Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
A Baciu Cai Buca Tili Rice
A Baciu Cai Buca Tili Rice
Buci lirice
de Andrei Baciu
Ieire
2014
ISBN: 978-973-122-091-8
Editura LiterNet
http://editura.liternet.ro
office@liternet.ro
Ieire
Calul: Acum cred c m cunoti i de urt i de frumos, i de btrn i de tnr, i de slab i de puternic.
(Povestea lui Harap Alb)
ntruct este doar cal, nu i antilop, ap sau cerb, precum inorogul, calul lipsete din Cartea fiinelor
imaginare a lui Borges. Dar n foto-albumul de poveti al lui Andrei Baciu, natura elementar a calului dezvluie
caracterul simbolic, i de aceea fantastic, al realului. Spre deosebire de inorog, calul nu cuprinde pri din alte
animale, ci de-a dreptul elementele lumii: spinarea calului de la pagina 10 sprijin coasta dealului, cerul i calul
de la cea anterioar se oglindesc unul n cellalt, iar acolo unde se ntrevede linia unui drum asfaltat (pagina 13),
calul ne arat un altul. Unul turnat din lumin.
Precum n Povestea lui Harap-Alb sau n Tineree fr btrnee i via fr de moarte, hotarele calului (vezi
pagina 12) sunt i ale noastre, le mparte cu noi, pe msura povetii, adic a vieii, dup cum o spune i vorba:
Dumnezeu s ne ie, cci cuvntul din poveste, nainte mult mai este.
Calul ateapt acolo, la nceputul unei poveti. Adic acolo unde ncepe realitatea. Ateapt s fie nelat,
nclecat. Fiecare drum este o poveste, fiecare via un roman: am nclecat pe-o a i v-am spus povestea aa.
Calul este pregtit, st gata s strbat toate drumurile, toate povetile. Ateapt, precum calul Gu, ridicarea
unui deal, pentru c trebuie s fie i poveti cu dealuri. Atepta, mpreun cu lumea, zmislirea lumilor,
care ncep s apar pe msur ce sunt numite de om. Orice nume este o poveste, iar calul i atepta i el numele,
adic povestea. Precum povestea calului Gu, de pild.
3
Ieire
Nu exist poveti despre nimic. De n-ar fi, nu s-ar povesti. Iar George Steiner ne ncredineaz, n a sa
Grammars of Creation, c trebuie ca ceva s nceap s existe, nu doar s existe pur i simplu, dintotdeauna,
pentru ca povestea s fie cu putin. Nu exist drumuri, orict de lungi sau de scurte, fr un nceput.
Nu se tie cine druiete i cine primete poate nsemna la fel de bine: nu se tie cine nal pe cine.
Omul pe cal, sau calul pe om? l pclete omul pe cal, i pune aua ori l nham, i-l mn unde voiete.
Dar l nal i calul, cci ndat se scutur de trei ori, i zboar pn la nori, pn la lun i pn la soare,
de te las cuprins de ameeal i fr s tii unde te gseti. Dar amndoi rmn deopotriv slujitori i liberi,
ambivalen cuprins att n fiina calului (imagine a libertii), ct i n numele lui Harap-Alb. Att de liberi
pe ct de slujitori.
Dar caii din albumul lui Andrei Baciu nu au a. ntregul album este precum un cal fr a: spune o poveste
care nu nal. Privindu-i, ajungi: soarele cu picioarele, luna cu mna i prin nouri s caui cununa. Mai precis,
atingi natura elementar a lumii.
Mai mincinos cine nu vede. Pentru c nu crede.
Gheorghe Fedorovici
Ieire
Ieire
Ieire
Dumnezeu i-a dat omului animalele domestice i pentru a se obinui cu gndul c, aa cum acestea mor, la fel, ncet-ncet,
se va despri i el de cei din jurul su.
7
Ieire
Bine, din ce vd eu, e mai puin probabil ca cineva s pstreze un cal pn la moartea acestuia.
Calul vecinului meu Titi, calul Gu, de pild.
8
Ieire
Titi l-a dat pentru c era btrn i, cu banii de pe el, i-a luat altul mai tnr.
La fel de alb, doar c puin mai slab i cam murdar.
9
Ieire
Ieire
Tocmai am citit adineauri despre un nene care a zis c limbajul nostru uman este doar un joc
i c dincolo de el nu exist nimic.
11
Ieire
Ieire
13
Ieire
14
Ieire
15
Ieire
Eram noaptea, pe cmpul plin de lucern. Treceam pe acolo ntorcndu-m de la fotografiat i am dat de Gu.
16
Ieire
Ajuns n punctul acesta al povestirii, aa cum se cuvine n anii de graie pe care i traversm, m ncearc o dilem.
17
Ieire
S mai descriu atmosfera de poveste noapte de var cu stele, Ursa Mare, Ursa Mic, vntul adie abia,
Gu pscnd att de domol i impasibil de parc era acolo de mai nainte de a se fi ridicat dealul
ce acum moia undeva n fundal?
18
Ieire
19
Ieire
20
Ieire
Sau s o dau cotit, postmodern, i s m rd copios c cineva eu, adic ar putea fi att de naiv nct s cread c exist, ha,
poveti, cai nemuritori, formaiuni geologice care s moie, urse mari, mici, stele, nopi sau veri?
21
Ieire
Un nihilist ns, dac este cu adevrat brbat, nu are cum s stea s scrie cnd tie c nimic nu exist.
22
Ieire
Ieire
Cnd tii c nu mai ai de trit dect, s zicem, 63 de ani, adic numai 23.010 zile,
ai sau ar trebui s ai lucruri mai bune de fcut.
24
Ieire
Ieire
Pi dac eti contient c vei crpa n doar 552.240 de ore, i asta n cel mai bun caz, dac nu cumva mine te va lovi o main
pe trecerea de pietoni, o albin te va muca exact de limb, un viezure pitic rtcit din Munii Alpi la tine n ora,
fr ca savanii s poat explica de ce, i va transmite un microb foarte fancy...
26
Ieire
...pi, aadar, nu e de un elementar bun-sim, nu e raiune pur s devii paranoic, o frunz s-i par o ameninare,
un strnut o crim, legea gravitaiei o ntmplare care speri s continue i n urmtoarea secund?
Darmite s te ii de fcut texte.
27
Ieire
I-am btut calului Gu cu lanterna direct n ochi. Nici nihilist, nici nenihilist, ci doar cal, calul Gu s-a uitat mirat la mine.
Mi-a fost jen.
28
Ieire
Ieire
Ieire
Ieire
Ieire
Mi-a fost jen, dar el nu de-aia s-a uitat la mine. S-a uitat, pur i simplu, i i-a vzut de ale sale.
33
Ieire
Sigiliu blnd peste oaptele pmntului i, cum i spune, Calea Lactee, le nuntea.
34
Ieire
Descrcai, de acelai autor, din colecia de fotografie & arte plastice a Editurii LiterNet:
La Bunica (prefa de Mircea Platon) i
Hibernal haiku (prefa de Marian Sorin Rdulescu).
Alte titluri din cadrul aceleiai colecii:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
35
Ieire
andreibaciu.ro
facebook.com/andreibaciu00
ierdnaclaudiu@yahoo.com
36
Ieire