Schindlers list

Este un film terifiant si emotionant despre genocidul nazistilor asupra evreilor

in al Doilea Razboi Mondial si despre realizarea unui industrias ale acelor
vremuri care decide sa-si cheltuiasca toata averea dobandita pe perioada
razboiului in scopul salvarii de la moarte a catorva mii de evrei.
Secventa in care este redata daramarea baracii este concentrata pe aparitia
comandantului Amon Goeth alocat pentru a construi lagarul de concentrare
Plassow. Lagarul fiind in curs de constructie, comandantul verifica intreaga
suprafata si deasemenea modul in care se produce totul. In acel timp, ii distrage
atentia o femeie evreica, aceasta tipand si fiind foarte alertata pentru ca baraca
pe care ea a proiectat-o, fiind inginera, nu este construita bine si ii avertizeaza pe
ofiteriii germani ca trebuie darmata si construita din nou, pentru ca o sa se
darame la un moment dat. Comandantul o asculta, dar imediat dupa ce afla ceea
ce il intereseaza pune sa fie omorata femeia. Ofiterii germani nu i-au acordat
atentie, dar seful acestor isi ia in serios rolul ascultand parerea inginerei fiindca
el stia ca ea are dreptate, dar fiind foarte orgolios porunca lui a luat contur.
Caracterul lui este redat de cuvinte precum superioritate, ingamfare, cruzime,
nepasare, falsitate. El s-a folosit de istetimea femeii pentru ca baraca sa fie una
stabila, si pentru a nu avea complicatii pe viitor, dar a omorat-o doar din simplul
fapt ca nu a vrut sa recunoasca ca cineva din poporul evreu are dreptate.
Ordona sa se darame baraca si sa se reconstruiasca dupa cum li s-a zis.
Comandantul da dovada de orgoliu si ingamfare, dar asta pentru a-si arata
impunerea in fata poporului evreiesc, folosindu-se de abilitatile fiecarui om in
parte pentru scopurile lui proprii si pentru a desfinta umanitatea in propriul lui
lagar. In razboi nu trebuie sa existe nici mila, nici sentimente. Pleaca mai departe
in vizita lagarului, fara vreun pic de resentiment si cu o satisfactie uluitoare
afisata prin grimasa de pe fata lui incruntata.
Amon Goeth impune statului prin teroare asupra deinuilor n domeniu, fr alte
formaliti, care ruleaz zeci de evrei. Goeth, de msurare 1.92 m inaltime si
cantarea aproximativ 120 kg, a fost dat porecla "Clul de Plassow" (von
Schlachter Plassow), pentru dragostea lui pentru a trage cu o puc de lunetist
impotriva prizonierilor, indiferent dac acestea au fost copii , femei sau
vrstnici. Dup uciderea unei persoane ucis a cerut mai multe detalii. De
asemenea, familia sa a fugit pe motiv c el nu a vrut "oameni nemul umi i", n
tabra lor. Le bate pana la moarte pe femei pentru c femeile evreice l-au
considerat "hoit incorigibil."
Secventa in care este redata fabricarea balamalelor, se concentreaza asupra unui
batran evreu care confectiona aceste bunuri. In timpul vizitei in fabrica de
prelucrari metalice din interiorul lagarului se opreste langa evreu si ii ordona sa
ii confectioneze o balama pentru ca in urmatoarea zi ii vin lucratori noi, si el
vrea sa stie cat de bine lucreaza in a face balamale. Evreul arata o buna supunere

fata de comandant, gest evidentiat prin faptul ca isi pleaca palaria in fata lui,
acesta incepe sa construiasca balamaua pentru a arata ca e foarte bun in ceea ce
face si stie sa lucreze cu aparaturile existente in unitate. Comandantul il
cronometreaza pentru a stii cat timp ii ia sa faca o balama, in concluzie cat de
eficient este. Ii apreciaza munca facandu-i un compliment si acela ca lucreaza
bine. Evreul lucra de la ora 6 de dimineata, iar comandantul a remarcat ca in cos
are mai putine piese decat ar trebui sa aiba in mod normal daca ar fi lucrat de la
ora aceea. In momentul acela comandantul il scoate afara pentru a-l impusaca
penbtru ca nu si-a indeplinit obligatiile, nestiind de fapt adevaratele motive.
Intentia de a-l omori pe bietul om, in ciuda faptului ca lucra foarte bine si in
timp record, scoate in evidenta dupa parerea mea, nevoia de impunere in fata
poporului evreiesc, si mai ales in unitatea respectiva. Omul isi asteapta glontul
nedrept ingenunchiat si plin de umilinta. Atunci intervine ceea ce noi ii spunem
noroc, moment in care comandantul nu e stapan pe situatie, nefunctionandu-i
pistolul pentru a-l omori pe evreu, iar acesta profita pentru a-i relata adevaratele
motive pentru rezultatul obtinut, in final salvandu-si viata. A specificat ca
numarul de balamale era nesatisfacator pentru ca masina a fost recalibrata in
aceea dimineata, tremurandu-i vocea si implorad mila, si ca in tot acest timp a
fost pus sa incarce carbuni cu lopata. Comandantul nervos, incapatanat isi
rasfrange furia prin a-l lovi in cap cu revolverul. Comandantul pleaca impreuna
cu cei doi ofiteri lasandu-l pe evreu la pamant.
Din aceste scene reiese ca Amon Goeth detinea un comportament violent si
agresiv, reprezentnd o problem social a crei modalitate de manifestare i
soluionare intereseaz att factorii de control social (poliie, justiie,
administraie) ct i opinia public. Asemenea de delicte i crime comise prin
violen i corupie tind s devin deosebit de intense i periculoase pentru
stabilitatea i securitatea instituiilor, grupurilor i indivizilor; fiind asociat de
multe ori cu cele de crim organizat, terorism i violen instituionalizat,
specifice, subculturilor violenei i crimei profesionalizate. Deplasndu- m cu
ajutorul i puterea imaginaiei i alctuind o bucl n timpul uman msurabilcronos- sunt ferm convins c urmaii lui Cain sunt cei ce promoveaz ideea
unei societi bazate pe principiul violenei i a impunerii n orice modalitate sau
mijloace. Sintagma lumii antice Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte este
revalorizat. n aceast conjunctur ei apeleaz la o alt faet a fenomenului
violenei ce este promovat din epoci istorice la grad de art a dialogului,
diplomaiei. Mecanismul este uor de sesizat: violena verbal, gestual o vor
precede pe cea comportamental. Cu alte cuvinte, arta diplomaiei se
ntrebuineaz de anumite stereotipii declannd ura social i poate i cea mai
grav form ce alimenteaz factorii de risc n declanarea unui conflinct ura
inter-etnic.
Gavrila Raul MSSRM 16