Captulo 15

Irete- Ofun
Irete-Afun
l hizo la adivinacin para el rbol de la palma
Atemu mi ateyo, ojojumo ni omo araye kpere te ati te'ni mu
Ori eni ni ko'ni yo
Profundiza eso en lo recndito y en el sacrificio
No hay un da que pase sin que la humanidad no piense en el hundimiento en el
precipicio
Es la cabeza de uno, la que lo salva de todos los planes malvolos de la humanidad
sos fueron los awoses que hicieron adivinacin para el rbol de la palma, cuando ella
estaba viniendo del cielo. Le aconsejaron hacer el sacrificio con tela blanca, gallina,
rata, pez, sal, eko y akara y servir a su cabeza con una paloma. Ella se neg a hacer el
sacrificio porque ella estaba segura que su carcter imprescindible y de su belleza que le
serviran para vencer todos los obstculos. Ella naci al mismo tiempo con doscientas
divinidades, porque ella les haba proporcionado el pasaje para el mundo a travs del
agua.
Al llegar al mundo, ella tena un bello pecho y una bonita cara. Todos los hombres la
cortejaron, pero ella le hizo desaire a todos. El bosquecillo (eti) decidi atacarla y
sitiarla. Eso fue cuando ella convid a sus hermanos y hermanas para que se asentaran
a su alrededor para que le sirvieran a su cabeza. Despus del sacrificio, ellos
comenzaron a bailar. Cuando le toc el turno el fuego durante el baile, el atac a todos
los que haban atacado a su hermana (la palma) obligndolos a retirar su ojos de ella con
ira. Tan pronto como comenz a bailar obligo a (eti) a retirarse quemndolo, mientras
bailaba, cantaba:
"Wele wele ni ino njo-to ba to ke bu yaya"
Es por eso que el rbol de la palma tiene el mejor asentamiento en su medio.
En el Ugbodu, la persona debe servir su cabeza con una paloma y a Esu con un macho
cabro. En la adivinacin, la persona servir a Ogun con un gallo y a su hermano o
hermana con otro gallo.

l hizo la adivinacin para rnml

Okiti kpuke ao eba ono. Odifa fun rnml jijo to 'nlo bo
Oshun ati orusa
l hizo la adivinacin para rnml cuando l iba a ofrecer sacrificio a Osun y al
Orisa. Las personas comenzaron a hacerle bromas, por cuanto l iba a servir a If, al
Orisa y a Osun al mismo tiempo a todos. l le dijo a las personas que estaban
importunndole que se ocuparan de sus asuntos y que no se inmiscuyeran en el de l.
En un futuro no muy lejano el prosper asombrosamente que aqullos que se haban

burlado de el quedaron atnitos. En la adivinacin a la persona debe decrsele que no

preste atencin a aquellos que lo estn despreciando, porque su xito aguarda callado
con tal que l haga el sacrificio.

Poema especial contra el miedo

Atefun shun. Mi atefun shun. Oni omo eku kii ke fin fin
Ki a tori ti be tori re bo eran
Atefun Sun. Mi atefun Sun. Omo eja kii ke fiin fiin ka to
Ri re bo run
Beni omo eye. Kii ke fin fin ka to ri re bo 'run
Boni omo eniyan kii ke fin fin ko to to ri bo'run
El pantano da el camino cuando se le pisa. Los nios de la rata, del pez, del pjaro y de
la humanidad no pueden ser devorados a menos que se les capture y se les ase, solo
porque aparentemente ellos lloran desvalidamente.
Cuando este Od aparece en la adivinacin, a la persona se le debe decir que se
encuentra perturbada emocionalmente por algo, y que no se siente con un
desenvolvimiento cmodo. Se le debe aconsejar que haga sacrificio, que despus del
mismo su comportamiento y sus expresiones sern ms audaces

La adivinacin que l hizo al dejar el cielo.

Aro fifun da didun. Aro didun da fifun..
Estos fueron los Awoses que hicieron adivinacin para este Odu cuando l estaba
viniendo al Mundo. Le aconsejaron que hiciera las preparaciones adecuadas, porque l
iba a transitar por difciles momentos sobre todo en la tierra, especialmente por que el
fue destinado para que sus problemas se lo transportara a otras personas. le aconsejaron
que hiciera los sacrificios siguientes: servir Esu con un macho cabro; a su ngel
guardin con un carnero, gallina y caracol; servir la voz de las personas en un cruce de
camino con 16 palomas y un pedazo de tela blanca; para as obtener la bendicin de
Dios. l hizo todos los sacrificios antes de venir para el mundo.
En conseguir al mundo, l se hizo un sacerdote de Ifa y todas sus predicciones a
menudo se hacan realidad. A pesar de su efectividad, su vida era aptica y descolorida.
l no se poda dar el lujo de tener una familia " ni de construir una casa. Su madre era
una mujer llamada Iwa, (uyinwen en Bini) quin era muy pobre, y Atefun era su nico
hijo. Atefun era muy amistoso con el hijo de Olofin y ellos siempre andaban juntos.
Olofin tena una tela de lomo negra, la cual llevaba puesta a menudo, cuando se senta
melanclico. Tambin tena algn ganado que comprenda 201 vacas y unas 201 cabras,
201 ovejas y 201 aves las cuales eran pastoreadas por 4 pastores.
Un da, cuando Atefun estaba hablando en broma con su amigo el hijo de Olofin, l le
expres un deseo acerca de que si Olofin le pudiera dar cuatro de cada uno de sus
varios ganados, l podra limpiar su oscuro infortunio para colorearlo de blanco. El
prncipe le pregunt de forma significativa que si el era capaz de mantener lo dicho y
Atefun de forma categrica dio una respuesta afirmativa. El prncipe rpido corri hasta

su casa para planterselo a su padre, el Oba quien inmediatamente mand a buscar a

Atefun. Cuando su madre escuch acerca de que haba sido invitado para hacerles
algunas preguntas, ella se sinti asustada.
Cuando Atefun lleg al palacio, una gran muchedumbre se present para escuchar su
maravillosa historia. Cuando l pregunt por el Oba para confirmar que l era capaz de
lavar su oscuro infortunio en uno blanco, l explic que aunque l lo dijo en broma, no
obstante, el consideraba que no era un problema importante porque l sabra
compensarlo correspondientemente. Entonces le dijeron que se preparara para asumir la
responsabilidad dentro de 7 das. El Olofin le dijo que si l tena xito realizando la
encomienda, el le dara la mitad de su reino para que lo administrase, pero que si fallaba
el lo ejecutara. l se constern y parti corriendo a su casa para contarle a su madre
como l mismo se haba metido en un problema. La madre estall en lgrimas el pensar
en la perspectiva de perder a su nico hijo. Ella corri rpidamente ante rnml por
adivinacin.
A la adivinacin, el Odu Atefun fue el que emergi, donde le indicaba que el joven
hombrecito haba ignorado por largo tiempo su Okekponrin, y que no estaba
practicando de forma adecuada el Ifismo. rnml tranquiliz a la mujer dicindole
que su hijo iba poder realizar la proeza, con tal de que ella hiciera el sacrificio con un
carnero a If adems de agregarle unos diez metros de pedazos de tela blanca, y un
macho cabrio a Esu. Le orientaron que el da de la operacin ella deba colocar los diez
metros de los pedazos de tela blanca en una vasija, agregarle cuatro ratas y depositarla
en la ribera del ro. Aunque las personas ya estaban ridiculizando a Atefun por haberse
metido mediante su locuacidad en aquel problema, sin embargo la madre procedi a
realizar los sacrificios.
Cuando transcurrieron los 7 das fijados Atefun concurri al palacio y el Olofin estaba
portando su vestido negro y tena suficiente jabn negro para la funcin, mientras
ordenaba a sus inspectores que lo acompaasen hasta el ro para que verificaran la
operacin. Los inspectores estaban rindose de l, al esquivar todas las vas que
conducan al ro, el comenz a lavar la tela negra, mientras los cuatro inspectores se
mantenan de pie observando atentamente. Haba llegado el tiempo de accionar de Esu
por el sacrificio que haba disfrutado. El comenz liberando las cuatros ratas con la
cuales Atefun haba hecho el sacrificio, en el medio de los cuatro inspectores, las cuales
identificaron como las cuatro especies de ratas que Olofin haba hallado para el
sacrificio. Ellos abandonaron sus deberes y persiguieron a las ratas, teniendo en cuenta
que el Oba haba prometido una compensacin para aquel que fuese capaz de traerle las
ratas.
Mientras los cuatro inspectores estaban persiguiendo a las ratas, la madre de Atefun
sali de su escondite en el pantano le entreg los diez metros de pedazos de tela blanca
y su y tom de l los diez metros de pedazos de tela negra. Acto seguido marcho para
su casa, mientras su hijo se mantuvo en el lugar lavando la tela blanca. Entre tanto los
inspectores regresaron despus de sentirse satisfechos por haber podido capturar las
cuatros ratas.
Ellos quedaron atnitos cuando vieron que Atefun estaba lavando una tela blanca, que la
tela negra ya se haba convertida en blanca, ellos le dijeron que parara el lavado porque
ya l haba tenido xito al convertir la tela negra en blanca.

En cuanto llegaron al palacio, haba un asombro general en cuanto vieron que la tela
negra se haba convertida en blanca. Esu Portu parte arreglo hizo los arreglos con la
forma y el tamao de la tela negra. Los jefes sacaron una cinta midieron el tamao de la
tela, y todo coincidi con el tamao de la tela negra. Olofin sin embargo dijo que l
permitira algn periodo de bondad, para observar si ningn infortunio le ocurra, antes
de pasar a pagar la compensacin a Atefun. Casi, de forma inmediata Esu vir sus dos
ojos provocando temblores y sacudidas a todas las tierras a lo largo de todo el palacio.
Con ese traqueteo Olofin reaccion en sus sentidos e inmediatamente promulg un
decreto donde nombraba a Atefun como la Ojugbona del reino de Ife. A Atefun se le
dio el cargo, con la responsabilidad de administrar la mitad del reino y de esa forma se
obtuvo una prosperidad eterna.
Cuando este If aparece en el Ugbodu, a la persona se le debe decir que haga el
sacrificio para que su disposicin a causa de su locuacidad se le pueda convertir en
bendicin. l debe servir a Ifa de forma escrupulosa, para que le proporcione
prosperidad. En la adivinacin, a un hombre se le aconsejar tener su propio Ifa y para
una mujer, debe agenciarse su If para que pueda apartar el riesgo de entrar en
problemas a causas de sus expresiones.

l adivin para rnml cuando fue a la tierra de los Albinos

Bi oju ba ti kpon eni akponju. Awo iro ni o mu
Ni nshe. Odifa fun orunmila ni ojo to'nlo she awo
Fun awon ni ilu afin.won ni ki Orunmila ru ebo na
Cualquiera que tenga prisa en la vida termina en el infortunio. se fue el Awo que
hizo adivinacin para rnml cuando l viaj en su practica de If a la tierra de los
Albinos. Le aconsejaron que hiciera sacrificio con una paloma y con suficientes aves. l
hizo el sacrificio antes de partir de viaje.
Despus de la adivinacin, l les aconsej que hicieran sacrificio con suficientes frutas,
una gallina negra, una cabra, una oveja y una vaca. Ellos consiguieron los materiales y
rnml prepar el sacrificio con las hojas apropiadas para darles un bao. Ellos todos
se baaron con el agua y a la maana siguiente, todas sus pieles se pusieron oscuras
como la de rnml. l les dijo sin embargo que no baaran de nuevo hasta despus de
siete das. Despus de esto, l regres a Oke-jetti. Aqullos que se baaban despus de
cinco das, consiguieron que su color de la piel cambiara del negro a su antigua
pigmentacin original Albina. Ellos fueron en grupo de nuevo por rnml, y el les
repiti el sacrificio aquellos que se haban sentidos afectados.
A la adivinacin, a la persona se le debe aconsejar que debe sentirse satisfecha con
aquello que Dios le haya dado, y no debe intentar cambiar los designios del creador
omnipotente.

Afolabi rt fn.
Sntesis proftica.- Habla de la popularidad y del xito de
If. El negocio del cliente o trabajo el mejorar.
rt fn adffn rnml Wn ni rnml ma a rawo
e, won nyn yoo maa wa gba If, won yoo maa wa te
If.
t. rt fn, lo profetizado por If para rnml. Ellos
dijeron que Orunmila tendran muchos clientes. Muchos
vendran a recibir a If; muchos llegaran a ser iniciados;
muchos vendran a l por adivinacin. Le dijeron que
sacrificara una paloma, un ave y veinte mil caracoles. l
obedeci y sacrific.
rt fn adffn Animo la animaahun, wn niki o wa
rbo, won ni: Ohun gbogbo ti en i je niki o wa r, Igb
iyn ati awo obe.
rt fn, lo profetizado por If para Animo ola
animaahun. Le dijeron venir y sacrificar. Ellos dijeron que
l debe sacrificar todo lo que sea comestible. El sacrificio:
una guira de ame machacado, una olla de sopa, kola
amargo y veinte mil caracoles. l obedeci y sacrific.
Ellos dijeron: Las personas generosas nunca estarn con
necesidad.