Sunteți pe pagina 1din 1

Aprecieri critice

De asta-data avem de-a face cu un mit estetic si ca atare a fost dezvoltat. El simbolizeaza
conditiile creatiunii umane, incorporarea suferintei individuale in opera de arta. in moartea
mesterului si in indiferenta voievodului pentru fiinta lui concreta s-a putut vedea un simbol al
obiectivitatii absolute a creatiei. Multitudinea primeste opera ca fenomenalitate independenta si
ignoreaza pe artist."
(C. Calinescu - Istoria literaturii romane de la origini pana in prezent, Editura Minerva,
Bucuresti, 1988)

Variantele transilvanene circula sub forma de colind, deci apartin acelui mod vechi de realizare
a cantecelor epice in cadrul obiceiurilor, care presupunem ca a fost propriu satului patriarhal de
obste. Daca acest lucru este adevarat, si numeroasele variante culese pana acum par a pleda in
favoarea acestei presupuneri, atunci se naste ipoteza existentei unui strat mai vechi al formelor
romanesti, contemporane poate cu formele grecesti, albaneze si macedoromane. Prin aceasta se
repune in discutie ipoteza formulata mai demult de unii antropologi in legatura cu originea
primelor forme poetice de realizare a temei jertfa zidirii in substratul cultural comun tuturor
popoarelor balcanice."
(Mihai Pop, Pavel Ruxandoiu - Folclor literar romanesc,
EDP, Bucuresti, 1991) (M. F. B.)