Scrisoare de la un profesor bun catre un parinte bun

ndrznesc s i spun ce simte un profesor bun atunci cnd, dei face tot ce poate pentru
copilul tu, nu-i poate pune, la sfritul zilei, dect note proaste.
Care este misterul din spatele urmtoarei tipologii de copil: este iste, comunicativ,
descurcre i activ are o inteligen observabil i totui obine scoruri mediocre, are
nevoie de sprijin, reveniri i strategii exprese de recuperare? De ce acelai program
educaional n varianta lui cea mai fericit produce n unul transformri extraordinare,
revelaii ale propriilor pasiuni i satisfacii intelectuale adevrate, iar pentru chiar colegul lui
de banc, declaneaz renunri i plictis?
Probabil c te-ai asigurat, ca i mine, c faci tot ce-i st n putin pentru traseul lui academic:
ai ales cea mai bun coal, te-ai zbtut s fie n graiile celei mai bune nvtoare, l-ai dat la
cei mai buni meditatori din ora, l-ai nscris la cursuri de limbi strine, l-ai dus, pe rnd, la
vreo trei sporturi, i-ai cumprat tot ce i-a cerut, i-ai dat ntotdeauna tot ce e mai bun.
De cecheia copilului tu nu se ntoarce de la sine, de ce nu-i zbrnie pur i simplu
mecanismul, de vreme ce lui nu-i lipsete nimic?
Cnd se pierd copiii i cine e de vin?
Unde ncep copiii s se piard? Cnd ne alunec un copil printre degete i mai ales de ce?
Este o culp a lui c nu se strduiete suficient sau, mai degrab, o neputin ? Este vina mea
c nu l fac s munceasc?
Am ntlnit muli prini, ca tine, care, exasperai, cred c soluia salvatoare st n a munci
mai mult, n repetiie, n exerciiu, n condamnare la munc silnic. Am fost de multe ori pus
la zid c nu dau teme lungi, care s-l forjeze n execuie pn ce tiina se lipete de el. Am
fost alturi de tine cnd mi-ai cerut s fiu mai sever sau s m ncrunt mai impresionant. Am
ntors cheia mpreun pentru o sptmn-dou, copilul s-a activat de fric sau ruine, dup
care a czut napoi, n ritmul lui natural i i-a ncetinit eforturile n ineria proprie strii lui de
echilibru. De ce? Cu ce am greit amndoi?
Care este ingredientul reuitei colare?
ndrznesc s i spun c, dup mine, secretul reuitei copilului tu nu este nici munca
susinut, nici inteligena. Ele nu sunt o premis, ci, mai degrab, o etap intermediar, un
succes parial, la care s-a ajuns pornind de la alte baze mai subtile, mai misterioase. Acestea se
vd n sclipirile ochilor lor, n prima zi de coal, dup ce au luat pozi ie, pentru prima dat,
n bncile clasei mele. tiu, dup cteva minute, care sunt deja n barc, alturi de mine, i
care vor trebui pescuii din cnd i resuscitai cu guri de respiraie artificial copiii meditai,
sprijinii n crjele interveniei altor profesori, pentru linitea noastr, a tuturor. Un al aselea
sim mi permite s depistez rapid, n clas, copiii care vor nva bine. Cum? Nu tiu a
devenit un automatism profesional mi este suficient s recunosc n ochii lor ceea ce a numi
o stare de bine sau de echilibru emoional, un foc interior, care-i menin direcia i i
alimenteaz pasiunea. Acesta este un lucru despre care am bnuit mereu c l aduc de
acas, din spaiul intim sau din sinergia relaiei lui cu tine.

tiu c, la un moment dat, m vor surprinde toi cu gndirea lor, c vor avea intervenii
fericite n lecie, c vor dovedi c sunt inteligeni, dar c nu toi vor ine ritmul, nu to i vor fi
capabili de efort, nu toi vor ine dinii strni n ndrjirea de a depi obstacole. Ceva din
felul n care tu l-ai introdus n lume trebuie s i fi spus cuvntul pn ajunge n bncile
clasei mele.
Cele mai recente studii au definit acest ingredient ca o stare de bine a copilului, capabil s
influeneaze n mod dramatic puterea lui de concentrare, dorina de reuit, rezistena la efort
i ambiia creterii personale. Alte studii l-au definit sub forma americanismului grit
pasiune, rezisten, perseveren. Cei mai muli specialiti au fost de acord, ns, c este vorba
despre viziunea pe care o au, nc din primii ani ai vieii, despre propria minte sau inteligen
(fie ca un dat providenial, fie ca un muchi, capabil de cretere, prin efort i intenie).
Nu tiu cine are dreptate. Dar am o bnuial, c toate cele de sus echilibrul emo ional,
ambiia sau apetitul intelectului au la baz o rdcin mai adnc, ramificat napoi, n timp,
pn la clipa venirii lui pe lume.
Educaia lui a nceput din prima lui zi de via, atunci cnd probabil, l credeai mic,
neputincios i incapabil s te neleag. Primul lucru pe care l afl atunci este i cel mai
important el i intr n sistem pe ci incontiente, dincolo de percepiile noastre ra ionale, cu
o extraordinar for empatic, pe care o pierdem cu toii, mai trziu.
Care sunt cele mai importante lecii?
1. a. Cui i aparine copilul tu?
2. b. Cum i ceri copilul?
3. c. Cum l faci s aleag?
a.n primii ani de via nva de la tine cel mai important lucru: nva fie c e liber, fie
c i aparine. Depinde de ce crezi tu. Credinele tale i se transmit, i aprind steaua din
frunte.
Nu cred c fiul sau fiica ta i aparin cu adevrat. Copilul tu vine cumva din lumea de
dincolo, din stele, i are nevoie, aici, pe Pmnt, s se nsoeasc, s se ataeze, s fie iubit, s
creasc. Totul, pentru a putea s i nvee propriile lecii. El are deja o lume una doar a lui,
pe care va trebui s-o aezai n ordinea omeneasc, s o clarificai mpreun, ca ntr-un gest
pios de restaurare a unei piese vechi i misterioase, de dinainte de vremuri, acoperite de praful
sau vopseaua infam a necunosctorilor. De aceea, drag mam, nu te turna n el. Nu te
dedica, nu face din el centrul universului tu. Nu transforma renunrile tale n sacrificiu i
nici nu atepta nimic n schimb. n lumea asta a lui, pe care ai putea mpreun s o aduce i n
lumin, destinul tu l-ar nghesui, semnificaiile i povetile tale l-ar coplei. F un pas n
afara lui i bucur-te, alturi de el, de drumul care v-a fost druit, mpreun. Caut s i
sincronizezi deciziile cu ritmul i nevoile lui, nu te vr cu autoritatea vrstei tale peste
necesarele lui experienele. nva-l s fie liber. Asta i va da mai trziu energia de care are
nevoie ca s i gseasc pasiunile, s devin competent, aa cum i-l doreti.
b. Din felul n care i predai prima lecie a apartenenei vei nva i cum s-l ceri.
Prinii au tendina de a se aeza n faa/mpotriva copilului, atunci cnd l mustr, i explic
sau i interzic ceva. E o poziie perpendicular, de parc o natur o taie pe cealalt una de

for, confruntare i generatoare de emoii negative. Copiii au nstincte extraordinare aa c

ei vor auzi muzica din cuvintele tale, i vor recunoate iritarea i i vor adulmeca, spontan,
starea de spirit. Nu vor nelege logica argumentelor tale, se vor ncrca doar de vinovii i
teama c nu te satisfac pe tine. Ca s se ndrepte sau s fac ceea ce consideri tu a fi binele lui,
copilul trebuie s-i asculte glasul din poziia umr-la-umr, din energia egalitii care ne-a
plmdit pe noi toi. nainte de asta, trebuie s scoi din intenia ta toat nemulimirea, frica
sau crisparea eecului. Va fi mai bun dac l inspiri, dac folosii greelile ca surs de cre tere,
nu una a complexului de inferioritate.
c. De pe poziie de lupt i cu emoii negative nu poi ob ine nimic pe termen lung. Doar
supunere de moment, o alegere instinctiv ntre dou lucruri nedorite, unul mai
nesuferit ca altul.
nvai s validai spiritul din ei, s gsii potenialul lui adevrat i abia apoi s ncerca i s
modelai mpreun ca ntr-o negociere blnd graniele aspiraiilor proprii i ale
predispoziiilor lor native. Nu poi trece peste el, iar dac o faci cu duritate, nu vei educa un
comportament anume sau altul; vei reui doar s reprimi tendine despre care copilul afl c
nu-i plac, pe care ajunge s i le ascund, adormindu-i natura. Dorina oricrui copil este s
se vad n ochii ti. De acolo i ia puterea de via. Dac va gsi acolo, repetat, reflecia
nereuitelor sau laude exagerate pentru micile lui victorii va nva c valoarea personal
este legat de aprobarea ta. Va nva s aleag cu ochii nchii.
Pentru copilul tu nu eti un dumnezeu, ci doar un nsoitor unul care poart lumina
experienei, care tie s l asculte i s recunoasc cine este el. Nu trebuie s-l determini s
fac ce e bine, poi doar s l inspiri.
Culmea e c toate lucrurile acestea se ntmpl ntre granie precise. Libertatea se nva n
mijlocul constrngerilor de tot felul. n prima faz a vieii lor, copiii sunt ca apele n dezghe,
alunecnd din vrful muntelui, n toate direciile, impetuos, pe oriunde gsesc fgae, ct de
mici. i ncearc puterile, te provoac, testeaz i i caut direcia. Energia celui mai fabulos
ghear se mprtie n fire mici i rapide, ntr-o curgere fr sens i orientare. Dac dezgheul
gsete o albie bine spat, apa se va duce ntr-acolo, natural. Va curge impetuos i cu vuiet
ntr-o direcie clar.
tiu o mulime de prini care-s ca muntele de mari i importani numai c nu reuesc s
canalizeze nimic. Nu fac dect s stvileasc, s impun curgerii baraje ad-hoc, mai mult sau
mai puin inspirate.
Cum l-ai trimis tu la mine?
I-ai dat de mic de toate, i-ai prentmpinat orice dorin nc nainte de a i-o fi formulat, iai ameliorat cu promptitudine orice stare de disconfort, te-ai alarmat la fiecare scncet i ai
fcut din strnuturile lui un capt de ar. L-ai lsat s ctige la orice joc i i-ai luat partea la
conflictele de pe terenul de joac. I-ai legat ireturile pn la 7 ani, i-ai suflecat mereu
mnecile i tras maieul, la spate, ca s nu rceasc. tiu, ai fost un printe bun, fiindc nu l-ai
lsat s sufere. Acum nu mai are nimic de fcut, dect s nvee. Asta e rsplata ta.
n tot procesul sta de revrsare a buntii tale, i-ai dat i altceva, hotrtor i greu de
modificat: inerie A nvat, de mic, s i seteze ateptrile pe frecven a unui anumit
nivel de confort interior.

Ghici ce? nvarea nu nseamna confort, nici echilibru. nvarea nseamn conflict interior
disonan cognitiv, problematizare, lupt interioar pentru autolmurire. nseamn ieire din
zona lui de confort, aventurare n stri de ncordare, autosupunere la frustrare, amnarea
recompensei, rezisten la eec i ndrjirea de a iei din drumurile nfundate i a apuca pe
altele. Un copil cruia i-au fost prentmpinate deja pna la 7 ani cam toate nevoile se va
bloca uor, n ateptare sau n renunare. Modul lui de operare e setat deja pe principiul
minimului efort. Lucru la care ai contribuit din plin, fiind un printe bun.
Ce pot face eu pentru tine?
Am nvat s ghicesc, din privirea copilului tu, dac eti un printe care tie s-l certe sau
s-l fac s aleag. Dac i aparine ie sau siei. Am nvat s adulmec frica i s recunosc
ineria. Vestea bun este c fiecare copil chiar i al tu d tot ce are el mai bun i este, n
orice moment, cea mai bun variant a lui.
O alt veste bun este c eu sunt un profesor bun: pot s-mi adaptez strategiile.Pot, din cnd
n cnd, s-l cert sau s-l ncurajez. Pot chiar s i explic i a cincea oar sau s i terg,
nelegtoare, lacrimile de pe fa. Pot face lucrurile s par mai bune de la o zi la alta.
Nu pot ns rescrie lecia lui despre libertate, nici devirusa sistemul lui de frici, nici
transforma curentul care i alimenteaz efortul. Nu pentru c n-a vrea, ci pentru c
firul care l leag de tine are mpmntare la tine, acas, n tensiunea aspira iilor voastre
de via. i n definiia pe care tii s-o dai, la rndul tu printelui bun.