.

Trim ntr-o epoc n care adevratele valori culturale, tradiiile i obiceiurile populare se
pierd treptat.O ar fr istorie nu poate dinui peste veacuri. Autori ca Alecsandri,
Eminescu, George Cobuc, Ion Creang, M. Sadoveanu au scris despre neamul nostru
romnesc i ne-au mbogit spiritual, dinuind peste generaiile viitoare n mintea
urmailor.Tradiiile sunt tezaurul sufletului romnesc i avem obligaia s le pstrm i s
le ducem mai departe fiindc doar aa vom fi demni s vieuim pe plaiurile unde s-a
zmislit neasemuita alctuire de cuvinte romneti pe-un picior de plai, pe-o gur de
rai.
Probabil c nimic altceva nu poate defini mai bine spiritul unui popor dect strvechile
sale tradiii si obiceiuri.
Chiar dac srbtorile religioase i calendaristice contemporane i-au pierdut amploarea
fa de cele de la nceputul secolului al XX-lea, se poate stabili legtura lor organic cu
mediul n care s-au format i s-au transmis prin viu grai din generaie n generaie, tradiia
conservnd identitatea naional i specificul local.
Perioada de tranziie a permis ptrunderea valorilor occidentale contemporane, dar i
atenuarea tradiiei.
Romnii continu, la nceput de secol XXI, s cread n superstiii.
Superstiiile reprezint unul din cele mai des ntlnite tipuri de credine populare cu care sau obinuit poporul nostru. Chiar dac majoritatea cretinilor frecventeaz astzi slujbele
Bisericii, se roag zilnic acas, aprinznd lumnri n faa sfintelor icoane, n acelai timp
foarte muli cred i n unele semne care le-ar prevesti ghinioane sau succese i care nu au
nimic comun cu credina cretin.

Sutele de superstiii existente n ara noastr i plaseaz pe romni pe primele locuri n

lume n ce privete numrul acestora. Dac ar fi s inem cont de ele, aproape la fiecare
pas pe care l faci te ntlneti cu o superstiie.
Dac vi se zbate ochiul drept, vei afla de o natere n familie, iar dac se zbate cel sting,
trebuie s te atepi la un deces sau o mare dezamgire. Pentru cei care vor s se
cstoreasc este bine s evite s se aeze la colul mesei, s fie mturai din greeal, s
treac peste gunoiul strns dup mturat sau s scuture fa de mas dup apusul soarelui.
De asemenea, printre superstiiile romnilor se numra spargerea unei oglinzi, care
prevestete moartea cuiva. Primirea n dar a unei oglinzi este i ea semn de ghinion, iar
stingerea unei lumnri fr motiv n timpul unei ceremonii nseamn c prin preajm
sunt spirite negative. Este un semn norocos s ntlneti un coar i aduce ghinion s
aprinzi trei igri cu acelai chibrit. Spiritele rele nu te pot atinge atunci cnd eti aezat
n interiorul unui cerc, iar o pan de lebd ascuns n perna iubitului asigura fidelitatea
acestuia. Dac un foarfece cade pe jos, iubitul i-a fost necredincios (asta numai n cazul
n care ai uitat s pui pana de lebd!). Un steag nu trebuie s ating niciodat pmntul,
pentru c aduce ghinion. Dac te-ai mbujorat fr motiv i i ard obrajii, se spune c
cineva vorbete despre tine. Mncrimile la talpa piciorului drept anun o cltorie, iar
dac te uii prea des la unghii s fii sigur c cineva te vorbete de ru. Ghinion aduce i
lsarea pantofilor ncruciai la desclare, mbrcarea hainelor pe dos, tiatul unghiilor

vinerea sau duminic i dup apusul soarelui, clcatul rufelor duminic, scparea
pieptenelui pe jos n timpul periajului, pierderea unei mnui sau aezarea unei plrii pe
masa sau pe pat. Tot superstiiile romneti spun c este bine s-i pui o dorin cnd
mbraci haine noi, s pori tot timpul o moned n buzunar i s pui numele copilului
dup o persoan n via. Dac te mnnc palma dreapt, dai bani n curnd, iar dac te
mnnc palma stng, vei primi bani. Dac i auzi numele strigat noaptea, nu trebuie s
te ntorci, pentru c efectele pot fi catastrofale. Nu este bine s stai n faa oglinzii pe
ntuneric i nici s ari luna cu degetul, pentru c vei rmne fr degete. O superstiie
bine cunoscut este i aceea c aduce ghinion s intri n noul an fr nici un ban n
buzunar. Totodat, este bine s nu v gseasc anul nou cu datorii, altfel vei avea datorii
tot anul. Prima persoan care va suna sau va bate la u n prima zi din noul an trebuie
primit. Dac prima persoan care va intra n casa e femeie - va fi un an prost, dac e
brbat - va fi un an norocos. Dac pe mormntul cuiva vor crete flori, acel om a fost om
bun. Dac vor crete buruieni, acela a fost om ru. Dac un tablou cade brusc de pe
perete, e semn c, n curnd, va muri un prieten sau o rud. Poate fi i semn de boal
grav, de ghinion sau de drum ndeprtat. n fine, putem trage i o concluzie, anume c
superstiiile romaneti poart o amprent sumbr, n marea lor majoritate acestea
prevestind mori, boli iminente sau alte nenorociri.

Tradiiile i obiceiurile sunt pstrate din moi-strmoi. Srbtorile religioase sunt respectate, oamenii se
mbrac cu ce au mai frumos i merg la biseric, de asemenea cei mai muli respect cu strictee zilele de post.
n ajunul de Crciun, copii obinuiesc s colinde n cete pe la casele gospodarilor, unde primesc colaci, nuci,
mere i bani. Cei mai mici obinuiesc s umble cu un b n care adaun colacii i cu traista pe umr pentru
celelalte produse. Cei mai mari, elevii de gimnaziu, umbl cu "Steaua", n grupuri de cte trei i pe care o
mpodobesc ct mai frumos, tinerii umbl cu "Irozii" (o mic pies de teatru), iar romii umbl cu "urca"
(asemntoare cu capra din Muntenia i Moldova) mpodobit cu oale i betele. Ceilali locuitori tineri trecui de 15
ani, aduli i maturi colind de la o cas la alta.
n ajunul Anului Nou se umbl cu "Pluguorul" iar romii cu "urca".
De Pati, n Noaptea nvierii, din fiecare cas oamenii se ndreapt spre biseric pentru a srbatorii nvierea
Domnului i a lua "Patele" sfinit n faa lor i donat de ctre unul dintre gospodarii satului.
A doua zi de Pate brbaii, tineri i btrni, merg s "ude" florile satului. Un obicei care s-a pierdut a fost acela din
a 2-a zi de Pati, cnd la biserica veche, zis "a ginerilor" erau nite pietre mari unde se adunau familiile nrudite i
petreceau.
De asemenea, mai sunt cteva obiceiuri din trecut care prea puin se pstreaz astzi: "claca de
pene" i "torsul de ln", cnd femeile se adunau mai multe la o cas, unde povesteau, cntau i se osptau. Un
alt obicei pstrat la Rstoci este "cununa", o srbtoare a recoltatului cerealelor.
Vechile obiceiuri de nunt: "chematul la nunt" de catre civa tineri "chemtori" mbrcai n costume naionale
cu steaguri i tergare este nlocuit astzi prin invitaii tiprite. Dar cu ocazia nunilor s-a mai pstrat "cntecul
ginii" o gina frumos mpodobit, cnd una sau dou femei pricepute, o duc la masa mirilor i nailor cu cntece

i piuituri i care-i cer plata de la nai. Tot la nuni se practic "furatul pantofului miresei", care de asemenea cnd
este gsit trebuie pltit.

Tradiiile strvechi de Anul Nou continu s fie pstrate cu sfinenie n satele

romneti, in ciuda faptului ca fenomenul globalizarii i noile tehnologii prezint tot
mai multe tradiii strine. Chiar i la orae, romnii doresc s promoveze tradiiile
populare, iar parinii i trimit copiii la colindat sau cu Sorcova nu pentru ca acetia s
ctige bani, ci pentru a pstra vii vechile obiceiuri.