Sunteți pe pagina 1din 4

A rta i tiina educaiei.

Cartea pe care ne-o propune Cezar Brzea are ea nsi drept titlu
un slogan pedagogic ptruns chiar cu o anumit mndrie
deontologic n contiina comun a colectivitilor didactice.
Genericul Arta i tiina educaiei ntreine ns, ironic, o contradicie
epistemologic, o mentalitate contemporan, cu clauze aproape
inacceptabile. El ncurajeaz, de altfel, un limbaj ambiguu i
descriprivist, eterogen i declarativ, incompatibil cu rigoarea
pozitivist a tiinei, fie chiar i a unei tiine socioumane.
Aceast carte ne-a oferit prilejul de a elabora un rspuns la o
ntrebare vital pentru vuutorul pedagogiei: Exist un obiect de
studiu specific tiinei educaiei(sau tiinelor educaiei)? Rspunsul
solicit, desigur, i completrile corespunztoare, necesare la nivelul
metoologiei de cercetare i n planul legitilor care ordoneaz
realitatea complex a educaiei.
Cartea este alctuit din trei capitole: primul capitol Cunoaterea
tiinific i cunoaterea artistic , al doilea capitol Teorii, paradigme
i modele pedagogice iar ultimul capitol tiina educaiei.Ficare
capitol este format din subcapitole, dintre care voi ncerca s specific
lucrurile importante.
Primul capitol, Cunoaterea tiinific i cunoaterea artistic,
conine dou subcapitole i anume Pedagogia sau sistemul de
cunotine despre educaie i Arta educaiei.
n pedagogia sau sistemul de cunotine despre educaie sunt explicate
cunotinele pretiinifice, cunotinele tiinifice i cunotinele
metatiinifice.
Cunotinele tiinifice reprezint una dintre cele mai controversate
probleme n epistemologie, reprezentnd trecerea de la pretiin la
tiin. Totui se ateapt ca tiina educaiei, debarasat de

reziduurile sale pretiinifice i purificat epistemologic, s ne


dezvluie unul dintre cele mai originale i interesante moduri de
cunoatere a fiinei umane. n acest capitol se analizeaz urmtoarele
obstacole epistemologice : sensul comun, mitul, metafora i
sloganul.
n subcapitolul, cunotinele tiinifice se discut despre
contribuiile teoriei, paradigmei i modelului ct i despre limbaj. Iar
cunotinele metatiinifice prezint raportul ideologiei, utopiei i
filosofiei cu tiina educaiei.
Arta educaiei. S-a plecat de la premisa c pedagogia este un sistem
complex de cunotine care nu poate fi tratat exclusiv dup mijloacele
tiinei, ale filosofiei, ideologiei sau artei. n interiorul su se gsesc
obstacole epistemologice, ntre pretiin i tiin, pe de o parte, ntre
tiin i metatiin pe de alta.Acum urmeaz s discutm despre arta
i tiina educatiei.
Arta i tiina educaiei apar ca dou referine opozabile. tiina
educaiei desemneaz cunotinele obiective i verificabile iar arta
cuprinde tehnicile deduse din aceast tiin.
Tot aici se discut despre pedagogia artizanal care vede educaia ca
pe o meserie sau preocupare spontan, pedagogia artistic, care pune
accentul pe intuiie, pe dedublarea didactic i condiionarea estetic a
aciunii educative i nu n ultimul rnd pedagogia comprehensiv care
se refer la abordrile holiste i hermeneutice, prin empatie, proiecie
interpersonal, rezonan afectiv i nelegere reciproc.
Capitolul al doilea, Teoriile paradigmelor i modelelor
pedagogice este destinat indeosebi celui de al doilea obiectiv,
evaluarea tiinei educaiei n raport cu obiectivul su. n prima
parte se examineaz contribuia teoriei la fundamentarea pedagogiei
tiinifice iar apoi despre anumite probleme care urmeaz s le prezint
pe scurt.

Trei funcii ale teoriei pedagogice unde tiina educaiei este


considerat ca tiin experimental explicaia, ca tiin social
critica i tiin uman nelegerea.
Nomotetic i ideografic n educaie , unde se pune ntrebarea dac
cercetarea pedagogic poate accede la legi tiinifice i n ce condiii .
Iar ultima porblem, pedagogia normativ i pedagogia descriptiv,
se discut despre paradoxurile pedagogiei i anume capacitatea de a fi
concomitent tiin descriptiv i disciplin normativ.
n cea de a doua parte a acestui capitol se discut despre
Paradigmele educaiei. Cu ajutorul conceptului de paradigm a lui
Thomas Kuhn se ncearc s se demonstreze c tiina educaiei are
statutul de tiin normal .
Prima dat se discut despre Conceptul de paradigm iar apoi despre
tiina educaiei, tiin a paradigmelor .
Exist trei sensuri ale conceptului de paradigm: Sensul lingvstic care
desemneaz ansamblul formelor flexionare ale unui cuvnt, cuvntul
paradigm cuprinde totalitatea termenilor, aparinnd aceleiai
categorii gramaticale, care se pot substitui unul cu altul.
Sensul filosofic, cuvntul paradigm a fost ntrebuinat cu sensul de
exemplu sau model al unui sistem de gndire. La Platon, paradigmele
sunt exemplele sau cazurile individuale prin care se exprim ideile.
Sensul epistemologic, paradigma a devenit un instrument al
cunoaterii tiinifice abia n anii 1960, n contextul noii metateorii.
Capitolul Modelelor. Fidelii epistemologiei constructiviste spun
c obiectul tiinei nu este dat ci el se construiete prin interaciunea
subiect-obiect. n acest capitol se ncearc sublinierea contribuiei
modelelor la edificarea tiinei educaiei.
Acest capitol incepe prin a se discuta despre statutul
epistemologic al modelelor, ocupndu-se de urmtoarele probleme:
definiia modelului( Modelul i definiiile sale ) care poate avea mai

multe sensuri: normativ , artistic i tiinific.Despre rolul analogiei


tiinei umane( Cunoaterea prin analogie ), care este un mod de
cunoatere dinamic, uzual. Analogia desemneaz raportul care unete,
doi cte doi, termenii a dou serii de fapte, spunea Aristotel. Exist o
analogie proporional i o analogie de atribuie care duc la
randamentul prin analogie.
Procesul de construire a lumii cu ajutorul modelelor ( Modelizarea ) i
clasificarea modelelor ( Diversitatea modelelor ).
Iar tot n acest capitol se pune n eviden caracterul constructivist al
pedagogiei n subcapitolul tiina educaiei, tiin a modelelor i se
ncearc o elaborare a taxonomiei modelelor pedagogice.
Ultimul capitol, tiina educaiei, se discut despre problema
statutului epistemologic al pedagogiei. Se utilizeaz ergumentele noii
epistemologii dar i concluziile din capitolele precedente.
Pedagogia i tiinele educaiei este un subcapitol n care se
abordeaz problemele puse de geneza unei tiine inttegrale a educaiei
pornind de la pedagogia clasic,pedagogia experimental i tiinele
educaiei.Denumite impropriu tiine, aceste tiine de transfer
sunt cunotine multidisciplinare n curd de neutralizare pedagogic. Iar
prin indisciplinaritate structural se creeaz o noup disciplin, tiina
educaiei.
Iar n al doilea subcapitol, tiina educaiei:obiect. metode i
condiii epistemologice, sunt discutate limitele i criteriile tiinei
educaiei, definit prin urmtoarele trsturi: tiin quasi
experimental, tiin a aciunii. tiin consensual i tiin critic.
Finalul acestei cri se termin cu o invitaie adresat de autor
noilor generaii de pedagogi care trebuie s-i defineasc mai bine
condiiile i exigenele tiinei pe care o revendic.