Pilda lui Philemon i Baucis reprezint de fapt pilda ospeiei.

Jupiter a mai fost numit

i Hospitaliter sau cel Ospitalier i el a fixat ca lege etern pentru muritori legea
ospeiei.
Orice drume, pelegrin sau simplu om, fie cetean al imperiului sau nu, dac btea
la ua omului i cerea gzduire, oamenii aveau obligaia s-l primeasc n gazd. n
numele lui Jupiter cltorii cereau adpost peste nopte.
Aelian i Tacitus, referindu-se la legea ospitalitii, scriau n operele lor urmtoarele:
mare a fost la grecii i la romanii antici grija i reverena ospitalitii, pentru c
nsui Jupiter, tatl zeilor i al oamenilor, se ngrijea de acest fapt, cci pe Jupiter
oamenii l mai numeau cel Ospitalier. A nu primi pelegrini i oameni sraci n ospeie
se considera a fi un lucru ru, vicios, cci ei sunt sub tutela lui Jupiter i de el sunt
trimii. De aceea nsi zeii se socoteau c mergeau la locuinele oamenilor pentru
a verifica umanitatea lor. Legea lui Lucanus astfel gria dac la asfinit ar veni
cltori i ar dori s nsereze sub acoperiul cuiva, acel om care nu i-a primit i nu a
inut cont de legile ospeiei, s primeasc pedeaps, cci pelegrinul vine n numele
lui Jupiter cel Ospitalier.
Astfel, cltorii mergeau din poart n poart i cereau gzduire n numele lui Jupiter
cel Ospitalier aa cum n zilele noastre cltorii cer gzduire i poman n numele
lui Hristos.
Tot aa cum Biblia spune c oamenii au gzduit ngeri fr s tie i crile antice
greceti sau romane spun c oamenii au gzduit zei fr ca ei s tie. Adesea cei
care nu gzduiau oameni erau pedepsii i supui oprobiului public. Pentru a sublinia
valoarea legii ospeiei i a educa tineretul n spiritul acestei legi anticii au relatat
ceea ce au pit oamenii care nu ofereau ospeie zeilor i lumii, precum i cei care
ofereau acest fapt.
Se tie c n timp ce Jupiter era pe pmnt a fost omenit de un rege crud din
Arcadia, regele Linx, care a fost preschimbat de zeu n lup deoarece i-a servit la
mas un sclav fiert.
Apoi, pentru c regele Midas l-a osptat pe zeul Liber, acesta, drept rsplat, i-a
spus s cear orice vrea. Regele Midas a cerut ca pe orice pune mna s se fac de
aur.

Potrivit legendelor grecesti , teiul era un simbol al dragostei conjugale si al sotiei

perfecte , al simplitatii , inocentei si bunatatii.In mod asemanator, in mitologia
romana , teiul era considerat o reprezentare a fidelitatii si iubirii conjugale.Potrivit
lui Herodot , ghicitorii sciti isi faceau divinatiile cu o frunza de tei taiata in trei parti
rasucite apoi in jurul degetelor .

In mitologia greaca , nimfa Philyie a dat nastere , in urma unei legaturi amoroase cu
tatal lui Zeus , unui copil monstruos si , pentru a o scapa de rusine , a fost
transformata intr-un tei.