Pr. Prof. Dr.

Mircea
Pcurariu,
Predici
la
duminici i srbtori, la
praznice mprteti i
ale Maicii Domnului, ale
Sfinilor
i
la
Sfini
romni; predici ocazionale
i la nmormntri

Fnel

Pr. Drmb

Viaa

Opera

Cartea de
predici

Viaa

Nscut 30 iulie 1932, n Rui, Judeul Hunedoara, n famile de preot

A studiat la: Liceul Decebal din Deva )1943-1951; Facultatea de istorie a
Universitii din Cluj (1951-1952 ) dar nu a terminat; Institutul Teologic
Universitar din Sibiu (1952-1956);
n anul 1956 s-a nscris la cursurile de doctorat, specialitatea Istoria Bisericii
Romne, n cadrul Institutului Teologic din Bucureti, terminnd n anul
1959, iar n anul 1968 a susinut teza de doctorat, cu titlul Legturile
Bisericii Ortodoxe Romne din Trnsilvania cu ara Romneasc i Moldova n
secolele XVI-XVIII
A fost profesor la Seminarul Teologic din Mnstirea Neam (1959-1961);
asistent, pentru limbile Latin i Greac (1961-1970); confereniar (1970);
apoi profesor titular (1971), la catedra de Istoria Bisericii Romne de la
Institutul Teologic Universitar din Sibiu
n perioada 1990-1992 a fost profesor suplinitor al aceleiai catedre i la
Facultatea de Teologie a Universitii din Iai. Din anul 1992 i pn n 2000,
ndeplinete funcia de decan al Facultii de Teologie Andrei aguna din
Sibiu
n anul 1970 este Hirotonit diacon apoi, un an mai tarziu, preot. n anul
1976 i s-a acordat distincia de iconom stavrofor
A participat lanumeroasesimpozioane cuprofil istoric att n ar ct
ipestehotare.
A fost ales membrucorespondental Academiei Romne la data de 24 oct.
1997.

Opera
- A publicat 20decri i peste700destudii , articole, recenzii etc. n periodice
bisericeti dinar i de peste hotare.
Lucrri
n
volum:
Legturile
Biserici
Ortodoxe
Romne
din
TransilvaniacuaraRomneasc
iMoldovansecoleleXVI-XVIII
(tezdedoctorat,
1968); IstoriaBisericiiOrtodoxeRomne,Manualpentru Seminarileteologice (1972, ed.
VI,
2005);
IstoriaBisericii
OrtodoxeRomne
pentruFacultiledeTeologie(3
volume,1981-1982, ed.II 1991-1994i ed. a III-a sub tipar); nceputurile
MitropolieiTransilvaniei (1980);
Politica
statului
maghiar
fa de Biserica
romneasc dinTransilvanian
perioadadualismului, 1867-1918 (1986, cuversiuni nlimbile englez,francezi
maghiar); Istoriamnstirii Prislop (1986); Dousutedeani denvmntteologic la
Sibiu,
1786-1986
(1987);
IstoriaBiserici
romnetidinTransilvania,
Banat,
CrianaiMaramure
(1992);
IstoriaBisericiOrtodoxe
Romne
Compendiu
(Chiinu1993, versiunegermanlaErlangen 1994);

Opera
- Basarabia. AspectedinistoriaBisericii aneamului (1993); Sfinidacoromaniiromni (1994, ed. II 2000); Revoluia romneasc din Transilvania
i
Banat
n
anii
1848-1849.
Contribuia
Bisericii
(1995);
Dicionarulteologilorromni (1996, ed. II 2002, primul deacest gen
nliteraturadespecialitate);
Crturarisibienidealtdat
(2002);
ScurtistorieaBisericiOrtodoxe Romne (2002, cuversiuneenglezlaNew
Yorkn curs detraduceren limbagreac).
- Dintre acestea, care sunt n majoritate tratate de istorie, pe plan
predicatorial, exceptnd predicile publicate n diferite reviste de specialitate
cred c sunt gritoare dou volume: Sfini daco-romani i romni i Predici la
Duminici i Srbtori, la Praznicele mprteti i ale Maicii Domnului, ale
Sfinilor i la Sfini romni; predici ocazionale i la nmormntri.
- Caracterizat de o putere de munc impresionant chiar dup mplinirea
vrstei de 80 de ani, Pr. Prof. Mircea Pcurariu a continuat s scrie articole i
studii n revistele eparhiale din ar sau n publicaiile Academiei Romne,
precum i numeroase cri.

Cartea de Predici

Lucrarea propovduitoare a Printelui Mircea Pcurariu este un exemplu

pozitiv al construirii unui discurs educaional propovduitor i ziditor
duhovnicete, de care nu se poate face abstracie.Referindu-ne strict la
predicile publicate n acest volum al Printelui Profesor Mircea Pcurariu de la
nceput trebuie s subliniem caracterul lor lucrativ, adresabilitatea lor larg.
Dintre multele provocri intelectuale pe care le aduce, cea mai important
este legat de limbajul extrem de elegant, care nu admite eseistica foarte la
mod n contextul presiunii puse de fenomenul descolasticizrii nvmntului
teologic romnesc care sufer de complexul asemnrii, cu orice pre, cu
marile sisteme educaionale ale Europei i nu numai. Din nefericire unul din
preurile pltite a fost i diluarea muncii efective la realizarea unui studiu pe
msur. De aceea cartea de Predici a Printelui Profesor Mircea Pcurariu s-a
impus ca una etalon. Pentru c ine n ea un efort de munc remarcabil,
dincolo de acela de editare, munc excepional dus de printele profesor,
pentru limpezirea textului primar, pentru ca acesta s se fac bine neles,
eliminnd obturrile de substan omiletic printr-o limb romn bine
controlat.
Ceea ce impresioneaz cel mai mult este faptul c n acest volum sunt
cuprinse predici la toate duminicile i srbtorile, chiar i la unii Sfini romni
mai mici ceea ce reprezint un mare serviciu adus predicatorilor i nu
numai.Cartea mai cuprinde i 26 de pareneze la diferite ocazii i nmormntri.
Prima ediie a acestui volum a aprut la Editura Institutului Biblic i de
misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, n anul 2000 apoi, datorit bunei
receptri n rndul citirorilor, volumul a aprut, n anii ce au urmat, n nc

Cartea de Predici

Primul volum, dup un scurt Cuvnt nainte al vrednicului de pomenire

Preafericitul Patriarh Teoctist, cuprinde toate predicile n 600 de pagini. n total
sunt 132 de predici, mprite n 5 capitole: 58 la duminicile de peste an; 26 la
praznice mprteti i Sfini mari, 22 la Sfini romni; 12 predici ocazionale i
14 necrologuri.
Volumul de Predici este, pentru generaii de preoi de-acum, manualul cel
mai concret de omiletic aplicat pentru c prin structur i cuprins este una
dintre cele mai concrete cri de predic existente la ora actual n contextul
Ortodoxiei romneti. Partea I cuprinde predicile la Duminicile de peste an"i
n ideea autorului toate cuprind o reactualizare n contextulvieii imediatea
marilor teme ale predicii ortodoxe. Subtitlurile prediciloruureaz oarecum
posibila adaptare a comentariului evanghelic dintr-o Duminic la contextul
altei Evanghelii din alt Duminic, fcnd fluent, practic, un text nu foarte
uor. Predicile Printelui nu abund de artificiile predicatoriale obinuite,
utilizarea de pilde este aproape inexistent, la volumul de text pe care-l are
cartea, dar constai, cu real plcere, c textul nu pierde din lumina sa datorit
inexistenei unor artificii" de acest fel. Rmne un text oral cu toate c
aristocraia exprimrii, asumat de editarea foarte atent, te duce cu gndul
la trecerea pe curat" a predicilor susinute la amvon.
Predicile la duminicile de peste an sunt cuprinse ntre paginile 7-306
i, n general sunt tematice lucru evideniat i prin aceea c fiecrei predic
autorul i-a dat un titlu, care reprezint de fapt, tema principal. Astfel gsim:
Iisus, medicul suprem (Duminica a V-a dup Pati); Credin i smerenie

Cartea de Predici

Structura predicilor duminicale este oarecum clasic: motto, formule

obinuite de adresare, evocarea i tlcuirea pericopei evanghelice (istorisirea,
argumentarea, digresiuni ilustrative), iar la sfrit aplicarea.
Demn de amintit este i faptul c n partea aplicativ a predicilor se
observ o preocupare special a printelui pentru ca evanghelia s fie trit,
aplicat n viaa de zi cu zi. Spre exemplu: Predica la Duminica a 15-a dup
Rusalii; a 22-a dup Rusalii, etc. De mare valoare n ce privete atitudinea
activ a teologului n contextul vieii cretine actuale rmn predicile cu
caracter social, sracii de azi" (Duminica a 22-a dup Rusalii), copiii notri"
(Duminica a 25-a), completnd contiina mrturisitor misonar pe care ne-o
descoper n texte ca tineretul i Hristos, azi" (Duminica a 19-a dup Rusalii)
i Prini i copii" (Duminica a patra din Postul Mare).
Deasemenea cred c trebuie notat i faptul c unele predici sunt mai lungi
i ar cere un efort suplimentar asculttorului dac ar fi rostite n totalitate, mai
ales c unele sunt pentru zile mai nsemnate aa cum este Predica la Pati
care se ntinde pe aproape 9 pagini.
Predicile la Praznicele mprteti sunt cuprinse n capitolul al II-lea,
ntre paginile 307-432, mpreun cu cele pentru Maica Domnului i Sfinii mai
cunoscui. n aceste predici constatm struina printelui profesor pentru
lmurirea aspectelor prioritare legate de praznicul respectiv, care prezint
interes din partea asculttorului, iar finalul cuvntrilor cuprinde, la fel ca la
predicile duminicale, cteva ndemnuri practice: S primim i noi pe preoi n
casele noastre pentru ca s le sfineasc, s-i lsm s ne stropeasc pe
cretet, spre a primi binecuvntare i sfinire de la Dumnezeu, s gustm din

Cartea de Predici

Creionate n jurul icoanei istorice a personajelor evanghelice sau din viaa

de credin a Bisericii, predicile acestea dovedesc nc o dat acuratee de
informaie, cristalizarea mesajului predicatorial fcndu-se n jurul
monumentalitii mrturisitoare a acestora. Nu sunt folosite mijlocele retoricii
prea stufoase care, din nefericire, fur o serie de predicatori la amvon. Puterea
exprimrii vine din aceeai simplitate de imagini, fr forri ieftine.
Construcia predicii n ce privete exprimarea Praznicelor mprteti,
comunic adevrurile revelate cu dinamica simpl specific ntregii desfurri
retorice. Deloc simplist, actul retoric adaug metod unei culturi teologice de
mare deschidere.
De menionat aici este faptul c, pentru o mai bun parcurgere a acestor
predici poate era mai bine s fie mprite, la rndul lor, n 3 capitole distincte
ns lucrul acesta nu diminueaz, cred eu, valoarea predicilor expuse.
Predicile la Sfinii romni, care alctuiesc cel de-al III-lea capitol, se
desfoar pe 80 de pagini (pp.433-512) i senscriu tot n categoria
panegiricilor, ca i predicile n cinstea Maicii Domnului i a Sfinilor Mari. Ele se
prezint ca o mpletire ntre biografii, istoria bisericeasc i istoria neamului
nostru, n general. Cu toate c printele Pcurariu a valorificat aici
cunotinele de specialist n Istoria Bisericii Romne, panegiricele nu sunt greu
accesibile, beneficiind de cursivitatea fireasc a cuvntrii bisericeti, fiind
astfel adevrate pagini de pateric romnesc dar i de istorie a patriei. Pentru
fiecare sfnt n parte, printele profesor a cutat s evidenieze anumite
trsturi morale, care sunt date drept pild spre sfritul cuvntrilor.
Predicile ocazionale i necrologurile, completeaz acest impresionant

Cartea de Predici

Din punct de vedere omiletic, aceste cuvntri se nscriu n categoria parenezelor,

fiind cuvntri conjuncturale, nsoite de ndemnuri, de obicei de ordin moral. Spre
exemplu, gsim aici, predic la ziua eroilor, la deschiderea nului colar la un liceu,
Cuvnt de nvtur la Taina Sfntului Botez, la Taina Sfntului Maslu, etc. Ceea ce se
poate constata la aceste pareneze este faptul c au fost rostite efectiv cu un anumit
prilej, i nu au fost alctuite doar pentru a fi tiprite. Deasemenea, n aceste predici
printele ine seama de regulile de baz ale acestui gen omiletic, n special a ncadrrii
n timpul psihologic. Dintre pareneze se remarc n chip cu totul deosebit necrologurile,
care au fost rostite la nmormntarea unor personaliti binecunoscute, n special din
spaiul nvmntului teologic. Spre exemplu, gsim aici: Predic la nmormntarea
preotului rector Dr. Sfron Vlad (13 ian. 1989); Cuvnt la nmormntarea episcopului vicar
Irineu Crciuna-Suceveanul (ianuarie 1973); Cuvnt la nmormntarea preotului
profesor dr. Dumitru Stniloae (7 oct. 1993), cuvnt care, cu toate c este scurt,
cuprinde esena bio-bibliografic a marelui teolog, deodat cu exprimarea tetalei
admiraii i recunotine, dovedind prin aceasta c cele la care am facut referire mai
devreme pot fi pstrate ntr-o predic, chiar dac predicatorul dipune de un timp limitat.
Printele profesor aplic aici, un principiu al necrologurilor foarte bine formulat de
printele dr. Radu Simion: S ne exprimm adevrul n limitele iubirii i s ne artm
iubirea n limitele adevrului.
n ce privete textele de la predicile de nmormntare, acestea vor constitui n timp
izvoare de informaii vrednice de accesat de ctre orice cercettor al vieii academice i
culturale sibiene, i nu numai. Nu putem minimaliza actul predicatorial de astzi, din
parohiile noastre, dar cred c parcurgerea cu regularitate a unor astfel de texte ar scuti o
seam de momente festive, bucuroase dar mai ales pe cele triste, de penibilismul care le
ncearc, nu de puine ori, nu doar rbdarea, ci i credina multora dintre credincioii
notri.
Prin urmare, acest volum de predici aduce un serviciu uria slujitorilor Sfintelor

V
MULUMESC !