Istoria Social

Ce este istoria social?

5/5/15

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

Importana
Cunoaterea istoric

Care credei c este

diferena?

Este sinonim cu
contiina timpului
n viaa cotidian se
numete tradiie
Omul fr trecut este
derutat
Consumator, egocentrat,
carierist
Este condiia de baz a
elitelor i intelectualului,
n general
5/5/15

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

Istoria social i
Evenimentul
Istoria este memoria repovestit a omenirii.
Istoria este umanitatea.
Istoria este parte a culturii: nregistrarea problemelor
i soluiilor la provocrile prin care a trecut
umanitatea.
Ca tiin, istoria este reasamblarea trecutului ntr-o
manier sistematic, de interes la un moment dat,
pentru societate.
Avem istorie evenimenial,
a mentalitilor etc.

Istoria este tiina modelelor de urmat, parte

esenial a socializrii omeneti.
5/5/15

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

Istoria social i Timpul

Istoria social este istoria logicilor sociale
dominante la un moment dat.
Istoria social subordoneaz evenimentul logicii
sociale i l prezint sub forma seriilor.
Timpul n istorie este paradoxal: este unic i, n
acelai timp, repetabil.
Repetabilitatea se refer la tipologia cauzelor i
efectelor.
Cauzalitatea crizelor este, adesea, unitar. Durkheim a
numit anomia ca i cauz a crizelor prelungite.

Unicitatea se refer n special la form dar i la

aspectele tipice unei civilizaii sau culturi.
5/5/15

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

Seria i Timpul
Timpul este principalul cadru de
desfurare al istoriei sociale.
Timpul istoric, de regul, este nregistrat la
nivelul colectivitilor. Principalii actori n
istorie, ai timpului, sunt civilizaiile,
culturile, popoarele.
Insul este actor al timpului ca personalitate.
Motru spunea c insul cu contiina istoric
(contiina faptelor sale asupra celorlali,
trecutului i viitorului) este omul mare.
5/5/15

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

Timpul ia forma seriilor.

Seria
i Timpul
Seria este
constituit
dintr-o nlnuire de
fapte succesive i deci
neasemntoare ntre
ele, legate unele de
altele prin cauzalitate;
deoarece numai
aceast legtur scoate
faptele din izolarea lor
i le face s devin un
tot de un caracter mai
general dect
evenimentele care le
compun i le sunt
subordonate. (Xenopol,
Teoria istoriei, Editura
Fundaiei Culturale
Romne, Bucureti,
1997, p. 305)
5/5/15

Istoria este serial. (Xenopol)

Timpul nu este liniar.
Adeseori faptele se repet.
Cel mai adesea din ignoran
Alteori datorit faptului c timpul
este mai puternic dect voinele
noastre individuale. Suntem
integrai ntr-o logic a societii
(sociologia), a civilizaiilor etc.

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

 Percepia asupra
timpului

Personalitatea i
Istoria

Insul poate
participa sau nu la
istorie.
Insul particip la
istorie n msura n
care aciunea sa
are finalitate
colectiv.
Insul care nu
particip triete
n prezent i este
numit de marele
filosof Heidegger
caracter mediu.
5/5/15

Istoria se propag prin

personaliti.
Democraia implic
participarea la viaa
public.
Acest lucru este posibil
prin formarea
personalitii.

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

Seriile spaiului romnesc

Acestea sunt formarea statului i modernizarea societii
romneti. Prima serie, formarea statului, este un imperativ al
trecerii prin istorie pentru orice societate. Statul nu este rezultatul
capriciului unor voine individuale particulare, ci soluia trecerii prin
istorie a popoarelor. Prin stat popoarele i societile i delimiteaz
i i protejeaz cele mai importante interese de tip colectiv:
aprarea, sntatea, credina (mpreun cu instituia Bisericii),
educaia, infrastructura i regimul nsui al prosperitii economice.
n acelai timp, seria modernizrii societii este condiia
supravieuirii statului i sensul nsui al existenei statului naional.
Statul nu poate dinui ca suprastructur organic, adic
reprezentativ, dect prin protejarea dezvoltrii societii care l
susine. n acelai timp, garantul modernizrii societii n ansamblu
este statul. Statul este membrana celular cu care societile trec
prin istorie.

5/5/15

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu

Seriile spaiului romnesc

Formarea statului
- Ciclul ncepe cu romaniile populare de
dup retragerea roman i se ncheie
la 1 decembrie 1918

Modernizarea
societii
-

5/5/15

Este o preocupare permanent a

societii. Societatea se reinventeaz
permanent pentru a se adapta
invaziilor. Modernizarea a nsemnat
mai mult dect sincronizare cu
occidentul. Cultura romn a oferit
ea nsi modele de expresie lumii.
Modernizarea a luat un avnt
deosebit dup terminarea primei
serii. Odat stabilizat cadrul statal,
societatea s-a putut concentra pe
soluionarea problemei rurale, a
industrializrii i pe creaia cultural,
care a fost cea mai ampl n
perioada interbelic.

Universitatea din Bucureti,

Facultatea de Sociologie, dr. Radu
Baltasiu