Sunteți pe pagina 1din 3

Poezia Riga Crypto i lapona Enigel face parte din

volumul Joc secund. Ion Barbu i subintituleaz poezia Balad i o


include n etapa baladic i oriental. Este o perspectiv modern
asupra acestei specii literare epice, fiind de fapt un poem alegoric.
Asemnarea cu alt poem alegoric al literaturii romne, Luceafrul de
Mihai Eminescu, este evident. Autorul nsui i intituleaz
opera un Luceafr ntors.Ambele poezii trateaz aceeai tem,
a iubirii imposibile i a incompatibilitii dintre dou fiine care
aparin de lumi diferite. Caracterul alegoric al poeziei este dat de
faptul c se pune accentul pe problema cunoaterii: la fel ca i
fata de mprat, riga Crypto dorete s-i depeasc statutul de
fiin inferioar, dar n final constat c acest lucru este imposibil.
Diferena esenial este c n cazul poeziei lui Barbu fiina
superioar este omul, lapona Enigel, care aspir spre o cunoatere
absolut. Drama este ns aceeai: cineva trebuie s plteasc
tentaia i tentativa de a-i depi condiia.Motivele poetice care
se ntlnesc sunt: transhumana, tentaia Sudului, atracia
pentru Soare, visul i sufletul-fntn.
Un alt element comun ntre cele dou poezii este
interferena genurilor epice. Dei amestecarea genurilor este o
trstur specific romantismului, faptul c poezia modern a lui
Barbu are la baz o balad, explic aceast particularitate. Fiind o
balad, se pstreaz structura narativ deoarece poezia are un fir
epic i personaje. Caracterul dramatic este oferit de dialogurile
dintre personaje, dar i n aceast poezie acestea au valoare de
simbol, fapt care subliniaz lirismul.
Titlul baladei este construit pe ideea cuplului, dar n acest
caz acesta nu se ntregete datorit incompatibilitii dintre cei doi
eroi, care fac parte din regnuri diferite. Fiecare se afl pe o treapt
superioar n propria lume, dar povestea de dragoste este imposibil
mai ales datorit aspiraiilor fiecruia.
Poezia este structurat n dou pri, fiecare dintre ele
reprezentnd cte o nunt. Se mprumut formula narativ specific
genului epic, i anume povestirea n ram. Prima nunt este una
posibil, care s-a realizat deja i are rolul unui cadru pentru nunta
fantastic, aceasta avnd un final nedorit, riga Crypto fiind nevoit s
accepte cstoria cumslaria-mireas.
Prima parte cuprinde primele patru strofe care au rolul
de prolog al baladei i reprezint dialogul menestrelului cununtaul
frunta. Se face trimiterea spre un timp mitic, spre Evul Mediu, prin
adresarea direct ctre cel care va rosti povestea tragic a laponei
Enigel i a lui riga Crypto: Menestrel trist, Mult ndrtnic
menestrel. Sintagma acum o var presupune o plasare
temporal, dar ea nu face dect s plaseze mai mult n imprecis
momentul rostirii, n aceeai situaie fiind i adverbul azi. n cea
de-a doua parte, povestea este proiectat tot n trecut, dar ntr-un

timp nedeterminat n raport cu momentul rostirii, fapt subliniat i de


folosirea imperfectelor: mprea, brfeau, ieeau. Cntecul
despre povestea tragic de iubire trebuie spus ns ntr-o atmosfer
prielnic, n afara cotidianului, la spartul nunii, n cmar.
Menestrelul are multiple modaliti de interpretare: Cu foc l-ai zis
acum o var; / Azi zi-mi-l stins, ncetinel, dar trebuie s o aleag pe
cea care s se potriveasc cel mai bine cu atmosfera i cu povestea.
Tot aici se face o trimitere la zeul Dyonisos ,zeul vinului, dar i al
muzicii, att prin faptul c cel care povestete este un cntre, ct
i prin comparaia: mai aburit / Ca vinul vechi ciocnit la
nunt. Repetarea cntecului spus i n trecut sugereaz un ritual al
zicerii unei poveti exemplare.
A doua parte conine povestea propriu-zis dintre riga
Crypto i lapona Enigel i este realizat din mai multe secvene
poetice: portretul i descrierea mpriei regelui ciupercilor, portretul
i descrierea mediului n care triete lapona Enigel, ntlnirea n vis
a celor doi , cele trei chemri ale rigi i primele dou refuzuri ale
laponei , refuzul categoric al laponei i relevarea simbolului solar
dup care i ghideaz existena , ncheierea ntlnirii dintre cei doi ,
pedepsirea lui Crypto din final.
n prima secven sunt prezentate personajele: n lumea
lui, Crypto este un ales, are un statut superior. Dei admirat, are
parte i de adversiti: este considerat sterp i nrva de
celelalte plante ale pdurii care nu neleg de ce el nu i accept
condiia de ciuperc i ncearc s o depeasc. Fiina la care
viseaz aparine de regnul uman, este deosebit n lumea ei datorit
faptului c dorete ea o mplinire absolut reprezentat prin lumina
solar. Ea penduleaz anual ntre cotidian: de la iernat i idealul
reprezentat de Sud, de Soare: la punat, [...] tot mai la
sud. Singura asemnare dintre cele dou fiine este statutul
superior pe care l au n propria lume, dar acest element nu va fi
suficient pentru mplinirea prin iubire. Deosebirile sunt prezentate cu
ajutorul antitezelor i a imaginilor care descriu mediul existenial al
celor doi. Lumea lui Crypto se definete prin umezeal i rcoare: n
pat de ru i hum, n timp ce lumea laponei este un spaiu rece:
n ri de ghea urgisit, fapt care explic atracia ei spre soare i
lumin.
n drumul ei spre sud, lapona mic, linitit Enigel este
rugat de ctre regele ciupercilor s rmn alturi de el n lumea
umed i rcoroas a plantelor pdurii. ntlnirea celor doi se
realizeaz n lumea visului, acest motiv fcnd din nou trimitere la
poemul Luceafrul. Regele ciupercilor ncearc s o ademeneasc n
lumea lui prin intermediul a trei chemri. Valoarea de descntec i
de incantaie a celor trei chemri, precum i mpletirea limbajului
popular cu cel, subliniaz i mai mult caracterul de balad al poeziei.

n prima chemare riga Crypto o mbie pe lapon


cu dulcea i cu fragi, elemente definitorii pentru mediul
vegetal din care provine. Darul lui este refuzat categoric de Enigel i
exprim aspiraia ei spre Soare: - Rig spn, de la sn, / Mulumesc
Dumitale. / Eu m duc s culeg / Fragii fragezi, mai la vale.
n a doua chemare ndrgostitul merge i mai departe
propunndu-i sacrificiul de sine. Lapona neleapt l refuz i de
data aceasta, artndu-i motivele pentru care nuntirea lor este
imposibil: Crypto este umed i plpnd i este sftuit s atepte
s se coac: Team mi-e, te frngi curnd, / Las. Ateapt de te
coace. Opoziia copt / necopt se refer de fapt la opoziia soare /
umbr, care subliniaz de fapt relaia fiecruia cu universul,
incompatibilitatea peste care niciunul dintre ei nu poate trece fr
s se piard pe sine. Crypto se teme de lumina soarelui, n timp ce
lapona aspir spre acesta .
Ultima ncercare pe care o face riga este urmat de un
refuz i mai categoric. Fiina superioar i d seama c iubirea lor
nu este posibil i c opoziia dintre soare i ntuneric,
dintre raiune i instinct nu va putea fi niciodat anulat:La
soare, roata se mrete; / La umbr numai carnea crete. Refuzul
laponei este fatal pentru rig deoarece puterea descntecului se
ntoarce asupra lui, atributele lumii pe care Enigel o alege se ntorc
asupra lui. Dorind s-i urmeze aspiraia spre fiina
superioar, regele-ciupearc este pedepsit pentru ndrzneala lui
i transformat n ciuperc otrvitoare. Astfel, ncercarea lui Crypto
de a schimba ordinea fireasc a lumii eueaz, iar ordinea este n
final restabilit. Cel ajutatDe-o vrjitoare mntarc, / De la fntna
tinereii pentru a se putea mplini, ajunge, prin oglindire, s se
nsoeasc cu o fiin din lumea lui, Cu mslaria-i mireas.
Opoziia dintre cele dou fiine, una uman, cealalt vegetal, este
subliniat i n final prin antiteza fiar btrn / fptur mai
firav.
Omul este o fiin supus greelii i ncercrii repetate
datorit existenei ndelungate, n timp ce creatura vegetal triete
un an i, prin urmare, nu are dreptul dect la o ans care i este
fatal.

S-ar putea să vă placă și