Sunteți pe pagina 1din 3

NORMALITATE I ANORMALITATE SOCIAL

n strns legtur cu comportamentele pro i antisociale se pune problema


normalitii, respectiv anormalitii sociale.
Norme! prescriu comportamente dezirabile, reglementeaz relaiile dintre indivizi n
numele unei autoriti (regula, morala, legea). Slbirea sau incoerena normelor reprezint
sursa anomiei, respectiv absena normelor, funcionarea patologic a societii, dezordinea,
dereglarea valorilor tradiionale.
Caracteristicile unei norme sunt:
tematica: prescrie cine are dreptul sau datoria de a face ceva i cum trebuie s se fac ceva;
claritatea: arat cum trebuie s te raportezi la norme;
marja de toleran: desemneaz amplitudinea comportamentelor acceptate i de unde
ncepe dezaprobarea;
constana: desemneaz stabilitatea normei, dac se aplic doar uneori sau ntotdeauna;
definirea anormalitii, precizarea comportamentelor contrare normei;
practicarea normei: depinde de particularitile individuale, dar i supraindividuale;
norma se impune dac este eficace n comportamentul real.
Normele sunt elaborate sub influena modelelor culturale ale unei populaii. Uneori
acelai gest sau comportament are semnificaii diferite n funcie de regiunea geografic.
Se distinge ntre modelul cultural real, rezultnd din rspunsurile asemntoare ale unei
populaii sau grup ntr-o situaie dat i modelul construit, influenat de mod. Uneori se
menioneaz i un model ideal, o abstracie elaborat de membrii unei societi pentru
reglementarea situaiilor considerate capitale (de exemplu: egalitatea tuturor n faa legii,
tolerana fa de diversitate i alteritate etc.)
Cel mai important rol n definirea normalitii i anormalitii psihosociale l au
grupurile sociale, deoarece normele sociale sunt caracteristicile fundamentale ale acestora,
ele descriind uniformitile de comportament ce caracterizeaz grupurile. Practic, un grup nu
poate funciona dac membrii si nu se conformeaz normelor. Este vorba de procesul mai
larg al influenei sociale, oricare dintre procesele puse sub acest titlu implicnd schimbri n
primul rnd comportamentale, dar i atitudinale.
Efectele pe care indivizii ic a u unii asupra altora privesc:
1. Normalizarea, respectiv uniformizarea relativ a comportamentelor i a atitudinilor
membrilor unui grup. Fenomenul fundamental n situaiile de normalizare const n
inexistena unei norme stabilite dinainte, pe care grupul ar impune-o indivizilor fr ca el
nsui s fie sensibil la poziia acestora. Lipsa consensului majoritii cu privire la rspunsul
corect face ca membrii, nesiguri pe rspunsurile lor, s exercite influen unul asupra altuia i
s sfreasc prin a adopta o norm comun, ce ntrunete adeziunea tuturor i exprim poziia
grupului fa de stimulul respectiv.
2. Conformismul, respectiv procesul de schimbare a comportamentului datorit presiunii
implicite a grupului, face ca interaciunea dintre membrii grupului s fie posibil i
predictibil, permind grupului s-i ating scopurile. Efectele conformismului pot fi
explicate prin influena informaional i influena normativ. Conformismul nu este
determinat ns doar de presiunea evident a grupului, ci poate fi vorba i de produsul dorinei
de a fi n mod manifest de acord cu grupul, anticipndu-se pierderea statutului sau
identificarea ca anormal. Oricum, faptul de a fi diferit de ceilali din grup are consecine
serioase, aa nct oamenii se supun presiunilor exercitate de grup chiar i atunci cnd exist
i alternative clare i lipsite de ambiguitate.
3.Obediena, respectiv situaiile n care schimbarea de comportament survine ca urmare a
unui ordin venit din partea unei surse de influen nzestrate cu autoritate legitim. Spre
diferen de situaiile de conformism, n care membrii grupului i individul influenat au
1

acelai comportament, n cazul obedienei aceast similaritate nu se regsete. Autoritatea


pretinde din partea celui obedient un comportament pe care ea nu l realizeaz, cel puin nu n
faa acestuia.
4.Influena minoritar, care se refer la faptul c nu numai grupurile exercit o influen
asupra indivizilor, dar i indivizii propun la rndul lor norme. Atunci cnd normele aflate n
vigoare ntr-un grup dat sunt violate se vorbete de devian, rezultatul acesteia fiind adesea
excluderea membrului deviant din grup. n anumite situaii ns, indivizii deviani n raport cu
norma dominant se pot afla la originea inovaiei sociale, respectiv o minoritate lipsit la un
moment dat de putere sau de status poate obine influen social, determinnd o reevaluare a
normelor aflate n uz.
SENTIMENTUL DE VINOVIE

Existena normal a individului n context social presupune printre altele i capacitatea


de a simi vinovia. Potrivit lui D. W. Winnicott, unul dintre psihiatrii contemporani care s-a
ocupat cu precdere de problemele psihice ce apar n perioada copilriei, pierderea acestei
capaciti (la diferite intensiti) st cel mai adesea la baza comportamentelor antisociale.
Ilustrativ n acest sens poate fi considerat urmtorul fragment, care aduce n discuie cazul
unui biat care fura de la coal.
Directorul, n loc s-1 pedepseasc, a recunoscut faptul c era bolnav i i-a
recomandat consultaie psihiatric. Acest biat, la vrsta de 9 ani, se confrunta cu o deprivare
aparinnd unei perioade mai timpurii i avea nevoie de fapt de o perioad de stat acas.
Familia lui s-a reunit, iar acest fapt i-a dat o nou speran. Am aflat c biatul avea o
compulsie de a fura, auzind o voce care-i ddea ordine, vocea unui vrjitor. Acas, el a
devenit bolnav, infantil, dependent, apatic. Prinii ,i-au ntmpinat nevoile i i-au dat voie s
fie bolnav. La sfrit ei au fost recompensai prin faptul c el s-a recuperat spontan, iar dup
un an a fost capabil s se ntoarc la coal. Iar recuperarea s-a dovedit una de durat.
Ar fi fost uor ca acest copil s fie ndeprtat de calea care conducea la recuperarea sa. El nu
avea desigur cunotin de singurtatea i de golul intolerabil ce se aflau la baza bolii sale i l
fcuser s adopte pe vrjitor n locul unei organizri mai naturale a Supraeului. Aceast
singurtate era legat de o perioad de separare de familie, de cnd el avea 5 ani. Dac ar fi
fost pedepsit sau dac directorul i-ar fi spus c trebuie s se simt vinovat, el s-ar fi ntrit i
ar fi organizat o mai deplin identificare cu vrjitorul. Treptat, el ar fi devenit dominant i
sfidtor i, n cele din urm, o persoan antisocial. Acesta este un caz comun n psihiatria
infantil (...)."
Practic, se poate observa la copiii mici anumite tendine antisociale, tendine care se
cer descurajate, fr ns ca interdicii sau pedepse aspre s rezolve aceste probleme. Sunt de
preferat interdicii limitate, care s lase loc liber i sponaneitii copilului i care s permit
constituirea progresiv a unui sentiment de vinovie apt s permit o integrare social
normal. Persoanele incapabile s resimt ngrijorarea, vinovia sau chiar remucarea sunt
produsul absenei unui cadru emoional i fizic care s le fi permis dezvoltarea unor astfel de
capaciti, de unde i o absen, n general, a simului moral.
DEZINDIVIDUALIZAREA

Teoriile dezindividualizrii i au sursa n lucrarea Psihologia mulimilor a lui Gustave


Le Bon, potrivit acestuia n anumite contexte de grup individul pierzndu-i sentimentul de
responsabilitate social, regresnd spre o form inferioar de evoluie. Comportamentele
antisociale, violente i instinctive sunt favorizate de anonimat, combinat acesta cu
sugestibilitatea i contagiunea rapid a ideilor i a emoiilor.
Experimentele au artat c n contexte sociale specifice, acolo unde anonimatul devine
posibil, individul nu mai simte nevoia de a fi un stimul distinct n cmpul social, ceea ce
2

determin o contiin de sine sczut, diminuarea acesteia elibernd comportamente inhibate


de normele sociale.
Variabilele care pot determina u n a s t f e l de fenomen s u n t numeroase: anonimatul,
scderea responsabilitii, activitatea n g r u p , m r i m e a g r u p u l u i , perspectiva temporal
modificat (accent exagerat pe prezent, ignorarea viitorului i trecutului), excitarea
fiziologic, stimuli senzoriali puternici (de exemplu, muzica intens), stri modificate de
contiin (determinate de alcool, droguri...) etc.
DICIONAR
Context = ideile, credinele, normele, obinuinele etc. organizate ntr-un sistem, care
constituie cadrul de evoluie a individului i care se transmit prin limbaj i educaie. Acesta
furnizeaz cadre de referin, modele de comportament i practici cotidiene, astfei nct se
susine procesul de socializare i integrare social.
Cost = n context psihosocial, ceea ce investete efectiv individul ntr-un comportament
prosocial: timp, bani, efort, emoii etc.
Credina ntr-o lume dreapt = convingerea c fiecare primete ce merit i merit ceea ce
primete.
Personalitate autoritar = tip de personalitate conservatoare ce are ca trstur dominant
intolerana fa de strini i minoritari, dar care adopt o atitudine obedient fa de cei care
dein puterea. In general, poate desemna oricare persoan n cazul creia relaiile cu
subordonaii au un caracter unilateral, n sensul c acetia trebuie s se supun necondiionat
ordinelor sau indicaiilor primite, responsabilitatea pentru nereuit revenind integral acestora,
n timp ce succesele i se datoreaz.
Tranzitoriu = intermediar, de tranziie; ceea ce face trecerea de la o stare la alta.