Sunteți pe pagina 1din 4

POVESTEA LUI HARAP-ALB

de Ion Creang
- argumentare apartenen specie - basm cult-bildungsroman

Povestea lui Harap-Alb este un basm cult, adic o specie literar a genului epic, n
proz,de mare ntindere, cu numeroase personaje purttoare ale unor valori simbolice, n care
ntmplrile reale se mpletesc cu cele fantastice, iar personajele ce reprezint binele lupt cu
fore raului pe care le invinge. Reperele temporale i spaiale sunt vagi, sunt prezente numerele
i obiectele magice.
Fiind o oper epic, Povestea lui Harap-Alb are narator, aciune i personaje.
Naraiunea la persoana a III-a este realizat de un narator omniscient, subiectiv, intervenind
adesea prin comentarii sau reflecii. Modul de expunere predominant este naraiunea mbinat
cu dialogul i descrierea.
Tema basmului
specifice sunt:

reprezinta

superioritatea

triumful

mezinului,

binelui

cltoria,

asupra

supunerea

rului. Motivele
prin

vicleug,

narative
muncile,

demascarea rufctorului, pedeapsa, cstoria.


Aciunea se

desfoar

linear,

succesiunea

secvenelor

narative

este

redat

prin nlnuire. Reperele temporale i spaiale sunt vagi: Amu cic era odat ntr-o ar ....
n basm, sunt prezente clieele compoziionale. Astfel, formula iniial: Amu cic era
odat i formula final: i a inut veselia ani ntregi, i acum mai ine nc ... sunt formule
care marcheaz intrarea i ieirea din fabulos.
Subiectul basmului l constituie parcurgerea drumului maturizrii de ctre erou, ceea ce
presupune un lan de aciuni: o situaie iniial de echilibru expoziiunea; un eveniment care
deregleaz echilibrul iniial intriga; apariia donatorilor i a ajutoarelor, trecerea probelor
desfurarea aciunii; refacerea echilibrului i rsplata eroului deznodmntul.

Povestea lui Harap-Alb este un basm iniiatic (bildungsroman) deoarece urmrete


eroul de-a lungul probelor care l determin s devin matur pentru a putea conduce o
mprie. Aceste probe sunt diverse i verific att calitile fizice ct i cele morale ale eroului,
avnd totodat i o valoare simbolic.
Situaia iniial de echilibru expoziiunea este redat de crai i cei trei fii ai
si. Factorul perturbator intriga este cartea primit de la Verde-mprat prin care acesta
l roag pe crai s trimit pe unul dintre fii, cel mai vrednic, s-i urmeze la tron. Desfurarea
aciunii ncepe atunci cnd craiul hotrte s testeze curajul fiilor si, ntmpinndu-i la pod
deghizat n urs. Podul simbolizeaz trecerea la o alt etap a vieii i se face ntr-un singur
sens. Mezinul este singurul care trece proba cu ajutorul calului nzdrvan. Trecerea podului
urmeaz unei etape de pregtiri. Drept rsplat pentru milostenia artat Sfintei Duminici,
mezinul primete sfaturi de la aceasta s ia calul, armele i hainele cu care tatl su a fost
mire pentru a izbndi. Calul, cu puteri supranaturale, va deveni tovarul i sftuitorul eroului.
Trecerea podului este urmat de rtcirea n pdurea labirint. Traversarea acesteia este o
prob prin care eroul i-ar putea dovedi maturitatea, ns Harap-Alb se rtcete, ceea ce
semnific c mai are multe de nvat. Avnd nevoie de un iniiator, cele trei apariii ale Spnului
l determin s ncalce sfatul printesc i l ia ca slug. Naiv nc, Harap-Alb coboar n fntn,
fr a se gndi la urmri. Coborrea n fntn simbolizeaz moartea eroului din care va
renate cu o alt identitate. Schimbarea numelui (a identitii) reprezint nceputul iniierii
spirituale, unde va fi condus de Spn. Personajul intr n fntn naiv fecior de crai pentru a
deveni, la ieire, Harap-Alb, rob al Spnului.
Ajuni la curte mpratului Verde, Spnul l supune la trei probe: aducerea salilor din Grdina
Ursului, aducerea capului i a pielii cerbului btute cu nestemate i a fetei mpratului Ro
pentru cstoria Spnului. Harap-Alb trece acest probe, avnd acum iniiativa actelor sale, cu
ajutorul miraculos al Sfintei Duminici, criasa furnicilor, criasa albinelor, a personajelor
himerice: Geril, Flmnzil, Setil, Ochil, Psri-Li-Lungil i a obiectelor magice.
La curtea Impratului Ro, Harap-Alb este supus la dou serii de probe, fiind ajutat de
personaje himerice i animaliere cu puteri supranaturale. Alte trei probe se leag doar de fat:
pzirea nocturn i prinderea fetei, transformat n pasre i ghicitul fetei.

Ajuni la curtea mpratului Verde, fata l demasc pe Spn, care l acuz pe Harap-Alb c a
divulgat secretul i i taie capul, dezlegndu-l, n acest fel, de jurmnt. Calul este acela care
distruge ntruchiparea rului.
Decapitarea eroului este ultima treapt i finalul iniierii. nvierea este fcut de fata Impratului
Ro cu ajutorul obiectelor magice aduse de cal.
Deznodmntul este fericit, restabilindu-se echilibrul iniial iar eroul este recompensat prin
cstoria cu fata iubit i primirea mpriei. Nunta i schimbarea statutului social confirm
maturizarea eroului.
La fel ca n basmul popular, exist un personaj principal, Harap-Alb, asimilat unui fiu de
crai. Eroul i ajutoarele sale reprezint forele binelui, iar Spnul i Rou-mprat, forele
rului, din a cror confruntare ies nvingtoare forele binelui.
Harap-Alb este personajul principal, cel iniiat. El nu are puteri supranaturale i nici
nsuiri excepionale, dar dobndete prin trecerea probelor o serie de caliti psiho-morale:
buntate, milostenie, generozitate, prietenie, curaj, necesare unui mprat. Numele personajului
sugereaz situaia atipic n care este pus de Spn, de a fi slug dei are alt statut: rob, slug
(Harap) de origine nobil (Alb).
La nceput, Harap-Alb, aa cum reiese din caracterizarea direct realizat de ctre
narator, este nfiat ca un tnr fiu de crai, cel mai mic dintre frai, naiv i novice: Fiul craiului,
boboc n felul su .... Caracterizarea indirect a personajului reiese din faptele lui, atitudinea
sa, limbajul su i relaia cu celelalte personaje. Astfel, el apare ca un tnr milostiv, curajos, i
asum consecinele greelilor, responsabil, prietenos i comunicativ.
Specific basmului cult este modul cum personajele sunt individualizate. Prin portretele
fizice ale celor cinci tovari ai eroului, se ironizeaz defecte umane, dar aspectul lor grotesc
ascunde caliti sufleteti.
Ion Creang d originalitate basmului su prin limbaj, folosind regionalisme, termeni i
expresii populare, fraze ritmate sau rimate, proverbe i zictori.

Poveste lui Harap-Alb de Ion Creang este un basm cult n care ntmplrile reale se
mpletesc cu cele fantastice, iar personajele ce reprezint binele lupt cu forele raului pe care
le invinge.