ARGUMENT

Cteva milioane de cititori din Romnia reprezint un potenial public pentru presa cultural,
public care nu este satisfcut de micile gazete locale, cu tiraje mici, uneori rmnnd
confideniale. Am putea spune c din acest punct de vedere revistele de cultur romneti, n
spe cele locale, sunt ca n proverbialul Tantal: mor de foame, nconjurate de abunden 1.
Tirajele revistelor sunt foarte mici, presupuii cititori discutnd probabil cri i idei de care,
practic, tocmai revistele de cultur ar trebui s se ocupe.
Acest fenomen care se desfoar sub ochii notri m-a determinat s-mi aleg ca tem pentru
licen Presa cultural brldean, tritoare sub diferite regimuri politice care i-au pus
amprenta asupra ei. Dac avem ocazia s rsfoim presa brldean, descoperim personaliti,
evenimente, informaii, o elit cultural care a existat ntre anii 1870 i 1946, trecut apoi sub
proletariat, care a reuit, de cele mai multe ori, s o desfiineze. Acolo unde reuita nu a fost
total, spiritualitatea sntoas a poporului nostru a supravieuit, chiar dac nu mai exista o pres
scris pentru publicul larg.
Lucrarea am structurat-o n patru capitole, precedate de un Argument. n primul capitol
Presa cultural ca form de manifestare am fcut o exegez a fenomenului cultural etalat n
pres. Al doilea capitol Presa cultural brldean l-am dedicat unui istoric al acesteia,
trecnd n revist titlurile, anul apariiei, fondatorii, continuatorii (dac au existat). n capitolul al
treilea Folclor i alte forme de art n presa cultural brldean am reliefat manifestri
culturale din diferite domenii, pe care presa local le-a prezentat. n capitolul al patrulea Studiu
de caz am analizat revista de cultur Baaadul literar, revist care ncepe s-i cldeasc
prestigiul n presa de specialitate. Lucrarea am ncheiat-o cu Concluzii i cu o Bibliografie
selectiv.

Tantal, fiu al lui Zeus i al nimfei Pluto, rege al Frigiei (sau al Lidiei). Dup unii autori, osndit la foame i sete
venic n Infern pentru vina de a fi dezvluit muritorilor secrete ale Olimpului sau de a fi furat nectarul i ambrozia
zeilor, dup alii, de a-i fi servit propriul fiu drept bucate la un osp al zeilor.
Expresia chinuri tantalice se refer la suferinele unei strdanii care d mereu gre, chiar atunci cnd este pe
punctul de a reui.

1. PRESA CULTURAL CA FORM DE MANIFESTARE

n spaiul cultural romnesc, nceputurile presei sunt trzii, comparativ cu
rile apusene. Cele dinti ncercri se fac abia la sfritul secolului al XVIII-lea, cnd
n sud-estul Europei micarea iluminist a determinat semnificative mutaii pe linia
afirmrii individualitii culturale a majorit ii popoarelor, vitregite de o via
cultural normal. Dac pentru cele mai multe dintre rile occidentale, secolele al
XVII-lea

al

XVIII-lea

au

reprezentat

perioada

de

consolidare

de

profesionalizare a presei, primele ini iative de tiprire a periodicelor n limba

romn au fost ncepute abia spre sfritul secolului al XVIII-lea, tentativele fiind
aproape concomitente i n alte ri din Cntrul i Rsritul Europei (Ungaria, Grecia,
Serbia). Cauzele care au condus la ntrzierea tipririi i difuzrii acestor utile i
necesare mijloace de comunicaie n limba naional sunt numeroase i, n general,
cunoscute, aa nct nu vom insista asupra lor, dominaia strin ndelungat, ca i
dezvoltarea tardiv a burgheziei constituind elemente de prim ordin.
1.1. DE CE MOARE PRESA CULTURAL
Presa cultural a fost, cel puin la nceputurile sale, o noiune ambigu, innd seama de
condiiile care au fost create destul de trziu pentru apariia presei romneti. n publicaiile
nceputului de drum, articolele politice erau intercalate printre cele ce ineau de domeniul
vieii sociale cultur, religie, pedagogie.
n epoca actual, se menine aceast noiune ambigu ce acoper n sens larg i publicaiile de
ni cu acest profil, dar i paginile culturale ale cotidienelor de informaie, nefiind supuse
mutaiilor semnificative de la un an la altul, pentru un motiv simplu: miza n sine este mic,
pn aproape a da impresia de invizibilitate. Impactul social minor, influena redus chiar i
n mediul artistic, rolul moderat ca vehicul ideatic i spaiu de dezbatere, din cauza
concurenei televiziunii, dar mai ales a predominanei neoficialului n schimbul de opinii, iar
n cazul ziarelor, contaminarea cu aerul superficial din paginile mondene face ca jurnalistica
de cultur din Romnia s aib mai degrab un caracter consecvent: aceeai orientare,
aceleai subiecte, aceleai semnturi.

Dac prelum i interpretm datele statistice 2, aflm c peste un milion de oameni ar dori s
cumpere o revist cultural, peste 16,6% din populaia adult a Romniei urmresc noile
apariii literare, dintre acetia, peste 700.000 sunt intelectuali cu situaie material bun.
innd seama de acest criteriu, acela al capitalului de lectur acumulat reflectat n cri
posedate, deducem c peste un milion i jumtate de romni citesc cri n mod regulat i au
un statut social bun. n mod firesc, ne punem ntrebarea: de ce mor, n aceste condiii,
revistele culturale?
Unul dintre motive ar fi lipsa unei minime nelegeri a dimensiunii i a naturii publicului.
Majoritatea publicaiilor culturale nu au un public mai mare pentru c nu l au n vizor.
Revistele culturale triesc n lumi de colaboratori i cititori incredibil de mici. Acest fapt se
datoreaz funciei sociale a publicaiilor culturale din Romnia. Considerm c publicaiile
culturale sunt o modalitate prin care aceste grupuri colaboratori i cititori i prezint i
reprezint unele altora principiile, ideile, valorile.
Al doilea motiv ar fi c presa cultural romneasc este structurat pe tiparul revistelor
intelectuale din secolul al XVIII-lea, ele prnd nite colecii de opinii personale pe varii
subiecte, un fel de scrieri filozofice ale membrilor variatelor societi intelectuale locale.
Prin intermediul lor, oamenii de cultur i mprtesc opiniile, credinele, ideile unii altora,
n interiorul granielor grupului sau atac alte grupuri.
Revistele culturale nu au realizat c publicul de cultur din secolul al XXI-lea este unul de
mas, care trebuie abordat cu mijloace adecvate. El trebuie satisfcut innd seama de nevoile
sale specifice. Prima i cea mai important este aceea de a alege, din noianul de cri,
spectacole, filme, mode i idei cu care este bombardat, pe cele care pot interesa cel mai mult.
Trebuie s existe capacitatea de a sintetiza, de a organiza i de a face interesant informaia
cultural. Acest obiectiv este destul de rar atins de presa cultural existent, din cauz c
articolele care apar nu informeaz, ci comenteaz pe un ton filozofic sau se angajeaz n
polemici de grup. Articolele sunt fcute aproape pe acelai calapod: voce omniscient, la
persoana nti, colorat cu opinie, ornamentat cu referine culturale, rolul lor prnd a fi doar
o incitare a altui grup sau a altei persoane. Jurnalistul de cultur crede c misiunea sa este de a
spune cele cteva adevruri ale lui sau ale grupului pentru a instaura o ordine simbolic. Ideea
2

Studiul IMAS, 2011 - http://www.ijc.md/Publicatii/sondaj/Indicatorii_de_audienta_presa_National.pdf

c jurnalistul trebuie s comunice informaie despre o realitate n schimbare, destinat

consumului public i orientrii consumatorului, este doar intermitent pus n practic.
Un alt motiv ar fi lipsa din peisajul presei culturale a unor genuri eseniale: reportajul pe
problem (feature story), profilul biografic neapologetic al autorilor n via, cronica de
informare. Acestea ar putea implica n lectur oameni care vor s afle mai multe despre
autorii preferai sau cei la mod, precum Coelho, Crtrescu .a., i despre problemele pe care
le dezbat crile lor. n acest caz, ele ar fi nu numai informative, dar ar mbina utilul cu
plcutul.
Reportajele i cronicile de informare transform fiecare subiect ntr-o poveste cultural
nvluit n savoarea necesar transformrii ideilor grele n teme de discuie i meditaie de zi
cu zi. Aceast schimbare a genului ar presupune coborrea de pe piedestalul culturii n
vltoarea pieei, ar impune scrisul la cerere, cu riscul ca acesta s nu fie plcut, ar necesita
documentarea prin interviuri i sumarizarea n mod inteligent a informaiilor pentru a se
finaliza ntr-o poveste captivant i conform cu realitatea. Fr aceste inovaii, presa
cultural va deveni din ce n ce mai nesemnificativ pentru publicul larg, dar mai dependent
de puterile politice i economice ale grupurilor de prestigiu i ale statului.
Jurnalismul cultural trebuie s fie o meserie, c dac este un hobby, atunci i faci blog i
scrii pe acolo. Nu generalizez, dar exist n jurnalismul cultural oameni care i fac meseria
nu doar cu rigoare, ci i cu pasiune. Dac eti jurnalist, n principiu, ar trebui s scrii la fel de
corect despre orice, dar dac te-ai axat pe jurnalism cultural, e bine s o faci i din pasiune.
Dac o faci pentru c nu are cine s o fac i cultura este Cenureasa celorlalte domenii,
atunci nu este n regul3.

1.2. DISPARIIA PRESEI CULTURALE versus RENATEREA EI

Anul 2005 a fost un an palpitant n presa cultural, nu pentru c, brusc, ar fi devenit centrul
ateniei, ci pentru c a fost o perioad de tulburri ale ordinii politice i de schimbri
3

http://dilemaveche.ro/autor/alex-leo-serban

neateptate n care au fost prinse nu doar publicaiile de interes general, dar i cele culturale.
Ales la Cotroceni, Traian Bsescu i impune un guvern propriu, dar i un preedinte pe
propriul gust la Institutul Cultural Romn: Horia Roman Patapievici. Printre primele decizii
ale acestuia este desfiinarea sptmnalului Cultura, mpreun cu majoritatea revistelor ce
aparineau de I.C.R. Publicaia apruse la iniiativa fostului preedinte al Institutului,
Augustin Buzura, cu o echip format din foti colaboratori ai Romniei literare i dup ce
Dilema devenise Dilema veche, cu finanare privat. La sfritul anului 2005, Cultura avea s
reapar, cu Buzura i Angela Martin n frunte i cu muli dintre fotii colaboratori.
Dup decesul ntr-un accident de main al lui Dumitru Tinu, fiica sa, deintoarea pachetului
majoritar de aciuni la Adevrul, ncearc s lase conducerea editorial a ziarului fr putere
efectiv, moment n care Cristian Tudor Popescu, Bogdan Chireac, Adrian Ursu i Lelia
Munteanu decid s plece i s scoat un alt cotidian, care se va numi Gndul i-l va avea coeditor pe Mircea Dinescu. O dat cu plecarea echipei de la Adevrul dispare i vechea
formul a sptmnalului cultural editat de ziar, Adevrul literar i artistic.
Destul de surprinztor, i Observatorul cultural i nlocuise redacia. Supus schimbrilor a
fost i sptmnalul 22, redactorul-ef Gabriela Adameteanu anunndu-i retragerea, dar
continund s editeze suplimentul Bucuretiul cultural i ziarul Cotidianul, preluat de grupul
de pres Caavencu i condus de Cristian Teodorescu, demisionat de la Cultura din cauza
unor incompatibiliti personale.
Tot n 2005 apare un nou ziar, Averea, editat de grupul de pres din care fcea parte Ziua, care
aduna n echipa seciei de cultur oameni de la Cotidianul i Cultura; la finele anului 2004 i
face apariia Suplimentul de cultur, publicat de editura ieean Polirom, care n colaborare
cu un ziar local i consolideaz poziia pe pia, iar Romnia literar, al crei director,
Nicolae Manolescu, este ales Preedintele Uniunii Scriitorilor, devine cea mai finanat
revist cultural, ieind din conul de umbr n care se afla.
Lumea restrns a jurnalismului cultural a fost zguduit de aceste micri, unele neateptate,
dar modificrile structurale nu au fost att de importante. Semnturi afirmate sunt doar cele
ale lui Constantin Vica, Doris Mironescu i Andrei Terian, primii doi de la Suplimentul de
cultur, al treilea de la Romnia literar, trecut apoi la Vatra i n final la Cultura.
5

Gndul cultiv acum n pagina sa de cultur articole de opinie i abordri subiective ale
evenimentelor la zi, renunnd la anchete i n mare parte i la interviuri.
La Cotidianul anchetele sunt sarea i piperul paginii de cultur, orientat parial ctre
reflectarea evenimentului, ele investignd, de cele mai multe ori, zone specifice sociologiei
artei, fr a cdea n vulgaritate. Cotidianul apeleaz la specialiti pentru domenii precum
teatrul Magdalena Boiangiu i filmul Ileana Dima; periodic apar interviuri ale lui Eugen
Istodor.
Averea este publicaia cea mai aplecat spre evenimentul n sine i practic paleta cea mai
bogat a abordrilor jurnalistice: tiri, anchete, interviuri, cronici, articole de opinie .a.
Suplimentul de cultur a devenit revista cea mai dinamic i a reuit s-i fac loc pe pia
prin stilul proaspt datorat celor doi eseiti Radu Pavel Gheo i Lucian Dan Teodorovici, prin
temele atipice i preocuparea pentru teritoriile vii ale culturii actuale: muzica nou,
tehnologiile etc.
1.3. PRESA CULTURAL LOCAL (BRLAD)
Mai mereu secatul i prea rar umflatul pria Tutova a dat numele, odinioar, unui jude,
dar i unui nbdios adjectiv, tutovean, care mai face nc destule valuri contemporane,
ntreinnd fierbineli nostalgice4 Brladul era singura realitate peste medie de-a lungul
judeului, aici fiind concentrate politica, economia, iar ca un fel de consecin fireasc, un
spirit cruia, cu efort modest, i putem spune cultur5.
Raportndu-ne la posibilitile acestui ora, de-a lungul timpului Brladul a nregistrat
minuni: coala avea cutare, tipografiile la fel, tiprind din cnd n cnd chiar i cri, dar
mai presus de acestea s-au artat a fi publicaiile. Presa, fie cea de informaie, fie cea
cultural, a ntreinut exerciiul jurnalistic, trecerea la limbajul beletristic nefiind o dificultate.
Aa se explic de ce ziarele i revistele culturale locale erau redactate de aceiai intelectuali
care se regseau n iniiativele nfiinrii de biblioteci sau societi literare i culturale.
ncepnd cu 1870, cnd ziarul Semntorul mplinea ambiiile fireti ale brldenilor, epoca
publicisticii locale prinde contur, deprinderea manifestndu-se pn azi, n forme variate i,
uneori, conjunctural, valoroase. Presa brldean, implicit cea cultural, n-a folosit modele,
4
5

Novac, Gruia Baaadul literar, anul I, nr. 1, Brlad, mai, 2007, p.1
Ibidem.

dar nici nu i-a propus s depeasc marginile inteniilor locale, n context naional neavnd
un loc foarte vizibil. Brladul este o aezare asemntoare cu alte cteva mii din ara aceasta,
dar cnd cobori printre oamenii si, poi constata c este o enclav spiritual animat.
Dinuirea acestui loc datoreaz mult cuvntului tiprit. Noi nu am avut o Dacie literar, nici
Curierul de ambele sexe, nici Foaie pentru minte, inim i literatur, nici Convorbiri literare,
nici6
Revistele de cultur locale nu au avut statur, longevitate i ecou puternic, pentru c nu au
avut direcii clare i programe originale. Ft-Frumos, 1904, a cunoscut o circulaie
neateptat, revista Ion Creang (1908) este asociat pentru totdeauna de numele
folcloristului Tudor Pamfile i rmne definitiv nscris n literatura de specialitate. El a reuit
s formeze o direcie i o adevrat coal folcloric7.
n alte condiii social-politice i la nceputul unei perioade de adevrat efervescen
cultural, a aprut n 1919 revista Florile Dalbe. Dei era cea dinti producie literar de dup
rzboi, revista nu a revoluionat nimic, n-a impus doctrine, atmosfera era patriarhal, tonul
optimist.
Trei reviste culturale, din attea altele care au aprut la Brlad, nici una longeviv. Prin durat
i prin efecte, au fost efemere, dei prin inteniile lor, ctitorii ar fi meritat mai mult. La fel s-au
petrecut lucrurile i dup 1940. n schimb, ceea ce este de menionat n mod deosebit este
multitudinea de colaboratori fascinai de cultur. Unii s-au format ad-hoc, alii erau creatori
consacrai. Dac am aminti nume precum Garabet Ibrileanu, George Ivacu, Tudor
Teodorescu-Branite, Pamfil eicaru, N.D. Cocea, Nicolae Iorga, George Tutoveanu, G.G.
Ursu, Toma Chiricu, Emil Grleanu, Vasile Voiculescu, Tudor Pamfile, Artur Gorovei, Ion
Popescu, C.D. Zeletin, ne-am da seama de faptul c locul acesta, Brlad, atrage prin
efervescena sa spiritual.

6
7

Novac, Gruia, op.cit., p.1

Vrabie, Gh. n Brladul cultural, 1937, n arhiva Bibliotecii Stroe Belloescu, Brlad.

2. PRESA BRLDEAN SCURT ISTORIC

2.1. PRESA BRLDEAN N A DOUA JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA
PN N PERIOADA INTERBELIC
n a doua parte a secolului al XIX-lea i prima parte a celui de-al XX-lea, via a spiritual a
Brladului cunoate o dezvoltare ampl, mai ales graie celor peste 150 de publicaii periodice ale
oraului. A avea publicaii presupunea i existena unor tipografii care s fac fa afluxului presei
scrise. Aa se face c n perioada respectiv n Brlad funcionau 8 tipografii: Unirea (18691894), G. Catzafany (1878-1908), Tipografia Romn a Librarilor (1887-1888), G.V. Munteanu
(1890-1910), Noua Tipografie, a lui Sigismund Gross (1894-1900), Grnberg (1896-1902),
Tipografia Comercial a lui Lecae (1900-1908) i cea a lui C.D. Lupu (1903-1910).
a. Presa n a doua jumtate a secolului al XIX-lea
De la apariia primului ziar, n 1870, Semntorul, pn n 1907 au aprut la Brlad peste 350 de
lucrri: cri, ziare, reviste. Unele dintre ele au avut o via scurt, mai pu in de un an, altele au
fost tiprite n numr unic, altele doar n perioad electoral.
Semntorul a fost fondat de Ion Popescu, profesor al Liceului Codreanu, un adevrat
Gheorghe Lazr al Brladului, ziar care se va tipri, fr plat osebit, n tipografia asocia iunii
(Oprea, 2008, p.161). Este vorba despre Asociaia Cultural Unirea, care a avut ca scop
nfiinarea la Brlad a unei tipografii i scoaterea unui ziar local, eveniment deosebit de important
pentru Moldova de Jos n perioada consolidrii Romniei moderne. Lui Ion Popescu i s-au
alturat tefan Neagoe, I. Codrescu i Stroe Belloescu, personaliti locale de nalt inut,
patrioi desvrii, care doreau s le insufle compatrioilor contiina drepturilor de cetean i
datoriile fa de patrie8. Cu mici ntreruperi, Semntorul de la Brlad a aprut pn n 1876 la
tipografia Unirea, fiind o adevrat coal la care au crescut i s-au format Philippide sau
Vlahu. Mai trziu, acesta din urm avea s dea acelai nume revistei pe care o va scoate el la
Bucureti mpreun cu G. Cobuc, sub conducerea lui Nicolae Iorga.
Al doilea periodic, Paloda, a aprut n 1881, continundu-i existena pn n 1908, scos la
tipografia lui Catzafany, editor i proprietar, dar i cunoscut om de cultur brldean. Condus la
8

Idem.

nceput de tefan Neagoe, apoi de Th. Riga, Paloda a primit un puternic aspect literar dup
venirea la conducerea sa a lui George Tutoveanu, n 1895. Te avizez c la Brlad a aprut un ziar
hebdomadar, Paloda; n localitatea noastr apariiunea sa a fcut o nespus impresiune de bine.
V rog a-i urmri ideile este ziarul exclusiv al meu, i scrie t. Neagoe lui George Bari 9.
Numele ziarului a fost dat dup numele istoric pe care l avusese una dintre cet ile Daciei, astzi
Brlad.
Paloda a aprut timp de 27 de ani, ncurajnd frumosul, literatura n toate formele sale proz,
poezie, traduceri, reproduceri , precum i idei liberale i democratice. O foaie activ, pot a
redaciei, rubrici de nouti literare, de bibliografie i de varieti i, mai ales, un foileton zilnic
fceau din Paloda un ziar atractiv (Zstroiu, 1979, p.216). Acest ziar, care a pendulat ntre
mesianismul ardelean al lui tefan Neagoe i realizrile literare inaugurate de poetul George
Tutoveanu, a creat mprejurrile propice apariiei celor dou reviste literare Paloda literar i
Ft-Frumos.
n anii ce au urmat, au fost editate la Brlad ziarul Legalitatea (1882-1884), apoi Progresul, ziar
politic, economic i literar, cu apariie ntre anii 1883-1885, Tutova (1884-1892), Brladul, un
sptmnal de orientare conservatoare (1887-1888; 1898; reapare n 1903 i 1905, cu prilejul
alegerilor, dar nu a jucat un rol important n viaa spiritual a oraului); pentru cteva luni a
aprut Voina poporului (mai-decembrie 1887), ziar politic, literar, comercial, economic, care s-a
ferit de polemici politice.
De asemenea, n 1887 apare revista, ce avea s devin prestigioas, Gheorghe Lazr, editat de
profesorul Solomon Hali, care s-a dovedit a fi la nlimea idealurilor generaiei sale de
transformare a nvmntului ntr-un instrument de cultur i civilizaie. Din comitetul de
redacie fceau parte profesori de renume ai vremii, care i-au pus amprenta pe aceast publicaie,
deoarece puine erau acele reviste romneti care s fie axate pe problemele de metodic i
practic pedagogic. Scopul acestei reviste era, aa cum se arat n articolul-program Ctre
cititori, de a susine coala, de a contribui la progresul ei n direcia artat de Gheorghe Lazr
de unde i numele revistei , fiind necesar redeteptarea naional prin educaie i instruire. n
cei trei ani, ct a fost viaa ei, revista a fcut pionierat n partea aceasta de ar, dar a reuit s se
fac tiut i de o parte i de alta a Carpailor. n revist au fost publicate, pe lng textele cu
caracter pedagogic, i articole de un real interes literar i istoric. Tradiia va fi continuat prin
9

Oprea, N. Ioan op.cit., p. 112.

apariia, ntre cele dou rzboaie mondiale, a revistelor Tribuna pedagogic i ndrumri
pedagogice.
Un alt periodic al acelor timpuri a fost Vocea Tutovei foaie independent, politic, literar i
comercial, fondator fiind G.V. Munteanu, aprnd n perioada 1891-1909, reluat fiind n 19411943. Ziarul s-a impus de la nceput ca un cotidian prestigios al vieii Brladului. n intervalul
august1891 iulie 1892 ziarul a fost subintitulat Foaie independent politic, literar,
comercial, ca mai trziu s se autointituleze Organ al Partidului Naionalist.
Apariia periodicelor brldene a continuat cu Viitorul (1900-1918), Lumina (1900), Zorile
(1907-1908), scos de un grup de tineri democrai care doreau s fac propagand ideilor lor
politice, Tutova (martie-decembrie 1909).

Fig. nr. 1. Sigla Ziarului Tutova

Sursa:
http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&q=ziarul+tuova&oq=ziarul+tu
ova&gs_l=img.3...1801.4929.0.5087.14.8.1.5.5.0.114.328.7j1.8.0...0.0...1ac.1.12.img.Ljr0Y6eQn
P0#hl=ro&site=imghp&tbm=isch&sa=1&q=ziarul+vocea+tutovei
%C3%A2&oq=ziarul+vocea+tutovei
%C3%A2&gs_l=img.3...11223.17730.0.17741.15.15.0.0.0.0.158.1152.13j1.14.0...0.0...1c.1.12.i
mg.Y3VE7s4UgPU&bav=on.2,or.r_qf.&bvm=bv.46471029,d.ZWU&fp=accc972b41f0ee65&bi
w=1366&bih=643
Ca anex la ziarul politic Paloda, apare n 1904 Paloda literar, condus de D. Nanu, cu apariie
lunar, cuprinznd studii literar-artistice, tiinifice, literatur original, precum i traduceri din
literatura universal. Scopul urmrit era acela de a scoate la lumin talente cari n localitate
mocnesc n umbr ca un foc linitit din care poate va iei mine o vpaie luminoas i trainic10.
n paginile acestei reviste literare brldene au semnat Titu Maiorescu, Mihai Dragomirescu, Ioan
Bassarabescu, Cincinat Pavelescu, George Tutoveanu, Corneliu Moldoveanu .a. Nicolae Iorga
10

G. Nanu, Paloda literar, nr. 1 din 20 septembrie 1904, an I, numr aflat la Muzeul Vasile Prvan Brlad.

10

i-a dat seama de importana noii publicaii i o semnaleaz n ar: La Brlad, ca o anex la
gazeta politic Paloda, a nceput s apar o foaie literar, Paloda literar, pe care o conduce
poetul Nanu, care a dat frumoase buci mai ales Convorbirilor literare (Rcanu-Gramaticu,
2002, vol.1, p.331).
La nceput, au fost tiprite studii cu caracter literar-artistic, literatur original, dar i traduceri,
nefiind stabilit clar strategia, poate din acest motiv a fost primit cu unele rezerve, cci nu se
ncadra n noul curent. Iorga le-a sugerat ns redactorilor revistei s aib printre preocupri i
relatrile folclorice, s publice datini i poezii populare.
Spiritul Junimii se fcea simit, aici semnnd nume grele ale culturii romne: Titu Maiorescu,
Mihai Dragomirescu, I.A. Bassarabescu, Cincinat Pavelescu, Elena Vcrescu, iar dintre
localnici, George Tutoveanu, Dimitrie Nanu .a. Numrul 12 este ultimul, pentru a lsa locul liber
unei noi reviste, Ft-Frumos, care avea s strng intelectuali de elit i de nvins greuti mai
mari.
Ft-Frumos, aprut n martie 1904, a fost revista celor cinci scriitori George Tutoveanu,
Dimitrie Nanu, Athanasie Mndru, Corneliu Moldoveanu i Emil Grleanu i cea mai
important a momentului, dei nu a fiinat dect pn n 1906. Ea apruse ntr-o perioad de
frmntri literare, ncercnd s centralizeze ntreaga micare literar din Moldova i s devin o
revist de direcie romneasc (Rcanu-Gramaticu, 2002, vol.1, p.333).
George Tutoveanu i amintete cum a luat natere revista n perioada tinereii lor, dup o
plimbare n Grdina Public din localitate: nesfrite preumblri i discuii cu Emil Grleanu
i Dimitrie Nanu, pe sub bolile grdinii publice, ntr-o primvar timpurie (), am hotrt s
ntemeiem o revist literar i-n elanul nostru nestpnit am botezat-o Ft-Frumos11.
Nicolae Iorga spunea: Ft-Frumos din Brlad st la mijloc ntre Semntorul bucuretean i
Luceafrul din Budapesta. Aproape orice se cuprinde ntr-una din aceste reviste ar putea s-i afle
locul i n celelalte dou12. n revist au semnat, n cei doi ani, Sadoveanu, Iorga, Artur Gorovei,
D. Anghel, Elena Farago, Ilarie Chendi.

11
12

Scrisul nostru, I, 1, 15 martie 1904, p. 225, (n Rcanu-Gramaticu, 2002, vol. I, p.332)

Curentul nou, nr 15 din 15 noiembrie 1904, (n Rcanu-Gramaticu, 2002, vol. I, p.323)

11

Articolul-program, intitulat ntiul cuvnt, scotea n eviden crezul fondatorilor: S cutm i

s aternem pe hrtie numai ce e al nostru; s ne judecm cinstit i cuminte faptele i operele,
spunnd fi cele ce credem, s rmnem nestrmutai n prerile noastre, silindu-ne a le avea ct
mai trainice i mai drepte13.
Revista s-a integrat curentului semntorist. orientarea spre acest curent fiindu-i dat de N. Iorga,
dar mai ales de A.C. Cuza, care era considerat ideologul ei. Colaborarea cu acesta din urm a dus
la apariia unor tente naionalist-extremiste, chiar antisemite14.
Revista brldean Ft-Frumos a constituit un moment peste care nici o istorie a literaturii nu
poate trece indiferent. Dei la un moment dat unitatea celor cinci fondatori ai si se cam
destrmase, Emil Grleanu muncete peste puteri pentru a o menine: vreau s sfr esc un an
ntreg, care s cuprind munca mea i a ctorva15.
La 1 februarie 1906 revista i nceteaz activitatea. Grleanu, consecvent, demisionat din armat,
se retrage la Bucureti i ncearc n 1909 s continue editarea revistei. Reuete s scoat doar
trei numere, apoi revista dispare definitiv.
n perioada bucuretean, n paginile revistei semneaz I.A. Bassarabescu, N. Dunreanu, Al.
Cazaban, Cincinat Pavelescu i A. Mirea. Ft-Frumos brldean avea viaa miticului Anteu: el a
trit att timp ct venise n atingere cu pmntul Moldovei de Jos, transpus la Bucure ti n-a mai
nsemnat nimic i a murit16.
Apusul revistei Ft-Frumos nu nseamn i apusul presei brldene, cu att mai mult a tradiiei
literare, astfel c n anul 1908 este editat revista Ion Creang, care avea s apar ntre 19081912 i 1915-1921, subintitulat Revist de limb, literatur i art popular. Iniiativa n acest
nou proiect literar au avut-o Tudor Pamfile i Nicolae Lupescu, mpreun cu Ioan Antonovici i
George Tutoveanu, cel care a rmas statornic n Brlad i dup plecarea revistei Ft-Frumos la
Bucureti, precum i dup sfritul ei. Tutoveanu simea c Brladul l cheam, c are nevoie de
el pentru a continua o tradiie deja nceput. Iniiatorii revistei i-au propus ca mpreun cu
revista eztoarea a lui Artur Gorovei, editat la Flticeni, s adnceasc tot mai mult

13

Articolul nu a fost semnat, dar dup stil se crede c aparinea lui Emil Grleanu, n Ft-Frumos, I, 1, 15 martie
1904, (n Rcanu-Gramaticu, 2002, vol. I, p. 332)
14
Rcanu-Gramaticu op.cit., p. 332
15
Rcanu-Gramaticu op.cit., p. 332
16
Vrabie, Gh. op.cit.

12

cunoaterea minunatelor produceri ale poporului, adevrate comori de gndire i simire, de

credin i de datini gospodreti, n care se oglindete sufletul i viaa neamului nostru17.
George Tutoveanu, ntr-o discuie cu V. Damaschin, spunea: Tot dup dispariia lui Ft-Frumos,
am legat strns prietenie cu maiorul Tudor Pamfile, acel pasionat cercettor al folclorului
romnesc i care, ajutat de Lupescu, a ntemeiat revista Ion Creang, un adevrat tezaur al
literaturii noastre18.
Tot ei au motivat i alegerea titlului, subliniind: Am botezat revista noastr Ion Creang pentru
c n scrierile acestui ran din Humuletii Neamului, cruia i-au fost dragi ca ochii din cap traiul
i obiceiurile de la ar, se arat mai bine i mai cu meteug sufletul ranului romn19.
Colaboratorii revistei au fost nume prestigioase att din ar, ct i din strintate: B. t.
Delavrancea, Ion M. Torouiu, G. Weigand, Ion Urban Jarnic folclorist de la Universitatea din
Praga , A.D. Xenopol, Nicolae Iorga, Iacob Negruzzi, Arthur Gorovei .a.
Cititorii au apreciat n mod deosebit aceast revist datorit valoroaselor materiale culese, dar i
personalitilor care au semnat aici. n paginile revistei apreau poveti i legende, datini i
tradiii, cimilituri, informaii din medicina popular vrji, farmece, descntece, leacuri , eseuri
despre originea srbtorilor la romni, mitologie popular, toate acestea devenind mai apoi baza
pentru unele articole i studii.
Un exemplu edificator din punctul de vedere al aprecierilor este interesul pe care l avea pentru
valoarea revistei folclorice brldene Ian Urban Jarnic, profesorul Universitii pragheze, care, la
un moment dat, a scris: Nici un numr din Ion Creang nu scap s nu-l citeti pe de-a-ntregul,
din scoar n scoar. Urmeaz s le studiez cum se cade, de acolo toate cuvintele care strnesc
interesul meu din vre-un punct de vedere. Acele locuiuni metaforice care se gsesc att de multe
n productele muzei populare romne i n graiul poporului romn peste tot. Este o adevrat
comoar de nite pietre nestemate i de cte ori ntlnesc vr-una din ele, o privesc cu
dragoste(Rcanu, Gramaticu, 2002, vol.1, p.334)
Filologul G. Weigand, Delavrancea sau Al. Vlahu au aprecieri deosebite la adresa revistei.
Acesta din urm, n perioada ct a stat mai mult timp la Brlad din cauza rzboiului, s-a artat
17

Ion Creang, I, 1, 1 august 1908.

Parfene, Constantin, Ion Creang o nsemnat revist de folclor, n Vremea nou, Vaslui, 1968.
19
Ibidem.
18

13

gata s dea o mn de ajutor celei mai bune reviste de folclor pe care am avut-o, Ion Creang
(Rcanu-Gramaticu, 2002, vol.1, p.334).
O lips a Dicionarului Literaturii Romne de la origini pn la 1900 , editat de Academia
Romn n 1979, este tocmai aceast revist folcloric att de important. Se omite colaborarea
marelui folclorist Simion Florea Marian cu cei de la revista Ion Creang din Brlad, n special cu
Tudor Pamfile i N. Lupescu. Acesta din urm publicase folclor n colaborare S.F. Marian, iar
coleciile sale de obiceiuri, tradiii, basme, proverbe i strigturi etc. i-au stat la dispoziie
folcloristului bucovinean. Stau mrturie scrisorile dintre cei doi, care se gsesc n arhiva Fondului
memorial-documentar al lui S.F. Marian de la Suceava, unde gsim referine la Povestea Maicii
Domnului, la manuscrisul Omul ca iarba, zilele ca floarea cmpului, o list cu insecte pentru
studiul folcloric Insectele n limba, credina i obiceiurile romnilor .a.
n privina lui Tudor Pamfile, care este considerat a doua personalitate a etnografiei romneti,
dup Simion Florea Marian, putem spune c i-a dedicat acestuia din urm un volum despre
srbtorile la romni, i-a trimis crile pe care le publicase, dar i un important volum cu material
folcloric i etnografic din Moldova de Jos. Pe toate le regsim n manuscris la Suceava, punndune pe bun dreptate ntrebarea de ce au fost omii din Dicionarul Literaturii Romne, la fel ca i
revista pe care o fondaser.
Aproape n paralel cu revista Ion Creang i desfoar activitatea i publicaia Miron Costin,
1913-1919, avnd un preponderent coninut istoric. i aici s-a implicat neobositul Tudor Pamfile,
alturi de sublocotenentul Angelescu, Al. Exarhu, C.N. Mateescu. Meritul acestei reviste este
contribuia deosebit de important pe care a avut-o la cunoaterea istoriei i a sufletului poporului
romn, articolul-program punnd accentul pe caracterul educativ al vestigiilor istorice, mai ales
pentru generaiile tinere. De menionat este i puternica propagand pe care a fcut-o revista
pentru nfiinarea Institutului pentru Studiul Europei Sud-Estice i a Muzeului Regional de Istorie
i Etnografie a judeului Tutova.
Revista a fost bine primit: instituiile noastre culturale nu s-au cutremurat nici de groaz,
nici de bucurie. Totui, ne-au venit din multe pri frumoase cuvinte de aprobare i altele de curat
ndemn, care ne dau mai mult putere i mai mult ndejde dect o aveam la nceput20.
De asemenea, revista Miron Costin s-a bucurat de colaborri deosebite, precum N. Iorga, I.
Negruzzi, A. Gorovei, T. Pamfile .a., numrndu-se printre primele de acest gen din ar,
20

Pamfile, Tudor Miron Costin, I, 1 august 1913, p. 1-2.

14

ncetndu-i activitatea n 1919, dar iniiativa pe care a avut-o va fi preluat n perioada

interbelic de Virgil Caraivan cu Documentele rzeti.
b. Presa n perioada interbelic
Publicistica brldean continu n perioada interbelic, fr a mai avea ns efervescena
anterioar a luptei pentru marile idealuri legate de unitate i independen, n schimb, avnd un
surplus de maturitate politic, determinat de noul context n care evoluau evenimentele ntr-un
stat unitar romnesc. Vechile ziare i reviste i-au ncheiat activitatea pentru a lsa locul unor
publicaii mai diversificate ca tematic, dar slujind cauzei comune: aprarea democraiei i
libertii.
Un rol important n iniierea i conducerea acestor publicaii l-au jucat, n majoritatea cazurilor,
intelectualii, slujitori ai colii brldene, n frunte cu poetul George Tutoveanu. Efervescena
tipriturilor brldene nu ar fi fost posibil fr climatul cultural meninut cu eforturi deosebite,
generaii dup generaii. Tipografiile mai noi au pstrat tradiia naintailor, tiprind cu sacrificii
financiare o gam variat de publicaii, de la cotidiene politice la reviste culturale, n funcie de
gusturile i interesele publicului. Strada tefan cel Mare, una din arterele principale ale oraului,
gzduia dou librrii, ale frailor Nicolae i Sava Petroff, i cinci tipografii: a lui Lupa cu, Peiu, a
frailor Chiriac, a lui Huber i a lui Grnberg (Rcanu-Gramaticu, 2002, vol.2, p.95).
Presa politic din Brlad a fost reprezentat n aceast perioad de cteva ziare, precum:
Libertatea, editat ntre 1918-1925, ideologia lui fiind una liberal-democratic, aa cum reiese din
articolul-program: Libertatea va mbria interesele tuturor claselor sociale i interesele mari
ale neamului. Ea va susine cu trie dreptatea i pornirea manifestat de a desfura orice tendin
care ar duce la nsuirea dreptii i adevrului21.
Tribuna Tutovei, ziar sptmnal, organ iniial al Ligii Poporului i al Partidului Conservator
Democrat, a aprut sub conducerea unui comitet, considerndu-se organul opoziiei unite de sub
conducerea generalului Averescu i a lui Tache Ionescu. Pe frontispiciul Tribunei apreau cuvinte
ce ineau de propagand: munc, cinste, legalitate. Pe parcursul anilor, ziarul i-a schimbat

21

Libertatea, I, 1/1918, p. 1, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.

15

ideologia, devenind organul oficial al Partidului Naional din judeul Tutova, iar n 1926 i
definitiveaz ideologia ca ziar al Partidului Naional rnesc22.
Steaua Tutovei a aprut (1924-1929, 1931, 1934-1936) ca ziar al Partidului Poporului de sub
preedinia generalului Averescu23, ca reacie la opoziia desfurat de Tribuna Tutovei,
activitatea lui fiind mai susinut n perioada alegerilor.
Moldova a fost un ziar independent, cu apariie bilunar, editat ntre anii 1931-1932, n 14
numere, de Georgeta Nedelea, colaboratoare apropiat a Academiei Brldene. Articolul-program
a fost semnat de George Tutoveanu, care sublinia necesitatea sprijinirii redactorilor acestei
publicaii, dornici s neleag politica numai ca o deosebit ndatorire ceteneasc24.
nainte a fost tot o publicaie independent bilunar, sub redacia lui P. Strat-Delatutova, editat
n 1935. Articolul-program preciza scopul publicaiei: Pentru revendicarea drepturilor noastre
sfinte uzurpate de conductorii perindai la crma rii i pentru tovarul care sfredelete
pmntul n dogorea soarelui din zori pn-n sear am scos acest ziar25.
Secera a aprut n 1937 la tipografia lui Grnberg, fiind de orientare rnist-democratic, fr a
avea un ecou deosebit, iar Vitrina a fost imediat suspendat de autoritile poliieneti din cauza
caracterului su antifascist.
Presa muncitoreasc brldean din perioada interbelic cumuleaz idei literare, politice i
sociale, care se vor regsi pn i n titlurile publicaiilor. Astfel:
Idealul este o revist literar-socio-politic, care a aprut n 9 numere, din ianuarie pn n
septembrie 1925, sub conducerea lui I.D. Cuman. Printre altele, revista se ocupa i de drepturile
femeilor, iar pe plan literar dorea s dea o larg rspndire literaturii romne, semnat de cei mai
de seam autori romni26.
Din cauza problemelor financiare, publicaia nu i-a putut realiza programul propus, dar reuise
s atenioneze publicul brldean asupra drepturilor femeilor, asupra necesitii dezvoltrii unui
nvmnt laic, tiinific, de stat, urmrind, de fapt, ideile lui P. Constantinescu-Iai.
22

Tribuna Tutovei, I, 1/1919, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.

Steaua Tutovei, I, 1/1924, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu Brlad.
24
Moldova, I, 1/1931, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
25
nainte, I, 1/1 ianuarie 1935, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
26
Idealul, I, 1/ianuarie 1923, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
23

16

Tribuna Liber a fost o revist politico-literar, cu apariie bilunar, n 1923. Proiectele

redactorilor au fost pe msura evenimentelor vremii: frmntrile muncitoreti, formarea unor
focare de cultur adevrat, ncurajarea valorilor autohtone n domenii precum literatura, arta,
tiina. n revist se regsesc articole de critic social, traduceri din literatura politic, dar i din
beletristic. Cert este faptul c nici aceast publicaie nu a reuit s se impun n contiina
publicului brldean, cu toat colaborarea unor scriitori precum Ion Pas sau C.M. Zamfirescu.
Preri a aprut n 1932, ca o publicaie ce cuprindea informaii comerciale, culturale i literare,
sub redacia lui N.V. Munteanu. Articolul-program Ce mai vrei? sublinia necesitatea luptei
mpotriva corupiei i a inegalitii sociale pentru dobndirea unei democraii reale. Articolele
criticau efectele crizei economice asupra maselor populare, creterea pericolului fascist,
necesitatea luptei pentru dezarmare .a.27 Ziarul a fost suspendat de guvernul liberal n 1936.
Presa pedagogic se afirm n continuare prin publicaiile Tribuna Pedagogic (1 august 1922),
care din anul 1923 se va numi ndrumri Pedagogice (pn n 1933), sub redacia lui Petre
Todicescu, i Duh Nou (1937-1940), revista Asociaiei nvtorilor din judeul Tutova. Membrii
fondatori ai publicaiei sunt I. Antonovici, I. Lzrescu, Vasile Ifrim, Vasile Pnzaru, Ioan Toma,
Neculai Galation, Constantin Sandu.

27

Preri, revist literar social-informativ, I, 1, 25 septembrie 1932, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe
Belloescu, Brlad.

17

Fig. nr. 2. Revista Duh Nou

Sursa: Oprea Ion. N. Mari personaliti ale culturii romne ntr-o istorie a presei brldene
Revista a publicat materiale specifice profesiei, dar i pagini literare, cronici ale crilor i
revistelor, nsemnri literare i jurnalistice, informaii i chiar poezii. De menionat este articolul
O purificare n literatura romn, n care I. Antonovici se ridic mpotriva pornografiei i
semnaleaz: Justiia, la rndul ei, a intervenit i ea: doi scribi infecioi de categoria lui Tudor
Arghezi au fost amendai ieri pentru romanele lor imorale: unul e Bonciu, pe adevratul nume
Bercu Haimovici, i altul Geo Bogza, neidentificat nc pe adevratul nume28
Tot n 1937, n numrul 4 din aprilie, sunt publicate versuri de-ale lui Gh. Filiche din Pripone tii
Tutovei, care erau pline de patriotism:
Att de duios vi-i trecutul
i jertfa atta de mare,
n zare mijete furtuna,
Romni, privii la hotare!
n cei trei ani de apariie, Duh Nou s-a dovedit o demn urma a tradiiilor ncepute de revista
Gheorghe Lazr.
Presa literar brldean din aceast perioad se mndrete cu cteva apariii deosebite n
peisajul local i naional. Astfel:

28

Duh Nou, nr. 1, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.

18

Fig. nr. 3. Revista Florile Dalbe

Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur a Sindicatelor Brlad
Florile Dalbe a fost editat n 23 de numere, ntre 1 mai i 23 decembrie 1919, fiind prima revist
literar de dup rzboi, avnd n comitetul redacional nume importante, precum George
Tutoveanu, Vasile Voiculescu, Tudor Pamfile, Mihai Lungianu, toi membri ai Academiei
Brldene. G.G. Ursu stabilete foarte clar ntietatea acestei reviste, cci nsemnrile literare
de la Iai pornesc la 2 februarie, iar Sburtorul domnului Eugen Lovinescu de la Bucureti ncepe
la 19 aprilie (G.G.Ursu, p.57).
George Tutoveanu provenea din grupul revistei Ft-Frumos, fcnd trecerea la o nou generaie,
dar ambele reviste au servit aceluiai crez al unei literaturi izvorte din sufletul neamului nostru
(G.G.Ursu, p.59).
Sterian Dumbrav, avocatul militant antifascist, aprecia c apariia revistei () vine s
nlocuiasc o adnc nevoie sufleteasc la noi 29. Din programul revistei observm c dorea s
oglindeasc tot ce are mai frumos i mai original sufletul romnesc. Tutoveanu scria: Pe umerii
acestei generaii apas greutatea unei cumplite rspunderi: s statorniceasc pe un singur pmnt
romnesc un singur grai, o singur nzuin i mai ales un singur suflet, pentru c n ceasul
marilor primejdii, nti se ridic sufletele i apoi armele30.
29
30

Florile Dalbe, I, 1 mai 1919, n arhiva Bibliotecii Gh. Asachi, Iai.

Filipescu, Corneliu George Tutoveanu i micarea literar a vremii, n Vremea Nou, nr. 311, 1988, Vaslui.

19

n paginile revistei au publicat diverse persoane, dar cele mai importante au fost George
Tutoveanu, Zoe Frasin, Tudor Pamfile, Victor Ion Popa, G. Pallady, Vasile Voiculescu, tefan
Petic.
Primul scriitor tnr care s-a format n aceast atmosfer a fost V.I. Popa, un rsf at al edin elor
literare, unde participa la discuii i aducea versuri satirice. Urmtorul a fost Vasile Voiculescu,
care i-a publicat aici primele povestiri, Singuri i Momie, anunnd talentul de mai trziu. I.
Valerian, viitorul director al revistei bucuretene Viaa literar, i-a fcut mna tot n paginile
Florilor Dalbe.
Concomitent cu revista, se edita i Calendarul nostru, almanah editat de Academia Brldean, n
frunte cu George Tutoveanu. Calendarul nostru pe 1917 a fost primul semn de via al Academiei
Brldene. Aceast Academie a mai publicat apoi tefan cel Mare de Vlahu, Din ara zimbrului
de V. Voiculescu i a asea ediie din Albastru, volumul de poezii al lui Tutoveanu.
n numerele 14-15 din Florile Dalbe, N.V. Brlad scria: Academia nu face excursii de plcere, ci
de studii. Cu prilejul acestor excursii, se pot cunoate la faa locului tradiiile, credinele i
obiceiurile neamului nostru, localitile istorice i pitoreti i, mai ales, folclorul. C aceste
excursii produc i plcere, cu att mai bine!31.
Alt revist literar a vremii a fost Freamtul literar, aprnd n dou numere, n aprilie i august
1923, sub conducerea unui comitet format dintr-un grup de studeni. n cele dou numere au scris
I. Mantaroie, M. Condrea, C. Dimitriu, C. Crian, care, mai trziu, au devenit membri ai
Academiei Brldene. George Tutoveanu a publicat n numrul doi al revistei poezia Vou, celor
tineri, iar n cadrul rubricii nsemnri erau evideniate manifestrile legate de Festivalul
Vlahu, precum i succesul obinut de piesa de teatru Ciuta de V.I. Popa.
Revista a fost nvinovit c ar fi o prelungire a Freamtului din 1911-1912, care apruse sub
conducerea lui Constantin Dobo la Tecuci, apoi mutat la Brlad din 1 ianuarie 1912, sub
conducerea lui George Tutoveanu. Freamtul se ncadrase n tradiia literar a Palodei.
Graiul Nostru este publicaia lunar brldean editat de Academia Brldean n 17 numere,
ntre anii 1925-1927. Fondatorul revistei a fost George Tutoveanu, care adresa n primul numr
31

Ibidem, nr. 14-15, n arhiva Bibliotecii Gh. Asachi, Iai.

20

un ndemn tineretului n vederea cultivrii limbii ca mijloc principal de exprimare a celor mai
nalte sentimente umane.

Fig. nr. 4. Sigla Revistei Graiul nostru

Sursa:
http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&oq=revista+graiul+
+nostru&gs_l=img.3...1154.4923.0.5332.22.11.0.11.1.0.99.357.11.11.0...0.0...1ac.1.12.img.EGsfI
nBUCeM&q=revista%20graiul%20nostru#imgrc=woPVg1vdGjBX7M%3A
%3Bg71fG5Pc8ZS_7M%3Bhttp%253A%252F%252Fupload.wikimedia.org%252Fwikipedia
%252Fcommons%252Fthumb%252F9%252F97%252FGraiul_Nostru.jpg%252F250pxGraiul_Nostru.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fen.wikipedia.org%252Fwiki
%252FGraiul_Nostru%3B250%3B84
Un spaiu deloc de neglijat era rezervat micrii culturale a oraului: eztorile literare ale
Academiei Brldene, concertele de la Teatrul Carol, expoziiile de pictur .a. Printre
colaboratorii cei mai prolifici i amintim pe G. Tutoveanu, Zoe Frasin, Pamfil eicaru, G. Panetti,
V.I. Popa, I. Paloda, N. Crainic, P. Constantinescu-Iai.
Revista a aprut pn n decembrie 1927, cu mari eforturi financiare.
Activitatea cultural a Brladului a fost relevat i n ara de Jos, revist cultural lunar, care a
aprut la Bucureti ntre 1924-1928, sub conducerea unui comitet de redacie din care fceau
parte N. Manolescu, N.N. Vasiliu etc. Intelectuali din Moldova de Jos, precum N.N. Tonitza, G.
Tutoveanu, G. Pallady, Sterian Dumbrav, trimiteau scrieri care analizau de cele mai multe ori
problema regionalismului sub diferite aspecte: social, cultural, literar. n aceast revist a fost
dedicat Brladului un ciclu despre trecutul su literar, analizndu-se revistele literare, activitatea
unor personaliti, ctitori de cultur brldean, ca Nicolae Roca-Codreanu, Stroe Belloescu,
Iona Manolache Holda. Au fost tiprite poezii, proz, articole de critic literar. Revista a fost
bine primit, deoarece a corespuns unor necesiti reale.
Rzeul a fost o alt revist cultural, editat sub direcia lui Virgil Caraivan n 1926, dar care era
mai mult regional, ca i ara de Jos. A fost o revist literar i de chestiuni sociale, dnd loc de
21

cinste ns i mrturiilor istorice i folclorului (Rcanu-Gramaticu, 2002, vol.2, p.101).

Colaboratorii cei mai susinui erau Sterian Dumbrav, V. Caraivan, I. Antonovici, G. Pallady, I.
Palod .a.
Scrisul Nostru a aprut sub conducerea unui comitet redacional, n perioada 1929-1931, secretar
de redacie fiind G.G. Ursu32.

Fig. nr. 5. Sigla revistei Scrisul nostru

Sursa: Oprea, Ion. N.
Aceast revist a reprezentat un succes editorial al Academiei Brldene. Articolul-program
Datoria tinereii, semnat de George Tutoveanu, constituia ndemnul pentru generaia tnr de a
duce mai departe tacheta spiritualitii neamului. Fiecare generaie, datoare prin poeii i prin
toi ceilali creatori de art ridicai din mijlocul ei s ie venic treaz-n mintea tuturor continua
spiritualizare a vieii, statornicind convingerea c omul trebuie s-i plece fruntea spre rn, dar
numai ct e nevoie s-i smulg pinea cea de toate zilele, nzuind apoi mereu pe scara de vpaie
dintre pmnt i cer33.
Au fost realizate comentarii interesante pe marginea unor lucrri semnate de mari scriitori,
precum Sadoveanu, Cezar Petrescu, Ionel Teodoreanu, iar publicarea unei corespondene legate
de nceputurile presei literare brldene a ntregit coninutul de idei al revistei.
Ultimul numr a fost consacrat poetului Frederic Mistral, cu care George Tutoveanu a purtat o
susinut coresponden.

32
33

http://www.obiectivdevaslui.ro/node/10590
Tutoveanu, George Scrisul nostru, I, 3 martie 1929, p. 2, n Rcanu-Gramaticu, Oltea op.cit., vol. II, p. 102.

22

Avnturi culturale continu seria publicaiilor culturale brldene, fiind o revist lunar, editat n
1937 sub conducerea unui comitet, ca, de altfel, majoritatea revistelor locale. Redactorii erau
contieni de posibilitile de creaie reduse pe care le oferea noua tipritur, de aceea subliniau
c scopul ei era acela de a indica multora o nzuin ctre frumos i adevr34.
La fel ca i n celelalte reviste literare, i aici s-au tiprit articole de critic i istorie literar,
articole de popularizare tiinific, de istorie comparat, traduceri, comentarii politice. S-au
detaat articolele scrise de Stan Cucu despre relaiile Moldovei din timpul lui tefan cel Mare cu
Polonia, comentariile politice ale lui V. Apostoleanu legate de ascensiunea fascismului i lupta
pentru o nou mprire colonial.
Revista nu a depit nivelul unei publicaii regionale, dar a meninut linia preocuprilor culturale
brldene ntr-o epoc de cretere a orientrilor spre dreapta.
Ideia romneasc, ziar cu caracter cultural, editat la tipografia Grnberg n 1937, nu a fost cu
rsunet n epoc, poate i din cauza evenimentelor istorice care se anunau.
Pstorul Tutovei, tiprit n 1942, s-a confruntat cu mari probleme financiare, determinate de
rzboi. S-au remarcat numerele 9 i 10, cu caracter omagial, dedicate aniversrii de 70 de ani a
poetului brldean George Tutoveanu. Au colaborat aici Tudor Arghezi, Alexandru
Lascarov-Moldovanu, Liviu Marian, I.G. Oprian, George Lesnea, Victor Eftimiu, Aurel George
Stino .a.

Fig. nr. 6. Revista Pstorul Tutovei

34

Avnturi culturale, I, 1 ianuarie 1937, p.1, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.

23

Sursa:
http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&q=pastorul+tutovei&oq=pastor
ul+tutovei&gs_l=img.3..0i24.1711.4634.0.5633.16.8.0.8.8.0.95.694.8.8.0...0.0...1ac.1.12.img.VK
iIbYU6ILs#imgrc=rDzmO2Cca9pAQM%3A%3BHpZrTcaG-dNLjM%3Bhttp%253A%252F
%252Fimages6.okr.ro%252Fauctions.v3%252F700_700%252F2011%252F09%252F06%252Fc
%252Ff%252F61825698422380305649376-1991997-700_700.jpg%3Bhttp%253A%252F
%252Fwww.okazii.ro%252Fcatalog%252Fcarti%252Fziare-reviste-vechi%252Fpastorul-tutoveidec-1940-a57692840%3B640%3B480

Presa ntre anii 1944 i 1950

Evenimentele declanate n Romnia dup lovitura de stat din august 1944 s-au reflectat i n
presa vremii. Cotidianele i restrng activitatea pn la dispariie, locul lor fiind ocupat de presa
comunist, care devine din ce n ce mai mult un instrument de propagand n interesul noilor
guvernani.
Expunerea lui Leonte Rutu, dictatorul culturii i presei romneti dup 1944, clul spiritualitii
noastre timp de cel puin dou decenii, expunere inut la edina Comitetului de Pres din cadrul
Direciei Centrale de Propagand i Agitaie la 1 iunie 1948, este ct se poate de lmuritoare,
pentru ce s-a vrut, pentru ce s-a urmrit, pentru modul n care s-a acionat: Sarcinile care au fost
date de Comitetul nostru Central, de Direcia Propagandei i Agitaiei, Comitetului de Pres au
fost de a introduce n mod nemijlocit linia partidului n ntreaga pres, cea a partidului i cea de
sub influena noastr; de a lupta pentru cuceriri noi, de noi poziii pentru ntrirea poziiei
partidului n pres; pentru a exercita o supraveghere, de multe ori din punct de vedere al
intereselor partidului asupra tuturor problemelor din ara noastr (Teodor, 2012, p.33-34). El
cerea ca toate publicaiile, orice publicaie, s fie ptrunse profund de spiritul partidului, s
mture tot ce este strin, tot ce este burghez n pres (Teodor, 2012, p.33-34).
Presa brldean se nscrie n acest context democratic. Revista Preri, suspendat n anul
1936, i reia apariia din septembrie 1944, sub forma unui ziar, cu subtitlul Cotidian democrat
de lupt antifascist de aprare a drepturilor ceteneti . Ziarul constituia o prghie puternic de
propagand pentru atragerea maselor n vederea realizrii coninutului platformei F.N.D. n 1946
ziarul devine organ de pres al Blocului Partidelor Democratice, sub titlul Preri Tutovene35
35

Secar, tefan Presa brldean, p. 134, n Arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad

24

Noi aspecte vor fi reluate n paginile cotidianului brldean cu privire la forele democratice n
alegerile electorale din 1946, cu msurile economice de ngrdire a aciunilor patronatului,
poziia delegaiei romne la lucrrile Conferinei de Pace de la Paris din 1946, abolirea monarhiei
i proclamarea Republicii.
Flacra a fost organul de pres al comunitilor brldeni. Ziarul aprea n tipografia lui Lupacu
i avea nscris pe frontispiciu: Proletari din toate rile, unii-v! Din editorialul primului numr,
n mod demagogic se susinea c scopul acestei publicaii era de a face cunoscute n rndul
maselor succesele care trebuiau evideniate, pentru ca muncitorii, intelectualii i ranii s vad
poziia comunitilor fa de principalele probleme care stteau n faa ntregii ri 536.
Ziarul avea i o rubric intitulat Colul femeilor, unde se milita pentru egalitatea n drepturi a
femeii, iar rubrica Flacra tineretului i propunea s impulsioneze tineretul pentru realizarea
platformei F.N.D.
De asemenea, nu lipseau informaiile culturale, anunuri cu caracter divers, rubrici dedicate
politicii externe.
Tradiia activitilor literare a fost preluat de revista Lumina, editat la Brlad ntre anii 19451947. n paginile ei au semnat, alturi de tinere condeie, nume consacrate, precum Victor Eftimiu,
Tudor Arghezi, George Tutoveanu, G.G. Ursu, Constantin Baltazar etc.

Fig. nr. 7. Sigla revistei Lumina

Sursa. Oprea Ion, N

36

Ibidem.

25

Felix Aderca aprecia c Lumina va oferi ct mai mult spaiu tinerilor talente locale. Ea va deveni
o mic universitate, un mic post de emisiune, un nucleu de via superioar. Iar dintre tineri, care
vor dori s-i vad numele tiprit n revist, unul din ei s rvneasc a fi un nou Eminescu37.
2.2. PRESA BRLDEAN N A DOUA JUMTATE A SECOLULUI AL XX-LEA
Instaurarea regimului comunist, dup abdicarea regelui Mihai la 30 decembrie 1947, a provocat
perturbaii n toate domeniile vieii social-economice i culturale. n general, modelele noastre
tradiionale au fost abandonate n favoarea modelului sovietic. Intelectualitatea burghez trebuia
s dispar sau s fie remodelat, aprnd o nou intelectualitate, adept a noii ideologii, cea a
umanismului socialist.
Presa, ca important mijloc de propagand a noii ideologii, i-a adoptat coninutul infrastructurilor
totalitare. Ziarele i revistele au propagat noile idei, abloanele, limbajul aa-numit de lemn,
supradimensionnd rolul Partidului Comunist, cultul personalitii, falsificarea informaiilor,
denigrarea vechilor valori.
Aria tipriturilor brldene s-a restrns pn la ajunge n pragul dispariiei. Viaa tipografic,
intens n prima jumtate a secolului al XX-lea, a fost nlocuit cu publicaii impuse i dirijate de
organele de partid. Tipografiile particulare au fost desfiinate, meninndu-se o singur tipografie
care a funcionat cu o capacitate redus n mai multe localuri neadecvate.
Steagul Rou a fost considerat publicaia comunist cea mai reprezentativ timp de aproape un
deceniu. Editat ntre anii 1949-1957, ziarul a umplut ample spaii pentru a demonstra
superioritatea noii societi, combaterea aciunilor de sabotaj, aspecte din activitile socialobteti ale oraului.
Rulmentul a continuat parial activitatea publicaiei mai sus amintite, dar tematica s-a restrns
pn la a se ocupa doar de problemele ntreprinderii de Rulmen i. ntre anii 1957-1968, ziarul a
aprut periodic. Dup apariia ziarului judeean Vremea nou, Rulmentul brldean devine foaie
volant, editat cu ocazia unor evenimente festive.

37

Secar, tefan, op.cit., p. 134.

26

Nevoia de afirmare a spiritului cultural brldean i-a determinat pe unii intelectuali s

persevereze n reeditarea unor ziare i reviste. Astfel, n climatul de deschidere din deceniile al
aptelea i al optulea, un grup de intelectuali brldeni au tiprit revistele coala brldean i
Coordonate brldene.
coala brldean a avut un pronunat caracter pedagogic, atrgnd atenia asupra cultivrii
limbii i literaturii n coal, aspecte ale interdisciplinaritii, marcarea unor evenimente istorice
i culturale de interes local i naional. Spaii mai mari au fost acordate comemorrii lui Tudor
Arghezi i Mihail Sadoveanu, dar n fiecare numr al revistei puteau fi gsite articole interesante
din diferite domenii, semnate de personaliti locale sau, deseori, personaliti ale vieii culturale
din Moldova: prof. univ. Constantin Parfene scria despre V.I. Popa, profesorii Cezar Stegaru,
Constantin Clisu, Traian Nicola .a. publicau poezii sau proz; sculptori sau pictori i prezentau
noile lucrri n paginile revistei, profesori de limb i literatur romn aveau rubrica specializat
Cum vorbim, cum scriem corect romnete, plednd pentru o limb romn ngrijit. nc din
acei ani se punea problema interdisciplinelor n vederea unei priviri de ansamblu de ctre elevi.

27

Fig. nr. 8. Revista coala Brldean, 1972

Fig. nr. 9. Revista coala

Brldean, 1979
Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur a Sindicatelor Brlad

Fig. nr. 10. Interior revista coala Brldean, 1972

Fig. nr. 11. Interior revista coala

Brldean, 1979
Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Coordonate brldene a fost revista literar editat n august 1970 de Casa de Cultur a
Sindicatelor i Cenaclul Al. Vlahu. Articolul inaugural explica titulatura: De ce coordonate?
Pentru c n toate firele nevzute ale spiritului uman vibreaz poezia. i de ce brldene? Pentru
c aici, la Brlad, i au obria cei ce vor s nceap acest drum38.
Publicaia i-a propus s lanseze tinere talente i s colaboreze cu nume prestigioase din literatura
romn: Nichita Stnescu, Pop Simion, Radu Crneci, G.G. Ursu .a.

38

Coordonate brldene, revist literar, I, nr. 1, august 1970, n colecia Bibliotecii Casei de Cultur a Sindicatelor
G. Tutoveanu Brlad.

28

Fig. nr. 12. Revista Coordonate brldene, iulie, 1972

Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
n coordonarea i editarea revistei s-a implicat timp de 5 ani profesorul Constantin Clisu,
depunnd eforturi pentru o bun colaborare att cu intelectualii urbei profesori, medici, ingineri
, dar i cu personaliti marcante ale vieii noastre culturale din mediile universitare ieene i
bucuretene. De asemenea, a meninut legtura cu foti elevi ai Liceului, azi Colegiu, Gh. Roca
Codreanu, care, activnd n diverse domenii ale vieii social-economice, puteau aduce nouti n
viaa urbei.
n Coordonate au semnat Nicolae Tutu, dr. tefan Bucevschi, scriitorii Mircea Micu, Anca
Jelescu, Aurel Leon, Sergiu Adam, Radu Crneci, Ovidiu Genaru, Pop Simion, regizorul
Christian Nacu, pictorul Sabin Blaa, profesorul Gruia Novac, confereniarul universitar dr. G.G.
Ursu, brldean de origine, .a.

29

Fig. nr. 13. Interiorul Revistei Coordonate brldene, iulie 1978

Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Labirint este o revist de enigmistic editat n 1978, ca urmare a pasiunii i seriozitii unui grup
de tineri, membri ai cercului rebusist al Casei de Cultur a Sindicatelor. Numerele tiprite
demonstreaz interesul unui public mai larg pentru acest gen care, departe de un simplu
divertisment, probeaz inteligen, luciditate, creativitate.
Cinci publicaii editate n coli, avnd titluri simbolice, Fclia, Debuturi i tradiii, Aripi tinere,
Lyceum, Primii pai, au ca tematic articole cu un coninut pedagogic, tiinific, literar,
enigmistic. Ideea de continuitate, de purttori ai tachetei naintailor, este prezent n toate
revistele colare.
2.3. PRESA BRLDEAN POSTDECEMBRIST
n 1989, pe cnd la Bucureti evenimentele n desfurare zguduiau lumea, la Brlad se tiprea
primul ziar al noii liberti, numit simbolic Cuvntul liber. Primul numr a aprut pe 27
decembrie, fiind o publicaie sptmnal a Comitetului Provizoriu al Frontului Salvrii
Naionale Brlad. n articolul inaugural se subliniau caracterul su de lupt i aciune politic,
precum i opiunea pentru acest titlu, ca un continuator al publicaiei democratice i progresiste
cu acelai nume care a aprut n perioada 1933-1936 la Bucureti.
ncepnd cu numrul al doilea, din 10 ianuarie 1990, titlul ziarului s-a completat, devenind
Cuvntul liber brldean, publicaie bilunar, iar numrul al treilea, din 17 ianuarie 1990, l
definete ca publicaie independent.
n timp tematica ziarului s-a diversificat, incluznd articole social-politice, reportaje, eseuri,
informaii sportive, publicistice etc.
Preri Tutovene a fost editat la 20 aprilie 1990, ca organ de pres al Frontului Salvrii Naionale
Brlad, voindu-se un continuator al periodicului Preri, 1932-1933, i al Prerilor Tutovene, ziar
independent-democrat n perioada 1944-1949. Ziarul a aprut, cu mici intermitene, n perioada
1990-1995, apoi, de la numrul 150, aceste probleme au fost remediate, publicaia devenind
sptmnal. Dup anul 1996, ziarul a fost editat de Fundaia Cretin-Ortodox Sf. Nicolae i

30

are meritul de a fi rezistat mai bine de 12 ani tuturor presiunilor politice i morale, indiferent de
direcie, i cu un numr mic de cititori.

Fig. nr. 14. Cele dou sigle pe care le-a avut ziarul Preri Tutovene
Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Ultima or a fost un bisptmnal de informaie i publicitate, redactat de Corneliu Pleu n anul
2000. Alturi de informaii electorale, au mai fost prezentate tiri din actualitatea brldean.
Ecoul, alt publicaie care nu a rezistat prea mult din motive de ordin financiar, a fost un periodic
independent, de opinie, informaie i atitudine, editat la 23 aprilie 1993 la Brlad. n articolulprogram s-a pledat pentru libertatea de opinie i atitudine fa de anumite stri de inerie. Dup
apariia numrului 100 a ziarului, pe 7 aprilie 1995, ziarul i nceteaz activitatea.

2.4. REVISTE CULTURALE BRLDENE POSTDECEMBRISTE

n ianuarie 1993, profesorul i poetul brldean Cezar Stegaru scoate revista Prometeu
desctuat, o revist de cultur, art, spovedanie i civism (Rcanu-Gramaticu, 2002, vol.2,
p.245). Revista i propunea n mod ambiios promovarea unei literaturi originale, ncurajarea i
afirmarea spiritului creator n domeniul culturii, al artei, fr nici o barier, ridiculizarea unor
stri conflictuale ntre individ i societate cu scopul corijrii unor stri general-umane: abuzul,
31

corupia etc., precum i realizarea unor traduceri din literatura universal i descoperirea de noi
talente. Revista poart un nume semnificativ, simboliznd desctuarea spiritual, libertatea de
gndire a naiei romne, obinut prin sacrificiul din decembrie 1989. Stegaru i face i o editur
care poart numele revistei, unde i tiprete o parte din creaiile sale.

Fig. nr. 15. Poemul Posada, publicat la Editura Revistei Prometeu desctuat, 1995
Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
n revist au fost publicate pagini originale, versuri, proz, satire, semnate de Cezar Stegaru,
Simion Bogdnescu, Petru Andrei, fragmente din romanul oseaua plopilor de Iorgu Gleanu,
proz pentru copii de Petrua Chiriac, reportaje de Simion Bogdnescu i Petrua Chiriac, dar i
interveniile pertinente ale lui C.D. Zeletin.
Revista avea diferite rubrici: o rubric a elevului, unde erau inserate invitaii la meditaie prin
bibliotecile colare; rubrica Spovedanie analiza condiia social a creatorului de art ntr-o
perioad plin de meandre, cabotinism i perfidii; rubrica Pro domo. Remember, introdus din
numrul al doilea al revistei, i-a propus evocarea unor intelectuali brldeni care au contribuit la
dezvoltarea culturii pe plan local sau naional.
Academia Brldean a fost editat de Societatea Cultural Academia Brldean, ncepnd cu
data de 1 martie 1994. Primele trei numere au aprut sub egida profesorului Gruia Novac i a
32

unui colectiv format din Amelia Clujnai, Sergiu Coloenco i Fnic Ursu. n articolul-program,
cu titlu incitant, Aspirm, erau subliniate obiectivele propuse de noua publicaie de a impulsiona
viaa spiritual a oraului, rennoind tradiiile publicistice ale vechii Academii Brldene din
perioada interbelic. Preedintele de onoare al Academiei Brldene este profesorul C.D. Zeletin.
Revista cuprinde n paginile ei rubrici cu diferite denumiri care ascund un valoros coninut
ideatic: Restituiri sentimentale, Limba romn debuturi, Pro pmnturile romneti furate,
coala romneasc, Medicul de lng noi, Cronica literar .a.

Fig. nr. 16. Revista Academia Brldean

Sursa:
http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&q=revista+academia+barladean
a&oq=revista+academia+barladeana&gs_l=img.3...1748.5929.0.6149.27.9.0.18.18.0.114.797.7j2
.9.0...0.0...1ac.1.12.img.TqwGjTmFEaM#imgrc=pJvemDKWsCf5sM%3A%3BN93K30TIRrDeM%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.academiabarladeana.ro%252FArhiva%252Frevista
%252Facad32.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.academiabarladeana.ro%252Frevista.html
%3B827%3B1170
Academia Brldean a imprimat o inut sobr, intelectual coninutului, nlturnd, pe ct se
poate, diletantismul, vulgaritile verbale, stilul prefabricat, ncercnd s-i croiasc drum printre
alte publicaii ale genului, nfruntnd persiflarea sau dezamgirea unor confrai, dar i dificultile
financiare.
n paginile revistei gsim evocri (Nicolae Labi la 70 de ani de la natere, n nr. 21, trimestrul
IV, 2005), medalioane literare, prezentri ale unor autori locali de notorietate naional ( V.I. Popa
vzut de unii dintre confrai, articol semnat de prof. Mihai Luca, n nr. 21, trimestrul IV, 2005),
documente religioase, cltorii pe Mapamond, In memoriam: Cezar Ivnescu, n nr. 2 (31),
33

trimestrul II, 2008; Profil de scriitor: Oprea Ion; prezentri de carte: Dicionarul limbajului
poetic eminescian de prof. univ. Dumitru Irimia n nr. 4 (29), trimestrul IV, 2007 .a.m.d.

Fig. nr. 17. Diferite numere ale revistei Academia Brldean

Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Brladul, revist bilunar, i-a fcut apariia la 15 noiembrie 1996, sub egida Fundaiei Culturale
Dr. C. Teodorescu, propunndu-i s suplineasc vidul cultural lsat dup ncetarea activitii
unor publicaii similare, n cea mai mare parte din considerente financiare.

Fig. nr. 18. Sigla revistei Brladul

Sursa:http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=600&q=ziarul+barladul&oq=ziarul+
barladul&gs_l=img.3...4462.7044.0.8520.15.8.0.7.7.0.29.128.8.8.0...0.0...1ac.1.12.img.WDqIuev
cKd4
Editorialul de deschidere, intitulat sugestiv Cale lung, drum greu, prezenta obiectivele noii
publicaii i erau subliniate principiile care vor cluzi revista: Ne vor cluzi adevrul,

34

obiectivitatea, dreptatea i respectul fa de cei crora ne adresm, vor fi repere ale conduitei
noastre39.
Primul numr al revistei de fapt, al noii reviste, cci Brladul a aprut la 1887 a fost consacrat
omagierii celor 150 de ani de la nfiinarea Colegiului brldean Gh. Roca Codreanu.
Numeroase articole semnate de foti elevi i profesori ai liceului prezint momentele cele mai
semnificative din istoria acestei instituii colare, renviind spiritul codrenist, bazat pe
seriozitate, calitate, performan.
Numrul patru al revistei a fost dedicat omagierii lui Mihai Eminescu, articolele fiind semnate de
nume prestigioase ale culturii romne: acad. Constantin Ciopraga, acad. tefan Augustin Doina,
prof. univ. dr. Doru Scrltescu, prof. univ. dr. Nicolae Creu, scriitorii C.D. Zeletin, Ion Hobana,
Theodor Codreanu .a.
Periodicul brldean a aprut cu unele ntreruperi pn n august 2011.
Pe lng revistele mai sus enumerate, cu o oarecare longevitate i notorietate, n perioada
postdecembrist au mai aprut: Pstorul Tutovei (decembrie 1994), editat de un grup de preoi,
Lumea cretin (august 1995), editat de Fundaia Cultural Dr. C. Teodorescu, Florile dalbe
(1999), care se dorea a fi o continuitate a revistei ce apruse n 1919, dar, din pcate, nu a reu it
s supravieuiasc dect trei numere, Cuvnt, revist editat n 2002, reviste colare etc.

3. FOLCLOR I ALTE FORME DE ART

N PRESA CULTURAL BRLDEAN
Manifestrile spirituale ale brldenilor se integreaz n micarea cultural a ntregii ri, fiind
determinat i de nivelul de dezvoltare social-economic a fiecrei perioade. Brladul, dei cu o
populaie redus, a reuit s propulseze o via spiritual plin de interes n partea sudic a

39

Brladul, I, nr. 1, n arhiva Bibliotecii Casei de Cultur a Sindicatelor Brlad.

35

Moldovei, renscnd n vitalitate de fiecare dat cnd prea c intr ntr-un con de umbr, din
lipsa interesului artat de cei care trebuia s se ocupe de mplinirea spiritual a locuitor.
3.1.

FOLCLORUL N PRESA CULTURAL LOCAL

Ca anex la ziarul politic Paloda, a fost ataat o foaie literar, Paloda literar (1904), condus
de poetul D. Nanu, acesta dnd la iveal diferite fragmente publicate mai ales n Convorbiri
literare. Nicolae Iorga, care urmrise atent aceast apariie, le-a sugerat redactorilor s se
preocupe i de publicarea unor datini i poezii populare, nct cu aceasta i cu ce pot da doi, trei
oameni de talent se poate face un lucru interesant i folositor (Rcanu-Gramaticu, 2002, vol.2,
p.331). Acesta a fost impulsul pentru D. Nanu de a ncerca s aduc n foaia literar unele tradi ii
locale, pentru a le face cunoscute i celor care tranzitau Brladul sau celor care erau interesai de
folclor, dar se gseau n alte zone ale rii. Ultimele numere ale revistei au avut un pregnant
caracter semntorist, iar o dat cu apariia numrului 12, Paloda literar i nceteaz activitatea
spre a face loc unei alte reviste, Ft-Frumos, cu orientare clar spre semntorism, orientare
imprimat de Nicolae Iorga.

cu autograf primite de
36

Fig. nr. 19. Revista Ft-Frumos

Sursa:http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=800&bih=503&q=fat+frumos+barlad&o
q=fat+frumos+barlad&gs_l=img.3...1541.4261.0.5009.17.9.0.8.8.0.104.679.7j2.9.0...0.0...
1ac.1.12.img.W6kcN-j8pTU
Programul acestei reviste sublinia crezul literar, asemntor, am putea spune, Daciei literare: S
cutm i s aternem pe hrtie numai ce e al nostru40, ncercnd s centralizeze micarea
literar din Moldova i s devin o revist de direcie romneasc. Trecnd de ideile
semntoriste, activitatea literar s-a ndreptat aproape exclusiv spre creaia popular.
Dar revista care avea s fie subintitulat revist de limb, literatur i art popular este Ion
Creang (1908), iniiativa editrii unei reviste de folclor avnd-o Tudor Pamfile. Scopul acestei
reviste a fost sporirea cunoaterii minunatelor produceri ale poporului,, comori de gndire i
simire, de credin i datini gospodreti(Rcanu-Gramaticu, 2002, vol.1, p. 333). Astfel, n
aceast revist, pe parcursul apariiei ei, au fost pubicate diverse scrieri folclorice, culegeri de
folclor autentic, obiceiuri, tradiii, basme, proverbe i strigturi, obinnd aprecierea lui Gh.
Vrabie sau a lui Simion Florea Marian, Tudor Pamfile avnd o strns colaborare cu acesta din
urm.

Fig. nr. 20. Revista Ion Creang

40

Grleanu, Emil, n Ft-Frumos, nr. 3, n arhiva Muzeului Vasile Prvan Brlad.

37

Sursa:http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=800&bih=503&q=revista+ion+creanga+barlad
&oq=revista+ion+creanga+barlad&gs_l=img.3...456.6907.0.7024.28.10.1.17.18.0.111.392.9j1.10
.0...0.0...1ac.1.12.img.CQtDqljF7M8#hl=ro&site=imghp&tbm=isch&sa=1&q=revista+ion+crean
ga+&oq=revista+ion+creanga+&gs_l=img.3...4563.5603.0.6509.6.6.0.0.0.0.63.311.6.6.0...0.0...1
c.1.12.img.WyVjJmvtcug&bav=on.2,or.r_qf.&bvm=bv.46471029,d.Yms&fp=c8a0f610aa6e8adb
&biw=800&bih=503
Alt revist brldean unde folclorul a fost evideniat este Florile Dalbe (1919). Aici sau publicat diverse articole despre tradiiile i credinele populare, srbtorile i miturile
romneti, ndreptndu-ne cu gndul spre micarea literar a epocii, n care se prelungea
vizibil estetica smntorist, poporanist, aadar, orientarea de sorginte tradiionalist, cu
adnci rdcini n Moldova, prin direciile literare date de M. Koglniceanu la Dacia
literar (1840) i G. Ibrileanu la Viaa romneasc.
Revenind la comitetul de redacie din care fcea parte grupul de tineri crturari G.
Tutoveanu, V. Voiculescu, T. Pamfile, M. Lungianu , remarcm constana acestuia, cci
fiecare avea deja preocupri n domeniu: poetul George Tutoveanu se afla n plin
maturitate cultural, era cunoscut ca animator cultural, fondator, alturi de folcloristul Tudor
Pamfile i de preotul crturar Toma Chiricu, al Societii Literare Academia
Brldean (1915), Tudor Pamfile conducea deja revista de folclor Ion Creang, publica
articole sau texte cu profil popular, altfel spus, avea experien jurnalistic, fiind preocupat
de literatura i arta romneasc, de mitologie ori de cercetarea monografic a mediului rural
romnesc, n spe epu, satul natal. Ultimul dintre ntemeietori era publicistul Mihail
Lungianu, prezent cu versuri i proz n revistele vremii pe tematici tradiionaliste, de
folclor.
Gsim n volumul anastatic, unde se afl adunate cele 23 de numere ale revistei, semntura
lui Tudor Pamfile prin povestirea Srbtori a lui D. Iov, povestirea Florile dalbe sau nsemnri
de Pati a lui George Tutoveanu, care scrisese o Doin:
Coboar cu Bistria-n vale,
Sltnd din pripor n pripor,
Un cntec de tain i dor,
Un cntec de jale.

38

Se-ntunec viersul i spune

De-un neam n furtuni oelit,
i-n viscol amar, neclintit
Din vremuri strbune.
i doina plutailor meteri
Frmnt pietriul pe vad,
Ptrunde prin codrii de brad,
Prin negrele peteri
i-n zri de rugin se frnge,
Din muni, peste plaiuri i vi
Pdurea, scldat-n vpi,
Se zbate i plnge.
Profesorul universitar i folcloristul Vasile Adscliei a publicat n revista coala Brldean
fragmente din cartea sa Istoria unui obicei Pluguorul, pentru c era perioada cnd romnii se
ntorceau spre comorile lor tradiionale, redescoperind tradiiile de iarn. Prima etap a venirii
comunitilor la putere trecuse, lucrurile se mai aezaser, intrnd pe fgaul lor normal, astfel c
la Brlad profesorii de limb i literatur romn ncercau o rennodare a prezentului cu trecutul
negat. Colaborrile cu specialiti din domeniu au ridicat nivelul cultural al acestei reviste,
dedicat, n fond, elevilor i cadrelor didactice.
La sugestia profesorului Constantin Clisu, colectivul redacional a acceptat ca n paginile colii
brldene s fie publicate fragmente din opera lui Simion Florea Marian, Trilogia vieii
naterea, nunta, nmormntarea la romni, o lucrare de cercetare, de meditaie asupra vieii, o
lucrare de referin n folcloristic.
3.2. ALTE FORME DE ART N PRESA CULTURAL LOCAL
Periodicul Paloda consemna n numrul din 29 aprilie 1882 concertul de binefacere susinut de
principesa Elena Bibescu, care interpretase Concertul Stck de Weber, Rapsodia de Liszt i dou
piese de Chopin:
Toi, n picioare, dame i brbai, au esprimatu, prin aplause frenetice, o nemrginit
39

admiraciune!... Principesa Bibescu () a avut d-abia putere a mulumi. Aici nu mai era vorba nici
de music, nici de art: Brladulu a probat nc o dat c sentimentele cele mai nobile, cele mai
delicate, remnu tot-de-una tari i vioie n inima adevrailor Romni ()41.
Nu trebuie trecut cu vederea revista Miron Costin, care era o revist istoric, coninnd recenzii
ale ultimelor apariii editoriale i bucurndu-se de colaborarea unor nume mari ale culturii
romne: Nicolae Iorga, I. Negruzzi, Arthur Gorovei.
La 15 octombrie 1912 a aprut la Brlad Revista Cinematografic, prima de acest fel din ar,
unde se ncercau cronica de film, precum i publicitate la peliculele nou-aprute.
Timp de doi ani, revista Academiei Brldene Graiul nostru a acordat un spaiu generos micrii
culturale a oraului, precum:

eztorile culturale ale Academiei Brldene;

concertele de la Teatrul Carol;

expoziiile de pictur;

opera i activitatea scriitorului Alexandru Vlahu.

Revista trimestrial de cultur Academia Brldean (1994), cu aspiraii spre marile reviste
culturale romneti, a publicat eseuri, cronici literare, medalioane, poezii, proz i, pentru a se
adresa unui public mai numeros, i-a extins aria prin abordarea unor tematici tiinifice din
domeniile: istorie, geografie, pedagogie, etnografie, numismatic i medicin. Numrul 8-9 din
2001 amplific seria informatic i din alte domenii: arheologie, ecologie.
Ziarul Brladul, care dorise s prezinte cu obiectivitate fenomenele politice, sociale i culturale
locale, i-a meninut dezideratul pe tot parcursul existenei sale. Aici s-au putut vedea ca ntr-o
oglind toate manifestrile care au avut loc la Brlad, cele mai multe innd de cultur.
n paginile sale au fost prezentate n fiecare an evenimentele care s-au derulat n perioada Zilelor
Culturale ale Brladului, n general, acestea fiind n luna mai a fiecrui an, cum ar fi expoziii de
pictur, expoziii de numismatic i filatelie, expoziii de carte, lansri de carte, seri muzicale,
ntlniri cu oameni de cultur recunoscui pe plan naional i internaional.
41

Paloda, nr. 65, 1882, n arhiva Muzeului Vasile Prvan Brlad.

40

Rubrica Actualitatea brldean era aceea care informa publicul despre evenimentele n derulare
sau care deja avuseser loc, urmrindu-se opiniile cetenilor.
Interviurile cu personaliti locale i naionale au atras numr de numr, publicul cititor putnd si cunoasc pe C.D. Zeletin, pe profesorii ieeni Nicolae Creu i Doru Scrltescu, pe criticul de
art ieean Valentin Ciuc, pe profesorul universitar dr. lingvistul Dumitru Irimia, muzicieni
consacrai sau n devenire care au venit s concerteze la Brlad, pictori locali i alii din zona
Moldovei, meteri populari etc.
De asemenea, toate evenimentele culturale care se derulau n cadrul Galeriilor de Art Brlad
expoziii, vernisaje, lecturi literare, ntlniri cu critici de art, ntlniri cu muzicieni, cu artiti
plastici erau imediat comentate n articole sau chiar n editoriale, de fiecare dat acestea din
urm fiind scrise de dr. Constantin Teodorescu.
Iat o mostr de cronic, dup un eveniment ce s-a petrecut la Galeriile de Art din Brlad, n anul
2008:
Intre pictural, decorativ si design in arta: Expoziia Dianei Condurache de la Galeriile Barladene
Mai multi artisti din generatii diferite si foarte diversi ei insisi ca formula stilistica au pus, de
cativa ani buni, un ramasag destul de riscant cu arta, in special cu cea clasica, fie organizand
expozitii protest fata de (auto)suficienta artei pe care o stim cu totii, fie venind oarecum agresiv
cu noi metode, tehnici si idei intr-o alta redare plastica. Pictori, graficieni si designeri mai mult
sau mai putin consacrati par sa ne sugereze noile coordonate ale unei posibile imagini ale
contemporaneitatii noastre artistice. O astfel de propunere pare sa fie si expozitia artistei iesence
Diana Condurache, organizata cu generozitate de catre Fundatia culturala Dr.Constantin
Teodorescu la Galeriile de arta N.N. Tonitza din Barlad si vernisata sambata 29 martie 2008.
A rezultat o expozitie incitanta, vie, de o mare mobilitate ca viziune stilistica, o expunere care
reuseste sa absoarba diferentele si sa creeze, prin chiar gandirea ei de ansamblu, imaginea unui
fenomen coerent si cu o uimitoare unitate launtrica: fenomenul evolutiv al artei romanesti
contemporane.
Din acest punct de vedere, am privit cu mare curiozitate aceasta expozitie de arta combinativa
care arata drumul parcurs, devenirea in timp a unor concepte si care fac inteligibil un anumit sens
41

al fenomenului artistic contemporan de la noi, il pun sub semnul rationalitatii, il transforma intrun spectacol uimitor al inteligentei, al creativitatii, ii da cursivitatea necesara intelegerii unei
evolutii unitare a decorativismului din arta romanesc. In paralel cu acest discurs plastic aparte,
sunt expuse cateva fenomene artistice la zi, propuneri de ultima ora, ultimile cercetari si
ipoteze de lucru legate de imaginea plastica in evolutie.
De astfel, mesajul principal al acestei expozitii a fost acela de a arata iubitorilor de arta ca noul
trend artistic nu este unul fara parinti spirituali si ca este sustinut de o miscare culturala care il
legitimeaza, astfel spus are temei si este autentificat, cladit pe un fond intelectual si cultural. Ceea
ce ni s-a aratat de catre Diana Condurache nu constituie o arta nascuta ex nihilo, care nu are
inaintasi care sa o fi pregatit, ci dimpotriva, are la baza traditia initiata de Matisse la inceputul
secolului XX-lea; aceasta mutare a picturalitatii in zona decorativismului. Astfel spus, explorarea
spatiului pictural initial se face cu o vasta cultura a decorativitatii, devenind spatiul spectacol in
arta.
Arta Dianei Condurache incita privitorul, il interogheaza si-i cere mereu raspunsuri, chiar fara
nici o inhibitie. Lucrarile expuse tradeaza meticulozitate, pasiune, rabdare, elaborare ampla, cu
structuri asociative intre pictural si expresivitate decorativa (cu inserarea in stratul pictural a unor
elemente de design care dau stralucire contextului si il reanima, ca de exemplu paietele si
sclipiciul). Acest aspect este puternic evidentiat in redarea personajelor manechine extravagante
si excesiv stilizate.
O alta maniera artistica pe care o putem surprinde aici este practicarea de goluri in panza
tabloului sau cea a panzei sfasiate cusute sau nu la loc (pentru a crea o iluzie optica binevenita
uneori). Cu toate acestea, observam la Diana Condurache o exprimare puternic personalizata, iar
structura imaginii in module distincte, asamblate dupa rigorile unei geometrii afective incitante, o
individualizeaza pe artista in panoplia propunerilor artistice de orice fel. Aceste detalii le
surprindem mai ales in redarea peisajelor si a naturilor statice.
Fiecare secventa artistica redata face parte din acest spectacol vizual cu tendinte magice, il
intregeste, dar autoarea isi rezerva cu discretie acea necesara autonomie. Spectacolul are
varietate, ritm, alternanta si unicitate deopotriva, exprimand un temperament ardent si pasiune
imaginativa. Multe din lucrari au concetrat exprimarea prin imaginea simbol, iar centrarea ideii
42

confera discursului plastico-decorativ o mare omogenitate. Artista da dovada de o mare

efervescenta creatoare, dar este consecventa in tot ceea ce realizeaza.
Asadar, Diana Condurache se misca cu dezinvoltura printre semne si simboluri, le da sens si-i
ordoneaza privitorului starile si mirarile unor angoase nebanuite. Prospetimea culorilor e larga si
intinsa pe suprafetele mari ale lucrarilor ei, ideile sunt asezate ostentativ, intr-un stil figurativ
aparte, cu siluete stilizate si integrate unei viziuni ce a trecut demult de la real la imaginar.
Dr. Laurentiu Chiriac Ziarul Barladul, 17-13 aprilie 2008
Sursa: http://www.dianacondurache.ro/articol-pictura/intre-pictural-decorativ-di-design-inarta---ziarul-barladul---dr-laurentiu-chiriac.html
Dorina cea mai mare a dr. C. Teodorescu a fost realizarea unui Centru Eminescu la Brlad, fapt
care s-a mplinit cu puin timp nainte de decesul su. Actualmente, Centrul Eminescu Brlad
are ca organ de pres revista Arheu, cu apariie bianual; primul numr a fost scos la 1 ianuarie
2012. Revista a fost fondat de dr. Constantin Teodorescu, concepia grafic i aparine lui
Vasilian Dobo, director preedintele Fundaiei Dr. Constantin Teodorescu, farm. Ana Srbu.
Colaboratorii acestui prim numr sunt numeroi, printre opinii i consemnri aflndu-se i o
trecere n revist a tuturor activitilor culturale pe care le-a avut Fundaia Dr. Constantin
Teodorescu.

Fig. nr. 21. Revista Arheu, an I, nr.1, 2012

Sursa: http://www.centruleminescubarlad.ro/informatii.html
Anul I, nr. 2, iunie 2012, Editura Dacri, Brlad. Articolele din acest numr sunt semnate de:

eminescologul Theodor Codreanu Eminescianismul lui Cezar Ivnescu;

43

cercettorul literar Mircea Coloenco Sonetele lui Mihai Eminescu ntre autenticitate
poetic i caducitate editorial;

doctor n medicin Valeriu Lupu Viziunea eminescian n domeniul sntii publice;

prof. tefan Andronache Universul poetic eminescian n viziunea artitilor plastici din
secolul al XX-lea (I);

prof. Gheorghe Clapa Concepii cu privire la istoria naional ale lui Mihai Eminescu.

Poezii semnate de: Lucian Vasiliu, Simion Bogdnescu, Petru Andrei, George Irava, Costel
Agachi Ram.
Eseuri semnate de: Roxana Popa, Dorina Stoica i Livia Andrei.
Lucrri de dizertaie elaborate prin documentare la Centrul Mihai Eminescu de profesoarele
Corina Lcrmioara Popa i Livia Olariu.
La iniiativa Fundaiei Culturale Dr. Constantin Teodorescu, n memoria celui ce a fost mare
om de cultur, colecionar i reputat chirurg dr. Constantin Teodorescu, a fost editat un volum
documentar, Arta de a drui, la Editura Opera Magna de la Iai, n 2011. Cartea are meritul de a
prezenta reala i completa identitate de mare filantrop a dr. Constantin Teodorescu.

Fig.nr.22. Volumul documentar Arta de a drui

Sursa: http://www.centruleminescubarlad.ro/informatii.html

44

4. STUDIU DE CAZ
REVISTA Baaadul literar
Pe lng revistele culturale care au existat la Brlad, precum Prometeu desctuat, Academia
Brldean, Brladul, Pstorul Tutovei, Lumea cretin, Florile dalbe noua ediie, Cuvnt .a.,
n anul 2007 i-a fcut debutul editorial revista Baaadul literar, sub egida Primriei municipiului
Brlad, director fondator fiind Cezar Ivnescu.
Colectivul redacional al primului numr este alctuit din Marian Constandache, Toni Iosipescu,
Ancelin Roseti, Iorgu Gleanu, toi din Brlad, iar colaboratori externi sunt Vasilian Dobo
(Iai), Lucian Vasiliu (Iai), Liviu Apetroaie (Iai), Emilian Marcu (Iai), Valentin Tlplaru
(Iai), Silvia Adamek (Belgia). Grafica este executat de Vasilian Dobo, foto Vasile Slabu, iar
Bogdan Artene s-a ocupat de culegerea computerizat i de tehnoredactare.
45

Redactorul coordonator al acestei reviste este profesorul brldean Gruia Novac.

Adresa revistei: Biblioteca Municipal Stroe Belloescu, Bulevardul Republicii, 109, Brlad,
telefon: 0235/411001.Primul numr al revistei apare n mai 2007, fiind dedicat Zilelor Culturale
ale Brladului (19-26 mai 2007).
S-a pus n mod firesc ntrebarea, de ctre cei neavizai, de ce Baaadul literar, ce vrea s nsemne
Baaad? Pentru o informare complet, trebuie s facem o mic incursiune n activitatea lui Cezar
Ivnescu, directorul fondator al acestei reviste de cultur.

Fig. nr. 23. Poetul Cezar Ivnescu

Sursa: http://tuvotezi.ro/vot/cultura/cezar-ivanescu/
Poet, dramaturg, traductor i director de editur, nepotul lingvistului Gheorghe Ivnescu, Cezar
Ivnescu s-a nscut la Brlad n 1941. Studiile le urmeaz la celebrul Colegiu Codreanu din
Brlad, iar Facultatea de Filologie la Iai. Debutul poetic i-l face n 1959 n revista Flacra
Iaului, iar n 1968 i apare volumul de debut, Rod, despre care criticul Nicolae Manolescu
spunea: Cnd n proz se va debuta cu cri de valoarea Rodului lui Cezar Ivnescu, vom putea
vorbi nu de o evoluie, ci de o adevrat revoluie42. Volumul este ncununat cu Marele Premiu al
Festivalului Naional de Poezie Mihai Eminescu, Iai, 1968, ediia nti.
n 1971 ncepe spectacolele de muzic i poezie, cu propria-i orchestr, numit Baaad43, preludiu
la capodopera sa poetic de mai trziu, intitulat La Baaad.
n momentul cnd s-a luat decizia apariiei unei noi reviste culturale la Brlad, director fondator
fiind Cezar Ivnescu, titlul cel mai potrivit pentru aceast nou lucrare publicistic a fost
Baaadul, cruia i s-a adugat calificativul literar Baaadul literar, nume reprezentativ pentru cel
care a fost att de pasionat de litere, literatur, cultur.

42
43

http://ro.wikipedia.org/wiki/Cezar_Iv%C4%83nescu#Controverse
http://www.youtube.com/watch?v=ZrVldCURXnY

46

n Pagina vocii singulare (p. 3) a revistei, Ion Papu i transcrie certitudinea cu vehemena care
trebuie s nsoeasc adevrul:
i cum de o originalitate pregnant este glasul propriu-zis al poetului (Cezar Ivnescu), nu mai
puin inconfundabil i este vocea, n nelesul de limb, de idiom poetic propriu. Cci la nimeni
altul dintre contemporanii si cuvntul nu st cu atta naturalee i dezinvoltur.
Cuvintele lui Ion Papu sunt nsoite, pentru o mai bun scoatere n relief a n elesului lor, de
versurile lui Cezar Ivnescu.
Doina
(ara de Miraz)
!numai tu tii ce-i cu mine,
ce poi tu, nu poate nime,
trupului, holocaustul
tu-i tii crnii mele gustul,
Moarte, tu, doar tu i numai
tu-mi tii inima de-acum!
!mi-am fcut trupul ca pnza
poate m-o pune pe dnsa,
mna mea nchinciune,
amndou mni tciune,
amndou mni strigarea
s-au topit ca lumnarea!
!adu noaptea i cer noatea,
Moarte, rogu-te, ruga-te-a!

!tnr s, btrn n-oi mai fi

numai tnr i plac Maichii
tnr s dar mi tiu partea,
n puterea mea in Moartea,
intru-n ea ca n abisul
tnr s dar mi tiu mscrisul,
c mi-i scris s m mntui,
nu mi-i viaa ct pmntuu-i,
47

ci mi-i viaa numai ctu-i,

fr de folos, urtu-i!
Primul numr din Baaadul literar este dedicat centenarului Mircea Eliade (1907-2007),
redactorul coordonator ocupndu-se de editorialul dedicat celui care a fost savantul Eliade.

Fig. nr. 24. Baaadul literar, nr. 1

Sursa: Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Rubrica Eveniment este inut de Toni Iosipescu i este legat tot de un centenar, cel al Bibliotecii
Municipale Stroe Belloescu. n mod firesc, legtura se face cu ajutorul cuvintelor Nicoletei
Arnutu, Stroe Belloescu i Casa Naional brldean. Profesor de istorie i muzeograf,
Nicoleta Arnutu are toat documentaia necesar susinerii unei astfel de raportri comparative.
Tot Gruia Novac, la rubrica In memoriam, ne vorbete Despre Ion Enache, poetul.

48

Fig. nr. 25. Despre Ion Enache, poetul

Sursa: Baaadul literar, nr. 1, 2007, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Rubrica Sine ira et studio este susinut de Gruia Novac sub pseudonimul Gr. Nordescu i nu
putea s aib pe altcineva ca obiect al ateniei sale dect pe Nichita Stnescu. Interesant este
dedicaia pe care Poetul i-o face profesorului, la o ntlnire din 1971 la Colegiul Codreanu:
Domnului Gruia Novac,
Bun seara domnule profesor din Brlad,
ochiul meu de srbtoare, cel curat,
sufletul meu simplu i necercetat
iat-l ast sear, dumneavoastr dedicat,
n 1971

Nichita Stnescu.

(Baaadul literar, nr. 1, p. 19)

ngerul blond era plin de gesturi tandre i de vorbe senine, nedenigrnd pe nimeni, aa cum
muli o fac fa de el. Revrsa pur i simplu n jur, la nesfrit, valuri de prietenie, fr s-l
intereseze asupra cui...(tefnescu, 1982, p.12)

Fig. nr. 26. Nichita Stnescu ngerul blond

Sursa: Baaadul literar, nr. 1, 2007, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Primul numr al revistei pare a fi i numrul pe care i-l autodedic redactorul coordonator, cci o
alt rubric i aparine: Cronica cultural! n vizor se afl scriitorul Coriolan Punescu, despre
49

care Gruia Novac spune: Coriolan Punescu, profesorul, a construit un adevrat spectacol al
verbului, spectacol care nu sufer de indecen, nici aici, nici n poezia lumii, dovada prin care
poetul simte poezia ca pe un dat divin, nu ca pe ceva material, cu trup (p. 27).
Tot n acest numr, lui Coriolan Punescu i este analizat, pe lng opera n versuri (sunt 11
volume crora autorul le-a dat via), i creaia n proz avnd n acest fel o imagine complet
a stilului ce-l caracterizeaz, a profunzimii scrisului, a varietii subiectelor pe care le dezvolt.
Taifas la apteape este ultimul su volum de proz scurt, care se supune analizei profunde a lui
Gruia Novac, volum aprut la Editura Fundaiei Academice Danubius din Galai n 2006. Ideea
care transpare n finalul acestei cronici literare este aceea c Punescu C. este un prozator care
sondeaz vastul rnesc nu cu nostalgia dup gardul de ctin, ci cu credina c mai importante
sunt detaliile sufletului rnesc care nu trebuie neaprat cutat doar n spatele sumanului, ci chiar
i n culoarea artificial splcit a blugilor. Modernismul nu trebuie definit. El se afirm (p. 30).

Fig. nr. 27. Cronica la creaia lui Coriolan Punescu

Sursa: Baaadul literar, nr. 1, 2007, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad

50

Fig. nr. 28. Scriitorul Coriolan Punescu, asistnd la prezentarea volumului Taifas la
apteape, fcut de criticul literar Gruia Novac, 2006
Sursa: Baaadul literar, nr. 1, 2007, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Acelai prim numr al revistei Baaadul literar cuprinde cteva pagini de poezie semnat de Iorgu
Gleanu (Brlad), Emilian Marcu (Iai), Nicolae Pandela (Vaslui), Liviu Apetroaie (Iai),
Toma Ursrescu (Iai), Mihai Sultana Vicol poet, eseist, reporter brldean, stabilit pentru o
vreme la Chiinu, apoi la Suceava , Valentin Talparu (Iai), Dumitru D. Palade (Bucure ti),
Petru Andrei (Brlad), Ancelin Roseti (Brlad).
Ceea ce ne poate ridica un semn de ntrebare ar fi abundena autorilor ce nu aparin Brladului i
lipsa unor nume rsuntoare n poezia actual, cum ar fi cel al profesorului Ioan Puflea, care
semneaz cu pseudonimul Simion Bogdnescu. Cci aceast pleiad de autori strini de Brlad
continu s fie prezentat i mai departe, prin creaia lor adus n prim-planul numrului de
debut: Silvia Adamek, Horia Zilieru .a.
Pentru c primul numr al Baaadului literar a fost dedicat i Zilelor Culturale ale Brladului, n
finalul revistei avem un Remember al lui C. Ronicar bnuim c sub acest pseudonim se ascunde
tot prolificul redactor coordonator Gruia Novac, care se dorete un documentarist fidel al unor
evenimente locale.
51

Dup analiza rapid a acestui prim numr din Baaadul literar, ne dm seama c revista are nite
rubrici care se vor permanente, un colectiv redacional mic, dar colaboratori foarte muli, ceea ce
este de apreciat, n schimb, puine nume locale i un redactor coordonator care sub diferite
pseudonime semneaz mai multe rubrici. De apreciat zelul, munca, inuta intelectual i hrtia de
o calitate deosebit.
Structura revistei din punctul de vedere al colaboratorilor
Am urmrit toate numerele acestei reviste de cultur i observm c revista are mul i
colaboratori, att locali, ct i din exteriorul Brladului. Dac am face un procentaj, ar rezulta clar
preponderena colaboratorilor din alte centre culturale ale rii, n special din Moldova. ntradevr, rubricile au o inut intelectual impecabil, datorit i celor care le semneaz: Constantin
Ciopraga, Valentin Ciuc, Gellu Dorian, Cezar Ivnescu, Cassian Maria Spiridon, C.D. Zeletin,
Mihai Sultana Vicol, Theodor Codreanu, Constantin Clisu, Lucian Vasiliu, Vasilian Dobo etc.
Dup cum se poate uor vedea, toi sunt nume cu rezonan din cultura noastr.
Lipsind colaboratorii locali, revista Baaadul literar seamn cu Dacia literar sau Convorbiri
literare de la Iai, unele materiale sunt prezente n revista brldean prin mprumut. Am putea
chiar afirma c se execut un fel de troc: publici la mine, m publici i pe mine.
n Brlad fiineaz dou cenacluri literare, Al. Vlahu, cel al Casei de Cultur a Sindicatelor, i
Aripi tinere al Liceului Mihai Eminescu. Am fi dorit, poate, s vedem n revista de cultur
local Baaadul literar i cteva tinere condeie, rezultante ale talentului, muncii, coordonrii i
activitii acestora. Revista este locul n care se pot confrunta tinerele talente, iar cititorii vor fi
cei care le vor da girul.
Adresabilitatea revistei
Presupunem c scopul oricrei publicaii, inclusiv, sau mai ales, al uneia de cultur, este s aib
un public larg, s fie cunoscut att pe plan local, ct i n exterior, chiar naional. Dac va
continua s fie o revist nchis, sau, altfel spus, deschis doar elitelor, Baaadul literar va
rmne fr efectul scontat la nivelul maselor, ci doar la nivel de elit cultural regional.
Publicul-int, pe care trebuie s-l atrag n primul rnd, trebuie s fie cel local, mai ales c
aceast revist este editat din banii contribuabililor i unul dintre scopurile apariiei ei este i
asigurarea unor condeie n publicistica local de mine.
52

De asemenea, revista trebuie s atrag i un public doritor de cultur din afara localit ii,
asigurndu-i astfel o cutare pe piaa publicistic. Avnd rubrici despre istoria i geografia
acestor locuri, am putea s ne facem cunoscui i apreciai i n alte zone ale rii, prin
transmiterea la nivelul bibliotecilor judeene cel puin a unui exemplar din fiecare numr al
revistei.
Structura revistei prin prezena genurilor jurnaliste uzitate
Din acest punct de vedere, Baaadul literar are capacitatea de a folosi cu talent majoritatea
genurilor jurnalistice, ele fiind prezente n fiecare numr al revistei.
Editorialul este semnat de nume grele din cultura romn, dar i de altele aflate n plin
afirmare:
Acad. Constantin Ciopraga semneaz editorialul Despre interculturalitate;
Ion Murgeanu: Vasile Prvan Etica Magna i Simetrii: Tradiia de mentori i de
mecena. Academia Brldean i Baadul literar. De la George Tutoveanu la Gruia
Novac;
Acad. Alexandru Zub Mai tare dect bronzul;
Gruia Novac Ursc realismul femeilor, dar nu eu sunt de vin;
Constantin Constantinescu Rememorez i m bucur;
Criticul literar Theodor Codreanu Ion Barbu i Brladul; Eminescu i modelul cultural
romnesc;
Lucian Vasiliu La Baaad;
Prof. univ. dr. Nicolae Creu Srbtorile eminesciene la Brlad;
Prof. Laureniu Chiriac Palatul comunal Brlad: memoria cldit a administraiei
locale;
Valeriu Rpeanu Sentimentul general romnesc: o permanen a istoriei i nu obiect de
campanie.
Dac ne-am opri doar la titlurile editorialelor, i tot ne-am da seama de interesul pe care pot s l
strneasc. Adugnd i semnturile autorilor, apreciem c acest gen jurnalistic este foarte bine
reprezentat n Baaadul literar.
Eseul literar, filosofic sau de alt natur este punctat de fiecare dat fie prin titluri incitante, fie
prin semnturile autorilor, ceea ce poate determina publicul cititor la lectur.
53

 C.D. Zeletin semneaz eseul Noi, viaa lui, la comemorarea a cincizeci de ani de la
moartea lui George Tutoveanu;
Theodor Codreanu Realismul gndirii transdisciplinare n filosofia cretin;
Constantin Clisu Canada, ara cu cel mai autentic multiculturalism;
Constantin Clin nsemnri despre lectur;
Bogdan Ulmu Tristeea veselului Creang;
Andrei Huiban Impactul televiziunii.
Reportajul, dei mai rar folosit, este mbinat cu nsemnri sau Note de cltorie, ceea ce l face
atractiv.
Constantin Clisu, profesor brldean stabilit n Canada, are o serie de mici reportaje din
ara care l-a adoptat, dar i din periplurile sale prin America, Argentina, Cuba, Australia.
Pamfletul literar, alt gen jurnalistic, apare ca rubric permanent n fiecare numr al Baadului
literar. Unul dintre cele mai bune pamflete este cel al lui Ancelin Roseti, ntre poezie i ceaiul de
tei, din numrul 3, noiembrie 2007. Stilul modern de scriere al lui Ancelin Roseti, vocabularul
uzual, presrat cu mici vulgarisme, care nu fac ru, din contr, dau o not de picanterie scrierii
n definitiv, estetica urtului poate fi aplicat oriunde, oricnd , fac ca pamfletele sale s fie
citite, deseori, ca mici povestiri umoristice.
O editur din Botoani, care la prima strigare ar prea c are rezonana unui nume de gagic,
tatuat pe umrul vreunuia dintre ocnaii moderni, dar care, mai atent pronunat, te azvrle ct
acolo n rrunchii mitologiei ce-i ridic poalele, dezvluind numele unei diviniti prime, Geea
(sau Gaia, dar nefiind vorba de mama Gaia, care, ndemnat, uneori, de ctre unul i altul, maimai c te-ar lua) opie, innd strns, sub aripa sa, un volum de versuri semnat cu un
pseudonim de dou ori fericit, i anume Augustin Eden (Baaadul literar, anul I, numrul 3, p.
54).

54

Fig. nr. 29. Pamfletaria Ancelin Roseti

Sursa: Baaadul literar, nr. 1, 2007, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
n Baaadul literar i relatrile sunt deosebite, att timp ct ne faciliteaz ntlnirea cu nume
importante ale culturii noastre, cum ar fi Marcel Guguianu, George Astalo sau Rzvan
Theodorescu.
Nu cunosc un poet vizual al frumuseii feminine de talia lui Marcel Guguianu. A cucerit tainele
marmurei i pe cele ale bronzului i a devenit un clasic. A fost i este, la cei 85 de ani, un
desvrit ambasador al culturii noastre peste mri i ri. l mbriez i i transmit felicitrile
mele, solidar ntru Moldova noastr. 28 iunie 2007. Acad. Rzvan Theodorescu.
ntlnirea cu Astalo prea a fi o utopie, dar iat c, la rubrica Utopica, Astalo nsui i prezint
volumul de eseuri Utopii, vorbindu-ne despre Oul Agorei i realiznd scheme tehnice pentru a-i
nelege mai bine propria filozofie.

55

Fig. nr. 30. Oul Agorei George Astalo

Sursa: Baaadul literar, nr. 3, 2007, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Utopia ntlnirii lui Astalo se transform n realitate, mai ales la rubrica Dale argoului, prin
Balada triorului scopit, unde vocabularul ca de ocn folosit de autor ne duce cu gndul tot la
vorba lui Astalo: Limportant cest largot!
i fiindc argoul este o form de ucenicie a libertii, trebuie spus c nu este nici limbaj secret
al rufctorilor, nici frazeologie particular i nici signum social, cum au crezut i cred lingvitii
celor 200 de ani de cercetare sistematic. Argoul este emanaie a inventivitii poetice. Cnd
ptrundem inteligena nobil cu care i revigoreaz sensurile, argoul ni se nfieaz simplu i
elegant ca marile teorii ale matematicilor moderne, revelate de poezia imaginarului tiinific 44.

44

Astalo, George, n Dacia literar, nr. 74 (5/2007), septembrie 2007, Iai, p. 53 i 64.

56

Fig. nr. 31. George Astalo Cntece de ocn

Sursa: Baaadul literar, nr. 3, 2007, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
n fiecare numr al Baaadului literar se regsesc rubricile de istorie local i naional, cronici
istorice, rubrica Consultaie, paginile dedicate autorilor de poezie i proz, Cronica Gastronomia,
susinut de fiecare dat de regizorul Bogdan Ulmu.
Lirica basarabean este prezent prin vocea lui Traian Vasilcu n paginile revistei, alturi de
versurile lui Cezar Ivnescu, Adina Stoicescu (Bucureti), George Irava, Alexandru Jurcan, Petru
Andrei .a.
Psalm
Te-am cutat n schituri i coline,
De-attea mii de ani te-am cutat
n catedrale i-n biserici pline,
Cel care n-ai trdat i-ai fost trdat.
Te-am cutat n monastirea ierbii,
n care crinu-ngenuncheat ruga
O via-n Adevr s i se dea,
Te-am cutat n cea din urm stea
57

Ce-o necau ntr-o privire cerbii.

Te-.am cutat bezmetic n netire
Fr oprire, noapte, zi, mereu,
Pn-am aflat c tu urcai, Stpne,
Pe muntele calvarului din mine
i cin te rstignise eram eu!
(Traian Vasilcu, n Baaadul literar, nr. 3 (10), 2009)
Cronicile teatrale sunt susinute pe parcursul anilor de Gruia Novac i Teodor Pracsiu, iar
cronicile de art de ctre criticul ieean Valentin Ciuc, nelipsit de la evenimentele culturale
brldene.
Grija pentru limba romn a cerut imperios crearea unui spaiu n care Ion Popescu Sireteanu are
rubrica permanent: Pstrarea i cultivarea limbii.
Un fapt ce trebuie semnalat este acela c n revist semneaz colaboratori externi din Finlanda
(Magdalena Nstase), Canada (Al Francisc, Constantin Clisu), SUA (Theodor Damian), Belgia
(Silvia Adamek), Chile (Mario Castro Navarette), dar i foarte muli tritori n alte orae ale rii,
care nu neaprat sunt i brldeni.
Ultimul numr al revistei este dublu, 1-2 (24-25), februarie-mai 2013.
Urmrind colectivul de redacie, observm structura sa: Gruia Novac redactor-ef, Diana
Stoica redactor-ef adjunct, redactori Iorgu Gleanu, Cristian Simionescu, Marian
Constandache, Petru Andrei i Magdalena Nstase din Finlanda. Materialele sunt multe i
stufoase, pentru c i evenimentele au fost pe msur.

58

Fig. nr. 32. Baaadul literar, anul VII, nr. 1-2 (24-25)
Sursa: Baaadul literar, nr. 1-2, 2013, n Arhiva Bibliotecii Casei de Cultur Brlad
Editorialul i aparine n paginile 3-4 lui Valeriu Rpeanu, iar urmtoarele pagini prezint
alocuiunea directorul Muzeului Naional de Istorie a Romniei, Ernest Oberlnder-Trnoveanu,
la Muzeul Vasile Prvan Brlad, din data de 13 ianuarie 2013, cu ocazia vernisrii expoziiei
Stindardul liturgic al lui tefan cel Mare.

59

Ion Murgeanu scrie despre Centrul Eminescu prezentnd i unele poezii postume ale poetului,
Diana Stoica face referire n rubrica Eminesciana la cultivarea limbii romne n epoca lui
Eminescu. Redactorul-ef, Gruia Novac, scrie o cronic teatral intitulat Regizorul i rinocerii.
La rubrica Profile, evocri, expoziii, criticul de art ieean Valentin Ciuc l prezint pe Mircea
Boi, un grafician proteic.
In memoriam ni-l readuce n suflet prin scrierea lui C.D. Zeletin pe Ion Hobana, de la a crui
moarte au trecut deja doi ani, iar Elisabeta Ianos face o evocare a poetului tefan Ioanid.
Elemente de sociologie i politic sociologic sunt prezentate de Petre Iosub n rubrica
Sociologie: De dou ori quo-vadis!.
O cronic despre coala de azi scrie Teodor Pracsiu, iar seria interviurilor l prezint n acest
numr pe Niculae Gheran.
Mai scriu n acest numr dublu Vasile Dumitru despre Alexandru Zub, Adrian Voica despre
cenzur i autocenzur, Theodor Damian susine o critic literar, Scriind cu sufletul n vis,
Ancelin Roseti apare cu pamfletaria sa, Ioan Vicleanu face critica criticii la volumul Lecturi
neconvenionale, iar Gruia Novac scrie despre Festivalul Constantin Tnase.
Paginile cu creaii lirice se deschid cu Elisabeta Isanos, care prezint poezii din volumul Poemele
Dagmarei, Ion Murgeanu scrie 10 rubayate, Ion Maftei scrie psalmi, iar suceveanul (!) L.D.
Clement ne spune c, la urma urmei, un text se scrie singur. Gl eanul, prin adop ie, Coriolan
Punescu ascult cum undeva se tulbur lumea, lui Marian Constandache deocamdat i e
bine, Miniaturi-carate ne sunt trimise din Canada de Al Francisc, iar de la Vasile Filip aflm c
n Chiinu romnii par strini. Petru Andrei ne atrage i el atenia, spunndu-ne c n art
suveran rmne gustul.
Ce am putea spune despre aceast revist cultural, Baaadul literar, care de apte ani de zile
apare constant, ntr-o form care atrage, cu o tehnoredactare impecabil, plin de fotografii care
dau un plus de atractivitate? Rspunsul ar putea prea simplu i sec n acela i timp: Este o revist
vie!
Adugm impresia profesorului ieean Constantin Ciopraga:
Baaadul face o frumoas impresie. A pornit cu dreptul! mpreun cu Academia Brldean,
noua revist concretizeaz aspiraia unei continuiti semnificative. Este necesar o rembinare a

60

forelor culturale locale, aciune venit la timp o dat cu promoiile specifice momentului.
Dimensiunea cea mai relevant a Baaad-ului ine tocmai de afirmarea regionalismului creator.

61

CONCLUZII
Faptele de cultur au nceput s aib valoare pentru ele nsele, muzeele, librriile, bibliotecile par
a-i fi micorat oferta sau atractivitatea, iar presa cultural devine din ce n ce mai mult o
ncrengtur de rubedenii care se ajut una pe alta. Mi se pare mult mai unit presa cultural de
altdat, mai diversificat n opinii i crezuri, pus mai cu srg n slujba cititorilor.
Ziarele i revistele culturale aprute la Brlad fac parte din istoria localitii, sunt o comoar care
trebuie cercetat pentru a descoperi oameni i evenimente i prin ele evoluia societii romneti
din Moldova de Sud (ara de Jos).
Brladul a avut mentori de valoare, oameni ai nceputului de drum, care s-au implicat mereu n
viaa cetii, muli dintre ei implicndu-se pe diferite planuri, inclusiv n pres. Rsfoind presa
brldean, pot fi descoperite evenimente, biografii, elite culturale, mai ales cele existente ntre
1870-1946, dar i n perioada contemporan, creaii ale unor nume cunoscute, dar i ale unor
ilutri necunoscui, toi fiind animai de aceeai dragoste pentru cultur i locurile natale.
Au fost perioade cnd la Brlad apreau n acelai timp dou-trei ziare cu o revist sau mai multe.
Personaliti, n special profesori de liceu, scriau pentru acele publicaii, iar conductorii acelor
ziare sau reviste nu ezitau s se manifeste ca ntemeietori de altele la Dorohoi, Flticeni sau
Tecuci, uneori chiar la Bucureti, interesul lor nefiind altul dect rspndirea valorilor culturalartistice, folclorice i muzicale ale locului. S-a fcut i politic, dar n primul rnd s-a fcut
cultur, stimulnd creaia local.
Trebuie reinut i aspectul c revistele de cultur au ngheat n formule care le restrng la un
anumit public, nu au soluii de pia adecvate. Nu credem c revistele de cultur sunt pe cale de
dispariei, ele vor rmne utile pentru publicul care vrea s se informeze despre o carte, despre un
eveniment cultural, o creaie nou. Avem toat preuirea pentru toi cei care, se strduiesc s
prezinte o carte, sa anune o apariie i s o fac atractiv. E un efort absolut laudabil i necesar.
Rolul unei reviste culturale este de a aduna, precum magnetul pilitura de fier, valorile dintr-o
anumit zon, din acest motiv trebuie lsate deoparte orgoliile.

62

Chiar dac se aud lamentri c tirajele revistelor culturale sunt mici, cititorii puini, nu are
importan dect acea minoritate care crede n scopul acestor publicaii. Este adevrat c unele
dintre ele arat prfuit, nu s-au modernizat, dar aduc beneficii publicului mult mai mult dect
fabricile de vulgariti din televiziunile de astzi.
Publicaiile literare i culturale nu sunt niciodat prea multe. Multe sunt doar sinecurile
politicienilor i ale clientelei politice. Dac, n loc s ne pierdem vremea cu talk-show-ri i cu
vulgaritile de la televiziuni, am citi mai multe reviste literare i mai multe cri, cu totul altfel ar
arta obrazul desfigurat al rii.

63

B I B LI O G RAFI E
1. *** Dicionarul General al Literaturii Romne, vol-1-7, Editura Academiei, Bucureti
2. *** - Dicionarul Literaturii Romne de la origini pn la 1900, coord. Zstroiu Remus,
Editura Academiei, Bucureti, 1979
3. Filipescu, Corneliu George Tutoveanu i micarea literar a vremii, n Vremea Nou, nr.
311, 1988, Vaslui.
4. Grleanu, Emil, n Ft-Frumos, nr. 3, n arhiva Muzeului Vasile Prvan Brlad
5. Hangiu, Ion Dicionarul presei culturale romneti, Institutul Cultural Romn,
Bucureti, 2004
6. G. Nanu, Paloda literar, nr. 1 din 20 septembrie 1904, an I, numr aflat la Muzeul
Vasile Prvan Brlad
7. Oprea, N. Ioan Mari personaliti ale culturii romne ntr-o istorie a presei brldene,
1870-2008, Editura Pim, Iai, 2008,
8. Pamfile, Tudor Miron Costin, I, 1 august 1913
9. Parfene, Constantin, Ion Creang o nsemnat revist de folclor, n Vremea nou,
Vaslui, 1968.
10. Rcanu-Gramaticu, Oltea, Istoria Brladului, Editura Irimpex, Brlad, 2002, vol. I
11. Secar, tefan Presa brldean, p. 134, n Arhiva Bibliotecii Municipale Stroe
Belloescu, Brlad
12. tefnescu, Al. Introducere n opera lui N. Stnescu, Editura Biblioteca Critic,
Bucureti, 1982
13. Teodor, Mihaela Anatomia cenzurii. Comunizarea presei din Romnia, 1944-1947,
Editura Cetatea de Scaun, Bucureti, 2012
14. Tutoveanu, George Scrisul nostru, I, 3 martie 1929, p. 2, n Rcanu-Gramaticu, Oltea
op.cit., vol. II,
15. G.G. Ursu Istoria literar a Brladului
16. Vrabie, Gh. n Brladul cultural, 1937, n arhiva Bibliotecii Stroe Belloescu, Brlad.
Reviste
17. Avnturi culturale, I, 1 ianuarie 19937, p.1, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe
Belloescu, Brlad.
18. Baaadul literar
64

19. Curentul nou, nr 15 din 15 noiembrie 1904, n Rcanu-Gramaticu, Oltea, Istoria

Brladului, Editura Irimpex, Brlad, 2002, vol. I
20. Dacia literar, nr. 74 (5/2007), Iai, septembrie, 2007
21. Duh Nou, nr. 1, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
22. Florile Dalbe, I, 1 mai 1919, n arhiva Bibliotecii Gh. Asachi, Iai.
23. Idealul, I, 1/ianuarie 1923, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
24. Ion Creang, I, 1, 1 august 1908.
25. nainte, I, 1/1 ianuarie 1935, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
26. Libertatea, I, 1/1918, p. 1, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
27. Moldova, I, 1/1931, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
28. Preri, revist literar social-informativ, I, 1, 25 septembrie 1932, n arhiva Bibliotecii
Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
29. Scrisul nostru, I, 1, 15 martie 1904, p. 225, n Rcanu-Gramaticu, Oltea, Istoria
Brladului, Editura Irimpex, Brlad, 2002, vol. I.
30. Steaua Tutovei, I, 1/1924, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu Brlad.
31. Tribuna Tutovei, I, 1/1919, n arhiva Bibliotecii Municipale Stroe Belloescu, Brlad.
32. Coordonate brldene, revist literar, I, nr. 1, august 1970,
33. Paloda, nr. 65, 1882, n arhiva Muzeului Vasile Prvan Brlad.
34. Studiul IMAS, 2011
http://www.ijc.md/Publicatii/sondaj/Indicatorii_de_audienta_presa_National.pdf

35. http://www.dianacondurache.ro/articol-pictura/intre-pictural-decorativ-di-design-in-arta--ziarul-barladul---dr-laurentiu-chiriac.html
36. http://www.centruleminescubarlad.ro/informatii.html
37. http://tuvotezi.ro/vot/cultura/cezar-ivanescu/
38. http://ro.wikipedia.org/wiki/Cezar_Iv%C4%83nescu#Controverse
39. http://www.youtube.com/watch?v=ZrVldCURXnY
40. http://dilemaveche.ro/autor/alex-leo-serban
41. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=800&bih=503&q=revista+ion+creanga+
barlad&oq=revista+ion+creanga+barlad&gs_l=img.3...456.6907.0.7024.28.10.1.17.18.0.1
11.392.9j1.10.0...0.0...1ac.1.12.img.CQtDqljF7M8#hl=ro&site=imghp&tbm=isch&sa=1
&q=revista+ion+creanga+&oq=revista+ion+creanga+&gs_l=img.3...4563.5603.0.6509.6.

65

6.0.0.0.0.63.311.6.6.0...0.0...1c.1.12.img.WyVjJmvtcug&bav=on.2,or.r_qf.&bvm=bv.464
71029,d.Yms&fp=c8a0f610aa6e8adb&biw=800&bih=503
42. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=800&bih=503&q=fat+frumos+barlad&o
q=fat+frumos+barlad&gs_l=img.3...1541.4261.0.5009.17.9.0.8.8.0.104.679.7j2.9.0...0.0...
1ac.1.12.img.W6kcN-j8pTU
43. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&q=ziarul+tuova&oq=zi
arul+tuova&gs_l=img.3...1801.4929.0.5087.14.8.1.5.5.0.114.328.7j1.8.0...0.0...1ac.1.12.i
mg.Ljr0Y6eQnP0#hl=ro&site=imghp&tbm=isch&sa=1&q=ziarul+vocea+tutovei
%C3%A2&oq=ziarul+vocea+tutovei
%C3%A2&gs_l=img.3...11223.17730.0.17741.15.15.0.0.0.0.158.1152.13j1.14.0...0.0...1c
.1.12.img.Y3VE7s4UgPU&bav=on.2,or.r_qf.&bvm=bv.46471029,d.ZWU&fp=accc972b
41f0ee65&biw=1366&bih=643
44. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&q=pastorul+tutovei&oq
=pastorul+tutovei&gs_l=img.3..0i24.1711.4634.0.5633.16.8.0.8.8.0.95.694.8.8.0...0.0...1a
c.1.12.img.VKiIbYU6ILs#imgrc=rDzmO2Cca9pAQM%3A%3BHpZrTcaG-dNLjM
%3Bhttp%253A%252F%252Fimages6.okr.ro
%252Fauctions.v3%252F700_700%252F2011%252F09%252F06%252Fc%252Ff
%252F61825698422380305649376-1991997-700_700.jpg%3Bhttp%253A%252F
%252Fwww.okazii.ro%252Fcatalog%252Fcarti%252Fziare-reviste-vechi%252Fpastorultutovei-dec-1940-a57692840%3B640%3B480
45. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=600&q=ziarul+barladul&oq=
ziarul+barladul&gs_l=img.3...4462.7044.0.8520.15.8.0.7.7.0.29.128.8.8.0...0.0...1ac.1.12.
img.WDqIuevcKd4
46. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&q=revista+academia+b
arladeana&oq=revista+academia+barladeana&gs_l=img.3...1748.5929.0.6149.27.9.0.18.1
8.0.114.797.7j2.9.0...0.0...1ac.1.12.img.TqwGjTmFEaM#imgrc=pJvemDKWsCf5sM
%3A%3BN93K30TIRrD-eM%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.academiabarladeana.ro

66

%252FArhiva%252Frevista%252Facad32.jpg%3Bhttp%253A%252F
%252Fwww.academiabarladeana.ro%252Frevista.html%3B827%3B1170
47. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&q=revista+academia+b
arladeana&oq=revista+academia+barladeana&gs_l=img.3...1748.5929.0.6149.27.9.0.18.1
8.0.114.797.7j2.9.0...0.0...1ac.1.12.img.TqwGjTmFEaM#imgrc=pJvemDKWsCf5sM
%3A%3BN93K30TIRrD-eM%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.academiabarladeana.ro
%252FArhiva%252Frevista%252Facad32.jpg%3Bhttp%253A%252F
%252Fwww.academiabarladeana.ro%252Frevista.html%3B827%3B1170
48. http://www.obiectivdevaslui.ro/node/10590
49. http://www.google.ro/search?
hl=ro&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1366&bih=643&oq=revista+graiul+
+nostru&gs_l=img.3...1154.4923.0.5332.22.11.0.11.1.0.99.357.11.11.0...0.0...1ac.1.12.im
g.EGsfInBUCeM&q=revista%20graiul%20nostru#imgrc=woPVg1vdGjBX7M%3A
%3Bg71fG5Pc8ZS_7M%3Bhttp%253A%252F%252Fupload.wikimedia.org
%252Fwikipedia%252Fcommons%252Fthumb
%252F9%252F97%252FGraiul_Nostru.jpg%252F250px-Graiul_Nostru.jpg%3Bhttp
%253A%252F%252Fen.wikipedia.org%252Fwiki%252FGraiul_Nostru%3B250%3B84

67