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Año: 0 Número: 2

Letras anóni+
Revista Cultural mensual

Arte copyright Mayrhosby Yeoshen.

+ Reportes/ Entrevistas/ Entretenimiento/


Artículos/ Cuentos.
Editorial
La Ciudad de México es un mosaico
lingüístico, debido a la diversidad cultural
(pues en la capital podemos encontrar
gente de diferentes lugares del mundo y
estados de la república). El habla mexicana
se caracteriza por la diferencia de
entonación al momento de hablarlo; no es
lo mismo el tono utilizado en la delegación
Cuauhtémoc que en la de Coyoacán.
¿De casualidad te dicen güerito o güerita?
En la actualidad a muchas personas les
l l a m a n a s í .
En este número dedicamos un espacio a
los güeros, donde intentamos informarles
el origen de la palabra, el significado y los
motivos por los que no nos incomoda que
nos llamen güerit@, aunque no tengamos
e l p e l o r u b i o .

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Contenido
Asesina La
Y sigue la histroria... Página 5 Pá deu
Página 4 gin da
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Poesía
Página 7 Chixlie
Página 9
100 mejores covers
Un nuevo de la historia del
patrocinador rock PARTE II
Página 14 Página 10
Güerita, Marca de
cortesía en la Libro Ser
Ciudad de México Página 16 Pág ieman
ina ia
Página 12 17 cos
Música
Página 15
Entrevista
Página 18

Los dioses son cosas frágiles; pueden ser asesinados con un atisbo de
ciencia o una dosis de sentido común.
Chapman Cohen

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Y sigue la historia...

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Asesina Por: The Darkie Witch

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25 personas en
el vagón del metro y
nadie parece percatarse de
ese pequeño ente; es una niña
que pasa pidiendo dinero, tal vez
para leche que no tomará o acaso para
comprar más mona. Luce muy mal: sus
andrajos están encostrados de sangre seca y polvo
sideral, tiene una expresión desesperada como si también
sus pobres huesos padecieran.
En estos momentos deseo que se muera, sí que muera, para que deje
de llevarse su manita llena de mona a la boca; sí que se muera, pero no ella
si no la miseria que refleja, que es un constante recordatorio de una deuda que
tenemos con ella y con todos aquellos que tienen cuerpos en los que el tiempo se ha
detenido, aquellos que han perdido las esperanzas, en donde la violencia pasa a ser el
motor que guía sus vidas.
Yo me busco, y le doy tres pesos, pero ¿qué son tres pesos? Tal vez yo los necesito
más pues con ellos puedo llegar calientita a mi casa, pero se los doy; que patética y tonta
soy… Somos 24 personas en el metro que no vieron o mejor dicho no quisieron ver a esa
niña que representa la deuda no pagada hacia nosotros, que nos recuerda lo fatigados y
sofocados que estamos de la espera. Dos que estamos de la espera.

Por: Magaly
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Sus besos

Por:Yamilet Romo

Sus besos
Son del placer de alguien
Honrosos al recibirlos.
Para aquél que le elije
Sin triunfos
Cree al darlos
No poderlos reclamar.
¿Y a cuál más
Que al pobre perdedor
Dejan desarmado?
Sin honor
Sin placer.
Tentador es también
Reclamar por descubridor.
Más si tal fue la elección
¿Has de hacerte pecador?
Por el placer
Que sólo por descubridor
Te das honor.
Y te quedas herido
Por ser el
observador
De aquel lugar
usurpado
Que por codicia
No has olvidado.
¿Más que tan prójimo
Llegaras a ser?
¿Tú codicias
O deseas?.
Esos besos
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Que tú has visto tras
Y no son tuyos. ce .c om/le
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Respuesta del juego (número pasado).

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9 1 6 8 3 4 7 5 2
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4 7 2 1 5 6 3 9 8

Próximamente podrás visitar el


sitio web de la revista.
ESPÉRALO.
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Por: Abraham García

63 You´ve Got To Hide

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Güerita, Marca de cortesía en la Ciudad


de México Por: Alma González Martínez

En la Ciudad de México se concentra la mayor densidad


Como se puede apreciar, en las tres primeras
demográfica de nuestro país, por lo que enfrenta
definiciones, hay un rasgo que se comparte y es
problemas típicos de las grandes urbes, como es obtener
la categoría gramatical de adjetivo y
una óptima comunicación y principalmente, atraer la
sustantivo. Aunque cada uno posee varios
atención de las personas con las que se intenta establecer
significados rubio, huero y güero coinciden en
una relación. En este constante intento de comunicar algo,
uno: el color, que puede ser claro, amarillo o
existen innumerables cambios lingüísticos que se
descolorido.
manifiestan principalmente en la oralidad. Algunas
La palabra huero (que es más antigua),
palabras en el léxico cotidiano sufren cambios semánticos,
fue usada en España desde 1280, por Alfonso X,
sintácticos, morfológicos, etcétera, que se vienen gestando
en su obra General Estoria. Cuarta parte; con
a lo largo de los años. El fenómeno de análisis en este
una categoría gramatical de adjetivo
artículo es el adjetivo güero y su función pragmática
calificativo y con una carga semántica
dentro del diálogo coloquial de los defeños.
negativa.
En 22ª edición del Diccionario de la Real
Güero, en México, se usó como analogía
Academia Española, la palabra güero tiene dos
de huero, para referirse a los hombres de pelo
acepciones: la primera es un adjetivo sinónimo de huero
rubio y tez blanca (tomando en cuenta lo
y la segunda, con la misma categoría gramatical, es
descolorido). Los primeros registros en
utilizada en México para designar a la persona que tiene
literatura se pueden encontrar en novelas
los cabellos rubios.
mexicanas como “El Zarco” de Ignacio Manuel
güero¹, ra. Adj. huero.
Altamirano (1886-1888); y“Los de abajo” de
güero ²ra. (voz indígena). Adj. Mex. Dicho
Mariano Azuela (1916).
de una persona: Que tiene los cabellos
rubios. U.t.c.s. El motivo de que el adjetivo se haya
sustantivizado, pienso que se debe a la carga
En el Diccionario del español en México, dirigido por Luis
semántica positiva que obtuvo
Fernando Lara, se proporcionan las siguientes posteriormente, ya que el güerita o güero es
definiciones para güero y rubio: un adjetivo que se ennobleció en México por
asociarse con bonita, bien nacida, patrona.
güero: adj y s 1 Que tiene el pelo de color Eran personas diferentes al estereotipo de los
amarillo o de tono semejante; rubio: rubio rasgos físicos de la población mexicana que
son: tez morena clara, pelo castaño, ojos café,
adj I 1 Tratándose del pelo de los seres etcétera.
humanos, que es de color amarillo o dorado,
más claro que el castaño.

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Entre los comerciantes, que exponen la misma Desde la época de la colonia, en México o la
mercancía, es necesario que capturen la atención del Nueva España, los mexicanos se enfrentaron al
cliente utilizando estrategias verbales. Se racismo de los españoles, esto se puede apreciar en
acostumbraban frases como: “pásele marchantita”, producciones cinematográficas como “La Llorona”,
“qué le damos mi reina”, “por aquí madrecita”, etc., en donde la protagonista es despreciada por el
ahora, se les unió a estos sustantivos el güerita. Se hombre que ama cuando da a luz a hijos de tez
puede observar que las proposiciones antes morena, o en la cinta “La mujer que yo perdí”, donde
mencionadas son indirectas, por lo que se convierten los indios son ignorados; mostrando con esto la
en cortesía. superioridad del hombre blanco.
La cortesía tiene dos tipos de
categorizaciones: sociales, (en El cine y la televisión fueron y
español, los pronombres tú y usted), son un importante factor en la nueva
y las categorizaciones artificiales, conceptualización de güero. Quien no
que son fruto de una convención recuerda la película “Los caballeros
social. La cortesía no es una las prefieren rubias” con la actuación
capacidad natural, es una destreza de Marilyn Monroe, “La cenicienta”
l o g r a d a p o r e l p ro c e s o d e de Walt Disney; “La rubia de
socialización de acuerdo a ciertas categoría o la rubia que todos quieren”
normas culturales. (slogan de una cervecería); son
La perspectiva social en los algunos ejemplos de que las rubias o
mercados del Distrito Federal, güeras son bonitas, tienen suerte y
acepta implícitamente, y como consiguen la felicidad.
estrategia conversacional, que
nombrar a alguien güerita, es una La preferencia del mexicano
manera amable de llamar su por los extranjeros es notoria, asocia a
atención, por lo que el sustantivo se Arte copyright Mayrhosby Yeoshen. los güeros con dólares, a los dólares
convierte en una marca de cortesía. con dinero y al dinero con la dicha. El hecho de que el
La lengua es un conjunto de signos lingüísticos güerita o güero, no sea un insulto para los que no
que cambia constantemente, estos cambios son tenemos el pelo rubio o la tez clara, se debe al proceso
flexibles ya que son originados por procesos de comprensión que realizamos al escucharlo.
cognitivos y cada individuo puede poseer un referente Un problema grave que enfrentan las
distinto de cada objeto. ciudades grandes como es el Distrito Federal es la
El lenguaje es algo tan familiar para nosotros delincuencia, por ese motivo la comunicación es más
que resulta difícil imaginar la cantidad de relaciones difícil, por el temor a ser agredidos, evitamos
y, más aún, los múltiples contactos que debe mantener conversaciones casuales e incluso llegamos a ignorar
con los atributos más típicamente humanos a fin de a quien nos habla. Pero esto no se aplica cuando
llenar sus funciones de medio comunicante. vamos al mercado, donde ya tenemos una necesidad
explícita: “comprar”, por lo que tenemos que
13 interactuar con los vendedores.
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Un nuevo patrocinador se une a las filas de


LETRAS ANÓNI+

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Letras anóni+

Música
The Magic
Numbers
Por Mauricio Pérez

Imagen: www.linternaute.com 15
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Dr. Eduardo de la Vega Alfaro, quien continuando con la tradición


crítica del maestro García Riera, realiza esta obra con participación de otros

Libro
colaboradores. Este libro fue editado e impreso en co-producción entre la
Universidad de Guadalajara, el Instituto Mexicano de Cinematografía y la
Secretaría de Cultura del Gobierno del estado de Jalisco.
Hist

Historia de la Producción Cinematográfica Mexicana 1977-1978


oria

está escrito con un lenguaje sencillo y accesible para cualquier lector. En sus
375 páginas están impresas las fotografías de los personajes; algunas veces
de l

en una escena de acción, otras veces en románticas y seductoras poses.

El libro incluye una introducción, en la que se da cuenta cómo surgió


a Pr

la idea de escribir esta compilación. Se menciona el aporte de cada uno de los


integrantes del equipo de colaboradores y se hace un contexto histórico,
odu

social, político y cultural, de la industria fílmica a fines de los años setentas.


cció

La introducción realizada por Don Emilio García Riera ofrece un


panorama histórico y político del contexto en que surgió la Dirección General
nC

de Radio Televisión y Cinematografía.

Por:
inem

La producción es un proceso importante en la realización de cualquier

Alm
audiovisual. En este libro se describe el equipo de las distintas producciones,

aG
ato

los intérpretes, las peripecias de la filmación, se mencionan las locaciones,


duración, fechas y lugares de estreno de los largometrajes; incluso se narra el

onz
grá

argumento de cada película y los autores de la crítica dan su comentario que no

ález
siempre es muy favorecedor a la cinta.
fica

En un formato práctico y con una tipografía de tamaño muy legible, M


ar tí
Mex

fueron plasmados también los análisis a los largometrajes documentales


ne
realizados por el Centro de Producción de Cortometrajes (CPC), de los cuales
z

se menciona la información básica de la producción y el argumento; además del


ican

respectivo comentario o nota crítica, contiene en el índice las producciones


fílmicas fichadas en orden alfabético, para facilitar su búsqueda.
a 19

Esta obra tiene un gran valor histórico, pues cada película referida
encierra un fragmento de la realidad mexicana de 1977 y 1978. Además es
77-1

importante señalar que este libro es una fuente de información para futuras
investigaciones relacionadas con la cinematografía, pues la Historia de la
Producción Cinematográfica Mexicana expone una etapa importante del cine
978

mexicano.

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SERIEMANIACOS

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Una talentosa sin talento Por Mauricio Perez

“No puedo dejar de pintar, es como la terapia que mi psicóloga


imaginaria me ha ordenado no abandonar”

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Letras anóni+

“Siempre seré Ingeniera en Alimentos de profesión pero pintora de


vocación”19