Sunteți pe pagina 1din 14

Tema 1: Sociologia ca tiin (4 ore)

1.

Premizele apariiei sociologiei ca


tiin
2.

3.
4.
5.

6. Raporturile sociologiei cu alte


tiine socio-umane

Definirea sociologiei.

Evoluia ideilor sociologice

Obiectul de studiu al sociologiei.

Fondatorii sociologiei

Perspective n sociologie

Sociologia n Romnia

Funciile sociologiei
1. Premizele apariiei sociologiei ca tiin

Sociologia este o ramura a tiinelor sociale relativ recent, a crei recunoatere oficial i
instituionalizare s-a fcut la cumpna secolelor XIX i XX.

Apariia acestei tiine este determinat de procesele i fenomenele care au avut loc la sfritul
secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, procese legate nemijlocit de constituirea societii industriale
ca o consecin revoluiei industriale i a industrializrii, precum i consolidarea raporturilor economice de pia.

Constituirea societii industriale a condus la apariia unor astfel de fenomene necunoscute pn


atunci ca: migraia, aglomerarea, nstrinarea i depersonalizarea, precum i intensificarea i extinderea la nivel de
societate a fenomenelor sociale cunoscute, precum srcia, exploatarea, deviana, prostituia, divorialitatea, naterile
ilegitime, criminalitatea i sinuciderea etc..

1. Premizele apariiei sociologiei ca tiin

Schimbrile produse au avut consecine profunde asupra funcionalitii societii i a vieii indivizilor,
situaie ce a impus nevoia cunoaterii tiinifice - prin observaie, descriere, explicaie i predicie - att a fenomenelor
respective, ct i a structurilor, instituiilor i grupurilor sociale care le-au determinat.

Dispariia modurilor de via tradiionale provocat de aceste schimbri a determinat tentativa


gnditorilor de a formula o nou percepere att a lumii sociale, ct i a celei naturale.

Astfel a nceput s se constituie tiina despre societate, a sociologiei ca tiin de sine stttoare
strns legat de schimbrile social-economice profunde petrecute n societatea european, fiind un reflex teoretic al
acestora i o ncercare de rspuns la problemele ridicate de aceste schimbri.

2. Definirea sociologiei

Pentru prima dat termenul de sociologie a fost folosit de ctre filozoful pozitivist Auguste Compte
(1798-1857) ntr-un studiu intitulat: Course de philosophie positive, publicat n anul 1838. n opinia lui, sociologia este
tiina care cerceteaz componentele sistemului social, adic ale societilor umane pentru a determina raporturile
dintre acestea, modul de funcionare i legitile dup care ele interacioneaz. Raportul dintre aceste constituente
determin existena societilor, iar legile care reglementeaz activitile lor condiioneaz dezvoltarea societilor
umane.

Acest termen a fost folosit i de A.Quetelet n sensul de studiu statistic al fenomenelor sociale.
A.Comte considera c sociologia trebuie s studieze societile umane, concepute sub raportul structurrii i
funcionrii lor.

Termenul de sociologie provine din mbinarea a dou cuvinte, unul latin socius ce nseamn social
i altul ce provine din limba greac logos cu semnificaia tiin; ca urmare putem considera c sociologia este o
tiin despre social, despre societate.

2. Definirea sociologiei
Exist mai multe definiii ale sociologiei ca tiin precum:

Sociologia este tiina care studiaz faptele sociale (Emile Durkheim);

Sociologia este tiina care studiaz aciunea social (Max Weber);

Sociologia este tiina fenomenelor sociale totale, care are drept obiect studiul global al
relaiilor sociale, societatea ca integralitate de raporturi(George Gurtvich);
Sociologia este tiina realitilor sociale(Dimitrie Gusti);

Sociologia studiaz existena social sub aspectul ei static-structural, i apoi sub aspectul
dinamic - funcional al ei, artnd fazele i tipurile sociale realizate. (Petre Andrei);

Sociologia este tiina societilor omeneti, este o disciplin ce se ocup cu studiul vieii
sociale, al fenomenelor de comunicare uman, de convieuire social (Traian Herseni);
2. Definirea sociologiei

Sociologia studiaz tiinific societile omeneti i faptele sociale (Dicionarul Le Petit

Larousse);

Sociologia este o tiin despre societate (Ctlin Zamfir i Lazr Vlsceanu n Dicionarul de

sociologie)

Sociologia este tiina care abordeaz societatea ca totalitate, ca ntreg, studiind teorii ale
diferitelor subsisteme ale societii globale.

Sociologia este, n mod esenial, studiul explicativ i comprehensiv al realitii sociale n totalitatea ei,
adic a unei realiti sui generis, precum i a unor pri, fenomene i procese ale acestei realiti n legturile lor
multiple, variate i complexe cu ntregul.

Sociologia este o tiin ce se ocup cu studiul socialului, ca form general de existen a vieii
umane, i al societii globale, al organizrii i dinamicii sale, cu studiul subsistemelor din care se compune societatea
global i al relaiilor lor att cu sistemul social global, ct i cu celelalte subsisteme ale acestuia.
2. Definirea sociologiei

Sociologia are numeroase implicaii practice. Ea ofer activitii practice cunotine teoretice despre
mecanismele funcionrii vieii sociale, despre consecinele directe sau indirecte, intenionate sau neintenionate ale
diferitelor procese sociale, sau intervenii; informaii empirice despre realitatea social; predicii asupra dinamicii
sistemelor sociale, a diferitelor tendine; diagnoza problemelor sociale i soluii la acestea; evaluarea variatelor
programe de schimbare social, inventarierea continu a eficienei diferitelor activiti sociale. Ea poate contribui, n
diverse moduri, la critica social i la practica reformelor sociale. Sociologia reprezint, totodat, o metodologie
general a investigrii fenomenelor sociale.

Sociologia studiaz viaa social uman a indivizilor, a grupurilor i a comunitilor.

Cele mai bune legi i politici publice nu pot avea sor de izbnd, nu pot lucra, dac nu sunt axate pe
o cunoatere profund a mecanismului funcionrii vieii sociale domeniu de cercetare i explicare a tiinei
sociologice.

Spre deosebire de alte tiine sociale, sociologia nu se limiteaz la o latur sau un domeniu al realitii
sociale (fapt care o deosebete de economia politic, demografie, istorie etc.). Ea studiaz societatea integrativ, unitar
i obiectiv.
3. Obiectul de studiu al sociologiei

Specificul unei tiine, n general, este dat de urmtoarele elemente:

obiectul de cercetare

obiectului de studiu

aria tematic i aparatul

conceptual

perspectiva de ab

metodele de inve

finalitatea cercetrii tiinifice.

n sociologie exist o dimensiune teoretic, ndreptat spre construirea de modele teoretice, dup o
metod ipotetico-deductiv, care pleac, n general, de la caracteristicile abstracte ale socialului; i una empiric,
orientat spre descrierea sistematic a realitii sociale, spre acumularea de date referitoare la o problem social sau
alta, concretizat, de regul, n monografii empirice sau sondaje de opinie public.

3. Obiectul de studiu al sociologiei

Contribuii importante la determinarea obiectului de studiu al sociologiei le-au avut Max Weber, Karl
Marx, Wilhelm Wundt, Talcott Parsons, Dimitrie Gusti .a. Aceti gnditori au mari merite n efortul fcut:

n precizarea cu claritate a obiectului specific de studiu;

n precizarea raporturilor cu alte discipline;


n elaborarea unui sistem conceptual i a unei metodologii de investigaie proprii

sociologiei.

Obiectul de studiu al sociologiei l constituie studiul colectivitilor umane i al relaiilor


interumane din cadrul acestora, precum i comportamentul uman n interiorul grupurilor i comunitilor
umane. Drept urmare, sociologia studiaz probleme referitoare la aciunea social, structura social, grupurile
sociale, organizaia, socializarea, grupurile de vrst, genul social, relaiile interetnice, rasiale i
naionale, familie, religie, devian, cultur etc.
3. Obiectul de studiu al sociologiei
Studiul sociologic implic att raportarea direct la fenomene i fapte sociale, prin observaie,
interviu, anchet etc., ct i realizarea unor construcii teoretice, elaborarea lor prin conjugarea cunotinelor
sociologice cu inteligena i talentul sociologului. Acesta trebuie s stpneasc limbajul propriu sociologiei, precum i
capacitatea de a sistematiza un material informaional extrem de bogat, viznd paliere diferite ale evoluiei obiectului
sociologiei.
Obiectul de studiu al sociologiei poate fi detaliat n cteva mari aspecte sau pri:

aciuni sociale (munca, educaia, propaganda politic etc.);

instituii sociale (coala, familia, biserica, partidele politice etc.);

grupuri sociale (de la microgrupuri i pn la cele cu dimensiunile cele mai mari: clasele
sociale, populaia unei ri etc.);
fenomene sociale diverse (mobilitatea social, delincvena, suicidul etc.).

3. Obiectul de studiu al sociologiei

Din acest punct de vedere, problematica abordat de sociologie se axeaz pe urmtoarele domenii:

cultura i societatea uman n perspectiva sociologic;

unitile primare ale vieii sociale (acte i relaii sociale, persoana, grupurile, comunitile
urbane i rurale, asociaiile i organizaiile, populaia, societatea);

instituiile sociale fundamentale (familia i relaiile de rudenie, economia, politica i


dreptul, religia, educaia i tiina etc.);

procesele sociale fundamentale: diferenierea i stratificarea, cooperarea, acomodarea,


asimilarea, conflictele sociale, comunicarea, controlul social, integrarea social etc.

3. Obiectul de studiu al sociologiei

n acest context, H.Stahl elaboreaz o matrice cu probleme ale sociologiei care cuprinde cinci capitole:

Natura fizic i umanizat (caracteristicile fizice ale mediului, zonele de munc, zonele

rezideniale etc.);

Populaia (caracteristicile biopsihice, volumul, densitatea, mobilitatea, structura etc.);

Viaa economic (relaii i activiti productive, structura forei de munc, tipologia


mijloacelor de munc, sfera ocupaiilor etc.);
Viaa politic i juridic (formele de organizare politic, tradiiile politice i juridice, formele

de conducere etc.);

Viaa cultural (modelul i stilul cultural, gradul de realizare a cunoaterii, valorile culturale

vehiculate etc.).

3. Obiectul de studiu al sociologiei

ntruct obiectul sociologiei cuprinde o arie de probleme de mare diversitate i complexitate, prin
diferenierea i aprofundarea investigaiei tiinifice, s-a conturat un sistem de discipline sociologice. Numrul acestor
discipline sociologice se apropie de 100, dintre care enumerm: sociologia culturii, sociologia politic, sociologia
civilizaiilor, sociologia economic, sociologia cunoaterii, sociologia familiei, sociologia devianei, sociologia
comunitilor, sociologia moral, sociologia juridic, sociologia limbii, sociologia artei, sociologia literaturii, sociologia
educaiei, sociologia muncii.

Numrul impresionant al ramurilor sociologiei scoate n relief dou aspecte importante privitoare la
statutul acesteia ca tiin. Un prim aspect are n vedere procesul de delimitare continuu, tot mai precis i nuanat al
obiectului de studiu al sociologiei. Cellalt aspect pune n eviden capacitatea sociologiei de a evolua ca tiin a
socialului, de a se adapta la condiiile sociale concrete i de a ncerca s rspund provocrilor agenilor sociali i
cerinelor realitii sociale.
3. Obiectul de studiu al sociologiei

Sociologia ca tiin necesit elaborarea unui aparat conceptual specific. Conceptele sociologiei pot fi
grupate n trei categorii:

concepte generale, cu un grad nalt de abstractizare, proprii unei teorii sociologice cu


caracter general-teoretic (societate, integrare, mobilitate social etc.);

concepte particulare, proprii teoriilor particulare, aplicabile unor domenii determinate ale
sistemului social (n sociologia rural: comunitate steasc, recensmnt etc.);
concepte speciale, utilizate n domeniul cercetrii empirice propriu-zise (eantionare, cote,

intervievator etc.)

3. Obiectul de studiu al sociologiei

Raportate la componentele sociologiei, conceptele sociologice pot fi grupate dup cum urmeaz:

concepte societale, referitoare la ansamblul social i la componentele sale principale:


comuniti, situaie social, macrogrup, microgrup etc.;

concepte culturale, folosite n analiza sistemului de valori materiale i spirituale ale


societii: patern, aculturaie, contracultur, integrare cultural, subcultur, oc cultural etc.;
concepte procesuale, caracteristice cercetrii dinamicii sociale: socializare, asimilare,

alienare etc.;

concepte structurale, specifice dimensiunilor sincronice ale socialului: status sociometric,


funcie, disfuncie, structur formal, structur neformal etc.;

concepte relaionale, generate de relaii definitorii ntre componentele socialului: rol, status,

interaciune etc.;

3. Obiectul de studiu al sociologiei

concepte comportamentale, aplicabile definirii tipurilor de reacii acionale ale indivizilor


ntr-o structur social dat;

concepte organizaionale, decurgnd din studiul modalitilor specifice de structurare a


diverselor domenii ale societii (politic, economic, cultural etc.): anarhie, democraie, organizaie neformal i formal
etc.;

concepte ecologice, definind dimensiunile naturale i istorice ale societii i ale


componentelor ei: mediu natural, ecosistem, cadru istoric, medii sociale etc.;
concepte metodologice, referitoare la modalitile concrete de cercetare a realitii sociale:

anchet, interviu etc.

3. Obiectul de studiu al sociologiei

n funcie de structurile explicative ale sociologiei, legile ei pot fi clasificate n: cauzale (care exprim
corelaii dintre fenomene-cauz i fenomene-efect, raporturile de continuitate genetic dintre fenomenele sociale,
dependena de ansamblul condiiilor care le nsoesc), funcionale (exprim acele relaii dintre componentele unui
sistem, sau dintre sisteme, ce permit trecerea de la o stare la alta, respectiv funcionarea sistemului), i mixte (relaii
complexe care exprim unitatea dintre cauzalitate pe de o parte, i transformare, schimbare pe de alt parte).

Acceptnd ideea determinismului n funcionarea socialului, sociologii au formulat numeroase legi


specifice: legea celor trei stri (A.Comte), legi ale creterii demografice (Malthus), legea expansiunii
birocratice (C.N.Parkenson), legile imitaiei, adaptaiei i contradiciei (G.Tarde), legea paralelismului
sociologic (D.Gusti) etc.
3. Obiectul de studiu al sociologiei

Sociologia este tiina ansamblului de fapte, fenomene, relaii i procese sociale, de uniti
i grupuri sociale, de contradicii, micri i lupte sociale, a structurii, organizrii, funcionrii i dinamicii
societii ca ntreg.

Finalitatea sociologiei const n explicarea i nelegerea structurii i funcionrii realitii sociale.


Ea urmrete cunoaterea tiinific a societii globale. Sociologia caut rspuns la o chestiune esenial, i anume
relaia dintre individ i societate sub toate aspectele ei.

3. Obiectul de studiu al sociologiei

n opinia lui D.Gusti, sociologia ca tiin i disciplin de specialitate trebuie s se concentreze pe:
dezvoltarea unei activiti ct mai cuprinztoare de elaborare teoretic a problematicii

dezvoltrii sociale;

desfurarea unei activiti de cercetare nemijlocit a realitilor i proceselor sociale ce se


produc n diferite sisteme sociale i societi particulare;
determinarea celor mai adecvate metodologii, metode i tehnici de investigare tiinific a

vieii sociale;

elaborarea mijloacelor i a celor mai raionale i mai eficiente ci de asigurare a dezvoltrii

sociale naionale;

formarea generaiilor de specialiti, capabili s realizeze scopurile propuse. n acest context,


universitii nu-i revine rolul de fabric de diplome, ci cel de pregtire a elitelor care s contribuie la dezvoltarea
naiunii.

4. Perspective n sociologie

Perspectiva sociologic poate fi definit ca o analiz a societii fcut dintr-un anumit punct de
vedere. Este o cale de a privi societatea, de a studia viaa social i de a o explica. Este o construcie mental care ne
ajut s vizualizm i s explicm ceea ce este n societate. Perspectivele care s-au impus n sociologie sunt:
evoluionismul, funcionalismul, conflictualismul i interacionismul.

Perspectiva evoluionist (Auguste Comte i Herbert Spencer) explic originea societilor i


creterea lor din punct de vedere evoluionist. Evoluionismul a avut o mare rspndire n a doua jumtate a secolului al
XIX-lea, dup care a intrat ntr-o lung perioad de ignorare. n ultimii ani se nregistreaz o semnificativ reconsiderare
a acestei perspective sociologice.

4. Perspective n sociologie
Perspectiva funcionalist (Auguste Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim, Talcott Parsons,
Robert Merton) .a. n anii 1950-1960 a fost perspectiva dominant n sociologie. Funcionalitii concep societatea ca un
sistem, ca pe un ntreg compus din mai multe pri aflate n interaciune, fiecare parte ndeplinind o anumit funciune.
Conform acestei perspective societile tind spre echilibru, spre meninerea ordinii. Atingerea echilibrului este
dependent de ndeplinirea funciei specifice de ctre fiecare parte a sistemului. Dac funciile nu sunt realizate,
sistemul se dezechilibreaz i poate s moar. Funcionalitatea sistemului se asigur prin controlul social. Fiecare
instituie ndeplinete o funcie social clar. Dar instituiile nu se manifest separat, ele sunt interdependente, sunt
pri fundamentale ale societii care se prezint sub forma unui sistem complex i relativ stabil.
4. Perspective n sociologie
Perspectiva funcionalist (continuare) - Schimbarea social se produce numai n cadrul
sistemului, care i pstreaz echilibrul i stabilitatea. Nu sunt acceptate micrile sociale brute sau revoluionare.
Anumite pri ale societi nu-i pot ndeplini funciile i atunci devin disfuncionale. n acelai timp, diferite elemente
ale socialului pot fi funcionale i disfuncionale. Pentru meninerea echilibrului i a stabilitii sistemului social este
necesar s se asigure un consens social, adic un acord al membrilor societii asupra a ceea ce este bine, drept i
moral. Procesul de socializare joac unul dintre cele mai importante roluri n obinerea consensului social. Perspectiva
funcionalist ofer o bun interpretare a organizrii sociale, a raporturilor dintre componentele sistemului i rolul
fiecrei componente. Capacitatea explicativ a acestei perspective este redus n ceea ce privete analiza proceselor
sociale i a schimbrilor care au loc n societate.
4. Perspective n sociologie
Perspectiva conflictual (K. Marx, Georg Simmel, Wright Mills, Lewis Coser, Randall Collins)
explic evoluia i funcionarea societii prin conflict. Aceast perspectiv concepe conflictul ca o surs a
schimbrii sociale i i concentreaz analiza asupra instabilitii i dezechilibrelor. Ei susin c insuficiena resurselor de
bogie, putere i prestigiu a determinat structurarea societii n grupuri de interese contrare, structur ce este
determinat de lupta continu dintre indivizi sau grupuri. Dac funcionalitii consider conflictul ca fiind element al
dezechilibrului social i care trebuie nlturat, adepii conflictului i atribuie acestuia virtui progresiste stimulnd
schimbarea social. Ideea de baz a acestei perspective const n afirmaia c fiecare societate este format din fore
sociale i interese diferite, pe care nu i le pot satisface ntr-un mediu avnd resurse limitate. Apare astfel o competiie
permanent pentru bunuri, putere i bunstare. n aceast lupt, unii ctig i ajung s-i domine pe alii sau, potrivit
formulrilor marxiste, s-i exploateze pe alii.
4. Perspective n sociologie
Perspectivele funcionaliste i conflictualiste pot fi apreciate drept complementare; ele se refer la
aceeai realitate, prima insistnd pe consens, ordine, armonie, a doua pe instabilitate, conflicte, constrngere.
Dezavantajele uneia pot fi completate cu avantajele celeilalte.
4. Perspective n sociologie
Perspectiva interacionist (Charles Norton Cooley, George Herbert Meat. Manford Kuhn) are n
vedere capacitatea omului de a crea i folosi simboluri. Adepii acestei orientri teoretice arat c societatea este
produsul aciunii umane, pe baza modului n care oamenii interpreteaz semnificaia informaiilor, evenimentelor i
regulilor sociale, n funcie att de coninutul obiectiv al acestora ct i de particularitile lor subiective. Perspectiva
interacionist i concentreaz analiza asupra raporturilor dintre individ i societate. Societatea este n

permanen creat prin interaciunea indivizilor fiind totui preexistent lor. Indivizii se modeleaz n cadrul
societii n timp ce societatea se schimb i ea sub influena aciunii acestora.

Indivizii i societatea se presupun reciproc i nici o parte nu poate exista fr cealalt. De reinut, c
perspectiva funcionalist i cea conflictualist abordeaz aspectele obiective privind fie funcionalitatea, fie starea
conflictual din societate la nivel macrosocial, n timp ce perspectiva interacionist evideniaz aspectele subiective
privind aciunea uman la nivel microsocial. Cele trei perspective sunt complementare i mpreun confer demersului
sociologic cuprinderi, profunzime i relevan.
5. Funciile sociologiei

Funcia explicativ permite sociologiei s neleag realitatea social, s identifice mecanismele


intime de funcionare i schimbare a realitii sociale, de producere i derulare a faptelor, a fenomenelor sociale, a vieii
sociale n general, s desprind determinrile multiple ce se manifest la nivelul realitii sociale i ndeosebi, relaiile
cauzale ntre variabilele realitii sociale. Prin ndeplinirea acestei funcii, sociologia poate elabora generalizri teoretice
de diferite grade, poate dezvolta teorii explicative, poate construi diferite paradigme.

Funcia expozitiv sau descriptiv se concretizeaz ntr-o acumulare de date, fapte i informaii
suficiente i relevante pentru respectiva realitate. Pentru a fi ndeplinit aceast funcie, sociologia trebuie s
ndeplineasc o serie de condiii:

de completitudine, adic de luare n consideraie a tuturor datelor i faptelor necesare pentru a


testa valoarea de adevr a ipotezelor utilizate.
evitarea selectrii arbitrare, strict subiective datelor i faptelor analizate.

maxima obiectivitate fa de fapte (evitarea apropierii de fapte avnd idei preconcepute


despre acestea; datele, faptele, fenomenele trebuie analizate aa cum se prezint ele).
5. Funciile sociologiei

Funcia de diagnoz social orice studiu sociologic asupra unei probleme sau fenomen social
urmrete s pun un diagnostic realitii investigate, fr de care nu pot fi formulate orientrile, concluziile i
propunerile practice. Sociologia stabilete diagnozele ca descrieri complexe ale strii prezente aparinnd unei
entiti sociale sau unui sistem social prin raportare la anumite etaloane a principalilor indicatori ai obiectului descris;

Funcia practic operaional (sau praxiologic) - prin intermediul creia sociologia i propune
s identifice modalitile prin care se pot nltura disfuncionalitile, dereglrile, neajunsurile constatate n vederea
modelrii realitii sociale la un nivel ct mai apropiat de modelul normativ stabilit. Pentru realizarea acestui deziderat,
sociologia trebuie s in cont de urmtoarele:

soluiile propuse trebuie s fie rezultatul unei analize atente att a realitii sociale prezente
ct i a efectelor posibile ale aplicrii acestor soluii asupra realitii sociale;
soluiile propuse s fie realiste;

s fie oferite un set de soluii bine fundamentate i argumentate realist i raionat, set de
soluii din care decidentul s aleag varianta optim;
sociologul s acorde asisten tehnic la implementarea soluiei alese, s urmreasc efectele

acesteia;

5. Funciile sociologiei
Funcia critic n urma unor situaii de criz, sociologia nu putea s fie dect critic pentru a curma
irul de neajunsuri i neputine. Aceasta presupune ca cercetarea sociologic s nu se rezume la descrierea i
explicarea societii aa cum este la un moment dat i la descrierea tendinelor probabile de evoluie ulterioar, ci s
ncerce s arate cum ar trebui s fie aceast realitate social. Pentru a reui acest lucru sociologia trebuie s
compare realitatea social aa cum se prezint ea la un moment dat, cu un model normativ al realitii sociale. n
esen, o asemenea analiz comparativ se reduce la ncercarea de surprindere a nemulumirilor, disfuncionalitilor
existente la nivelul realitii investigate, la realizarea a ceea ce mpiedic funcionarea i dezvoltarea normal, fireasc
a societii n ansamblul su, a unor uniti sau grupuri sociale specifice (deficiene de organizare, conducere,

structurare, deficiene predominant subiective posibil de remediat). Pentru ca analiza s fie critic ea trebuie s
respecte dou condiii: a) s fie ntemeiat adic s se bazeze pe o cunoatere temeinic, aprofundat a realitii
sociale. b) s fie constructiv analiza disfuncionalitilor s fie real i corect avnd ca scop perfecionarea realitii
sociale.
5. Funciile sociologiei

Funcia predictiv, prognostic sau previzional - prin intermediul creia sociologia cerceteaz
atent i aprofundat realitile sociale prezente pentru a identifica direciile cele mai probabile de evoluie ulterioar a
societii. Studiind trecutul i prezentul, sociologia poate identifica i proiecta tendinele probabile de evoluie ulterioar
a societii.
6. Locul sociologiei n cercetarea tiinific

Exist mai multe tipuri de clasificri ale tiinelor socioumanistice n care este cuprins i sociologia.
Semnalm cteva dintre acestea:

Clasificarea n cadrul creia sociologia are un loc preferenial n raport cu alte tiine
socioumanistice. A.Comte situeaz sociologia ntr-o poziie privilegiat a devenirii spiritului pozitiv. Clasificarea, dat de
A.Comte, cuprinde ase tiine fundamentale: matematica, astronomia, fizica, chimia, biologia, sociologia. Urcnd de la
sociologie la matematic, nivelul de abstractizare i generalizare crete, iar cobornd de la matematic la sociologie
sporete gradul de complexitate i comprehensiune.

Clasificarea ce poziioneaz sociologia pe dou locuri ca tiin a totalitii i ca tiin a


diferitelor pri ale socialului. Spre exemplu, M.Duverger se refer la dou posibiliti de clasificare a tiinelor sociale:
una vertical urmrind diverse aspecte ale realitii sociale n interiorul unuia i aceluiai grup (demografie, economie,
sociologia religiei, sociologia dreptului etc.) i alta orizontal urmrind diverse categorii de grupuri sociale (etnografia,
istoria, studiul grupurilor elementare etc.).

Clasificarea n care sociologia deine un loc obinuit. n literatura de specialitate se folosesc


trei denumiri principale pentru a exprima anumite grupuri de tiine despre societate i om n care apare i sociologia.
Aceste grupuri sunt tiinele sociale (antropologia, economia, psihologia social, sociologia), disciplinele umanistice
(filosofia, teologia, istoria, literatura, arta, muzica) i tiinele comportamentale (sociologia, antropologia, psihologia
etc.)
Sociologia, n esen, are deschise cile de legtur cu toate tiinele, fie ale naturii sau sociale i

umanistice.

Sistemul tiinelor socio-umanistice este format din discipline fundamentale (economia, istoria,
psihologia etc.) i discipline derivate. Perspectiva sociologic reprezint liantul care creeaz un sistem n acest mozaic
tiinific; astfel nelegem mai uor specificul sociologiei ca tiin integratoare sau ca tiin a totalitii sociale.
tiinele socio-umanistice i mprumut reciproc metode i concepte, realizeaz mixaje teoretice, intr (din diverse
motive) n dispute reciproc avantajoase etc.
6. Locul sociologiei n cercetarea tiinific

Sociologia are o poziie special, ntruct este o tiin despre realitatea social multidimensional dar,
n acelai timp, acceptm faptul c ea vizeaz concretul social. Concretul social la nivelul ntregii societii este studiat
de sociologia general, n timp ce cercetarea concretului social la nivelul unor grupuri, domenii, procese, fenomene este
obiectul sociologiilor de ramur.

Sociologiile de ramur descriu sistematic diferite domenii ale realitii, le explic, asigur verificarea i
mbuntirea unor tehnici i instrumente de cercetare, permind, n acelai timp, clasificarea materialului faptic i
efectuarea unor extrapolri i generalizri. Clasificarea lor depinde de cea a fenomenelor i proceselor care au loc n
viaa social, aceasta atrgnd dup sine diferenierea domeniilor de cercetare ale sociologiei, domenii care, la rndul
lor, reprezint coninutul disciplinelor sociologice particulare.

6. Locul sociologiei n cercetarea tiinific


Numrul sociologiilor de ramur este foarte mare i, n acelai timp, n cretere, deoarece societatea
ca sistem i sporete complexitatea, iar subsistemele ajung s integreze alte subsisteme, mai mici. n sociologia

contemporan exist aproximativ pn la o sut de discipline sociologice specializate n funcie de domeniile i


aspectele vieii sociale. n linii generale, putem vorbi de urmtoarele categorii de discipline sociologice:

discipline sociologice care studiaz paliere ale vieii sociale i instituiile corespunztoare lor:
sociologia familiei, sociologia educaiei, sociologia culturii, sociologia politic, sociologia moral etc.;

discipline sociologice care analizeaz diferite tipuri de colectiviti i grupuri umane, pn la


grupuri mici i colectiviti teritoriale, cum ar fi satul, oraul; categorii profesionale, pturi i clase sociale: sociologia
urban, sociologia rural, sociologia muncii, sociologia copilriei, sociologia tineretului etc.;

6. Locul sociologiei n cercetarea tiinific


discipline sociologice care se opresc asupra unor fenomene i procese sociale intra- i
interpersonale, intra- i inergrupale; cele privind geneza i structura, organizarea i dinamica grupurilor; adaptarea i
integrarea social; mobilitatea social, inovaiile i transformrile sociale; micarea social i dezvoltarea sociouman.
Ca fenomene speciale se au n vedere i cele de anomie social respectiv, fenomenele de inadaptare i devianele
comportamentale: sociologia devianelor comportamentale, sociologia creativitii, sociologia timpului liber etc.

6. Locul sociologiei n cercetarea tiinific

6. Locul sociologiei n cercetarea tiinific

Sociologia economic studiaz condiiile istorice i sociale n care funcioneaz legile economice. O
clasificare a ramurilor sociologiei economice poate fi fcut dup structura procesului economic. Astfel, exist:
sociologia produciei studiul comportamentului, relaiilor i organizaiilor formate n cursul produciei de bunuri
economice; sociologia schimbului i a relaiilor economice studiaz comportamentele i valorile orientative ale
activitilor de schimb, repartiie i circulaie; sociologia consumului studiaz comportamentele i aspiraiile de
consum de bunuri materiale culturale i de servicii.

La nivel macrosocial, sociologia economic studiaz raporturile dintre tipul i structura societii i
subsistemul su economic. La nivel mediu, sociologia economic studiaz relaiile dintre diferitele componente ale
societii sectoare, instituii, grupuri i organizaii, straturi sociale i elementele corespunztoare ale economiei. La
nivel individual, sociologia economic studiaz comportamentul i valorile dup care se ghideaz ntr-o anumit epoc
membrii unei societi n raport cu sistemul economic (comportamentul de capitalizare, economizare, achiziionare
etc.).

7. Raporturile sociologiei cu alte tiine socio-umane

Sociologia se formeaz continuu prin raportarea permanent la realitatea prezent, avnd nevoie de
sprijinul unor tiine ca economia, psihologia, politologia, demografia, tiinele juridice etc. pentru a conferi informaiilor
acumulate un statut bine precizat. Distincia dintre sociologie i celelalte discipline din sistem este relativ, o analiz
pertinent a ei presupunnd surprinderea apropierilor, legturilor, interferenelor etc. dintre toate elementele
componente ale sistemului de tiine sociale. Din aceast perspectiv este oportun analiza raporturilor sociologice cu
celelalte tiine socio-umane.

Antropologia este numit uneori drept sora sociologiei. Ea este o tiin biologic i n acelai timp
social. Antropologia fizic studiaz originea omului i variaia speciilor. Antropologia cultural pune accent pe studiul
oamenilor ce triesc n societi mici i primitive, n timp ce sociologia se concentreaz mai mult asupra realitii
sociale, aa cum se manifest ea n societi mari, industrializate. n ultimul timp antropologii culturali i-au ndreptat
atenia spre societile occidentale. Menionm ns c a face o distincie net ntre unele studii antropologice i
cercetrile sociologice este un lucru dificil, deoarece ele au multe tangene.

7. Raporturile sociologiei cu alte tiine socio-umane


tiinele economice au drept obiect studiul produciei, distribuiei i consumului de bunuri materiale
i de servicii. Printre problemele ce le intereseaz menionm banii, viaa bancar i financiar, finanele publice,
economia internaional, relaiile de munc i industriale, economia consumatorului etc. ns economia este o parte a
realitii sociale, bunurile i serviciile nu se produc i nici nu se consum singure. Aceste aspecte ale vieii economice
devin obiect al sociologiei vieii economice activitatea economic reprezint cea mai important preocupare pentru o
populaie extrem de numeroas, iar o pondere att de mare nu poate scpa demersului sociologic de cercetare.
Sociologia ca tiin a aprut, n primul rnd, pentru a atenua efectele negative provocate asupra relaiilor sociale de
factorii economici, iar, n al doilea rnd, pentru a determina reformarea societii, n sensul de a armoniza raporturile

sociale i de a optimiza creterea economic. Economia, prin efectele ei, creeaz cea mai mare parte a obiectului
sociologiei. Fluctuaiile vieii economice se repercuteaz n fluctuaii ale reaciilor sociale i, implicit, n modificri ale
teoriei, metodelor i legilor sociologice (aferente). Varietatea aspectelor ce presupune desfurarea activitilor
economice constituie obiectul nu doar pentru sociologia economic, ci i pentru sociologiile de ramur: sociologia
industrial, comercial, financiar, sociologia comunicaiilor etc.

7. Raporturile sociologiei cu alte tiine socio-umane

ntre sociologie i etnologie exist raporturi deosebit de strnse:

pentru unii teoreticieni etnologia nu este altceva dect tot o sociologie, dar care studiaz
societile trecute i disprute sau comunitile retardate ca prelungiri ale trecutului n prezent. Sociologia are nevoie de
constatrile etnologiei, deoarece trebuie s tim cum de au ajuns lucrurile s fie ceea ce sunt;

constatrile etnologiei reprezint ntotdeauna generalizri restrnse, deoarece sunt valabile


n plan local sau regional; teoria sociologic accede la rang mediu de generalizare, fiind deschis ctre formularea de
legi;

acelai fapt poate fi judecat att din perspectiva etnologic, ct i din perspectiva sociologic.
Pentru sociologie rezultatele cercetrilor etnologice sunt deosebit de necesare, ntruct primitivul este ntr-un anumit
sens contemporanul nostru i pentru c exist nc oameni pe care i putem considera mai apropiai de primitivi dect
noi.
7. Raporturile sociologiei cu alte tiine socio-umane

Psihologia - tiina care se ocup cu studiul comportamentului individual i al personalitii.


Rezultatul intersectrilor psihologiei cu sociologia a fost fundamentarea unei noi discipline hibride: a psihologiei sociale.
Psihologia social studiaz interaciunile comportamentelor individuale i de grup, strile i procesele psihice colective,
personalitatea sub raportul condiionrii socio-culturale. Psihologia social studiaz cum modific prezena altora
propria activitate; care sunt mecanismele psihice ale relaiilor interpersonale i intergrupale; ce rezult n plan spiritual
din traiul laolalt al oamenilor, din aciunea lor comun; cum influeneaz actualul comportament viitoarea conduit a
oamenilor i a grupurilor umane. Psihologia social studiaz, de asemenea, strile i procesele psihice colective, situaia
de grup, personalitatea, raportul condiionrii socioculturale ntre psihologie i sociologie exist un raport de
complementaritate generat de necesiti practice. Psihologia social studiaz psihicul individului n procesele
de grup iar sociologia abordeaz colectivitile sociale din perspectiva relaiilor sociale, a structurilor,
interaciunilor i organizrii din societate.
7. Raporturile sociologiei cu alte tiine socio-umane

tiinele politice - se ocup de studiul organizrii politice a societii, modul de guvernare,


comportamentul politic, structurile de putere, micrile politice, participarea politic etc. tiinele politice cerceteaz
politicul sub toate formele sale de manifestare. n atenia tiinei politice stau asemenea probleme cum sunt:
administraia public, guvernul, relaiile internaionale, conducerea politic, preferinele politice, partidele. n ultimii ani
disciplina este puternic influenat de sociologia politicii, n a crei atenie stau omul politic, aciunea politic, partidele
politice i interaciunea social ce intervine n cursul procesului de guvernare.
Sociolingvistica se ocup cu studiul interdisciplinar al relaiilor dintre structura limbii i structura

social

tiinele istorice au oferit i ofer sociologiei un cmp larg de referine, constituind o parte din
reperele fundamentale ale acestei discipline. istoria se rezum la unicitate i fapte n succesiune ale trecutului, pe cnd
sociologia cerceteaz faptele prezentului ce au reprezentativitate statistic ridicat.
8. Evoluia ideilor sociologice
Preocuparea oamenilor privind soluionarea problemelor sociale, funcionarea societii s-a manifestat
din cele mai vechi timpuri. n mod firesc, n funcie de realitile concrete din fiecare epoc istoric, din fiecare
societate, de nivelul atins de cunoatere n general, au fost formulate diverse idei despre societate, realitatea social,
relaii sociale etc.

Perioada antic

Mao-tzi,

Aristotel,

Lao-tzi,

Seneca,

Platon,

Polybios

8. Evoluia ideilor sociologice

Epoca feudal - Un numr nsemnat de istorici, sociologi i politologi neag existena oricrui progres n
gndirea social-politic n perioada Evului mediu. Dominaia net a societii feudale de ctre biseric este considerat
cauza acestei stagnri. Nu mprtim acest punct de vedere ntruct dezvoltarea istoric a lumii din perioada Evului
mediu nu poate fi redus doar la evoluiile specifice spaiul european. Procesul cunoaterii nu a nregistrat niciodat o
ntrerupere brusc i categoric pe tot globul. Gndirea social-politic a cunoscut o ampl afirmare n alte regiuni ale
lumii precum China, India, Asia mic, rile arabe etc. n aceste culturi, create de popoare de pe alte continente au fost
formulate valoroase teze i idei, concepii i filozofii sociale, morale i religioase care au mbogit cunoaterea n
general, inclusiv n domeniul social.
8. Evoluia ideilor sociologice

Epoca modern - Aceast epoca s-a caracterizat ca fiind perioada revoluiilor burgheze, a nlturrii
monarhiilor absolutiste i a instaurrii principiilor statului de drept. n asemenea condiii, realitatea social a devenit
obiect de studiu sistematic. Gndirea social a fost influenat n mod direct de viziunea mecanicist asupra realitii,
de raionalitatea de tip cartezian.

Thomas Hobbes

Jean Jaques Rousseau

John Locke

Immanuel Kant

Charles de

G.W.F. Hegel

Montesquieu

9. Fondatorii sociologiei

Auguste Comte (1798-1857) - fondator al sociologiei, a formulat conceptul de sociologie ca tiin a


societii. n studiul su asupra societii, filozoful francez a mprit societatea n statica social bazat pe structura
societii i dinamica social orientat ctre analiza schimbrilor sociale i a dezvoltrii instituionale. Auguste Comte
a conceput societatea ca un organism bazat pe ordine, dependent de existena comunitii de idei mprtit de
membrii si. El a afirmat c sociologia este tiina preocupat de cunoaterea realitii sociale, distinct de biologic i
organic. A elaborat o ierarhie a tiinelor n care matematica ocupa locul prioritar, urmat de astronomie, fizic, chimie,
biologie, iar sociologia - o considera ca fiind cea mai complex dintre toate tiinele.

Herbert Spencer (1820-1903) - un alt fondator al sociologiei, a fost puternic influenat de Auguste
Comte. n concepia sa societatea este analog organismului biologic. Instituiile sociale (familia, religia, statul etc.) sunt
asemntor structurate cu organele corpului uman precum: inima, ficat, creier etc. Evoluia societii are loc identic cu
evoluia organismului. Astfel, precum un organism i societatea cunoate toate etapele de la natere pn la moarte,
ceea ce este reflexul unor legiti. Prin aceast idee, H. Spencer a pus bazele teoriei sistemice despre societate.
Abordnd tema progresului social, Spencer a fost adeptul seleciei i evoluiei naturale a societii. Dup el evoluia
social este divergent i nu linear i n anumite contexte sociale i culturale ea nregistreaz procese de regres i
stagnare. De aceea a susinut ideea neinterveniei guvernului n adoptarea unei legislaii care s influeneze selecia
natural, argumentnd c dezvoltarea istoric este o lupt pentru existen, un proces de supravieuire a celui mai
puternic.

Karl Marx (1818-1883) - nu s-a considerat sociolog, ci gnditor i activist politic cu preocupri tiinifice
multiple (economie, sociologie, filosofie, antropologie). Opera sa a influenat puternic gndirea sociologic. Utilizarea
politic a concepiilor sale a distorsionat percepia lor corect, fie printr-o exagerare ridicol, fie printr-o nentemeiat
ignorare. Spre deosebire de Herbert Spencer care a vzut dezvoltarea societii pe calea evoluiei naturale, Karl Marx a
conceput aceast dezvoltare prin revoluie. Orice societate, afirma Marx, cunoate inevitabil transformri radicale, ceea
ce determin, periodic, manifestarea aciunilor revoluionare. Societatea evolueaz nu numai spontan ci i prin
intervenia direct a omului. n concepia sociologic marxist, sistemul social este dublu structurat. Marx consider c
fiecare societate este caracterizat printr-un anumit mod de producie, care este format din mijloace de producie i
relaii de producie, care interacioneaz dialectic

Karl Marx (1818-1883) (continuare). Structura societii (relaiile de producie) este determinat de
baza economic (adic de mijloacele de producie). La rndul ei, structura determin o anumit suprastructur
(componentele politice, ideologice, legale i religioase ale unei societi). Rolul dinamizator n schimbarea social revine
mijloacelor de producie, care produc schimbarea relaiilor de producie i, prin intermediul acestora, schimbarea
suprastructurii. n concepia lui Marx, ntreaga istorie se prezint ca o lupt ntre clasele sociale. Aceast lupt de clas
se manifest n orice societate bazat pe proprietatea privat asupra mijloacelor de producie. n cadrul forelor de
producie ritmul progresului este mai rapid datorit tehnologiilor, a modului de organizare a produciei, ceea ce duce la
apariia unor clase noi, mai capabile s gestioneze progresul realizat n sfera produciei materiale. Noua clas lupt
mpotriva vechilor clase care i apr poziiile conductoare. n acest mod, Marx a fundamentat una dintre principalele
perspective din sociologie: conflictualismul.

Emil Durkheim (1858-1916) - a fost unul dintre principalii fondatori al sociologiei. A configurat obiectul
de studiu al acesteia. A fost preocupat de ameliorarea strii sociale, de realizarea ordinii i consensului social, de modul
cum rezist (dureaz) societile n timp, de descoperirea factorilor care asigur funcionarea acestora. Pornind de la
observaia c societatea este o entitate independent de individ, Emile Durkheim a investit grupul uman ca realitate
social fundamental. Faptele ce au loc n grup constituie obiectul de studiu al sociologiei pentru c acestea sunt
independente de individ n aceeai msur ca i fenomenele i procesele studiate de tiinele naturii. Pentru el, faptele
sociale sunt aspecte ale vieii sociale care trebuie tratate ca lucruri, adic exterioare individului i impunndu-i-se
acestuia n mod constrngtor. n concepia lui societatea este prioritar i nu individul. Prin activitatea i opera lui
Emile Durkheim, sociologia a dobndit mai mult rigoare, un statut academic i universitar recunoscut.

Max Weber (1864-1920) - fondator al sociologiei, a desfurat o activitate tiinific divers: economie,
istorie, politologie, sociologie. O contribuie important adus de Weber la dezvoltarea sociologiei o reprezint conceptul
de tip ideal. Potrivit lui Weber, prin acest concept tipul ideal - pot fi evideniate trsturile eseniale ale unui
fenomen, eliminate aspectele minore, dar i reliefarea similaritilor majore, prin simplificare i generalizare. Pentru
Weber nucleul sociologiei l constituie aciunea social definit ca fiind o comportare uman orientat ctre ali oameni,
n care agentul uman acional d un sens subiectiv fa de tot ceea ce face. Spre deosebire de E. Durkheim sau K. Marx
care abordeaz socialul/societatea numai ca fapt social sau fore sociale, M. Weber argumenteaz necesitatea
cunoaterii realitii sociale prin aciune modelatoare a agentului uman concret, prin aciune social.

10. Sociologia n Romnia

n Romnia sociologia ca tiin s-a constituit relativ mai trziu dect n rile din vestul Europei.

Primele idei despre societate au fost formulate de Dimitrie Cantemir, care n opera sa a surprins
evenimente, procese i fenomene sociale din spaiul moldovenesc.

Importante informaii asupra realitii sociale se ntlnesc n lucrrile reprezentanilor colii Ardelene,
ndeosebi n referirile asupra problemei naionale. Demn de subliniat este faptul c ideile despre societate care se
desprind din scrierile lui Nicolae Blcescu, Ion Ionescu de la Brad, Ion Ghica, Ion Heliade Rdulescu, Mihai Eminescu .a.
constituie un corpus de idei care se pot integra ntr-o protosociologie romneasc.

O caracteristic a sociologiei romneti, nc de la apariie, o constituie puternica orientare practic


acional, ncercarea de a da rspunsuri la problemele sociale de baz ale Romniei.

Ion Ionescu de la Brad (1818-1891) - a fost primul cercettor al satului romnesc, fiind promotorul unei
sociologii practice, acionale. A ntreprins cercetri de teren n judeele Mehedini, Putna, Dorohoi i Dobrogea, utiliznd
metoda monografiilor. Este considerat ntemeietorul metodei demografice n Romnia. Monografiile sale au abordat
aspecte pedoclimatice i fitotehnice, statistice i economice, demografice i sociale. Din datele sintetizate de el rezult
un profil al romnului aa cum exista el n mediul rnesc i o civilizaie rural agricol. Importante contribuii al
dezvoltarea sociologiei romneti la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea le-au adus Spiru Haret,
Dumitru Drghicescu, C. Dobrogeanu-Gherea, Constantin Stere, A.D. Xenopol, Constantin Rdulescu-Motru .a.

Spiru Haret (1851-1912) - a elaborat o concepie sociologic bazat pe un model matematic de cercetare
a fenomenelor sociale. A fcut o analogie ntre modelul matematic i cel social, pe care nu le-a considerat identice n
viziunea sa spaiul social are trei coordonate:- economic, moral i intelectual. Aceste coordonate interacioneaz
ntre ele i determin micarea social. Determinismul social, n concepia sa, este rezultatul unui complex de relaii
cauzale din societate, iar n explicarea vieii sociale se ine cont de toi factorii: de la mediul geografic pn la individ cu
faptele sale.

Dumitru Drghicescu (1875-1945) - sociolog format n coala sociologic francez, elev a lui Emile
Durkheim, a elaborat studii importante n care a dezbtut obiectul sociologiei, propunnd el nsui un domeniu propriu
acestei discipline. A examinat raporturile de cauzalitate n viaa social i a susinut c determinismul social este opus i
diferit de determinismul biologic. n viziunea sa obiectul sociologiei l reprezint realitatea etico-social guvernat de o
lege etico-social, exprimat de justiie. Contribuia esenial a lui D. Drghicescu const n explicarea rolului
subiectivitii n desfurarea vieii sociale. Tezele sale exprim o abordare original a relaiei dintre obiectiv i subiectiv
reprezentnd un alt model de explicare a faptelor sociale. Cea mai important lucrare a sa a fost Din psihologia
poporului romn (1907)

Constantin Dobrogeanu-Gherea - (1855-1920) a fost un evreu nscut n Ucraina, pe numele su


originar Mihail Nikitici Katz/Solomon Katz care s-a refugiat n Romnia n anul 1875. S-a afirmat ca un teoretician de
valoare n disputele tiinifice asupra societii romneti. n lucrarea sa Neoiobgia face, de pe poziii socialiste, una
dintre cele mai exacte interpretri ale fenomenelor agrare din ara noastr de la cumpna secolelor XIX i XX, o analiz
pertinent a extinderii mecanismelor economice capitaliste n economia romneasc.

Constantin Rdulescu-Motru (1868-1957) - strlucit reprezentant al doctrinei conservatoare, a fcut n


cartea sa aprut in anul 1904, Cultura romn i politicianismul prima analiz sociologic de orientare conservatoare
sistematic i complet a societii romneti din perspectiva teoriei formelor fr fond.

Dimitrie Gusti (1880-1955) - a fost creatorul primului sistem de sociologie tiinific din Romnia. Una
dintre cele mai productive contribuii a lui Dimitrie Gusti i a colii sale o constituie elaborarea metodei monografice i
aplicarea ei la realitile sociale romneti. n viziunea lui D. Gusti metoda monografic d sociologiei ansa de a
deveni tiin autonom, el propunnd ca prin fuziunea sociologiei cu metoda respectiv s se discute despre sociologia
monografic avnd ca obiect de studiu descrierea i cercetarea sistematic i integral a unitii sociale. A elaborat
un set de reguli ale observaiei sociologice. Cercetrile sociologice ale lui D. Gusti au avut un scop bine precizat. Ele se
nscriu n efortul societii romneti de a pune bazele unei tiine i politici a naiunii. n concepia sa nu ar exista alt
cale de cunoatere a realitii naionale vii i concrete dect prin metoda monografic. Metoda monografic i aduce
contribuia decisiv la constituirea tiinei naiunii.

Henri H. Stahl (1901-1992) - a reprezentat una dintre cele mai remarcabile personaliti ale sociologiei
naionale, care i-a adus o important contribuie teoretic i metodologic la afirmarea internaional a sociologiei
romneti, fiind principalul formator al multor generaii de sociologi.