Sunteți pe pagina 1din 19

1

10 Revoluia neolitica

Una din perioadele cele mai importante din istoria speciei noastre a fost
indiscutabil cascada de evenimente
de la sfritul Paleoliticului (din
Epipaleolitic) de acum 12-15 000 de ani care a produs o imensa metamorfoza a
culturii umanitii. Dup peste 180.000 de ani (peste aproximativ 6000 de
generaii) de existen relativ monoton s-a produs n mod inexplicabil o
profund modificare de mentalitate,de orizont cultural i mai ales tehnologic ce
avea s amorseze un lent proces progresiv ce va ajunge pn la nivelul
societilor noastre de astzi.
Trebuie s menionm c ceea ce caracterizeaz Neoliticul este trecerea
de la unelte de piatr cioplite la unelte de piatr netezite,mai variate ca forme i
mai sofisticate,cultivarea plantelor i domesticirea animalelor
Aceasta a dus la o stabilitate spaial a populaiilor i la o via mai sigur
a lor. Uneltele folosite mai eficiente,i hrana mai uor de obinut ,calitativ mai
bun i cantitativ mai mult datorit agriculturii i domesticirii animalelor au
dus la o modificare semnificativ a stilului de via i a mentalitii oamenilor
din Neolitic ,care a fost esenial pentru istoria ulterioar a umanitii

Unelte de piatr neolitice

Ce a pricinuit aceasta schimbare radical este nc un subiect neclarificat


In afara de faptul ca s-a produs o profund schimbare cultural,o modificare a
matricei stilistice si mai ales a tehnologiilor,apare n plus ceva nou. E vorba de
acea motivaie de a progresa .Dup lunga perioad de stagnare din Paleolitic
numita de C.Renfew1 paradoxul cultural al umanitii apare acel ferment
misterios care a determinat progresarea speciei noastre pn la nivelul atins
astzi.
Unii au susinut c a avut loc o iniiere printr-o revelaie spiritual care a
deschis noi orizonturi omului dup aceea primordial ce ar fi avut loc n timpul
Paleoliticului iar alii influenai de modelele de science fiction au crezut ca o
anumit prezen de extrateretri a provocat schimbarea vieii omului din
perioada pietrei cioplite. Evident ca astfel de explicaii nu sunt acceptate de
antropologia tiinific.
Aceasta a emis dou ipoteze. Prima ar fi de ordin biologic i invoc o
mutaie care ar fi produs o modificare n modul de funcionare al creierului mai
ales la nivelul capacitii sale cognitive; cea de a doua invoc drept factor
determinant modificrile survenite n mediul ambiant.
1

Renfrew Colin, Prehistory: The Making of the Human Mind (Weidenfeld & Nicholson, 2007),

In acest sens amintim c s-a putut stabili c acum 12.900-11.600 de ani a


fost o perioad care a durat circa 1300 de ani de rcire important a globului
(Marele ger) care a ntrerupt i dat napoi procesul de nclzire postglaciar de
la sfritul Pleistocenului nainte de instalarea Holocenului.
Aceast perioad a fost numit cnd stadiul Younger Drias, cnd stadiul Loch Lomond ,cnd
stadiul Nahanagan sau stadiul Groenlanda.

Cas neolitic

Rcirea aceasta a obligat unele populaii s recurg la agricultur i la


domesticirea animalelor care sunt cele mai importante progrese realizate de
noile generaii .Ideea rolului schimbrilor climatice n catalizarea revoluiei
neolitice a natufinilor a fost dezvoltat de Grosman i col2. cu ocazia
descoperirii n Israel unui mormnt de aman vechi de 12.000 de ani.
Cultura natufin s-a dezvoltat n Orientul de mijloc pe rmurile estice al Meditaranei
(n spaiul ocupat astzi de Liban,Siria,Israel i Arabia) ntre 12500 i 9000 . H. Se pare c
aceti natufini au realizat cele mai vechi aezri umane i au nceput domesticirea plantelor.

Din cauza frigului boabele de gru slbatic (Triticum monococcum) o


variant diploid cu 14 cromozomi)care erau uoare i puteau s se mprtie
prin btaia vntului au disprut .In locul lor a rmas o form de gru obinut
prin hibridri cu boabe grele(Triticum dicoccum o variant tetraploid cu 28 de
cromozomi ) care trebuiau dispersate cu mna. Se pare ca acest fapt a determinat
pe natufieni s semene cu mna boabele grele ceea ce a nsemnat debutul
agriculturii. Tot frigul a rrit mult vnatul ceea ce a determinat oamenii acelor
vremuri foarte dificile s creasc animale pe care sa le aib la ndemn fr s
alerge dup ele prin pduri sau pe cmpii.
2

Grosman Leore ,Natalie D. Munro, i Anna Belfer-CohenA 12,000-year-old shaman burial from the
southern Levant (Israel) Harvard University, Cambridge 2008

Aceste inovaii au eliberat omul de tirania naturii, au dus la fixarea


colectivitilor i la modificarea mediului, crend condiii favorabile pentru alte
inovaii ca arhitectura, folosirea selectiv a resurselor minerale, producii litice
specializate, ceramica, esturile etc. (J. Vaguer)3. Omul a putut stoca alimente
i bunuri ceea ce a modificat viaa sa economico-social, i-a conferit faciliti
expansive sporite, a generat conceptul de proprietate i de inegalitate ntre
oameni. Omul neolitic domesticind natura s-a domesticit i pe el nsui i a
creat condiiile emergenei civilizaiei

Locuine neolitice circulare(A.V Hois)


Locuin african actual

Cele mai des ntlnite locuine erau circulare. Ele nu erau izolate ci
grupate n aezri care sunt primele forme de localiti rurale.

Vaguer J. Neolithique in Enc. Universalis 8-2003 DVD

Favele braziliene(de aspect neolitic)( manuelmonroy.com)

Erau ns i case ptrate care se menin i astzi cu acelai aspect n


mediul rural. De aspect neolitic,astzi sunt favelele braziliene. Sunt case cu plan
patrulater, arpant de lemn, perei de chirpici sau brne de lemn cu acoperi
nclinat de stuf sau paie i uneori cu ntriri la baza pereilor din piatr.

Locuine neolitice (reconstituite) Cucuteni i Tuzla( arta.si.eu@gmail.com)

Apariia acestor case a determinat formarea aezrilor de tip ctun sau sat care
se vor dezvolta i vor duce ulterior la ivirea cetilor din epoca bronzului i apoi
a cetilor - orae ale Antichitii. Unele locuine erau lacustre construite pe
piloni.

Do tipuri de
sate neolitice

Sate neolitice

Locuinele primitive nu au fost i nu sunt opere de art. Ele reflect


necesitile impuse de stilul de viaa mult mai mult dect construciile

arhitectonice de mai trziu unde se impun alte criterii. Locuina neolitic(ca i


cea a populaiilor ce triesc nc la un nivel arhaic) sunt organic legate de cultura
tradiional rural. Leo Frobenius4 n magistrala sa sintez asupra culturii
africane insist asupra acestui aspect. i el descrie cele dou mari variante
arhetipale de locuine :circulare i ptrate.
Oricum nu trebuie s uitm c viaa rural s-a constituit n neolitic. Noua
existen sedentara a permis omului s aib o via mai uoar care a dus la o
prim ierarhizare social cnd au aprut alturi de amani, conductorii politicoadministrativi i militarii care s pzeasc culturile,punile i aezrile umane.
Totodat viaa sedentar n case ,n mijlocul terenurilor cultivate ,n jurul
vetrelor , lng adposturile pentru animale a dus - dup unii autori - la o ntrire
a poziiei femeilor .Este foarte probabil ca n cursul Neoliticului societile
umane erau matriarhale (matristice sau matrilocale)aa cum a demonstrat cu
argumente paleoarheologice n special Marija Gimbutas 5.Dominaia feminin
era motivat de sacralitatea femeii(un concept tipic pentru gndirea magic)
care genereaz copii. Pe vremea aceea rolul brbatului n procreaie nu era bine
cunoscut,iar gestaia era considerat ca un proces partenogenetic feminin sacru.
La aceasta trebuie adugat fiabilitatea filiaiei ce este dat de mam care
fundamenta descendena pe linie matern. Procreaia a contribuit mult pentru
discriminarea pozitiv a femeilor de ctre omul arhaic .S-a ajuns astfel la
organizarea clanului pe o baz feminin sau matern (Bachofen 1861) 6. Ligantul
sistemului de rudenii care structura clanul a devenit feminin (Ewelin Reed)7.
)

Schelete mbriate Romeo i Julieta (Mormnt neolitic)( Elena Menotti)

Discriminarea preferenial a femeilor mai rezult i din analiza riturilor


funerare care se tie c pentru omul preistoric aveau o deosebit importan
4

Frobenius Leo Kulturgeschichte Afrikas Phaidon Zrich 1933


Gimbutas: Maria : Die Zivilisation der Gttin. Die Welt des Alten Europa. Zweitausendeins, Frankfurt/M 1996,
6
Bachoffen J.J. Das Mutterrecht: eine Untersuchung ber die Gynaikokratie der alten Welt nach ihrer religisen
und rechtlichen Natur. Stuttgart: Verlag von Krais und Hoffmann, 1861
5

Reed Ewelin The Myth of Womens InferiorityFourth International , pp.58-66; vol.15 No.2, Spring 1954

magic. Astfel n culturile neolitice timpurii femeile i copii erau nhumai sub
cas unde ns nu s-a gsit nici un schelet masculin .n mormintele masculine sau descoperit ofrande alimentare, pietre protective i bijuterii de scoici,n timp
ce cele feminine conin n plus recipiente de ceramic,unele umplute cu ocru.
Exist aadar diferene ntre coninutul mormintelor celor dou sexe ceea ce
confirm o discriminare social n favoarea femeilor.
Menionm descoperirea n febr. 2007 lng Verona de ctre Elena Menotti a unui
extraordinar mormnt neolitic n care se aflau dou schelete de tineri(unul masculin i unul
feminin) mbriate8 . Acest mormnt ne deschide un orizont emoionant asupra vieii
sentimentale a strmoilor notri i ascunde poate o dram shakespearian .

Studiul mormintelor neolitice este foarte interesant. Ele s-au dezvoltat


odat cu trecerea la sedentarism i au fcut apel la rolul protector al pietrelor
sacre de obicei bogat ornate cu motive geometrice .
Caracterul sedentar al omului din Neolitic nu l-a mpiedecat totui s
migreze din Orientul de mijloc ncetul cu ncetul cu o viteza de circa 20 km pe
generaie (L Cavali Sforza)9 . Defrind deseori pduri, trecnd peste muni,ruri
i fluvii,strbtnd strmtori ,mri i oceane el s-a extins pe toate continentele
lumii. Deplasrile sale se pot stabili prin urmele pe care le-a lsat dar i prin
analiza genetic a diferitelor haplogrupuri din genomul cromozomului Y sau a
celui mitocondrial al omului contemporan. Aceast dispersare nu a fost doar
condiia necesar ca s ia n stpnire planeta noastr dar a dus i la formarea
unor grupuri umane care s-au izolat unele de altele ceea ce in decursul
mileniilor a determinat diversificarea mentalitilor,culturilor,limbilor,dar i a
caracteristicilor corporale. Astfel au aprut diferitele rase i etnii ce
caracterizeaz umanitatea zilelor noastre.
Nu trebuie s uitm c i oamenii paleolitici au migrat cu zeci de mii de
ani mai nainte pe vaste ntinderi ale pmntului. Dup saltul cultural al
oamenilor neolitici n Orientul de mijloc acetia au migrat la rndul lor i s-au
amestecat(s-au contopit) cu populaiile paleolitice crora le-au transmis toate
progresele lor tehnologice i culturale formnd mpreun stocul preistoric din
care va emerge omul istoric.
Pe continentul american trecerea de la preistorie la istorie s-a fcut prin invadarea
acestuia de ctre conquistadorii spanioli i portughezi si apoi de colonizatorii englezi, francezi
i olandezi din secolele XV-XVII care au gsit o populaie local trind la un nivel
sociocultural i tehnologic de tip neolitic,uneori chiar de debut de epoc a bronzului. Acelai
lucru s-a petrecut n Australia i n multe zone africane.

Ceea ce ne izbete n primul rnd la omul din Neolitic este progresul su


tehnologic. Uneltele de piatr nu mai sunt achii cioplite ci instrumente lucrate
cu grij i netezite. Formele realizate sunt mult mai perfecionate i mai variate.
Ele dovedesc i o deosebit preocupare estetic. De asemenea asocierea
elementelor de piatr cu cele de lemn este foarte frecvent ca in cazul
8

n presa italian i englez mormntul respectiv a fost denumit Romeo i Julieta din Neolitic
Cavalli Sforza L Population structure n Evolutionary perspective and the new genetics 13-30 Liss N-York
1989
9

renumitelor topoare neolitice. Sunt unelte ce permit operaii mai complicate


legate nu numai de vntoare cules i pescuit dar i impuse de noua via de
fermier (cultivator i cresctor de vite).Ele au fost completate cu unelte de
lemn,de oase i de filde. A descoperit secera dar i roata care ambele se
utilizeaz pn astzi dar a descoperit i esturile (de ln i in) care au permis
confecionarea de noi vetminte ce s-au adugat celor mai vechi din piei de
animale.

Unelte neolitice

Una din cele mai importante realizri neolitice este descoperirea


olritului(a ceramicei). Probabil c demult oamenii au observat c pmntul se
ntrete sub aciunea focului. De aceea exist obiecte din ceramic sporadice
nc din Paleolitic (acum 15-20.000 de ani).

Ceramic neolitic

Ceramica ns s-a constituit definitiv n Neolitic cnd s-a pus la punct


tehnologia respectiv care este valabil pn astzi. Se consider c olritul a
nceput n Siria acum circa 8000 de ani. Atunci s-au creat formele perene ale
obiectelor de ceramic necesare vieii cotidiene i anumitor ritualuri. Se
confecioneaz, oale, farfurii, cupe, amfore, statui, diferite obiecte decorative
sau necesare n gospodrie. De la nceputurile sale olritul a avut o important
latura estetic. Toate produciile erau mpodobite cu gravuri sau figuri n relief.
Acestea nu aveau numai un rol estetic dar i un coninut simbolic de obicei
apotropaic (de protecie magic). Aspectul obiectelor de ceramic are
caracteristici diferite n funcie de matricea stilistic a diferitelor populaii. De
aceea diferitele epoci i culturi neolitice sunt identificate de multe ori graie
ceramicei (cum sunt culturile Hamangia, Cucuteni, Grumelnia, Vama, Vinca,
Dudeti sau Tartaria din Romania). Multe din temele decorative neolitice s-au
pstrat pn astzi n creaiile ceramice populare tradiionale fiind realizate n
general fr contientizarea vechilor semnificaii magicoreligioase.

Ceramic neolitic

Noile condiii de via mai sigure i mai puin extenuante au permis


oamenilor din Neolitic sa aib rgazul de a se ocupa i de alte lucruri dect
gsirea alimentelor i aprarea de primejdii. De aceea activitatea lor intelectual
a fost mai elaborat dect aceea a omului din Paleolitic. Printre altele,omul
noilor vremi a putut s pun bazele astronomie,geometriei i aritmeticii. Printre
altele s-au gsit vestigii gravate cu linii grupate cte cinci care indic existenta
unui sistem de numrare cincinal.

10

Sculpturi neolitice

Deschiderea spre frumos care a fost atestat nc din Gravettian i


Magdalenian - cum am vzut se menine aa c putem discuta despre o arta a
Neoliticului. Cea mai caracteristic este cea legat de ceramic. Ea nu se rezum
ns numai la forma i decorarea obiectelor de lut ars . Exist producii plastice
mai complexe printre care statuiete de ceramic ce completeaz galeria
statuietelor sau statuilor din piatr,os, filde sau lemn. La acestea se adaug
gravuri pe piatr, oase,filde, dini (n special de mamut)ca i unele picturi
rupestre n aer liber - nu n peteri - (pe pereii stncilor sau unele maluri
pietroase ale rurilor).Arta neolitic este uneori realist dar de cele mai multe ori
are o tendin spre simplificri,stilizri i abstractizri ce amintesc de arta
modern. Un exemplu tipic este perechea de oameni sculptat gsit la
Hamangia care ne amintete mai mult sculptura modern dect cea clasic. De
asemenea sunt foarte multe producii artistice geometrizate. Printre ele se
regsesc i forme ce aparin repertoriului simbolurilor magicoreligioase.

11

Pictur mural neolitic

In ceea ce privete reprezentrile umane ele sunt mult mai numeroase


dect cele animaliere i se refer la un panteon de fiine supranaturale. Gsim o
tendin spre deformri groteti care amintesc de reprezentrile moderne ale
extrateretrilor. Ai impresia c artitii au ncercat s sugereze c personagiile
respective sunt fiine antropomorfe dar profund diferite de oamenii de rnd.
Credem c datorit unor condiii de via mai confortabile unii dintre
oamenii neolitici au avut timpul s mediteze mai mult dect cei din epoca
precedent. Aceasta ar explica poate marea evoluie a spiritualitii din cursul
perioadei ce ne intereseaz aici. Ei au avut posibilitile s-i dezvolte
capacitile de exprimare linguistic, s-i realizeze un aparat conceptual
suficient de evoluat i s-i dezvolte aptitudinile externe de exprimare simbolic
prezent n cultura material(evident nu prin scris ci prin imagini,diferite
reprezentri grafice ,obiecte, etc.) Aa cum a subliniat Steven Mithen revoluia
neolitic (sau mai precis cea din Epipaleolitic)a fost consecina fluidificrii
cognitive a omului10.n felul acesta au aprut ceea ce Mircea Eliade11 numea
religiile Neoliticului una din contribuiile culturale majore ale acestei epoci.
Deasupra ansamblului de fore spirituale, de epifanii,de suflete umane ( a
celor vii ,dar mai ales a celor mori) i de totemuri s-a adugat o lume complex
de entiti spirituale supranaturale antropomorfe, antropozoomorfe i zoomorfe
(uneori chiar fitomorfe) cuprinznd Zeii i Zeiele care vor deveni personagiile
dominante ale noului sistem spiritual. n felul acesta ca expresie, dup unii, a
unui construct mintal sau ca rezultat, dup alii, al unei revelaii au emers
religiile care se vor detaa de magia primordial. Datorit modelului matriarhal
al societilor neolitice panteonul lor era dominat de personaje feminine.

10
11

Mithen, S. J. : Creativity in human evolution and prehistory, London ; New York : Routledge, 1998
Eliade Mircea Histoire des croyances et des idees religieuses Payot Paris 1976

12

Zeie neolitice

n acest context s-a dezvoltat i cultul unei zeie supreme feminine Zeia
Mam care domina lumea spiritual i cea material. Ea este reprezentat fie ca
o femeie tnr i atrgtoare, fie ca o mam care nate un copil sau o vac cu
coarne, fie ca o btrn neleapt nsoit de o pasre de prad (M.Eliade 10).
Sacralitatea feminin a fost iniial legat n Paleolitic de implicare ei n misterul
procreaiei. n Neolitic i se mai adaug o dimensiune,cci cultul femeii se
dezvolt n legtur cu fertilitatea pmntului att de important pentru
agricultori i pstori. Dezvoltarea seminelor n pmnt era considerat drept
echivalent unei gestaii. Cu timpul Pmntul a fost epifanizat i chiar teofanizat
drept marea Zeia gestatorie (Marea Mam) a lumii numit mai trziu de
greci Geea () sau Gaia ().

13

Zeia mam de la Pont du Chteau Zeia mam de la Skorba(Malta) Zeia mama care nate(Turciua)

Importana sacr a grului explic de ce pe cele patru laturi ale soclului unui altar din
templul neolitic Hagar Qim(din Malta) se afl reprezentat cte un spic de gru.

Nu putem cunoate foarte mult referitor la ritualurile (formele de cult)


practicate n Neolitic. Ele au avut probabil o structur mult mai elaborat dect
n Paleolitic i au determinat odat cu formarea primelor ctune sau sate apariia
locurilor i apoi a localurilor de cult. Ca i n epoca precedent ele implicau
gesturi i pronunarea de sintagme sacre,cntece vocale i instrumentale
(fluiere,naiuri,tobe etc.)i dansuri.

Altare neolitice din Malta

In Neolitic se inventeaz altarul i templele. Prezena altarelor se explica


prin existena sacrificiilor de animale i desigur n multe locuri i de oameni.
Sacrificarea unei fiine vii a fost atunci i a rmas pn astzi n multe religii
ritualul central al ceremoniilor religioase ,fie ca atare, fie sub o forma simbolic.
Nu tim ce a determinat apariia sacrificiilor (jertfelor) rituale. Ele au fost fie
imitarea ritual a omorrii unui vnat, fie un dar oferit unei fore supranaturale
(spirit,zeu,zei) ca mulumire sau ca mituire, fie reconstituirea unui mit (n
general legat de cosmogonie ca mitul de mai trziu a lui Osiris i chiar cel al
meterului Manole). Necesitile liturgice au dus i la realizarea unor obiecte de
cult (recipiente, sceptre, cdelnie, diferite obiecte simbolice) din ceramic,
pietre, filde, oase, lemn etc. De asemenea au dus la o dezvoltare a imaginilor
votive (n special statuetele rituale).Ca i n Paleoliticul superior, motorul

14

principal al creaiilor artistice a fost reprezentat de sistemele religioase. Credem


c aproape toate produciile artistice din Neolitic au fost cu funcii
magicoreligioase.
Menionm ca un aspect remarcabil faptul c n Neolitic apariia templelor
a precedat cu mult apariia oraelor. Aceste construcii s-au fcut cu imense
eforturi pentru aceea vreme cnd folosirea metalelor nu era nc cunoscut.

Pictur mural pe un zid de templu neolitic Dja de Mughara

Demonstrative n acest sens sunt descoperirile arheologice fcute de francezi la Dja'de


Mughara n Siria unde s-au gsit remarcabile rmite ale unui templu. De asemenea aici s-a
gsit prima picur mural executat de oameni pe un zid construit.

Evident c printre ritualurile cele mai importante erau cele de trecere ,n


special cele funerare. Despre ultimele, mormintele ne dezvluie cte ceva.
Aezarea osemintelor,mpodobirea lor cu bijuteriile vremii,colorarea lor cu ocru,
prezena resturilor de plante (polen etc.) obiectele i uneori animalele ngropate
alturi etc. sunt elemente care atest n mod indiscutabil existena riturilor
funerare.

Morminte neolitice

Iniial odat cu instituirea sedentarismului nhumrile se fceau sub cas,


obicei care s-a pstrat pn acum circa 6.000de ani. Interesant este c acum
7.000 de ani au aprut primele cimitire care se vor menine pn azi. Alturi de
nhumri n Neolitic se practica incinerarea.

15

Cranii neolitice cu mti de lut

Legat de ritualurile funerare dar probabil i de cultul strmoilor n


Neolitic se instituie cultul craniilor umane fie n contextul cultului
strmoilor,fie ca rezultat al atribuirii unor puteri magice deosebite craniilor. In
multe morminte neolitice s-au gsit cranii cu ochi artificiali i cu faa acoperit
cu mti de lut ce reconstituiau probabil chipul mortului. Cultul craniilor a
generat la populaiile precolombiene din America (care aveau o cultur
neolitic) cultul unor cranii din cristal.
Unul din cele mai surprinztoare aspecte ale culturii neolitice este
reprezentat de culturile megalitice (ale marilor pietre de la : =mare i
= piatr).Ele au existat acum 5- 6,8 mii de ani n sudul Angliei i
Irlandei,n Bretania francez,n sudul Franei,n Corsica ,n Portugalia i nordul
Danemarcei i acum 5 mii de ani n sudul Suediei i Danemarcei,nordul
Irlandei,centru Franei,Portugalia, Sardinia i Malta. Culturi megalitice au mai
existat n Indonezia i Asia (China, Japonia i Coreea). Sunt culturi caracterizate
prin realizarea unor construcii din blocuri mari de piatr aduse uneori de la
distane considerabile evident cu eforturi imense ntr-o epoc n care
scripetele,uneltele de metale i traciunea animal nu erau cunoscute. Erau n
general trase de grupuri de oameni i trte fie pe brne de lemn fie pe bolovani
sferici. Unele monumente megalitice sunt integrate n, sau aezate deasupra unor
morminte,altele formeaz ansambluri votive (care exploateaz puterea magic a
pietrelor) altele sunt temple cu lespezi de sacrificii iar unele dintre ele sunt
adevrate observatoare astronomice. Aceste mari blocuri de piatr n general nu
sunt sculptate cci exista interdicia de arni sau traumatiza pietrele i nu sunt
solidarizate de nici un fel de mortar. Cnd sunt sculptate prezint figuri
geometrice ,n general spirale i arabescuri.
La sfritul Neoliticului au aprut morminte sub forma unor culoare
susinute de blocuri mari de piatr uneori sculptate. Sunt aa numitele passage
graves.

16

Morminte cu culoar megalitice

Unele monumente megalitice sunt singulare (izolate) ca menhirele (un


bloc alungit vertical) cu funcia probabil de axis mundi i dolmenele sau trilitonii
(dou blocuri verticale reunite deasupra vrfurilor prin unul orizontal). Ele
marcheaz locuri sacre,sunt obiecte de cult sau uneori ocrotesc un mormnt.
Altele sunt dispuse n alinieri multiple paralele ca cele de la Carnac (3000
de menhire pe 11 rnduri), Kermario (cu 1029 de menhire) sau Kerlasca (cu 550
de menhire).

Menhire

Interesante sunt i aranjamentele circulare (cromlehuri) ca cele de la


Nabta Playa ,Castelring, Merry Maidens sau Avebury care definesc spaii sacre
vaste n care putea ptrunde o mulime mare de persoane dac era nevoie.
Se tie c n gndirea i practica magic spaiile sacre se delimiteaz de obicei printr-un contur
circular care are menirea s bareze influenele nedorite ale unor fore spirituale i s creeze o zon
propice pentru realizarea diferitelor ceremonii,realiznd un cerc magic

Mult mai interesante sunt templele megalitice. Cele mai cunoscute sunt
cele ce s-au pstrat n Malta unde o populaie misterioas venit din Sicilia acum
8000 de ani a creat o cultur neolitic in contextul creia s-a dezvoltat o
perioad numit

17

Dolmene

megalitic (a templelor) care a durat circa 1000 de ani (acum 5-6 000 de ani)n
care timp au fost ridicate 22 de temple dintre cari cele mai bine conservate i
mai impresionante sunt cele de la Hagar Qim, Ggantija i Tarxien .Sunt
construite din blocuri mari de piatr (de 20-50 de tone) calcaroase asamblate
fr de nici un liant.

Templul Hagar Quin

Templul de la Ggantija

Au faade perforate de intrri monumentale formate din dou blocuri


verticale i unul orizontal(trilitice ca dolmenele).Planul lor e format din 3,4 sau
5 abside circulare i interiorul este mprit in numeroase capele n care se
gsesc altare i statui votive,capele legate prin coridoare unele avnd i scri
bine neles tot din piatr. Tot complexul este nconjurat cu o incint circular
masiv de blocuri imense de piatr. Aceste temple dovedesc c cei care le-au
construit aveau o tehnologie surprinztoare i un rafinament cultural deosebit.
Aceste populaii misterioase au disprut acum circa 4500 de ani probabil de
foame sau epidemii cci nu s-au gsit urme ale unor conflicte armate. Dup
cteva decenii de depopulare Malta a fost invadat panic de populaii
aparinnd culturii bronzului.

18

Templul de la Majdra (Malta)

Cel mai popular monument megalitic este incontestabil cel de la


Stonehenge. Este vorba de un ansamblu de menhire i dolmene aranjate n dou
cercuri concentrice. n interiorul acestora se mai afl dou iruri concentrice n
form de potcoav a crui ax este orientat spre nord-est. Aceast catedral
megalitic este nconjurat de alte trei cercuri concentrice de guri (gurile lui
Aubrey) n care probabil erau stlpi de lemn.

Stonehenge

ncepnd cu unele constatri ale lui W. Stukeley (1724)12continuate de


cele ale astronomului Sir J N.Lokyer13 i perfectate de calculele lui
G.S.Hawkins(1965)14 au permis avansarea ideii c acest ansamblu ar fi un
observator astronomic orientat spre locul unde rsare soarele la solstiiul de var
i care ar permite observarea lunii i soarelui i stabilirea eclipselor. Mai
recent(1975) A. Thom 15 profesor la Oxford a susinut c indiscutabil n urma
cercetrilor sale se poate spune c ansamblul de la Stonehenge este o baz de
observaii astronomice deschiznd astfel drumul unei noi discipline : paleoastronomia sau arheo-astronomia.

12

Stukeley, William Stonehenge, A Temple Restor'd to the British Druids. London: W. Innnys and R.
Maney. Reeditat 2008-04-09. (1740).
13
Lokyer J N sir Stonehenge and Other British Stone Monuments Astronomically Considered (1906)
14
Hawkins G i White G B Stonehenge decoded Barnes & Noble, Inc. (1993)
15
Thom, Alexander :"A Statistical Examination of the Megalithic Sites in Britain". Journal of the Royal
Statistical Society. Series A (General) 118 part III (3): 275 295.(1955).

19

Stonehenge

Toate cele de mai sus ne dovedesc c omul preistoric din perioada


neolitic a avut o cultur i o tehnologie dezvoltate din care nu cunoatem de ct
o parte prin descoperirile paleo-antropologice care sunt destul de srace
Nu trebuie s uitm c cea mai important realizare a omului neolitic a
fost cultivarea plantelor i domesticirea animalelor ca i organizarea vieii
sedentare.

S-ar putea să vă placă și