SEMIOTICA VIZUALULUI

Semnul = element al lumii naturale sau sociale,

obiect fizic sau concept care ine locul pentru
altceva.
Are:
Semnificaie de baz, coninutul
Semnificaie contextual, interpretarea

Semnificaia = nelesul unui semn

Denotaia = nelesul de baz
Conotaia = nelesul suplimentar

Ferdinand de Saussure:
Semnificant = partea material a semnului
Semnificat = interpretarea

Semiotica = studiul tuturor fenomenelor de

semnificare i / sau comunicare
= teorie a semnelor care investigheaz relaia
dintre coninutul comunicrii i forma acesteia

Mesajul este o construcie de semne care, prin

interaciune cu receptorul, produce nelesul
- Text
- Modul n care citim textul

Text = orice semn sau sistem de semne care

creeaz un discurs
Cod = mod convenional de utilizare a unor
instrumente: limbaj, imagini, sunete,culori,
gesturi

Semiotica explic producerea de sens.

Care sunt codurile (semnificaiile, structurile
narative, simbolurile) pe care se bazeaz
mesajul x?

Simbol = semn a crui conexiune cu obiectul

este o problem de convenie, nelegere
mutual sau regul. El comunic numai ce
oamenii au stabilit / s-au neles c reprezint

G. Liiceanu
- ruptur ntre sensibil i raional
- opera de art este o abstracie care cuprinde
imaginea obiectului i ncrctura afectiv a
subiectului.
- simbolul este o cheie, un mediator
- semnul prin intermediul cruia se reface
legtura vizual i intuitiv cu lumea pierdut
pe drumul construirii unor abstracii

5.11.2012

Transmitere i schimb de sensuri, activitate de

decupare, distorsionare i creare de
semnificaii = comunicarea semiotic

Modelul semiotic
Teorie a semnelor care i propune s explice
relaia dintre coninutul comunicrii i forma
acesteia
- Sintaxa = relaia dintre semne
- Semantica = relaia ntre semne i obiecte
- Pragmatica = relaia dintre semne i
interpretarea lor

Modelul semiotic
Indivizii nu se raporteaz la o realitate brut, ci
la interpretri ale realitii care sunt acceptate
prin convenie (= sunt semne).
Peste aceste interpretri, indivizii suprapun
propriile interpretri (alte semne)

Modelul semiotic
Comunicarea nu reflect direct (obiectiv)
realitatea,ci o interpreteaz prin cuvinte,
sunete, imagini i alte tipuri de semne pe care
indivizii le selecteaz

Semnul = element al lumii naturale sau sociale,

obiect fizic sau concept care ine locul pentru
altceva.
Are:
Semnificaie de baz, coninutul
Semnificaie contextual, interpretarea

Ferdinand de Saussure:
Semnificant = partea material a semnului (n
cazul cuvntului este sunetul)
Semnificat = interpretarea semnului de ctre
cineva (imaginea mental pe care o suscit
un cuvnt)

Modelul semiotic
Semnele se ntemeiaz pe
Coduri = moduri convenionale de utilizare a
resurselor (limba natural, imagini, sunete,
gesturi, culori etc.)
= reguli stabile de discurs i interaciune
care l ghideaz pe individ spre o anume
interpretare

Aplicarea semioticii la sfera mediatic

Umberto Eco
Media utilizeaz constant semnificaii
prefabricate, multe dintre ele construite chiar
de media i reproduce diverse scheme de
gndire dominante la un moment dat n
spaiul public

Aplicarea semioticii la sfera mediatic

Roland Barthes
Media confer o dimensiune comercial unor
semnificaii specifice istoriei artei, tiinei etc.
o dislocare a unor semne din domeniul
iniial (fondator) n altul, comercial
senzaionalist.

Analiza semiotic
- Identificarea tipurilor de semn care
structureaz ceea ce analizm
- Descompunerea fiecrui semn pe axa
semnificant/semnificat
- Se analizeaz:

Analiza semiotic
- codurile de baz folosite (limbaj,
culori,personaje, dihotomii)
alb/negru, copilrie-maturitate, sat-ora etc

- conotaia acestor semne (tradiie, rafinament,

autoritate etc.)
- tipurile de imagini puse n valoare (femeie de
carier, dragoste, relaxare etc)

Analiza semiotic
- structurile profunde exploatate n construcia
semnului (mituri, ideologii, simboluri)
- funcia ideologic a semnului (consolidarea
sau consacrarea unor structuri profunde)
- relaiile dintre semne i modul n care acestea
contribuie la formarea unor noi semnificaii

Opera deschis Umberto Eco

Ce este opera deschis?
Un model (= form comun n diverse fenomene) ipotetic care indic
nu att felul n care sunt rezolvate problemele
artistice ci cel n care sunt puse acestea.
O analiz a poeticii = program operativ pe care i-l
propune artistul, proiectul de oper care trebuie
s se realizeze aa cum i-l propune artistul

19.11.2012

Opera deschis Umberto Eco

Oper = form, tot organic care provine din
contopirea a diverse niveluri ale experienei
precedente (idei, emoii, subiecte, moduri de
organizare, teme, motive, stiluri prestabilite i
acte de invenie).
form
vs. structur
Analiza
consistenei
fizice a
obiectului

Sistem de relaii ntre

nivelurile obiectului,
posibilitate de a-l
analiza i
descompune n relaii

Opera deschis Umberto Eco

Raportul producie oper consum
Opera = punctul de sosire al unei producii i
punctul de plecare al unui consum care,
articulndu-se, d via din nou, fr ncetare
i din perspective diverse, formei iniiale

Opera deschis Umberto Eco

n artele vizuale o.d. implic o poetic a
informalului
= direcie artistic abstract care presupune
lipsa voinei i a ncercrii de figuraie sau
semantic. Eco lrgete termenul ctre lipsa
impunerii unei perspective date

Opera deschis Umberto Eco

Opera deschis = Propunere a unui cmp de
posibiliti de interpretare, ca o configuraie
de stimuli dotat cu o indeterminare
substanial, astfel nct consumatorul s fie
ndemnat la o serie de lecturi mereu variabile,
sau constelaie de elemente care se preteaz
la diverse relaii reciproce

Opera deschis Umberto Eco

Diverse modaliti de deschidere a operei:
-> Sugestia micrii ntr-o oper fix
- altereaz natura semnului, atac distincia ntre form
i fond, ntre form i lumin chiar dac ochiul
recunoate forma

Opera deschis Umberto Eco

Claude Monet
Rouen
Cathedral.
Facade (Sunset)
1892-1894
oil on canvas

Opera deschis Umberto Eco

-> amplificarea dinamic a formelor futuriste
-> descompunerea cubist
- Reconfirm mobilitatea prin deformarea sau
descompunerea ei / afirmare prin negare

Opera deschis Umberto Eco

Natalia
Goncharova
The Cyclist
1913.
Oil on canvas

Opera deschis Umberto Eco

Giacomo
Balla
Dynamism
of a Dog on
a Leash
1912

Opera deschis Umberto Eco

-> constructivismul
- Faktura = proprietile materiale ale unui obiect
- Tektonika prezena sa spaial

Opera deschis Umberto Eco

Vladimir Tatlin model
for the Monument to
the 3rd International
1920

Opera deschis Umberto Eco

-> sculptura cinetic (Calder) i Brncui
- vederea dintr-o perspectiv poate exclude o alta.
Imposibilitatea imaginrii tuturor perspectivelor n
acelai timp

Opera deschis Umberto Eco

Alexander
Calder
The Star
1960

Opera deschis Umberto Eco

Posibilitatea consumatorului de a-i alege
propriile direcii i asocieri, perspectivele
privilegiate de alegere i de a ntrevedea, pe
fondul configuraiei individuale, alte
individualizri posibile

Opera deschis Umberto Eco

1. raiunile istorice, background-ul cultural al
unei astfel de iniiative creatoare, viziunea
despre lume pe care o presupune
2. Posibilitile de lectur, garaniile unui raport
de comunicare care s nu degenereze n
haos; tensiune ntre cantitatea mare de
informaie oferit i cantitatea mic de
nelegere garantat; adecvarea dintre voina
creatorului i rspunsul consumatorului

Opera deschis Umberto Eco

n lumea n care trim este imposibil s avem o
imagine unitar i definitiv datorit
discontinuitii fenomenelor.
Opera deschis sugereaz un mod de a vedea
mediul n care trim i, vzndu-l, de a-l
accepta, de a-l integra propriei sensibiliti

Opera deschis Umberto Eco

Nu nareaz discontinuitatea, este
discontinuitatea nsi
Este un intermediar ntre metodologia tiinific
i sensibilitatea noastr pn la punctul la care
opera scap controlului receptorului i
autorului i ramne un cmp de posibiliti

Opera deschis Umberto Eco

Semnificaie
Comunicare direct,
univoc =
semnificaia dat

vs.

Informaie
Comunicare improbabil,
ambigu = bogia
semnificaiilor posibile

n art, inovaia n organizarea intern n

cadrul unui limbaj dat = informaie

Opera deschis Umberto Eco

Arta clasic reconfirm, inoveaz n cadrul
structurilor deja cunoscute
Arta contemporan practic o ruptur
intenionat a legilor de probabilitate care
guverneaz discursul comun prin:
ntrebuinarea neobinuit a limbajului, logica
neobinuit a imaginilor care genereaz o
multitudine de interpretri

Opera deschis Umberto Eco

Exist un prag dincolo de care bogia de
informaie devine zgomot
Haosul tuturor posibilitilor vs. Cmpul
probabilitilor

Opera deschis Umberto Eco

Actul de consum implic i judecata critic iar
instrumentul de evaluare de care dispunem
este adecvarea dintre posibilitile mele de
consum i inteniile pe care autorul, crend,
le-a manifestat implicit.
Mai nainte de a fi un cmp de alegeri de fcut,
tabloul este deja un cmp al alegerilor
efectuate, o oper

Opera deschis Umberto Eco

intenie deschis
de a comunica o pluralitate de concluzii
acceptare deschis

Opera deschis Umberto Eco

2 paliere ale informaiei estetice:
1) Extragerea din totalitatea semnelor a celei
mai mari pri de sugestii posibile.
Posibilitatea de a integra n complexul
semnelor cea mai mare parte de interpretri
personale compatibile cu inteniile autorului
2) Raportarea rezultatelor informaiilor din
primul palier la calitile organice
recunoscute ca fiind la originea lor.

Opera deschis Umberto Eco

Plcerea contiinei faptului c ceea ce consumi
este rezultatul unei intenii creatoare, bucuria
ntlnirii cu background-ul cultural al
autorului.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Unul dintre cei mai autorizai teoreticieni
americani ai comunicrii, John Fiske, scria n
celebrul su studiu din 1982, Introduction to
Communication Studies: Comunicarea este o
dimensiune central a vieii noastre culturale;
fr ea, orice tip de cultur moare. n
consecin, studiul comunicrii presupune
studiul culturii n care este integrat.

SEMIOTICA VIZUALULUI
Iat cteva presupuneri pe care le inventariaz John Fiske:
i. domeniul comunicrii poate fi abordat i neles, dar este
necesar o abordare dinspre mai multe discipline;
ii. orice comunicare include i implic semne i coduri.
Semnele sunt acte sau fapte (de art) ce se refer la altceva
dect ele nsele (construcii ce semnific). Codurile sunt
sisteme n care semnele sunt organizate i care determin
modul n care pot fi legate ntre ele semnele;
iii. aceste semne i coduri sunt fcute s fie la ndemna
celorlali. Transmiterea sau receptarea de semne sau coduri,
comunicarea, este practica relaiilor sociale.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Definiie a culturii (cf. Alfred Kroeber i Clyde
Kluckhohn):
Cultura const din modele implicite i explicite ale
comportrii i pentru comportare, acumulate i
transmise prin simboluri, incluznd i realizrile lor n
unelte. Miezul esenial al culturii const din idei
tradiionale, aprute i selecionate istoric, i, n
special, din valorile ce li se atribuie; sistemele de
cultur pot fi considerate, pe de o parte, ca produse
ale aciunii i, pe de alt parte, ca elemente ce
condiioneaz aciunea viitoare.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Definiie descriptiv a culturii (enumer
simplu elementele componente) E. B. Tylor:
Cultura (=civilizaia) reprezint acel ansamblu
complex care cuprinde cunotinele,
credinele, arta, principiile morale, obiceiurile
i orice alte iscusine i deprinderi ale omului.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Definiie istoric a culturii (din unghiul de
vedere al motenirii sociale) Ralph Linton:
Ca termen general, cultura nseamn
ereditatea social total a unei lumi. n acelai
timp, ca termen specific, o cultur nseamn
un ton particular al culturii universale.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Definiii psihologice ale culturii (iau drept criterii
adaptarea i nvarea):
R. Piddington: Cultura unor oameni poate fi
definit drept suma echivalentului material i
intelectual prin care ei i satisfac nevoile
biologice i sociale i se adapteaz la mediu.
Julian Steward: Cultura vizeaz modurile de
comportament i nvare care sunt socialmente
transmise de la o generaie la alta.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Definiie structural (se articuleaz n jurul
ideii de model - pattern):
Ralph Linton: O cultur reprezint
configuraia comportamentelor nvate i
rezultatele lor, ale cror elemente
componente sunt mprtite i transmise de
membrii unei societi.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Definiie genetic (privete ntreaga
producie uman):
Leslie White: Cultura este o organizare a
fenomenelor (obiecte materiale, arte
corporale, idei, sentimente) care se bazeaz
pe folosirea simbolurilor.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe Valoarea: reprezint preuirea pe
care un subiect uman o manifest fa de un obiect,
n funcie de capacitatea acestuia de a satisface o
nevoie sau de a mplini un ideal. n privina relaiei
dintre valoare i cultur, putem spune c prima
presupune o raportare subiectiv la un obiect ce este
preuit, dar ea se i obiectivizeaz n msura n care
este asimilat de grup, comunitate, societate, epoc,
adic este socialmente mprtit. n acelai timp,
cultura are o dimensiune obiectiv i ea nu poate fi
abordat n afara dimensiunii sale axiologice.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe structura social: concept
provenit din sociologie, ca i cel de societate;
reflect configuraia, cadrul poziiilor i al
rolurilor indivizilor ntr-un sistem social.
Structura social de grup confer ordinea
intern a unui sistem cultural

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe etnie i naiune: etnia
reprezint un tip specific de comunitate cu
limb i tradiii comune, cu anumite relaii
comune de descenden (chiar dac
ndeprtate) i cu o extindere mai mare dect
a grupului. mplinirea ei n plan politic i
unitatea ei, cel puin ca nucleu, pe un teritoriu
propriu, dau natere naiunii.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe enculturaia i
socializarea:
enculturaia este procesul de internalizare de
ctre individ a normelor i valorilor grupului
din care face parte. Ea poate fi considerat o
perioad de acumulri, de formare a
individului, pe cnd socializarea se refer la
fenomenul intrrii individului enculturat n
societate.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe aculturaia: este procesul
de interaciune a dou culturi sau a dou
tipuri de cultur. Ea se manifest prin
schimbare cultural, fie n ambele, fie n una
dintre ele. Fenomenul aculturaiei poate fi
cercetat i pe spaii mici, dar i ntre culturi
mari (naionale, de pild).

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe personalitatea: este
definit de Ralph Linton, n influenta sa lucrare
Fundamentul cultural al personalitii, ca un
agregat organizat de procese i stri psihice
care aparin n mod specific i caracteristic
unui individ. Conceptul s-a impus prin
sublinierea factorilor de mediu i a variaiilor
psihologice ale individului, reunite unitar i
privite ca fiind de sine stttoare.

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe personalitatea de baz:
pornind de la contribuiile psihologiei pe acest
teren, Abram Kardiner o definete ca fiind
ansamblul elementelor constitutive ale
personalitii pe care le posed n comun
membrii unei societi. (Aceast tem i-a
gsit expresia i n studiul specificului
naional.)

Semiotica vizualului contextualizare

cultural
Concepte conexe relativism cultural: este un
principiu conform cruia un fapt cultural
trebuie neles i evaluat, cel puin ntr-o
prim instan, prin raportare la sistemul de
valori al grupului uman care l manifest.

03.12.2012

SEMIOTICA VIZUALULUI
Abordarea
Concepia despre

coala proces

coala semiotic

Comunicarea

Un proces de transmitere a
unui Mesaj, de la un Emitor
la un Receptor, prin
intermediul unui Canal

Un schimb de semnificaii
n urma cruia se nasc noi
semnificaii

Mesajul

Este anterior procesului

comunicrii i independent n
raport cu acesta

Este produsul
interaciunii dintre
semnele lecturate i
structurile interne ale
lectorului (Cultural
Loading)

Eecurile n comunicare se pot

datora fie Canalului, fie
Emitorului, fie Receptorului
sau ambilor (C, E, R, E+R)

Eecurile se datoreaz
diferenelor culturale
dintre participani, dar pot
fi uor depite: o dat
sesizate, ele devin prilej
de sporire a competenei
comunicaionale

Sursele
eecului n
comunicare

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
coala proces consider mesajul drept ceea ce se
transmite prin procesul de comunicare. Mesajul este
ceea ce s-a transmis de la A la B, ambalat
corespunztor i pregtit pentru a afecta starea
sau/i modul de gndire al receptorului.
Aceast orientare consider comunicarea drept
transmisie de mesaje.
Este preocupat de modul n care emitorul i
receptorul codific i decodific, de felul n care
transmitorii folosesc canalele i media.
Se intereseaz de aspecte cum ar fi eficiena i
acurateea.

Semiotica vizualului un model al

comunicrii din coala proces

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Sursa este locul lurii deciziei, ea decide ce mesaj s
fie trimis sau, mai degrab, selecteaz unul dintre
mesajele posibile. Mesajul selectat este transformat
apoi de transmitor n semnal trimis prin canal la
receptor.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Zgomotul reprezint orice adugire la semnal ntre
transmitere i recepie, care nu a fost intenionat de
surs. Distincia dintre zgomot semantic i zgomot
tehnic sugereaz c ar trebui, poate, inserat o
csu pentru recepionare semantic ntre cea a
recepionrii tehnice i destinatar. Zgomotul, oriunde
ar aprea (n transmitere, canal, auditoriu sau chiar
n mesaj), face ntotdeauna confuz intenia
emitorului i limiteaz cantitatea de informaie ce
poate fi transmis ntr-o situaie dat i la un
moment dat. Depirea problemelor cauzate de
zgomot i-a condus pe Shannon i Weaver la alte
concepte fundamentale, cum ar fi informaia,
redundana i entropia.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Informaia. Shannon i Weaver utilizeaz termenul
de informaie ntr-un mod specific, tehnic. Pentru
a-l nelege, trebuie s uitm de nelesul zilnic al
termenului. Informaia trebuie neleas ca o msur
a predictibilitii semnalului. Cu ct predictibilitatea
este mai mare, cu att este mai mic informaia (i
invers).

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Redundan i entropie. Redundana este ceea ce
este previzibil sau convenional ntr-un mesaj;
fenomenul opus este entropia. Redundana este
rezultatul unei predictibiliti nalte, iar entropia al
uneia sczute. n consecin, un mesaj cu nalt
predictibilitate este redundant i dispune de un grad
informativ redus. Entropia poate fi cel mai bine
neleas ca maximum de impredictibilitate, ce
atrage dup sine un nalt grad informativ; este o
msur a numrului de alegeri de semnal care pot fi
fcute i a faptului c aceste alegeri pot fi destul de
aleatorii.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Canal, cod, medium. Alte dou importante
concepte sunt canalul i codul. Acestea pot fi
mai bine definite n corelaie cu un al treilea,
medium-ul. Canalul este mijlocul fizic prin
care este transmis semnalul. Codul este un
sistem de nelesuri comun membrilor unei
culturi sau subculturi. Const deopotriv din
semne i din reguli care determin cum i n ce
context pot fi folosite aceste semne.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Medium (media - plural latinesc) reprezint
mijlocul tehnic (mijloacele tehnice) de
convertire a mesajului n semnal, care s
poat fi transmis prin canal.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Astfel, putem clasifica media n trei categorii:
i - media de prezentare: vocea, faa, trupul. Acestea
folosesc limbaje naturale (cuvinte rostite, expresii,
gesturi);
ii - media de reprezentare: cri, picturi, fotografii.
Pot fi o nregistrare a produselor din prima categorie,
care s existe independent de cel care comunic.
Produc lucrri, adic obiecte comunicaionale, prin
care se comunic fapte, sentimente, idei sau viziuni;
iii - media mecanice: telefonul, radioul, televiziunea.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Modelul lui Jakobson
Ca lingvist, Roman Jakobson a fost interesat de
structura intern a mesajului, dar i de semnificaia
acestuia, ajungnd s construiac o punte ntre cele
dou coli coala proces i coala semiotic.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
Modelul lui Jakobson
pornete de la obinuita baz liniar: un expeditor
trimite un mesaj ctre un destinatar. Destinatarul
recunoate c mesajul se poate referi i la altceva
dect la el nsui, i anume la un context - al treilea
element, care nchide triunghiul. Dar Jakobson mai
adaug doi factori: unul este contactul (canalul fizic i
conexiunile psihologice dintre expeditor i
destinatar), iar cellalt este codul (un sistem de
semnificaii mprtite, prin intermediul cruia a
fost structurat mesajul).

SEMIOTICA VIZUALULUI
- coala proces
context
Expeditor -------> mesaj -------> Destinatar
contact
cod

Factorii constitutivi ai comunicrii, dup Roman

Jakobson

SEMIOTICA VIZUALULUI
- coala proces
Funciile limbajului n actul de comunicare (Jakobson)
1) EMITOR - Funcia expresiv (emoional)
2) DESTINATAR - Funcia persuasiv
3) CONTEXT - Funcia referenial
4) CONTACT - Funcia empatic
5) COD - Funcia metalingvistic
6) MESAJ - Funcia poetic

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
1) Funcia emoional exprim relaia dintre mesaj i
expeditor (muli autori o mai numesc i funcie
expresiv). Conform acestei funcii, mesajul
transmite emoiile, atitudinile, statusul profesional,
clasa social etc. ale expeditorului (toate acele
aspecte care personalizeaz orice mesaj, fcndu-l
unic). Aceast funcie variaz ntre un minim (de
pild, ntr-o tire de pres) i un maxim (n poezia de
dragoste).

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
2) Funcia persuasiv descrie efectul mesajului
asupra destinatarului. i ea variaz ntre un minim (s
spunem, gluma gratuit sau jocul de cuvinte) i un
maxim (de pild, comanda militar).
3) Funcia referenial descrie orientarea real a
mesajului, ceea ce este primordial n comunicarea de
tip obiectiv, factual, preocupat de adevr i
acuratee.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
4) Funcia empatic menine relaia dintre expeditor
i adresant, pstrnd canalele deschise; ea asigur
posibilitatea realizrii actului de comunicare. Altfel
spus, aceast funcie realizeaz ceea ce s-a numit
elementul redundant al mesajelor

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
5) Funcia de metalimbaj const n identificarea
codului utilizat n comunicare. De pild, cnd am scris
cuvntul redundant n rndurile de mai sus, am
folosit codul teoriei comunicrii (n spe, al celei
elaborate de Shannon i Weaver), iar nu codul
limbajului curent, unde cuvntul are nelesul de
abunden inutil de expresii verbale sau de
imagini.
Orice mesaj inteligibil are i o funcie de metalimbaj
uneori implicit, alteori explicit. Cum poate fi
identificat codul folosit n comunicarea nonverbal?
Fiske d urmtorul exemplu: un pachet de igri gol
aruncat pe o bucat de ziar vechi nseamn
dezordine; dar dac pachetul este lipit de ziar i
ambele sunt nrmate, ele formeaz un obiect
artistic. Aici, rama ndeplinete funcia de
metalimbaj.

SEMIOTICA VIZUALULUI
coala proces
6) Funcia poetic exprim relaia mesajului cu el
nsui (de fapt, relaiile dintre elementele sale). Ea
este cel mai mult evident n comunicarea artistic,
unde are i rolul central. n exemplul invocat de Fiske,
aceast funcie este ndeplinit de relaia estetic
dintre pachetul de igri i ziar, care nate metafora
societii-care-arunc-lucruri i n care oamenii au
devenit productori-de-resturi (imagini dragi artei
pop).

SEMIOTICA VIZUALULUI
Charles Sanders Peirce i Ferdinand de Saussure sunt
cercettorii ce au pus bazele semioticii. Primul vede
semnul, semnificatul i consumatorii si ca vrfuri ale
unui triunghi. Fiecare element este n strns
legtur cu celelalte dou i poate fi neles numai
prin celelalte dou elemente.
O dat cu Saussure, tiinele limbajului renun la
ideea c semnele lingvistice s-ar referi la obiecte
din realitate. Dei nu prsete presupoziia
existenei unei realiti obiective (proprie tuturor
filosofiilor realiste), Saussure introduce o idee
revoluionar, care va marca destinul tiinelor
limbajului i comunicrii: semnele se refer la
concepte, nu la lucruri.

Modelul diadic al lui Ferdinand

de Saussure
- semnul este unitatea dintre semnificat i
semnificant, adic ntregul ce rezult din
asocierea unui concept ce poart o
semnificaie (un neles) cu o imagine
acustic ce reflect, trimite la acea
semnificaie.

Modelul diadic al lui Ferdinand

de Saussure
SEMN
Semnificant
(= existena fizic
a semnului)

semnificare

Semnificat ------------------ Realitate extern

(= concept mental)
(semnificaie)

Elementele semiozei la Ferdinand de Saussure

Dihotomiile saussuriene
Limba ca sistem social se opune vorbirii cu
caracter individual.
LIMBAJ

LIMB

VORBIRE

Facultate a speciei
umane

Form particular a
limbajului ntr-o
anume comunitate
social

Felul n care limba

este apropriat n
sistemul comunicativ
al omului ca act
individual de voin
i inteligen

Dihotomiile saussuriene
Arbitrar / motivat
mbinarea semnificanilor cu semnificaii
este o operaie arbitrar (a priori i nu a
posteriori).

Dihotomiile saussuriene
Semnul are caracter arbitrar, n sensul c
fenomenul prin care este asociat un anume
semnificant unui semnificat nu presupune o
legtur natural, motivat, deliberat,
intrinsec ntre sunetele cuvntului i nelesul
conceptului pe care cuvntul l exprim.

Dihotomiile saussuriene
Arbitrar / motivat
Cuvntul arbitrar cere i el o precizare. Nu trebuie s
lase impresia c semnificantul depinde de libera
alegere a subiectului vorbitor (vom vedea imediat c
nu st n puterea individului s schimbe ceva la un
semn odat stabilit ntr-un grup lingvistic); vrem s
spunem c el este nemotivat, adic arbitrar n raport
cu semnificatul, cu care nu are nici o legtur
natural n realitate

Dihotomiile saussuriene
Arbitrar / motivat
Semnificatul cas este asociat n francez sem
nificantului maison, n englez semnificantului
house, n german Haus

Dihotomiile saussuriene
form / substan
Marmura ca substan reprezint potenial o
mulime de obiecte; ea va deveni un lucru
i nu altul ca urmare a impunerii unei anumite
forme (structuri). Acelai lucru se ntmpl i
cu limba ca rezultat al impunerii unei structuri
asupra a 2 categorii de substane: sunetul i
gndirea.

Dihotomiile saussuriene
paradigm / sintagm
Ideea de cod se bazeaz pe faptul c persoanele care
comunic dispun de un repertoriu de simboluri din
care vor fi selectate cele ce urmeaz s fie combinate
m conformitate cu anumite reguli.
Armtura oricrui cod este reprezentat de dou axe
: una vertical - paradigma (repertoriul de simboluri
din care se opereaz selecia) i cealalt orizontal,
sintagma, n care se opereaz combinarea.

Dihotomiile saussuriene
paradigm / sintagm
Relaiile paradigmatice vizeaz posibilitatea de
substituire n acelai punct al lanului vorbirii,
subsumat logicii lui sau... sau
(scriu cu pixul/ creionul/stiloul)
Regulile sintagmatice difer dup tipul de
semiotic. n limbajul verbal domin ordinea
linear n timp ce n limbajele vizuale sintagmele
sunt tabulare (ca n codul rutier sau mesajul
pictural).

Dihotomiile saussuriene
sincronie/ diacronie
Prin analiza sincronic a limbajului se nelege
investigarea strii sistemului la un moment
dat, n timp ce diacronia discut istoria,
evoluia sistemului.Distincia ntre
dimensiunea sincronic i cea diacronic este
metodologic esenial

SEMIOTICA VIZUALULUI
- coala semiotic
Semiotica are trei arii majore de studiu:
i. semnul nsui;
ii. codurile sau sistemele n care sunt organizate
semnele;
iii. cultura n care opereaz aceste semne i coduri.

SEMIOTICA VIZUALULUI
- coala semiotic
Semiotica i concentreaz atenia asupra textului
i acord receptorului sau lectorului un rol mult
mai activ dect n majoritatea modelelor comunicrii
proces .
Pentru semiotic, mesajul transmis este o construcie
de semne care, n urma interaciunii cu receptorul,
produce nelesul. Acesta se nate sau este
descoperit n procesul lecturii, care este un
proces de negociere ntre lector i text. Primul
contribuie cu experiena sa cultural referitoare la
semnele i codurile celui de-al doilea.

SEMIOTICA VIZUALULUI
- coala semiotic
Toate modelele ce urmresc semnificaia au cam
aceeai form. Fiecare dintre acestea urmrete 3
elemente, care sunt implicate n orice studiu al
semnificaiei.
Acestea sunt: semnul, la ce se refer semnul i cei
care l utilizeaz (consumatorii de semn). Un semn
este ceva fizic, perceptibil pentru simurile noastre,
care se refer la altceva dect el nsui i care
depinde (pentru a fi un semn) de recunoaterea lui
de ctre consumatorii si

SEMIOTICA VIZUALULUI
- coala semiotic
Peirce susine c semnul const n forma sa fizic
asociat unui concept mental i c acest concept
mental, la rndul su, este un mod de a nelege
realitatea extern. Semnul este legat de realitate
numai prin conceptele pe care le au cei ce-l folosesc.
Filosoful american a identificat o relaie de tip
triunghiular ntre semn, utilizator i realitatea
extern. El consider c semnul se adreseaz cuiva,
crend n mintea acelei persoane un semn
echivalent. Acesta este numit interpretantul
primului semn. Primul semn exist pentru obiect.

SEMIOTICA VIZUALULUI
- coala semiotic
Modelul triadic al semnului la Peirce
Semnul peircian este o relaie triadic dependent de
trei categorii: ale calitii posibile, existenei reale i
gndirii mediatoare
... prin semioz eu neleg o aciune sau influen care
implic cooperarea a trei subieci care sunt semnul,
obiectul su i interpretantul, aceast influen
tripartit nefiind rezolvabil n aciune ntre perechi

SEMIOTICA VIZUALULUI
semn

obiect

interpretant

Elementele semiozei la Ch. S. Peirce

Modelul triadic al semnului la Peirce

Sgeile duble arat c fiecare termen poate fi neles numai
n relaie cu ceilali doi. Un semn se refer la altceva dect el
nsui obiectul, care este neles de ctre altcineva; adic are
un efect n mintea celui care l folosete interpretantul.
Acesta nu este consumatorul, utilizatorul semnului, ci ceea ce
Peirce denumete adevratul efect semnificant un
concept mental produs deopotriv de ctre semn i de
experiena utilizatorului n legtur cu obiectul.

Modelul triadic al semnului la Peirce

Tipuri de semne, dup Peirce:
Iconul se aseamn cu obiectul (o fotografie a minii, o
hart, interjeciile).
Semnul iconic trimite la obiectul su n virtutea
unei analogii, a faptului c proprietile sale
corespund ntr-un anume fel proprietilor
obiectului.

Modelul triadic al semnului la Peirce

Tipuri de semne, dup Peirce:
Indexul este un semn a crei existen este n direct
conexiune cu obiectul n cauz (fumul este index
pentru foc, strnutul pentru rceal).
Tot ceea ce atrage atenia este un indice: un strigt, un
claxon etc. Peirce consider c un indice s-ar traduce
prin Privete acolo! (rolul degetului ntins, al sgeii
ca indicator de orientare spaial)

Modelul triadic al semnului la Peirce

Tipuri de semne, dup Peirce:
Simbolul = semnul al crui caracter reprezentativ rezid
n faptul c exist o regul care i determin
interpretarea
Semnul simbolic nu se leag de obiectul su nici printro relaie fizic, nici printr-o relaie de similaritate
conexiunea cu obiectul este dat prin:
convenie social, asimilat tacit (numerele, crucea roie);
nelegere mutual (fie x mulimea participanilor);
regul stipulat explicit (semnele de circulaie).

Iconografie
= studiul imaginilor
- identificarea motivelor i imaginilor din
operele de art
- Concentrarea asupra unui element particular
al imaginii (detaliu, personaj, ntreg)

14.01.2013

Iconologie
= continu ceea ce a nceput iconografia i,
analiznd imagistica identificat, ncearc s
explice de ce i cum a fost aceasta aleas dpdv al
background-ului cultural al imaginii
- Sunt respectivele imagini simptomatice sau
caracteristice unei anume culturi?
- De ce au fost ele alese de acest artist la acest
moment n aceast oper?
- Legtura dintre arta unei anume perioade i
religie, filosofie, literatur, tiin, politic i via
social

Erwin Panofsky (1892 1968)

Studii de iconologie (1939)
Art i semnificaie (1955)
Forma nu poate fi separat de coninut
Distribuia culorilor, liniilor, volumelor i
haurilor poart un neles dincolo de vizual

Erwin Panofsky (1892 1968)

3 nivele de iconografie/iconologie:
1. Analiza pre-iconografic = privitorul face o
simpl recunoatere vizual, o sumar analiz
formal
Perspectiva ochiului inocent poate fi contestat,
de multe ori srim la la nivelul 2 i apoi ne
educm s ne ntoarcem la pasul 1

Erwin Panofsky (1892 1968)

3 nivele de iconografie/iconologie:
2. Analiza iconografic = identificarea imaginii
recunoaterea unei poveti / personaj

Erwin Panofsky (1892 1968)

3 nivele de iconografie/iconologie:
3. Analiza iconologic = descifrarea
semnificaiei imaginii lund n calcul locul i
data unde a fost fcut, stilul cultural
dominant al epocii sau artistului, dorinele
comanditarului etc.

Iconografie / iconologie
Simbol = ceva ce reprezint o idee sau o
entitate
Alegorie = o naraiune ce folosete mai multe
simboluri pt a reprezenta o idee sau o entitate

Ernst Cassirer (1874 -1945)

Teoria formei simbolice
Imaginile reprezint principii sau idei
fundamentale (simbolice) ale unei anumite
culturii -> documente despre un artist,
religie, filosofie sau civilizaie
Formele simbolice (semnificative) sunt ncrcate
de neles cultural iar interpretarea lor este
influenat de personalitatea i experiena
cercettorului

1480
Andrea Mantegna

1497
Hans Holbein

1525
Giovanni Antonio Bazzi
(Il Sodoma)

1578
El Greco

1610
Carlo Saraceni

1914
Egon Schiele

Salvador Dali

2007
Damien Hirst