POVESTEA LUI HARAP-ALB - ION CREANG

rezumat
Cel mai reprezentativ basm al creaiei lui Ion Creang, Povestea lui Harap-Alb, a aprut n revista
Convorbiri literare la 1 august 1877 i este inspirat din structura unui basm popular .
Basmul are o structur secvenial, fiecare element constitutiv fiind de fapt o iniiere a eroului principal.El
urmrete tiparul narativ prestabilit al basmului popular,ns l complic deoarece fundamental este
iniierea tnrului: tiparul presupune o situaie iniial de echilibru, un eveniment care perturb echilibrul,
alegerea protagonistului prin supunerea la anumite probe, cltoria, trecerea obstacolelor, confruntarea final
cu forele rului i deznodmntul fericit.
Subiectul basmului se deschide cu expoziiunea care cuprinde formula iniial Amu cic era odat n care
sunt evideniate repere spaio-temporale nedeterminate, specifice unui basm i situaia iniial de echilibru:
existena a doi frai- craiul i mpratul Verde care aveau 3 biei i respectiv 3 fete.
Intriga este reprezentat de evenimentul care perturb echilibrul i anume Verde mprat cere printr-o
scrisoare fratelui su s-i trimit pe cel mai viteaz dintre fii ca s-i urmeze la tron, ntruct el avea numai fete.
Pentru a vedea care dintre bietii si este cel mai viteaz, craiul ii supune fiii la o prob (se mbrac ntr-o
piele de urs si-i ntmpin la un pod). Primii doi fii rateaz proba speriindu-se de urs i doar mezinul se va
dovedi apt pentru cltoria spre unchiul su. Suprat c nu este crezut n stare de drum de ctre tatl su,
mezinul se retrage n grdin unde miluiete o btrn, care se va dovedi a fi nimeni alta dect Sfnta
Duminic; aceasta il va nva cum s treac de proba la care au fost supui i fraii lui. mbrcat cu hainele de
mire ale tatlui su i avnd armele i calul acestuia , fiul cel mic al mpratului va dovedi curaj n aceast
prim confruntare, dup care va primi binecuvntarea tatlui su de a pleca la drum. Odata cu binecuvntarea,
craiul ii va da fiului sfatul s se fereasc de omul ro si de cel spn i i va oferi i pielea de urs care-i va fi de
folos ntr-una dintre viitoarele probe. Aceast secven narativ a alegerii protagonistului prin supunerea la
proba podului deschide desfurarea aciunii.
Pornii la un drum greu, fiul craiului i calul se vor ntlni n codru tocmai cu cel de care trebuia s se fereasc
cel mai tare Spnul. Dup ce l refuz de dou ori pe Spn s-l ia ca slug, fiul de crai, neinnd seam de
sfaturile tatlui su, cade n capcana ntins de omul spn. Ajuni la o fntn, tnrul este pclit de Spn i
coboar n aceasta pentru a se rcori. n acel moment Spnul trage capacul fntnii i afl sub amenintri totul
despre fiul de mprat. Temndu-se s nu-i piard viaa, fiul craiului accept s-i devin slug spnului, care-i
d numele de Harap Alb i mpreun ajung la curtea mpratului Verde. Tot acum ncepe irul de ncercri
(probe iniiatice) la care este supus Harap Alb de ctre Spn pentru a scpa de el i a-i pstra identitatea de
fiu al craiului. Prima dintre acestea este aducerea slilor din grdina ursului. Trimis de Spn, Harap Alb
pleac mpreun cu calul nzdrvan spre a mplini porunca. Ei ajung mai nti pe o insul unde-i ntmpin
aceeai btrn pe care tnrul o miluise cu un bnu la inceputul povetii i care-l sftuise cum s izbndeasc
n prima prob. i de data aceasta btrna il ajut dezvluindu-i c ea este Sfnta Duminic. Aceasta l nva
cum s toarne n fntna din care se adap ursul o fiertur din lapte, miere i somnoroas, ca s-l adoarm pe
acesta. Dac va fi surprins de ctre urs n timp ce culege salile, btrna il inva s arunce n urma lui pielea
de urs pe care i-o dduse tatl su i s fug ct o putea. Urmnd ntocmai sfaturile Sfintei Duminici, Harap
Alb trece i acest prob ducndu-i Spnului salile.
Dup alte cteva zile, Harap Alb este supus unei noi ncercri, si anume s aduc pielea cerbului cu cap cu
tot. Din nou calul l duce n zbor la Sfnta Duminic, iar aceasta l ajut i acum, dndu-i flcului masca i
sabia lui Statu-Palm-Barb-Cot. La sfatul btrnei, Harap Alb sap o groap adnc, lng un izvor, locul
la care cerbul venea s se adape si, cu masca pe chip, i taie capul cerbului dintr-o singur lovitur de sabie.
Ascultnd ntocmai sfaturile Sfintei Duminici, Harap Alb rezist tentaiei de a nu se uita n ochiul cel otrvit
al capului de cerb care l striga pe nume chiar dac era desprins de trup. Cnd n sfrsit cerbul moare, Harap
Alb iese din groapa n care trebuia sa stea ascuns, ia pielea si capul animalului pe care se aflau nestematele i
le duce la palat.
n cinstea vitejiei nepotului su care adusese prin intermediul slugii sale tot ce promisese, mpratul Verde d
un osp foarte mare, la care invit crai, mprai. n timpul acestui festin o pasre miastr le amintete
mesenilor de mpratul Ro i de fata acestuia, o vrjitoare cumplit din pricina creia se fac jertfe. Auzind
acestea, Spnul i cere lui Harap Alb s o aduc imediat pe aceast fat de mprat.
Plecnd ntr-o nou misiune, Harap Alb ntlneste n drumul su o nunt de furnici crora le cru viaa,
primind de la criasa furnicilor o aripioar care-i va folosi n ncercrile sale. Dup un timp acesta se ntlnete
cu un roi de albine crora le face un adpost, primind n dar de la criasa lor tot o aripioar.
3

Continundu-i drumul, Harap Alb se ntlnete pe rnd cu cele cinci personaje fabuloase : Geril,
Flmnzil, Setil, Ochil, Pasri-Li-Lungil. Cltoria alturi de cele cinci ciudenii este plin de peripeii,
ins Harap Alb se poart prietenos cu fiecare, deoarece simte c va avea nevoie de ele la curtea mpratului
Ros. Ajuns la curtea mpratului Ro Harap Alb este supus la o prim prob i anume aceea de a nnopta n
casa de aram, adic ntr-un cuptor nroit n foc, este ajutat de Geril care rcete casa i genereaz o ceart
comic i tovarii si. A dou prob este cea a ospului pantagruelic n care este ajutat de Fmnzil i de
Setil, urmeaz separarea macului de nisip n care l ajut furnicile i apoi pzirea fetei de mprat , prob la
care Ochil i Pasri-Li Lungil se dovedesc de ajutor. O ultim probla care l supune mpratul ro este
identificarea fetei sale adevrate i Harap Alb o trece, fiind ajutat de criasa albinelor. Fata de mprat la
rndul ei l supune la o prob i anume aducerea apei vii i a apei moarte, a smicelelor de mr dulce. Calul se
ia la ntrecere cu pasrea trimis de fata de mprat i ctig prin inteligen aceast prob.
Pe drumul de ntoarcere Harap Alb i fata mprtului de ndrgostesc unul de cellalt, ns Harap Alb i
urmeaz datoria. Ajuni la curtea mpratului Verde, fata prezint adevrata identitate a Spnului. Punctul
culminant este reprezentat de faptul c Spnul i taie capul lui Harap-Alb, ns fata l readuce la via cu
ajutorul smicelelor de mr dulce, al apei vii i al apei moarte. Calul l omoar pe Spn sfiindu-l.
Deznodmntul cuprinde rsplata eroului prin cstoria cu fata de mprat i urcarea pe tronul unchiului su.
SE MAI POATE TRATA SUBIECTUL SI ASA
Aciunea basmului se contureaz din succesiunea unor motive (situaii tipice) relevnd simetria i continuitatea. Cadrul iniial
surprinde existena a doua mprii situate la dou capete ale lumii i personajele: craiul cu trei feciori i Verde mprat care, avnd
trei fiice, este lipsit de motenitor la tron. Aceast absen echivaleaz cu un prejudiciu sau un dezechilibru care genereaz o serie de
elemente funcionnd ca intrig. Astfel Verde mprat i cere fratelui su s-l trimit pe cel mai vrednic dintre fii spre a-i urma la
domnie. n spiritul basmului, alegerea eroului presupune o prob iniial impus chiar de tat care ii evideniaz calitatea de
mentor al iniierii. El recurge la o deghizare simulnd lupta cu monstrul. Eecul primilor doi fii este menit sa evidenieze
superioritatea mezinului, aspect de asemenea caracteristic basmului. La acest nivel, aciunea se complic prin inseria auxiliarilor
magici Sf Duminica, calul nzdrvan datorit crora tnrul reuete s depeasc proba impus. Ca elemente originale se remarc
dobndirea primului sftuitor datorit milei, i nu vitejiei precum i incapacitatea tnrului de a distinge dincolo de aparen. Pentru
el dezvluirea naturii miraculoase a celor doi adjuvani constituie o adevarat revelaie.
Urmtorul motiv semnificativ n contextul basmului este interdicia care asigur progresul aciunii. Cuprins n sfatul
printesc, interdicia se refer la omul nsemnat (omul spn i omul ro). n concepie popular, care asociaz nemijlocit aspectul
fizic i planul moral, frumuseea se asociaz cu buntatea, n vreme ce aspectul fizic dezagreabil este semnul nsemnrii malefice.
Cltoria este de asemenea un motiv cu semnificaii majore, genernd o ampl secven epic. Relevana sa etic i
simbolic se difereniaz n procesul iniierii: pentru ca eroul s se maturizeze este obligatoriu ca el s cunoasc lumea exterioar i
s ii asume experiene noi imposibile n spaiul iniial. Cltoria presupune un sistem de probe, confruntri cu persoane malefice,
dobndirea de noi auxiliari magici. O prim prob n acest cadru o reprezint pdurea labirint prin care eroul nu reuete s-i
gseasc drumul, fiind obligat s accepte asocierea cu Spnul. Acest peronaj malefic are capacitatea de a se metamorfoza: apare sub
trei nfiri deosebite, dar pstreaz mereu semnul distinctiv. nclcarea interdiciei prin asocierea cu personajul malefic este
involuntar, tnrul caracterizndu-se mai ales prin obedien. (Eu sunt deprins a asculta de tata.). Urmtoarea situaie tipic pentru
structura narativa a basmului este vicleugul. Bazndu-se pe lipsa de experien i pe naivitatea tnrului, spnul l pune ntr-o
situaie critic i l oblig s accepte substituirea identitii i inversarea raportului stpn slujitor. Momentul este marcat printr-un
jurmnt desfurat n manier feudal: Jura-te pe ascuiul paloului tu c mi-i da ascultare i supunere ntru toate chiar i-n foc
de ti-a zice sa te arunci. n acest cadru are loc i schimbarea numelui, tnrul devenind Harap-Alb (oximoronul, adecvat noului su
statut, ilustreaz simbolic contrastul dintre condiia umil temporar i esena nobil).
Personajul malefic acioneaz chiar dac n sens negativ ca mentor, determinnd un sistem de probe prin intermeniul
crora pe de o parte urmrete s-l distrug pe erou, pe de alt parte ns ajunge s-i confirme nsuirile. Din punct de vedere al
construciei epice, probele se structureaz ca micronuvele n care se mbin elemente reale i fabuloase, iar n plan simbolic se
observ trecerea de la concret la abstract.
Primele dou probe genereaz un scenariu epic simplu asemntor: sfatul cu auxiliarii magici, confruntarea cu animalul
fabulos, izbnda eroului. A treia prob determin o structur complex, ramnificat datorit interveniei unor noi auxiliari magici i a
celui de-al doilea personaj malefic inclus n interdicie (mpratul Ro). Secvena evideniaz particulariti importante ale stilului
prozatorului: umorul, capacitatea de umanizare a fantasticului (portretele montrilor simpatici: Geril, Setil, Flmnzil, Ochil i
Psri-Li-Lungil), tehnica dialogului (discursul din camera de aram nfocat), ironia (portretul mpratului Ro).
Probele sunt rezolvate exclusiv de auxiliarii magici: furnicile (alegerea seminelor), albinele (alegerea fetei), Geril
(camera de aram nfocat), Flmnzil i Setil (ospul), Ochil i Psri-Li-Lungil (prinderea fetei). Ultima prob, aducerea
apei vii i apei moarte alturi de cele trei smircele de mr verde (ndeplinit de calul nzdrvan) este impus de fata mpratului Ro,
personaj prezentat iniial ca fiind malefic, dar care ii va revela esena pozitiv i puterile supranaturale.
n ultima secven epic apare motivul demascrii impostorului de ctre fata mpratului. Dei eroul nu intervine, fiind
legat prin jurmnt de acesta, va fi ucis de Spn ca rzbunare. Moartea este urmat de nvierea simbolic datorit interveniei magice
a fetei de mprat, evenimentul marcnd ultima treapt a procesului iniierii, accesul la o noua condiie echivalnd cu o renatere.
Deznodmntul, caracteristic basmului, are in centru motivul nunii semnificnd desvrirea.