Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Portofoliu la
Filosofie
Platon
Teoria formelor
Teoria formelor se refer la ncrederea lui Platon precum, c
lumea material care ne nconjoar nu este una real, ci numai
o umbr a lumii reale. Platon vorbea despre forme cnd ncerca
s explice noiunea de universalii. Formele, dup Platon, sunt
prototipuri sau reprezentri abstracte a unor tipuri sau
proprieti (adicuniversalii) a lucrurilor pe care le vedem n
jurul nostru.
Teoria ideilor
Teoria ideilor reprezint nucleul filosofiei platonice ce se
regsete n Phaidon, Republica (crile VI
VII), Banchetul i Phaidros.
Distincia existena sensibil/existena inteligibil este baza
teoriei ideilor; planul existenei sensibile este acela al realitii
aparente, accesibil cunoaterii prin simuri, lumea Peterii care
fundamenteaz opinii (doxa); planul existenei inteligibile este
acela accesibil doar cunoaterii de tip raional, lumea din afara
Peterii, lumea Formelor Pure, a Ideilor, lumea metafizic a
realitii eseniale.
Ideile se caracterizeaz prin:
simboluri:
Citate
Socrate
Citate
o Suprema nelepciune este a distinge binele de ru.
Aristotel
Aristotel (n greac: , Aristoteles) (n. 384 .Hr. d. 7 martie 322 .Hr.) a fost unul din cei mai importani filozofi
Ren Descartes
Opere:
1637: Discurs asupra metodei corespunde nevoilor noi
intelectuale ale timpului, care este stul de logica i de tiina
aristotelic.
1641: Meditaiile metafizice; concepia metafizic a lui
Descartes.
Metafizica este cunotina primelor principii. Pentru a cldi o
filozofie, aceste prime principii trebuie bine asigurate, trebuie
s fie absolut certe. Descartes i d perfect seama de aceasta;
de aceea primul moment al filozofiei sale va fi de a pune n
ndoial toate cunotinele pe care le-a primit pn acum.
Scopul era de a gsi elemente absolut sigure, nendoielnice, pe
care s poat cldi tot restul. Descartes va constata, deci, c
simurile l nal, va pune n ndoial chiar faptul c are corp.
Dei toate lucrurile, cele care ne par mai sigure au fost puse n
ndoial, rmne totui ceva sigur i anume faptul c eu
gndesc, c m ndoiesc. Dac m gndesc i m ndoiesc, este
sigur c exist. Formula sa va fi Cogito, ergo sum. Aceasta
nseamn ns c contiina gndirii, deci a sufletului este mai
sigur dect contiina pe care o avem despre lumea
exterioar. Credina obinuit c nu cunoatem nimica mai
sigur dect aceast lume a simurilor pe care o atingem, a
vedem, este astfel rsturnat.
Corpurile nu ne sunt deci cunoscute prin simuri cu certitudine.
Singura certitudine absolut este a existenei noastre, noi care
gndim i ne ndoim. Dar aceasta nseamn c contiina
sufletului este mai sigur dect aceea a corpurilor. Substana
este gndirea, iar substana corpurilor este ntinderea. Prin
gndire Descartes nelege nu numai gndirea n sens restrns,
ci i percepia, voina.
n ceea ce privete natura corpurilor, ea fiind ntinderea, ea este
n ultim analiz de natur geometric, mecanic. Fenomenele
corpurilor sunt provocate de micare. Prima lege a naturii este
Blaise Pascal
Blaise Pascal (n. 19 iunie 1623, ClermontFerrand, Frana - d. 19 august 1662, Paris) a fost
un matematician, fizician i filosoffrancez avnd contribuii n
numeroase domenii ale tiinei, precum construcia unor
calculatoare mecanice, consideraii asupra teoriei
probabilitilor, studiul fluidelor prin clarificarea conceptelor
de presiune i vid. n urma unei revelaii religioase n 1654,
Pascal abandoneaz matematica i tiinele exacte i i dedic
viaa filozofiei i teologiei.
Pascal s-a ocupat i de filozofie, considernd c progresul
tiinific este scopul existenei omenirii. Oscilnd
ntre raionalism i scepticism, el a ales spre finalul vieii
credina, fiind influenat nc de mic de credina n Dumnezeu.
De la vrsta de 14 ani, Blaise Pascal participa alturi de tatl
su la ntlnirile abatelui de Mersenne, care aparinea ordinului
religios de la Minims, iar dup ce tatl su se rnete la picior i
este ngrijit de doi frai ai unui ordin religios de lng Rouen,
Pascal devine profCea mai cunoscut lucrare filosofic a lui
Pascal este Les penses, o colecie de gnduri asupra
suferinei umane i a ncrederii n Dumnezeu, o lucrare
apologetic cretin adresat noii lumi desacralizate.und
religios.
Omul este pentru Blaise Pascal o fiin a intervalului,
suspendat ntre tot i nimic: nimic n raport
cu infinitul dar totul n raport cu neantul avem de-a face cu o
Lucian Blaga
Jean-Jaques Rousseau
Albert Camus
Friedrich Nietzsche
Jean-Paul Sartre
Dictionar de termeni
filosofici
Zoon plitikon: