Reformele social-economice n Atena i constituirea

statului democratic
Teza de an
Introducere

Actualitatea temei cercetrii. Trecutul a fost ntotdeauna o surs de inspiraie pentru

viitor. Soluiile generaiilor anterioare s-au demonstrat de multe ori aplicabile n prezent.
Acesta este i motivul pentru care discipline precum Istoria Ideilor Politice i propun s
recupereze valorile trecutului i s le aplice n prezent.
n istoria umanitii Grecia antic ocup un loc aparte, iar contribuia sa la zestrea
cultural este universal recunoscut. Idei precum cea de democraie, de majoritate, de vot i
vot secret, de retribuire a funciilor i de referendum, care stau la baza democraiilor
contemporane i de a cror utilitate nimeni nu se ndoiete, au fost recuperate din lumea
greac.
Demn de admirat a fost n Atena spiritul civic ncurajat i consolidat n timpul regimului
democratic. De aceea ar fi interesant i benefic stimularea i cultivarea spiritului civic,
chiar prin mijloace coercitive, prin obligativitatea participrii la vot i prin asumarea
rspunderii pentru buna ndeplinire a unei activiti publice. Printre efectele pozitive ale
acestor msuri ar putea fi o mai bun organizare a populaiei n Organizaii NonGuvernamentale, un mai bun control asupra organismelor reprezentative precum i
creterea experienei vieii publice a cetenilor.
Insuficienta pregtire a multor parlamentari moldoveni i de aici ineficiena vieii
parlamentare reprezit o problem n actuala perioad de tranziie. Acest incovenient
suprtor ar putea fi rezolvat dup modelul Atenei democratice. Aa cum membrii Cosiliului
celor 500 erau supui unui riguros examen privind competena i moralitatea lor, la fel s-ar
putea proceda i n cazul membrilor Parlamentului.
Deasemeni, ar fi de dorit s putem recupera modelul democraiei ateniene i n ceea ce
privete contribuia benevonl i gratuit a aristocrailor de astzi, n sensul decei mai
buni i/sau cei mai bogai, la activitatea de guvernare. Dar, n mod sigur, acest deziderat
nu are nici o ans de a deveni realitate. O explicaie n acest sens ar fi aceea c spiritul
civic, dei nu are unitate de msur, este n mod evident mult mai puin reprezentat dect n
timpul lui Pericle.
Importana tiinific i practic a temei const n posibilitatea de a folosi aceast
lucrare n studierea de mai departe a rolului democraiei aprute iniial n Atena n
activitatea de predare, pentru formarea unor lucrri de proporii generale, crilor pentru
colari i de asemenea unor seminare i lecii de curs.
Istoriografia problemei. Democraia atenian a funcionat aproximativ 200 de ani. Ea
a fost posibil deoarece n Atena numrul cetenilor era mic, iar la ntrunirile publice
participau, n mod obinuit, mai puin de jumtate. ns, pe msur ce comunitile s-au
dezvoltat din punct de vedere demografic, conducerea acestora de ctre toi cetenii nu a
mai fost, prestic, posibil. n epoca modern, locul democraiei directe a fost luat de
democraia reprezentativ.

Democraia a fost privit cu nencredere att de filozofii aristocratici, precum Socrate,

ct i de adepii unei crmuiri mixte precum Aristotel, i deseori pus n contrast cu aa
numitele regimuri mixte ( n care se combin elementele monarhice, aristocratice i
democratice ), reprezentative pentru Grecia clasic i pentru Roma republican. Dat fiind c
expresia cei muli ngloba inevitabil i pe cei sraci i lipsii de proprietate, democraia a
fost adeseori asociat nu pur i simplu cu crmuirea de ctre popor, ci cu crmuirea de ctre
prostime, gloat, hoi poloi. Platon o asocia cu subordoanare raiunii fa de pasiuni, aezndo ntr-o comparaie puin mgulitoare cu idealul su de crmuire filozofic din Republica;
Arisotel avertiznd impotriva efectelor destebilizante ale regimurilor ce creeau o polarizare
bogaisraci, o identifica cu lipsa de moderaie, considernd-o n Politica (alturi de
oligarhie) drept o surs de tulburri i de acte politice nechibzuite
De-a lungul istoriei, democraia atenian a fost pentru unii gnditori un model de
guvernare, motiv pentru care, n epoca modern cele mai importante trsturi ale sale au
fost recuperate n practica vieii politice.
n primul rnd, a fost preluat termenul grecesc de democraie care nseamn
conducerea de ctre popor. ntruct poporul este rareori unanim, democraia ca termen
descriptiv poate fi considerat ca sinonim al regulii majoritii. Astfel, un alt element
recuperat este acest principiu al majoritii, care st la baza regimurilor politice democratice
actuale. Atena antic se numea pe sine democraie deoarece toi cetenii puteau lua parte
la deciziile politice. Dar toi cetenii nu nseamn toi adulii. Femeile , sclavii, rezidenii
strini (inclusiv oamenii din alte ceti greceti) nu aveau dreptul de a participa. Cetenii
erau astfel mai puin de un sfert din populaia adult. Autorii moderni au acceptat cu toate
acestea aotudescrierea Atenei clasice ca democratic. Tot aa, politologii au acceptat
adesea pretenia c un regim modern n care cei mai muli sau, oricum, un mare numr de
oameni are dreptul de vot este un regim democratic.
Scopul cercetrii. Scopul lucrrii date este analiza influenei reformelor socialeconomice n timpul instaurrii democraiei n Atena drept instrument de ndeplinire a
trecerii Atenei ntr-un nou stadiu de dezvoltare social-eonomic.
La pregtirea acestei lucrri au stat obiectivele urmtoare:
- de analizat complexitatea surselor pe tema cercetrii i de a studia literatura
existent;
- de caracterizat rolul pe care reformele social-economice l-a jucat n constituirea
statului democratic atenian;
- de a urmri cum constituirea statului democratic atenian se rsfrngea asupra poziiei
social-economice a oamenilor din Atena.
Obiectul de studiu este constituirea statului democratic atenian i reformele socialeconomice n Atena.