Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Autori
Ferenc Pll-Szab (coordonator tiinific), Sndor Pcsai,
Dr. Ciprian Rad, Dr. va-Andrea Vradi, Dr. Lszl Wellmann
Editura Vilghrnv
Cluj, 2014
Editura Vilghrnv
Ferenc Pll-Szab, Sndor Pcsai, Dr. Ciprian Rad,
Dr. va-Andrea Vradi, Dr. Lszl Wellmann
O istorie a maghiarilor
Editura Vilghrnv, Cluj, 2014
Ferenc Pll-Szab (coord.tiinific), Sndor Pcsai, Dr. Ciprian Rad,
Dr. va-Andrea Vradi, Dr. Lszl Wellmann
Coordonator proiect: Szab Csaba (Clubul Media Corbul Alb)
Coperta: Szab Gellrt, Kocsis Grti
Redactor: Szab Csaba (Clubul Media Corbul Alb)
Ilustraie hri: Szab Csand
Director editur: Szeg Jzsef
Tiparul a fost realizat la Tipografia Eurocolor, Zalu
Pe copert: tefan cel Sfnt (Cronica Pictat de la Viena); Szchenyi Istvn (medalie
din bronz de Lapis Andrs); In memoriam 1956, Cluj (memorial realizat de Szakts
Bla).
Pe coperta a IV-a: Victoria lui tefan I. asupra bulgarilor (Cronica Pictat de la
Viena).
Prefa
Sine ira et studio este primul lucru pe care l-am nvat cu toii pe
bncile Facultii de Istorie din cadrul Universitii Babe-Bolyai, din
Cluj-Napoca. Cu toate acestea, dei pare simplu, acest ideal este
imposibil de atins. Apartenena la o naionalitate i educaia i spun
ntotdeauna cuvntul. Dac pentru un francez, Napoleon este erou
naional, pentru rui, crora le-a pricinuit att de multe necazuri, este un
invadator.
Nici n cazul celor dou popoare vecine, romnii i maghiarii, situaia
nu poate fi deosebit. Trind n proximitate att de mult timp, au aprut
inevitabil conflicte, care, aa cum este firesc, sunt privite diferit de cele
dou pri. Acest volum i propune s ofere cititorului romn o altfel
de viziune a istoriei poporului maghiar, prin prezentarea att a punctelor
de vedere ale istoriografiei romneti, ct i ale celei maghiare. Nu
ne-am propus s dm sentine, s oferim rspunsuri. n istorie, adevrul
este relativ i depinde de punctul de vedere al autorului.
Lucrarea noastr nu are pretenii tiinifice, nu se adreseaz celor care
deja au opinii formate, de neclintit, ci persoanelor care vor s afle mai
multe despre cei care triesc alturi de ei. Astfel, am lsat deoparte
multe dintre elementele unei lucrri academice. Pentru a uura citirea
textului, am renunat la notele de subsol , bibliografia fiind i ea redus
la cteva titluri. Am fi putut nira sute de cri pe care le-am consultat,
atunci cnd am redactat acest volum, dar aa ceva nu i are rostul, n
cazul de fa. n privina numelor, dei nu ni se pare o practic tocmai
corect, am ales s le traducem pe cele care au intrat n forma tradus,
n contiina romneasc. La fel am procedat cu numele de localiti,
cele din Transilvania apar n forma romneasc (varianta maghiar
aprnd n parantez), singurele pstrate, n original, fiind aezrile
aflate pe teritoriul Ungariei de azi.
n final, am dori s mulumim tuturor celor care ne-au sprijinit la
realizarea acestei cri i s sperm c efortul nostru va fi o lectur
plcut i util celor care doresc s-i mbogeasc cunotinele despre
istoria maghiarilor.
Autorii
3
De la origini pn la desclecat
Povestea originii poporului maghiar cum este cazul oricrui
popor se pierde n negura timpului. Nu a ajutat deloc nici faptul c,
din cauza unor teorii considerate astzi eronate, timp de secole, locul lor
de origine a fost cutat foarte departe de ceea ce considerm azi
teritoriul de formare al acestui popor.
n acest moment comunitatea academic maghiar consider c
limba maghiar face parte din limbile uralice, iar naiunea maghiar este
cea mai numeroas populaie din aceast grup. Limbile uralice sunt
vorbite de circa douzeci i cinci de milioane de oameni. n comparaie,
vorbitori de limbi indo-europene (grup din care face parte i limba
romn) sunt peste trei miliarde.
n jurul anului 3000 .e.n., limbile uralice s-au divizat n grupul
fino-ugric i cel samoed. Popoarele samoede triesc astzi n Siberia de
nord i sunt n pragul dispariiei (multe limbi din aceast grup nu mai
exist).
O mie de ani mai trziu s-a destrmat i unitatea fino-ugric: o
parte a populaiei s-a mutat la vest de Munii Ural, formnd grupul finopermic din care s-au nscut limbile permice (vorbit de udmurt i komi)
i cele balto-finice (adic finlandezii, estonienii, carelienii, dar i
laponii, cheremiii ori mordvinii).
Populaia ugric (sau ugrian) a rmas pe loc, la est de Munii
Ural i n zona Transuralic. Stepele din aceast zon au fost ideale
pentru creterea animalelor, dar erau potrivite i pentru agricultur.
Arheologii presupun c populaiile ugrice erau, n epoca bronzului,
purttorii culturii Cercascul, de tip Andronovo, caracterizat prin case
de lemn adncite parial n pmnt (semibordeie). Ei practicau att
nhumaia ct i incineraia.
n secolul XII .e.n., datorit schimbrilor climaterice (zona a fost
parial inundat i nu putea asigura traiul unui grup numeros) s-a
destrmat unitatea ugric, o parte din populaie mutndu-se spre sud.
Din acetia s-a format ulterior poporul maghiar, iar din cei rmai
4
Magna Hungaria
n jurul anului 550, stepele ruseti au fost martorele unui nou
conflict n urma cruia populaia maghiar a fost nevoit s-i
prseasc teritoriile, mutndu-se la vest de munii Ural, n zona de
izvoare a rului Don.
Cercetrile arheologice au artat c, n aceast zon, a sosit o
populaie al crei rit funerar seamn foarte mult cu cel al
desclectorilor maghiari: n morminte s-au gsit oase de cal i folii de
aur sau argint care se puneau pe ochii defunctului, aproape identice cu
cele folosite n bazinul carpatic patru secole mai trziu. Situaia este i
mai interesant, dac ne uitm la datele arheologilor rui: aceste cimitire
au continuat s existe pn prin secolele XII-XIII. Astfel se explic
ntlnirea lui Iulianus un clugr dominican trimis (sub domnia lui
Andrei al II-lea), n 1235, de viitorul rege Bla al IV-lea, s-i gseasc
pe ungurii rmai n aceste inuturi cu o presupus populaie maghiar
n apropierea Tatarstanului de azi, la poalele europene ale Munilor
Ural, zona de confluen a rurilor Kama i Volga, oraele azi aflate
n ruin Bolgari i/sau Byliar (vezi Harta nr.1). Din pcate, imediat
dup aceast cltorie, a urmat atacul ttarilor n zon i, foarte
probabil, maghiarii de aici au fost puternic afectai, toate ncercrile
ulterioare de a lua legtura cu ei au euat.
n secolul VI, zona era una ct de ct linitit, maghiarii avnd
posibilitatea s-i continue viaa dinaintea mutrii. Din punct de vedere
cultural-lingvistic, au avut loc schimbri majore, foarte multe cuvinte
turcice ajungnd, n aceast perioad, n limba maghiar datorit
vecinilor.
Levdia
La nceputul secolului VIII, arabii i-au continuat campaniile de
cucerire ncepute cu jumtate de secol n urm. inta lor nu au fost doar
Imperiul Bizantin sau Iranul, ei au atacat i Imperiul Chazar care a fost
nevoit s se recunoasc nvins. Pe fondul acestui conflict a avut loc i
mutarea unei pri a populaiei maghiare din zon, ei ajungnd pe cursul
superior al rurilor Don i Done.
Aici ei au intrat sub autoritatea Imperiului Chazar, de la care au
preluat foarte multe elemente ale organizrii statale. Imperiul chazarilor
s-a format n jurul anului 650, dominnd timp de dou sute de ani zona
aflat la nord-est de Marea Neagr pn spre lacul Aral. n jurul anului
750, religia de stat a acestui popor turcic a devenit iudaismul.
Chiar dac aveau capital (pe care au mutat-o de mai multe ori,
cea mai durabil, Iril, n zona deltei Volgi, nefiind nc descoperit de
arheologi), chazarii erau o populaie nomad, care triau n oraul
reedin doar iarna, iar vara porneau la drum mpreun cu turmele lor.
Izvoarele arabe prezint n detaliu organizarea statal a acestora:
conductorul suprem era hanul care avea n principal atribuii sacrale.
Cu toate c nu putea fi vzut de oamenii de rnd, el decidea n cele mai
importante chestiuni ale imperiului. Domnia lui nu depea patruzeci de
ani: la aceast vrst era ucis, deoarece era considerat prea btrn
pentru a ocupa funcia suprem.
Al doilea om al imperiului, han-bek-ul, era nsrcinat cu
executarea ordinelor hanului i era comandantul suprem al armatei. Nici
viaa lui nu era ns n siguran: comandantul militar care eua n lupt
era executat, deoarece se credea c nu se mai bucur de favorurile zeilor
(aceast practic, dup cum o s vedem, a fost preluat i de ctre
maghiari).
Armata chazar, format mai ales din mercenari i trupe auxiliare
date de popoarele supuse, a meninut ordinea n interiorul vastului
imperiu format dintr-un amalgam de popoare. Ei au reuit s opreasc
micarea migratorilor de la est la vest i au instaurat o anumit
stabilitate n regiune (Pax chazarica). Datorit acestui imperiu, Europa
Central, atacat regulat pn atunci de popoarele sosite dinspre Ural,
8
mai bine zis lipsa dialogului) are conotaii care depesc cu mult sfera
istoriei: cele dou teorii au fost folosite timp de sute de ani n lupta
politic.
De partea maghiar printre altele teoria imigraiei a stat la
baza neacordrii anumitor drepturi: fiind considerai venetici (potrivit
teoriei imigraioniste), romnii au fost exclui din viaa politic.
n schimb, teoria continuitii a fost unul dintre elementele cheie
n lupta romnilor din Transilvania pentru emanciparea naional. Mai
mult, aceast teorie a fost un argument important pentru cererile
teritoriale romneti, n timpul tratativelor pentru stabilirea granielor, la
ncheierea Primului Rzboi Mondial.
Din pcate, ambele teorii prezint probleme nc de la nceput:
concluziile fiind formulate primele, rolul arheologiei, lingvisticii i al
altor tiine legate de istorie fiind doar acela s aduc argumente n plus
pentru teoria deja formulat.
Teoria continuitii se bazeaz pe gndirea logic (dac au trit
aici latini este logic c poporul romn, de sorginte latin, s fie urmaul
acestora), pe descoperiri arheologice (aezri cu piese de factur
postroman, faimoasa inscripie Ego Zenovius votum posui etc.) i pe
izvoare scrise (mai ales opera maghiarului Anonymus i celebrele lui
trei cuvinte Gelou quidam blachus , deseori amintite).
Teoria imigraionist are i ea propriul arsenal, aproape identic.
Adepii acesteia folosesc gndirea logic (ntr-o perioad de un secol i
jumtate nu a putut avea loc romanizarea), vestigiile arheologice (mai
ales dup secolul VI dispare materialul de factur roman i
postroman) i, desigur izvoarele scrise (Anonymus este contestat
vehement, considerndu-se c majoritatea personajelor sunt propriile lui
creaii, numele lor n multe cazuri fiind derivate din denumiri de
localiti sau ruri contemporane cu autorul).
Aadar, concluziile celor dou pri difer n totalitate, ele
aflndu-se n opoziie. Astfel, fiecare reprezentant al istoriografiei care
se ocup de aceast perioad, narmat cu datele unei cercetri
multiseculare, poate, fr probleme, s demoleze argumentele prii
opuse. Singura problem este c afirmaia este valabil i invers.
Dac acceptm cele scrise de notarul anonim, atunci maghiarii,
alturi de cei enumerai anterior (bulgarii, moravii, francii), au luptat i
13
mai de seam oameni din curtea regal, care avea s devin ulterior
regele Ungariei.
Soia lui tefan a fost Gisela (Gizella), fiica prinului bavarez
Henric al II-lea (cel certre), sora lui Henric al II-lea cel Sfnt
(Heinrich II der Heilige), ncoronat n 1014 ca mprat romano-german.
ntrirea influenei arpadiene a avut loc, probabil, n partea vestic
a teritoriului ungar imediat dup nfrngerea de la Augsburg. n aceast
btlie au pierit foarte muli oameni de rnd, iar conductori de triburi
precum: Sr, Ll i Bulcs dup cum am mai menionat au fost
executai. Taksony, care a reuit s scape din aceast btlie, a ajuns
chiar principe i folosindu-se de acest prilej, a impus stpnirea pe
teritoriile acestora. Att Gza, ct i Gyula respectiv Ajtony (Achtum)
au neles importana trecerii la cretinism din punct de vedere politic.
Viziunea ns era una diferit: ct timp Gza, aflat n vest, a ales Roma,
respectiv exponentul acestuia, Imperiul romano - german, cei doi lideri
ai Transilvaniei s-au afiliat cretinismului de tip bizantin, fiind vecinii
acestui imperiu. n toate cazurile ns trecerea a fost una de form, Gza
pstrndu-i multele soii pe care le avea i afirmnd c este destul de
bogat s prezinte jertfe pentru doi zei. De altfel, principele nu a fost la
fel de tolerant cu restul populaiei: izvoarele amintesc de intervenii n
for mpotriva celor care au rmas la religia veche, adic cea pgn.
Vajk, fiul lui a fost deja educat n spirit cretin, astfel atitudinea sa
fa de vechea religie a fost una de intoleran maxim.
Prima episcopie cretin a fost nfiinat de Gza la Veszprm. n
apropiere Sarolt a pus bazele unui alt edificiu cretin: mnstirea de la
Veszprmvlgy, care era ns de rit grec (ea a venit de la curtea tatlui
su botezat n aceast variant a cretinismului)
Primul misionar ajuns pe trm maghiar a fost Bruno din Sankt
Gallen, sosit n jurul anului 972. n acel an, el l-a cretinat pe (dux)
Gza alturi de oamenii si de frunte, astfel principele i-a trimis
reprezentanii la adunarea imperial din 973 din postura liderului unui
stat cretin (merit menionat faptul c, spre deosebire de principele
polonez i ceh, acesta nu a participat efectiv la aceast adunare,
exprimndu-i n acest sens independena).
Chiar dac acest principe se afl ntr-un con de umbr, din cauza
fiului su, strlucitul rege tefan (Istvn; numele folosit naintea
16
n 1896 punctnd trecerea unui mileniu de la desclecat (8961896) Ungaria de atunci (Ungaria Mare) a srbtorit acest
eveniment major al istoriei maghiarilor cu un fast fr precedent. S-au
ridicat cldiri, muzee, coli i desigur statui (printre care i statuia
Sfntului tefan din Budapesta de astzi).
Dup cum vedem, maghiarii se minuneaz i azi de acest miracol
al mileniilor, care i-a permis acestui popor, s subziste ntr-o Europ
total diferit de mediul din care a sosit. Gepizii, hunii lui Attila,
pecenegii, cumanii i alii venii din stepele ndeprtate poate mai
numeroi sau mai puternici dect cele apte triburi maghiare nu au
avut aceast ans de a supravieui n Europa.
24
Regii Arpadieni
Dup moartea fiului su, tefan I a decis orbirea vrului su,
Vazul, care era potenialul succesor la tronul statului maghiar. Cei trei
fii ai lui Vazul au fost nevoii s se refugieze n strintate. Primul secol
al regalitii este prezentat de istoricii maghiari prin prisma luptelor de
succesiune la tronul Ungariei, prin revoltele cu scopul readucerii
cultelor pgne i ncercrile regilor de a duce mai departe motenirea
lui tefan I. Regii maghiari au apelat la ajutorul statelor cretine i de
multe ori l-au obinut prin relaii dinastice i aliane politice. Statele
europene s-au lsat implicate deseori n luptele interne din Regatul
maghiar. Adesea motenitorii s-au refugiat n aceste ri, au beneficiat
de ajutorul militar al statelor vecine i au ocupat tronul maghiar, oferind
n schimb diverse favoruri. Motenitorul lui tefan I, Pietro Ottone
Orseolo (1038-1041, 1044-1046) a cerut ajutorul germanilor mpotriva
contestatarilor puterii sale, dar i pentru aprarea cretinismului.
Contestatarii statului cretin au reuit s-i mreasc moiile i si consolideze poziia pe seama puterii regale, care, n luptele pentru
tron, a pierdut multe teritorii i moii. n urma acestor lupte interne
continue a luat natere o nou ptur social, cea a oligarhilor. Unii
dintre ei au ajuns s conteste puterea regal a lui Pietro Ottone Orseolo,
cum a fost Aba Smuel un alt ginere a lui tefan I (vezi pag.15)
care a fost ncoronat rege. Acest prim secol a fost marcat i de
rscoalele pentru readucerea vechilor culte pgne; cea mai important
dintre acestea a fost rscoala condus de Vata, n care a fost asasinat i
primul episcop al maghiarilor, benedictinul Gerard din Lombardia,
purtnd numele de episcopul Gellrt. Locul asasinrii lui de ctre
rebeliunea pro-pgn este zona dealului pitoresc care se ridic
spectaculos deasupra capitalei Ungariei, Budapesta, numit oficial
muntele Gellrt (Gellrt-hegy).
Este interesant de amintit, c succesiunea dinastiei Arpadiene va
fi dus mai departe de descendenii lui Vazul, orbit din porunca lui
tefan I.
25
Andrei I (1046-1060)
n timpul domniei lui Pietro Ottone Orseolo (Orseolo Pter), cei
trei fii ai lui Vazul au fost nevoii s se refugieze n statele vecine.
Andrei a petrecut mai mult timp la Kiev, unde a fost botezat i unde s-a
nsurat cu Anastasia, fiica principelui Boleslav.
Andrei a ajuns rege cu ajutorul celor care aprau vechile culte
pgne, dar pe care i-a ndeprtat, dup obinerea puterii. i-a legitimat
domnia prin aprarea cretinismului i prin meninerea independenei
statului fa de puterile strine. Cu ajutorul lui Bla, fratele mai mic, a
reuit s apere ara de atacurile mpratului german, Henric al III-lea
(btlia de la Bratislava din 1052). Pentru stabilitatea coroanei i-a
mprit puterea cu fratele su. n regiunile periferice ale regalitii, cum
ar fi Nyitra i Bihar (regiunea Nitra din Slovacia de azi, respectiv Bihor)
a pus bazele unei noi instituii, cea a ducatului.
Aceast unitate administrativ specific, ducatul care
reprezenta aproximativ o treime din teritoriul statului ungar a fost
creat pentru succesorii la tron ai arpadienilor, pentru ca acetia s se
acomodeze cu ideea guvernrii. Primul ducat al perioadei arpadiene a
fost druit de Andrei I fratelui su (principele) Bla, viitorul rege sub
numele de Bla I.
Andrei I a dus mai departe motenirea lui tefan I prin aprarea
cretinismului; a adus misionari din state apusene pentru nlocuirea
celor care au disprut n revoltele pgne, a ctitorit abaia de la Tihany
(abaie impozant pe malul lacului Balaton), aeznd aici un grup de
clugri benedictini. Documentul ctitoririi din anul 1055 reprezint
prima atestare a limbii maghiare (n documentul redactat n limba latin
au fost descoperite cuvinte, denumiri geografice, chiar i o fraz scris
n limba maghiar). La sfritul domniei i-a ncoronat propriul fiu
Salamon (Solomon) , iar fratele su Bla, care se atepta s accead la
tron, a iniiat o campanie militar mpotriva lui, l-a nvins i a devenit
urmtorul rege.
Andrei I a fost nmormntat n abaia din Tihany sfntul loca
funcioneaz i ca un centru turistic istoric, n interiorul i subsolul
acestuia fiind expus i documentul ctitoririi din 1055 (doar copia),
26
proprietatea privat prin pedepsirea hoilor (chiar dac legile sale erau
mai blnde dect cele ale lui Ladislau I) i a interzis exportul
animalelor. Au fost introduse mai multe reforme, care vizau taxele i
impozitele, armata i justiia. S-a preocupat de consolidarea puterii
regale prin pstrarea domeniilor i a averii regale. Ca i ceilali regi
maghiari, a btut moned proprie.
n anul 1095, papa Orban al II-lea a anunat organizarea
cruciadelor pentru eliberarea Pmntului Sfnt. Regele Coloman, a
susinut cauza cretin, permind tranzitarea rii de ctre armatele
cretine n drum spre Ierusalim. n opinia istoricilor maghiari prima
sarcin a regelui Coloman a fost aprarea rii de cruciaii (Walter cel
Srac, Petre Pustnicul, Godefroy de Bouillon) care, n drum spre
Pmntul Sfnt, au devastat de mai multe ori ara. Pentru aprarea
locuitorilor, regele a fost nevoit, ntr-o prim faz, s se lupte mpotriva
lor, ei prdnd i jefuind mai multe orae i ceti, apoi a hotrt
escortarea trupelor cretine pn la graniele rii; aceste evenimente au
provocat mari pagube Ungariei. Att legile, ct i donaiile fcute
mnstirilor, bisericilor, dar i ctitoriile realizate cum ar fi episcopia
de la Nyitra (azi Nitra, Slovacia) dovedesc preocuparea regelui
Coloman pentru consolidarea cretinismului.
Printr-o politic activ, a reuit s se impun n zona Mrii
Adriatice i, n anul 1102, a realizat uniunea dinastic (personal) ntre
Regatul maghiar i Croaia. Trei ani mai trziu a ocupat Dalmaia,
oraele Zara, Trau, Sebenico, Spalato i cteva insule din zon,
devenind regele Dalmaiei i Croaiei. (Prin aceast uniune dinastic
s-au pus bazele relaiilor strnse dintre Croaia i Ungaria, Croaia
fcnd parte organic din Ungaria pn n anul 1918, cnd, la 29
octombrie, Saborul Croat a declarat separarea Croaiei i aderarea
acesteia la viitorul Regat Srbo-Croato-Sloven.) n opinia istoricilor
maghiari, domnia regelui Coloman este foarte important, chiar dac
cronicile medievale l prezint pe rege ntr-o lumin nefavorabil.
Curtea regal a fost locul de ntlnire al erudiilor i al oamenilor de
cultur din acea vreme. Aici a fost redactat, probabil, una din
legendele despre regele tefan cel Sfnt, cu multe informaii despre
perioada respectiv.
30
Coloman Crturarul a fost urmat la tron de tefan al II-lea (11161131), Bla al II-lea (cel Orb) (1131-1141), Gza al II-lea (1141-1162),
tefan al III-lea (1162-1172) i Bla al III-lea (1172-1196). Majoritatea
istoricilor maghiari consider c, n timpul regelui Bla al III-lea, a fost
redactat vestita cronic Gesta Hungarorum a notarului anonim P.
Magister (Anonymus) al regelui Bla (Bele Regis Notarius).
Andrei al II-lea (1205-1235)
Istoricii maghiari prezint domnia regelui Andrei al II-lea ca fiind
una dintre cele mai importante din istoria regalitii maghiare, datorit
politicii externe i interne, precum codurilor de legi, care, cu cteva
schimbri, au continuat s existe pn n anul 1949.
Andrei al II-lea a fost fiul acelui rege Bla al III-lea, care a fcut
demersurile necesare pentru canonizarea regelui Ladislau I (Szent
Lszl) i, n timpul cruia, a fost redactat codicele Pray, o carte
religioas n limba latin, n care s-a pstrat cel mai vechi text scris n
limba maghiar, cu titlul Discurs funebru i rugciune (n magh.
Halotti beszd s knyrgs).
Regele Bla al III-lea a ocupat principatul Halici (Galiia),
teritoriu care, mpreun cu Dalmaia i Croaia, a fost cedat prinului
Andrei spre guvernare. Dup moartea regelui, tronul i-a revenit fiului
su mai mare, Imre, iar lui Andrei i-au revenit moii, ceti, dar i
misiunea nendeplinit a tatlui su de a organiza o cruciad pe
Pmntul Sfnt. Tnrul prin a intrat n conflict cu fratele su i nu s-a
ocupat de organizarea cruciadei, din aceast cauz, papa Inoceniu al
III-lea, n scrisoarea din anul 1198, i-a amintit despre aceast fapt i i-a
criticat comportamentul fa de rege. Prinul Andrei, fr s in cont de
mustrarea papei, a continuat lupta pentru putere, astfel nct, n anul
1200, papa a mediat pacea ntre cei doi frai, care ns nu a inut prea
mult. Regele a fost nevoit s-l ntemnieze pe Andrei care avea la
dispoziie o armat mai numeroas dect a sa.
Dup ocuparea tronului, regele Andrei al II-lea a dus o politic de
apropiere fa de Imperiul romano-german, care s-a manifestat prin
donarea multor domenii i demniti laice i clericale, donaii din care
31
34
40
ginerele lui Sigismund de Luxemburg), Vladislav I Jagello (14401444), regele Poloniei i Ladislau al V-lea (1440-1457 fiul postum al
lui Albert).
n aceste mprejurri, s-a afirmat Iancu de Hunedoara, una dintre
cele mai remarcabile personaliti ale luptei antiotomane, care a
contribuit la regndirea i reorganizarea statului ntr-un stat al ordinelor.
Ordinele au fost consultate la dietele (congregatio generalis regni)
organizate anual, instituind astfel statul nobiliar.
Iancu de Hunedoara
Originar dintr-o familie de mici nobili din Haeg, Iancu de
Hunedoara (Hunyadi Jnos) a dobndit experien la curtea lui Ozorai
Pipo, a lui tefan Lazarevic, a lui tefan jlaki (jlaki Istvn) i alturi
de Sigismund de Luxemburg, pe care l-a nsoit n Cehia i Italia, unde
a cunoscut modul de lupt tip condottiere i cel al husiilor. Datorit
experienei pe cmpurile de lupt i cunoaterii tacticii de lupt a
turcilor, a urcat repede treptele cele mai nalte ale ierarhiei Regatului
maghiar, n timpul domniei lui Vladislav I Jagello (I. Ulszl). A fost
numit ban de Severin (1438-1441), voievod al Transilvaniei (14411446), guvernatorul Ungariei (1446-1452) i mare cpitan al regatului
(1453-1456). Datorit activitii lui Iancu de Hunedoara, Transilvania
i-a asumat rolul de protector al Ungariei i al ntregii Europe n faa
pericolului otoman. Poziia ocupat n administraia regatului, a
contribuit la mrirea domeniului personal a lui Iancu, situat n
Transilvania, cu centrul la Hunedoara (Vajdahunyad).
Lupta antiotoman a fost relansat ncepnd cu anul 1440, cnd
s-a realizat, n persoana regelui Vladislav I Jagello, uniunea personal
dintre Ungaria i Polonia. Regele a susinut constituirea unei aliane a
statelor cretine mpotriva Imperiului Otoman. Prima aciune a lui Iancu
de Hunedoara a fost btlia de la Sntimbru (Marosszentimre; jud.
Alba), din primvara anului 1442, ctigat de armata otoman condus
de beiul de Vidin. n scurt timp, dup aceast btlie, turcii au fost
zdrobii n sudul rii de Iancu, iar oamenii aflai n captivitate au fost
eliberai. Iancu de Hunedoara a ncercat, la rndul lui, coalizarea
forelor regionale. n spiritul luptei antiotomane a trecut Carpaii i n
50
*
Perioada principilor transilvani este considerat de maghiari ca
una plin de evenimente majore, dinamice, prin care se arat fora
Transilvaniei i a Partium-ului.
depopulate, mai ales cele din partea de mijloc, care fceau parte din
Imperiul Otoman. Organele imperiale au nceput colonizarea
organizat, cu populaii din toate prile imperiului, ceea ce a contribuit
la modificarea structurii etnice a rii. Potrivit istoriografiei maghiare, n
Evul Mediu, populaia maghiar a fost de circa 80%, acum aceasta a
sczut la 40%.
Din punct de vedere politic, prima parte a secolului se
caracterizeaz prin rzboiul de succesiune pentru tronul Spaniei, urmat
de problemele de succesiune austriece. mpratul Carol al VI-lea, n
lipsa unui fiu motenitor, a reuit acceptarea de ctre stri a principiului
ereditii pe linie feminin, denumit Pragmatica Sanctio, deschiznd
astfel drumul fiicei sale, Maria Tereza (Mria Terzia 1740-1780), la
tron. Aceast decizie a provocat ns dou rzboaie iniiate de Prusia la
mijlocul secolului: cel de succesiune i aa-numitul rzboi de apte ani.
n aceast situaie delicat, Maria Teresa a cerut ajutorul nobilimii
maghiare care, printr-un gest memorabil i-a oferit viaa i sngele
(Vitam et sangvinem pro rege nostro Maria Theresa) ca s-o sprijine.
Din acest moment, ntre puterea central i nobilimea maghiar, s-a
ncheiat un acord care, dei a trecut prin momente dificile, mai ales n
timpul lui Iosif al II-lea, a inut pn la sfritul anului 1848. Pactul nu
s-a rupt nici n anii de trecere dintre cele dou secole, deoarece n
timpul rzboaielor napoleoniene, cnd a crescut interesul pentru
produsele agricole ungare, nobilii au profitat financiar de pe urma
conflictului.
Perioada 1740-1790 a fost epoca absolutismului luminat al Mariei
Teresa i al fiului ei, Iosif al II-lea. Cei doi suverani au introdus cteva
reforme menite s ajute mai ales iobgimea i clasele defavorizate. Prin
aceste reforme, s-a ncercat ctigarea ataamentului acestora fa de
suverani, pentru c ei erau susintorii statului, prin plata drilor. De
starea lor depindeau bugetul i pacea social a imperiului. n acest sens,
pe timpul Mariei Teresa s-a rspndit cultivarea porumbului, au fost
reduse zilele de robot, datorate de iobagi nobililor, iar ranilor li s-a
permis folosirea pdurilor i a punilor. Aceste decizii au fost aplicate
n ciuda opoziiei nobiliare, care a vzut n ele lezarea propriilor
privilegii. Nu au lipsit nici evenimentele mai puin panice. n Masacrul
de la Siculeni (Mdfalvi veszedelem; Siculicidium), din 1764,
90
93
timp liderul carismatic al nobilimii din opoziie, cu vederi liberalradicale. ntre cele dou mari personaliti ale perioadei reformelor, s-au
iscat nenumrate polemici despre ritmul reformelor. Szchenyi a fost
adeptul schimbrilor treptate iniiate de aristocraie, n schimb Kossuth,
ca reprezentant al nobilimii mici i mijlocii, a susinut necesitatea
transformrilor fundamentale cu caracter naional.
n Transilvania gruparea reformist a fost condus de prietenul lui
Szchenyi, baronul Mikls Wesselnyi (Wesselnyi Mikls) statuia sa
din centrul Zalului (Zilah) a fost realizat de Ioan Fadrusz (Fadrusz
Jnos).
Avnd reedina nobiliar la Jibou (Zsib; jud.Slaj), Wesselnyi
a avut o atitudine tolerant fa de naionaliti i a fost primul nobil
ardelean care, pe proprietile sale, a desfiinat obligaiile feudale ale
iobagilor: robota (obligaie n munc) i dijma (cedarea unei pri din
producia obinut).
Epoca reformelor a adus progrese n toate domeniile: economie
(acum apare industria de tip occidental), agricultura, transportul sau
urbanizarea. Dezvoltarea oraelor gemene Buda i Pesta ncepe s ia
avnt n aceti ani. Numrul locuitorilor va crete de la 60000 n 1810 la
103000 n 1848, Pesta fiind unul dintre oraele europene cu cel mai
mare ritm de dezvoltare.
n literatur este perioada de glorie a poeziei maghiare cu Arany
Jnos (nscut la Salonta, jud. Bihor) i Petfi Sndor, autori printre
altele a poemelor Toldi respectiv Jnos Vitz, opere care sunt la baza
elaborrii manualelor de limb i literatur maghiar pentru colile
gimnaziale, dar i a apariiei unor poeme, care constituie i n prezent
cele mai importante creaii lirice patriotice maghiare. Este vorba despre
versurile imnului naional, care au fost scrise n 1823 de Klcsey Ferenc
(nscut la Szdemeter azi Suca, jud. Satu Mare), i poemul ,,Szzat,
din 1836, al crui autor este Vrsmarty Mihly. Acompanierea acestor
poezii a fost fcut tot n aceti ani, devenind arhicunoscute n scurt
timp, dnd fondul sonor al revoluiei de la 1848. Epoca reformelor
este o perioad de trecere panic, de construcie progresist, care a
pregtit schimbrile radicale din timpul revoluiei, pentru c
revendicrile zilei de 15 martie 1848 s-au formulat de facto n anii
premergtori, fiind rodul activitii reformismului liberal maghiar.
96
102
Grdonyi Gza. Iar cel mai cunoscut n strintate este creaia lui
Molnr Ferenc, cu titlul Bieii din strada Pl (A Pl utcai fik).
Romanul este tradus n 30 de limbi, i are nenumrate ecranizri, n
unele ri fiind i n prezent lectur obligatorie sau recomandat colar.
n muzic sunt renumii compozitorii: Liszt Ferenc, Bartk Bla sau
Kodly Zoltn, dar i creatorii operetei maghiare Lehr Ferenc (Vduva
vesel, Dragoste de igani, Contele de Luxemburg) i Klmn Imre
(Sylvia, Contesa Maritza). n cinematografie este perioada apariiei i
formrii unor cineati tineri, n studiourile de la Budapesta i Cluj, care
au devenit ulterior celebri n strintate. Este vorba despre Kertsz
Mihly (Michael Curtiz) regizorul filmului Casablanca i Korda
Sndor (Sir Alexander Korda). Aprecierea contribuiei lui Korda la
dezvoltarea filmului britanic constituie i faptul c, n cadrul premiilor
BAFTA, distincia acordat anual celui mai bun film britanic i poart
numele. Dintre actori, l amintim pe Lugosi Bla, care a fost un artist
destul de apreciat, naintea rzboiului i n Ungaria, ns a devenit
cunoscut peste ocean, odat cu interpretarea rolului lui ,,Dracula.
n artele plastice a fost perioada celui mai cunoscut pictor
maghiar, Mihly Munkcsy (vezi pag. 21), cu a sa tulburtoare
Trilogie despre patimile lui Isus, a unicului Csontvry, dar i a
modernitilor de la coala de pictur de la Baia Mare (Nagybnyai
festiskola). n arhitectur i sculptur este epoca istorismului, gen
cldirea Parlamentului de la Budapesta, dar i a art nouveau-lui maghiar
(szecesszi), ale cror capodopere le putem admira de exemplu la Trgu
Mure, la Palatul Culturii. n sculptur, cel mai bun exemplu este
lucrarea lui Fadrusz Jnos, statuia ecvestr a lui Matia Corvin de la Cluj
(vezi pag. 56), care, n 1900, a ctigat Grand prix-ul Expoziiei
Universale de la Paris, sau statuia lui Wesselnyi (Zalu; vezi pag.96).
Am niruit doar o parte dintre personalitile i creaiile acestei
perioade, dar i acestea demonstreaz multitudinea domeniilor culturale
n care s-au nscut opere artistice deosebit de valoroase n aceast parte
a continentului.
n concluzie, Monarhia Austro-Ungar a funcionat n Europa, ca
un regim politic unic, n modul mbinrii ideilor conservatoare i
liberale cu naionalismul caracteristic epocii. Muli dintre contestatari
au vzut n ea nchisoarea popoarelor sau un stat cu structuri politice
116
comuniti, au fost muli evrei, acetia au devenit inte ale noilor fore
decizionale i de multe ori msurile punitive erau luate n mod
disproporionat. Au avut de suferit i evrei care nu s-au alturat puterii
proletare.
La nceputul lunii noiembrie 1919, conferina de pace l-a trimis
la Budapesta pe diplomatul britanic George Russel Clerk. Ca rezultat al
negocierilor sale, armata romn s-a retras, la 13-14 noiembrie, pe linia
Tisei, iar la 16 noiembrie, amiralul Mikls Horthy a intrat n Budapesta.
La 24 noiembrie 1919, s-a constituit guvernul condus de Kroly Huszr,
ceea ce a determinat Antanta s-l invite, la 1 decembrie, pe prim
ministrul ungar s trimit o delegaie de pace la Paris. Acest pas a
contribuit la ameliorarea situaiei interne, dar i externe a Ungariei.
Pe plan intern, ntre 25-26 ianuarie 1920, au avut loc alegeri
parlamentare. La 1 martie 1920, noul parlament unicameral l-a ales ca
ef al statului pe Mikls Horthy, cu titlul de guvernator. La 19 iulie
1920, a fost numit prim-ministru contele Pl Teleki, originar din
Transilvania, care a ncercat s stabilizeze situaia intern. Au fost
adoptate legi care au condus la dezbateri aprinse, dintre acestea putem
da ca exemplu, aa-numita lege numerus clausus i legea despre
reforma agrar. Prima dintre ele stipula c apartenena etnic a
studenilor trebuie s corespund cu proporia etniei n rndul
populaiei, cea de a doua era un compromis, care dorea ca ranii s
devin o baz a noului regim sau mcar s-l accepte. Nu a existat nici
atunci i nici mai trziu, n perioada interbelic, o reform agrar real.
La 6 ianuarie 1920, a sosit la Paris delegaia maghiar condus
de contele Albert Apponyi. Activitatea delegaiei nu a influenat
deciziile deja luate n privina prevederilor tratatului de pace cu
Ungaria, care a fost semnat, la 4 iunie 1920, n palatul Trianon.
Documentul avea 14 pri. Prima coninea actul de constituire a
Ligii Naiunilor, cea de-a doua se referea la noile granie ale Ungariei.
Teritoriul Ungariei fr Croaia a fost redus de la 282870 km la
92963 km. Din cei 18.2 milioane de locuitori au rmas 7.9 milioane n
cadrul Ungariei. n teritoriile detaate triau 10.5 milioane de oameni,
din care 3.2 milioane erau maghiari, 1.6 milioane n teritoriile primite
de Romnia, 1 milion n teritoriile date Cehoslovaciei, circa 500000 n
statul sud-slav. n cazul n care punem la socoteal fiecare teritoriu n
123
pentru URSS. Polonia, unde aveau loc reforme similare, dar care au
ajuns mai departe dect cele din Ungaria, a fost o excepie din acest
punct de vedere. Pe plan intern, PMSU avea o relaie contradictorie cu
opoziia politic. Cel care a construit relaii bune i extinse cu forele de
opoziie a fost Imre Pozsgay.
Anul 1989 a fost unul deosebit de animat pentru Ungaria. La 17
februarie 1989, partidele din opoziie au salutat faptul c PMSU a
acceptat pluripartidismul; la 15 martie, att puterea, ct i opoziia au
organizat manifestaii de comemorare a revoluiei din 1848-1849; la 22
martie 1989, opt organizaii de opoziie, cele mai importante, au format
Masa Rotund a Opoziiei; la 22 aprilie, Organizaia Tineretului
Comunist i-a ncetat existena; la 8 mai, Jnos Kdr a fost eliberat din
toate funciile de conducere i Academia Maghiar de tiine i-a
reabilitat pe oamenii de tiin care au fost exclui din rndurile
academicienilor, dup cel de Al Doilea Rzboi Mondial, datorit
simpatiilor politice; la 13 mai, a fost sistat de ctre partea ungar
construcia de hidroamenajare Nagymaros-Gabikovo; la 8 iunie, s-a
decis sistarea predrii limbii ruse; n 16 iunie, a avut loc renhumarea
lui Imre Nagy i a altor personaliti din grupul su; la 6 iulie, a decedat
Jnos Kdr; la 19 august, n cadrul picnicului paneuropean, li s-a
permis primelor grupuri de est-germani s treac grania dintre Austria
i Ungaria, iar, din 10 septembrie, toi turitii est-germani au putut s
plece n Austria i de acolo n Republica Federal Germania.
n acelai an, au avut loc, ntre 13 iunie i 18 septembrie,
negocierile dintre putere, opoziie, sindicate i alte organizaii, negocieri
n urma crora s-a ajuns la punerea bazelor legale ale Ungariei postcomuniste. Nu toate prile au fost de acord cu cele convenite, dar nu a
existat opoziie serioas. La 23 octombrie 1989, a fost proclamat
republica i a aprut n Monitorul Ungar legea fundamental revizuit.
(Menionm ca o curiozitate c, pn la sfritul anului 1989, n
Ungaria, au fost constituite peste 60 de partide.)
n octombrie, PMSU a ncetat s mai existe, reformitii fondnd
Partidul Socialist Ungar.
La 10 martie 1990, a fost ncheiat un acord ntre Moscova i
Budapesta prin care era stabilit c, pn n 30 iunie 1991, trupele
sovietice vor prsi Ungaria.
151
153
160
Anexe
Bibliografie selectiv
goston, G., Ottoman conquest and the Ottoman military frontier in
Hungary, in A Millenium of Hungarian Military History, New-York,
2002.
Andea, S., Pop I.-A. (coord.), Pe urmele trecutului: profesorului Nicolae
Edroiu la 70 de ani, Cluj-Napoca, 2009.
Bak, J. M., Kirly, B. K. (ed.), From Hunyadi to Rkczi. War and
Society in Late Medieval and Modern Hungary, New York, 1982.
Bakay, K., A magyar llamalapts, Budapest, 1981.
Balzs, S., Romn kpviselet a dualista Magyarorszg parlamentjben,
vol. I-III, Cluj-Napoca, 2010.
Barta, I. et alii, Histoire de la Hongrie, 1974.
Brenger, J., Istoria Imperiului Habsburgilor, Bucureti, 2000.
Bertnyi, I., Szende L., Anjou-kirlyaink s Zsigmond kora, Budapest,
2011.
Bethlen, I., Historia rerum Transilvanicarum, vol. I, Viennae, 1782.
Bib, I., Szcs, J., ntre Occident i Rsrit, Sfntu Gheorghe, 1999.
Brandes, D., Grajdian V., Lukcs O.(coord.), Scurt istorie a bisericilor
i comunitilor religioase din Transilvania, Cluj, 2008.
Ciobanu, V., Raiune de stat i solidaritate cretin n secolul XVII, n
AIIAI, XXXII, 1995.
Costea, I., Solam virtutem et nomen bonum. Nobilitate, etnie,
regionalism n Transilvania Princiar (sec. XVII), Cluj-Napoca, 2005.
Crciun, M., Ghitta, O. (coord.), Ethnicity and Religion in Central and
Eastern Europe, Cluj-Napoca, 1995.
Cserei, M., Erdly histrija (1661-1711), Budapest, 1983.
Dumitran, A., Botond, G., pr. Dnil, N., Relaiile interconfesionale
romno-maghiare n Transilvania (mijlocul secolului XVI primele
decenii ale secolului XVIII), Alba Iulia, 2000.
Egyed, ., Erdly 1848-1849, Miercurea Ciuc, 2010.
E. Kovcs, P., Mtys, a renesznsz kirly, Budapest, 2008.
Engel, P., Beilleszkeds Eurpba a kezdetektl 1440-ig, in Magyarok
Eurpban I., Budapest, 1990.
Engel, P., Krist, Gy., Kubinyi, A., Magyarorszg trtnete 1301-1526,
Budapest, 2005.
167
Engel, P., Regatul Sfntului tefan. Istoria Ungariei medievale 8951526, Cluj-Napoca, 2006.
Erdly trtnete (A kezdetektl 1606-ig), vol. I, Budapest, 1988.
Etnie i confesiune n Transilvania, Alba Iulia, 2003.
Fenean, C., Constituira Principatului autonom al Transilvaniei,
Bucureti, 1997.
Fldes, Gy., Magyarorszg, Romnia s a nemzeti krds 1956-1989,
Budapest, 2007.
Gergely, A., Istoria Ungariei, Cluj-Napoca, 2000.
Ger, A., A polgrosods kora, Budapest, 1992.
Gyarmati, Gy., Valuch T., Hungary under Soviet domination: 19441989, Social Science Monographs, 2008.
Honfoglals s nyelvszet , Budapest, 1997
Istoria Romnilor, Academia Romn, vol. V, VI, Bucureti, 2012.
Johnson, L. R., Central Europe. Enemies, Neighbors, Friends, New
York & Oxford, 1996.
Kann, R. A., A History of the Habsburg Empire 1526-1918, Los
Angeles & London, 1974.
Kdr, J., For a socialist Hungary: speeches, articles, interviews 19681972, Budapest, 1974.
Kirlyok knyve, Gyula, 1994.
Kpeczi, B. (coord.), Histoire de la Transilvanie, Budapest, 1989.
Kraus, G., Cronica Transilvaniei 1608-1665, Bucureti, 1965.
Krist, Gy., Magyarorszg trtnete 895-1301, Budapest, 2007.
La Renaissance et la Reformation en Pologne et en Hongrie, Budapest,
1963.
Lendvai, P., Ungurii. Timp de un mileniu nvingtori n nfrngeri,
Bucureti, 2001.
Magyar Kdex, Az rpdok vilga. Magyar mveldstrtnet a
kezdetektl 1301-ig, vol. I-II, Budapest, 1999.
Magyarorszg trtnete,vol. I-XXIV, Debrecen, 2009-2010
Makkai, L., Histoire de Transylvanie, Paris, 1946.
Mezey, B., Government of the Transylvanian State in the 17th Century
(Princely Power During the Reign of Gbor Bethlen), Budapest, 1991.
Mitu, S., Transilvania mea. Istorii, mentaliti, identiti, Cluj-Napoca,
2006.
168
170
Cuprins
Prefa
De la origini pn la desclecat
(Ferenc Pll-Szab)
Magna Hungaria
Levdia
Etelkz (Atelkuzu)
Desclecatul
Campanii de jaf (invazii)
Domnia lui Gza
Societatea maghiar n pragul formrii statale
7
8
10
10
14
15
17
22
22
25
26
27
29
31
35
37
38
40
43
46
50
52
55
56
171
57
59
Ungaria otoman
Ungaria regal (Habsburgic)
Principatul Transilvaniei
64
66
71
86
87
89
94
97
103
107
154
154
155
156
156
157
159
160
161
162
163
167
172