Sunteți pe pagina 1din 13

CUM S-A ROMNIZAT ROMNIA

Lucian Boia, nscut n Bucureti la 1 februarie 1944, este profesor la


Facultatea de Istorie a Universitii din Bucureti. Opera sa, ntins
i variat, cuprinde numeroase titluri aprute n Romnia i n Frana,
precum i traduceri n englez, german i n alte limbi. Preocupat
ndeosebi de istoria ideilor i a imaginarului, s-a remarcat att prin
lucrri teoretice privitoare la istorie (Jocul cu trecutul. Istoria ntre
adevr i ciune) i la imaginar (Pentru o istorie a imaginarului), ct
i prin investigarea consecvent a unei largi game de mitologii (de
la viaa extraterestr i sfritul lumii pn la comunism, naionalism
i democraie). A adus, de asemenea, noi interpretri privitoare la istoria Occidentului, a Franei i a Germaniei. n 1997, lucrarea sa Istorie
i mit n contiina romneasc a strnit senzaie i a rmas un punct
de reper n redenirea istoriei naionale.
Volume publicate la Humanitas:
Istorie i mit n contiina romneasc (1997, 2000, 2002, 2006, 2010,
2011)
Jocul cu trecutul. Istoria ntre adevr i ciune (1998, 2002, 2008)
Dou secole de mitologie naional (1999, 2005, 2011)
Mitologia tiinic a comunismului (1999, 2005, 2011)
Sfritul lumii. O istorie fr sfrit (1999, 2007)
Pentru o istorie a imaginarului (2000, 2006)
Romnia, ar de frontier a Europei (2002, 2005, 2007)
Mitul democraiei (2003)
ntre nger i ar. Mitul omului diferit din Antichitate pn n zilele
noastre (2004, 2011)
Jules Verne. Paradoxurile unui mit (2005)
Omul i clima. Teorii, scenarii, psihoze (2005)
Tineree fr btrnee. Imaginarul longevitii din Antichitate pn
astzi (2006)
Occidentul. O interpretare istoric (2007)
Napoleon III cel neiubit (2008)
Germanolii. Elita intelectual romneasc n anii Primului Rzboi
Mondial (2009, 2010)
Frana, hegemonie sau declin? (2010)
Tragedia Germaniei: 19141945 (2010)
Capcanele istoriei. Elita intelectual romneasc ntre 1930 i 1950 (2011)
Istoriile mele. Eugen Stancu n dialog cu Lucian Boia (2012)
Explorarea imaginar a spaiului (2012)
De ce este Romnia altfel? (2012)
Eugen Brote (18501912). Destinul frnt al unui lupttor naional (2013)
Sfritul Occidentului? Spre lumea de mine (2013)
Balcic. Micul paradis al Romniei Mari (2014)
Primul Rzboi Mondial. Controverse, paradoxuri, reinterpretri (2014)
Dosarele secrete ale agentului Anton. Petru Comarnescu n arhivele
Securitii (editor) (2014)
Suveranii Romniei: Monarhia, o soluie? (2014)
Maria, regina Romniei, Jurnal de rzboi (3 vol., editor) (20142015)

Redactor: Adina Sucan


Coperta: Ioana Nedelcu
Tehnoredactor: Manuela Mxineanu
Corector: Cecilia Laslo
DTP: Florina Vasiliu, Carmen Petrescu
Tiprit la Monitorul Ocial R.A.
HUMANITAS, 2015
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
Boia, Lucian
Cum s-a romnizat Romnia / Boia Lucian. Bucureti:
Humanitas, 2015
ISBN 978-973-50-4832-7
94(498)
EDITURA HUMANITAS
Piaa Presei Libere 1, 013701 Bucureti, Romnia
tel. 021 408 83 50, fax 021 408 83 51
www.humanitas.ro
Comenzi online: www.libhumanitas.ro
Comenzi prin e-mail: vanzari@libhumanitas.ro
Comenzi telefonice: 0372 743 382, 0723 684 194

Consideraii preliminare

FIECARE POPOR I ARE PROPRIA EXPERIEN cu


ceilali. Puine ns n asemenea msur i
cu asemenea intensitate precum romnii. Situat
ntr-o regiune deschis i mult vreme vag
structurat, actualul spaiu romnesc a cunoscut o diversitate de dominaii politice i de infuzii
etnice i culturale. Cnd s-a creat Romnia, la
1859, prin unirea celor dou principate, ara
Romneasc i Moldova, noul stat cuprindea mai
puin de jumtate din teritoriul pe care se aau
rspndii romnii. Transilvania i celelalte
inuturi de dincolo de muni evoluaser timp de
aproape un mileniu n spaiul unguresc, apoi
habsburgic, respectiv austro-ungar al Europei
Centrale; romnii formau o majoritate, nu ns

Cum s-a romnizat Romnia

mult peste jumtate, alturi de minoriti consistente i, mai ales, dominante: maghiarii i
germanii. Dobrogea aparinea de secole Imperiului Otoman i, rezultat al colonizrilor, avea
o populaie majoritar islamic. Bucovina, rupt
din Moldova i ncorporat de austrieci n 1775,
ajunsese, la rndu-i, o regiune multietnic, populaia ind mprit ntre romni, ucraineni, germani, evrei. n sfrit, Basarabia, anexat de
Rusia, n 1812, tot de la Moldova, se aa n plin
proces de rusicare.
Impactul strintii era ns puternic i
n cele dou principate. Colonizri, e drept, nu
s-au petrecut pe teritoriul lor, iar Imperiul Otoman, puterea suveran, a respectat principiul
potrivit cruia (spre deosebire de Dobrogea sau
de rile balcanice, anexate pur i simplu) musulmanii nu se puteau stabili n rile romne. S-au
refugiat ns la nord de Dunre muli cretini
din Balcani: greci, bulgari, srbi, albanezi n
genere, dat ind faptul c romnii de batin,
rani sau boieri, aproape cu toii, nu dovedeau
o nclinare prea pronunat spre meteuguri i
comer, nc din Evul Mediu o bun parte dintre
aceste activiti au rmas n seama strinilor;
oraele din ara Romneasc i Moldova au fost
tot timpul pline n diverse combinaii i proporii de la o perioad la alta de maghiari i
germani, armeni i evrei, greci i bulgari Aris-

Consideraii preliminare

tocraia, de asemenea, a cptat o accentuat component balcanic, ndeosebi greceasc. nsui


Mihai Viteazul, marele simbol naional al romnilor, era ul unei grecoaice! n epoca fanariot,
de la nceputul secolului al XVIII-lea pn la
1821, se petrece, la nivelul elitelor, o simbioz
social i cultural romno-greceasc. Boierimea, ca i burghezia incipient ajung s aib o
proporie nsemnat de snge grecesc. n Moldova, ca fenomen particular, se adaug, pe tot
parcursul secolului al XIX-lea, imigrarea masiv a evreilor (n principal din Galiia, apoi i din
Rusia); acetia ajung s ocupe prima poziie n
sectorul meteugresc i, n msur chiar mai
mare, n comer.
Nu e nevoie s spunem mai mult pentru a nelege reacia care a urmat. Odat cu armarea ideologiei naionale, scopul romnilor devine
acela de a crea un stat romnesc i de a se scutura, pe ct posibil, de strini. Sub acest aspect,
tensiunea atinge cote nalte. Pe de o parte, de
ceilali era nc nevoie, i chiar mai mult nevoie ca nainte, n procesul de modernizare a
societii, economiei i culturii romneti; pe de
alt parte, surplusul (e i obiectiv i necesar)
de prezen i inuen strin strnete frustrri i reacii adverse. Dup ce se aaser atta
vreme sub dominaia sau sub inuena altora, romnii simeau imboldul de a construi o Romnie

Cum s-a romnizat Romnia

care s e efectiv a lor. Din aceast tensiune izvorte persistentul naionalism romnesc, cu
latura lui pronunat etnicist i religioas (romn cu adevrat e considerat a romnul etnic
i de preferin ortodox): o nclinare pe care nu
e sucient s o criticm din perspectiva actual
a corectitudinii politice; istoricul, cel puin, e
dator s fac un efort de nelegere.
Ajungem astfel la sintagma care nu i-a epuizat fora de convingere, aceea a statului naional
unitar. Cu alte cuvinte, o Romnie romneasc
i o Romnie una, fr distincii de ordin regional, pentru a nltura orice tentaie sau uneltire
separatist. Unirea Principatelor a trasat modelul ntregii construcii. Sigur, erau cele dou
ri fondatoare Moldova i ara Romneasc , dac nu chiar curat, cel puin aproape
curat romneti. Nu e ns mai puin adevrat
c, dincolo de limba comun i de o apropiere
crescnd, pe toate planurile, ecare dintre ele
i avea propria identitate istoric. De altfel, la
1859, moldovenii, mai curnd dect romni, preferau s-i spun moldoveni (aa cum i astzi
continu s-i spun romnii din Republica
Moldova). S-a procedat ns ca i cum nici cea
mai mic diferen n-ar existat ntre cele dou
jumti (nu chiar egale) ale noii Romnii. Statul unitar! Urmarea, nu tocmai plcut pentru
moldoveni, a fost deplasarea masiv a centrului

Consideraii preliminare

de greutate spre sudul rii, n principal spre


Bucureti. Pn la 1859, depit de ara Romneasc n termeni demograci i economici, Moldova pstra un incontestabil primat intelectual;
avea s-l piard curnd i pe acesta. Iar economic, pare s se instalat durabil, de atunci pn
astzi, pe locul din urm. Un sistem mai puin
centralizat ar permis poate o dezvoltare regional mai echilibrat. Filozoa unitar a
rmas ns dominant n mentalitatea politic
romneasc.

I
Vechiul Regat

Romni i strini Excepia dobrogean


Drepturi i discriminri Amestecul etnic
coala naionalist i rezistena ortodox
Transilvania, Bucovina, Basarabia

Romni i strini
LA 1859, ROMNIA (numit ocial, n primii si ani
de existen, Principatele Unite ale Moldovei
i rii Romneti) avea o populaie de aproape 4 milioane de locuitori. La recensmntul
din 1899 se nregistreaz aproape 6 milioane
(5.956.690), iar la urmtorul, n 1912, peste 7 milioane (7.234.920)1. Recensmintele fac distincia
ntre diverse categorii de locuitori, n funcie de
cetenie i de religie, nu ns i de naionalitate
(i nici de limba matern). Acestea din urm
argumenteaz L. Colescu, eful biroului statistic,

1. Datele statistice care urmeaz, privitoare la populaia Romniei n anii 1899 i 1912, sunt extrase din volumele consacrate recensmintelor respective: L. Colescu,
Recensmntul general al populaiunii Romniei (decembrie 1899), Bucureti, 1905; I. Scrltescu, Statistica demograc a Romniei (recensmntul din 19 decembrie
1912), Bucureti, 1921.

14

Cum s-a romnizat Romnia

cu prilejul publicrii rezultatelor recensmntului din 1899 nu ar relevante. Relevante


sau nu, rmne totui nedumerirea de ce nu a
fost reinut i acest criteriu, odat ce chestionarul cuprindea, oricum, o serie ntreag de ntrebri. Pentru a nu cdea n eroare, cercettorul
trebuie s e vigilent. S tie c cei care gureaz drept turci nu sunt defel turci, n marea
lor majoritate, ci n principal aromni, supui,
nc, ai Imperiului Otoman. Dimpotriv, n statistica general (exist i una aparte, privitoare
la Dobrogea), turcii dobrogeni sunt nregistrai
ca romni. Confuzia e i mai suprtoare cnd
vine vorba de romnii transilvneni sau bucovineni; acetia gureaz ca austro-ungari (cu excepia, rete, a celor care au renunat la cetenia
de origine, optnd pentru cetenia romneasc).
Ne putem apropia de o oarecare aproximare a
apartenenei etnice comparnd cele dou rubrici:
cetenia i confesiunea. Astfel, austro-ungarii
ortodoci, fr s fie neaprat romni (pot fi,
n principiu, i srbi sau ucraineni), sunt cu
siguran romni n mare majoritate. Complet
invizibili rmn ns romnii transilvneni greco-catolici (unii), care, la ei acas, reprezentau
aproape jumtate din populaia romneasc.
n Regat ns, confesiunea lor nu era deloc agreat (romni care renunaser la dreapta credin!),
aa c nu apare nici n datele recensmntului.

Cuprins

Consideraii preliminare 5
I. VECHIUL REGAT

Romni i strini 13 Excepia dobrogean 24 Drepturi i discriminri 29 Amestecul etnic 33 coala


naionalist i rezistena ortodox 37 Transilvania,
Bucovina, Basarabia 44
II. ROMNIA MARE

Stat naional unitar? 53 Recensmntul din 1930 58


Romnizarea prin coal 65 Romni i romni 78 Spre
o puricare etnic? 85
III. COMUNISM I POSTCOMUNISM

Jocul extremelor: de la internaionalism la naionalism 101 Industrializare i emigraie 108 Insularizarea: romnizarea romnilor 117 O Romnie foarte
romneasc 121 Vor fugi ungurii cu Ardealul? 127
Basarabia romneasc, sau Republica Moldova moldoveneasc? 130 Fenomenul Iohannis 133