Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1.
2.
3.
4.
Conceptul de cultur
Ce este cultura organizaional?
Componentele culturii organizaionale
Orientarea culturii ctre performan
1. Conceptul de cultur
n mod obinuit, definim cultura ca fiind ansamblul aspectelor intelectuale ale unei
civilizaii, dei diferenierea ntre cultur i civilizaie rmne oarecum confuz. n limbaj uzual
punem semnul egalitii ntre noiunile de cultur i civilizaie, respectiv se accept ca regul faptul
c o civilizaie este o entitate cultural.
n literatura mondial de management s-au formulat diverse definiii pentru noiunea de
cultur, abordarea fcndu-se din unghiuri diferite funcie de interesul manifestat de analiti, ntre
care amintim:
Geert Hofstede consider cultura drept o programare mental colectiv care ne face s
acceptm ceva mpreun, ca membri ai grupului/naiunii din care facem parte; evident
autorul se refer la un grup social mare, apropiat de naiune/stat;
Edgar Schein definete cultura ca fiind modalitatea prin care un grup de oameni rezolv
problemele (P) cu care se confrunt permanent, nelegnd c este vorba despre relaiile
interumane din societate i/sau din activitatea zilnic a unei organizaii.
Din perspectiva prezentei lucrri ne vom focaliza n direcia explicrii sintagmei de cultur
n context organizaional, fie c e vorba de o instituie oarecare, fie c e vorba de o companie; mai
nti este util s nelegem care sunt elementele/componentele majore ale culturii n sensul ei cel mai
general.
1.1. Elemente culturale cheie
n ultimele decenii, termenul cultur a fost utilizat de unii cercettori/manageri pentru a
desemna climatul/practicile pe care organizaiile le dezvolt n munca zilnic cu ceilali sau n
expunerea valorilor/credo-ului companiei respective. n acest context managerii discut despre the
right kind of culture (tipul potrivit de cultur), despre culture of quality (o cultur a calitii) sau
culture of customer service (o cultur orientat ctre client), nelegnd c noiunea de cultur are
legtur cu anumite valori pe care managerii ncearc s le induc n organizaiile lor. Aadar,
percepem c putem aborda termenul de cultur din trei unghiuri diferite, respectiv din perspectiv
macro, din perspectiva unor instituii i din perspectiva individului. Dar care sunt componentele
majore ale culturii n sensul ei general?
Din perspectiv macro, conform cu Samuel Huntington, popoarele se definesc pe ele nsele
n termeni de vechime, religie, limb, istorie, valori, obiceiuri i instituii; asociat popoarelor avem
cel mai frecvent grupurile etnice, comunitile religioase i naiunile; reflectarea cea mai ampl o
regsim ns sub noiunea de civilizaii. Elementele culturale cheie ce definesc o civilizaie au fost
istoria, vechimea, religia, limba, tradiiile, valorile, obiceiurile, relaiile de snge/familie, relaiile
politice, comerciale i de alt natur etc. Istoria uman este istoria civilizaiilor, dar n perioada
contemporan statul pierde din puterea/atribuiile clasice, dei statele rmn actori principali n
afacerile internaionale. Putem concluziona spunnd c acele elemente culturale eseniale/cheie ce
definesc o civilizaie se reflect direct n modul cum neleg i acioneaz indivizii n societate i/sau
n cadrul organizaional; adic, ei au un anumit comportament n managementul i munca zilnic din
1
organizaiile de afaceri unde lucreaz. Aadar, sesizm o conexiune puternic ntre realitile
culturale la nivel macro i ceea ce se ntmpl zilnic n viaa organizaiilor, aspect sugerat grafic n
figura urmtoare.
Figura nr. 1. Elemente culturale cheie i influena lor
ELEMENTE
CULTURALE CHEIE
vechime
istorie
religie
limb
tradiii
obiceiuri
valori
familie
politic
Realiti
culturale la
nivel macro
Dimensiuni
culturale
Viaa zilnic
a
organizaiei
Dimensiunile
culturii
organizaionale
Universalism/particularism
Individualism/colectivism
Neutru/afectiv
Specific/difuz
Statut ctigat/Statut atribuit
Sintetic, aspectele principale ce difereniaz cele apte dimensiuni culturale conform analizei
lui Trompenaars se prezint n tabelul ce urmeaz:
Tabelul nr. 1. Dimensiunile culturale la Trompenaars
Dimensiunea cultural
Universalism/particularism
Individualism/colectivism
Neutru/afectiv
Specific difuz
Statut ctigat/Statut atribuit
Atitudinea fa de timp
Atitudinea fa de natur
Caracteristici
O persoan universalist va adera la un set de valori universale,
recunoscute n acea cultur i va respinge valorile unei persoane/grup;
situaia este invers pentru o persoan din extrema opus.
Persoana din culturile individualiste consider c individul este mai
important dect grupul, c sunt importante libertile individuale
maxime; abordarea este exact opus pentru persoanele din culturile
colectiviste.
Pentru persoanele din prima categorie primeaz raiunea i autocontrolul
asupra strilor interioare trite; indivizii din culturile afective prefer s
se manifeste deschis i vizibil.
Persoanele din categoria specific abordeaz problemele de la
particular/esenial la general, sunt informale ca atitudine, reci n
relaiile cu ceilali etc.; situaia este opus pentru culturile de tip difuz.
n culturile din prima extrem statutul/poziia social se obine prin
merite proprii; n cele cu statut atribuit, persoana obine o poziie prin
natere sau apartenen la o cast social.
Pentru unele persoane timpul curge secvenial, iar evenimentele la care
particip ele se succed unul dup altul; pentru alte persoane timpul
curge sincron i inevitabil situaia actual preia ceva din trecut i va
influena evenimentele viitoare.
n unele culturi individul consider c trebuie s controleze/domine
natura i s preia maximum de resurse; n alte culturi, dimpotriv, se
consider c omul trebuie s protejeze natura i s evolueze odat cu ea.
mai general, cultura organizaional poate fi echivalat cu noiunea de climat organizaional, prin
acesta nelegnd starea de spirit i valorile ce definesc viaa zilnic a unei companii, privit ca
entitate distinct de o alt entitate similar, respectiv privit per ansamblul ei. Aadar, cultura
organizaional, prin nsi natura/fondul ei, ridic importante ntrebri etice i/sau morale cu privire
la comportamentul oricrui actor economic; organizational culture i organizational ethics or
business ethics se afl ntr-o strns interdependen.
Huczynski i Buchanan definesc cultura organizaional ca fiind o sum relativ uniform
de valori, credine, obiceiuri i practici acceptate de membrii unei organizaii, nvate/nsuite de
noii angajai i transmise de la o generaie la alta de salariai. Evident, mai nti se pune problema
nelegerii rdcinilor din care se formeaz cultura unei organizaii de afaceri; n sensul invocat,
sursele de formare a acestei culturi includ elemente precum:
- domeniul de activitate n care acioneaz firma;
- managementul aplicat;
- stilurile de management adoptate de manageri;
- etica managerilor n afaceri;
- atitudinea fa de risc i competiie;
- atitudinea fa de consumatori (clieni);
- atitudinea fa de salariai;
- atitudinea fa de alte grupuri de interes (bnci, administraie).
Unii analiti consider c sursa primar (rdcina) a culturii unei organizaii de afaceri
este dat de filosofia fondatorului companiei; ulterior, pe parcursul deceniilor, anumite contexte
concrete prin care va trece compania vor filtra/selecta valorile majore la care se raporteaz ea ca un
tot unitar. n fine, anumite practici aplicate de top management i socializarea curent ntre salariaii
organizaiei se constituie pe parcursul timpului n surse de formare a culturii organizaionale; cele
dou idei invocate sugereaz mpreun sursele de formare a culturii organizaionale (figura nr. 4.3).
Figura nr. 2. Surse de formare a culturii organizaionale
Top
management
Filosofia
fondatorului
companiei
Filtrare
n timp
Cultura
organizaional
Socializarea
salariailor
Aadar, atunci cnd abordm cultura organizaional ne localizm undeva, ntr-o zon
incert, delimitat de sintagme precum filosofie, climat, cultur, civilizaie, socializare sau altele
similare/apropiate.
Thomas Peters i Robert Waterman, atunci cnd discut despre valorile la care se
raporteaz organizaia, propun aa-numita reea 7-S McKinsey (Shared values, Structure, Systems,
Style, Staff, Strategy, Skills), ca element ce definete companiile de succes; n acest cadru, valorile se
afl n centrul reelei i susin ceilali 6 S, ceea ce confer elementul-cheie pentru a obine
succesul n afaceri.
Figura nr. 3. Cei 7 S ai lui McKinsey
Strategie
Structur
(Strategy)
(Structure
)
Sistem de
valori
(Shared
values)
Abiliti
(Skills)
Sisteme
(Systems)
Staff
Stil
(Staff)
(Style)
Sursa: McKinsey 7-S Framework; preluat dup Huczynski, A., Buchanan, D. Organizational Behaviour An
Introductory Text, Prentice Hall, Harlow, 2001, pag. 631. Copyright All rights reserved.
sunt extrem de importante pentru apropierea noilor angajai n structura diverselor grupuri de
salariai.
4. Orientarea culturii ctre performan
4.1. Performan prin cultur?
Orientarea culturii organizaionale spre rezultate i nalt performan se realizeaz n strns
legtur cu satisfacerea salariailor, cu realizarea sentimentului de mulumire a lor, cu inducerea
unei anumite loialiti din partea lor etc. Pentru succesul dezvoltrii unei astfel de culturi, salariaii
trebuie tratai cu respect i ncurajai s aib iniiativ, s fie creativi n tot ceea ce fac; n sensul
invocat, este necesar ca managerii s stabileasc standarde rezonabile, clare i s le acorde
subordonailor suficient autonomie pentru a excela.
ntr-o structur organizat, de afaceri (firm) sau alt tip, ntotdeauna se pun dou ntrebri eseniale:
Cine are puterea de a decide?
Ce reguli/proceduri vor fi urmate pentru a atinge scopul dorit?
Maniera de a rspunde concret la aceste dou ntrebri difer mult de la o firm la alta, de la o
ar/regiune la alta; n egal msur, difer succesul n afaceri obinut de companii i creterea
economic nregistrat de ri explicaia fiind dat ntr-o msur apreciabil (nu ns total) de
diferenele culturale ce caracterizeaz rile/grupurile de persoane; este vorba de un factor
semnificativ pentru a explica diferena dintre ctigtori i perdani n competiia global, ns
se adaug i ali factori (istorie, tradiie, resurse etc.) Conform cu Hofstede, nici o parte a vieii
noastre nu este exceptat de la influenele culturii, ea influeneaz practicile noastre zilnice, modul
de via, modul n care suntem crescui, modul n care conducem i suntem condui, modul n care
murim i teoriile pe care suntem capabili s le dezvoltm. Este greu de afirmat i/sau demonstrat n
ce msur utilizarea culturii organizaionale poate constitui sau nu un vector de promovare a unei
entiti ctre performan n afaceri; totui acest demers trebuie s aib loc. Anumite rspunsuri n
sensul invocat, dei oarecum indirect, ofer acelai Hofstede atunci cnd propune anumite
caracteristici ale culturii organizaionale:
cultura organizaiei este holistic, adic include un tot ce este mai mult dect suma
prilor;
ea este determinat istoric, adic reflect evoluia n timp a corporaiei;
are conexiune cu aspecte studiate de antropologi, cum ar fi ritualurile i simbolurile;
are un fundament social, n sensul c se creeaz/pstreaz de un grup de oameni (din
organizaie);
cultura organizaional este uoar, dei spun Peters i Waterman c ceea ce este uor
este greu;
cultura organizaional este greu de modificat / adaptat;
Pe cale strict logic, este uor de dedus faptul c ntre cultura naional i cultura
organizaional exist diferene de fond, n sensul c pentru a doua noiune se compar
preponderent practicile acumulate prin socializare la locul de munc de ctre indivizi i nu valori ce
deja au fost programate mental nc din familie i coal.
Dei este extrem de dificil sau chiar imposibil de schimbat/adaptat cultura organizaional
ntr-o anumit direcie, totui acest demers trebuie s aib loc i el poate s fie atins prin viziune i
efort susinut orientat n mai multe planuri:
9
10