Sunteți pe pagina 1din 5

Legtura dintre gndire i limbaj

Procesul psihic al gndirii este strns legat de limbaj ca fenomen psihologic (i social).
Formele gndurilor unei persoane sunt controlate de legile tiparelor" limbii pe care o vorbete n
aa msur nct se poate spune c gndirea sa este ntr-o limb. nsuirea vocabularului limbii
materne nu este un proces mecanic de nregistrare n memoria copilului a unor sunete artificial:
nvnd s numeasc lucrurile, copilul nva s formeze noiuni ale acestora. De altfel, nsi
memoria uman este un proces psihic complex, care presupune contiina timpului, distincia dintre
trecut i prezent (P. Popescu-Neveanu). Percepiile, reprezentrile, intuiiile i noiunile noastre se
ntreptrund cu termenii i formele limbii noastre materne, ceea ce explic dificultatea de a nva
vocabularul unei limbi strine la maturitate, n raport cu uurina i spontaneitatea cu care copilul
nva vocabularul limbii materne. Legtura dintre gndire i limbaj este evideniat i de
mprejurarea c afazicii nu pierd numai uzul cuvintelor, ci i capacitatea de a opera cu noiuni n
consecin, a avea un gnd nseamn a-l putea exprima n limbajul extern (rostirea) sau n cel intern,
iar inteligena i imaginaia specifice omului sunt simbolice, n sensul c sunt mediate de limbaj. Iluzia
c gndirea poate fi independent de limbaj ntruct gndim i atunci cnd nu vorbim are ca surs
identificarea vorbirii cu rostirea ei.
Gndirea reprezint nivelul cel mai nalt de prelucrare i integrare a informaiei despre lumea
extern i despre propriul nostru EU. Prin ea se realizeaz saltul calitativ al activitii de cunoatere de
la particular la general, de la accidental la necesar, de la simpla constatare a existenei obiectului la
interpretarea i explicarea lui legic-cauzal, face trecerea de la procesele psihice cognitiv senzoriale la
cele cognitiv superioare.
Gndirea este procesul psihic de reflectare mijlocit i generalizat-abstract - sub forma
noiunilor, judecilor i raionamentelor - a nsuirilor comune, eseniale i necesare ale obiectelor i a
relaiilor legice, cauzale ntre ele.
Caracterul mijlocit al gndirii const n aceea c ea opereaz nu direct asupra realitii, ci
asupra informaiei furnizate de percepii i reprezentri. Desfurarea ei presupune ntotdeauna fie
existena unei informaii care se extrage n prezent n cadrul contactului senzorial cu obiectul, fie a unei
informaii evocate din tezaurul memoriei. n acest fel, chiar produsele unei activiti a gndirii devin, la
rndul lor, obiect al unui proces ulterior de gndire.

Caracterul general-abstract al gndirii rezid n aceea c ea se desfoar permanent n direcia


evidenierii nsuirilor generale i eseniale ale obiectelor i fenomenelor, i a subordonrii diversitii
cazurilor particulare unor modele ideale generale noiuni, principii, legi.
Gndirea se organizeaz ca un sistem multifazic, ntinzndu-se pe toate cele trei coordonate
temporale: trecut, prezent i viitor. Ea realizeaz o permanent corelare ntre diversele momente i stri
ale obiectului: folosete informaia despre trecutul obiectului pentru a explica prezentul lui, integreaz
informaia despre trecutul i prezentul obiectului pentru a determina starea lui n viitor. Ea realizeaz o
reflectare de tip predictiv, anticipativ, pe lng funcia interpretativ-explicativ, dobndind i o funcie
creatoare: elaborarea de modele, proiecte i planuri ideale pe baza crora, n cursul activitii practice,
se realizeaz noi obiecte, noi configuraii ale mediului nconjurtor.
Fiind procesul de cunoatere de rangul cel mai nalt, care asigur ptrunderea n esena
lucrurilor, nelegerea relaiilor logice dintre acestea, explicarea i interpretarea lor, i care face posibil
rezolvarea problemelor complexe, de ordin teoretic i practic, gndirea ocup un loc central n sistemul
psihic uman. Atributul centralitii este conferit gndirii nu numai de faptul c se bazeaz pe celelalte
funcii i disponibiliti ale subiectului (trecnd succesiv de la fenomen la esen, de la particular la
general, de la concret-intuitiv la abstract-formal), ci i de faptul c ea acioneaz ca un adevrat
mecanism de comand-control asupra celorlalte procese psihice, organizndu-le, modificndu-le n
concordan cu criterii i exigene logice obiective: ntr-un cuvnt, le confer dimensiunea
raionalitii. De asemenea, centralitatea gndirii n cadrul sistemului psihic uman se demonstreaz i
prin aceea c trsturile i funciile contiinei i gsesc expresia cea mai nalt n structura i
dinamica ei.
Comunicarea este procesul prin care se schimb informaie ntre indivizi utilizndu-se un
sistem comun de simboluri, semne sau comportamente. Limbajul articulat (vorbirea) constituie
primul mijloc din punct de vedere al importanei dobndite pentru intercomunicarea uman; acesta
reprezint modalitatea de exprimare cea mai simpl dar i evoluat, adecvat redrii nuanelor afective
dar i a gndirii abstracte etc. prin care s-a realizat dezvoltarea gndirii raionale i s-au atins culmile
superioare ale cunoaterii.
Limbajul verbal funcioneaz prin intermediul limbii - cu care de altfel a fost mult vreme
confundat. Ferdinand de Saussure (Cours de linguistiquegnrale, 1922) a fost cel care a evideniat,
pentru prima, oar distincia fundamental pentru studiul comunicrii umane dintre limb (Langue) i
vorbire (Parole). n concepia sa, limba constituie un sistem existent n mod virtual n contiina unei
comuniti lingvistice determinate, sub forma unui ansamblu de convenii adoptate de corpul social,
2

care permite indivizilor exercitarea facultii limbajului. Actualizarea limbii se realizeaz sub forma
vorbirii, ce constituie cea de a doua latur a limbajului - i anume latura concret, de manifestare
practic a posibilitilor lingvistice ale indivizilor. Deci vorbirea are un caracter individual, n timp ce
n limb predomin componenta social.
n funcionarea creierului uman, limbajul verbal s-a impus istoricete ca un nou sistem de
codare i vehiculare a informaiei, care se integreaz celorlalte dou sisteme primare, biologice
sistemul bioelectric i spaial-configuraional (suportul memoriei de scurt durat) i sistemul
biochimic (combinaii ale moleculelor de ADN i ARN suportul memoriei de lung durat). Pentru
dezvoltarea proceselor psihice superioare gndirea formal-abstract, memoria logic, imaginaia
lingvistic etc. limbajul verbal, ca suport de codare-fixare-vehiculare a informaiei joac un rol
esenial, el reglnd i subordonnd sistemele de codare primare.
n acelai timp, dezvoltarea n ontogenez a limbajului verbal are loc n strns interaciune cu
dezvoltarea psihic general a individului. n structurarea i funcionarea limbajului, se vor reflecta
nivelul i caracteristicile dezvoltrii psihice generale a subiectului.
Relaia gndire limbaj
Gndirea i limbajul nu pot fi analizate dect din perspectiva interdependenei lor. Exprimarea
acestor relaii a presupus uneori adoptarea unor poziii extreme:

Limbajul influeneaz decisiv nu doar gndirea, ci i viziunea omului despre lume


(Benjamin Lee Whorf);

Formele lingvistice sunt doar forme accidentale i au o mic sau nici o legtur cu
gndirea (teoria conveniei).

Conform unei concepii moniste, ar exista o singur realitate, limbajul fiind aspectul exterior al
gndirii, iar gndirea fiind latura lui interioar. Mentalitatea dualist conine dou poziii: unii
consider gndirea i limbajul ca fiind funcii esenial diferite, vorbirea folosind doar n a exterioriza, a
comunica rezultatele obinute de gndire n mod independent, iar alii argumenteaz c, dei nu sunt
activiti identice, vorbirea i raionamentul sunt interdependente, n strns relaie att din punct de
vedere genetic, ct i structural. Aceast ultim poziie este susinut de datele furnizate de cercetrile
tiinifice din ultimele decenii.
Diveri specialiti exprim ideea dup care, capacitatea de a-i formula i transmite gndurile n
termeni verbali, este definitorie pentru om. Mai mult dect orice deprindere ori abilitate, posibilitatea
comunicrii prin limbaj articulat reprezint o trstur universal i specific uman.
3

Limbajul i gndirea sunt strns legate i se intercondiioneaz. Prin limbaj se comunic un


mesaj, un coninut informaional, semantic. Limbajul vehiculeaz cu ajutorul unitilor lingvistice
(cuvinte, propoziii, fraze) noiuni, judeci, raionamente, idei etc., altfel spus, coninutul abstract i
generalizat al reflectrii realitii obiective n mintea omului. Cercetrile tiinifice au demonstrat c
omul nu poate gndi fr s foloseasc mijloacele lingvistice; n absena limbajului la copil (de pild la
copilul surdomut) nu se poate dezvolta gndirea. Gndirea omului normal dezvoltat este ntotdeauna o
gndire verbal, iar limbajul verbal este ncrcat ntotdeauna cu un coninut mintal (de gndire).
Mecanismele gndirii umane normale sunt n esen mecanisme verbale. Asta nu nseamn c
mecanismele verbale epuizeaz coninutul gndirii i nuci c gndirea epuizeaz coninutul
comunicrii verbale. Nu trebuie pierdut din vedere c gndirea se sprijin n permanen pe elemente
intuitive, senzoriale, opereaz nu numai cu noiuni, ci i cu reprezentri mai mult sau mai puin
generale. Pe de alt parte, prin limbaj se comunic i coninuturi ale altor procese psihice (percepii,
reprezentri, memorie, afectivitate etc).
Dei intedependente, limbajul i gndirea nu sunt fenomene identice. Ne putem da seama de
acest lucru i din constatri pe care le facem accidental: uneori avem o idee i nu gsim cuvintele
pentru a o exprima. n timp ce vorbim, exist un control al gndirii care supravegheaz ceea ce
spunem, pentru a fi coereni. n schimb, demenii vorbesc ore n ir,povestind lucruri absurde, ireale; la
ei lipsete stpnirea limbajului de ctre raiune. Desigur, exist gndire i la persoanele lipsite de
limbaj articulat (surdomuii). La acetia se constat mari greuti de nelegere, dar raionamentul este
eficient.
La nceputurile vieii cuvintele nu spun nimic. Pentru copil ele sunt simple sonoriti.
Asociindu-se mereu cu aceleai obiecte sau fiine cuvintele direcioneaz atenia i nlesnesc operaiile
gndirii. Fiecare termen devine treptat un punct de fixare a semnificaiilor. Semnificaiile sunt n
funcie de experiena individului, dar treptat ele sunt corectate i precizate de ctre societate.
Limbajul determin raionalizarea i socializarea gndirii. Pentru a ne face nelei trebuie s
eliminm ceea ce este prea individual, prea ncrcat de afectivitate, exprimarea trebuie s fie clar i
precis.
Analiznd unitatea dintre limb i gndire trebuie evideniate dou aspecte. Pe de-o parte,
limba are ca funcie principal integrarea, conceptualizarea i elaborarea gndirii (funcia cognitiv),
iar pe de alta, gndirea nu se poate realiza dect n forme lingvistice. Limbajul fixeaz i directiveaz
rezultatele activitii de cunoatere, faciliteaz i mediaz operaiile de generalizare i abstractizare,
permite explorarea i investigarea realitii i mbogirea i clarificarea cunotinelor. Vorbirea, n
schimb, este un act individual de voin i de inteligen n care putem distinge: combinaiile prin care
4

subiectul vorbitor utilizeaz codul limbii pentru a-i exprima gndirea personal i mecanismul
psihofizic care i permite s exteriorizeze aceste combinaii
Dezvoltndu-se solidar, gndirea a pornit de la un nivel primitiv, cnd, confuz i greoaie, se
asocia unei limbi nesistematice, pentru a ajunge la stadiul n care poate emite idei i judeci generale,
ajutat de o limb tot mai abstract i, n acelai timp, mai sistematic. Trebuie reinut i c
posibilitatea transpunerii totale a gndirii i tririlor noastre n limbaj este pus sub semnul ndoielii, de
contradicia dintre varietatea infinit a acestora i numrul limitat de elemente ale codului, cu ajutorul
cruia mesajele sunt transmise interlocutorului (cteva zeci de foneme, cteva zeci de mii de cuvinte,
dintre care doar circa 2000 sunt folosite curent).
Evoluia limbajului este solidar cu evoluia gndirii. n mare, categoriile limbajului corespund
categoriilor intelectului. Substantivele indic ndeosebi substane, adjectivele i numeralele vizeaz
proprieti, verbele se refer la fenomene i activiti etc. Gramatica (logica vorbirii) nu este totui la
fel de strict ca cea a gndirii.
Progresul nvrii limbii se realizeaz concomitent cu progresul gndirii. Comunicnd, ne
precizm noua nine nelesurile, eliminnd neclaritile (constatarea este fcut adesea de cei care
ncep o carier didactic).
Bibliografie
1. Cosmovici, Andrei, Psihologie general, Iai, Ed. Polirom, 1996;
2. Gheorghiu, Dumitru, Introducere n psihologia minii, Bucureti, Ed. Universitii Titu
Maiorescu, 2005;
3. Roca, Al, Psihologie general, Bucureti, Ed. Didactic i Pedagogic, 1976 .