Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Lao-Tse Cartea Despre Cale Si Virtute
Lao-Tse Cartea Despre Cale Si Virtute
3.
Conductorul se manifest cu modestie,
Nu arat poziii de putere,
Astfel c oamenii nu se vor confrunta.
Nu pune pre pe lucruri,
Astfel c oamenii nu vor fura.
Nu arat lucruri care pot fi dorite,
Astfel c oamenii nu-i vor strica inimile.
neleptul conduce astfel oamenii
inndu-le inimile pure, dndu-le mncare,
Necrendu-le ambiii i ntrindu-le sntatea.
Astfel neleptul i mpiedic s cunoasc rul,
Dorind mereu binele, cei cu gnduri rele nu pot aciona.
El conduce subtil, toi triesc astfel n pace.
4.
Calea (Tao) este goal, folosina-i nesfrit.
Este adnc, pare originea tuturor lucrurilor.
Pare c venic rmne fr capt.
Nu tiu cum a fost creat,
Pare c a existat chiar nainte de Creator.
5.
Natura n-are preferine,
Consider totul cu egalitate.
Tot aa nteleptul n-are preferine pentru nimeni,
Pentru el, toi sunt privii n egal msur.
Universul este nesfrsit, n el se gseste totul.
Cu ct mic mai mult, cu att mai mult este produs.
Prea mult vorb duce la oboseal.
Mai bine se pastreaz calea de mijloc.
6.
Spiritul neptruns nu moare niciodat.
Se poate numi Mama tainic,
Care este poarta naturii, tot timpul n noi.
Folosit din plin niciodat nu se sfrete.
7.
Universul dinuiete etern
Pentru c nu exist pentru sine.
Astfel i nteleptul stnd la urm, ajunge n frunte.
Se neglijeaz pe sine nsusi, si ajunge sa fie ocrotit.
Nu triete pentru sine, triete astfel din plin.
8.
Virtutea este fluid ca apa.
Apa ptrunde subtil peste tot.
Tot astfel virtutea biruiete fr efort.
Calea Tao este la fel.
Cel care caut i gsete locul.
Simmintele creiaz o inim adnc.
Prietenia aduce bune relaii cu toi.
Vorba onest creeaz ncredere.
Cel ce conduce respect regulile.
n afaceri corectitudinea este cutat
Timpul aeaz lucrurile.
Virtutea acioneaz astfel fr contradicii.
9.
ntinderea prea mare a corzii
Creaz prea mare tensiune.
Ascuirea prea deas a uneltei
O face curnd de nefolosit.
Adunarea bogiilor ntr-un loc
Curnd face locul nesigur.
A fi mandru de bogii i onoruri
Este cauza cderii n disgraie.
nteleptul se retrage dup ndeplinirea faptei.
Aceasta este Calea (Tao) a virtuii (Te).
10.
Putem oare s ne unim sufletul
i s nu ne abatem de la Cale (Tao) ?
Putem s avem o respiraie calm ca a unui copil ?
Putem oare purifica viziunea vieii,
Astfel ca ceea ce vedem s strluceasc ?
Putem oare iubi i conduce oamenii
Cu subtilitatea Non-aciunii?
Ne putem oare conduce singuri
Si nchide sau deschide posibiliti dup voie ?
Putem oare inva s avem access la totul
Prin puterea Cii (Tao) ?
Putem creea i hrni?
Putem s ne eliberm de dorina de a poseda ?
Putem face bine fr a dori ceva n schimb ?
Putem conduce fr a apsa ?
Cine poate face acestea a dobndit marea Virtute (Te).
11.
Sunt 30 de spie n butucul roii,
Dar folosirea lui depinde de golul din centru.
Vasul fcut din hum este util
Prin golul creeat de forma lui.
Casa cu ziduri, ferestre i ui
Este util prin golul creeat de acestea.
Dei preuim ceea ce exist, ne folosim de ceea ce nu exist.
12.
Culorile l orbesc pe om, sunetele l asurzesc.
Gusturile i slbesc simul gustului.
Alergatul la vntoare l slbticesc.
Ceea ce se obine greu i ngreuneaz manifestarea.
Astfel c neleptul se detaeaz de simuri
i triete n lumea lui interioar.
13.
Att norocul ct i neansa creeaz fric.
Gndul bun sau gndul ru, dualitatea
Care exist tot timpul n mintea ncordat.
Cum pot norocul sau neansa s creeze nelinite ?
Cel norocos i asteapt cstigul cu nerbdare.
Iar cel nenorocos este nelinitit pentru ce a pierdut.
Cum pot gndul bun sau cel ru
S existe n mintea incordat ?
Este pentru c avem un Ego.
37.
Crarea Tao pare inactiv, dar totul este ndeplinit.
De-ar fi urmat de conductori,
Lumea s-ar ndrepta prin ea insi.
Cutnd soluii la multele probleme,
Simplitatea este de urmat.
Simplitatea evit nmulirea dorinelor.
Dorinele puine aduc linitea.
Fr multe dorine, lumea se armonizeaz prin ea nsi.
38.
neleptul nu-i afieaz virtutea i de aceea este virtuos.
Omul obinuit i afieaz virtutea i de aceea este slab.
Virtutea superioar nu intervine deschis,
Lucrurile sunt astfel duse la bun sfrit.
Virtutea inferioar totdeauna se manifest,
Iar lucrurile rmn neterminate.
Buntatea neleptului nu are un motiv n sine,
Astfel c treptat oamenii l urmeaz.
Urmnd Calea Tao apare i Virtutea (Te).
Cnd virtutea dispare, apare bunvoina,
Cnd bunvoina dispare, apare compasiunea,
Cnd compasiunea dispare, urmeaz regulile.
Prin reguli sinceritatea i ncrederea dispar.
Astfel apar confuzia i distorsiunea evenimentelor.
neleptul vede i adncul, nu numai suprafaa.
Vede fructul potenial n floare.
Astfel prin virtutea sa, vede realitatea
n locul manifestrilor trectoare.
39.
Fiind n armonie cu Calea Tao
Cerul i-a dobndit claritatea.
Prin armonie Pmntul a devenit stabil.
Prin armonie lucrurile au fost treptat create.
55.
Cel care urmeaz Calea Tao pare un copil.
Pare c nu are for i trie, dar strnsoarea lui e ferm.
Pare c nu are energie, dar micarea-i e plin de elan.
Pare c nu are nimic de spus,
Dar vorba-i vine totdeauna la timp.
neleptul e mereu n armonie,
Fliind n armonie se aliniaz cu eternul,
Aliniindu-se cu eternul este mereu n lumin.
56.
Cel ce tie nu vorbete, cel ce vorbete nu tie.
nchiznd ochii, neascultnd, nemirosind,
neatingnd, negustnd se nchid simurile.
Dar o lume a armoniei se deschide n interiorul minii.
Astfel neleptul nu este preocupat
De prieteni sau dumani, de glorie sau disgraie.
Ajunge la perfecionare urmnd Calea Tao.
57.
O ar este dreapt prin legi drepte.
Un rzboi se ctig printr-o tactic avansat.
Printr-o voin puternic, o dorin este ndeplinit.
Prea multe legi nmulesc frdelegile,
Pregtirea prea mare de rzboi aduce rzboiul.
Propagarea dorinelor aduce conflictul ntre oameni.
De aceea neleptul spune:
Nu aducei prea multe legi,
i poporul se va conduce el nsui.
Gndii-v la pace i ara nu va suferi.
Trii n simplitate i oamenii vor tri n armonie.
58.
Cnd conductorii nu pun prea multe restricii
Oamenii sunt multumii.
81.
neleptul e onest, nu folosete vorbe goale,
Vorbria goal nu este onestitate.
Cei care par cultivai nu sunt iluminai,
Cei bogai nu pot fi multumii.
neleptul nu triete pentru sine nsui,
Fcnd mult bine pentru alii, e mulumit,
Cu ct d mai mult, cu att primete mai mult,
n jurul lui totul se armonizeaz.
Pentru c e pe Calea Tao n Virtute (Te).