Sunteți pe pagina 1din 44

EDUCAIE PRIN

FILM DOCUMENTAR
studiu de caz

COALA NOASTR

Broura a fost alctuit de Alexandru Solomon i Adina Brdeanu


(Asociaia One World Romania), Caroline Berz (C-Line Films),
Mona Nicoar (Sat Mic Film) i Nicoleta Fotiade (ActiveWatch).

Credit foto: Miruna Coca-Cozma, Ovidiu Mrginean, Mona Nicoar,


Teodora Zbav
Grafic i DTP: Dan Ichimescu
Mulumim pentru sprijinul acordat:
Petre Florin Manole
Sorina Untu
Laura Orlescu
Teodora Zbav

Acest material a fost realizat n cadrul proiectului MedeaNET, finanat de


Comisia European prin
Programul nvare pe toat durata vieii.

Bucureti
2013

1
EDUCAIE PRIN FILM DOCUMENTAR
Studiu de caz: coala

Noastr

Teme abordate: discriminare, drepturile minoritilor, egalitatea de


anse prin educaie

Cuprins
1. Ce ne propunem?........................................................... 3
2. Timp i Organizare . ....................................................... 3
3. De ce filmul coala noastr?............................................... 4
4. Sinopsisul filmului.......................................................... 5
5. Despre realizatori ......................................................... 6
6. Romi sau igani. Perspectiv de ansamblu i puin istorie . ....... 7
6.1. Cine sunt romii?...................................................... 7
6.2. Terminologie.......................................................... 8
6.3. Numrul populaiei de romi........................................ 8
6.4. Istorie.................................................................. 8
6.5. Istoria populaiei de etnie rom n Romnia..................... 9
6.6. Limba.................................................................. 10
6.7. Religie................................................................. 10
7. Analiza cinematografic a filmului ...................................... 11
7.1. Cadrul sau Planul .................................................. 12
7. 2. Secvena.............................................................. 13
7. 3. Intenia Filmului .................................................... 14
7. 4. Personajele Filmului ............................................... 15
7. 5. Metoda Documentar............................................... 16
7. 6. Timp / Durat........................................................ 18
7. 7. Articularea Sensurilor............................................... 21
8. Pregtire pentru profesori................................................ 23
8.1. Responsabilitile individuale ale fiecruia dintre noi......... 24
8.2. Responsabilitile colii............................................. 26
8.3. Responsabilitile ntregii comuniti. Viitorul.................. 31
9.Sugestii de activiti interactive cu elevii .............................. 33
10.De ce s folosim filmul documentar n clas?.......................... 34
11.Despre atelier i organizaiile implicate............................... 35
11.1. ActiveWatch (organizator) ........................................ 36
Prin programul de Educaie Media, ne propunem:................... 36
11.2. One World Romania (partener):.................................. 38
12. Lectur suplimentar .................................................... 39
ActiveWatch: ofert educaional pentru profesori i elevi.......... 40
One World Romania: ofert educaional pentru profesori i elevi.41

1. Ce

ne propunem?

Aceast brour vine n sprijinul profesorilor care au participat la


atelierul MedeaNET Educaie prin film documentar organizat de
ActiveWatch, n parteneriat cu One World Romnia i DocWest,
pentru a servi ca material ajuttor n predare, laolalt cu filmul
coala noastr. Broura se adreseaz profesorilor din nvmntul
preuniversitar care predau educaie civic, tiine socio-umane i
istorie.
Scopul nostru este:
s trezim interesul profesorilor pentru filmul documentar i
avantajele utilizrii acestui gen de filme la clas;
s sprijinim profesorii s introduc problematica discriminrii
rasiale i pe criterii etnice la clas;
s furnizm un material didactic inovator, ntr-un format atractiv
att pentru educatori ct i pentru elevi, care s stimuleze
spiritul civic, gndirea liber i creativitatea.
Textele de fa constituie un ghid practic pentru:
analiza filmului coala noastr i, n general, nsuirea modalitilor
de descifrare a unui film documentar;
aprofundarea problematicii discriminrii pe criterii
etnice,pornind de la cazurile concrete prezentate n film;
cunoaterea istoriei romilor i a evoluiei problemelor legate de
discriminarea sau de integrarea lor;
dezvoltarea unor exerciii interactive i a unor seturi de ntrebri
i rspunsuri care vor fi folosite mpreun cu elevii, n clas.

2. Timp i Organizare
Datorit duratei filmului (94 de minute), recomandm ca profesorii s
dedice minimum dou ore de curs acestei teme. Desigur, este de dorit
ca profesorul s vizioneze filmul n prealabil.

n prima or, va fi introdus pe scurt subiectul i va fi proiectat prima


parte a filmului, pn la minutul 46:40 (inclusiv vizita profesoarei lui
Alin acas la acesta, pn la antierul colii din Dileu). Este esenial
ca n timpul proieciei - elevii s i noteze ntrebri referitoare
la film, pe care s le clarificai n ora urmtoare. Cerei-le acest
lucru nainte de nceperea proieciei. n msura n care planificarea
cursurilor o permite, partea a doua a filmului ar putea fi proiectat n
ora urmtoare a aceluiai curs.
Pentru ca elevii s se concentreze ct mai bine asupra filmului i
exerciiul privirii unui film s devin atractiv, v recomandm s
dedicai atenie condiiilor tehnice: ecranul s fie suficient de mare i
destul de ridicat pentru ca toi elevii s-l poat urmri, sala s fie pe
ct posibil obscurizat, iar nivelul sonor adecvat. Verificai nivelul de
sunet nainte de nceperea cursului.
n ora a doua, va avea loc discuia cu elevii, sesiunea de ntrebri i
rspunsuri, precum i un numr de activiti interactive. Bineneles,
seturile de ntrebri i activitile propuse n aceast brour sunt
doar sugestii, ele pot fi adaptate la nivelul i la nevoile educaionale
ale elevilor dumneavoastr. Putei alege s folosii doar o parte din
capitolul Pregtire pentru profesori, n funcie de timpul de care
dispunei.
n mod ideal, cele dou ore de curs ar trebui s aib loc la intervale
ct mai mici.

3. De

ce filmul

coala

noastr?

coala noastr este un exemplu fericit de film n care calitatea


cinematografic este dublat de reprezentarea autentic,
neprtinitoare a problemelor cu care se confrunt sistemul educativ
romnesc n integrarea minoritii rome. Documentarul ofer un
studiu de caz minuios pe tema segregrii colare. El descrie cu
acuratee i empatie greutile de pe teren, de care se lovete
aplicarea legislaiei europene ce recomand integrarea romilor.
Filmul acesta este, aadar, o resurs preioas pentru educatori i
pentru elevi, o resurs de informaie concret - cu impact emoional

- despre condiia copiilor romi. Prin extensie, el vorbete despre o


minoritate a crei imagine este deseori deformat de prejudeci
i stereotipuri. coala noastr devine, astfel, un puternic argument
pentru acceptarea diferenelor culturale i pentru toleran n
societatea romneasc.
Sperm ca, privindu-i i ascultndu-i pe Alin, Dana, Beni i pe ceilali
copii ce apar n filmul coala noastr, s ctigm inimile i minile
tuturor celor implicai n procesul educativ. Pentru ca atunci cnd
se vor ntlni cu copii asemntori i cu situaii similare, s gseasc
resursele pentru a participa la incluziunea lor social, iar nu la
excluderea i ndeprtarea lor. O coal multicultural este cea mai
bun garanie pentru o comunitate tolerant, care ofer anse mai
bune tuturor, majoritarilor ca i minoritarilor.
Alte argumente n favoarea alegerii acestui film in de succesul su
international, dar i de valoarea lui educativ deja recunoscut.
De la lansarea lui n martie 2011 (n cadrul Festivalului One World
de la Praga), filmul a fost desemnat cel mai bun documentar
american (coala noastr este o coproducie american) n competiia
Festivalului SilverDocs i a participat la peste 50 de festivaluri,
fiind distribuit n cinema-uri n SUA i Elveia. De asemenea, coala
noastr este folosit de profesori din Statele Unite n programul Reel
Education , alturi de alte 8 filme destinate colilor americane.

4. Sinopsisul

filmului

Alin, Beni i Dana, trei copii romi dintr-un mic orel maramureean,
sunt parte dintr-una din primele iniiative de desegregare colar din
Romnia. Iniial, toi copiii romi din localitate nvau ntr-o coal
separat. Pentru a se conforma directivelor europene, autoritile
locale decid s i integreze pe aceti copii n coala din ora.
Pe durata a patru ani, coala Noastr urmrete ndeaproape, cu
empatie dar i cu luciditate, un proces inexorabil care culmineaz
ntr-un final neateptat i revolttor. Atingnd teme ca prejudecile
instituionalizate, cercul vicios al srciei i dificultile din
nvamnt, dar bine ancorat n ritmurile hipnotice i realitatea

profund a comunitii romilor, filmul este o emoionant poveste


dulce-amruie despre tradiie i progres i o meditaie despre ce
nseamn o ans la un viitor mai bun pentru noi toi.

5. Despre

realizatori
Regizor i productor, Mona Nicoar a nceput s
lucreze ca activist de drepturile omului imediat dup
Revoluia din 1989. In film, cariera ei a debutat ca
Productor Asociat al documentarului Children
Underground (2001), care a fost nominalizat la Oscar.

Co-realizatoarea Miruna Coca-Cozma a absolvit coala


de Jurnalism BBC i Academia de Teatru i Film din
Bucureti, i a lucrat la Antena 1, TVR, TSR, i France
5. Cel mai recent proiect al ei este Omar Porras:
Sorcier de la Scene (2008) realizat pentru TSR.

6. Romi

sau

igani. Perspectiv

7
de ansamblu i

puin istorie

6.1. Cine

sunt romii?

Romii reprezint cea mai important


minoritate etnic din Europa. Dei cea
mai mare concentraie de romi este
n Europa - n special n Estul Europei
ei s-au rspndit n toat lumea,
existnd grupuri semnificative i n
Statele Unite i Brazilia.
Uneori, ns nu ntotdeauna, termenul
de rom este folosit pentru a
cuprinde i alte grupuri etnice
nrudite precum Sinti, Manouche, Ashkalia sau egipteni.
Blazonul propriei comuniti,
fcut de copii romi

Conform dovezilor lingvistice i testelor ADN, se pare c marea


majoritate a acestor grupuri sunt originare din subcontinentul indian
(posibil din regiunea Rajastan), migraia lor nspre nord-vest ncepnd
n secolul al XI-lea. Motivele care au condus la migraie sunt neclare
exist ipoteze care susin, printre altele, fie c populaia era prins
n spatele liniilor inamice n timpul incursiunilor islamice pe
subcontinent, fie c a fost vorba despre o migraie economic din
cauza srciei profunde a castei Paria din India.
Istoricii consider c populaia roma, ca grup distinctiv de identitatea
indian subcontinental, s-a format la cteva secole dup exodul din
India, n momentul n care majoritatea triburilor cunoscute ca
roma au ajuns n Bizan i n teritoriul de azi al Orientului Mijlociu.
Nomazii din Marea Britanie i Irlanda, pe de alt parte, sunt diferii
din punct de vedere etnic din cauz c ei i au originea n Irlanda.

6.2. Terminologie

Romii sunt numii i Gypsies un termen considerat azi ca avnd


un sens peiorativ i care deriv din cuvntul egiptean din falsa
convingere c romii au venit din Egipt (sau, n unele cazuri, din
Micul Egipt, o zon din peninsula Pelopones a Greciei). Acest
termen, la fel ca i derivatul su Gitanes, folosit n Frana i
Spania, a dobndit conotaii negative n marea majoritate a limbilor
aa cum o dovedete apariia cuvntului gypped n vocabularul
limbii engleze (pclit, escrocat n romn)
n unele ri, se folosete un alt termen peiorativ cu referire la romi;
acesta deriv din cuvntul grecesc athinganoi (care nseamn
paria) i care a devenit n timp igan n Romnia, Zigeuner n
german, Zingaro n italian i Cygn n maghiar.

6.3. Numrul

populaiei de romi

Nu exist o estimare sigur a numrului populaiei de etnie rom din


Europa, n primul rnd, pentru c muli romi refuz s se identifice
astfel recenzorilor din teama de a fi discriminai. Consiliul Europei
apreciaz c sunt ntre 10 i 12 milioane de romi. Grupurile de etnie
rom sugereaz c numrul lor este mai aproape de 14 milioane.

6.4. Istorie

Faptul c acetia nu au avut dreptul legal de a deine pmnt, pn


dup dezrobire, n 1856, lipsa accesului la o educaie de calitate
i discriminarea pe piaa muncii sunt cauzele de baz ale srciei
extreme endemice n care triesc persoanele de etnie rom chiar i n
prezent.
Revoluia industrial, ce punea accentul pe o for de lucru stabil,
i-a ocolit pe romii nomazi i fr domiciliu din Europa. Ei au continuat
s practice meserii tradiionale metalurgie, ghicit, organizarea
de carnavaluri. Dar srcia i ansa de a avea un viitor mai bun i-a
mpins pe muli s emigreze n America la nceputul secolului al XIXlea.

Cei care au rmas n Europa au devenit inta micrilor extreme


naionaliste i cu tendine eugenice din Europa de Vest, culminnd cu

apariia regimului nazist din Germania care, mpreun cu aliaii si


din Europa, sunt responsabili de exterminarea unui sfert din populaia
rom la acea vreme n Europa peste 200,000 conform mai multor
estimri. n acelai timp, alte state, precum Suedia, Elveia sau
Cehoslovacia au dezvoltat programe de sterilizare forat ndreptat
mpotriva grupurilor de etnie rom de pe teritoriul lor.

6.5. Istoria

populaiei de etnie rom n

Romnia

n Romnia, romii erau considerai prizonieri de rzboi sau aservii


i au fost meninui ca sclavi pn la sfritul secolului al XIX-lea.
nainte de a deveni liberi n anii 1860, marea majoritate a romilor
din Romnia erau proprietatea boierilor sau a mnstirilor cretinortodoxe, fiind vndui la trguri. Imediat dup emancipare, acetia
nu au primit compensaii sau proprietate. Majoritatea dintre ei s-au
stabilit n comuniti la marginea oraelor mici prin Europa. Aceste
tabere informale ce nu aveau statut legal sau infrastructur sunt des
ntlnite i n prezent.
n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, guvernul romn aliat al
Germaniei, a deportat aproximativ 25,000 de romi n zone nelocuite
din Transnistria. n jur de 11,000 de persoane de etnie rom au murit
pe traseu sau din cauza condiiilor aspre din Transnistria. Pe de alt
parte, romii din Transilvania ocupat la acea vreme de Ungaria au
fost deportai n lagrele de concentrare din Germania i Polonia n
numr mare.

Regimul comunist instalat dup sfritul celui de-al doilea rzboi


mondial a dus o politic de asimilare forat a populaiei rome,
prin obligarea puinilor romi care mai duceau o via nomad s se
stabileasc, prin confiscarea aurului pe care acetia l deineau i
prin faptul c romilor nu le era recunoscut identitatea etnic n
documentele oficiale.
Imediat dup cderea regimului Ceauescu n 1989, populaia rom
devine inta violenei n mas i a discursului neo-naionalist. Human
Rights Watch a raportat peste 30 de cazuri de violen n mas ntre
anii 1990 i 1995.
Dac violena fizic a sczut n ultimii ani, atacurile mpotriva
identitii etniei rome nu: nu mai trziu de ianuarie 2011,

10

parlamentului romn i-a fost prezentat un proiect de lege ce sugera


interzicerea termenului de rom i nlocuirea acestuia cu igan n
documente i discursuri oficiale aparent, pentru a ajuta strinii s
fac distincia ntre majoritatea romn i grupul minoritar roma.

6.6. Limba

Muli romi vorbesc o versiune a limbii romani, o limb ale crei origini
se trag din sanscrit. Lingviti romani ncearc s standardizeze
diferitele dialecte romani care variaz considerabil de-a lungul
teritoriului vast n care romii s-au stabilit.
Unii romi vorbesc limbi care mprumut structuri gramaticale i/sau
se bazeaz pe alte limbi europene precum romna (Bayash), maghiara
(Lovari), spaniola (Cal) sau germana (Sinti-Manouche).
n plus, marea majoritate a persoanelor de etnie rom vorbesc limba/
limbile zonei n care locuiesc.

6.7. Religie
Romii adopt de obicei religia dominant din zona unde locuiesc.
Aadar, ntlnim romi musulmani n Turcia, romi catolici n Ungaria i
romi ortodoci n Grecia etc.
n plus, muli romi din toat lumea respect un set de convingeri i
tabuuri care sunt specifice comunitii i care ajut la prezervarea
identitii i puritii etniei.

6.8. Concepii

greite comune n ceea ce privete populaia de

etnie rom

n prezent, cei mai muli romi nu sunt nomazi. Grupurile rome


estimeaz c nu mai mult de 20% din populaia rom menine n
continuare un stil de via nomad sau semi-nomad (sezonier).
Departe de noiunile romantice occidentale despre iganii sau
nomazii liberi, misterioi i nelepi, stereotipurile predominante
din Europa promoveaz o imagine a persoanelor de etnie rom care

nu sunt interesate de educaie, sunt lenei, incapabili de a pstra o


slujb sau de a-i ctiga existena din altceva dect furat sau cerit.
Ei sunt murdari sau pot rspndi boli printr-un simplu contact, ei sunt
violeni din natere i barbari. Romii sunt vzui ca o ameninare la
adresa structurii familiei: majoritatea prinilor le spun copiilor c
iganii i vor fura dac se ndeprteaz prea mult de cas sau c vor
fi dai iganilor dac nu se poart frumos.
Romii creioneaz o imagine diferit.
Ei vor s primeasc educaie de
calitate i vor s evadeze din ciclul de
srcie extrem i discriminare.
mpovrai de stigmat, le lipsesc
oportuniti i resimt ostilitatea din
partea educatorilor, angajatorilor i a
populaiei generale. Contieni de
foto: Teodora Zbav
istoria recent a violenei rasiale, ei
percep neromii ca poteniale pericole i, deseori, se tem pentru
sigurana copiilor printre persoane din afara comunitii. Ei percep
populaia majoritar ca fiind ostil identitii i culturii rome i
refractar la a face distincia dintre asimilare i integrare.

7. Analiza

cinematografic a filmului

coala noastr este un film documentar. Acest tip de film nu include


actori, ci doar subieci. Ne putem referi la ei i folosind termenul
de personaje, ns trebuie s distingem ntre personajul de film
documentar i cel de ficiune. Exist dou aspecte eseniale ale
acestei distincii:
(1) n filmul de ficiune personajele sunt interpretate de actori,
pe cnd n filmul documentar personajele sunt indivizi care apar
sub identitatea lor real. n consecin, ei vor putea fi ulterior
recunoscui de colegi, prieteni, rude, ceea ce deschide un capitol
special de etic de film documentar, care se refer la modul n care
un regizor i trateaz subiecii, protejndu-i de intruziuni sau de
riscuri ulterioare filmrii.

11

12

(2) filmul de ficiune are la baz un act de creaie care presupune


scrierea unui scenariu - a unei poveti care ulterior devine film. Spre
deosebire de ficiune, prin tradiie, ateptrile noastre legate de
genul documentar presupun un grad ridicat de concordan a filmului
cu realitatea: daca aria filmului de ficiune este, n general, fantezia,
zona filmului documentar este realitatea.
Chiar dac documentarul tinde s reprezinte ct mai obiectiv
realitatea, nu va reui niciodat sa fac acest lucru ntr-o proporie
de 100%. n orice sub-gen documentar exist o anumit selecie a
unghiurilor de filmare (decizie subiectiv, a persoanei care filmeaz),
o selecie a personajelor care sunt urmrite de camer (decizie
subiectiv, a regizorului) i apoi a celor care intr n versiunea final
a filmului, apar elemente de dramatizare a realitii sau decizii de
montaj: fiecare dintre acestea influeneaz structura filmului, astfel
nct ntre construcia care este filmul documentar i realitatea
social documentat nu se poate pune niciodat semnul egalitii.
Orice film documentar construiete o versiune de realitate, nu o
nregistrare fidel a originalului. Filmul coala noastr este versiunea
de realitate propus de regizoarea Mona Nicoar i de co-regizoarea
Miruna Coca-Cozma.
Pentru a analiza un film, ne putem raporta la dou elemente de baz
ale construciei acestuia:

7.1. Cadrul

sau

Planul

Este unitatea cea mai mic a unui film, ceea ce a fost filmat din
momentul pornirii camerei pn la oprirea ei. Exist mai multe
tipuri de planuri, fiecare aducnd semnificaii specifice pentru film:
de exemplu, prim-planul (care presupune ncadrarea strns a
feei unui personaj) vs. planul general (care presupune filmarea
evenimentelor de la o anumit distan, astfel nct s se obin
o perspectiv care s permit observarea relaiei unui personaj
cu alte personaje sau cu mediul nconjurtor). n documentar, un
prim-plan sau insistena general pe planuri strnse poate nsemna
apropiere, acces la lumea intim a personajului, dar i - n unele
cazuri - o anume agresiune a camerei de filmat. Insistena pe planuri

generale poate fi interpretat ca dorin de a prezenta personajele n


contextul lor cotidian (pentru a le putea nelege mai bine), dar i o
anumit discreie a camerei, dorina de a nu interveni prea brutal n
realitatea altcuiva.

IMPORTANT: Nu exist sensuri 100% clare n cinema. Totul se


stabilete n context, n relaia dintre planuri.

De exemplu: putem observa n coala noastr att frecvena primplanurilor copiilor (semn al apropierii i relaiei de durat stabilite cu
echipa de filmare pe parcursul celor 4 ani de filmare), dar i secvene
n care camera observ lucrurile de la distan: secvenele de joac
ale copiilor, care prind jocul ca element esenial al copilriei. n ce
privete planurile mai largi, observai momentul n care, dimineaa,
tatl lui Alin se spal cu apa turnat cu cana de ctre unul dintre
copii apoi, dup ce rmne singur, se aaz cu faa la rsrit i i
face cruce ncet, cu gesturi calme. n acest caz filmarea se face de
la distan, cu camera aezat undeva mai jos dect poziia celui
filmat, iar senzaia privitorului este una de participare discret i
privilegiat la un moment individual privat.
Ajungem astfel la un alt element important pentru analiza unui film,
anume secvena.

7. 2. Secvena
Este alcatuit dintr-o succesiune de cadre definite de o unitate
de locaie i de aciune (de exemplu, n momentul n care se
trece dintr-o camer n alta sau dintr-un ora n altul, se schimb
secvena). Pentru tipul de analiz pe care ne-o propunem, SECVENA
este util pentru c, de cele mai multe ori, poate fi discutat ca
o unitate de semnificare asimilabil, s spunem, unui paragraf de
text. Orice film este alctuit dintr-o succesiune de secvene. De
exemplu, n filmul coala noastr identificm secvene precum aceea
a deschiderii colii din ora, secvena vizitei profesoarei pe Dileu

13

14

pentru a discuta cu prinii absena copiilor de la coal, secvena n


care Dana apare cstorit, cu doi copii, vorbind despre motivul care
a fcut-o s renune la coal etc.
Firul Narativ Principal al filmului este documentarea procesului
de desegregare fcut posibil de finanarea oferit de Uniunea
European. Trebuie precizat aici c coala noastr documenteaz
un proces al crui final nu este cunoscut: acest tip de documentar
este diferit de documentarul demonstraie n care un anume
eveniment este ncheiat, iar regizorul, ca urmare a unui proces
de cercetare, prezint o anumit perspectiv sau versiune a
evenimentelor. n cazul de fa, cele dou regizoare nu tiu ce se va
ntmpla cu personajele. Avem o poveste dechis n care, n calitate
de spectatori, suntem pui n situatia de a urmri un proces n
desfurare.

7. 3. Intenia Filmului
coala noastr nu abordeaz realitatea social cu o intenie
jurnalistic: nu ncearc s obin declaraii scurte, atfel nct s
poat rezuma i rezolva- problema abordat ntr-un reportaj de
5-10 minute. coala noastr documenteaz, nu demonstreaz. Nu
avem a face cu un film de tip activist / militant: nu putem detecta
o intenie clar de a demonstra o anumit tez cu privire la tema
segregare vs. desegragare i, implicit, de a convinge pe alii de
validitatea respectivei teze. Dimpotriv, filmul nu impune sensuri, ci
ncearc s prezinte faptele n succesiunea lor, lsnd spectatorului
dreptul de a-i construi propria opinie asupra a ceea ce s-a ntmplat
n Trgu Lpu.
Un element esenial aici este decizia autoarelor filmului de a nu folosi
un comentariu suprapus imaginilor, comentariu care, de cele mai
multe ori, funcioneaz ca un ghid de lectur asupra evenimentelor
filmate. Filmul coala noastr se articuleaz n principal pe baza
imaginii, iar informaia minimal necesar pentru contextualizarea
a ceea ce se ntmpl pe ecran este livrat sub forma unor inserturi
de text pe fond de ecran negru. La nivelul sensurilor filmului,
aceast decizie nseamn c autoarele filmului doresc s evite att

didacticismul inerent unui anume tip de comentariu (cel obiectiv,


omniscient), ct i implicarea prea puternic a perspectivei personale
care ar putea fi adus de un comentariu personalizat (vocea
regizoarei), dorind n schimb s ofere un spaiu ct mai generos
publicului pentru construirea unor sensuri personale.
Din aceeai categorie de decizii face parte i aceea de a nu include
n film imagini de arhiv sau opinii exprimate de experi n legtur
cu situaia desegregrii practic, nimic care s presupun un salt n
exteriorul realitii sociale a comunitii documentate.

7. 4. Personajele Filmului
Personajele principale ale filmului sunt trei copii: Alin, Dana i Beni:

Fiecare copil vine cu un profil diferit; fiecare vrst va tri altfel


experienta desegregrii temporare la Trgu Lpu, aducnd astfel
elemente noi la textura general a filmului.
Este semnificativ faptul c intrarea n scen a comunitii rome
se face cu secvena copiilor care se joac pe cmp. Ni se atrage
atenia astfel c personajele noastre vor fi copiii i nu comunitatea
rom n ansamblul su. Dup ce prima secven de joac a copiilor
comunic o senzaie de libertate i lips de griji specific vrstei,
urmeaz o secven n care unul dintre copii, Alin, povestete despre
faptul c, frecvent, copiii romni strig dup el pe strad igan,
igan, igan. Imediat, personajele noastre devin altceva dect
copilul generic: sunt copii care triesc ntr-un anume context
social (i politic) descris de stereotipuri, prejudeci, tensiuni. Alin
este trist din cauza situaiei descrise. Mai trziu, tot Alin va povesti
entuziast cum se pregtete pentru coal i va demonstra n faa
camerei cum va merge el la coal: cu pai mari, uite-aa, cu pai
mari.

15

16

Urmrii secvena respectiv i verificai dac citii entuziasmul


copilului la ideea de a merge la coala de la ora, mpreun cu copiii
romni; imaginai-v apoi acelai sens comunicat de un reportaj
TV n care vedem copiii undeva n planul ndeprtat al imaginii
iar n prim-plan avem un reporter care spune: copiii romi sunt
entuziasmai la ideea de a merge s studieze la coala de la ora,
alturi de copiii romni. Care dintre cele dou versiuni vi se pare
mai credibil i mai emoionant? Ajungem astfel la beneficiile
observaiei n filmul coala noastr (i n filmul documentar n general).

7. 5. Metoda Documentar
Prin metod documentar nelegem modul pe care regizoarele
filmului l consider optim pentru accesul mai profund i mai sensibil
la realitatea social i individual documentat.
Filmul coala
secvene:

noastr

este construit pe alternarea a trei tipuri de

Secvene de observaie, n cazul de fa de tip cine-verit:


secvene n care camera filmeaz personajele n timp real, de la
o apropiere mai mare sau mai mic, pe o durat ct mai lung,
astfel nct acestea s se obinuiasc cu prezena echipei de
filmare i s se comporte ct mai natural. Toate secvenele de
joac, de interaciune n spaiul exterior, n clas sau n curtea
colii, fac parte din aceast categorie.
Secvene de interviu: cele mai multe dintre personajele aflate
n funcii oficiale sunt intervievate i ofer, de cele mai multe
ori, un discurs cvasi-oficial att la nivel lingvistic ct i n ceea ce
privete limbajul corporal. Adesea, chiar dac modul de abordare
propus de camer nu este unul de tip interviu, personajele care
nu au mai fost puse anterior ntr-o situaie de filmare tind s
reproduc un model de interviu, aa cum au vzut la televizor.
S considerm, de exemplu, prima secven n care apare
primarul: acesta adopt un tip de prezen i un mod de adresare
care amintesc de un program de televiziune: menioneaz
frumuseea zonei, a depresiunii n care se afl oraul, declar

c nu face nici o distincie ntre copiii romi i cei romni. Prin


comparaie, identificai interviul n care una dintre profesoare,
intervievat n condiii similare cu toate celelalte cadre
didactice, introduce un registru lingvistic cu totul diferit,
vorbind nu despre dificultile predrii la clasa de romi, ci
despre sentimente i emoii: sentimentele profesoarei fa de
copii, faptul c i pas de ei, tristeea fetiei rome atunci cnd,
la aniversare primete de diminea o palm de la mama ei.
Interviul, aadar, poate fi revelator: chiar n condiii de interviu
oficial, profesoara care, n film, se detaeaz elegant ca o
figur luminoas, cu adevrat preocupat de situaia copiilor,
i pstreaz umanitatea i, n condiiile unui interviu n care
ceilali sunt tentai s adopte poziii mai sigure bazate pe
vocabularul corect politic al momentului (dorim integrarea, nu
facem diferene etc), vorbete despre copiii romi ca despre nite
persoane cu o via interioar i cu sentimente care trebuie
protejate.
Secvene de dialog sau conversaie liber: cei trei copii care
apar ca personaje principale ale filmului vorbesc dezinhibat
ctre camera de filmat n timp ce se joac, rd etc. Este vorba
aici despre un registru de comunicare complet diferit de cel
adoptat n cazul profesorilor sau al primarului, care apar n
film ca reprezentani ai unor poziii oficiale: n cazul respectiv,
camera adopt la rndul su un stil cvasi-oficial de relaionare cu
personajele.
n coala noastr ntlnim frecvent o alternare de secvene n care
cei aflai n poziii oficiale, dup ce au fost prezentai n postura
de persoane intervievate, s fie filmai n registru observaional,
ca pentru a testa n ce msur declaraiile sunt n concordan
cu comportamentul cotidian.

17

18
Observai, de exemplu, n paralel, declaraiile i comportamentul
primarului i ale directorului de coal: modul n care, dup ce
se declar repetat n favoarea desegregrii, directorul colii
consimte tacit la transferarea acestora la coala special.
Alternativ, comparai modul n care primarul declar c nu face
nici o diferen ntre romni i romi, cu superioritatea adoptat de
acesta n relaie cu membrii comunitii rome atunci cnd cheam
cisterna de pompieri.

Este ca i cum ar fi vorba despre o proprietate personal a primarului.


Similar, gestul fcut apare ca un exemplu de mrinimie i nu unul
menit s rspund unui drept al membrilor comunitii: dreptul la o
locuire civilizat, cu ap curent.
Ct din realitatea interaciunilor care descriu situaia documentat
de coala noastr ar fi fost accesibil spectatorilor dac filmul ar
fi fost organizat mai mult pe interviu adic pe ceea ce spun
oamenii i mai puin pe observaie adic pe ceea ce fac oamenii?
Trebuie precizat aici c aceast neconcordan a declaraiilor cu
aciunile nu trebuie citit obligatoriu ca un mesaj al filmului
referitor la calitatea personajelor respective. n coala noastr nu se
fac comentarii sau judeci de valoare explicite. Este vorba, mai
degrab, despre faptul c fiecare dintre noi avem poveti sau imagini
despre noi nine (eu sunt corect, eu cred n valorile promovate de
UE, eu cred c colile trebuie desegregate etc), ns nu ntotdeauna
reuim s trim n concordan cu aceste imagini construite despre
noi nine. coala noastr nu condamn pe nici unul dintre personajele
oficiale implicate. Dimpotriv, reuete s comunice o stare de
lucruri complex, n care o combinaie de factori dintre care nu
lipsete bunvoina real a celor aflai n poziii oficiale - duce la
eecul proiectului de desegregare de la Trgu Lpu.

7. 6. Timp / Durat
Elementul timp este fundamental n cinema. n filmul documentar,
timpul este esenial la mai multe niveluri: unul dintre acestea este

timpul petrecut de echipa de filmare pe teren alturi de subiecii


filmului. Timpul ajut la dezvoltarea unei relaii ntre echip i
subieci, fapt care, la rndul su, duce la un anume grad de acces la
realitatea individual sau de grup a comunitii documentate.
Reflectai, de exemplu, la tipul de cunoatere accesibil unei
echipe care viziteaz o comunitate timp de 4 ani, petrecnd
diferite durate de timp n comunitate de fiecare dat (cazul
echipei care a realizat coala noastr) n comparaie cu situaia
unei echipe de televiziune care are la dispoziie o zi-dou pentru
realizarea unui reportaj despre desegregare la coala din Trgu
Lpu.
Cum se simte n film timpul petrecut mpreun de echip i
personaje?
este menionat la nivelul inserturilor de text informativ: la
nceputul filmului este menionat anul 2006 ca fiind anul n care 30 de
coli din Romania primesc fonduri europene pentru integrarea copiilor
romi. Trziu la ncheierea filmului, suntem deja n anul 2010, patru
ani mai trziu
trecerea anotimpurilor: la diverse momente din film ntlnim
secvene care ne ajut s plasm aciunea ntr-o ordine uman i
cosmic a lucrurilor. Anotimpurile trec, copiii cresc, camera continu
s observe viaa cotidian a comunitii, iar toate aceste detalii
acumulate n registru observaional ne ajut s construim o
nelegere mai complex a modului de via al copiilor i al
comunitii.
naturaleea comunicrii cu copiii i relevana acestei comunicri
pentru nelegerea modului lor de gndire. Afirmaiile copiilor sunt
abrupte, cinstite, fr a ncerca s par mai buni dect sunt i fr ca
realizatoarele filmului s ncerce s i reprezinte favorabil. De
exemplu, ocazional, copiilor le mai scap cte un cuvnt urt care
este pstrat n film. Pe lng senzaia de acces la realitate , foarte
important n filmul documentar, aceast comunicare dezinhibat ne
ajut s nelegem mai mult despre modul n care membrii
comunitii de romi, copii i aduli, au internalizat stereotipurile

19

20

despre igani: anume c ei sunt mai puin dect romnii, c au un


deficit de inteligen etc. De exemplu:
Dana: Mie mi-a plcut ntre oameni, nu ntre igani, apoi, la
sfritul filmului, dup ce s-a cstorit i a renunat la coal, n
dialog cu regizoarea: A meritat s mergi la coal? A meritat,
dar dac n-a fost bun aista Aadar, nu pentru c i-a petrecut
copilria la vaci, nu pentru c n-a avut sprijin sau model n familie
pentru a-i continua studiile, ci pentru c n-a fost bun mintea a
ncetat Dana s mai mearg la coal.
TIMPUL este semnificativ i la nivel de secven: n coala noastr
avem de-a face cu o camer discret, care tie s urmreasc
i s asculte. De multe ori avem a face cu secvene lungi, care
ne reveleaz adevruri fundamentale despre modul de a gndi al
personajelor: de exemplu, discursul binevoitor al primarului de la
nceputul filmului expune prejudecile i stereotipurile cu care
opereaz acesta atunci cnd, luat de valul propriului monolog, se
refer la romii care nu e bine s stea izolai pe Dileu. De ce? Nu
pentru ca asta ar duce la o comunitate fracturat i fundamental
nedemocratic, ci pentru ca astfel vor ncepe s se gndeasc cum
s fac rele, cum s fure etc.
n acelai timp, aceast relaie apropiat stabilit ntre echip i
subieci, precum i durata dezvoltrii acestei relaii pot duce la
momente emoionante, revelatoare pentru modul n care gndirea
inocent a unui copil, dar i a uurinei cu care acesta naturalizeaz
o stare de fapt altminteri inacceptabil. De exemplu, secvena n
care Alin, n timp ce, nclat cu cizme de cauciuc i plin de noroi, se
joac cu fraii lui, are un scurt monolog la camer despre venirea
mult ateptat a lui Mo Crciun, n care spune c nu prea tie cum
va veni Moul, dat fiind c sigur nu-i va aduce cpriorii cu el, n
noroiul de pe Dileu, unde s-ar murdri.

7. 7. Articularea Sensurilor
coala noastr creeaz un spaiu n care spectatorii s-i poat construi
propriile sensuri pe marginea situaiei prezentate. Aceast dorin
de a nu interveni n lectura noastr se simte i la nivelul coloanei
sonore a filmului: coala noastr conine exclusiv intervenii muzicale
instrumentale, montate pentru ritmarea anumitor secvene, ns fr
a impune o anumit cheie de lectur. Nu exist, de exemplu, accente
melodramatice care s sugereze victimizarea subiecilor n anumite
momente din film.
Singurul moment n care putem identifica o opiune semnificativ
- pentru muzica vocal este genericul de final al filmului: n timp
ce pe imagine se deruleaz echipa filmului, pe coloana sonor curge
melodia : Im Gonna Break the Spell (Am s rup blestemul) a
formaiei Gogol Bordello, o formaie de muzic punk inspirat de
muzica romani. Includem mai jos cteva dintre versuri, cu invitaia
de a reflecta asupra lor:
Just because I come from Roma camp on the hill
They put me in a school for mentally ill
Doar pentru c vin din colonia de pe deal
M vd pus n coala de bolnavi mintal
Just because I do refuse to take your pill
Any road I take leads to the Bastille
Doar pentru c refuz s iau pilula pe care mi-o dai
Singura opiune care-mi rmne e nchisoarea
You love our music but you hate our guts
And I know you still want me to ride the back of the bus
V place muzica noastr dar nu i tupeul nostru
tiu c v-ai dori s fiu obligat s merg n partea din spate a autobuzului
Opportunities for me is a red carpet to hell
But Im a Roma wunderkind Im gonna break the spell
ansele (egale) pe care mi le oferii sunt un covor rou spre iad
Dar eu sunt un igan genial i am s rup blestemul

21

22

Like a pro I pack your dance floor


But you want me to come in and exit through back door
Sunt profesionist i-i fac pe toi s danseze
ns voi tot ai vrea s ies din scen pe ua din spate

Acesta este singurul moment din film n care ntlnim un comentariu


direct asupra prejudecilor cu care sunt confruntate comunitile
roma, dar i asupra unui alt aspect, nemenionat n film ns, dar
nu mai puin relevant: iganul ca material metaforic, individul cu
via colorat i talent muzical capabil s ridice oamenii n picioare
situaie care, ns, nu l ajut s avanseze n ierarhiile comunitii
majoritare.

8. Pregtire

23
pentru profesori

Reflectai i ncercai s rspundei la ntrebrile de mai jos, nainte


de a folosi filmul documentar la clas.
1. n coala primar, care a fost profesorul preferat? De ce? Ce ai
nvat de la el sau de la ea?
2. n coala primar, care a fost profesorul care v-a plcut cel mai
puin? De ce?
3. De ce lucrai n nvmnt?
4. Descriei un coleg pe care l considerai a fi un foarte bun
profesor. Ce l face aa de bun?
5. Care este componena demografic a colii n care lucrai? Cum v
explicai aceast componen?
6. Ce ateptri au avut profesorii de la voi n coal? Cum v-au
influenat aceste ateptri?
7. Cum sunt plasai elevii n clase n coala n care lucrai? Sunt
grupai pe abiliti? Au toi elevii acces la cursurile mai avansate? Ca
elev, ai avut acces la cursuri avansate? Ce impact au avut cursurile
pe care le-ai urmat n coal asupra evoluiei i carierei ulterioare?
8. Ai observat vreodat practici neechitabile sau discriminare n
vreuna din unitile de nvmnt n care lucrai?
Urmtoarele citate, scene i puncte de discuie pot fi folosite ca baz
pentru dezbaterea interactiv a filmului cu elevii. Ele sunt grupate n
trei capitole, n funcie de nivelul de responsabilitate al persoanelor
sau instituiilor care ar putea interveni n problemele enunate.

24

8.1. Responsabilitile

individuale ale fiecruia dintre noi

Descriei n detaliu condiiile de via ale copiilor romi din


film.

Puncte de discuie:
Cum credei c sunt influenate de condiiile de via fiecare dintre
urmtoarele lucruri: ansele lor n via, rezultatele la nvtur,
stima de sine, locul n societate?
Facei o list cu toi factorii care credei c determin condiiile de
via ale copiilor romi.
Cum credei c aceste condiii de via influeneaz felul n care
vedei copiii romi?
Discutai dac filmul v ajut s vedei integrarea colar altfel
dect pn acum.

Mama lui Beni, Aurica Moldovan, spune:


Batr ct de ct s citeasc ceva. C vd c noi n-am nvat
multe. Am zic c batr din sta s ias un copil mai aa.

Puncte de discuie:
Care sunt speranele ei pentru copilul ei?
Cum i nelegei poziia?
Cum difer perspectiva ei de a voastr? n ce fel se aseamn?

Urmrii povestea Danei n film. La nceput, Dana este


fericit s mearg la coal cu romnii:
Da, Preoteasa o trecut-o prima - zice c pe Dana n-o mai

bgm ntre igani, c-o bgm ntre oameni, c ea mere sus la


liceu. Aa de bine-mi pare, de doamne-feri!

Puncte de discuie:
Discutai traiectoria Danei de la cel mai bun elev din coala
segregat pn cnd devine mam i soie.
De ce a abandonat Dana coala?
Credei c este posibil s ai succes n via i s respeci cultura
rom n acelai timp?
Poate fi analizat abandonul ei ca un exemplu de rasism internalizat?
Care sunt prejudecile pe care le-ai resimit cnd ai vzut
povestea Danei?

Gndii-v la rolul pe care l joac Dan Boga n film.

Puncte de discuie:
Ce reprezint Dan Boga pentru copiii romi?
Ce credei c reprezint Dan Boga pentru copiii romni?
Cum vede mama lui Dan Boga prietenia lui cu copiii romi?
tii alte exemple de aduli sau copii ca Dan Boga? Ce rol joac ei
n cercurile sociale pe care le cunoatei?

25

26

8.2. Responsabilitile

colii

Gndii-v la felul n care acest film reflect asupra colii la


care predai sau asupra colilor pe care le tii - la care ai
mers, sau la care au mers/merg copiii votri.
Discutai dezavantajele cu care se confrunt copiii romi n
coal. Luai n mod special n considerare modul n care
acestor copii li se transmite c merit mai puin dect alii
sau c au un statut inferior.
Cum vd Alin, Beni i Dana coala la nceputul filmului?
Cum se schimb atitudinea lor fa de coal pe parcursul filmului?
Ce factori influeneaz felul n care fiecare elev vede coala?
Care este efectul pe care l are felul n care este tratat Alin asupra
modului n care i nelege locul n societate?
Cum credei c experiena lui Beni din coal i influeneaz ansele
n via?
Cum ar trata o asemenea situaie colile pe care le tii?

n prima zi de coal, copiii romi mai mari descoper c

nu au fost pui laolalt cu romnii. Directorul Ovidiu Boga


explic decizia de a crea o clas separat pentru copiii romi
n acest fel:
Este firesc c pentru aceti copii trebuie ceva special. Or n
nvmntul de mas s lucrezi chiar att de difereniat, de la
copil olimpic la cel cu...probleme, este foarte greu, iar timpul
de a te ocupa, de a te mpri i pentru cel bun i pentru cel
slab, nu tiu cum ai putea s-l organizezi.

Puncte de discuie:
Analizai reaciile copiilor romi. Ce simt ei despre faptul c sunt
separai de romni?
Analizai motivaiile colii, aa cum sunt ele prezentate de
Directorul Ovidiu Boga, pentru separarea copiilor. Suntei de acord
cu ele? Vedei alternative?
Discutai dac poziia directorului influeneaz perspectiva
profesorilor din coal. Este aceast influen semnificativ? Dac
da, de ce? Dac nu, de ce nu?

Iat ce le spune profesoara clasei separate pentru romi,


Cristina Bolchi, elevilor ei cnd le distribuie caietele:
De toate o adus, i cu linii i cu ptrele, numa s-avei
bunvoin i s scriei, c degeaba avem caiete dac voi nu
vrei s scriei!
Apoi spune echipei de filmare:
ncerc pe ct posibil s le spun: cum m observ pe mine, cum
m manifest eu, s ncerce i ei, s fie tot aa, mai linistii, s
nu fie tot timpul recalcitrani...Deci, cam asta e... Au ei tot
timpul violena asta n snge: m-a lovit colegul, trebuie s m
duc s m rzbun....M comptimesc celelalte nvtoare.
ntr-adevr, e greu de lucrat.

27

28

Puncte de discuie:
Cum credei c spusele ei i afecteaz pe copii? Ce alte abordri ar
fi funcionat n prima zi?
Ce fel de ateptri are profesoara Bolchi de la elevii ei?
Cum i vede ea rolul ca dascl?

Cei mai mici copii romi sunt integrai n clasele nti i a


doua. Profesoara lui Alin, Rodica Ungur, spune:
Lucrez difereniat - la nivelul clasei nti, dei sunt clasa a
doua. Pi nu tiu s scrie, nu tiu s citeasc, i atunci lucrez
pe grupe. Dorina mea este ca ei s fie cel puin la nivelul
clasei nti: s tie s citeasc, s scrie i s socoteasc. Att
urmresc. n rest, nu am cum. Mai mult nu se poate.

Puncte de discuie:
Cum vedei poziia copiilor romi din film n clasele n care au fost
integrai?
Cum organizeaz profesoara lui Alin clasa dup venirea copiilor
romi?
Care sunt ateptrile ei pentru Alin i ceilali copii romi? De unde
credei c vin aceste ateptri?
Care sunt efectele stilului ei de predare i comunicare?
Ce credei c ar putea face altfel?

La mijlocul filmului, Alin fuge de la coal. Profesoara lui,


Rodica Ungur, merge la el acas la Dileu s vorbeasc cu

familia lui. (secvena aceasta se ncheie la minutul 46:40,


unde filmul poate fi ntrerupt, la finalul primei ore de curs)

Puncte de discuie:
Cum interpretai fuga lui Alin de la coal?
Ce spune acest incident despre personalitatea i felul n care a
crescut Alin? Dar despre felul n care este tratat la coal?
Discutai vizita profesoarei la Alin acas. Ce spune aceast vizit
despre relaia profesoarei cu elevii ei romi?

Cristina Bolchi, nvtoarea clasei segregate, pleac la


jumtatea anului. Beni spune despre ea:
Cristina o fost cea mai rea. C doamna Cristina tt o spus la
doamna care i aici c s io cel mai ru. -apoi, io nu-s ru,
c io dac vd c se poart o doamn cu mine frumos i io m
port. De cnd o fost doamna asta, ne purtm fain cu ea, c
doamna asta vrea s ne nvee carte, i ascultm de ea.

Puncte de discuie:
Cum analizai relaia lui Beni cu profesorii lui?
Cum se schimb comportamentul lui Beni cnd vine noua
nvtoare, Floarea Stratu?
Care este efectul atitudinii fiecrui profesor asupra rezultatelor
colare ale elevilor?

O nou nvtoare, Floarea Stratu, este pus suplinitor la


clasa segregat dup plecarea Cristinei Bolchi. Iat ce spune
ea despre elevii romi:

29

30

Presupun c fiecare ncearc s gseasc metoda cea mai


potrivit...Probabil i ataamentul - trebuie s te apropii
mai tare de elevul respectiv ca s poat, s vrea s nvee, c
altfel...i mi sunt dragi!.

Puncte de discuie:
Care sunt diferenele dintre ea i ceilali profesori din film?
Ce o motiveaz pe aceast nou nvtoare?
Gndii-v la profesorii pe care i tii din proprie experien i la
profesorii pe care i vedei n film. nvtoarea Floarea Stratu este
o excepie sau nu?

Pn n 2010, toi elevii romi care fuseser integrai n coala


principal din centru au fost mutai la o coal special
pentru copii cu dizabiliti. Directorul Ovidiu Boga explic
decizia n acest fel:
Practic, colegii notri de la coala cu Deficiene vin permanent,
i n fiecare an, dup ncheierea situaiei colare, se
orienteaz asupra elevilor, s zic, problem. i aici nu intr
cu predilecie copiii romi. Ei intr aici datorit bagajului
de cunotine pe care l au, i nu unei deficiene fizice sau
psihice care s nu le permit o dezvoltare. Deci acolo, ai
putut remarca, nu sunt doar copii de romi, nu se face o coal
pe criterii etnice, ca s se zic c din nou se produce o...
segregare.

Puncte de discuie:
Cum interpretai decizia colii de a muta copiii romi la o coal
special?
Cum difer coala special de coala principal din centrul oraului?
Ce spun copiii romi despre aceast mutare?

Discutai diferenele dintre vechea coal segregat, coala


principal din centru i coala special.

8.3. Responsabilitile

ntregii comuniti.

Viitorul.

Directorul Ovidiu Boga spune ce crede c se va ntmpla cu


copiii romi:
O selecie fireasc natural, n care muli dintre ei vor face
primii pai, dup care cei care ntr-adevr vor avea chemare
vor ajunge oameni de valoare, iar alii, firesc, se vor pierde,
pentru c provin dintr-un mediu n care tentaia de abandon
i de via...tribal este o chestie mai tare dect cea a
civilizaiei.

Puncte de discuie:
Cum se compar ceea ce zice el cu alte perspective asupra romilor
pe care le vedei n film?
Discutai modul n care opiniile lui afecteaz sau nu:
munca profesorilor
viaa copiilor romi
ntreaga comunitate
Ce nseamn oameni de valoare, via tribal, civilizaie i
selecie natural n citatul de mai sus? Ce sugereaz limbajul
folosit?
Dup ce a vzut filmul, Directorul Boga a sugerat c trebuie artat
n ntregul sistem de nvmnt din Romnia. Cum explicai relaia
dintre reacia lui i poziia exprimat n citatul de mai sus?
Gndii-v la felul n care chestiunile de mai jos se leag de viitorul
integrrii n comunitatea n care trii.

31

32

La finalul filmului, tatl lui Beni spune:


Mi se pare...c trebuia Beni s nvee la o coal primar,
s zicem la o coal gimnazial. Da o ajuns s nvee la o
coal special. Deci...cum? Aa i, cum i. Bine, s zicem c la
coala de pe Dileu n-o fost nu tiu ce coal, c nu s-a ocupat
nvtoarea de ei. La coala din centru, nici aa. La liceu sus,
nici aa. Da tre s existe un motiv. De ce? i la ntrebrile
astea exist un rspuns, exist un motiv, exist...De ce oare
numa acolo, la special?

Puncte de discuie:
Ce rspunsuri avei la ntrebrile de mai sus?
Cum a influenat experiena colii felul n care vede Beni lumea?
Care sunt perspectivele lui Beni dup ce termin coala?
Ce cred adulii romi din film despre importana educaiei i
diferitele coli la care merg copiii romi?

Alin i Beni se mprietenesc n coala din centru cu un biat


romn, Dan Boga, care este bun la fotbal i bun la coal.

Puncte de discuie:
Discutai ce nseamn relaia dintre Alin i Beni i Boga - pentru
fiecare dintre cei trei copii i pentru prinii lor.
Cum vedei viitorul lui Boga?
Cum credei c va fi relaia dintre Alin i Boga cnd vor fi amndoi
aduli?

9.Sugestii

33
de activiti interactive cu elevii

9. 1) mprii elevii n grupuri mici, de maximum 5 elevi. Dai


fiecrui grup cte o sarcin, o tem, o list de ntrebri. Fiecare
grup prezint rspunsurile sale restului clasei. Alocai timp pentru ca
restul clasei s reacioneze la aceste rspunsuri.
De exemplu, ncredinai fiecrui grup cte un personaj din filmul
coala noastr: Alin, Dana, Beni, Cristina Bolchi, directorul Boga,
Rodica Ungur i Florea Pop (soia preotului). Fiecare grup va discuta
despre personajul su i va rspunde urmtoarelor ntrebri:
Care este rolul personajului vostru n povestea filmului?
Cum se schimb personajul vostru de-a lungul filmului?
Ce putei nva de la personajul vostru?

9. 2) Pregtii o list de afirmaii care par adevrate, dar pe care


apoi s le contracarai cu sprijinul elevilor, o serie de afirmaii falsadevrate (bazate pe stereotipurile i prejudecile despre romi). De
exemplu:
Copiii romi nu vor s nvee;
Prinii copiilor romi nu i las s vin la coal;
Aceti copii sunt violeni din fire, ei nu reacioneaz bine dect la
pedepse, nu la ncurajri;

34

Copiii romi nu pot depi un anumit nivel de educaie;


Romii nu doresc s triasc n civilizaie;
Integrarea nu ajut la nimic, ntruct copiii cei mai slabi (romii) nu
ar beneficia de convieuirea cu copiii care au posibiliti i sunt mai
bine pregtii. De aceea, ei trebuie s nvee mai puin.
9. 3) Tem pentru acas: Reflectai asupra filmului coala noastr
scriind un eseu pe tema: azi noapte am visat c sunt igan. Eseul
ar trebui s descrie felul n care elevul ar fi privit de ceilali i ar
reaciona el n acest caz. Ce dificulti sau obstacole ar ntlni pe
parcursul studiilor sau n cariera lui viitoare, inclusiv dac ar urma
studii universitare.

10.De

ce s folosim filmul documentar n clas?

coala furnizeaz elevilor informaie scris sau vizual, structurat


ntr-un mod educativ. Dar exist i alte tipuri de comunicare, n
care cunotine pe o anumit tem sunt nglobate ntr-o structur
narativ, dramatizat i ntr-o form creativ. Filmul documentar
este, n acest sens, genul filmic cel mai potrivit pentru educaie.
Profesorii i elevii pot extrage din filmele documentare informaii
generale, dar mai ales vor putea cunoate direct anumite situaii,
locuri i personaje concrete. Este important s nu cerem unui film
documentar s explice o tem, s enune un mesaj, s ne nvee
direct anumite lucruri. Documentarele didactice i rateaz scopul.
n schimb, un film bun provoac o experien pe fondul creia se
poate nva ceva, o experien la care se pot aduga - mai apoi
cunotine. Filmul nu nlocuiete cursul, doar l completeaz i
acioneaz ca un catalizator. El incit la reflecie i stimuleaz
dezbateri. Un film trebuie s genereze discuii cu elevii - chiar i
o reacie negativ din partea lor este util. Ea poate fi mai apoi
chestionat i redirecionat de profesor.
n general, documentarul prezint un caz particular, pe care cursul

l poate extrapola i completa. Elevilor le este mai uor s se


relaioneze cu o ntmplare concret, cu personajele vii ce apar ntrun film, dect cu personajele descrise ntr-o pagin de manual. Ei
intr mai uor n pielea unor oameni vzui ntr-un documentar, iar
faptul c se pot imagina pe ei nii ntr-o anumit situaie creeaz
empatia necesar cu oamenii i situaia respectiv. Cu alte cuvinte,
credem c ei vor nva mai uor, odat ce aceast cale a fost
deschis.
Filmul aduce puncte de vedere noi, mai complexe, asupra unei teme
pentru c nu se bazeaz exclusiv pe cuvinte, ci mai ales pe imagini
i sunete. Un film comunic prin mijloace non-verbale, care i sunt
specifice i sunt foarte eficace. Este important s contientizm
aceste mijloace i s le putem descifra. Tinerii de azi cresc ntr-o
lume dominat de mesaje audio-vizuale, iar ei trebuie pregtii s le
citeasc i s fie capabili s le plaseze corect ntr-un context.
Credem c, datorit tuturor motivelor enunate, includerea filmului
documentar n procesul de predare i de nvare este un exerciiu
esenial n societatea de azi, n beneficiul profesorilor i al elevilor.

11.Despre

atelier i organizaiile implicate

Atelierul Educaie prin film documentar face parte dintr-o serie de


ateliere organizate n alte ase ri europene, partenere n proiectul
MedeaNet - Austria, Belgia, Bulgaria, Estonia, Germania i Grecia.
Scopul lor este de a arta profesorilor i formatorilor potenialul
folosirii diverselor media n contexte de educaie i formare.
ActiveWatch este partenerul romn. Mai multe detalii despre
proiectul MedeaNET, gsii la www.medeanet.eu.

35

36
11.1.

(organizator)

ActiveWatch - Agenia de Monitorizare a Presei este o organizaie de


drepturile omului care militeaz pentru comunicarea liber n interes
public. ndeplinim aceast misiune prin:
dezvoltarea de metodologii de cercetare, de intervenie i
instrumente de lucru n cele patru domenii de aciune: libertate
de exprimare, bun guvernare, antidiscriminare i educaie media.
dezvoltarea de programe, proiecte, campanii de comunicare
i advocacy, cursuri de instruire i evenimente publice pentru a
promova valorile unei democraii reale n Romnia.
De-a lungul timpului ActiveWatch a oferit o platform de dezbateri n
jurul unor teme sensibile: nclcri ale drepturilor omului, presiuni
asupra mass-media, lips de transparen a iniiativelor autoritilor
publice locale i centrale. Aceste informaii sunt documentate
i comunicate prin intermediul publicaiilor, studiilor de caz i
conferinelor de pres.

Prin

programul de

Educaie Media,

ne propunem:

S contribuim la dezvoltarea competenelor media n rndul


consumatorilor i utilizatorilor de media;
S promovm educaia media n nvmntul preuniversitar i
universitar;
S contribuim la formarea cadrelor didactice pentru educaie
media.

Ce

facem?

Am organizat cursuri de formare i ateliere de educaie media


pentru profesori; n 2012, am pilotat cursul de formare MediaSIS
Competene media i digitale pentru profesori menit s ajute
cadrele didactice s foloseasc strategii de educaie media la clas;

Am publicat materiale educaionale pentru elevi i profesori;


Am editat dou manuale colare de educaie media i un ghid al
profesorului;
Am organizat ateliere de analiz critic a tirilor TV cu elevi de
liceu;
Am documentat stadiul n care se afl educaia media n Romnia
din perspectiva politicilor educaionale existente. Rezultatele au
fost publicate n raportul reelei europene MedeaNET Charting
Media and Learning in Europe.
Am promovat educaia media la nivelul decidenilor naionali i
europeni;
Am oferit asisten profesorilor care predau educaie media n
coal.

Pentru mai multe informaii, intrai pe www.activewatch.ro sau


devenii membri activi pe grupul Facebook MediaSIS Romania:
https://www.facebook.com/groups/mediaSIS/

37

38
11.2.

(parTener):

Asociaia One World Romania organizeaz anual la mijlocul lunii


martie Festivalul de film documentar dedicat drepturilor omului One
World Romania. n 2013, festivalul a ajuns la a 6-a ediie. One World
Romania se numr printre puinele festivaluri dedicate filmului
documentar din ar i este singurul care abordeaz problematica
drepturilor omului.
La fiecare ediie, festivalul reunete unele dintre cele mai bune
filme documentare realizate n anul precedent, filme premiate la
festivaluri internaionale importante i filme care investigheaz
nclcri ale drepturilor omului n ntreaga lume. Dar o dimensiune
important este i cea local, n consecin documentarele romneti
nu lipsesc n nici un an din selecia final. Tot n ntmpinarea
documentaritilor locali vine i atelierul pe care l organizm anual n
cadrul Festivalului cu scopul de a-i ajuta s se pregteasc pentru
cerinele pieei internaionale de film documentar.
Pe termen lung, sperm ca One World Romania s contribuie la
promovarea culturii cinematografice i la familiarizarea publicului
cu filmul documentar. ntr-o societate care se bazeaz n foarte
mare msur pe vizual, acesta tinde s devin una dintre cele mai
importante metode prin care publicul tnr poate fi educat i prin
care se poate crea o comunitate mai implicat i o societate civil
puternic. Aceast component educaional se manifest prin
proieciile-matineu dedicate liceenilor i prin atelierele pe care le
organizeaz pentru profesori i elevi.
Festivalul de film documentar dedicat drepturilor omului, One World
Romania este dedicat memoriei lui Vaclav havel, cel care a inspirat
nfiinarea primului festival One World, la Praga, n 1995.

12. Lectur

39
suplimentar

ERRC (European Roma Rights Center)


http://www.errc.org/
Open Society Institutes Roma Participation Program (RPP)
http://www.soros.org/about/programs/roma-initiatives
http://ourschoolfilm.blogspot.com
www.romaeducationfund.org
Istoria romilor, Romani Kultura
http://romanikultura.ro/?page_id=126
Romii din Romnia, Unicef.ro
http://www.unicef.ro/wp-content/uploads/romii-din-romania.pdf
Studii i analize privind minoritatea roma
http://www.oportunitatiegale.ro/studii.php?id=52
http://istorie.uab.ro/publicatii/colectia_bcss/bcss_12/Studii_
articole/7%20Petre_Florin_Manole.pdf

40

ActiveWatch:

ofert educaional pentru

profesori i elevi
Cursul de formare MediaSIS Competene media i digitale pentru
profesori pentru cadrele didactice ce doresc s foloseasc strategii
de educaie media la clas;
Ateliere de analiz critic a tirilor TV pentru elevi;
Ateliere de producie video;
Materiale
educaionale
la
http://www.activewatch.ro/ro/
educatie-media/ (Resurse, Publicaii);
Ateliere de educaie media cu profesori.

Pentru mai multe informaii, intrai pe


www.activewatch.ro
sau devenii membri activi pe grupul Facebook MediaSIS Romania:
https://www.facebook.com/groups/mediaSIS/

One World Romania:

41
ofert educaional

pentru profesori i elevi


ateliere pentru profesori, pornind de la alte filme, n jurul altor teme
(memoria comunismului, holocaust, propagand i manipulare,
etc.);
ateliere pentru elevi, bazate pe film documentar;
organizarea unui juriu al liceenilor care acord singurul premiu al
Festivalului One World Romania;
proiecii-matineu cu intrare gratuit pentru elevi i profesori, n
timpul Festivalului One World Romania (ediia a 6-a, 11-17 martie
2013) / proieciile vor fi urmate de o dezbatere animat de regizorul
filmului sau de un expert;
proiecii la cerere, n licee, cu filme din selecia One World Romania;
materiale descrcabile de pe site-ul www.oneworld.ro (brouri,
clipuri din filme).

Publicarea acestui material a fost sprijinit de ctre Comisia


European. Cele cuprinse n prezentul material reflect exclusiv
prerea autorilor, iar Comisia nu este responsabil pentru utilizarea
n oricare fel a informaiilor cuprinse n acesta.