Sunteți pe pagina 1din 10

{

Jean-Paul
Sartre

Exist realitate doar n fapt; i de altfel ea merge chiar mai


departe, adugnd: omul nu este altceva dect un proiect, el exist
doar n msura n care se realizeaz pe sine nsui, nu este, prin
urmare, nimic altceva dect totalitatea aciunilor sale, nimic altceva
dect viaa sa.

Proiect realizat de Diana Bab i


Alexandra Canciu, 12 E, CNGL,
profesor Sideria Carmen

Jean-Paul Sartre, pe numele complet Jean-Paul Charles Aymard


Sartre, a fost un filozof francez, reprezentant al
existenialismului, scriitor, jurnalist i militant social. A
influenat profund generaia care i-a urmat, n special tineretul
din perioada de dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, nu doar
prin filozofia i opera sa literar, ci mai ales ca intelectual
angajat.
Sartre s-a nscut n Paris, la 21 iunie 1905. Avea doar ase luni
cnd a murit tatl su i a crescut ntr-un cmin dominat de
bunicul su fapt ce putea contribui la crearea sentimentelor ce
l-au fcut att de izolat i deosebit.

(fr. biographie)

A fost un elev eminent i, dup absolvirea colii de elit Ecole Normale


Superieur, a studiat doi ani n Germania, unde a fost influenat de ideile
filozofului existenialist Martin Heidegger. A predat apoi filozofia pn n
1940 cnd a fost recrutat pentru serviciul militar pe timp de rzboi.

Pn la izbucnirea celui de-al Doilea Rzboi Mondial,


Sartre pred filozofia la diferite licee din La Havre, Laon i
Paris, cu o ntrerupere n 1933-1934 cnd are o burs de
studii la Berlin, unde audiaz prelegerile lui Edmund
Husserl i o seam de cursuri ale lui Martin Heidegger, a
crui principal oper, Sein un Zeit, i va inspira
interpretri multiple asupra problematicii fiinei.

Pn s fie recrutat pentru


serviciul militar, Sartre i definise
deja ideile, reflectate de izbitorul
su roman Greaa (1938) i de
nuvelele scurte adunate n Zidul
(1939).

nfrngerea Franei de ctre


Germania nazist a schimbat ns
cursul vieii lui Sartre. Dup o
perioad petrecut ca prizonier
de rzboi, acesta a fugit la Paris i
s-a alturat micrii de rezisten.

n 1964 trimite o scrisoare Academiei suedeze prin


care refuza Premiul Nobel pentru literatur, pe
motiv c niciun om nu merit s fie consacrat din
timpul vieii. Scrisoarea nu e ns deschis dect
dup ce votul are loc; pe 22 octombrie 1964, un
membru al Academiei anun oficial: Premiul
Nobel din acest an a fost atribuit scriitorului francez
Jean-Paul Sartre pentru opera sa care, prin spiritul de
libertate i prin cutarea adevrului pe care le
reprezint, a exercitat o vast influen asupra epocii
noastre. Sartre e deci nevoit s scrie nc o epistol
Academiei, subliniind refuzul, gest care provoac
scandal.

(premiul Nobel)

Omul este liber, este libertate (...) .Suntem lsai


singuri, fr de scuz. Asta vreau s spun atunci
cnd afirm c omul este condamnat s fie liber.
Condamnat, pentru c el nu s-a creat pe sine, i
totui se gsete n libertate, i din momentul n care
este aruncat n aceast lume el e responsabil de tot ce
face. (Existenialismul este un umanism)

(libertate &
responsabilitate)

Ocupaia german i-a pus pe francezi n faa alegerii dificile ntre


colaborationism i rezisten i aceast dilema a fcut ca filosofia lui
Sartre, elaborat n Fiina i neantul (1943), s par extrem de relevant
pentru vieile oamenilor.
Sartre descriea fiinele umane ca fiind abandonate ntr-o lume
nelegiuita, lipsit de reguli sau restricii. Complet liberi, oamenii se
autodefinesc, crendu-se pe ei nii i inventndu-i propriile caractere,
devenind astfel complet responsabili pentru aciunile lor. Inteniile i
scuzele lor nu au nicio valoare n ochii singurilor judectori ali indivizi.

Viaa lui Sartre a fost strns legat de cea a Simonei de Beauvoir (19081986) i adesea e greu de spus de la care din cei doi au pornit anumite idei.
n Adieu, Sartre (1981), Simone de Beauvoir descrie povestea dureroas a
ultimilor si ani de via i moartea lui din 1980, survenit la Paris.

S-ar putea să vă placă și