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FACULTAD DE INGENIERA
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERACIVIL
TRABAJO
ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LA NATURALEZA DE LA ASIGNATURA
AUTOR:
ASESORA:
CHIMBOTE- PER
2015
LA VIDA EN CRISTO:
Dios Padre nos extrajo de las tinieblas y nos coloc en un mundo de luz del Reino
de Dios del cual somos participes y cooperamos en la naturaleza divina.
Jesucristo es nuestra gua l nos conducir con Dios Padre l es nuestra cabeza y
nosotros somos partes de l.
El hombre debe seguir la ley moral que le impulsa "a hacer el bien y a evitar el mal.
Las bienaventuranzas nos ensean el fin ltimo al que Dios nos llama: el Reino, la
visin de Dios, la participacin en la naturaleza divina, la vida eterna, la filiacin, el
descanso en Dios.
El acto moralmente bueno supone a la vez la bondad del objeto, del fin y de las
circunstancias.
La perfeccin del bien moral consiste en que el hombre no sea movido al bien slo
por su voluntad, sino tambin por su "corazn".
LA CONCIENCIA MORAL:
Una conciencia bien formada es recta y veraz. Formula sus juicios segn la razn,
conforme al bien verdadero querido por la sabidura del Creador. Cada uno debe
poner los medios para formar su conciencia.
La Palabra de Dios es una luz para nuestros pasos. Es preciso que la asimilemos en
la fe y en la oracin, y la pongamos en prctica. As se forma la conciencia moral.
LAS VIRTUDES:
Por la fe creemos en Dios y creemos todo lo que l nos ha revelado y que la santa
Iglesia nos propone creer.
2. PERSONA: En teologa, cada uno de los tres seres, Padre, Hijo y Espritu Santo,
que constituyen la Santsima Trinidad.
8. MORALIDAD: Cualidad que hace que las acciones humanas se ajusten a ciertas
normas de conducta socialmente aceptadas.
11. CONCIENCIA MORAL: Juicio de la razn por el que la persona humana reconoce la
cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, est haciendo o ha hecho.
12. JUICIO ERRNEO: La persona humana debe obedecer siempre el juicio cierto de
su conciencia. Si obrase deliberadamente contra este ltimo, se condenara a s
mismo. Pero sucede que la conciencia moral puede estar afectada por la
ignorancia y puede formar juicios errneos sobre actos proyectados o ya
cometidos.
13. VIRTUDES HUMANAS: Son disposiciones estables que habitualmente nos inducen
a actuar moralmente bien. Se adquieren mediante el esfuerzo de repetir actos
buenos.
Proporcionan facilidad, dominio y gozo para llevar una vida moralmente buena.
El hombre virtuoso es el que practica libremente el bien.
Son tres: la fe, la esperanza y la caridad. Son infundidas por Dios en el alma de
los fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos y merecer la vida
eterna.
15. DONES DEL ESPRITU SANTO: La vida moral de los cristianos est sostenida por
los dones del Espritu Santo. Estos son disposiciones permanentes que hacen al
hombre dcil para seguir los impulsos del Espritu Santo.
16. Los siete dones del Espritu Santo son: sabidura, inteligencia, consejo, fortaleza,
ciencia, piedad y temor de Dios.
17. FRUTOS DEL ESPRITU SANTO: Evidencia de que el Espritu Santo est obrando en
las vidas de todos los cristianos bblicos.
18. PECADO MORTAL: Es hacer, decir o pensar algo contra la ley de Dios o contra la
ley Humana, en materia grave, con plena advertencia y pleno consentimiento,
haciendo perder la vida de gracia y poniendo en peligro de condenacin eterna.
19. PECADO VENIAL: El pecado venial, tambin llamado pecado leve, es una
negligencia, tropiezo o vacilacin en el seguimiento de Cristo.
20. MISERICORDIA: Significa una virtud del nimo que lleva a los seres humanos a
compadecerse de las miserias ajenas.
DEFINICIN:
ARTCULO 1:
COMUNIDAD
HUMANA
LA PERSONA Y
LA
SOCIEDAD
ARTCULO 2: LA
PARTICIPACIN
EN LA VIDA
SOCIAL
LA AUTORIDAD
EL BIEN COMN
RESPONSABILIDAD Y
PARTICIPACIN
EL RESPETO DE LA PERSONA HUMANA
ARTCULO 3: LA
JUSTICIA SOCIAL
ACTIVIDAD N 5. MAPA CONCEPTUAL: LOS DIEZ MANDAMIENTOS; AMARS AL SEOR TU DIOS CON TODO TU CORAZN,
CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS; AMARS A TU PRJIMO COMO A TI MISMO.
NO COMETERS ADULTERIO
NO ROBARS
NO DARS TESTIMONIO FALSO CONTRA TU PRJIMO
NO CODICIARS LA CASA DE TU PRJIMO, NI CODICIARS LA MUJER DE TU
PRJIMO, NI SU SIERVO, NI SU SIERVA, NI SU BUEY NI SU ASNO, NI NADA
QUE SEA DE TU PRJIMO
NO CODICIARS NADA QUE SEA DE TU PRJIMO