trei ramuri:
Libertatea nu poate fi lsat n minile poporului, ntruct acesta este corupt, fapt ce ar slbi
puterea statului i ar genera haos.
Statul mercantilist promova liberul schimb doar la nivelul pieei interne i exporturilor.
Pentru importuri erau aplicate msuri protecioniste, tocmai pentru a le descuraja i limita.
Mercantilitii considerau c puterea unei naiuni se baza pe ceteni nstrii, dei nu toi n
aceeai msur.
Dac la nivel de societate intern se promova solidaritatea, n ceea ce privete aria relaiilor
internaionale, acestea nu puteau fi dect conflictuale. Astfel, politica economic mercantilist
era una a impunerii prin for, ce viza pacea i coeziunea n plan intern i rzboiul sau
colonizarea n plan extern.
Concepia despre creterea economic:
La baza creterii economice erau plasate dou aspecte: o populaie numeroas i abundena
de bani ntr-un stat puternic i agresiv.
Totodat, o populaie numeroas crete oferta de munc i reduce salariile, implicit costurile.
Aceasta este eficient doar n msura n care muncete. Din acest punct de vedere, omajul
ilustra n optica mercantilist o risip de resurse, respectiv o surs a decadenei.
Bogatele mine de aur din Spania au creat iluzia unei navuiri a naiunii.
Pe cale de consecin, au fost adoptate o serie de msuri care aveau s ntrein o balan de
pli excedentar, ilustrate de:
Din pcate ns, acest cerc vicios a srcit Spania i a transformat-o ntr-o pia de desfacere
pentru marile puteri europene.
Viziune specific Franei care, neavnd oportunitile coloniale ale Spaniei, a gsit industria
drept principala surs a avuiei.
Superioritatea industriei productivitatea din industrie este net superioar celei din
agricultur;
Statele, n special Frana, vor deveni puternice doar prin industrie sau comer agresiv.
Teoria lui Montchestien este desvrit i pus n aplicare de Jean Baptise Colbert. Acesta
propune intervenia masiv a statului pentru a crea i reglementa o industrie puternic.
Pe plan intern Colbert propune nfiinarea de noi manufacturi i favorizarea acestora printr-o
fiscalitate redus.
Eroarea lui Colbert deriv din sentimenttul naionalist exagerat conform cruia doar Frana
este capabil s produc bunuri manufacturate, strinii trebuind s importe, fiind silii s o
fac dac refuzau.
mbogirea prin comer:
Profitul obinut din diferena de pre poate fi majorat prin sporirea volumului tranzaciilor i
asigurarea deplinei liberti.
Pentru a spori avuia, mercantilitii britanici (Thomas Munn) au neles c surplusul de aur nu
trebuie cheltuit, ci investit.
Fiziocraia
Termenul de fiziocraie are la baz doi termeni: fizios (natura) i kratos (putere),
desemnnd puterea naturii.
Este prima coal de gndire economic cu o orientare liberal, fiind socotit drept
pionier al liberalismului economic i politic.
Mentorul acestei coli este Franois Quesnay, cu a sa lucrare de baz Tabloul
economic publicat n 1758.
Fiziocraia ca doctrina politica si economica apare ca o reactie la mercantilism in
sensul ca:
Imoralismul mercantilist este inlocuit cu o filozofie umanista si liberala. Razboaiele,
exacerbarea rolului industriei si protectionismul vamal au provocat un declin al sectorului
agricol, inclusiv foamete. In acest context se impunea o schimbare a modului de gandire.
Protectionismul este inlocuit cu liberschimbismul (sau liberul schimb).
Politicii de imbogatire prin bani sau comert ii se opune o politica de dezvoltare a agriculturii
socotita drept unica activitate productiva.
Unui stat puternic si omniprezent i se opune idea de stat minimalist.
La temelia doctrinei fiziocrate stau cateva realizari teoretice cu seminficatie, de contributie
fundamentala:
Au fost primii care prin lucrarea Tabloul Economic au oferit o explicatie stiintifica a
proceselor economice, din perspectiva celor 4 faze componente: productie, repartiie, schimb
i consum, in dublu circuit fizic si monetar.
Sunt primii care se leaga de impartirea capitalului in fizic si circulant dupa criterii folosite si
astazi.
Contributii fundamentale despre impozite si taxe.
Au lasat o mostenire generoasa celor care vor construi pe teoria echilibrului si dezechilibrului
economic.
Principiul ordinii naturale
O concepie care se bazeaz pe faptul c evoluia societii are loc urmnd o serie de legi
naturale, date de ctre divinitate. Doar prin respectarea acestora individul poate fi fericit.
Ordinea naturala nu este creata si impusa prin vointa oamenilor. O asemenea ordine ar fi
artificiala. Fiziocratii gandeau ca ceea ce este natural si spontan nu are nevoie sa fie si
contractual.
Ordinea naturala nu inseamna o ntoarcere la haos i slbticie, ci respectul individului fa de
lege, proprietate i suveran.
Proprietatea elementul de baz al ordinii naturale. Ea ndeplinete o funcie economic
ntruct asigur traiul unei populaii n cretere.
Exist 3 tipuri de proprietate, conform viziunii fiziocrate:
Proprietate personal dreptul omului de a dispune de facultile sale fizice i
intelectuale.
Proprietate mobiliar Dreptul individului de a dispune de rodul muncii sale.
n practic, msurile fiziocrate se orientau ctre meninerea unui pre ct mai ridicat pentru
produsele agricole, industria fiind considerat un domeniu steril, incapabil s creeze bogie,
modernizarea tehnologic a agriculturii, expansiunea cererii interne pentru aceste produse ca
urmare a creterii nivelului de trai, etc.
Dei au lsat n urm o teorie care i-a inspirat pe reprezentanii colii clasice de economie,
marele neajuns al fiziocraiei a fost reprezentat de concepia eronat conform creia doar
agricultura este unica activitate productiv, neglijnd rolul, deopotriv semnificativ, al
industriei i comerului de produse industriale.