FUNARI. Arqueologia, 1988

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Arqueologia
Sade
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Antropologia
^-irtaS'aa i/itere&sâo- vouimo
enquanto teoria e prtica scia

Pedro Paulo Abreu Funari arquelogo e
membro daClassical Association de Londres.
Leciona essa disciplina na Universidade Estadua
Paulista e publicou trabalhos nesse campo.
ampla da problemtica da Arqueologia, estudada
Neste livro, o leitor encontrar uma viso mais
grande importncia poltica e ideolgica.
dessa forma, na sociedade contempornea,
partir da totalidade material transformada e

consumida pela sociedade. Essa.,cincia adquire,
transformaes como decorrer do tempo, a
culturais, sua estrutura, funcionamento e
Arqueologia estuda os sistemas scio
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ARQUEOOM
Direo
End. Telegrfico "Bomlivro" So Paulo
tel.: (PABX) 278-9322 Caixa Postal 8656
Editora tica S.A. Rua Baro de Iguape, 110
Todos os direitos reservados
1988
ISBN 85 08 03080 0
Neide Hiromi Toyota,

Capa
Ary Normanha
Antnio Ubirajara Domiencio
Coordenao de composio
(Produo/Paginao em vdeo)
Preparao de texto
Ivany Picasso Batista
Samira Youssef Campedelli
Benjamin Abdala Jnior
Para Cludia, Fernanda, Beatriz e Bruna.
rtf
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Em busca de qu?
:
37
38
As etapas concretas do trabalho arqueolgico
.37
31
33
30
26
O trabalho do arquelogo
4. O trabalho com o material.
o arquelogo
.
Dos objetos aos homens: o caso das nforas_
A convergncia de fontes e sua significao para
contexto
Quando a nica informao o material e o seu
26
24
3. Como raciocina o arquelogo
22
20
Os objetos arqueolgicos na sociedade

contempornea
16
*';
Os artefatos, ndices e mediadores
arqueolgico
Com o que se depara o arquelogo: o contexto
humana
O cotidiano: o contexto cultural da atividade
Delimitao de um campo de pesquisa
2. 0 que a Arqueologia
1. Introduo
Sumrio
mi
__78
_82
9. Bibliografia comentada
77
8. Vocabulrio crtico
7. Concluso
.71
.75
O poder da Arqueologia
O poder na Arqueologia
64
As tcnicas de escavao no Brasil

69
51
54
56
59
A escavao estratigrfica e a micfo-histria

Cronologia relativa e solos de ocupao
Estratigrafia vertical
Escavao de unidades sociolgicas
6. Arqueologia e poder
48
0 desenterramento em Arqueologia
5. Desenterramento e escavao em
Arqueologia
_
A classificao tipologica em ao
A tipologia: semelhanas e diferenas
IfWflTIl
te das vertentes arqueolgicas examinadas.
Entretanto, na medida em que privilegio o contraste e o con

flito entre as diversas concepes, procuro oferecer ao leitor
a possibilidade de avaliar criticamente e de posicionar-se dian
domundo.
confortvel posio de ofender, ao menos em parte, quase to-
fundamentais entre seus praticantes e coloca o autor na des
plicao de como isto funciona na prtica remete adiferenas
cial ae objetivos, metodologia e resultados, a tentativa de ex
Mesmo naqueies aspectos em que existe urn acordo superfi
no h, provavelmente, tarefa menos compensadora, ainda que

essencial, do que tentar sintetizar e explicar uma disciplina.
Isto significa correr riscos. Como afirma o arquelogo

Robert C. Dunnel na Reviews in Anthropology, de 1986,
informaes fornecidas ao leitor.
didos pelo autor e que explicam a prpria organizao das
bre a disciplina. Em seguida, impe-se oferecer uma viso

multifacetada da Arqueologia, condizente com a sua com
plexidade. Por fim, cabe explicitar os pontos de vista defen
Um manual introdutrio sobre a Arqueologia implica

uma grande responsabilidade por parte do autor. Em primeiro
lugar, deve fornecer um manancial bsico de informaes so
Introduo
gg"<w iiumpjr
Este livro no teria sido realizado sem a contribuio
mentaram. Agradeo a todos e, ainda que a responsabilidade

pelo contedo aqui apresentado recaia inteiramente no au
tor, devo ressaltar que nenhuma referncia poderia fazer jus
dvida contrada para com os amigos citados.
borah S. Queiroz e Luisa Bravo leram o manuscrito e o co
de diversos amigos e colegas. A leitura atenta do manuscrito

por parte do Prof. Rn Ginouvs (Paris), seus comentrios,
crticas e sugestes foram extremamente enriquecedores. Suas
reflexes permitiram-me pensar mais a fundo algumas ques
tes e, no geral, constituram-se em contrapontos frteis
minha abordagem. Patrick Plumet (Montreal), Marcelo Cas
tro Lpez (Jan), Alonso Rodrguez Dias (Cceres), Ondemar Dias (UFRJ), Arno Kern (UFRGS), Slvia Maranca
(USP) e Cristina S (USP) teceram, igualmente, considera
es sobre diversos aspectos da verso preliminar. Tambm
Ciro Flamarion Cardoso (UFF), Ana Cludia Torralvo, De-
frente s cincias humanas,,/
o com as outras cincias sociais? Para que se possa delimitar

o campo de atuao da Arqueologia necessrio, portanto, de
finir o_seu_obieto de estudoôsseus objetivos e a sua posio
das referem-se a trs questes bsicas: @) O que estuda a

Arqueologia? O que visa aArqueologia? (^pQual sua rela
a compreenso das sociedades hmngnac * como objeto de pes

quisa imediato, objetos concretos. As divergncias da deriva
terial transformada ecnsumidaêlajociedade. As principais

discusses sobre o que seja Arqueologia derivam, justamente
dessa ambivalncia, ou seja/do fato de que tem como objetivo
formaes com o decorrer do tempo, apartir dTlalidadP mn-
siâs.SQcioculturais^maesmi^^
ha consensos, sendo a prpria Arqueologia uma cincia em ^

construo. Do meu ponto de vista a Arqueologia estuda os
das atenes dos prprios arquelogos! Isso significa que no
dicionais permite perceber que a questo na mente dos lei

tores deste livro encontra-se tambm, de certa forma, no centro
de Paul Courbin um dos mais importantes arquelogos tra
O que a Arqueologia? Este ttulo de uma obra recente
Delimitao de um campo de pesquisa
O que a Arqueologia
t t %1 1 1 t l l l l l l I X V l l l l
pela Arqueologia no se restringe ao produto do trabalho hu

mano, aos "restos fossilizados da ao humana" como defini
ria V. Gordon Childe. Alm dos artefatos, os chamados ecofatos e biofatos fazem parte da reflexo arqueolgica, enquanto
apropriao humana da natureza. A "humanizao" direta da
natureza fora j notada por Marx em O capital (I,V,1
Gr-Bretanha, entre outros artefatos, de um... Concorde!

Por outro lado, a poro da totalidade material estudada
e objetos ligados com a indstria, no passado e no presente"

(C. Vialls), o que explica a presena no Museu Yeovilton, na
te. A Arqueologia industrial, por exemplo, estuda "construes
\ para a cultura material de qualquer poca, passado ou presen
materiais de uma atividade exercida pelos homens do passado,

num quadro geo-histrico dado" (J.-C. Gardin). Contudo, a
Arqueologia tem, nos ltimos anos, alargado seu campo de ao
lavra arqueologia que em grego significa "conhecimento dos

primrdios" ou "o relato das coisas antigas" tem-se limita
do o seu objeto de estudo aos restos materiais, "aos vestgios
to subjacente, relativa interpenetrao das esferas material

e imaterial da cultura. No h uma oposio entre os dois n
veis que justifique o estudo apenas das coisas: a cultura referese, a um s tempo, ao mundo material e espiritual.
Talvez por uma questo de apego prpria origem da pa
empirismo dessa abordagem, no conseguem resolver a ques
ta perspectiva, tendam a suavizar no seu trabalho efetivo o
recuperao de objetos antigos. Embora arquelogos do gaba

rito de Courbin ou de Piggott, ao adotarem explicitamente es
ram ser a tarefa do arquelogo o esburacamento do solo e a
o e restaurao por parte do arquelogo. Esta concepo

encontra-se ainda muito difundida entre aqueles que conside
"fatos" arqueolgicos reconstituveis pelo trabalho de escava
L^
rt r t u t i t m
Segundo um ponto de vista tradicional, o objeto de estu

do da Arqueologia seriam as coisas, em particular os objetos
criados pelo trabalho humano (artefatos), que constituiriam os
. u t t m t 1111 m
naturais so, no apenas produtos do trabalho - talvez do tra- /

produtos de uma transformao continua, sob ocontrole humano \
essa postura empirista caracterizou todas as cincias humanas
critas (corpora documentais) pelos historiadores. Na verdade,
termos de abordagem epistemolgica, ao perodo da constitui

o, ainda no sculo XIX, das grandes coletneas de fontes es
Definido o objeto imediato de estudo da Arqueologia sur

ge, naturalmente, questo: Para que serve a Arqueologia,
quais os seus objetivos? At meados da dcada de 60, a viso'
corrente dominante considerava que "os resultados (da pesquisa
arqueolgica) so 'fatos' arqueolgicos" (S. Piggott). Essa Ar
queologia factualista tinha como propsito a coleo, descri
o e classificao de objetos antigos, o que correspondia, em
total, material eimaterial, sem limitaes de carter cronolgico. 3
Arqueologia estuda, diretamente, a totalidade material apro-1

priada pelas sociedades humanas, como parte de uma culturaC 4*
Pode-se concluir que, do ponto de vista aqui adotado, a
cial produtivo definido.
dros de uma determinada organizao social com um poten
na Sria, a partir da energia gerada por uma usina hidreltrica

construda no leito mdio do rio. A apropriao humana da
natureza no , portanto, a-histrica, d-se sempre nos qua
conforme o sistema social que os apropria. As guas do Eufrates, na Mesopotmia, por exemplo, serviam para os pastores
nmades apenas como pontos d'gua para os seus rebanhos,
enquanto os agricultores sumrios e acdios criaram, no quar
to e terceiro milnios a. C, um sistema de irrigao agrcola
complexo, graas a essas mesmas guas. Nos ltimos anos,
usando o mesmo recurso hdrico, a indstria pde desenvolver-se
Aprofundando esta linha de raciocnio, pode-se dizer que

os fenmenos naturais, enquanto conjunto de recursos apropriveis, apresentam padres de utilizao eusufruto diversos,
e por meio do seu trabalho, por muitas geraes.
balho do ano anterior - mas, igualmente, na sua forma atual L
Animais eplantas, que se costuma considerar como produtos ^
i tuifirt
qual
tre historiadores, antroplogos e outros cientistas sociais no
Histria, da Antropologia, ou seja, das outras cincias sociais

que tm objetivos semelhantes? Uma opinio predominante en
indagao imediata: O que diferencia, ento, a Arqueologia da
Surge, como conseqncia do que acabei de afirmar, uma
namento e transformao das sociedades humanas.
riais apropriados pelo homem, visa compreenso do funcio
ponto de vista, a Arqueologia, partindo dos elementos mate
a questo de saber se o arquelogo escava coisas (como queria

Spaulding) ou pessoas (como contraps Wheeler) ainda cause
divergncias no meio acadmico, pode-se dizer que esta ltima
posio obtm um nmero crescente de adeptos. O confinamento do arquelogo ao trabalho emprico de recuperao e
tratamento de objetos mantm-se hoje com um contingente mais
limitado de seguidores do que nas dcadas passadas. Do meu
fluenciou as mais diversas correntes arqueolgicas. Mesmo que
importncia exerceu, nessa mudana de perspectiva, o movi

mento conhecido como New Archaelogy que, surgindo entre
os arquelogos de lngua inglesa h cerca de duas dcadas, in
mens e das suas relaes sociais" (A. Carandini). No pouca
verso dos objetos, a cultura material busca o universo dos ho
teriais nada podemos afirmar sobre aestrutura social'?' *f
A renovao dos estudos arqueolgicos veio, no entanto,

fortalecer a corrente daqueles para quem "por detrs do uni
mer^cnir^"'6'-"0
vistacientistas
como uma
nera
tcnica, po.s nao se^trata^doA^l^
pagamento de
que
sunto desagradvel no meu lugar.
muito cmodo ser menor de idade! Se tenho um livro que Densa

suTuirlV!Tr
eSpri,ual<
c^ que
oonsci
aPp0de
substituir.se minha, eP3St0r
tambm
um mdico
me prescreve
le*lZ
dS VV6r
etC- pagar;
ent que
n0 outros
ne^ssito^sforar
me No
preciso
pensar
se posso
se ocupem deste
as
nica dîlToTT'
-barnte
Cm0dSta'
mca
do filsofo alemo
I. Kant,
segundolembra
quem acrtica -
Historia, ou smcrnico, em se tratando das outras duas cin
ma^lT^tr"0Pl0g0
7 SCl0g0diacrnico,
PenSa"am'noS
mando os fatos em encadeamento
caso da
de campo sendo seu estatuto semelhante, efetivamente ao de

b"LimPlaeSue
iPHna SU^
faria- âlho
braal - que produziria
"fatos" arqUCl0g0
arqueolgicos
enquanto
sEociaaifeetf^
U> campo
POrtam'
aAûeoI^
das cincias
sociais e enquadraeXClseu
de atuao
como uma
prtica
ZL1? que podebUraC0S

n0 sol em
ou benefcio
abaixar-se
para recolher
objetos)
ser empregada
da Antropoioqia
da Histria ou do divertimento (Spaulding).
mroPolgia,
' re^rSTh3' *Simplesmen,e uma tcnica (essencialmen-
PStUra drVa dC UmS VS tradicil segundo a
rentes observaes como "contando somente com vstgios ma
tros), sem contudo cumprirem risca os prprios limites que
se impem.
te;SrUT0rconH
h - QUderivam,
aCrSCentar
Cmmedida
0S ^~
tenais... Tais consideraes
em cena
ao menos
tti^lTM~m S PrPrS arcluel^ tm considerado su
aTmalandn^P0UC0Sr
rqUe1g0S
razosentido,
*s comentrios
acima quando fazem afirmaes
no d
mesmo
sendo cor
sote
P0UC0comPdemos
sobre... >' oZreS"
ou ento nos dizem^
que, mUt
contando
registross"es-
îacomreSVdePamr-Se Cm eXprSSeS Cmo ' contanToi ap^
ZnZuma
aATe0!08a
COm uma
cincia lendo-se
hum*na, extos
definindo-a
como
disciplina auxiliar.
comum,
de his
riam processados por outras cincias, como a Histria e a Prhistria. Boa parte dos arquelogos assume tal viso restritiva
de maneira apenas implcita e tcita; outros fazem-no de for
ma programtica (Spaulding, Clark, Rouse e Klein, entre ou
nas suas fases de constituio iniciais mas, enquanto sua supe

rao ocorreu nas outras cincias no incio deste sculo, per
maneceu mais arraigada nos meios arqueolgicos. Assim, em
bora essa perspectiva de fact finding (busca de fatos) tenha re
cuado significativamente nos ltimos anos, persiste ainda uma
concepo e tratamento de dados e informaes brutas que se
queologia, utilizando-se de mtodos prprios, e, atravs do es-
vos, no primeiro caso, busca de certas constantes na ocupa

o do espao e, quanto s invariveis societais, de padres
transculturais de desativao dos objetos ou, em outras pala
vras, da formao do depsito arqueolgico.
Esta, entretanto, no representou a nica reao ao empirismo historicista do "factualismo" arqueolgico. Autores de
ambientes culturais diversos como P. J. Watson, A. Le Blanc,
Ch. L. Redman, A. Carandini, H. Galini, R. Ginouvs, M.
Castro Lpez, A. Kern e Ondemar Dias consideram que a Ar
de valores humanos universais. Um dos resultados foi a busca

de correlaes imutveis entre o homem e a natureza e entre
os prprios indivduos. Da a importncia dos estudos relati
do-se numa perspectiva transcultural e, portanto, atemporal,
L. S. Klein endossaram essa rejeio da diacronia, concentran
de reconstruo histrica. Mesmo arquelogos marxistas como
uma proposta antropolgiaûe_s^jgpunha mera tentativa
geral, tornou-se, em particular nos estudos da NewArchaelogy,
turais, visando compreenso do comportamento humano em
pelo insatisfatrio estado das cincias sociais". Assim, a apre

sentao e formulao de princpios relativos a processos cul-
tivista formulada por Karl Popper em sua obra A misria do

historicismo, para quem "precisamente as doutrinas que colo
cam o historicismo como base metodolgica so responsveis
histricas como principal foco de interesse para uma nfase na

explicao" (Read). Seguiam, neste sentido, a crtica neoposi-
!|Alguns, preocupados com o predomnio de uma viso historicista de "fato arqueolgico", propuseram que a Arqueologia,
enquanto cincia, deveria mudar "da descrio e reconstruo
(sociedades humanas em seu funcionamento e transformaes.
Ijetivos aos das outras cincias humanas, ou seja, o estudo das
[foi dito, questionada atravs de uma aproximao dos seus ob-
Essa concepo servil da Arqueologia tem sido, como j
logia enquanto prtica de esburacamento do solo!
! pensem por ela, mas de uma incapacidade original da Arqueo
irrrrnTrmi
*&*-,
desativados
ou
objetos em uso
sociedades contemporneas
Objetivo: sociedades humanas (funcionamento etransforma-
pia...)
nadas: Machu Picchu, Pom-
pulturas; cidades abando
b:) de ambientes desativa

dos e no-reocupados (se
cessivas)
estratos (ocupaes su
a) de depsitos que geram
/êscavaes:
(restos de edifcios etc. que

afloram superfcie)
(j) prospeces:
vestgios materiais
I
recuperados por
sociedades do passado
apbropfdaeStUd0: ^^ ** t0talidade materia|. socialmente
^ Arqueologia (cincia em construo)
Esquema 1
svel se considerarmos que o funcionamento da sociedade

apenas adquire sentido como algo em constante autoirns-
n^,? arangfnte: as inquietaes surgidas no quadro

ps-estruturalista das cincias sociais, quanto aos aspectos ao
mesmo tempo sincrnicos e diacrnicos dos fenmenos so
ciais de qualquer espcie. Tal concepo torna-se compreen
dades humanas. Esta perspectiva parece responder, de rna-
tempo as relaes causais na sucesso do tempo eaidentifi

cao de princpios sincrnicos de funcionamento das socie
tudo da cultura material, deve aspirar aambos os objetivos

histricos esocioantropolgicos. Buscaria, assim, a um s
Tff
il ) damental do homem: acapacidade de autodesenvolvimento,
relaes sociais, uma alienao da vida social na esfera natu
As relaes humanas, em qualquer sociedade, do-se por

meio de contatos fsicos, seja entre o homem e a natureza,
seja entre os prprios homens. Como ressalta.V. Meiuief:
tenda por que, no estudo das sociedades atravs dos seus ele-
terial, do campo de atuao do homem na sociedade, leva
a um movimento contraditrio na sua relao cotidiana com
jetria autnoma.
verso da conscincia social pois a realidade no pode ser

alterada pelo pensamento conduzem a uma assimilao
das relaes entre os homens como relaes naturais, inde
pendentes dos prprios agentes sociais. Da o paradoxo: que
as relaes sociais sejam tomadas como fazendo parte da'es
fera natural e os artefatos, em oposio, adquiram uma tra
dida em que possuem uma existncia fsica exterior ao uni
A ambivalncia material/humano no artefato, ainda que

parea abstrata, adquire importncia capital para que se en
Entretanto, a dualidade entre a face imaterial, represen

tada pela conscincia humana socialmente determinada, e ma
to / que torna possvel a prpria histria da humanidade. Oobjeto

*7- \ converte-se em "objeto humano" (recebe "forma humana") ape^nas porque encerra em si um contedo social (e no natural).
Por outro lado, e como reverso dessa humanizao do

universo material, ocorre uma reificao (oisificao) das
humana
ral. Os produtos humanos, em seu carter material, na me
maturidade, envelhecimento e morte.
a cultura tudo o que criado, feito (desenvolvido, melhora

do, modificado) pelo prprio homem, diferentemente do que
d a natureza. Na cultura est representada a qualidade fun
quirir uma vida biolgica, dotada de nascimento, crescimento,^
te. O artefato, ao deixar de ser apenas um objeto, parece acw
explica, em ltima anlise, a prpria viso ontogentica ado

tada por certos -arquelogos no estudo das transformaes
dos artefatos com o tempo e de que tratarei em detalhes adian
observador externo e inserido em outra sociedade. o que
tundir, tanto seus usurios quanto o arquelogo, ainda que
de carregado de valores simblicos que no deixam de con
autonomia de sua base material, sendo em qualquer socieda-j
objeto, ao entrar no universo humano, parece adquirir uma
artefato , consiste na inevitvejapropriao.mua da na

tureza (inslrument~de caaTde"preparao de peles etc). O
menta, portanto em produto do seu trabalho^ ou seja, uni
mesmo que o homem transformou um objeto numa ferra
tureza. Por um lado, h uma tendncia para a fetichizao

dos artefatos, que parecem adquirir independncia de seus
produtores e usurios. Este processo, iniciado no momento
outros homens, com os produtos de seu trabalho e com a na
O cotidiano: o contexto cultural da atividade
os com as outras cincias sociais e, assim como elas, necessi

ta de uma abordagem interdisciplinar para explicar a com
plexidade do seu objeto de estudo. A especificidade de cada
cincia humana consiste, essencialmente, no seu objeto pri
mrio de investigao e nos meios particulares de tratamen
to desse objeto. A Arqueologia, enquanto estudo da poro
da cultura material, possui uma prxis e uma reflexo meto
dolgicas prprias, ambas em construo, e cujas caracters
ticas, ainda embrionrias, justificam sua qualificao como
um projeto de cincia da cultura material.
Isto no significa, como poderia parecer, que a Arqueo

logia se baste a si mesma. Na medida em que seus objetivos
se referem s sociedades humanas, a Arqueologia condivide-
tmicas.
formao, superando dessa forma o historicismo da aborda

gem factualista e a falta de diacronia das abordagens sis
wm
ESFERA IMATERIAL
ETRANSFORMAES APENAS
A NATUREZA EXPLICA
HOMENS NAO FAZEM A SI

MESMOS
SOCIAIS
ARTEFATOS FAZEM A SI
MESMOS
RELAES SOCIAIS SO COI

SAS, CUJAS CARACTERSTICAS
MANO TM VIDA PRPRIA, IN

DEPENDENTES DAS RELAES
PRODUTOS DO TRABALHO HU
RELAO DE COMPLEMENTARIDADE
sociais)
DAS NATUREZA (concepo

de mundo, natural de um grupo
humano, exige certas relaes
LGICA (nascimento, cresci
mento, maturidade,
morte dos artefatos)
declnio,
RELAES SOCIAIS ASSIMILA
REIFICAO
DA TENSO
DESCONHECIMENTO
-* RELAES SOCIAIS
O QUE IMPLICA
provoca
tenso dialtica
''
ARTEFATO ADQUIRE VIDA BIO
FETICHIZAO
TRADICIONAL
INTERPRETAO
ARTEFATO j:
ESFERA MATERIAL
Cultura
Esquema 2
... r .
Estas tendncias, embora se refiram a qualquer estudo

do universo fsico socialmente apropriado, tornam-se mais
profundas e complexas quando se estudam sociedades j ex-
de chegar a uma Arqueologia que busca descobrir a nature

za das relaes sociais e a vida dos objetos!
rial que, como vimos anteriormente, tomada como possui

dora de um antropomorfismo particular. De modo que se po
gao entre essa natural ordenao mental e a esfera mate
existe por si mesmo), cabendo ao arquelogo uma homolo
conscincia social assimilado a um fenmeno natural (que
ganizao do universo material da comunidade. O nvel da
mundo de determinada tribo como meio de explicao da or
tece, por exemplo, com os relatos de europeus sobre as tribos

indgenas da Amrica, quando se considera certa viso de
cipalmente, quando o arquelogo dispe de informaes so

bre a ideologia do grupo estudado, quer diretamente por
testemunhos escritos ou observao etnogrfica, quer por in
termdio da descrio de outros grupos sociais. o que acon
natureza e com os seus prprios produtos. Isto ocorre, prin
fica a auto-representao ideolgica de um grupo com a
de_esqueletos animais.
Em sentido contrrio, as relaes sociais podem ser to
madas como dados naturais, por exemplo, quando se identi
lativa semelhante quela utilizada pelos bilogos na anlise
multissecular, como disse acima, permitindo uma data^re
seu postulado vitalista: os artefatos adquirem um ciclo vital
exemplo, bastante comum na Arqueologia brasileira, consiste

na chamada seriao tipolgicat cujo empirismo obscurece
mas de povos e suas atividades em comunidade. Outro
vertira Chang no incio da dcada passada, e no em siste
fetichizaram-se os objetos e coisificaram-se as relaes sociais

das sociedades estudadas. No primeiro caso, isto significa con
siderar o objeto fora do seu contexto social, pensando-se, por
exemplo, em sistemas de stios arqueolgicos, corno j ad
mentos materiais, tarefa da Arqueologia, no raras vezes
do na figura 1, reconstruir as etapas de formao deste de-
material. No caso acima exposto, oarquelogo deve partir

do depsito arqueolgico encontrado, tal como representa
o das atividades e aes que levaram ao estado atual do
direto de observao do arquelogo no seno um vest

gio, um destroo diminuto e material do contexto cultural
Atravs da leitura estratigrfica deve-se chegar reconstru
grafias concretas complexas, permite constatar que oobjeto
para corresponder aos problemas reais derivados de estrati-
Ainda que se trate de um exemplo por demais simples
boco e cermica.
terial no momento da descoberta. Suponhamos que se trate

dos restos de uma casa, apresentando duas bases de muros
em pedra e, no seu interior, grande quantidade de argila, re
cas verticais e planos horizontais permite ao escavador

terminado o trabalho de campo, reconstituir oestado do ma
ponde auma determinada atividade humana, realizada pe

los usurios originais desse espao fsico, ou a uma ao
natural (depsitos de aluvio, inundaes etc). Atransposi
o desses estratos tridimensionais para sees estratigrfi-
delimitado pela sua composio material particular ecorres
de mnima bsica do seu trabalho. Cada estrato pode ser
logo ejêscavao, na qual oestrato arqueolgico aunida
Uma das condies mais comuns de trabalho do arque
*- o contexto arqueolgico
Com o que se depara o arquelogo:
quelogo na sua prtica de pesquisa.
ateno para aquilo com que normalmente se depara o ar
ciais nao mais observveis diretamente, devemos voltar nossa
tintas. Considerando-se, alm disso, que oarquelogo tra

balha, em geral, apenas com vestgios materiais de grupos so
i r r r r r r t v ?f11
mo apresentado na figura 4.
IJi
co-
psito (figuras 2e3), para chegar a uma reconstituio d
ambiente do local de atividades socialmente significativo
iimiunn mwu
Uma reconstituio desta ordem no a nica possvel,
Como pode o arquelogo "escavar, no coisas, mas pes

soas" como afirma Wheeler? Para compreender como isso
possvel, necessrio entender que o objeto de estudo do ar
quelogo, enquanto "matria assimilada s necessidades humanas, graas a uma mudana de forma" (Carandini), sem
pre ndicedas relaes sociais nas quais foi produzido e apro
priado. Sendo indicadores dessas relaes, os restos materiais
exigem, para que a proposta de Wheeler se concretize, uma
leitura especfica, arqueolgica, das coisas, que no devem ser
tomadas como dados "fatos" ou informaes em estado
bruto mas como algo a ser interpretado pelo arquelogo.
Ôs artefatos, ndices e mediadores
que diz'respeito Semitica, preocupada com os princpios

tericos da comunicao e, portanto, com a leitura em ge
ral , mas atinge j outros tipos de leitura, aparentemente
distantes da Arqueologia, como a Psicanlise.
paralelos e complementares. Isto particularmente vlido no
cmbio, quanto ao modo de leitura, com campos de atuao
crescente com a interdisciplinaridade, buscando-se um inter
: colocado cada vez mais para o arquelogo a questo da (in)

traduzibilidade do texto arqueolgico. Da a preocupao
que, tendo tomado conscincia da especificidade da sua lei; tura da totalidade material apropriada pelo homem, tem-se
deslocados do seu local de utilizao original. Isto explica pnr-
'
de palavras mas de objetos concretos, em geral mutilados e r ^
cular de leitura, na medida em que seu texto no composto
A Arqueologia nada mais que uma leitura, um tipo parti
\janto aArqueologia quanto ohistoriador, a Histria (A. Schnapp). '
/ cionado quanto o sentido de um texto, e o arquelogo fabrica \
> o modo de utilizao de um artefato to imaterial e condi-1
pois
f^ t rrrrrrrrTn
UNIVERSO HUMANO
secundrias
funes
ALIMENTAO
-* EM GRUPO
funo primria
Mejuief).
No seu significado humano, o objeto apresenta-se como o meio

de relao entre os indivduos que vivem em sociedade, como
forma peculiar de inter-relao entre si... (pois) a cultura exis
te para ns, antes de mais nada, na forma dos artefatos (V.
como direcionador de atividades humanas.
O'artefato, por outro lado, no apenas um remanes

cente fossilizado de relaes sociais mas, enquanto parte da
cultura material, exerce uma mediao nessas relaes, atuando
CERMICA
E.G. GRANDE VASO DE
MATRIA
MENTE APROPRIADO
RELAES SOCIAIS
OBJETIVO DA ARQUEOLOGIA
UNIVERSO
FSICO SOCIAL
OBJETO DA ARQUEOLOGIA
Esquema 3
caes societais latentes na materialidade do artefato.
e a um certo modo, coletivo, de consumo alimentar: so indi
ca, a um s tempo, sua funo de vaso destinado a alimentos
beber e, pelo material caro de que feita, uma determinada

riqueza do proprietrio. Um grande recipiente cermico indi
_drias (empregos secundrios). Uma taa de ouro, por exemplo, indica, pela forma, sua funo bsica de recipiente para
uma funo primria (uma utilidade prtica) ejunes..smm-
no e, portanto, apresentarem necessariamente duas facetas: tm
se pelo fato de os artefatos serem produto do trabalho huma
A possibilidade de interpretao desses indcios explica-
e na sua fetichizao como, ao contrrio, servindo de elemen-
to no sentido de acobertamento de relaes sociais passadas
go passam a possuir novas funes e a exercer mediaes no

interior das relaes sociais em que foram inseridos.
Esses artefatos podem adquirir funes ideolgicas, tan
rial ou cientfico, segundo os padres sociais vigentes no mo

mento da recuperao, novamente desativada e transfor
mada em lixo. Aqueles objetos reintegrados pelo arquelo
te dos objetos, na medida em que no possuem valor mate
concreta.
se para a prtica de uma cincia que "difunda a cultura ma
terial do ambiente, .das cidades e dos produtos" (A. Carandini), como verdadeiro instrumento de reflexo eao social
artefatos de culturas extintas numa sociedade viva. Boa par
atua o arquelogo e das quais faz parte. No entanto, o car

ter especfico do material arqueolgico permite igualmente
ao pesquisador escapar dessa perspectiva limitada, voltando-
pria configurao das sociedades contemporneas, nas quais
te das escavaes predomine ainda, nas instituies e nas

publicaes arqueolgicas, a ateno para com os objetos ni
cos eexcepcionais. Esta uma conseqncia inevitvel da pr
as sries, orepetir-se da ao humana refletindo nos objetos

do cotidiano sendo este o material mais comum provenien
conservao. No toaque, embora a Arqueologia estude
plenitude que otempo desgasta eque se tenta renovar pela
de obras de arte apreciadas enquanto produtos utilizados

pelas elites antigas remete, nas sociedades contemporneas,
a uma valorizao da vida aristocrtica como momento d
verso de mediaes direcionadas por esses artefatos.

Dessa forma, a preservao nos museus exclusivamente
dade cientfica do material, dizem respeito a todo um uni
ses relativas aoque conservar, em que instituio, com quais

condies de acessibilidade e, ainda mais, quanto proprie
to arqueolgico adquire importncia crucial. Assim, discus
to de recuperao do passado para uma crtica do presente.

Na medida em que esta reapropriao dos artefatos pelos ci
dados envolve uma relao de poder, a mediao do artefa
ITf t%% lt'fTfl 11%%%%11
feites. Em geral, contudo, o arquelogo quem reintroduz
dos pelas populaes locais em regies do Brasil como pe

derneiras (as chamadas pedras-de-fogo) ou como simples en
mum no caso de instrumentos de slex pr-histricos, utiliza
cesso pode ocorrer por uma apropriao casual, como co
como o nosso, tornam-se novamente mediadores. Esse pro
so reintegrados num contexto cultural em funcionamento
Os vestgios arqueolgicos, a partir do momento em que
tempornea
Os objetos arqueolgicos na sociedade con
bora mais evidente na esfera do poder ou da identidade cultu

ral como nas associaes entre a cruz e os cristos ou entre
a menor e os judeus estende-se para todo universo mate
rial apropriado pela sociedade.
Esse papel de agente torna-se claro, quando pensamos nos si

nais de prestgio e poder que determinam comportamentos es
pecficos entre as pessoas, no interior da sociedade: o uso de
um cocar indgena exige uma postura particular daquele que
o porta e comportamentos determinados (como o respeito) por
parte dos outros membros do grupo. Esse direcionamento, em-
1TTHTJ1 f * t n
U,cxx oUx CîWêp.
nio de informao arqueolgica e as decorrentes estrat
como ressaltou David Clarke. Na verdade, a prpria defi
"dependem, alm da sua observao direta, de um conjunto

de pressupostos em combinao com teorias ou hipteses",
ticularmente apreciados por um arquelogo. A recuperao

etratamento de informaes arqueolgicas (e no de "fatos")
certos materiais (cermica decorada, jias etc.) que fossem par
Essas perguntas no so aleatrias, derivadas de fatores

subjetivos epessoais, tais como uma preferncia fortuita por
jeto de estudo.
demos obter dependem das questes que colocarmos ao ob
Demoulle e Schnapp). Isto significa que as respostas que po
de abordar as evidncias materiais que as faz falar" (Cleziou,
pelo arquelogo, comporta leituras diversas: " a maneira
mitir que omaterial arqueolgico, enquanto texto aser lido
A passagem do contexto arqueolgico para o contexto

cultural no imediata nem unvoca, como se a cada elemento
material correspondesse certa realidade sociolgica. Abandonando-se uma noo factualista da Arqueologia, deve-se ad
'^TTV
Em busca de qu? &
Como raciocina o arquelogo
3^
ele procura atingir com seu estudo.
parte do arquelogo, no apenas quanto aos seus objetivos

mas tambm quanto ao carter especfico da sociedade que
ral, no entanto, depende de uma postura metodolgica por
passagem do contexto arqueolgico para o contexto cultu
pode-se entender, alm da sua funo, o porqu da sua loca

lizao e como se inter-relaciona com os outros artefatos. Esta
dinmica de relaes entre olarias, fazendas, cidades etc,
funcional dentro de umarede de relaes significativas entre

as unidades. Apenas atravs do sistema de assentamento, da
casa camponesa, uma olaria cermica, ou seja, uma unidade
ser, nessa perspectiva, uma fazenda agrcola escravista, uma
munidades que ocuparam esse espao em determinada po

ca. A nfase desloca-se, ento, do estudo das coisas para o
estudo das relaes entre elas (variabilidade, covariao,"as
sociao, mudana e processo). O objetivo, neste caso, no
o estabelecimento de um simples mapeamento de stios ar
queolgicos, mas de uma rede articulada de relaes entre
centros de atividade humana. O stio arqueolgico passa a
de informaes visar obteno de elementos sobre as co
finir um conjunto de stios arqueolgicos.

Por outro lado, mudando-se o centro de atenes das
unidades arqueolgicas para unidades sociolgicas, a coleta
o maior nmero possvel desses artefatos fixos e mveis e de
que procure restabelecer "fatos" arqueolgicos cataloglr
mveis como restos de vasos cermicos). Um levantamento '-.
espalhados no terreno (estruturas fixas como muros e
entre os diversos mtodos de prospeco arqueolgica de su

perfcie, ou seja, de registro e coleta de vestgios materiais
tudo e dos objetivos da Arqueologia por parte do arquelo

go implica j uma seleo dos interesses enfases no prprio
trabalho de campo. Isto explica, por exemplo, as diferenas
No primeiro caso, qualquer delimitao do objeto de es
ciedade estudada.
o da Arqueologia e (2) sobre a organizao social da so
gias de sua recuperao earmazenamento implicam, explci

ta ou implicitamente, uma concepo terica sobre (1) a fun
Se considerarmos que a Arqueologia faz um trabalho
qual, reelaborado pela moderna geografia, foi empregado na

Arqueologia atravs do conceito de rea de captao de re-
timos existe o modelo do Estado Isolado de Von Thnen o
pos especficos de organizao social. Mantendo-se no cam

po da organizao espacial das sociedades na paisagem,
tm-se desenvolvido modelos de ocupao do espao por parte
de povos caadores-coletores ou agricultores. Para estes l
utilizados como recursos heursticos no estudo de certos ti
sultados parece, desde o incio, infundada. Sua reconstruo

das sociedades extintas a partir de stios arqueolgicos, por
tanto, seria inevitavelmente outra, pois suas bases conceituais
de observao e anlise seriam diversas. No se pode, por
tanto, restabelecer sistemas sociais extintos apenas atravs de
seus vestgios, pois abordagens alternativas, baseadas em pres
supostos metodolgicos diversos (e igualmente vlidos) resul
taro em reconstrues diferentes. Da a importncia da
explicitao das bases axiomticas seus pressupostos
do raciocnio arqueolgico em cada caso.
Mais frteis que os modelos transculturais so aqueles
privilegiam, no estudo das sociedades simples, as motivaes

extra-econmicas da produo social, a hiptese acima apre
sentada sobre minimizao de esforos e maximizao de re
claro que para aquelas correntes antropolgicas que
namento e transformao da sociedade que se estuda. Um

exemplo de modelo transcultural, j clssico na Arqueologia
americana, baseia-se no princpio segundo o qual "os stios
localizam-se de forma a minimizar a aquisio de recursos e
maximizar a aquisio de recursos adquiridos" (Judge).
cientfico apenas "pela pertinncia das suas concluses, pela

sua capacidade de inscrever suas descobertas em uma proble
mtica histrica" (Galini), devemos reconhecer a importn
cia da explicitao do quadro terico no qual se efetua o
trabalho arqueolgico. Isto implica que Osprprio observar das
informaes arqueolgicas pressupe um modelo de funcio
em termos de ocupao diferencial do solo, intensidade d
sobre
objet|v
.f.e.^.^J.
.U. -I
EVIDNCIAS MATERIAIS
^SOCIEDADE ESTUDADA
SOCIEDADE ESTUDADA
k RELAES SOCIAIS
REALIMENTAO
sobre
hipteses
permite propor
permite ordenar e analisar
-TEORIA
RACIOCNIO ARQUEOLGICO:
EVIDNCIAS MATERIAIS
Em busca de qu?
Esquema 4
capitahstas no pode ser automtica, devendo detcrminar-se

fT., PTredomnio das ilaes mercantis em cada caso
estudado. Na sua aplicao prope-se um territrio hipotti
co preliminar em torno da comunidade central equivalente
a uma hora de caminhada. Isto permite estudar a localiza
Portanto, autilizao deste modelo para sociedades pr-
cado desempenha papel importante.
produo egastos com transporte emo-de-obra, omodelo

s aplicvel satisfatoriamente em sociedades onde omer
cursos Hlggs eVita-Finzi). Descrevendo o relacionamento

mercantil entre uma comunidade central esua rea agrcola
um povo exatamente o que ele fez. Sua cultura seu com

portamento fossilizado, e isso que os nomes das culturas
conotam", nas palavras de V. Gordon Childe. Mas, corri
os artefatos no falam por si mesmos, torna-se necessria a
utilizao de modelos etnogrficos, tanto para informaes
sobre associaes especficas (costumes, continuidades tnicoculturais etc.) como para princpios gerais de associao e cor
relao entre diversas variveis culturais e sociais.,No primeiro
caso pode-se, por exemplo, utilizar o conhecimento etnogr
fico derivado de estudos antropolgicos com indgenas
atuais e das descries dos viajantes europeus do perodo co
lonial para compreender a distribuio espacial dos stios
pr-histricos de certas regies do Brasil.
Deve admitir-se, contudo, que os paralelos etnogrfi
cos podem apenas sugerir algumas possibilidades alternati
vas na interpretao dos vestgios, como advertira E. Leach.
Isto dificulta a formulao de hipteses seguras, dado que,
a uma mesma organizao dos vestgios, podem correspon
der diferentes realidades sociolgicas. Ao nvel das represen-
Uma distino deve ser feita no raciocnio do arquelo

go, entre a interpretao de ocupaes pr-histricas, cuja
nica fonte de informao imediata o prprio material e
seu contexto, e a disponibilidade de informaes textuais que
caracteriza a Arqueologia histrica. "Para o pr-historiador,
seu contexto
Quando a nica informao o material e o
mento observado.
o do centro urbano com relao aos diferentes solos, ex

traindo da dados sobre sua funo e sobre os principais cul
tivos e, sobretudo, possibilita estabelecer um princpio
relacionador que desencadeie uma seqncia interpretativa
atravs da observao de coerncias no padro de assenta
instrumento de poder, de classe. Os instrumentos, produtos

dessa mesma explorao, conservaram-se, em grande parte,
as fontes literrias e epigrficas do-nos muitas informa

es sobre a superestrutura... de tal forma que as classes tra
balhadoras aparecem fora da histria escrita. Aescrita um
humano, enquanto a outra , sempre einevitavelmente, uma

representao ideolgica da realidade, transposta para o texto
escrito hoje disponvel. Como ressalta Andra Carandini,
uma mesma sociedade, uma o resultado direto do trabalho
Cabe lembrar que, embora sejam ambas produtos de
mazia em caso de diyergncia, a material ou a escrita?
de uma questo infundada que preocupou (e ainda preocupa)

arquelogos ehistoriadores: Qual das duas fontes possuiria pri
tais. Contudo, tal convergncia significa apenas que ambas de

rivam de uma mesma cultura, no havendo possibilidade de ho
mologao imediata de uma pela outra, como se faz, em gran
de parte, na Arqueologia histrica empirista. Da osurgimento
cas, derivadas da convergncia dessas duas categorias documen
critas produzidas pela mesma cultura que utilizou os objetos

analisados pelo arquelogo, apresenta caractersticas especfi
A Arqueologia histrica, que dispe de informaes es
para o arquelogo
A convergncia de fontes e sua significao
as a certas oposies bsicas do pensamento primitivo, como

natureza e cultura, masculino e feminino e assim por diante i
analogia etnogrfica, tambm como usurio da linguagem, gra
constatar, pode ler-se o fabricante de ferramentas, atravs da
turas rupestres do paleoltico superior sugerem que possvel

superar a dicotomia proposta por Leach, segundo quem "o
proto-homem funcionalista um fabricante de ferramentas, en
quanto o proto-homem estruturalista um usurio de lingua
gem". Na verdade, como otrabalho de Leroi-Gourhan permite
taes artsticas, os estudos de Andr Leroi-Gourhan sobre pin
JLMll
"***
vestgios materiais, e a representao ideolgica de uma classe
Procurou-se, muitas vezes, confirmar informaes tex

tuais com os vestgios arqueolgicos disponveis, resultando,
em geral, num falseamento de ambas as categorias documen
DA SOCIEDADE (a partir
de posies.de classe ou
TESTEMUNHO
INVOLUNTRIO
AJUDA A DESVENDAR OS
MECANISMOS IDEOLGI
COS DAS
EVIDENCIAS ESCRITAS
ESCLARECER
CO DAS
EVIDENCIAS MATERIAIS
RELAO DE COMPLEMENTARIDADE
SIGNIFICADO SOCIOLGI
AJUDA
ORDENAO IDEOLGICA
DA EXPLORAO
grupo)
FONTES ESCRITAS =
MEIO DE EXPLORAO
ARTEFATOS = PRODUTOS
EVIDNCIAS ESCRITAS
ESFERA IMATERIAL
EVIDNCIAS MATERIAIS
ESFERA MATERIAL
Cultura
Esquema 5
poucas vezes, como modelo a ser contraposto aos restos reais
fbricas na Inglaterra da revoluo industrial, utilizadas, no
tais. o que acontece, por exemplo,'com as descries de
transporte a longa distncia de vinho, azeite e condimentos

alimentares, com capacidade entre 10 e 90 litros. Cada for
ma destinava-se a um produto especfico de determinada re-
As nforas romanas eram vasos recipientes cermicos,

variando entre 40 e 110 centmetros de altura, destinados ao
mente direta entre esses artefatos e fenmenos de ordem eco

nmica e social, constituindo-se em ndices materiais imedia
tos de realidades sociolgicas.
ciocnio arqueolgico. Isto se explica pela ligao particular
As nforas romanas permitem exemplificar, de manei

ra bastante clara, a passagem das coisas aos homens, no ra
Dos objetos aos homens: o caso das nforas
critas.
tanto o significado sociolgico das evidncias materiais quan

to os mecanismos ideolgicos ocultos nas informaes es
dos mais recentes nesse campo indicam que, alterando-se o

centro de ateno da homologao para a complementarida
de dessas categorias documentais, pode-se esclarecer melhor
espanhol, conhecido graas s evidncias materiais. Os estu
no h referncias extenso geogrfica do consumo do azeite,
s referncias textuais ao mesmo e omisses textuais
tos silncios materiais como a ausncia de recipientes vinrios italianos a partir do primeiro sculo d. C. em oposio
de vinho e azeite durante o Imprio Romano, havendo cer
crita referentes economia, tem-se mostrado que eventuais

contradies dependem de lacunas da informao dispon
vel. Um caso significativo refere-se produo e exportao
de si mesma, presente nos documentos escritos.

Mesmo quando se trata de documentao material e es
de galpes industriais. Trata-se de uma desconsiderao da

diferena de nveis entre a concretizao, representada nos
sem que assim se quisesse. So testemunhos involuntrios
da Histria.
2-4
TIPO DRESSEL
E.G. NFORA
DE FORMA
SEMELHANAS
UM TIPO POR
AGRUPADOS EM
SENA NO DECORRER DO I
SCULO d. C.
3. VARIAO DA SUA PRE
OUTRAS REGIES
RAS DE VINHO ITALIANO E DE
2. RELAO ENTRE NFO
LIA, FRICA, EGITO...)
1. LOCAIS DE ACHADO (IT--
VASOS
EVIDNCIAS MATERIAIS
* RITMOS DA VITICULTURA ITA

LIANA; RITMOS DO CONSU
MO DO VINHO ITALIANO NO
MEDITERRNEO
ENTRADA DE RECURSOS PA
RA A ITLIA
- DIVISO DOS MERCADOS EN

TRE AS REGIES PRODUTO
RAS DEVINHO; VARIAO NA
consumidores etc.)
DO VINHO ITALIANO (n. de
-MERCADOS IMPORTADORES
PARA TRANSPORTAR VINHO

ITALIANO NO SC. I d. C.
REALIDADE SOCIOLGICA
Artefato como ndice de relaes sociais
Esquema 6
Apartir dessa identificao entre uma forma de vaso (nfora
nas paredes do vaso e por inscries referentes ao contedo.
Um certo tipo de nfora muito comum no primeiro s

culo d. C, conhecido como forma Dressel 2-4, destinava-se
ao transporte dos melhores vinhos ita|ianos. Esta destinao
conhecida por anlises fsico-qumicas de restos de vinho
a presena de uma certa forma de nfora indica o consumo

ou a produo de um determinado produto.
gio o que significa, do ponto de vista do arquelogo, que
dores de vinho, por sua parte, deviam saber, na hora de

comprar uma nfora numa loja, sua qualidade, origem e va-
minhamento de cada tipo para seu devido lugar. Os compra
rativo o reconhecimento, pela prpria configurao externa

do vaso, do contedo no seu interior, permitindo um enca
fora para saber seu contedo considerando-se que em geral

no tinham inscries que indicassem o produto transporta
do , organizar oarmazenamento dessas nforas nos dep
sitos. Existindo dezenas de formas diversas, destinadas,
portanto, a dezenas de produtos diversos, tornava-se impe
preensvel como se poderia, por exemplo, sem abrir cada n
entravam emcontato com elas. S dessa forma setornacom
dades dos funcionrios, comerciantes e consumidores que
te necessrio admitir que as nforas direcionassem as ativi
armazns, navios e lojas) do comrcio romano de vinho e azei
seria. Assim, para se entender a organizao concreta (n,s!
No se pode, contudo, compreender toda a significao

desse, como de qualquer outro, artefato sem levar em conta
o papel de mediador que possua na sociedade em que se in
tefatos so ndices dessas relaes.
tos, no caso das nforas de tipo Dressel 2-4, pode-se

restabelecer determinadas relaes socioeconmicas; os ar
provenientes das regies importadoras em direo aos pro

prietrios rurais viticultores etc. Partindo de objetos concre
nhis, gregos); (4) calcular o movimento de recursos
se, deisa forma, (1) delimitar as regies importadoras (fri

ca, E#to, Palestina etc); (2) determinar os ritmos de expan
so da exportao do vinho italiano no decorrer do primeiro
sculo d. C; (3) chegar a porcentagens de exportao de vi
nho italiano em relao aos outros vinhos (gauleses, espa
maes sobre diversas questes econmicas e sociais. Pode-
local ede poca apoca, permite ao arquelogo obter infor
italiano), a presena de restos desses recipientes em diversas

regies do Mediterrneo, em quantidade varivel de local a
de tipo Dressel 2-4) e um produto comercializado (o vinho
-J
lor, pela prpria forma do vaso: algo semelhante ao que ocor
ao
permite
observam
pela forma
VIDADES
DIRECIONADOR
NHO, AZEITE ETC.)
DE
ETC.
AZEITE "
ETC.
regies etc.)
ATI
SAGEM: RECIPIENTE PARA VI
'PORTADORAS DE UMA MEN
NFORAS (TOMADAS COMO
CONTEDO (para usurios)
SEPARAO NOS ARMAZNS: - VINHO (de tais e tais
USURIOS
NFORAS
i,
Artefato como mediador de relaes sociais
Esquema 7
te em conta pelo arquelogo.
des humanas presente no artefato deve ser levado igualmen
nos casos citados, o potencial de direcionamento de ativida
re, hoje, com as garrafas. De forma que, como fica evidente
,';
de A. Carandini.
todos dados importantes a serem explicados), nas palavras
a consistncia de um determinado estrato arqueolgico, so
tncia entre uma ocupao e outra, a ausncia de ocupao,
queleto e, portanto, igualmente meios de informao (a dis
um aspecto do prprio objeto partes principais do seu es
quisador e seu objeto so
Os prprios obstculos materiais, interpostos entre o pes
ma da prpria esfera material que ele analisa.
coisas"' (societas rerum)\ Da decorre que a prtica do sp

estudo envolve um esforo fsico da sua parte, que oaproxff
o antroplogo, a pesquisa de opinio para o socilogo, o dis

curso para o lingista. Utilizando-se da paradoxal expresso
de Antnio Gramsci,.o arquelogo estuda "a sociedade das
odocumento escrito para a Histria, o relato etnogrfico para
uma representao ideolgica das relaes sociais, como
arquelogo perante seu prprio objeto de estudo. Este no
sobre a esfera ideolgica, acarreta uma postura diversa do
O arquelogo trabalha diretamente com a cultura ma
terial. Esta diferena essencial da Arqueologia em relao a

outras cincias humanas, que possuem uma prtica de ao
O trabalho do arquelogo
O trabalho com o material
TRIAGEM
ESTRATOS
ARTEFATOS
PROSPECO DE SUPERFCIE (IDENTIFICA

O E ESCOLHA DO STIO)
OBJETIVOS
CADASTRAMENTO
NUMERAO
LAVAGEM
COLETA
TCNICAS DE ANLISE
REGISTRO EM FICHAS DE STIO
PRESERVAO
LISE
2. RESULTADOS DA AN
COMPOSIO DE TEXTO COM: 1. INFORMAES PARA

RECONSTRUO DO STIO
PUBLICAO
ESTUDO
DESTRUIO
CONTEXTO
REGISTRO GRFICO AMOSTRA REGISTRO DE
ESTRUTURAS
ESCAVAO
PRELIMINAR
Esquema 8
ou no tempo (J.-C. Gardin).
vas, antes de mais nada, ao iugar destes vestgios no espao
eextrfnsecos, do qual oautor procura tirar informaes relati
toda ordenao de um conjunto de vestgios materiais basea

da na confrontao sistemtica dos seus atributos intrnsecos
se termo
e uma tipologia? Uma definio abrangente incluiria sob es
Uma questo central, no trabalho com o material ar
queolgico, refere-se classificao tipologica. Mas oque
A tipologia: semelhanas e diferen c a s
cao dos resultados do estudo efetuado.
do trabalho arqueolgico desde a escolha do seu objeto de

estudo, passando pela execuo de um projeto, at a publi
vez mais, que os objetivos da pesquisa se encontram na base
das suas transformaes no decorrer do tempo, levou pu

blicao do seu relato em trs volumes. Isto demonstra, uma
quisadores, visando reconstruo do seu funcionamento e
ca fazenda romana, por exemplo, que envolveu vrios pes
reconstruo de um sistema social. A escavao de uma ni
gando-se odiretor da escavao da organizao geral da obra

cabendo aos especialistas aredao de um captulo. Este c^
so muito comum em escavaes cujos objetivos transcen-!
dem a mera coleta de material indito, centrando-se nW;
car um estudo detalhado do stio escavado, costuma-se edi

tar os resultados em volumes isolados, em geral encarre-
Quando, alm do relato de escavao, se decide publi
seu Paulista, da mesma Universidade.
pria instituio patrocinadora da escavao. Este o caso

por exemplo, da Revista de Pr-Histria, do Instituto de PrHistna da Universidade de So Paulo, eda Revista do Mu
epublicado em um peridico, em geral em revistas da pr
objetivos, orelato de escavao de um stio pode ser conden

sado em algumas pginas, sendo este o caso mais comum
TOTrivcun
logu. v
trabalho do arque- '^boratrio;
*tas do trabalho arqueolgico
"indo em busca do cansao e da explorao" (A. Carandini).
to, o desnimo a que aludi acima no fortito, mas marca

bem uma certa acomodao com a noo de informao so
cial como algo referente ao universo da conscincia ideolgi
ca dos agentes sociais. O esforo do arquelogo traz consigo,
alm do suor, a possibilidade de apoderar-se da histria real
nado, duas faces de uma mesma moeda: a cultura. Portan
to, no h oposio entre cultura material e imaterial; am

bas so produtos do trabalho humano socialmente determi
cujo destino o trabalho, "a cultura dos solos". No entan
se aproxima da viso aristocrtica predominante nos pensa

dores antigos. Para o orador romano Ccero, por exemplo,
"a cultura da razo", o desenvolvimento das capacidades
mentais, o trabalho intelectual, uma inclinao natural do
homem livre, diferena dos escravos e das classes baixas,
la uma concepo de cultura, restrita esfera ideolgica, que
de informao.
Em certo sentido pode-se dizer que esse desnimo reve
a aparente imediaticidade da esfera ideolgica de suas fontes
rios oriundos das outras cincias sociais acostumados com
cessamento do material, seja no laboratrio, seja no traba

lho de gabinete. O tamanho dos artefatos, seu peso, espessura,
textura, capacidade, facilidade no transporte (pela presena
de alas e ps, por exemplo) e assim por diante, significa um
dispndio de energias que por vezes desanima os volunt
d-se, no apenas a nvel da escavao, mas tambm no pro
o arqueolgica. Esse contato rduo com o universo fsico
Esse esforo reintegra o arquelogo no mundo material, da

cotidianidade da vida dos habitantes originrios e, acima de
tudo, dos modos de desativao e formao da estratifia-
!;
sim como uma descrio geral daescavao. Dependendodos
rao de alimentos, abrigos, lixos etc). Oestudo do material

pode, ainda, incluir uma srie de procedimentos analticos de
pendendo dos objetivos propostos e das tcnicas utilizadas.
Altima etapa consiste na publicao, que deve conter
um catlogo de artefatos, plantas ecortes estratigrficos, as
a utilizao de tcnicas especficas de anlise, em particular

visando delimitao de reas de atividade (locais de prepa
dos registros das estruturas, estratos e artefatos mveis'do s

tio escavado com os registros provenientes de outros stios da
mesma regio ou cultura. Alm disso, oestudo pode envolver
cadastramento do material, utilizando-se de fichas padroni

zadas nas quais se escrevem os dados contextuais (estrato po
sio em relao s outras peas), fsicos (cor, dimenses etc )
e bibliogrficos (referncia a tipologias, por exemplo) .
Oestudo do material implica, em geral, a comparao
que possa ser feita, aps a lavagem de cada pea, uma nume
rao individual segundo sua origem estratigrfica. Faz-se um
tefatos mveis; todos so registrados edescritos nas fichas de

campo e, sendo feita uma seleo do material a ser transpor
tado do local para o laboratrio, o restante geralmente des
cartado. Os objetos devem ser colocados em sacos identificados
por estratos (naturais ou de altura arbitrria constante) para
balho com estratos, estruturas (muros, construes etc.) ear
os objetivos propostos. Aescavao envolve, em geral, otra
Aps uma prospeco inicial da regio (de superfcie a

rea etc), escolhe-se um stio a ser escavado, de acordo' com
uma determinada comunidade.
a reconstituio do funcionamento e das transformaes de
nao apenas com a recuperao de restos materiais, como1 com
o de novos artefatos de uma cultura extinta que se supe

ter habitado aquela regio. Ou podem envolver preocupaes
em mente certos objetivos. Estes podem se resumir obten
(3) estudo; e(4) publicao. Na verdade, antes de ir acampo
para arealizao da prospeco inicial, oarquelogo j tem
A classificao que o arquelogo faz dos objetos visaria, as

sim, reproduo daquela dos fabricantes e usurios dos ar-
ser o objetivo constante da tipologia.
a "realidade" cultural e o aumento dessa correspondncia deve
todos os tipos possuem um certo grau de correspondncia com
da no incio dos anos 50 por P. Philips e G. R. Willey, parte

da premissa de que
ram posies diversas a respeito do modo de classificar tipologicamente os artefatos. Uma posio j clssica, formula
texto sociolgico significativo.

Admitindo-se a relevncia destas preocupaes, surgi
estruturao e as transformaes desses artefatos, num con
ressalta Robert Etienne, mas um instrumento de ordenao

sincrnica e diacrnica do material, visando a reconstruir a
A tipologia no o objetivo da pesquisa arqueolgica, como
muitos arquelogos costumam ficar na classificao... o que

impossibilita integrar o conjunto de abstraes (os tipos) num
todo multifactlco (a organizao social) (Bartra).
gia para a definio de culturas e sua transformao no de

correr do tempo. Deve-se reconhecer, contudo, que ainda hoje
No h consenso, entretanto, quanto a trs aspectos da an

lise tipologica em Arqueologia: (1) Quais os objetivos da tipo
logia? (2) Quantas tipologias possveis existem para um mes
mo material? (3) Qual o motor das transformaes tipolgicas observadas no decorrer do tempo?
Um ponto de vista bastante difundido em nosso pas,
graas ao manual de B. J. Meggers e Cl. Evans intitulado Co
mo interpretara linguagem da cermica (1970), considera que
"a classificao tem um objetivo: revelar a mudana sistem
tica (dos objetos) atravs do tempo". Esta abordagem reves
te-se de um cunho empirista e parece retornar, pela limita
o de sua abrangncia, a consideraes da Arqueologia
norte-americana anteriores a Rouse e Taylor, que j nas d
cadas de 30 e 40 se preocupavam com a utilizao da tipolo
m
^nang, Ph. Brunneau
colocadas para o material, pode-se utilizar
Rouse resume asrie completa de processos que oar
entre
} eas
^ pr0^ressiv
distanciamento
entre o
os esoTeir
esquemas mentais
produes reais
(Deetz)
no d rrer *ZZT'"" transfo>ces <s artefatos
gica rrf^t0^ qUeStS maiS imean<* "a anlise tipol-
f - mais aben1:'inovaes,
P- HdSn'
"'"' mesmo
EVMS cSchif'
Zr6
mas atinge
setores
refratnos, como a Arqueologia clssica.
ti i'Dorraa-' CmP0SCS0 flsica = * abordai S"
classtficacoes segundo diversos critrios, como funcionalida
f,"lr -
Punha apossibilidade da existncia de mkTp as SX
' Em sentido contrrio, desde adcada de 40 BrevAm
e Rouse.
ifti
ma da cultura material define-se como algo essencialmente
processos distintos mas um nico emesmo processo. Osiste
ciedade e sua mutao no eixo da histria, no constituem
dana e manuteno. O sistema de artefatos, no seio da so
no h uma coincidncia direta entre variveis funcionais, tc

nicas e morfolgicas. Neste contexto, observa-se uma tenso
dialtica constante entre tradio ou seja, a subordinao
do trabalho vivo do produtor quele "morto" dos seus predecessores e ruptura, da qual resulta, a um s tempo, mu
Arelao entre estes dois nveis d-se de forma mediada, pois
minadas realidades sociolgicas e as modificaes dos tipos.
A questo da transformao tipologica deve ser deslo

cada, portanto, para uma recuperao dos elos entre deter
ao preparo de alimentos (panelas); (2) ao consumo de lqui
quisador.
te, em certa medida, ao prprio campo funcional, demons

trando ainda a interpenetrao das tipologias.
jetos com alas/cabo (panelas, xcaras, canecas de cerveja

jarras) eaqueles que no as tm (copos, pratos), oque reme
outros atributos, resultando numa multiplicidade de tipolo

gias morfolgicas possveis. Separam-se, por exemplo, os ob
agrupamento - as classificaes podem privilegiar muitos
gorias em duas formas bsicas: (1) abertas (pratos, panelas

copos, canecas de cerveja, xcaras) e(2) com gargalo (jarras)!
Em termos formais como ocorre com qualquer critrio de
Em termos morfolgicos poderamos dividir essas cate
dos (copos, xcaras, canecas de cerveja); (3) ao armazenamen

to de lquidos (jarras) e(4) ao consumo de comida (pratos).
rio funcional teramos quatro tipos: artefatos destinados (1)
copos, jarras, canecas de cerveja e xcaras. Segundo o crit
nas trs variveisfuno, forma ematria-prima -e apli

cadas a somente seis categorias de objetos: pratos, panelas,
mite observar*a multiplicidade de tipologias derivadas de' ape
formais ou quanto matria-prima de que so feitos.

Um conjunto de objetos de cozinha, por exemplo, per
Um mesmo conjunto de objetos pode, portanto, ser agrupa

do de diversas maneiras, da resultando tipologias funcionais,
rentes a funo, a forma externa e a composio material.
forme ocritrio de diferenciao adotado, sendo os mais|r-
Aelaborao de uma tipologia arqueolgica depende dos

objetivos da classificao. Atipologia, enquanto agrupamen
to de artefatos por suas semelhanas ediferenas, varia con
A classificao tipologica em ao
pesquisa.
dinmico, cuja prpria modificao implica eexplica os cor

tes sincrnicos efetuados pelo arquelogo no seu objeto de
representa uma fetichizao. Esta o toma como um ente em

si mesmo, estranho aos seus usurios e ao prprio pes
to a concepo de desenvolvimento endgeno do artefato
na dcada de 70 propuseram Klein, Binford e Schiffer en
tra na dinmica das relaes sociais e econmicas como
siderarmos que o motor da modificao tipologica se encon
trabalho e mediador das relaes sociais. No entanto, se con
so fsico, enquanto matria, e humano, enquanto produto d
de essencial do artefato: a um s tempo faz parte do univer
palavras de P. Veyne, o produto do trabalho humano decor

re, como vimos no primeiro captulo, da prpria ambigida
Essa "tendncia para antropomorfizar", utilizando as
se 0 ou patamar pr-formativo.
fase 2 ou coerente; fase 3 ou ps-coerente; e, novamente, fa
representariam a vida padro de um tipo arqueolgico: fase

0 ou patamar pr-formativo; fase 1 ou perodo formativo;
cas, David Clarke props uma seqncia em cinco fases que
Levando estaabordagem s suas ltimas conseqncias lgi
recer, extinguindo-se ou sendo substitudo por outro tipo.
abundncia, depois decrescendo. Finalmente, o tipo desapa
Mvvmtmw
transformaes com o passar do tempo
referentes organizao social dos grupos humanos es suas
etc Apartir
Al^T1
Pad-6S tipologias
^ CnSUm0'ecom
CUês
d0 S>
etc.
de sucessivas
oconcurso
de ou
res procedimentos analticos chega-se aformular explicaes
quelogo reconstruir seqncias artefatuais diacrnicas (cro-
onstancias ou recorrncias no casuais que permitem ao ar
Atipologia em Arqueologia essencial para verificar
aao eas categorias de artefato, permite perceber, com cla

reza, os mecamsmos classificatrios e sua concomitncia
oporia os objetos: (1) de metal (panelas, canecas de cerve^)
mn Pr fl' uma Massificao baseada na matria-prima

2 de cermica pratos, xcaras) e(3) de vidro (copos, ar
as) Este exemplo, limitado quanto aos critrios de cias if-
iimTnmn
um conjunto de questes historiogrficas
ausenc,a de
suas transformaes permite discutir trs questes centrais

Em primeiro lugar, deve-se ressaltar que
TJtTaHS
n, S
cultura'nte
neutras; aooucontrrio
ouso
desta ou daquela
tcnica
implica apresena
aausncia
de
s"^:Ismeme:IdaS>
^^diferentes.
Lraae^ricas
diver-de
as em pocas eambientes culturais
Oestudo
_ As tcnicas de escavao arqueolgica, entretanto no
quelogos, como, principalmente, por tratar-se da principal

forma de produo da documentao arqueolgica
como na reflexo metodolgica eterica da Arqueologia Eâ

importncia deriva no apenas de aescavao <3"S
parte cpnstdervel do tempo, das verbas edo esfo ^s D
dtica?0"
reSP-t0permanece
ECSaS nicas"),
nemaescavao
restrinja suae
prtica
escavao,
ofato de que
uas tcnicas possuem uma importncia crucial tanto naS
de liste
' ' noArqUeoloSia
n0 ^ja,da dopalavra
meu ponto"
de
vista, unf^
uma tcnica
sentido empirista
("ha-
ZT:' Emmb0UmarPleS tCnCa' C prtica de
n,',K,A ArqueoI,gia muit*s vezes encarada, por parte do

pubhco em geral, de cientistas sociais emesmo por certo ar
escavao em Arqueologia
Desenterramento e
pohtico-culturais que sustentam as diversas prticas arqueo
Nesta perspectiva, dois so os objetivos imediatos da es

cavao: (1) livrar da terra grandes estruturas fixas, como mu-
O desenterramento em Arqueologia
veis, e seus pressupostos epistemolgicos e sociais.
tre as tcnicas de escavao, os saberes que as tornam poss
pos: (1) o desenterramento, que visa a evidenciar estruturas

fixas earecuperar artefatos, sem se preocupar com sua situa
o espacial no stio arqueolgico e(2) aescavao estratigrfica, voltada para uma reconstruo da micro-histria do stio
arqueolgico escavado. Esta diviso, ainda que esquemtica
eparcialmente enganadora, permite restabelecer os liames en
Podem-se dividir os procedimentos de escavao arqueo

lgica, segundo seus objetivos gerais, em dois amplos cam
lgicas, tornando explcitas as ligaes entre os dois nveis.
(C3S das
ser transcrito no essencial
SeU carter Patco,
odesenterramento efetuado em vZ *T-mremos'

cas aos esforos dos imZZ *
(Itlia) em '928 de D. Levi aeste respe to c/ T """''î01 r*'
foras expedicionrias coloniaCm /
camponeses liberados das t"^ Pde Ser c^

nodecasoOriente
Mdio), opZI^JS'Kolis
(Cas0 com^f
das democracia"co^^^
afo-desempreSo
retor de escavao J a mn H T aS fun d di-
dres, enfermeiros, guardas Pr0fessor Primrios, pa-
Possa estar presente com maVe' **"* "algum 1

campo, j que oarquelogoTaZ?- *S 'rabalhs *
r=.o aser escavada. Neste cô n , obnsatoriamente, ria
braal. Aresponsabilidade ZT"^ d lrabalh
cavao pode," eventualmente ser g ,Cm diretor d=
rativo, ao contrrio, estabelecer as premissas cientficas e
emais mistificador, "corretos" de escavao. Torna-se impe
mao-de-obra, em geral assalrS
<eogo, responLefpdadSdf.'5esrao"
dementos:e(2)
> *ruma
^Z\Tt:l d/~rneto caral
oMediterrneo eaA^^" ^M^
Srandesmonun1enosh?s"orfco etSS regiaes ue Puarr,
Pos.to arqueolgico fef^T ' "^ Para fora d de

mento,
pr,icaXnoZlT^"1
de*dos deste sculo, concentrou
eCrrente a, m.
, Trata-se, na verdade de umT' )etS preciososPl retirada do que est por ei d Senterrara<. da simreservando-se o.termo esLvacio 2 "rUn,nu SOterrad*.
rvao detalhada (fouUM?' P0pnamei". Para aob-
se em primeiro lugar na atuao dos arquelogos amadores

- ou propugnar a utilizao de mtodos modernos ou o que
denar certas prticas de escavao como predatrias - pense-
em cada tcnica especfica. Isto significa que no basta con
citados, nao se pode pensar em termos de evoluo ou aper

feioamento das tcnicas de escavao pois, para tanto, seria
necessrio desconsiderar adiversidade de objetivos implcitos
uma adequao entre as tcnicas utilizadas eos objetivos em

vista. Por fim, e como conseqncia dos dois pontos acima
asatisfao de objetivos diversos. N,este sentido, h sempre
diferem entre si epossuem sua especificidade tendo em vista
Cabe ressaltar, em seguida, que as tcnicas de escavao
praxis do arquelogo em campo.
tas ultimas, por sua parte, derivam dos pressupostos epistemolgicos e, em ltima anlise, poltico-culturais, subjacentes
como afirma oarquelogo italiano Danielle Manacorda Es
rrrrrrm
referindo-se ao desenterramento de navios romanos em Ne-
para citar apenas alguns exemplos mais conhecidos.

Os aprimoramentos tcnicos restringem-se velocidade
de desenterramento com a utilizao de explosivos e meios
mecnicos de esburacamento do solo , preservao e re
construo (anastilose) de estruturas fixas e restaurao de
objetos preciosos. Na prtica, nem sempre se chega a atingir
esses objetivos bsicos, como se lamentava G. Cultrera,
posto abaixo e jogado fora. Esse foi o destino das constru

es medievais na Itlia ou bizantinas e romanas na Grcia,
do nvel escolhido para o desenterramento, , literalmente,
e da picareta (1926). O material arqueolgico incluindose a muros e outras construes , que se encontra acima
seu manual de escavao justamente A Arqueologia da p
de Arqueologia que o arquelogo italiano G. Calza intitulou
tas, a p e a picareta, instrumentos to marcantes deste tipo
atingido pelo desenterramento.

O desenterramento utiliza, basicamente, duas ferramen
da localizao dos muros e principais estruturas. Em caso de

desenterramento limitado, podem-se localizar os lugares mais
interessantes (tesouros, depsitos) a serem escavados. As son
dagens permitem saber a profundidade do stio e, em caso
de sucessivos pavimentos sobrepostos, escolher aquele que,
por sua densidade ou pelo interesse na atualidade, deve ser
radas, facilitando, devido simetria das plantas, a suposio
as trincheiras e as sondagens. Aquelas se destinam a desco

brir a orientao geral das estruturas fixas a serem desenter
As estratgias tcnicas bsicas de desenterramento so
numentos desenterrados.
requisito bsico: a rpida liberao, para o pblico, dos mo
tinue sendo praticada, largamente, em stios dotados de mo

numentos de excepcional valor turstico, j que preenche um
utilizao nas ltimas dcadas vem declinando, ainda que con
sem contraste, em vastas reas, at a dcada de 1960. Sua
As prticas de desenterramento predominaram, quase
ftrgrmmu
salariada nos desenterrar< T6g de m-de-obra as-
CaS esPecialmente claro
Aescavao estratigrfica eamlcro-histria
dos, atingi/m sj^^^> ***** ^^
mesmo de um LSte ," ** aplogias exaltadas at

europia, Ro^^^^T SCntlr
^ ArQUtetUra
dade ideolgica dos dVsen e
aprofundi-
herdeiro doImpro ZllT ^ t0d 0cidente ccetoede

seu pro^^^^^^^^Du.
centro da civilizao italiana
o<*^?^^?*^*
em â durante
pais no aPenas no
refere-se aos desenterram?
ticos dos mais variados maS Un* Md regimes poIf-
Paralela
&^^%^^
nuteno das JZZ2^^ lde?10^* na ma-
dio. por uma P^^M^^ Me-
de massa, dessa
dos mo^SSe
obW *bô'
para turis
sifcao
A^TX1*
artlSCOS Justif^
adasburocrtica. OturSio "aû^S? >> ?** da en8"agem
sos excepcionais ccTo aS Grfl *Tôns^ em ca-
prticaSitiar apreSenta-Se c "mi*

necessidades
e ^ S0ei
S*?**
SatSfao
das '
sociais.
Em termosSta
de!erminados
ûpos
lezas (Notzle degll ScavT?932. p. 2?0) ^ Semelhantes suti-
servam nos museus: co\ IZlZlp;e:iosos êse cond5"cadeza. O ritmo

obrigou-me adeixa/ de?ad0 St?^n,?tndUta dos trabalhs,
acelerado, contudo, que sTimn^n
~s"S
Como quer que seja, a analogia com a estratificao geo

lgica respondia a uma preocupao bsica dos primeiros escavadores: a datao relativa. De fato, desde as ltimas
dcadas do sculo XIX formulou-se a hiptese de que os ob
jetos encontrados num estrato superposto a outro fossem mais
recentes e vice-versa. Assim, o pioneiro arquelogo britni
co, Sir Flinders Petrie, recordava-se em 1931, em seu livro
Setenta anos de arqueologia, do incio da sua carreira, nos
seguintes termos:
cada cultura desenvolveu modos particulares de escavao pa

ra responder a diversas exigncias, desde o enterramento dos
mortos at a construo de centros e cidades.
continuidade originria. A primeira estabelece que, quando

da formao dos estratos, os superiores so mais recentes que
seus inferiores; a segunda pressupe que os estratos forma
dos sob presso da gua possuam superfcie horizontal; a ter
ceira estabelece que, originalmente, todo depsito forma uma
unidade integral sem margens expostas e que estas so, por
tanto, o resultado da eroso ou do deslocamento do depsito.
A estratificao arqueolgica ou de origem antrpica,
embora apresente uma semelhana aparente com a geolgi
ca, difere, radicalmente, daquela por se tratar do resultado
de aes humanas variveis culturalmente. Engloba tanto de
posies como escavaes que, por serem resultado de aes
do homem, tm caractersticas diversas, conforme o local e
a poca de realizao. Como afirmava E. C. Harris em fins
da dcada passada,
gerais: de superposio, de horizontaldade originria e de
stio escavado observando a disposio vertical e horizontal

dos estratos que compem o depsito arqueolgico. Esta ati
tude derivava, ao menos em parte, da natureza dos depsi
tos pr-histricos, caracterizados pela ausncia de estruturas
fixas e, por outro lado, da analogia entre a estratificao ar
queolgica e a geolgica. Esta ltima baseia-se em trs leis
davam continuidade a uma tradio de desenvolvimento ba

seado na dominao resultante da fora militar e as novas
raras vezes, eram oficiais militares - aos descendentes dos

antigos povos gloriosos. As destruies dos novos invasores
des civilizaes e a presente imposio dos valores culturais

emateriais das metrpoles - das quais os arquelogos no
plicava, a um s tempo, os estratos arqueolgicos das gran
invasores implicava uma-noo de Histria e de transforma

o cultural de cunho racista e colonialista. A sucesso de
raas, derivada do poderio blico dos povos invasores, ex
presena de "estratos de destruio", ao influxo de povos
o de solos de ocupao, acompanhada, muitas vezes da
diterrneo eOriente Prximo. Aassimilao da superposi
Estas preocupaes levaram escavao sistemtica de

centros urbanos, ocupados ininterruptamente por milnios
tanto no Novo Mundo (astecas, maias, incas) como no Me
pulao local, implantando uma nova cultura.
domnio da regio por povos diversos que subjugavam apo
importncia, nesta abordagem, pela sua identificao com o
desenvolvimento. Os.estratos, agrupados em fases, adquiriam
sentando cada nvel de ocupao uma determinada fase de
_Aateno para com a estratificao arqueolgica no i

se limitava, entretanto, aos estudiosos voltados para a PrHistria. Os arquelogos pesquisadores das chamadas "gran m
des civilizaes" interessaram-se no apenas pela datao re
lativa dos artefatos como tambm pela delimitao das
sucessivas ocupaes do stio arqueolgico escavado, repre
fatos escavados.
formular os princpios bsicos da datao relativa dos arte
Apartir dessa preocupao com adeposio arqueolgica Pe

trie pde, nas escavaes estratigrficas por ele realizadas,
mo estava depositado.
Ficava horrorizado ao ouvir sobre a grosseira retirada, com a
p, dos vestgios e protestava dizendo que a terra deveria ser

retirada polegada a polegada para ver tudo que continha e co
"
geral uma quadrcula para cada arquelogo Ooperrio

sume opapel de auxiliar braal do arquelogo Agora a e-"
plorao de stios e regies que tm probabilidade de refletir

os grandes feitos da civilizao (Mortimer Wheeler).
de operrios por arquelogo bem menor, rese vido sTem
Na escavao por quadrculas, ao contrrio onmero
pre-histncas,
publicado pela Sociedade Pr-Histrica
FZ
cesa, em 1929.
nisionca rran-
mhos um s minuto" advertia oManual TepeZ^
gurar ahonestidade dos seus operrios- no ost
rasn8eisro0brCe1Vo,
2ad'-herder0nativos
dM randes
das
- sobre os autctones,
brbaros"*-?.
que deviam <l
mantidos sob constante vigilncia. "A melhor mne de
estabe ecia-se uma supremacia absoluta do arquelogo - '
rabalho, ospreocupada
meios de produo
ecavaa0)
apena$ eadisciplina.
p Decao^n,
zacional, uma nova concepo da relao ntre a ora d
te ultimo mtodo, semelhana da ento recm-introduzfda

mha de montagem industrial, representava, an tf"
timerAWWlSagem
*"*diferena
Para &disciPlina">
eis comoescava:
Mor,
timer
Wheeler seTefena
entre as antigas
oes, feitas por grupos numerosos de operrios pagos poêca
arqueolgica encontrada, eautilizao das quadrculas Es
nhos estratigrficos.
dos pelas paredes; (6) preservao ou escavao do testou

testemu-
---
aaa%rd:da5rafrbcula:
parede, (5) atribuio(?dosnumeradartefatos aos estratos
numera
aser escavada por quadrculas; (2) preservao, nrea q a

dncula,, de testemunhos (reas no-escavadas . que cont tuem paredes que se cruzam, resultando numa configurao
semdhante aum tabuleiro de xadrez; (3) transcTgrTf a
do corte estratigrfico apartir das quatro paredes prervlv
cavaao por quadrculas: (1) delimitao no terreno da rea
osUt?so
QUadrCUlaS Gessenciais
dêstemu?ho
SS:
ricos.^Seis sao dSS
as caractersticas
do mtodo
de es
As'principais introdues tcnicas deste perodo deri
vadas da preocupao com aestratigrafia vertical referem
e a mais ampla expresso da personalidade. O corolrio que

uma justa parte de nosso esforo deveria ser utilizada na ex
a luta pela civilizao foi a luta pelo maior desenvolvimento
arquelogo,
Histria {die Geschichte). Nem tudo mereceria a ateno do
como captar o que realmente aconteceu e que persiste como
plicava uma avaliao do passado que procurava no tanto

saber o que se passou deixando de existir (die Vergangenheit),
melhor, o avano diacrnico da Humanidade. Tal viso im
A Arqueologia passava a ser uma "disciplina recuperadora de fatos" (factfinding discipline). A estratificao re
presentava, ao nvel do stio arqueolgico, a Histria, ou
ria e da Filosofia".
tituir a compreenso das humanidades ou o estudo da Hist
do lder conservador ingls Winston Churchill, segundo quem

"nenhuma quantidade de conhecimento tcnico pode subs
que escavamos e por qu?" com um trecho de um discurso
co, Sir Mortimer Wheeler, respondia em 1954 questo "o
toa, portanto, que um dos pioneiros do estudo estratigrfi-
como testemunho do "progresso" da humanidade. No
o dos artefatos aos diversos estratos. A preocupao com

a estratificao arqueolgica relacionava-se, diretamente, com
um novo papel que a Arqueologia assumia, ou passava a po
der assumir, como parte do desenvolvimento do capitalismo,
arqueolgica por quadrculas e testemunhos, bem como a va

lorizao da interface, a numerao dos estratos e a atribui
A dcada de 1930 marcaria a introduo da escavao
Estratigrafia vertical
tos desenterradores", nas palavras de Danielle Manacorda.
colonial, que via um sta/fdc cinco pessoas guiar at trezen
o diretor uma espcie de chief minister da administrao

colonial, os operrios devem ser especializados de manei
ra alguma podem ser voluntrios , treinados e dotados de
gistradores de pequenos achados, assistente para a cermica,

inspetor, qumicos de campo, desenhistas, trabalhadores. Se
fortuita. Assim, o diretor de escavao conta sob seu coman

do com um vice-diretor, supervisores de stio, capatazes, re-
assumindo o arquelogo o comando da operao. Estabelecese uma rgida hierarquia no trabalho de campo, cuja seme
lhana com a organizao da administrao colonial no
quanto realizador do trabalho manual, plenamente racional,
Nas emisses de Wheeler, o operrio j no mais um

brbaro, ladro, inimigo. Adquire um papel subordinado, en
o roubo, por parte de alguns nativos, significa uma perda para

os outros, assim a suspeita mtua (e um guarda garante que
no tenham formado uma gangue para roubarem juntos) as
segura que no percamos pea alguma.
Digging up the past, Woolley advertia que
ricos da cultura ocidental, retratando os indgenas como br

baros. Em uma de suas transmisses, recolhida no livro
de grande audincia, da BBC de Londres, dirigidos na dca

da de 1930 por um arquelogo da velha guarda, Sir Leonard
Woolley e aqueles realizados por Sir Mortimer Wheeler nos
anos 40 e 50. Woolley referia-se Arqueologia como uma
descoberta de fases de grandes civilizaes, antepassados he
da linha de montagem, e entre "protetores" (que atuam em

protetorados) e colonizados, corresponde a nova concepo
progressista das quadrculas.
A mudana de perspectiva pode ser constatada compa
rando-se os programas radiofnicos de Arqueologia, sempre
laes entre operrios e capitalistas, refletidas na introduo
subordinadamente, pode dar sua contribuio. s novas re
o se passa entre o colonizador, que pensa racionalmente,

trazendo consigo a ordem e o progresso, e o colonizado que,
na avao de S 7?* maip0ks cloni- <
hostilizadas _ ,,n,T ~ q"Ja"d0 "ao forara fcamente
grande superfcie eda notara? a
tesLunhogsrcom ^ ^ 2 da ^^
^
escavao por
~*. cotr;d:: r ssrsrhada dos
vao eJogrf^r^^1"1^"^ an0o de ca-
histricas- tcnica** mJtZ
ssssassSSSF=
escavaespr-
Albintimilium, que elSvarrTda L' S^S Escaêsde
nhecia, contudt Wheeler oZZ " S"""0" DeSC'
Prese~2*^ qUadrCU,a^
dizente com as novas relaesnaiZ '* ^ ^ con"
Escavao de unidades sociolgicas
A escavao, preocupada com unidades sociologicamen

te significativas, revela, igualmente, uma alterao do foco
de ateno do arquelogo da transformao histrica re
presentada na nfase dada ao testemunho e seqncia es-
guesamento da sociedade.
banal lembrar que a Arqueologia profissional uma cincia

burguesa" como afirma P. Gouletquer, isto se deve no tan
to a uma modificao na Arqueologia em si, mas ao abur
do processo de conhecimento. Se na dcada 1980 "tornou-se
baros ou preguiosos que devem ser vigiados e comandados,

mas devem adquirir uma certa especializao, participando
entre arquelogos e operrios. Estes ltimos no so mais br
Juntamente com as frentes de trabalho para desempre

gados, estas so as premissas para uma relao de novo tipo
dicatos no decorrer dos anos 1950 e 1960.
partnership social integra-se nos programas dos principais sin
Arbeitgeber), mas aquele que administra um bem a em

presa que se pretende comum e til a todos. A noo de
presrio no mais apenas aquele que d trabalho {der
bidos como seus "parceiros" no novo pacto social. O em
como um mero administrador e os trabalhadores so conce
respondia uma nova representao ideolgica dos papis

sociais. O proprietrio dos meios de produo apresenta-se
balhadores no mundo do consumo. ascenso social cor
O segundo ps-guerra testemunhou na Europa Ociden

tal uma transformao radica! nas relaes de produo, com
o crescimento econmico e a conseqente integrao dos tra
da Arqueologia colonial se encontravam defasadas.
cumentada em eSo ? *" T* aI<*o do-
alinha aseo teenS' IJ7

"* *KCaVaa ali"^
"de van!a da seo eumulativa acorrei-
0 o-e^^r^sr^*edo-
depsito ^X^tlTZZ ',ame mdiSS0,

"Vd emre
eXerddaS n0 "ua-
dro da sociedade ex ma ca,
etrabalhadores Acot dTan^wCa' QUC UnfC3 emp-srios

ria
um mundo est^Tel mn' """ perspeiva, refleti-
vertiginoso da sociedade d 'o' 'T^ a crescinto

nentemente cot aa e h f ^ ^^ State^ emi"
zao da escavado 1 - h nS' ^ estrati8rafia. Avalori-
supremaci^Tda buSca dTcotiiT^^5' QUC ^^ a
tudos de Paris. Por outro lado, a escavao metropolitana,

isto , nos centros capitalistas mais avanados, passava a en
frentar uma nova realidade social perante a qual as prticas
deu apenas em fins dos anos 1950 e incio dos anos 1960, gra
as s aulas de Paul Courbin na Escola Prtica de Altos Es
tratigrfica anotada a partir damiMi
nogrfica, sincrnica eS Q ~~ P&ra Uma viso et'
fazia-se com a escavao vertical, fica bem evidente quando
se pensa que sua introduo nos protetorados franceses se
postas de diversos estratos cada uma; (3) diviso em pero
ordem de deposio dos estratos; (2) diviso em fases, com
procedimentos sucessivos: (1) colocao dos estratos do stio

em seqncia estratigrfica, implicando o estabelecimento da
efetuar a colocao destes em fase, o que envolve quatro
depsitos anteriores. Aps a correlao dos estratos, pode-se
tivo deve-se realizao, por parte de sucessivos ocupantes

do local, de buracos ou escavaes que secionaram os
tratigrfica implica o reconhecimento da unidade de depsitos

separados mas que, originalmente, constituam um estrato
nico ou, em outros casos, partes isoladas de uma superfcie
nica original. Aseparao em duas partes do estrato primi
a sua anlise, que consiste nacorrelao, colocao em fases

e construo das seqncias estratigrficas. A correlao es
Dispondo-se desta documentao, pode-se partir para
alturas.
particular, o contorno da superfcie do estrato e algumas
os elementos fundamentais de cada unidade estratigrfica; em
estratos. Aplanta composta mostra uma superfcie formada

por duas ou mais unidades estratigrficas, representando uma
fase ou interface de perodo. A planta de estrato, na verdade,
um desenho planimtrico, documenta em planta individual
as linhas de interface que marcam as diferenas entre os
grfica. As sees estratigrficas registram, essencialmente,
estratos e o estabelecimento das fases e da seqncia estrati-
lgicas, a planta composta e de estrato, a correlao de
A documentao privilegia o desenho das sees arqueo
lhador.
rica de operrios e arquelogos, predominando agora estes

ltimos numa proporo de trs ou Quatro para cada traba
para qualquer escavador, seja operrio, voluntrio ou arque

logo. Em termos organizacionais inverte-se a relao num
escovas e pincis, acrescenta-se a p de pedreiro {trowel) em

substituio ultrapassada "faca do supervisor". O uso do
instrumental exige um treinamento especfico, compulsrio
Em meados dos anos 1970, um jovem arquelogo de ln
gua inglesa, Edward C. Harris, propunha, para a constru
o da seqncia estratigrfica, o estabelecimento de uma
matriz segundo os princpios da sucesso estratigrfica. Es
tes consistem em dois pressupostos: (1) a superposio dos
estratos, pressupondo que de duas deposies encontradas nas
suas condies originais, o estrato superior mais recente do
que o inferior; (2) a sucesso estratigrfica, na qual cada es
trato ocupa uma posio entre o estrato mais baixo de todos
os que esto embaixo dele e o mais alto dos que esto em
cima e com os quais mantm um contato direto. A partir da,
pode-se redigir o diagrama estratigrfico atravs de quatro
procedimentos: (1) estabelecimento das diversas relaes f
sicas e topogrficas entre os estratos; (2) passagem de tais re
laes para um diagrama ou matriz; (3) remoo das relaes
suprfluas, porque redundantes; (4) redao final da matriz
contendo a seqncia estratigrfica.
O diagrama estratigrfico, conhecido tambm como ma
triz de Harris, representa, na verdade, como afirma Philip
Barker, "antes um instrumento que ajuda a esclarecer o ra
ciocnio e a publicao coerente do que algo destinado in
terpretao primria'-'. No cabe dvida, entretanto, de que
sua utilizao facilita o trabalho, tanto do escavador como
do leitor dos relatos de escavaes. Neste sentido, a pouca
expanso do uso do diagrama estratigrfico, praticamente au
sente na Arqueologia da Europa Central e Oriental e nas Am
ricas e apenas marginalmente utilizado na Inglaterra, Frana
e Itlia, explica-se no s pela juventude de seu inventor
Harris elaborou seu diagrama em 1973, quando contava ape
nas 27 anos de idade como pela sua situao geogrfica
"provinciana", trabalhando Harris em Bermudas.
riores.
dos, constituindo cada perodo uma reunio de fases suces

sivas; (4) redao de plantas que reflitam as trs etapas ante
correr deste captulo.
movimento de identidade cultural. Por um lado, a valoriza-
veira Viana at Gilberto Freyre viria a gerar um duplo
sica europia" eivados de um racismo teorizado desde Oli
ternacional e a imposio, por parte das elites dirigentes, de

modelos culturais derivados de uma suposta "herana cls
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O carter perifrico do Brasil no contexto cientfico in
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riados, alguns aspectos dos quais foram apresentados no de
pondentes a determinadas relaes socioculturais no interior

de diferentes sociedades em contextos histricos tambm va
po, as diversas prticas arqueolgicas fossem se aprimorando.

Trata-se, como j foi ressaltado, de comportamentoscorres
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ter cronolgico evolutivo como se, com o decorrer do tem
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A distino entre desenterramentos e escavaes e, no

interior destas ltimas, entre trs fases, no possui um car
As tcnicas de escavao no Brasil
poltico-cientfica.
na prtica de campo como na teorizao epistemolgica e
tre a minoria de praticantes da escavao de unidades socio

logicamente significativas, de certas atitudes refratrias tanto
Isto significa, em ltima instncia, o predomnio, mesmo en
frase reportada ao socilogo francs Pierre Bourdieu).
os outros componentes do campo, "a definio de cincia que

se conforma melhor a seus interesses especficos" (a ltima
cientfico, possuem, individualmente, rfiaior celebridade e pres

tgio, mas, socialmente, detm ainda o poder de impor, para
os pesquisadores, que desfrutam de posies hierarquicamen

te reconhecidas como dominantes, dispem de maior capital
mo afirma Renato Ortiz,
algo mais profundo: seu pouco prestgio, sua incapacidade

de ocupar posies hegemnicas no poder arqueolgico. Co
Por detrs do relativo isolamento de Harris encontra-se
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da Arqueologia pr-histrica das metrpoles.
lutamente alheia ao ambiente cultural nacional, como parte
compreende-se que os vestgios arqueolgicos amerndios te

nham sido buscados e estudados a partir de uma tica abso
cique Juruna para o Congresso Nacional. Neste contexto,
o do bom selvagem, desde Iracema, de Jos de Alencar,

ou // Guarany, de Carlos Gomes, at chegar eleio do ca
O interesse no indgena implicou sempre uma idealiza
tam para uma tradio indgena.
der, trabalhadores de diversos setores, quando buscam uma

identidade contraposta queladominante, tambm no se vol
tidade, em termos de continuidade cultural, com os origi

nrios habitantes exterminados. Os grupos sociais fora do po
abatido no processo de "valorizao" econmica das diver

sas regies. As comunidades locais no sentem nenhuma iden
tgios dos amerndios representam os restos do inimigo
mentos sociais. Para as elites formadoras de opinio, os ves
De fato, namedida em que os vestgios arqueolgicos no Bra

sil se referem, em geral, a comunidades indgenas extermina
das durante a colonizao do pas, a escavao dos stios
pr-histricos desvincula-se dos interesses dos principais seg
plicando uma atuao marginal a nvel da cultura nacional.
em nosso meio, de uma disciplina acadmica importada, im
feies bsicas da Arqueologia em solo brasileiro. Trata-se,
Estes dois fatores, isolamento cientfico e identidade cul

tural subordinada a modelos externos, viriam determinar as
desenvolvimento.
pondeu a destruio fsica e ideolgica da memria nativa,

seja aindgena, seja a "herana atrasada" a ser superada pelo
mento. Assim, valorizao de um passado externo corres
das idias de progresso e, nos ltimos anos, de desenvolvi
tro, a imposio, desde a dcada de 70 do sculo passado,
gos e romanos, at chegar s monarquias modernas. Por ou
s elites clssicas, desde o Egito Faranico, passando por gre
o de um passado aqui inexistente, representado no culto
! * ri'S'11 Vi'!
Aescavao de grandes superfcies por decapagem que

vem se difundindo no Brasil, deve sua origem ligao de
certos arquelogos brasileiros com a Arqueologia pr-his
trica francesa, influenciada pelos trabalhos de Andr LeroiGourhan. Quanto s tcnicas utilizadas, nada cabe acrescen
tar ao que foi dito anteriormente sobre este tipo de esca
vao, tratando-se, ainda neste caso, da transposio para
nas paredes da escavao. Os artefatos, entretanto, no so

registrados por estrato mas pelos nveis predeterminados
2m x 2m), assim como a notao da seo estratigrfica '
cipais caractersticas adotadas foram as escavaes por n

veis artificiais, em geral de dez em dez centmetros de
profundidade, ageneralizao das sondagens (1 m x 1mou
dcada de 1960. Em termos de prticas de escavao, as prin
Ainfluncia da Arqueologia norte-americana empirista

fez-se sentir no Brasil, principalmente, apartir de meados da
permite que os desenterramentos no necessitem de uma ba

se externa de tcnicas de trabalho de campo.
tcnicas usuais na regio onde se situa ostio arqueolgico
vasos cermicos. Oesburacamento do solo, utilizando-se das
Odesenterramento predomina entre os amadores preo^

cupados com a obteno de objetos, em particular grandes
superfcies por decapagem.
o voltada para adatao relativa de artefatos eestabeleci^

mento de tradies tipolgicas; (3) escavao de grandes*
escavao predominantes entre os arquelogos brasileiros

resumem-se atrs vertentes: (1) desenterramento; (2) escava
senta de forma particularmente ntida. Os procedimentos de
dos pases perifricos, na Arqueologia brasileira isto se apre
Se esta subordinao prxis e epistemologia das metr

poles culturais ocorre, como prope ofilsofo brasileiro Jo
s Arthur Giannotti, nas cincias humanas, como um todo
cos atuantes eas matrizes cientficas localizadas no exterior
As tcnicas de escavao utilizadas no Brasil derivam
justamente, da relao existente entre os grupos arqueolgi
socioeconmicas do pas.
teriores, nem uma imediata coerncia com as transformaes
sustenta. A Arqueologia brasileira, portanto, no apresenta

uma dinmica autnoma em relao aos centros culturais ex
teresses apresenta-se na periferia como mera prxis aca

dmica, em grande parte destacada do tecido social que a
social eivadas, certo, de contradies entre grupos e in
O que nos centros representa prticas imbricadas no tecido
mnicos. Como todo know-how importado, as tcnicas de

escavao arqueolgica implicam gestos e comportamentos
fisicamente semelhantes queles praticados nas metrpoles
culturais mas escondem, atrs de si, uma diferena essencial.
mo porque, na medida em que a significao ideolgica da

Arqueologia no pas apenas marginal, as transformaes
nas prticas dependem daquilo que ocorre nos centros hege
lutiva. No s porque so utilizadas contemporaneamente co
ma forma que aquelas descritas primeiramente, no devem

ser encaradas como algo a ser hierarquizado numa linha evo
As tcnicas de escavao utilizadas no Brasil, da mes
tropical.
o territrio nacional de procedimentos surgidos em con

texto metropolitano, ligeiramente adaptados a um contexto
ro, sem apreciar e acolher seu passado.
manidade no pode compreender-se, nem delinear seu futu
no h sociedade ou homem sem conscincia histrica. A Hu
na cultura nacional",
mundo. Como afirmava o arquelogo alemo-oriental Joachim Herrman, em 3981, em uma conferncia sobre os "Mo
numentos arqueolgicos e seu papel no quadro histrico e
uma certa memria e a partir de uma determinada viso de
As impresses* de Goethe ressaltam que a constituio

de uma identidade cultural faz-se atravs da preservao de
. p. 153).
te lugar condensava-se toda a Histria do.Mundo e, desde o

dia que fui para Roma, contei um segundo nascimento, um ver
dadeiro renascimento (Goethes Werke, bd. 10. Weimar, 1968
Tambm as antigidades romanas comearam a me agradar.

Histria, Inscries, Museus, dos quais antes nada queria sa
ber, tudo se abria diante de mim. O que se passara comigo
quanto Histria Natural, aconteceu tambm aqui, pois nes
meira visita a Roma:
O poeta alemo Goethe descreveu, com as seguintes pa

lavras, os sentiinentos que experimentara quando da sua pri
Arqueologia e poder
dos contra os romanos, demonstra exemplarmente a signi

ficao profunda do monumento: a recordao que adverte,
desde o passado, para uma ao no presente. Da provm
A subordinao da Arqueologia sociedade ou, mais preci
samente, ao Estado e aos grupos dominantes, torna-se clara
nacionalista levada a cabo pelo estado moderno.
J o juramento que o militar israelense presta diante das ru

nas arqueolgicas de Masada, fortaleza dos judeus revolta
potente justificativa da reocupao da mesma pelos judeus.
trada dos judeus na regio em relao aos flisteus serve como
grande participao de voluntrios nas escavaes e na pre

servao eexibio do material arqueolgico, explicam-se pela
busca de identidade entre o atual Estado judeu ea antiga ocu
pao hebraica da Palestina. A primazia cronolgica da en
Neste caso, predominam os interesses dos grupos dominan

tes mediados pela ao do Estado. Assim, por exemplo, a im
portncia ideolgica da Arqueologia em Israel, bem como a
ou cultural relacionam-se, muitas vezes, com a Arqueologia.
A criao e a valorizao de uma identidade nacional
O poder da Arqueologia
devem, naturalmente, tambm ser levadas em conta.
permeiam os captulos anteriores, no sejam aqui retomadas,
lgica do poder. Embora as consideraes a este respeito, que
mas abrangendo tambm as esferas social, econmica e ideo
da esta ltima no s no sentido restrito de relaes de pode'r,
Assim, apresento a seguir alguns mecanismos mais recorren

tes de embricamento da Arqueologia e da Poltica, entendi
tnico ou regional, e referentes integrao provinciana ou
tantes do passado esto na base de questes de separatismo
Poltica e Arqueologia esto inseparavelmente ligadas uma a

outra a nvel regional e nacional, j que interpretaes confli
temente,
des contemporneas. Como afirmou Mike Rowlands recen
A Arqueologia sempre poltica, responde a necessida

des poltico-ideolgicas dos grupos em conflito nas socieda
relaes de poder?
Mas qual a relao entre a Arqueologia, em geral percebida

como uma cincia neutra, e a Poltica, ou seja, a esfera das
te postas pela Cincia Poltica ou pela Sociologia, pois elas

so colocadas numa perspectiva mais ampla.
apresenta questes mais radicais do que aquelas comumen-
queologia
O reconhecimento da significao poltico-ideolgica da

Arqueologia no se restringe a apenas alguns grupos ou ten
dncias. Em fins da dcada passada, um arquelogo britni
co de longa tradio acadmica j era professor de
Arqueologia Pr-Histrica em Cambridge antes da ltima
Guerra Mundial , Grahame Clark, considerava que a Ar
Histria".
pel das massas populares, como agentes e delineadores da
ficar certas relaes de poder, ou de fortalecer certas ideolo

gias, mas de legitim-las pela presena de testemunhos
materiais que dem sustentao cientifica a essas pretenses.
Esta ligao entre Arqueologia e Poltica apresenta-se,

contudo, sempre mediatizada. No se trata apenas de justi
sociedade. Nas palavras de outro arquelogo da RDA, o prhistoriador Karl-Heinz Otto, a Arqueologia permite ao cida
do, em ltima instncia, avaliar "o papel dos homens, o pa
lgica.
terial, cuja presena fsica atinge diretamente os membros da
bas e do apoio institucional necessrios pesquisa arqueo
significao consideravelmente menor do que a cultura ma
na sua dependncia, frente a estes, para a obteno de ver
Embora os documentos escritos se prestem a essa recons
truo histrica, sua pouca acessibilidade confere-lhes uma
elementos do patrimnio cultural da nao.
explicava, em seu artigo de 1981 sobre "As experincias na
Assim, por exemplo, o arquelogo moscovita I. A. Krasnov
queologia, a sociedade e os grupos no poder. Trata-se, em

geral, da incorporao de monumentos e objetos numa pr
tica de valorizao etransformao econmica da paisagem.
implicam, tambm, um relacionamento particular entre a Ar
de interao.
mos do Estado para o cumprimento de certas modalidades
determinado, sendo direcionada diretamente pelos organis
local da-se, nestes casos, num quadro poltico-ideolgico bem
Aintegrao do patrimnio arqueolgico com apopulao
sa cientfica, mas, tambm, valorizam-nos como importantes
epreservao de nossos monumentos como objeto de pesqui-
arquelogo alemo-oriental Ulrich Schoknecht,

as ligas culturais da RDA atuam no apenas na conservao
As associaes culturais ligadas ao patrimnio arqueo

lgico proliferam em diversos pases socialistas. Segundo o
tios de escavao.
turistas. Centenas de milhares de entusiastas, desejosos de

conhecer o romantismo das pesquisas arqueolgicas, as no
vas descobertas e achados, visitam hoje, anualmente, os s
amigos da Histria, simpatizantes das antigidades locais e
oimpetuoso desenvolvimento do turismo em nosso pas trou

xe significativamente para mais perto da Arqueologia muitos
mos anos,
V. Sedov, arquelogo atuante junto aantigas cidades russas

(Pskov, Izborsk, Ladoga, Berestie), constata que, nos lti
participao da populao local nas escavaes e restaura

es sao prticas comuns em diversos pases socialistas V
A valorizao econmica de regies com monumentos

arqueolgicos, o desenvolvimento do turismo popular e a
prxis da construo do comunismo.
a Pesquisa dos monumentos arqueolgicos nas zonas de consruo civil, oservio arqueolgico nos grandes planos de cons
truo, so considerados pelos arquelogos da Unio Sovitica
como uma importante tarefa cientfica e, ao mesmo tempo co
mo a concretizao da ligao direta entre a Arqueologia Pa
de construo civil na URSS", que
organizao das pesquisas arqueolgicas nos grandes planos
os vestgios mais antigos do homem nas Amricas.

A explorao e a valorizao dos territrios nacionais
ber qual dos dois pases, Brasil ou Estados Unidos, possui
marca as pesquisas arqueolgicas", nas palavras de Solange

Caldarelli, remete, no fundo, a uma questo de prestgio: sa
"preocupao com o mais antigo eo mais monumental que
Pennsylvania (EUA), datado de treze mil anos. Toda'esta
homem confirmada, encontra-se em Meadowcroft, na
Central, Bahia, datados de trezentos mil anos atrs. A ar

queloga norte-americana Betty J. Meggers, do Instituto
Smithsonian de Washington, considerou tal possibilidade
"um exagero total, para no falar em completa perda da no
o do tempo" {Folha de S. Paulo, 17 dez. 1986). Segundo
esta, o local mais antigo nas Amricas onde a presena do
Ainda nesta linha, um caso famoso de valorizao do

patrimnio nacional ocorreu recentemente no Brasil quando
a arqueloga do Museu Nacional do Rio de Janeiro, Concei
o Beltro, sustentou ter encontrado vestgios do apareci
mento do Homo erectus no stio da Toca da Esperana, em
tura greco-romana ou a islmica.
que a identidade local assim ressaltada desvincula os atuais

descendentes de movimentos culturais exteriores, como a cul
do Afeganisto, posio comumente adotada por arquelo

gos soviticos. Isto ocorre, como afirma Paul Briant, por
Outro exemplo a tendncia a considerar autctones as

culturas pr eproto-histricas de vastas regies da URSS ou
to", ou seja, o monumento uma advertncia.
ojogo de palavras italiano "il monumento un ammonimen-
tgios arqueolgicos passou a ocorrer por mecanismos eco
da qual, como se sabe, no raras vezes, faziam parte os ar

quelogos. Apartir da descolonizao, aapropriao dos ves
pela imposio da fora de ocupao militar metropolitana
Essa apropriao ocorria, durante o perodo colonial
museus europeus.
eobjetos arqueolgicos dos pases de origem para as metr

poles, formando-se, desta maneira, os acervos dos principais
gia teve um papel relevante na transferncia de monumentos
Isto conduz questo do papel da Arqueologia como

parte da engrenagem de expropriao colonial eneocolonial
Odiferencial de poder entre metrpoles ecolnias (ou entre
centro eperiferia) sempre acarretou mecanismos de apropria
o de bens destas para aquelas. Neste processo aArqueolo
presente.
dades estudadas, oque permite uma reflexo crtica sobre o
ma compreender os conflitos de classe no interior das socie
objetos nicos eaqueles feitos em srie. Busca-se, desta for
tura material tanto de exploradores como de explorados os
De maneira geral, aArqueologia tem privilegiado os ar

tefatos dos segmentos dominantes das sociedades estudadas
como objetos admirveis, justamente, pelo seu carter elitis
ta. Sobre esta valorizao da cultura das antigas classes do
minantes e seus liames com a sustentao ideolgica do
predomnio, na atualidade, da cultura erudita, tratei, em de
talhe, no primeiro captulo. Pode-se, contudo, estudar acul
dadas pelos arquelogos.
nejamento da futura explorao econmica das regies estu
dgenas, para permitir autilizao deste conhecimento no pla
ocupao econmica da paisagem mas, neste caso, por parte

do Estado eda iniciativa privada. Um dos objetivos da New
Archaeology americana era, explicitamente, estudar modos
de domnio da natureza por parte dos antigos habitantes in
Nos Estados Unidos os vestgios arqueolgicos so pes

quisados em outra perspectiva, voltada tambm para uma
-' PeSqUSa' aS caros ac^s

os
/ estudo
!? arqueolgico
C'entfiCa e"^^dos de divulgar
os rn1
resultados do
aosTeod17
0%s aCT T StiS "'"''""ta. - Z
iam ao menos seis questes bsicas: oque deve ou n er'
tficaô^sunL?
aAr<ueoloiade "
disciplina
einnica, possu, lugaresq"einstitucionais
pesquisa
que contro
ciaTstollZjfPder de impor uma def<n'ao de clnds eIa, t!n

a d Camp0 dos Poemas dos meto-
SnaiSreo"
CmBourdieu,
^ ^
titucionalizada.
ComoPerQUSaS'
afirma Pierre
IIZT:T'
d-SequeSemPre
-fiao ene
arela
va autonomia
advmPrdeUma
aArqueologia
ser uma:
disciplina acadmica, que possui mecanismos prpr o eTn
Aligao entre fatores poltico-ideolgicos eArqueolo
O poder na Arqueologia
quinu, via mercado, uma capa de legalidade
ase na qual atransferncia do patrimnio arqu olgko ad
propnaao forada do perodo colonial, seguiu! euma nova
feria para ocentro efetua-se, primordialment pela venda

das peas no mercado internacional. Isto signifi aque ex
nmicos Assim, com aexpanso dos mercados de peas ar
queolgicas, asada - em geral ilegal - de ob etos da oer'
do arquelogo perante a sociedade e tomada de conscin

cia da sua decorrente responsabilidade.
remetem ao inevitvel posicionamento e comprometimento
retirada a ilusria capa de "objetividade do arquelogo"
sociopolticos. Os embates epistemolgicos e acadmicos
to com outras legitimidades, originrias de outros interesses
de uma legitimidade encontra-se sempre sujeita ao confron
sociedades compostas por grupos em conflito, a hegemonia
cas e metodolgicas que lhes so contrrias. No entanto, em
cincia, apangio dos que detm o poder institucional, e a

suposta incompetncia de quem defende certas opes prti
epistemolgica, portanto exteriores ao domnio do conflito

social, incontestveis. As discordncias de fundo sociopoltico apresentam-se transformadas numa disputa entre a
tentores do "poder arqueolgico" como critrios de ordem
ideolgicos por detrs de cada pesquisa, de cada ascenso ou

estagnao acadmica, sejam sempre apresentados, pelos de
tfica dos projetos de pesquisa. Da que os critrios poltico-
Tudo isto se baseia numa rgida hierarquia, no interior

das instituies acadmicas, que estabelece a legitimidade cien
certas abordagens, perigoso aventurar-se".
afirmava Kristian Kristiansen, em um artigo de 1983. Pouco

antes, Alain Schnapp advertia que "fora de certos temas, de
trMr*
ma instncia, tambm dos leitores deste livro.
ser a Arqueologia. E estas trs questes dependem, em lti
fornecido elementos para uma tomada de posio, por parte

do leitor, do que seja, do que pretende e do que pode vir a
mas tratados, creio que esta introduo Arqueologia ter

cumprido seus objetivos se, alm de uma viso geral, tiver
explicitado meu prprio posicionamento no decorrer dos te
dos de forma sumria, permite ao leitor escapar da concepo

tradicional emanualstic de uma cincia consensual. Tendo
tre a Arqueologia e a sociedade que a sustenta, aqui esboa
e na teorizao da Arqueologia. A conscincia dos liames en
No procurei apresentar uma viso unilateral da Arqueo

logia, mas como sugere G. Gibbon em seu Arqueologia an
tropolgica, distanciei-me "dos manuais que tendem a
eliminar as controvrsias metodolgicas a fim de apresentar
um quadro simplificado ecoerente da Arqueologia". Ao con
trrio, ressaltei os conflitos, tenses econtradies na prxis
Concluso
mente, duas facetas inseparveis: uma materialidade fsi

ca (do que feito o artefato) e uma atividade humana de
Artefato: todo produto do trabalho humano (literalmente "o

que feito com engenho humano"). Possui, necessaria
fatos, biofatos, ecofatos).
transformaes com o correr do tempo, a partir da por

o da totalidade material socialmente apropriada (arte
tuda os sistemas sociais, sua estrutura, funcionamento e
nhecimento dos princpios" ou "relato das coisas antigas",

utilizada para designar uma cincia em construo que es
Arqueologia: palavra de origem grega, literalmente "o co
um crescente interesse no estudo das nforas.
ma da nfora) e social (a exportao de determinados

produtos); deste seu carter de ndice econmico deriva
Aparticularidade desses vasos, sem valor intrnseco, con

siste na imediata ligao entre as esferas material (a for
Palestina, seu uso expandiu-se por todo o Mediterrneo.
nfora: recipiente cermico dotado de duas alas verticais

e destinado ao transporte, em particular a longa distn
cia, de produtos lquidos (vinho, azeite e condimentos).
Tendo surgido em meados do segundo milnio a. C, na
fatos (vestgios de plantas eanimais), oobjeto de estudo
Vocabulrio crtico
undamentos lgicos.
hipteses eresultados da cincia, visando delimitar seus'
Epistemologia: termo que designa oestudo dos princpios
os estratos arqueolgicos.
Desenterramento: designa aretirada de terra depositada aci

ma de vestgios arqueolgicos, sem levar em considerao
dade material e espiritual.
h dualidade
H 'r^ Tde CartCr
materialrefere-se
eimaterial:
ô
ha
culturas,megraI'
pois acultura
totali-
exemplo). Acultura, sendo ohomem sujeito social da ati-
o da totalidade material socialmente apropriada, incluin

do artefatos, ecofatos, biofatos eabrangendo ainda toda
representao fsica da cultura (o corpo humano, por
Cultura material: termos empregados para designar apor
materiais (contexto arqueolgico).
da sociedade viva (contexto cultural) apartir dos vestgios
na ural forjnado: tribos etc. Sua prpria existncia"pro

dutiva epossvel somente nesta condio" (Marx) Oob
jetivo essencial da Arqueologia consiste na reconstituio
contedo sociolgico. "Uma das condies naturais da

produo para oindivduo vivo pertencer aum coletivo
Contexto cultural: unidade cultural (material eimaterial) de
o pesquisador.
ocontexto arqueolgico mais comum com que se depara
Contexto arqueolgico: contexto emprico no qual os arte

fatos se encontram desativados. Constitui oobjeto de es
tudo direto do arquelogo, sendo oestrato arqueolgico
direto da Arqueologia.
sos de cermica, instrumentos de pedra etc). Constituem

juntamente com os ecofatos (evidncias ambientais) ebio
monumentos (muros, colunas etc.) eartefatos mveis (va
transformao. Podem ser divididos em artefatos fixos ou
i n i t r t i t i w m f i m i i i

FUNARI. Arqueologia, 1988

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Histria

Artes Cincias Civilizao

Educao Enfermagem Esttica Farmcia

^-irtaS'aa i/itere&s^ao- vouimo

enquanto teoria e prtica scia

ampla da problemtica da Arqueologia, estudada

Neste livro, o leitor encontrar uma viso mais

grande importncia poltica e ideolgica.

dessa forma, na sociedade contempornea,

partir da totalidade material transformada e

transformaes como decorrer do tempo, a

culturais, sua estrutura, funcionamento e

Arqueologia estuda os sistemas scio

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Benjamin Abdala Jnior

Para Cludia, Fernanda, Beatriz e Bruna.

As etapas concretas do trabalho arqueolgico

4. O trabalho com o material.

A convergncia de fontes e sua significao para

Quando a nica informao o material e o seu

3. Como raciocina o arquelogo

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Delimitao de um campo de pesquisa

As tcnicas de escavao no Brasil

A escavao estratigrfica e a micfo-histria

A tipologia: semelhanas e diferenas

te das vertentes arqueolgicas examinadas.

Entretanto, na medida em que privilegio o contraste e o con

confortvel posio de ofender, ao menos em parte, quase to-

fundamentais entre seus praticantes e coloca o autor na des

plicao de como isto funciona na prtica remete adiferenas

cial ae objetivos, metodologia e resultados, a tentativa de ex

Mesmo naqueies aspectos em que existe urn acordo superfi

no h, provavelmente, tarefa menos compensadora, ainda que

Isto significa correr riscos. Como afirma o arquelogo

informaes fornecidas ao leitor.

didos pelo autor e que explicam a prpria organizao das

bre a disciplina. Em seguida, impe-se oferecer uma viso

Um manual introdutrio sobre a Arqueologia implica

Este livro no teria sido realizado sem a contribuio

mentaram. Agradeo a todos e, ainda que a responsabilidade

borah S. Queiroz e Luisa Bravo leram o manuscrito e o co

de diversos amigos e colegas. A leitura atenta do manuscrito

frente s cincias humanas,,/

o com as outras cincias sociais? Para que se possa delimitar

das referem-se a trs questes bsicas: @) O que estuda a

a compreenso das sociedades hmngnac * como objeto de pes

terial transformada ecnsumida^elajociedade. As principais

formaes com o decorrer do tempo, apartir dTlalidadP mn-

ha consensos, sendo a prpria Arqueologia uma cincia em ^

das atenes dos prprios arquelogos! Isso significa que no

dicionais permite perceber que a questo na mente dos lei

de Paul Courbin um dos mais importantes arquelogos tra

O que a Arqueologia? Este ttulo de uma obra recente

Delimitao de um campo de pesquisa

pela Arqueologia no se restringe ao produto do trabalho hu