Universitatea Alexandru Ioan Cuza

Facultatea de Geografie i Geologie

Departamentul de Geografie

TEM OBLIGATORIE

Identificai i descriei (pe dou pagini) patru predispoziii sau

posibiliti de formare pentru interculturalitate prin intermediul
disciplinei pe care o reprezentai.

Plescan Cristina Elena

Facultatea de Geografie si Geologie
Specializarea: RNAT
Anul I

Iai
2014

Trirea n societate a indivizilor umani, ntr-o

atmosfer de comunicabilitate, este n general
mijlocul cel mai puternic de promovare a

posibilitilor umane, ntruct pe aceast cale devine

cu putin cumulul progresiv al tuturor eforturilor
(Lucian Blaga)
Conceptul de interculturalitate este folosit astzi n diverse domenii, ca: tiine ale
comunicrii, tiine politice, studii culturale, pedagogie i implic ideea de interrelaii, de
raporturi i de schimburi ntre culturi diferite. n cadrul comunicrii interculturale nu intr n
contact culturile sau identitile naionale.
Comunicarea implic ntotdeauna persoane care vehiculeaz sau mediatizeaz raporturile
dintre culturi. Chiar dac se refer la o cltorie de studiu, sau la descoperirea unei ri sau a unei
regiuni, relaiile interculturale vor presupune ntotdeauna un demers personal: acesta poate fi
dobndirea unor cunotine, descoperirea unor peisaje, monumente, opere de art sau tradi ii. Dar
acest lucru presupune i contactul cu alte moduri de via, moduri de a gndi, de a simi care se
regsesc n grupuri i indivizi.
Astfel, am relatat necesitatea turismului, n dezvoltarea interculturalitatii, prin prisma
disciplinei Geografie.
Astzi relaiile dintre ri i culturi se dezvolt fr ncetare. Clatoriile, schimburile
comerciale, congresele tiinifice sau profesionale multiplic ocaziile de contact ntre culturi.
Mass-media, n special televiziunea, afieaz imagini, informaii i producii artistice din cele
mai diverse ri. Toate acestea cresc interesul pentru alte destina ii, iar alturi de un motiv
personal (locul de munc, familia) are loc procesul de migrare spre o nou lume, o alt cultur,
crendu-se astfel o legatur intercultural.
Globalizarea este termenul modern folosit la descrierea schimbrilor n societ i i n
economia mondial, care rezult din comerul internaional extrem de crescut i din schimburi
culturale. Ea a devenit simbolul vremurilor n care trim.
Se consider c fora motrice care a direcionat evoluia lumii spre acest punct o constituie
mirajul capitalismului liber de pia cu toate avantajele ce decurg de aici. Integrarea n
mecanismele acestui sistem politico-economic pentru a beneficia din plin de efectele sale
constituie un deziderat al tuturor popoarelor care aparin culturii de factur european i nu
numai. Cei care au cunoscut o dat, n mod direct sau chiar indirect, superioritatea capitalismului
liber de pia n comparaie cu celelalte tipuri de societi economico-politice sunt atrai ntr-un
mod ireversibil spre acesta. Iar odat extins i implementat acest sistem n ct mai multe pri ale
globului, devine imposibil funcionarea normal a unei societi civilizate care se autoexclude

din acest proces. Aici intervine globalizarea, care creeaz o legtur sau o conexiune real,
simultan i multipl, pe toate planurile, cu toate rile sau regiunile strbtute de acest fluviu.
Pot spune c pe acest fond apar reaciile adverse i violente din partea acelor societi care nu
recunosc superioritatea capitalismului liber de pia (al civilizaiei europene) i nu i exprim
astfel intenia de aderare la acesta, ci dimpotriv, manifest o atitudine distructiv fa de el sau
fa de valorile i

simbolurile sale. De

aceea cred c a nu

accepta

ca fenomen general

(dincolo de lipsurile i

imperfeciunile

nu

sale)

globalizarea

nseamn

un

culturi,

ci

simplu refuz pentru

alte

reprezint o opiune

clar pentru plasarea

ntr-o

arie

de

civilizaie

de

cea

european.

diferit

Prin conceptul de
pune

accentul

pe

complet

intercultural,
interaciunea

se
dintre

grupurile percepute ca

distincte din societate,

referindu-se

degrab la un proces

mai

dinamic de schimburi,

de

negociere

ntre

grupuri, precum i de

unui

limbaj comun i a

unui spaiu comun n

care s se desfoare

identificare

dialog,

de

comunicarea. Astfel, ca o ultim predispozitie, amintesc acceptarea grupurilor minoritare din

cadrul unei ri, deoarece caracterul intercultural al unui fapt este tocmai accentul de pe relaia
reciproc dintre elementele constitutive ale schimburilor.
n concluzie, conceptul de interculturalitate se refer la spaiul dintre dou sau mai multe
culturi, care este prin excelen un spaiu dinamic, n permanen supus proceselor de negociere
dintre dou grupuri percepute ca aparinnd unor culturi diferite. Ia natere n acest spaiu
comunicarea intercultural, un dialog ntre subiectiviti, o negociere identitar, o interaciune
ntre indivizi i grupuri percepute ca diferite din punct de vedere cultural.1

Abdallah-Pretceille, M., L'ducation interculturelle, Paris, PUF, 1999, p. 49.