Sunteți pe pagina 1din 13

Ministerul Educaiei al Republicii Moldova

Universitatea Liber Internaional din Moldova


Facultatea Drept

Referat
Principiul Liberului Consimmnt la Cstorie

Autor Lari Nadejda


Gr. D 31
Profesor Mrgineanu Lilia

Chiinu, 2015

Cuprins
Introducere......................................................................................................... 2
Noiuni generale...4
Consimmntul la cstorie..6
Condiiile Consimmntul.7
Concluzie.10
Bibliografie..11

Introducere
Dreptul familiei reprezint acea ramur a dreptului civil, alctuit din totalitatea
normelor juridice care reglementeaz relaiile personale i cele patrimoniale ce izvorsc din
cstorie, rudenie, adopie i raporturile asimilate de lege, sub anumite aspecte, cu raporturile
de familie, n scopul ocrotirii i ntririi familiei. 1
Dreptul civil al familiei este un ansamblu de norme de ordin patrimonial sau
extrapatrimonial care studiaz i organizeaz raporturile de familie.
Ca i oricare alt ramur a dreptului, dreptul familiile se bazeaz pe principii, care sunt
elemente fundamentale, idei, legi de baz pe care se ntemeiaz o teorie tiin ific, un sistem
politic, juridic, o norm de conduit2. Principiile generale ale dreptului civil al familiei rezult din
dispoziiile cuprinse n actele normative ce reglementeaz relaiile de familie 3, unele dintre aceste
principii aplicndu-se n general, dar i n cadrul cstoriei i al familiei (principiul egalitii
sexelor), altele fiind specifice numai logodnei i/sau cstoriei (principiul monogamiei, pincipiul
consimmntului liber la cstorie, principiul ocrotirii cstoriei), n timp ce altele sunt
specifice familiei, indiferent c aceasta are sau nu la baz cstoria (principiile ocrotirii
intereselor mamei i copilului).
Principiile dreptului familiei sunt:
1. Principiul ocrotirii cstoriei i familiei
2. Principiul ocrotirii intereselor mamei i copilului
3. Principiul cstoriei liber consimite ntre soi
4. Principiul egalitii n drepturi dintre un brbat i femeie
5. Principiul exercitrii drepturilor i ndeplinirii datoriilor printeti n interesul copiilor
6. Principiul potrivit cruia membrii familiei sunt datori s i acorde unul altuia sprijin
moral i material
7. Principiul monogamiei
Obiectul de reglementare este constituit din:
1. Relaii de cstorie care snt norme juridice ce prevd ncheierea cstoriei, norme juridice
care reglementeaz raporturile personale i matrimoniale dintre soi, desfacerea sau desfiinarea
cstoriei.
2. Raporturi rezultate din rudenie, adic cele bazate pe snge pe linie dreapt i colateral,
norme care reglementeaz filiaia fa de mam, fa de tat, situaie legal a copilului din
cstorie i din afara acesteia, precum i relaii bazate pe rudenia civil, adic raporturi de
adopie norme juridice care reglementeaz ncuviinarea adopiei, raporturile personale i
patrimoniale izvorte din adopie, nulitatea i desfacerea adopiei.
1 I.P.Filipescu, A.I. Filipescu, Tratat de dreptul familiei, Ediia a VIII-a revzut i completat,
ed. Universul Juridic, Bucureti, 2006, pag.17
2 DEX online
3 I.P. Filipescu, A.I. Filipescu, op. cit. pag. 8-10, Al. Bacaci, op. cit. pag. 8-10, Dan Lupacu, op. cit.
pag. 17-20
2

3. Raporturi privitoare la ocrotirea printeasc norme care reglementeaz drepturile i


obligaiile ce le revin prinilor pentru realizarea i aprarea intereselor copiilor lor minori,
norme juridice relative la creterea i educarea copiilor.
Nu intr sub incidena dreptului familiei raporturile nscute din concubinaj, logodn,
succesiune. Alturi de obiectul de reglementare (relaiile interumane cu caracter complex),
metoda de reglementare face din dreptul familiei o ramur de drept distinct n cadrul sistemului
de drept.
Metoda de reglementare se caracterizeaz fie prin egalitatea prilor n raport de dreptul
familiei egalitatea dintre soi, fie prin subordonarea prilor raporturile dintre prini i
copii. Totodat, dreptul familiei se caracterizeaz i prin metoda reglementrii unui statut legal
(instituia cstoriei).

Noiuni generale
Cstoria a dat umanitii ,,cminul su, fiind una dintre cele mai vechi i mai
cunoscute instituii, care s-a bucurat dintotdeauna de o reglementare amnunit. Studiind
evoluia n timp a relaiilor interumane i a modului de organizare a vieii sociale se poate aprecia
c familia a aprut n primul rnd ca o realitate social, nelesul i coninutul concret al acestei
noiuni evolund n timp, n direct legtur cu evoluia structurilor sociale i a valorilor care au
caracterizat fiecare epoc istoric.
Cstoria este n primul rnd un drept consfinit de Constituia Republicii Moldova, n
articolul 48 Familia
(1) Familia constituie elementul natural i fundamental al societii i are dreptul la ocrotire
din partea societii i a statului.
(2) Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre brbat i femeie, pe egalitatea
lor n drepturi i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educaia i
instruirea copiilor.
(3) Condiiile de ncheiere, de desfacere i de nulitate a cstoriei se stabilesc prin lege.
(4) Copiii snt obligai s aib grij de prini i s le acorde ajutor4

Cstoria a fost prima instituie cultural n care dou persoane sunt unite n parteneriat,
de obicei, pentru via, printr-o ceremonie, fie prin intermediul unei religii, tradiie sau
personalizate cultural. ns n majoritatea rilor moderne cstoria a devenit o instituie de stat
prin care statul recunoate cstoria ca un parteneriat contractual. Prin urmare, o nunta sau
cstoria este vzut ca un contract ntre doi aduli fcut prin consimmnt . Cstoria ca
instituie de stat este guvernat de legile i reglementrile din fiecare ar.
Cstoria este locul unde statul ofer recunoatere juridic prin documentaie (certificat
de cstorie) parteneriatului dintre dou persoane de sex diferit, indiferent de apartenena
religioas sau cultural, n conformitate cu legile de cstorie ale statului. O cstorie este, de
obicei formalizat la o ceremonie oficializat organele de stare civil.5 Cstorie ca o instituie de
stat este guvernat de legile i reglementrile statelor.
Cstoria este o uniune legalizat prin care dou persoane de obicei de sexe diferite sau
mai mult de doi parteneri (n rile care recunosc poligamia) s-au decis s ntemeieze o familie,
s triasc i s-i mpart veniturile i bunurile materiale n comun. Prin actul cstoriei se
creeaz o relaie de rudenie ntre familiile persoanelor implicate. Cstoria este o instituie n
care relaiile interpersonale, de obicei, intime i sexuale, sunt recunoscute ntr-o varietate de
4 Constituia Republicii Moldova, Articolul 48
5 Codul Familiei RM din 26.10.2000
4

moduri, n funcie de cultura sau subcultura n care se petrece. O astfel de uniune, de multe ori
formalizat printr-o ceremonie de nunt, poate fi, de asemenea, numit cstorie. n anumite ri
i persoanele de acelai se sex se pot cstori din punct de vedere legal.6
Cstoria nseamn situaia juridic, n principiu permanent, a celor cstorii, situaie
determinat de reglementarea legal privind cstoria, ce devine aplicabil prin ncheierea
actului juridic al cstoriei, i exist pe tot timpul ct dureaz raportul de cstorie.7
Pentru a fi valabil cstoria este nevoie ca s fie respectate cteva condiii de fond, care
pot fi grupate n cerine legale la cstorie adic manifestri, stri de fapt care trebuie s existe
n momentul cstoriei i impedimente la cstorie sau piedici la cstorie adic mprejurri
de fapt n prezena crora cstoria este oprit8.
- n sens restrns, condiiile de fond sunt acele mprejurri care trebuie s existe pentru a se
putea ncheia cstoria, ele nfindu-se sub form pozitiv. ndeplinirea condiiilor de fond, n
sens restrns trebuie dovedit de ctre viitorii soi. Acestea sunt:
a)
diferena de sex. cstoria, aa cum rezult din dispoziiile codului
familiei, se poate ncheia numai ntre persoane de sex diferit. Dovada sexului
viitorilor soi se face pe baza certificatului de natere.
b)
vrsta legal pentru cstorie, vrsta minim de cstorie este de 18 ani .
Pentru motive temeinice, minorul care a mplinit vrsta de aisprezece ani se
poate cstori n temeiul unui aviz medical, cu ncuviinarea prinilor si ori,
dup caz, a tutorelui i cu autorizarea direciei generale de asisten social
i protecia copilului n a crei raz teritorial i are domiciliul. Dac unul
dintre prini este decedat sau se afl n imposibilitate de a-i manifesta
voina, ncuviinarea celuilalt printe este suficient. Dac nu exist nici
prini, nici tutore care s poat ncuviina cstoria, este necesar
ncuviinarea persoanei sau a autoritii care a fost abilitat s exercite
drepturile printeti." Nu exist, n vederea ncheierii cstoriei, o vrst
maxim legal. De asemenea, legea nu stabilete nici existena unei
diferene maxime de vrst.
c)
consimmntul la cstorie, consimmntul liber presupune un
consimmnt neviciat, adic neafectat de eroare, dol sau violen.
- n sens restrns, impedimentele la cstorie sunt acele mprejurri de fapt sau de
drept, a cror existen mpiedic ncheierea cstoriei, ele nfindu-se sub forma condiiilor
de fond negative. Impedimentele la cstorie pot fi invocate de un ter mpotriva celor ce doresc
s se cstoreasc, pe calea opoziiei la cstorie sau de ctre delegatul de stare civil prin
ntocmirea unui proces verbal. Acestea sunt:

6 Wikipedia
7 I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, Tratat de dreptul familiei, Ed. a VI-a, Ed. ALL BECK, Bucureti,
2001, pag.11
8 E.Florian, Dreptul familiei. Editia 4 op.cit., 2003, pag.29
5

a)Existena unei cstorii nedesfcute a unuia dintre viitorii soi prin care se ncalc principiul
fundamental al monogamiei. Acest impediment rezult expres din art. 4 C. familiei i implicit,
din sancionarea poligamiei att civil (art. 15 C. familiei)
b) Existena rudeniei dintre viitorii soi Codul familiei n art 15 precizeaz c este interzis
cstoria ntre rudele n linie direct pn la al IV-lea grad inclusiv, frai i surori, inclusiv cei
care au un printe comun;
c) adoptator i adoptat;
d) adoptat i rud a adoptatorului n linie dreapt, pn la al II-lea grad inclusiv;
e) curator i persoan minor aflat sub curatela acestuia, n perioada curatelei;
f) persoane dintre care cel puin una a fost lipsit de capacitatea de exerciiu,Codul civil dispune c
este oprit s se cstoreasc cel care este vremelnic lipsit de discernmnt, deoarece acesta nu
poate exprima un consimmnt contient. Strile de ebrietate total, delir, hipnoz sau
sugestie, determin lipsa unui consimmnt contient. Sanciunea aplicabil n cazul ncheierii
cstoriei de ctre o persoan lipsit vremelnic de discernmnt este nulitatea relativ, care
poate fi invocat de cel care a fost indus n eroare
g)persoane condamnate la privaiune de libertate n perioada cnd ambele i ispesc pedeapsa,
logic, persoanele condamnate i de sexe diferite, nu-i pot ispi pedeapsa n aceeai instituie
penitenciar, de unde i deducem c nu poate fi ncheiat cstoria ntre persoanele respective;
h)persoane de acelai sex, legislaia Republicii Moldova prevede expres c persoanele de acelai
sex nu i pot nregistra cstoria pe teritoriul statului, spre deosebire de aa ri ca
Belgia (2003), Spania (2005), Canada (2005), Africa de Sud (2006), Norvegia (2009)
Suedia (2009) Portugalia (2010) Islanda (2010) Danemarca (2012) Brazilia (2013)
Frana (2013) Uruguay (2013) etc.
i) Alienatul sau debilul mintal consimte la ncheierea cstoriei n momentul cnd este lipsit de
luciditate. ns alienatul sau debilul mintal nu se poate cstori nici n momente de luciditate
pasager. Alienaia i debilitatea mintal nu pot s se cstoreasc aceste persoane i pentru
a stabili aceasta este nevoie de o hotrre judectoreasc. n doctrin, este prevzut opinia c sar putea cstori, persoanele care snt bolnave de starea de luciditate pasager. Snt contra
opiniei date deoarece, totui, boala psihic se poate transmite ereditar.
Alienaie mintal boal mintal care se datoreaz unor anomalii care fac imposibil
dezvoltarea facultilor psihice ori unor maladii ale sistemului nervos etc. Poate fi de lung
durat i chiar permanent (incurabil), alteori trectoare sau intermitent (cu intervale lucide).
Persoana care sufer de alienaie mintal are factorul intelectiv al vinoviei afectat, drept
pentru care aceasta nu va putea suferi consecine penale, pentru faptele socialmente periculoase
comise de ea intervenind una dintre cauzele generale care nltur caracterul penal al faptei
iresponsabilitatea.

Consimmntul la cstorie
nainte ca o cstorie s fie nregistrat, trebuie s existe un consimmnt ntre prile
care urmeaz sa se cstoreasca. Ca acest consimmnt s existe, ambele pri trebuie s i
exprime voina liber, care nu trebuie s fie insuflat prin vreo metod de altcineva. Doar n asa
caz uniunea dintre ambele pri poate fi nregistrat, adic poate avea loc cstoria propriu-zis.
Sunt cteva acte normative care explic clar, cstoria poate avea loc doar dac sunt
ndeplinite anumite condiii, printre acestea consimmntul prilor.
6

n Articolul 16 din Declaraia Universala a Drepturilor Omului adoptata de Adunarea


Generala a Organizaiei Naiunilor Unite la 10 de septembrie 1948, gsim urmtoarele afirmaii:
Cu ncepere de la mplinirea vrstei legale, brbatul si femeia, fara nici o restricie in ce
privete rasa, naionalitatea sau religia, au dreptul de a se casatori si de a intemeia o familie. Ei
au drepturi egale la contractarea casatorii, in decursul casatorii si la desfacerea ei.
Casatoria nu poate fi ncheiata decit cu consimtamintul liber si deplin al viitorilor soi.
Familia constituie elementul natural si fundamental al societatii si are dreptul la ocrotire din
partea societatii si a statului.9
Art.1 alin.1 din Convenia O.N.U. privind consimmntul la cstorie, vrsta minim
pentru cstorie i nregistrarea cstoriilor, prevede c nici o cstorie nu poate fi contractat n
mod legal fr liberul i deplinul consimmnt al celor doi viitori soi, acest consimmnt
trebuind s fie exprimat de ctre acetia n mod direct, n prezena autoritii competente a
celebra cstoria i a martorilor, dup o publicitate suficient.10
Constituia Republicii Moldova cuprinde un set de principii care stau la
baza tuturor ramurilor dreptului, i n ea gsim principii care explic clar
modul n care poate fi ntemeiat o familie, care sunt condiiile i care reguli
trebuie respectate pentru a ncheia o cstorie. Potrivit art. 48 aliniatul 2, din
Constituia Republicii Moldova, Familia se ntemeiaz pe cstoria liber
consimit ntre brbat i femeie, pe egalitatea lor n drepturi i pe dreptul i
ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educaia i instruirea copiilor.
n CONVENTIA din 10 decembrie 1962 privind consimtamintul la casatorie, virsta
minima pentru casatorie si inregistrarea casatoriilor, gsim urmtoarea stipulare: nici o
cstorie nu se va putea ncheia legal fr liberul i deplinul consimtamint al ambelor pri,
acest consimtamint trebuind a fi exprimat de ele nsele personal, n prezenta autoritii
competente sa oficieze cstoria i a martorilor, n urma unei publicitati suficiente, potrivit
dispoziiilor legii. Aceast afirmaie vine s concretizeze c o cstorie nu poate avea loc dac nu
sunt respectate condiiile menionate anterior, i n primul rind, trebuie s existe un consimmnt
clar i liber al ambelor pri, acestia trebuie sa l exprime personal i n faa organului competent
s nregistreze cstoria.

Condiiile consimmntului
Pentru a fi valabil exprimat, consimmntul trebuie s ndeplineasc
anumite condiii: s fie neviciat, s fie actual, s fie dat personal, simultan i
public i s fie constatat de ctre delegatul de stare civil.
I.

Consimmntul s fie neviciat


Fiind un act juridic, cstoria necesit
consimmntului ci i integritatea acestuia.

nu

numai

existena

9 Declaratia Universala a Drepturilor Omului adoptata de Adunarea Generala a Organizatiei


Natiunilor Unite la 10 de septembrie 1948, Articolul 16
10 Art.1 alin.1 din Convenia O.N.U
7

Consimmntul la cstorie este liber, n sensul c au fost nlturate


limitele n ceea ce privete libera alegere ntre viitorii soi, acetia de bun
voie i nesilii de nimeni i dau acordul pentru viitoarea cstorie.
n sens juridic, consimmntul liber la cstorie nseamn lipsa viciilor
de consimmnt i anume a erorii, dolului i violenei11.
Reglementarea viciilor de consimmnt n materia cstoriei, prezint
anumite particulariti fa de dreptul comun, datorit naturii juridice i
importanei sociale a cstoriei12. n aceasta materie nu-i gsete aplicarea
leziunea - ca viciu de consimmnt.
Conform prevederilor art. 298 din noul C. civ. (1) Cstoria poate fi anulat la cererea
soului al crui consimmnt a fost viciat prin eroare, prin dol sau prin violen. (2) Eroarea
constituie viciu de consimmnt numai atunci cnd privete identitatea fizic a viitorului so.
a)
Eroarea constituie un viciu de consimmnt . Nulitatea actului juridic
afectat de eroare este reglementat la art. 227 din Codul civil. Spre deosebire de art. 59 al
Codului civil din 1964, art. 227 definete eroarea considerabil; indic n ce caz eroarea asupra
motivului este considerabil, precum i unele consecine particulare ale actului juridic afectat de
eroare (alin. 6).
Eroarea este falsa reprezentare a realitii, a unor mprejurri, la ncheierea unui act
juridic13.
Anularea cstoriei pentru acest viciu de consimmnt s fie aproape
cu neputin, dat fiind condiiile n care se ncheie cstoria prezena
personal a viitorilor soi i identificarea lor fcut de delegatul de stare
civil, i pentru c, n mod obinuit, viitorii soi se prezint n fa ofierului
de stare civil pentru a se cstori dup o prealabil cunoatere.14
Eroarea asupra identitii civile, adic asupra strii civile a celuilalt so
nu constituie viciu. De exemplu, un so este divorat iar cellalt a crezut c
era celibatar, sau este copil din afara cstoriei dei cellalt so a crezut c
este copil din cstorie, ori s-a crezut c aparine unei anumite familii, iar el
aparinea alteia.
b) Dolul (viclenia) viciaz consimmntul viitorului so prin eroarea provocat ca urmare a
mijloacelor viclene folosite mpotriva sa. Fiind o eroare provocat, dolul cuprinde un element
subiectiv eroarea i un element obiectiv mijloacele viclene folosite pentru a provoca
eroarea.
Dolul este un viciu de consimmnt care const n inducerea n eroare a unei persoane
prin mijloace viclene pentru a o determina s ncheie un act juridic. n esen, dolul este o
eroare provocat. Dolul, ca i eroarea, nu este prevzut n Codul civil la condiiile de
valabilitate a consimmntului, ci la nulitatea actului juridic. Astfel, art. 228 prevede c actul
11 I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, op.cit., pag.17
12 I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, op.cit., pag.18
13 G.Boroi, Drept civil. Partea general, Ed.ALL BECK, Bucureti, 1999, pag.164
14 I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, op.cit., pag.18
8

juridic a crui ncheiere a fost determinat de comportamentul dolosiv sau viclean al uneia din
pri poate fi declarat nul de instana de judecat chiar i n cazul n care autorul dolului estima
c actul juridic este avantajos pentru cealalt parte.
Deoarece regimul cstoriei este prestabilit de lege, constituie viciu
de consimmnt numai dolul principal nu i dolul incident.15
Domeniul de aplicare al dolului este mai ntins dect al erorii, putnd
purta i asupra altor elemente dect identitatea fizic a celuilalt so, i
anume asupra unor caliti ale viitorului so, pe care, dac le-ar fi cunoscut,
nu ar fi ncheiat cstoria, ns aceste caliti trebuie sa fie necesare pentru
ncheierea unei cstorii.
n general, n practic s-au constatat cazuri de viciere a
consimmntului prin viclenie, n situaii de ascundere de ctre femeie a
faptului c este nsrcinat rezultat din relaiile avute nainte de cstorie,
cu alt brbat dect soul ei, sau ascunderea strii sntii unuia dintre
viitorii soi, ori ascunderea de ctre femeie a neputinei maladive de a avea
copii, sau ascunderea de ctre brbat a neputinei maladive de a realiza
actul sexual, etc.
c) Violena (ameninarea) poate avea ca obiect fie patrimoniul (distrugerea
unui bun), fie integritatea fizic (lezarea), fie integritatea moral
(compromiterea reputaiei) persoanei pentru ca s consimt a ncheia un
act.
Codul civil specific la art. 229 alin. (1) c violena este fizic i moral.
Violena fizic este prezent n cazul n care ameninarea se refer la integritatea
persoanei ori a bunurilor ei.
Violena moral exist n cazul n care ameninarea se refer la onoarea, cinstea ori
sentimentele persoanei.
Astfel, violena este constrngerea fizic aplicat persoanei pentru a o
determina s ncheie un act pe care de altfel nu l-ar fi ncheiat .n materia
cstoriei sub aspectul violenei, se aplic regulile dreptului comun, n
condiiile specifice acestei materii. Violena cuprinde un element obiectiv
constrngerea, i un element subiectiv - teama insuflat, care determin
lipsa de libertate a consimmntului viitorului so. Datorit condiiilor n care
se ncheie cstoria, este aproape imposibil s se ntlneasc violena prin
constrngere fizic. Aceast violen nu se confund cu rpirea. Violena
poate fi provocat i prin constrngere moral. Temerea reverenioas, cum
ar fi respectul datorat prinilor, nu reprezint viciu de consimmnt. ntr-o
spe s-a decis c, n cazul n care, la ncheierea cstoriei consimmntul
unuia dintre viitorii soi a fost viciat prin violena exercitat de tatl acestuia,
cstoria va fi declarat nul dac aciunea a fost introdus n termenul
legal.
II.

Consimmntul s fie actual


15 I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, op.cit., pag.19
9

Consimmntul la cstorie trebuie s existe chiar n momentul


ncheierii acesteia, adic sa fie actual.16 Aceasta nseamn c promisiunile de
cstorie pe care i le-au fcut viitori soi (logodna) nu creeaz obligaia de a
ncheia cstoria, viitorii soi fiind liberi s se cstoreasc ori nu.
III.
Consimmntul s fie dat personal i simultan de ctre
viitorii soi
Din caracterul actual al consimmntului rezult c acesta se exprim
personal de ctre fiecare so i n mod simultan, adic viitorii soi trebuie s
fie prezeni mpreun n fa ofierului de stare civil pentru a-i da
consimmntul la cstorie17.
IV.

Consimmntul trebuie constatat direct de ctre


delegatul de stare civil
Conform Legii privind actele de stare civil din 26.04.2001, cstoria poate fi nregistrat doar
de organul strii civile. Delegatul de stare civil este persoana care are competen n ncheierea
actului juridic i acesta trebuie s aduc la cunotina soilor toate condiiile de ncheiere a
cstoriei. El le explic drepturile i obligaiile soilor. Dac unul din viitorii soi au copii, atunci
delegatul de stare civil le lmurete procedura de cstorie i impedimentele la care snt inui.

Concluzie
Casatoria este triumful imaginatiei asupra inteligentei. A doua casatorie este triumful
sperantei asupra experientei. - Oscar Wilde

nregistrarea cstoriei reprezint procedura de ntocmire la organul de stare civil a


actului de cstorie, n baza declaraiei de cstorie, cu respectarea condiiilor i n termenele
stabilite de legiuitor. Astfel, cstoria se prezint ca o uniune liber consimit ntre un brbat i o
femeie, ncheiat potrivit dispoziiilor legale cu scopul de a ntemeia o familie i reglementat de
normele imperative ale legii. Drepturile i obligaiile juridice reciproce ale soilor iau natere din
data nregistrrii cstoriei la organele de stare civil.
Cstoria poate avea loc doar daca ndeplinete cteva condiii:
a) Diferena de sex, la noi n Republica Moldova, aceasta e o condiie primordial, acest
lucru se dovedete prin actele de identitate, cum este certificatul de natere autentic.
b) Vrsta legal, care este de 18 ani, dar cu excepie, se poate nregistra cstoria i la 18 ani
doar dac exist acordul prinilor sau tutorelui.
c) Consimmntul prilor, acesta trebuie s fie liber exprimat i actual.

16 I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, op.cit., pag.19


17 I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, op.cit., pag.20
10

n doctrin i n legislaie gsim multe prevederi care stipuleaz c prezena unui


consimmnt este esenial. n primul rnd avem prevederile Constituie Republicii Moldova,
care este baza tuturor celorlalte acte normative, care stipuleaz clar c familia poate fi
ntemeiat dor prin consimmnt. Un alt act care aduce prevederi mai ample i mai clare
despre consimmntul la cstorie este CONVENIA privind Consimmntul la cstorie,
vrsta minim pentru cstorie i nregistrarea cstoriilor din 7 noiembrie 1962 .
Din legislaia internaional putem meniona Articolul 16 din Declaraia Universala a
Drepturilor Omului adoptata de Adunarea Generala a Organizaiei Naiunilor Unite la 10
de septembrie 1948, care prevede ca consimmntul la cstorie trebuie s fie liber si deplin
al viitorilor soi.
De asemenea trebuie de menionat, ca un consimmnt s fie valabil acesta trebuie s
respecte citeva condiii:
1. Consimmntul s fie neviciat
2. Consimmntul s fie actual
3. Consimmntul s fie dat personal i simultan de ctre viitorii soi
4. Consimmntul trebuie constatat direct de ctre delegatul de stare
civil
Doar dac aceste condiii sunt respectate, cstoria poate avea loc n faa delegatului strii
civile, care conform legii are dreptul s nregistreze cstoria pe teritoriul Republicii
Moldova.
Cstorie este uniunea liber consimit dintre un brbat i o femeie, ncheiat n scopul
ntemeierii unei familii i cu respectarea dispoziiilor legale. De aceea un consimmnt liber i
nesilit de nimeni ntre pri e foarte important.

Bibliografie
Constituia Republicii Moldova
Codul Familiei RM din 26.10.2000
Codull Civil RM din din 06.06.2002
G.Boroi, Drept civil. Partea general, Ed.ALL BECK, Bucureti,
I.P.Filipescu, A.I.Filipescu, Tratat de dreptul familiei, Ed. a VI-a, Ed. ALL BECK,
Bucureti, 2001
E.Florian, Dreptul familiei. Editia 4 op.cit., 2003
Dreptul Familiei, Chiiu 2002, Lilia Mrgineanu, Gabriel Mrgineanu.

Declaraia Universala a Drepturilor Omului adoptata de Adunarea Generala a


Organizaiei Naiunilor Unite la 10 de septembrie 1948

11

CONVENIA privind Consimmntul la cstorie, vrsta minim pentru cstorie i


nregistrarea cstoriilor din 7 noiembrie 1962
Legea privind actele de stare civil din 26.04.2001

12