STATUL I JUSTIIA N PERIOADA FANARIOT

Cuprins:
Partea I. Contextul politic internaional
Partea a II-a. Organizarea de stat n prima faz a regimului
fanariot
Partea a III-a. Dreptul n prima faz a regimului fanariot
Partea a IV-a. Organizarea de stat n a doua faz a regimului
fanariot.
Partea a V-a. Dreptul n a doua faz a regimului fanariot

Partea I. Contextul politic internaional

La 1683, Turcia a nregistrat un eec la asediul Vienei. Din acel moment, raportul de fore
dintre Turcia i Rusia n sud-estul Europei s-a schimbat n favoarea Austriei, dovad c
Transilvania a trecut de sub suzeranitate otoman sub cea habsburgic. n noile condiii, Turcia a
nsprit regimul de exploatare a rilor romne, nct acestea s-au apropiat de Rusia, dovad c
Dimitrie Cantemir s-a aliat cu Petru cel Mare. Pentru a curma aceast tendin, Turcia a introdus
n rile romne regimul turco-fanariot, caracterizat, n primul rnd, prin faptul c domnii nu mai
erau alei i confirmai, ci erau numii de ctre Turcia, de regul, din rndul grecilor din Fanar,
iar, n al doilea rnd, prin faptul c autonomia rilor romne a fost grav nclcat. Cu toate
acestea, rile romne nu au fost paalcuri turceti, ci au avut legi i instituii proprii. n
Moldova regimul turco-fanariot a fost instaurat n anul 1711, iar n ara Romneasc n anul
1716. A durat pn la 1821.
A evoluat n dou faze:
- 1711 (1716) 1774 (Pacea de la Kuciuk-Kainardji);
- 1774 1821.
Partea a II-a. Organizarea de stat n prima faz a regimului fanariot
n prima parte a acestui regim a avut loc o serie de transformri n organizarea statului,
att la nivel central, ct i la nivel local.
Astfel, la nivel central instituia domniei s-a transformat, n sensul c domnul era numit
de ctre Turcia, ocazie cu care domnii rilor romne, la nvestitur, plteau sume mari de bani;
de asemenea, sume mari de bani trebuiau pltite i cu ocazia renvestirii, astfel nct domnii
fanarioi deveniser ageni fiscali ai Porii. Datorit acestor interese, domniile ereau foarte scurte,
media fiind, de regul, de doi ani i jumtate. Sistemul a avut ns i aspecte pozitive, deoarece
domnii fanarioii ereau frecvent mutai dintr-o ar n alta. Aceast practic atesta faptul c
Turcia recunotea identitatea instituional a rilor romne. n al doilea rnd, n baza acestei
practici, domnii fanarioi, n special Constantin Mavrocordat, fiul lui Nicolae Mavrocordat
(primul domn fanariot), au promovat aceleai reforme n rile romne, contribuind la pregtirea
terenului n vederea unirii Principatelor romne.

Cu privire la Sfatul domnesc, noua denumire a acestui organ al statului era de Divan
domnesc. Numrul membrilor si s-a restrns, odat cu atribuiile sale, de aceea domnii fanarioi
nu se sprijineau pe elementul politic local, ci pe clientela lor politic.
Dregtoriile au rmas aceleai, pstrndu-i vechile competene, ns numrul
dregtorilor a sporit, deoarece domnii fanarioi erau constrni s satisfac interesele clientelei
lor politice prin acordarea de dregtorii, nct s-a ajuns la dublarea sau triplarea unor dregtorii.
Spre exemplu, n anul 1802 erau 8 comii n ara Romneasc. De asemenea, s-au creat i noi
dregtorii. Spre exemplu, n ara Romneasc s-a creat vornicia de sus, iar n Moldova a fost
introdus bnia. Pe de alt parte, s-au fcut unii pai importani nainte n sensul specializrii
dregtoriilor, o mai bun fixare a competenelor, precum i introducerea sistemului remunerrii
dregtorilor.
Partea a III-a. Dreptul n prima faz a regimului fanariot
Alte transformri au fost introduse prin reformele realizatre de ctre Constantin
Mavrocordat, cci prin aezminte succesive acesta a reorganizat administraia local,
administrarea bisericii, a modificat sistemul fiscal i a adus modificri statutului juridic al
boierilor. Aceste reforme au fost codificate n Aezmntul din 1740, al crui text a fost publicat
n 1742 n Frana.
n cea ce privete reforma administraiei locale, Constantin Mavrocordat a numit la
conducerea fiecrui jude i, ulterior, la conducerea fiecrui inut cte doi ispravnici, care erau
subordonai marelui vistiernic i domnului; unul dintre cei doi ispravnici exercita atribuiuni
administrative, iar cellalt atribuiuni judiciare. De aceea, s-a afirmat c n vremea lui Constantin
Mavrocordat s-au fcut primii pai n direcia separrii puterilor n stat, aa cum aceasta a fost
conceput n Occident, n sensul c prin numirea celor doi ispravnici cu competene diferite s-a
realizat separarea puterii administrative de cea judectoreasc.
n ce privete reforma din domeniul bisericesc, Mavrocordat a introdus

epitropiile

mnstireti (cuvntul epitropie i are originea n grecescul epitrop, care are nelesul de
administrator) care, sub autoritate domneasc, administrau patrimoniul bisericii. Atribuiunile
jurisdicionale ale clerului au fost restrnse pn la desfiinare i s-a hotrt ca preoii s fie
recrutai doar din rndul tiutorilor de carte; n schimb, clerul a fost scutit de plata impozitelor.

Pe plan fiscal, unele dintre nenumratele impozite percepute au fost suprimate, pe cnd
altele au fost unificate ntr-unul singur, numit sama obteasc, impozit repartizat pe familii sau
pe localiti idule de bir. Acest impozit consta din 10 taleri, care trebuiau pltii n patru
sferturi, adic n patru rate. n zece ani, impozitele au crescut vertiginos, ajungndu-se la plata
acestora n 12 sferturi. Funcionarii publici ce erau mputernicii a strnge impozitele erau pltii
dintr-un fond special, numit casa rsurilor.
S-a modificat i statutul boierilor.
Existau dou categorii de boieri:
- boierii velii erau marii dregtori, ce nu plteau impozite; cuvntul velii i are
originea n slavonescul vel, care are nelesul de mare;
- boierii mazili erau boieri mai puin importani, scutii de plata unor impozite;
cuvntul mazili vine de la turcescul mazur, care are nelesul de scos din funcie.
Ulterior, boierii velii erau de dou feluri.
n prim afaz a regimului turco-fanariot nu s-au elaborat coduri de legi, datorit opoziiei
Turciei, care nu vedea cu ochi buni elaborarea unui sistem juridic modern n rile romne. Iat
de ce izvoarele dreptului din prima faz a regimului turco-fanariot i-au gsit expresia n
reformele lui Constantin Mavrocordat.
n Aezmntul din 1740 nu se vorbete despre favorizarea ranilor aservii, ci se spune
c ispravnicii i boierii trebuie s aib grij ca ranii aservii s i ndeplineasc obligaiile, n
sensul nspririi exploatrii ranilor aservii prin interzicerea strmutrii de pe moii, precum i
din introducerea unor noi prestaii n munc, fr stabilirea vreunei limite.
Rezultatele recensmntului realizat n 1746 au demonstrat c n perioada 1741-1746
jumtate din ranii aservii au fugit din ar, neputnd plti birurile, fie n sudul Dunrii, mai
exact n Timoc, fie n Transilvania, astfel nct economia agrar era ameninat cu falimentul.
Atunci, n perioada n care domnea n ara Romneasc, la 1 martie 1746, Constantin
Mavrocordat a dat un aezmnt (hrisov), prin care a decis c toi ranii aservii care se vor
ntoarce n ar vor fi eliberai din rumnie, urmnd ca ranii ntori n ar s primeasc o carte
(un document) de eliberare din rumnie pe baza creia se puteau aeza pe orice moie doreau, iar
fotii stpni nu aveau dreptul s-i urmreasc; de asemenea, n urmtoarele ase luni dup
ntoarcere erau scutii de plata oricror impozite. Dar acest aezmnt a fost prost redactat,
ntruct nu s-a precizat pn la ce dat pot reveni n ar ranii fugari i, n al doilea rnd, pentru

c nu s-a precizat care va fi statutul celor rmai n ar, astfel nct efectul aezmntului a fost
n sens invers, deoarece i cei rmai au nceput a fugi pentru a se bucura de iertarea de rumnie.
Atunci, constrns de mprejurri, la 5 august 1746 Constantin Mavrocordat a dat un nou
aezmnt prin care a desfiinat rumnia, Prin al doilea aezmnt, Constantin Mavrocordat le-a
recomandat boierilor s i ierte pe ranii ntori n ar de rumnie. Dac boierii nu ddeau curs
acestei recomandri, ranii i puteau rscumpra libertatea prin plata sumei de 10 taleri.
O reform similar a iniiat Constantin Mavrocordat i n Moldova n anul 1749, pe cnd
era domn al Moldovei, numai c dispoziia avea caracter imperativ, n sensul c boierii erau
obligai a elibera ranii din vecinie. Dup reformele lui Constantin Mavrocordat, n documentele
redactate, ranii aservii erau numii rani clcai sau lcuitori pe moii.
Partea a IV-a. Organizarea de stat n a doua faz a regimului fanariot
Dup 1774 au avut loc unele transformri n planul organizrii de stat pentru stabilizarea
domniei, n scopul consolidrii autonomiei rilor romne, cci, dac n prima faz a regimului
turco-fanariot domnii rilor romne au promovat cu docilitate politica Turciei, n cea de a doua
faz domnii fanarioi ai rilor romne au promovat o politic proprie, promovnd o diplomaie
ocult, de pendulare ntre Turcia i Rusia, fiindc dup 1774 raportul de fore dintre Turcia i
Rusia tinde s se schimbe n favoarea Rusiei, mai ales n timpul domniei Ecaterinei a II-a. De
aceea, domnii fanarioi promovau n secret interesele Greciei, cu sprijinul Rusiei, pentru
emanciparea grecilor de sub turci, iar rile romne trebuiau s fie o trambulin greceasc.
Prin tratatele de la Kuciuk-Kainardji (1774) i de la Iai (ianuarie 1792), precum i prin
hatierifuri, s-a decis ca durata domniei s fie de 7 ani, iar domnii s fie nlturai doar pentru
abuzuri grave, constatate de ctre Turcia. De aceea, la presiunea Rusiei, n 1802 s-a dat un nou
hatierif prin care s-a consacrat nc odat durata de 7 ani a domniei, iar abuzurile domnilor
puteau fi constatate doar de ctre Rusia, care dobndise un drept de intercesiune (un drept de
intervenie) n sprijinul rilor romne, deoarece Rusia se erija n aprtoarea ortodoxiei n
Balcani. Aa se face c, ulterior, rolul domniei tinde s sporeasc, domnii exercitnd atribuii
legislative, executive i judiciare ntr-un climat de autonomie sporit.

Pe plan legislativ, domnii erau cei care promulgau izvoarele dreptului scris, stabileau
ierarhia izvoarelor de drept, precum i care dintre dispoziiile Legii rii se aplicau alturi de
dispoziiile dreptului scris.
Pe plan executiv, domnul numea i revoca nalii dregtori, fonda noi aezri urbane sau
rurale i elibera paapoarte. Firete, dei n acea perioad nu erau paalcuri, rile romne nu
eliberau paapoarte proprii, acestea se eliberau de abia din vremea lui Alexandru Ioan Cuza, dar,
ca o expresie a recunoaterii autonomiei, paapoartele din rile romne erau eliberate de ctre
domn, nu de ctre funcionarii turci, i aveau rubrici distincte, fiind eliberate ntr-o form
proprie.
Pe plan judiciar, domnul este preedintele Divanului domnesc, n calitate de instan
suprem.
naltul divan exercita i el atribuii legislative, administrative i judiciare.
Toate aezmintele domneti intrau n vigoare dup ratificarea Divanului domnesc.
Pe plan administrativ, Divanul asigura aplicarea n practic a dispoziiilor legale, nfiina
serviciile publice, aproba impozitele fixate de ctre domnie.
Pe plan judiciar, Divanul domnesc, n frunte dcu domnul, era instana suprem.
S-au nfiinat epitropii ale obtirilor, ce i desfurau activitatea n capitale i n oraele
din judee i inuturi i exercitau, dup model francez, atribuii administrative privind
nvmntul, sntatea, industria, comerul i lucrrile publice.
n ceea ce privete dregtoriile, apare o inovaie. Aceast inovaie consta din introducerea
dregtoriilor fr slujbe. De aici rezult c titlul de boier echivala cu cel de dregtor i c
dregtoria se putea cumpra, chiar dac nu avea obiect. Pe aceast cale, o serie de persoane se
nnobilau, dei nu exercitau funcii n stat, cum a fost cazul cminarului G. Iminovici.
Cu privire la sistemul fiscal, existau dou tipuri de impozite:
- directe, care cuprindeau la rndul lor capitaia (impozitul pe persoane) i ajutorinele
(impozitele cu caracter excepional);
- indirecte, care proveneau din taxe pe comerul intern i extern.
Contribuabilii erau de dou feluri:
- bresle;
- birnici, care puteau fi rani liberi, rani clcai, etc.

n domeniul organizrii bisericii au aprut reglementri noi, biserica aflndu-se sub

autoritatea domnului, din punct de vedere administrativ, i sub autoritatea Patriarhiei de la
Constantinopol, din punct de vedere spiritual. Mitropolitul trebuia confirmat de ctre domn i
ocupa cel mai de seam loc n cadrul Divanului Domnesc. Episcopii care aveau eparhii primeau
crja episcopal de la domn i aveau unele atribuiii judiciare n eparhiile lor. Din punct de
vedere ierarhic, sub episcopi se aflau protopopii, stareii i preoii. Existau episcopii n Moldova
la Roman, Rdui i Hui, iar n ara Romneasc la Rmnic, Buzu i Arge.
Foarte important a fost reforma judiciar. Aceasta a fost realizat de Alexandru Ipsilanti,
mai nti n ara Romneasc, iar apoi, uor modificat, n Moldova.
Prima instan era judectoria dup la jude (judectoria de jude), care soluiona litigiile
dintre rani, precum i unele pricini penale mai mrunte. Apoi erau departamenturile, care erau
n numr de trei, dintre care dou erau civile i unul criminalicesc. Urmtorul nivel era ocupat de
departamentul veliilor boieri, care judeca n prim instan litigiile dintre boieri i n apel
hotrrile celor trei departamenturi. Instana suprem era Divanul domnesc, care judeca orice
pricin civil sau penal fie n prim instan, fie n apel.
Partea a V-a. Dreptul n a doua faz a regimului fanariot
n domeniul dreptului, autonomia dobndit de rile romne s-a oglindit i n elaborarea
unor coduri de lege, desemnate prin termenii cod, codic, condic. Apariia acestor coduri
marcheaz nceputul modernizrii dreptului nostru i, totodat, nceputul sistematizrii sale pe
ramuri de drept, n principal sub influen francez i austriac.
La 1775 s-a adoptat Pravilniceasca condic, la 1806 Pandectele paharnicului Toma
Carra, la 1814 Manualul juridic al lui Andronache Donici, la 1817 Codul Calimah (Condica
ivil a Moldovei), la 1818, n ara Romneasc, Legiuirea (Codul) Caragea.
Pravilniceasca condic a fost nemijlocit expresia tendinei rilor romne spre autonomie
juridic, pentru c la acea epoc, n momentul intensificrii relaiilor cu cetenii din vestul
Europei, Turcia pretindea c acelor strini s li se aplice regimul capitulaiilor, dup cum
pretindea ca acelai regim al capitulaiilor s se aplice i n rile romne. Dup o serie de dispute
s-a decis c, deopotriv, cetenii statelor din vestul Europei s se bucure de regimul
capitulaiilor n Imperiul Otoman, adic s fie judecai pe teritoriul Imperiului Otoman dup

legile lor, sub motivul c principalul izvor de drept era Coranul, pe cnd ei aveau alt religie. Dar
cetenii din Occident au pretins ca regimul capitulaiilor s se aplice i n rile romne.
Alexandru Ipsilanti, n replic, a rspuns c n rile romne nu se aplic Coranul,
deoarece, n primul rnd, au alte izvoare de drept i nu sunt incluse n Imperiul Otoman, ci sunt
doar vasale acestuia. La acest rspuns, reprezentanii statelor occidentale au pretins aplicarea
regimului capitulaiilor, pe motiv c procedura de judecat era napoiat. Atunci, Alexandru
Ipsilanti a modificat organizarea instanelor i procedura de judecat dup model european.
La 1775, n ara Romneasc, a fost adoptat i promulgat Pravilniceasca Condic,
intrat n vigoare abia n 1780, datorit opoziiei Turciei. Prin aceasta s-a organizat sistemul
judiciar n patru trepte i s-a introdus o procedur de judecat modern sub influen austriac.
De asemenea, Pravilniceasca condic cuprindea i dispoziii n domeniul dreptului civil i al
dreptului administrativ, precum i reglementri cu privire la relaiile dintre boieri i rani.
Denumirea de Pravilniceasca condic este convenional. n fapt, se numea Mica rnduial
juridic; a fost redactat n limba romn i n limba greac.
Dar este de reinut c ediia n limba greac abund n termeni juridici romneti, de unde
s-a tras concluzia c autorii au fost romni.
Pravilniceasca condic a fost elaborat pe baza Legii rii, a basilicalelor, a practicii
judiciare interne i externe i a doctrinei juridice occidentale. Se pare c autorul a fost Ienchi
Vcrescu.
Pandectele paharnicului Toma Carra, redactate n 1806, mbrcau forma un proiect de
Cod civil structurat n trei pri: persoane, lucruri i aciuni, numai c a fost elaborat doar prima
parte, privind persoanele, dup modelul Codului civil francez (1804), rmas ns n manuscris.
Manualul juridic al lui Andronache Donici a aprut n 1814. Cel mai mare pravilist
(jurist) moldovean, Andronache Donici, a alctuit un Cod civil dup modelul Codului civil
francez din 1804 i al Codului civil austriac din 1811. Dei acest cod a fost foarte apreciat, el nu
a fost niciodat promulgat de ctre domnie. Totui, datorit valorii sale, el a fost aplicat n
practica instanelor de judecat.
Codul Calimah a fost elaborat n 1817, n Moldova, din ordinul domnitorului Scarlat
Calimah, ordin ce fusese dat nc de la 1813. A fost publicat n dou ediii. Ediia din 1817 a fost
redactat n limba greac, iar cea din 1833 n limba romn. Principalii autori ai ediiei n limba
greac au fost: Andronache Donici, Anania Cuzanos i Cristian Flechtenmacher. Autorii

versiunii n limba romn au fost: Cristian Flechtenmacher, Damaschin Bojinca i Petrache

Asachi. Acest cod cuprinde doar dispoziii de drept civil. Autorii s-au inspirat din Legea rii, din
basilicale, din Codul civil francez i din Codul civil austriac. Cu privire la dispoziiile din Legea
rii, ele nu s-au mai aplicat n forma tradiional n care se aflau, ci au fost integrate expres n
dispoziiile Codului. Codul Calimah este format dintr-o prefa, trei pri i dou anexe. Mai
mult chiar, n prefa se menioneaz c ori de cte ori judectorul constat o lacun a Codului,
va aplica dispoziiile Legii rii, ce continu a fi n continuare dreptul nostru comun, chiar i n
acea perioad.
Prima parte se refer la Dritul persoanelor, partea a doua se refer la Dritul lucrurilor, iar
partea a treia la nmrginiri ce privesc dritul persoanelor dimpreun cu cel al lucrurilor. Cele
dou anexe cuprind dispoziii de drept comercial, referitoare la licitaie i faliment.
Legiuirea Caragea s-a publicat n ara Romneasc n 1818. Este denumit i Codul
Caragea, deoarece a fost elaborat din ordinul domnitorului Ioan Gheorghe Caragea. Principalii
autori au fost: logoftul Nestor, care a fost primul profesor ce a predat dreptul n limba romn,
Athanasie Hristopol i stolnicii Constantin i Ioni Blceanu. Cuprinde dispoziii de drept civil
n primele patru pri, dispoziii de drept penal n partea a cincea i dispoziii de drept procesual
n partea a asea.
Cele ase pri ale Codului Caragea erau astfel intitulate:
- Partea ntia Pentru obraze (persoane);
- Partea a doua Pentru lucruri;
- Partea a treia Pentru tocmeli (contracte);
- Partea a patra Pentru daruri (donaii) i moteniri;
- Partea a cincea Pentru vini;
- Partea a asea Despre ale judecilor.
Observm c primele patru pri ale Codului Caragea formeaz un adevrat cod civil,
partea a cincea un cod penal, iar partea a asea un cod de procedur.
Pravilniceasca condic, Codul Calimah i Legiuirea Caragea au fost abrogate n 1865,
moment n care a intrat n vigoare Codul civil romn.
Aceste coduri cuprind dispoziii referitoare la: proprietate, persoane, organizarea familiei,
rudenie, succesiuni, obligaiuni, dreptul penal i dreptul procesual.

Cu privire la dreptul de proprietate codurile menionate au consacrat dreptul absolut de

proprietate, fcnd distincie ntre proprietatea absolut i proprietatea divizat.
n cazul proprietii absolute, numit i desvrit sau nemprit, toate atributele
dreptului de proprietate sunt exercitate de ctre aceeai persoan.
n cazul proprietii divizate, atribuiile dreptului de proprietate se mpart ntre dou
persoane distincte, i anume o persoan care exercit dritul fiinei lucrului, care se numete nud
proprietar, i o alt persoan care exercit dritul folosului lucrului.
Codurile n cauz stabilesc c raporturile dintre boieri i rani se stabilesc n baza
contractului de arendare.
Unii dintre domnii fanarioi i-au propus s desfiineze drepturile strvechi de proprietate
ale boierilor i ranilor prin interpretarea tendenioas a unor instituii juridice din aceste coduri.
Astfel, Scarlat Calimah, domnul Moldovei, a susinut c, la origine, toate pmnturile ar fi
aparinut domnului i, ca atare, nu poate exista proprietate privat asupra pmntului fr hrisov
de danie domneasc, iar pmnturile stpnite fr un asemenea hrisov urmau a trece n
stpnirea domnului n calitate de titular al lui dominium eminens. Aceast interpretare a fost
respins de Sfatul de obte, argumentndu-se c, potrivit basilicalelor opereaz prescripia
achizitiv, adic uzucapiunea de 40 de ani, care se aplic i imobilelor domneti. Astfel, chiar
dac s-ar admite c iniial toate pmnturile au fost domneti i c ele au ajuns n stpnirea
boierilor sau ranilor fr hrisov domnesc, totui, nu puteau fi preluate de ctre domn, ntruct
fuseser dobndite prin uzucapiune.
n materia persoanelor, oamenii erau clasificai n liberi, robi i dezrobii. n categoria
oamenilor liberi erau inclui i ranii clcai. Era stabilit numrul minim al zilelor de clac la
ase, iar maxim la doisprezece n Pravilniceasca condic, pe cnd Legiuirea Caragea prevedea
numrul minim al zilelor de clac la doisprezece. n perioada n care au fost n vigoare aceste
coduri a crescut numrul poslunicilor i al scutelnicilor, care se aflau n dependen personal
fa de boieri, dar care nu aveau obligaii fa de stat.
Dintre rani, aproximativ jumtate se aflau n stare de dependen direct fa de boieri
n calitate de scutelnici sau de poslunici, pe cnd ceilali depindeau de boieri n mod indirect, n
calitate de clcai.
Robii erau asimilai lucrurilor. Totui, li s-a recunoscut o anumit capacitate juridic,
putnd reprezenta pe stpnii lor n relaiile cu tere persoane.

10

Sunt interzise cstoriile ntre cretini i necretini, precum i cele ntre oamenii liberi i
robi. Copilul rezultat din unirea unei persoane libere cu una aflat n robie este ntotdeauna un
om liber.
Obligaia de nzestrare a fetelor la mritat revine prinilor i frailor, n virtutea
dispoziiilor din Pravilniceasca condic i Legiuirea Caragea, pe cnd Codul Calimah o prevede
doar n sarcina prinilor. Zestrea fetelor trebuia apreciat n bani n momentul constituirii ei,
pentru ca, la un eventual divor din vina brbatului, femeia s dobndeasc bunuri n aceeai
valoare cu zestrea avut.
Divorul datorat adulterului soiei avea ca efect pierderea zestrei, ce trecea n proprietatea
brbatului.
Sunt reglementate i adopia, tutela i curatela dup modelul legiuirilor europene.
Rudenia putea fi de snge sau duhovniceasc. Rudenia de snge era n linie dreapt
suitoare i cobortoare, precum i n linie lturalnic sau de alturi. Fiecare generaie nsemna un
grad de rudenie.
n materie succesoral, sunt reglementate att motenirea legal, ct i motenirea
testamentar.
Se precizeaz care este rezerva succesoral, adic partea din motenire care poate fi
dobndit doar de ctre membrii familiei, i care este cota disponibil, adic partea din motenire
care putea fi dobndit i de ctre persoanele strine de familie.
Vocaia succesoral aparine celor trei categorii de rude de snge: ascendeni, descendeni
i colaterali.

BIBLIOGRAFIE:
1. CERNEA, EMIL MOLCU, EMIL - Istoria statului i dreptului romnesc,
Editura Press Mihaela, Bucureti, 2001;
2. IORGA, NICOLAE - Istoria poporului romnesc, 1985;
3. MARCU P. LIVIU - Istoria dreptului romnesc, Bucureti, 1997;

11