
Doar singur ea, zeia fr de-altare, i fr de chipuri cioplite, e surd la
jertfele noastre.
ndur-te, o, preamrita,
1 Ananke, personificarea necesitii, n legilor ineluctabile care
guverneaz cosmosul, era considrralfi mai puternic dect nsui Zcus i avea,
n mare, aceleai valene ca i Moira la llomcr.
2 Tradiia i atribuia lui Orfeu felurile scrieri mislieef filosofice, ntre altele
tbliele trace, conin lud jiivseripij n versuri, ce ar fi slujit la tmduirea
bolilor trupeti.! 1 sufleteti.
Nii-mi coplei, mai amarnic traiul dect nainte!
C. Toat voina lui Zeus prin tine se-ncheie. Puternic-ndoi tu i fierul
chalybilor1.
Inima ta neclintit tiu preuiete msura, Strofa a Il-a
Iat, te-a prins i pe tine, fr scpare, Admet, cletele minilor sale.
Mngie-i dorul. Pltngnd.
N-o s-i nvii pe cei dui, niciodat.
Chiar i feciorii de zei se pierd n beznele morii*.
Scump, era cnd tria printre noi, scump rmne i-n moarte. Ce
minunat soie a fost aleasa iatacului tu.
Antistrofa a Il-a
Nu vrem s-i fie mormnlul numai un loc de repaos, vrem s-1
cinsteasc drumeii, ca pe un lucru divin, s se abat din cale, s spun: Uite,
aceasta i-a dat odinioar viaa soului su, iar acum s-a fcut preafericit
zei.
Sc. It,? Entrecut n prelucrarea fierului are a-1 subnelege n chip
deosebit pe Asclepios:
Doamn, s fii milostiv cu noi'. Aa cor gri ctre ea.
(Se ntoarce Heracle innd de min o femeie acoperit cu vluri.)
CORIFEUL
Dar iat-1 pe Heracle, dac nu m-nel, Admet! Spre vatra ta se-ndreapt
paii si.
HERACLE
Se cade unui prieten s-i vorbeti deschis, Admet, i-n inim s nu-1
nvinuieti tcnd. As fi dorit, aflndu-m aici, s-i dau dovad la restrite c
mi-eti drag.
Dar tu mi-ai tinuit c trupul ce-1 jeleai fusese al soiei tale i mi-ai dat
sla, prnd c pori un doliu strin.

Iar eu mi-am pus cununi pe cap i le-am cu| libaii zeilor n aezarea ta
lovit de prpd. S tii c-mi pare ru, mi pare foarte ru. Dar astzi n-a voi
s-i mai sporesc durerile. Am s-i vestesc de ce sunt iar la voi, ntors din
drumul meu.
Femeia-aceasta ia-o i pzete-mi-o, pn-am s trec pe-aici cu armsarii
traci, cnd regele bistonilor va fi ucis.
Dac fereasc cerul!
Nu m mai ntorc, dei eu in s vin, atunci i druiesc
1 n credina unor popoare vechi, fiecare mort, chiar nu fusese om
ilustru, devenea un zeu, o divinitate tiiteU care i exercita influena,
binefctoare sau rufctoj^B asupra urmailor. De aceea, n fiecare familie se
ntreiaB cultul strmoilor respectivi, numii la greci demoni ^1 eroi, iar la
romani lari, mani, genii.
Femeia ca s fie slug-n casa ta. Numai cu trud mult mi-a czut n
mini. Ajuns la nite jocuri publice, pe drum prilej de-ntreceri falnice pentru
atlei am biruit, i ca rsplat mi s-a dat femeia-aceasta. Dup merit au
primit nvingtorii luptelor uoare 1 cai, i-a celor grele, pugilat sau trnt
boi g i pe deasupra o femeie. Cum eram acolo, m-a fi ruinat s nu ctig
asemeni pre. Te rog s-o ii n paza ta. N-am dobndit-o viclenind, ci-n lupt
grea. Cu vremea, poate, m vei luda i tu.
ADMET
Nu i-am ascuns din dumnie sau dispre destinul jalnic al soiei.
Adugam durere peste chin dac te-ai fi-ndreptat la vatra altui om. Destul este
c plng mereu nefericirea noastr. Dar, te rog, din suflet, doamne, dac st-n
puterea ta, femeia las-o la un alt tesalian, ce nu-i ndurerat ca mine; tu cunoti
la Phera mult lume. Nu-mi redetepta nenorocirile. Cci n-a putea s-o vd n
casa mea fr s plng; i dorul meu s-ar face i mai greu. De-ajuns cit m
frmnt!
i-n cas, unde s-ar cdea s gzduiesc o tnr femeie? Vd, fr de
gre, o-i tnr, dup veminte i gteli.
S stea sub coperiul meu printre brbai?
nconjurat de flci va rmnea
1 ntrecerile atletice uoare cuprindeau, n principal, alergrile, sriturile
i aruncarea suliei.
Curat, oare? Tinerii-s nestvilii, Heracle! M gndesc pentru folosul
tu. S-o in cumva-n odaia celei ce-a murit? | n patul ei cum a putea s-o culc
pe ea? J M tem de dou-nvinuiri: va murmura i poporul c mntuitoarea mi-o
trdez, lundu-mi o femeie tnr-n iatac; i-apoi soia mea ce-ar spune? Sunt
dator s-o port n gnd i-n inim necontenit. Dar tu, femeie, oriicine-ai fi, s
tii c seamn cu-Alcesta-nfisarea ta. Vai mie, zeilor, gonii-mi din priviri,

fptura ceasta! Nu-1 ucidei pe-un nvins. Privind-o, parc-a zice c-i nevasta
mea. Ea sufletul mi-1 turbur i-mi curg din ochi n valuri lacrimile. Vai, ct
mi-i de greu! Am i-nceput s sorb din doliul amar.
CORIFEUL
Eu nu te fericesc pentru destinul tu. Primete datul cerului oricum ar fi!
IIERACLE
A merge, de-a avea putere, s-i aduc nevasta la lumin, din trmul
trist al umbrelor, i astfel s te rspltesc!
ADMET
Sunt sigur c-ai voi s mergi, dar n zadar, c morii la lumin nu se mai
ntorc.
HERACLE Tu nu-i mai crete rul, poart-1 msurat!
Ea ea
ADMET , Uor de sftuit i-amarnic de-ndurat.
HERACLE Dar ce vei dobndi plngnd fr istov?
ADMET Nimic, tiu bine, dar sunt copleit de dor.
HERACLE Aa ne-nlcrimeaz dragostea de mori.
ADMET Nici n-am cuvinte s-i griesc durerea mea.
HERACLE, Pierdut-ai o soie bun-ntr-adevr!
ADMET De-aceea nu m bucur s mai vieuiesc.
HERACLE Cu timpul, chinul nc proaspt va pli.
ADMET Cu timPu] > tine zici, cu timpul voi muri.
HBRACLE O csnicie nou te-ar mai mbuna.
ADMET O, taci! Nu mai vorbi! Nu m-a fi ateptat
HERACLE Cum, nu vrei s te-nsori? Pstra-vei patul gol?
ADMET Femeie n-o s doarm-n aternutul meu.
HERAGLE Din toate-acestea moarta ce va ctiga?
ADMET Se cade s-o cinstesc oriunde s-ar afla.
HERACLE Frumos, e prea frumos, dar o s pari smintitADMET Oricum,
dar mire niciodat n-am s fiu.
HERACLE Pentru iubirea de soie te slvesc.
ADMET S pier dac-am s-o-nel, cu toate c-a mari*;
HERACLE
(ncearc s pun nuna necunoscutei n cea a lui Admet)
Acum primete-o pe aceast-n casa ta.
ADMET ga nu, te rog, pe Zeus, cel ce te-a nscut!
HERACLE i totui, respingnd-o, ai s te cleti.
ADMET/
Durerea-mi va muca din inim, de-o iau.
HERACLE oduplec-te! S-ar putea s-mi mulumeti!

ADMET O, vai, de ce-a fost dat la lupte s-o ctigi?

HERACLE Cu biruina mea i tu ai biruit.
ADMET E drept, ns femeia-aceasta n-o lsa!
HERACLE S plece, dac vrei, ci oare trebuie?
ADMET Da, trebuie, dar n-a dori s te jignesc, HERACLB Prea bine tiu
de ce tot strui s-o primeti.
ADMET M dau nvins, dar nu spre bucuria mea.
HERAGL1
Alin-te, cu timpul m vei luda. ADMET
(ctre slujitori)
Cluzii-o, dac-i dat s-o gzduim!
HERACLE N-a vrea s lai femeia-n seama unor slugi.
ADMET Condu-o tu-n palat, precum e placul tu.
HERACLE Ba nu. C doar n mna ta vreau s-o primeti.
ADMET S intre slobod, eu nu pot s-o ating.
HERACLE Chiar minii tale drepte in s-o-ncredinez.
ADMET Stpne, m sileti, e peste vrerea mea.
HERACLE Curaj! Acum ntinde mna s-o apuci.
ADMET
(ntinde mna dreapt i-i ntoarce
Ntind.
Te Ai prins-o?
Da.
HERACLB
ADMET
HERACLE capul)
Povesti.
Pstreaz-o, i-ntr-o bun zi vei spune c Heracle-a fost un oaspe bun.
(Cu un gest triumftor, ridic vlul de pe faa necunoscutei.)
Privete-o, vezi, nu seamn cu soaa ta, i risipindu-i grijile, fii fericit!
ADMET
(vznd-o, scap mina Alceslei s se trage ndrt) O, zei, ce s griesc?
Minune-ntre minuni! Fptura ce-o zresc oare-i soia mea, sau este jocul unui
zeu amgitor?
HERACLE De loc. Nevasta i-o cuprinzi cu ochii ti.
ADMET Nu-i o nluc din trmul celor mori?
HERACLE Acel ce i-a fost oaspe nu e vrjitor!
ADMET Cum, ea-i nevasta ce-am culcat-o n mormnt? '
HERACLE Desigur, ndoiala ta e de-neles.
ADMET S-o iau de min, s-i vorbesc, parc-ar tri?

HERACLE
Vorbete-i! Tot ce i-ai dorit, ai cptat. ADMET
Soie preaiubit, ochii, trupul tu, le am din nou, cnd nu speram s le
mai vd.
HERACLE
Le ai, doar zeii s te in-n mila lor. ADMET
O, tu, fecior ales din Zeus cel nalt, fii fericit, i tatl tu pzeasc-te, a
Ini: lat < lumai tu m-ai ridicat din nenoroc, pat cum ai scos-o la lumin dintre
mori?
HERACLE ia cu demonul ce-o stpnea.
ADMET par unde, tu i Thanatos, v-ai nfruntat?
HERACLE Srind, 1-am nfcat aproape de mormnt 1.
ADMET i ea, de ce-a rmas acuma fr glas?
HERACLE
Nu-i este ngduit s-asculi cuvntul ei l mai nainte s se curee deplin l
de legturile cu zeii din adnc, mai nainte s rsar de trei ori lamina2. Du-on cas i s fii, Admet, mereu evlavios i drept cu oaspeii. Cu bine! Fiul] ui
Sthenelos 3, regele, mi-a dat o alt munc. Plec s-o-ndep] inesc!
1 Vezi replica lui Heracle de la pp. 57-58, n care face descrierea
anticipat a luptei sale cu Thanatos. Victoria lui Heracle asupra geniului morii
nu este fr analogie cu legenda unui alt erou eolian, anume Sisif, cel mai iret
dintre oameni (Iliada, VI, 153). Acesta izbutise, prin viclenie, s-1 lege pe
Thanatos, care venise s-1 Buc n Infern.
2 Vezi p. 4, n. 3 i p. 11, n. 1. 8 Euristeu.
AU. Mhl' -,,.
Rmi la vatra noastr, mai rmi la noi.
IIERACLE.,.!
(plecnd voios) Veni-voi alte dai, acuma sunt grbit.
ADMET Mergi norocos i-ntoarce-te ct de curnd!
(Adresndu-se corului)
Porunc dau cetii i ntregii ri 1, s laude prin coruri tot ce s-antmplat, s fumege pe-altare jertfele de boi i rugile s suie. Cci trecutul meu
de astzi 1-am schimbat pe-un trai cu mult mai buri)
Acum sunt fericit i nu tgduiesc 2. L
(Urc treptele ctre palat innd-o de min pe Alcesia.)
CORIFEUL (In vreme ce corul se ndeprteaz i iese) i Ce multe sunt
feele sorii, '; i os de-ntnaplri nesperate
1 n original: Poruncesc cetii i ntregii tetrarhii. Tesa* lia, n timpul lui
Euripide, era alctuit din patru provincii, care fuseser unite ntr-o
confederaie (tetrarliie) abia n seC. Al Vll-lea .e.n., deci mult mai trziu dect

epoca n care ar fi avut loc aciunea piesei, ntr-adevr, Eumelos, fiul Alcestei,
care este copil n momentul morii i salvriii mamei sale, va participa la
asediul Troiei. Admet i divina! Alcesta, cum o numea Homer, aparineau
generaiei cai* a precedat rzboiul troian. ' 2 Alcesta nu este singura tragedie cu happy-r. Nd a lui Euripide; n chip
asemntor se ncheie i Ion i Ifigeaui
Dezlnuie zeii.
Attca ndejdi se destram i pier iar nebnuitul i taie fga.'
La fel s-a-ncheiat i aceasta.'1 n Taurida, despre care se tie c nii ineau
Ioc de dram satiric. La acestea, i probabil la altele, se refer Aris-tolel n caP.
Al XlII-lca al Poeticei, cnd l nvinuiete pt; Euripide de a dezlega uneori
conflictul tragediei fr catastrof.
1 n discursul lui Fedru din Banchetul, Plaion face elogiul Alcestei cu
aceste cuvinte:
Doar cei care iubesc sunt n slaro s moar unul pentru cellalt. i-au
jertfit viaa dragostei lor nu numai brbai, ci i unele femei. Ajunge pentru
Grecia, ca mrturie a acestor cuvinte, pilda Alcestei, fiica lui Pelias. Ea singur
a primit s moar n locul soului ei, cruia i triau-nc tatl i mama.
Dragostea iubitei a ntrecut ntr-atta afeciunea familial, nct fiul pru un
strin fa de proprii si prini i unii de ei doar prin nume. i aceast fant,
afost^ socoti ta ai. T de frumoas de oameni Vj. _ ~ criij-i m

SFRIT