Anteproyecto de

PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLOGICO EN LA RESERVA

DE LA BIOSFERA SELVA EL OCOTE, CHIAPAS, MEXICO
Mtro. Eliseo Linares V.
Centro INAH-Chiapas
Abril 2002
Los objetivos bsicos de un plan de manejo para el patrimonio arqueolgico de la
Reserva de la Biosfera Selva El Ocote son la proteccin y la conservacin de las
manifestaciones culturales antiguas y todos aquellos valores que de manera conjunta la
dan significado e importancia. Se parte de la idea de que el desarrollo de actividades
tursticas dentro de la Reserva deben ser compatibles con la preservacin de los valores
educativos, histricos y ambientales, permitiendo el uso y disfrute de la sociedad. Se
propone el plan como un documento perfectible, el cual puede ser mejorado conforme
avance el conocimiento, tanto en extensin y complejidad, del universo arqueolgico
contenido en la Reserva.
1.- INTRODUCCIN: Porqu se necesita un plan de manejo
La proteccin y conservacin de cualquier recurso requiere de un plan escrito que
defina objetivos y proporcione directrices dentro de las cuales se lleven a cabo acciones
para lograr dichos objetivos.
Un plan de manejo para el patrimonio arqueolgico de la Reserva de la Biosfera es
necesario por las siguientes razones.
- El nmero de ecoturistas y exploradores que ingresan a la Reserva ha crecido
notablemente en los ltimos aos.
- Hay un mayor nmero de comunidades viviendo cerca de lugares con restos
arqueolgicos.
-La presencia de elementos arqueolgicos orgnicos de extraordinaria fragilidad e
importancia
- El deterioro de los sitios arqueolgicos por los efectos de la presencia humana.
- Actos vandlicos en contra de los contextos arqueolgicos de las cuevas El Camino
Infinito, Altar Sagrado y pinturas rupestres de la Fosa de las Cotorras.
-Filmes y registros con fines de lucro del patrimonio arqueolgico elaborados al
margen de las Leyes Mexicanas.
- Viajes organizados con fines de lucro a la Reserva tambin al margen de las Leyes
Mexicanas.
-Proyectos de investigacin de las cuevas y los sitios arqueolgicos abiertos no
autorizados por el INAH y fuera del marco normartivo de esta institucin.
Qu podemos esperar en el futuro prximo:
. Un incremento en el flujo del turismo a consecuencia de la inclusin de la Reserva
de la Biosfera en los planes de desarrollo gubernamental, e inclusin en los circuitos
tursticos internacionales como resultado de la difusin hecha por empresas europeas.

Un auge del ecoturismo y de las actividades al aire libre, as como una mejora en la
situacin econmica mundial y el siempre creciente nivel de horas libres para actividades
de esparcimiento a nivel mundial.
Un crecimiento en las solicitudes de investigacin estimulado por los resultados de
los ltimos proyectos italianos y mexicanos en cuevas y sitios abiertos de la Reserva.
Una mayor presin poblacional en los alrededores de la Reserva debido al
crecimiento de las comunidades.
Por lo tanto, es necesaria una poltica general que norme las siguientes actividades:
- La investigacin arqueolgica
- La conservacin de los elementos arqueolgicos en cuevas, pinturas rupestres y
sitios con arquitectura monumental
- La proteccin y conservacin ambiental
- El desarrollo de la infraestructura turstica
- La administracin de visitantes y la informacin que se le proporcionar
- Las actividades de recreacin
- La distribucin de los beneficios econmicos derivados del turismo.
Este plan de manejo propone directrices que debern ser sometidas al consenso de
todos los que tienen injerencia en la Reserva. Su principal objetivo es la proteccin y
conservacin de los valores adscritos por la sociedad a la Reserva.
En virtud de que los valores cambian, este plan de manejo tendr que ser revisado
cada cinco o siete aos para ser efectivo. En estas revisiones se incorporarn tanto los
cambios en los valores como los nuevos conocimientos adquiridos del estudio del
patrimonio y las modificaciones legislativas producidas por dichos cambios.
2.- EXTENSION DEL PATRIMONIO ARQUEOLOGICO
La Reserva de la Biosfera Selva El Ocote se localiza hacia la porcin occidental
del territorio chiapaneco, en la regin socioeconmica Centro del estado; se ubica entre los
paralelos 16 45`42 y 17 0900 de latitud Norte y entre los meridianos 93 5419 y 93
2120 de longitud Oeste de Greenwich, ubicada en los municipios Ocozocoautla de
Espinosa, Cintalapa de Figueroa, Tecpatn de Mezcalapa y Jiquipilas en el estado de
Chiapas.
El territorio de la Reserva no ha sido estudiado an con miras a establecer la
completa extensin y complejidad del patrimonio arqueolgico. Sin embargo debido a
estudios y recorridos parciales hechos por investigadores desde 1942, as como por los
reportes proporcionados por exploradores y turistas, se sabe que dentro de la Reserva se
encuentran evidencias culturales de diferente antigedad que van desde las pinturas
rupestres, los petrograbados y los campamentos estacionales realizados por grupos
posiblemente prehistricos, hasta cuevas y sitios abiertos con arquitectura monumental y

complejos ceremoniales pertenecientes a grupos de filiacin zoqueana que posiblemente

alcanzaron al estadio de la civilizacin.
A partir de 1990 los estudios arqueolgicos han tomado un nuevo auge motivados
por el hallazgo de mltiples cuevas y sitios con evidencias de actividad humana antigua.
Tales hallazgos han sido efectuados por excursionistas y exploradores dedicados a la
espeleologa y al ecoturismo, quienes en grupos cada vez ms grandes realizan recorridos
extensos dentro de la Reserva
La mayora de las investigaciones recientes se han concentrado en la porcin
occidental dado que en esta parte se encuentra el can del ro La Venta, un ro con ms de
80 km. de largo que, adems de cruzar la Reserva, atraviesa territorio municipal
perteneciente a Jiquipilas, Ocozocoautla y Cintalapa. El can es una falla en estratos de
roca caliza con ms 500 m. de profundidad, en cuyas paredes se han localizado ms de
medio centenar de cuevas con restos culturales. Muchas de esas cuevas revisten una
enorme importancia para la investigacin arqueolgica dado que en su interior se han
preservado, a lo largo de varios siglos, objetos de material orgnico que normalmente no se
conservan en los sitios arqueolgicos abiertos. De las cuevas estudiadas se reportan
elementos que formaban parte de rituales y otras actividades antiguas que incluan objetos
elaborados con fibras vegetales, madera y textil, los cuales, en su mayora, pueden ser
ubicados cronolgicamente en el periodo Clsico.
Breve historia de la Investigacin.
La investigacin en la Selva El Ocote y sus alrededores, inicia en 1942, cuando
Mathew Sturling realiza recorridos siguiendo la ruta olmeca. En ellos localiza varias cuevas
con restos arqueolgicos como la cueva de los Cajetes y la cueva del Refugio dentro del
rancho Los Bordos en el municipio de Cintalapa, de las cuales reporta arquitectura
integrada en el interior y asociada a una multiplicidad de objetos cermicos (Pailles 1989).
El siguiente estudio registrado es el Arden King en 1960 quien analiza materiales
procedentes de cuevas en la parte alta del ro y dentro del can reportando la existencia de
atados de shamn, es decir envoltorios de plantas, textiles y cordeles (King 1955).
Reporta tambin la presencia de textiles asociados a cermica del Preclsico y Clsico.
Veintitres aos despus y con la intencin de continuar los estudios de Stirling en
Ocozocoautla, una institucin de origen religioso mormn la New World Archaeological
Foundation (NWAF) inicia su proyecto denominado Cuevas Secas del Ro La Venta a
cargo de Thomas Lee, quien estudia en 1978 las cuevas Media Luna y Cuatro Hacha donde
encuentra adoratorios y contextos con materiales orgnicos relacionado con prcticas
rituales efectuadas durante el periodo Clsico. Entre los objetos ms sobresalientes que se
reportan de este sitio estn pares de vasijas unidas por la boca y atadas con textiles de
algodn (Lee 1985).
Con motivo de los estudios que el INAH efecta en 1977 y 1978 en las cuevas de
Santa Marta y los Grifos de la Finca Quicap en Ocozocoautla, Joaqun Garca Barcena y
Diana Santamara (1982 y 1986) realizan un reconocimiento dentro de la reserva

reportando dos sitios con arquitectura monumental conocidos como El Cafetal y Russel,
ambos cercanos al lugar que ocupan la caseta del Instituto de Historia Natural. Los sitios
presentan construcciones de piedra bien tallada, eregidas sobre plataformas megalticas.
En1993 arquelogos y restauradores del INAH realizan el rescate de un importante
acervo arqueolgico localizado por el Crculo Espeleolgico Francs de una cueva conocida
como El Tapesco del Diablo, ubicada en el can del ro La Venta a ms de 50 m. de
altura. En el reporte de la cueva, dos integrantes de ese grupo hacen la denuncia de saqueo
por parte de un explorador mexicano quien, segn estas personas, extrajo varias piezas de la
cueva de manera ilegal. De este lugar los especialistas del INAH recuperan objetos de
madera, entre ellos mscaras pectorales y un hacha, textiles, cordeles, canastos, restos
botnicos varios, as como ms de cien vasijas de barro y objetos de alabastro y onix (Silva
y Linares 1993). Dos aos despus, y a raz del acceso que hiciera al abrigo rocoso El
Castillo, un grupo de escaladores italianos denominado Asociacin Geogrfica y
Espeleolgica Ro La Venta, el INAH interviene nuevamente en el can para realizar el
estudio de ese abrigo ubicado a ms de 70 m. de altura cuya particularidad son las
construcciones aparentemente defensivas (Linares y Silva 1998).
Las siguiente investigacin, la cual incluy reconocimiento y excavaciones tanto
cuevas en el can del ro La Venta y sitios abiertos en la reserva, fue realizada en 1997
bajo el patrocinio de la Asociacin Geogrfica Ro La Venta con la participacin de
arquelogos italianos de la Universidad de Padova y el Centro Italiano de Estudios e
Investigaciones Arqueolgicas Precolombinas y de arquelogos del Centro INAH de
Chiapas y la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Los lugares estudiados en esa
ocasin fueron las cuevas El Lazo y el Camino Infinito en el can del ro, y los sitios
monumentales La Coordinadora y Emiliano Zapata en terrenos de Cintalapa; y El Alto del
Zapote, El Agualito I y El Tigre ( hoy conocido como Kang), en el interior de la selva. Los
sitios monumentales, al igual que los reportados por Garca Barcena y Santamara, tuvieron
construcciones sobre plataformas megalticas con marcado estilo oaxaqueo,
pertenecientes, segn los datos disponibles hasta hoy, a grupos de cultura zoqueana del
periodo Clsico Tardo (Linares 1998). Destac en esa intervencin la cueva El Lazo
donde se recuperaron 11 entierros infantiles, varios de ellos en fardos funerarios, as como
numerosas muestras de textiles, cuerdas, objetos orgnicos, semillas y plantas (Orefici, Pieri
et al 1998, Linares 1998).
Actualmente las investigaciones continan a cargo de investigadores italianos del
Centro de Estudios Precolombinos, quienes realizan reconocimientos de superficie y
excavaciones en algunos sitios monumentales de la reserva, particularmente en Kang y en
otro de reciente reporte denominado El Higo, ambos cercanos a la poblacin de Armando
Zebadua.
Un caso reciente de alteracin del patrimonio arqueolgico de la Reserva
El caso ms reciente y grave de alteracin del patrimonio lo recibi una cueva
arqueolgica conocida como Altar Sagrado, localizada en el can de ro La Venta por el
grupo espeleolgico Topos de Ocozocoautla bajo el liderazgo de Francis Pimentel. En

ese lugar, cercano a la poblacin Emilio Rabasa, saqueadores no identificados destruyeron

una peculiar estructura arquitectnica con forma de altar y realizaron excavaciones extensas
daando irreversiblemente gran parte del contenido cultural de la cueva.
3.- SIGNIFICADO DE LA RESERVA DE LA BIOSFERA SELVA EL OCOTE.
La Reserva es rica en diversos valores para distintos grupos de personas:
Valores de conservacin bitica:
Valores estticos: Los paisajes, las pinturas rupestres, la integracin entre flora y
asentamientos prehispnicos.
Valores arqueolgicos: Cuevas con evidencias de actividad antigua, sitios con arquitectura
monumental, sitios con pintura rupestre y petrograbados.
Valores cientficos: Investigacin ambiental y de biodiversidad, enorme potencial para la
investigacin arqueolgica y de conservacin, fechamientos y anlisis
Valores recreativos: lugares de prctica deportiva en escalada y descenso, prcticas
recreativas como natacin y visita a lugares de belleza natural.
Valores sociales y simblicos: Los nexos de la culturas prehistricas y zoque prehispnica
con la cultura zoque actual, el orgullo de los chiapanecos y los mexicanos en general.
La Reserva de la Biosfera Selva El Ocote es una zona de excepcional belleza,
importante por lo siguientes elementos que la conforman:
1. Su enorme acervo de biodiversidad que representa una de principales zona de
proteccin de la flora y la fauna en Chiapas.
2. Su gran nmero de vestigios arqueolgicos que van desde las etapas
prehistricas hasta el periodo Postclsico Mesoamericano.
3. Sus sitios arqueolgicos que permiten la excepcional conservacin de vestigios
culturales de origen orgnico
4. Su importancia para la valoracin y entendimiento de la historia del Occidente
de Chiapas, el desarrollo de la cultura zoque y su relacin con zapotecas y mayas
en situacin de frontera arqueolgica, efectos sobre la cultura zoque de la
llamada cada del Clsico Mesoamericano. Entendimiento de los procesos de
vida nmada prehistrica en Chiapas.

4.- CONDICION DEL PATRIMONIO CULTURAL EN LA RESERVA DE LA

BIOSFERA SELVA EL OCOTE
En trminos generales puede considerarse como buena la condicin de los sitios
arqueolgicos, en gran parte debido a la escasez de vas de comunicacin al interior de la
Reserva que ha permitido la conservacin de estos, evitando la llegada masiva de visitante
o el acceso de saqueadores. Adicionalmente, los materiales arqueolgicos orgnicos se han
conservado gracias a su presencia dentro de cuevas secas de difcil acceso como las que se
encuentran en los acantilados del can del ro La Venta. Existe sin embargo evidencia del
impacto causado por vandalismo, excavaciones ilcitas, remocin de materiales de su
contexto original y alteracin de contextos causada por visitantes.

En el caso especfico de las cuevas hay prdidas por saqueo y alteracin intencional,
as como alteraciones no intencionales por pisoteo de superficie de ocupacin,
manipulacin de material arqueolgicos y modificaciones de las condiciones de
temperatura y humedad por estancias prolongadas de visitantes. En el caso del arte rupestre
hay alteraciones por destruccin intencional y agregados de graffiti.
5.- CONTEXTO ADMINISTRATIVO
Oportunidades
Las oportunidades actuales para la preservacin del patrimonio de la Reserva son
variadas. El aislamiento de la misma ofrece un alto grado de proteccin, lo cual puede
facilitar el control de acceso de los visitantes y evitar las actividades nocivas.
Otra oportunidad se encuentra en las mismas comunidades que se habitan dentro y
en los alrededores de la Reserva, pues ellas pueden representar la primera lnea de defensa
en las labores de proteccin del patrimonio natural y cultural. Una oportunidad adicional es
la declaratoria como Reserva de la Biosfera y el inters que han marcado en ellas cientficos
de diferentes nacionalidades. Deber tambin buscarse la declaratoria de Zona de
Monumentos Arqueolgicos.
Las oportunidades pueden mejorar con un buen conocimiento de la arqueologa de
la Reserva, incentivando de parte de instituciones cientficas el inventario detallado de los
sitios arqueolgicos.
Amenazas y restricciones
El asilamiento y la dificultad de acceso a muchas partes de la Reserva hacen difcil
la custodia y cualquier otro procedimiento administrativo.
Existe una falta de respeto a los valores del patrimonio arqueolgico debido a una
carencia generalizada de informacin.
El turismo y los exploradores que no se sujetan a controles reglamentarios
representan una amenaza para los valores del patrimonio de la Reserva.
La inclusin de la Reserva en los planes de desarrollo turstico nacional sin el
respeto de los valores de la misma y sin hacer estudios de impacto al patrimonio natural y
arqueolgico.
El crecimiento de las comunidades circundantes, as como las prcticas agrcolas y
ganaderas de stas.
Marco Jurdico
El marco jurdico puede se complejo debido a la injerencia de varias instancias
federales, estatales y municipales y varios niveles de proteccin y participacin, sin
embargo, el manejo del patrimonio arqueolgico deber regularse fundamentalmente por la
Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueolgicos, Artsticos e Histricos y su

reglamento, las Disposiciones Reglamentarias para la Investigacin en Mxico, as tambin

por la normatividad de la Reserva de la Biosfera en materia de patrimonio natural.
Las responsabilidades administrativas del patrimonio arqueolgico, por disposicin
de ley, corresponden al INAH, el cual las ejercer a travs de su Centro en Chiapas.
6.- POLITICA GENERAL DE MANEJO
El objetivo de un plan de manejo para el patrimonio arqueolgico de la Selva El
Ocote es la preservacin de los valores de manera conjunta le dan significado e
importancia, de tal manera que sea una fuente de conocimiento y disfrute para visitantes y
beneficio para las comunidades. El desarrollo turstico de la Reserva debe ser sustentable y
compatible con la preservacin de los valores educativos, histricos y ambientales.
6.1.- ESTRATEGIA PARA LA INVESTIGACION CIENTIFICA
Los requerimientos para los investigadores que quieran trabajar en la Reserva sern
aquellos sealados por las Disposiciones Reglamentarias para la Investigacin
Arqueolgica en Mxico. Las disposiciones reglamentarias del INAH y todas aquellas
tendientes a la proteccin del patrimonio arqueolgico se debern distribuir a todas las
instituciones Federales y Estatales que tengan ingerencia en la Reserva.
Es necesario enfatizar que las Disposiciones Reglamentarias para la Investigacin
Arqueolgica en Mxico regulan no slo la investigacin de sitios abiertos con arquitectura
monumental sino tambin de otras expresiones como las pinturas rupestres y los
petroglifos. En stas se seala claramente la normatividad y los procedimientos establecidos
para realizar cualquier tipo de investigacin de contextos y manifestaciones arqueolgicas,
sean stas de ndole que sean. Es decir, las pinturas rupestres y petroglifos, an cuando
puedan ser considerados arte y ser apreciadas desde un punto de vista esttico, antes que
nada son producto de una sociedad prehispnica, y por lo tanto son una manifestacin
cultural arqueolgica, suceptible de ser abordada con mtodos y tcnicas de la arqueologa.
Lo mismo sucede con las cuevas arqueolgicas que son vistas desde el ngulo de la
espeleologa.
En otras palabras, las pinturas rupestres, los petrograbados y las cuevas
arqueolgicas en Mxico son patrimonio cultural de la Nacin. Esta naturaleza
arqueolgica aunada a su extrema vulnerabilidad hacen necesaria la regulacin de mtodos
y tcnicas de registro y estudio de ese patrimonio. En virtud de esto, cualquier actividad
relacionada con estas expresiones culturales que salga de la visita turstica controlada,
deber estar aprobada por el INAH a travs de su Consejo de Arqueologa.
Dada la naturaleza frgil de ese tipo de contextos y sitios ser conveniente permitir en
la Reserva el menor nmero posible de proyectos simultneos de investigacin
arqueolgica.

6.2.- ESTRATEGIA DE CONSERVACION DEL PATRIMONIO ARQUEOLOGICO

Una visin ms cercana de la estrategia y prioridades de conservacin para cada
tipo de sitio o expresin arqueolgica en la Reserva se lograr en cuanto se tenga el
inventario completo del patrimonio arqueolgico y su estado de conservacin. Por lo pronto
se pueden adelantar algunas observaciones:
Se deber investigar sobre las causas y efectos de deterioro de la pintura rupestre y
los contextos arqueolgicos al interior de cuevas, con el fin de proponer medidas de
conservacin. Los requerimientos para los proyectos de conservacin sern en lo futuro los
mismos que para la investigacin cientfica.
La decisin de intervenir directamente en un sitio deber ser evaluada
exhaustivamente por especialista en la materia. Bajo las condiciones especficas de
conservacin, se determinar la viabilidad del empleo de distintas tecnologas de
intervencin y los resultados experimentales de los materiales a corto, mediano y largo
plazo, para evitar as el uso de productos que puedan ocasionar mayores deterioros.
6.3.- ESTRATEGIA DE ADMINISTRACIN DE VISITANTES
La conservacin de los valores de la Reserva se lograr a travs de un control
riguroso del acercamiento del visitante, permitindole a la vez que ste comprenda el lugar
de visita. Al entender el significado del sitio, el visitante podr tener conciencia de lo
indispensable de su conservacin y participar en la conservacin de los recursos naturales y
culturales.
En virtud del aumento del turismo a la Reserva, es necesario tomar medidas para
preservar sus valores, permitiendo a la vez un desarrollo sustentable y el acceso del pblico.
Ante un nmero cada vez mayor de visitantes es necesario disear medidas que
normen los volmenes de personas y minimicen el impacto antrpico en sitios
arqueolgicos y en la Reserva en general. Estas medidas estarn basadas en las siguientes
consideraciones:
1. Capacidad de carga del sitio
2. Volmenes mximos de visitantes en la Reserva
3. Condicin de los sitios visitables
4. Disponibilidad de guas y custodios
5. Condicin de las vas de acceso
6. Tiempos mnimos de recorrido
7. Mantenimiento de equipo para visitantes
6.3.1 Establecimiento de lmites para el nmero de visitantes
reas de Campamento
Se debern establecer reas permitidas de acampado fuera de los sitios. El nmero
de personas que podrn acampar en esas reas deber ser fijado en razn del espacio y la

capacidad de carga del entorno natural, buscando a toda costa la no afectacin del
patrimonio cultural y natural de la Reserva.
Cuevas arqueolgicas y sitios con pintura rupestre.
A reserva de que se establezcan, a travs de los estudios tcnicos correspondientes,
los lmites a la visita a cuevas arqueolgicas y lugares con pintura rupestre, es de recalcar la
fragilidad de los contextos en estos lugares por lo que la visita deber ser del menor nmero
de personas posibles a la vez y por el menor tiempo posible.

1.- Relacin entre patrimonio cultural, desarrollo ecoturstico y comunidades que viven en y
alrededor de la Reserva Forestal El Ocote.
a) Equilibrio entre el progreso requerido por las comunidades y la conservacin
b) Restricciones y beneficios
c) Areas naturales y zonas de monumentos arqueolgicos
d) Areas presentes y futuras para la actividad humana y econmica
e) Construccin y mantenimiento de vas de acceso y campamentos
f) Aspectos y actividades a promover
g) Tratamiento de basura (recoleccin, acopio y disposicin de desechos)
2.- Entrenamiento/Educacin
a) Custodios/Guas/Visitantes/Comunidades
b)
3.- Sealizacin
4.- Finaciamiento y apoyo econmico
5.- Legislacin y Marco Jurdico. Politicas de Conservacin e Investigacin
a) Ley Federal Sobre Monumento y Zonas Arqueolgicas
b) Disposiciones Reglamentarias para la Investigacin Arqueolgica en Mxico
c) Reglamento para Custodios
d) Reglamento para Guas
e) Reglamento para visitantes (Ejemplo: Le interesan las cuevas de Chiapas?
f) Reglamento para zonas de acampado.
6.- Programas operativos para el control de visitas.
a) Sistema de reservaciones, coordinacin INAH-Reserva de la Biosfera Selva El
Ocote
b) Zonas abiertas al pblico, con acceso restringido y cerrrada
c) Lmites al nmero de visitantes segn las reas establecidas
-Campamentos, cuevas con restos arqueolgicos, sitios arqueolgicos
abiertos.
d) Diseo de recorridos ( estamos en posibilidades de proponerlos ?)
-Can del Ro La Venta (El Aguacero- El Tapesco- Zonas de Pintura
Rupestre y Petrograbados)
-Zona el Cafetal, El Agualito y El Tigre.

Observaciones y estrategias
1.- Los reportes e investigaciones que se tienen hasta la fecha sobre el patrimonio
cultural dentro de la Reserva Forestal El Ocote. muestran la enorme potencialidad
arqueolgica y la riqueza de informacin contenida en ella. Muestran tambin la fragilidad
que presenta, dada su naturaleza orgnica, mucho de ese patrimonio Para el can del ro
La Venta y otros lugares de la reserva, particularmente las cuevas, que tienen en su interior
materiales culturales orgnicos, las acciones de proteccin debern estar encaminadas a
evitar que ese acervo se manipulado por personas inexpertas o criminales ya que puede ser
fcilmente alterado o destruido. Se deber realizar una amplia tarea de difusin y
concientizacin dirigida a las personas que viven cerca o dentro reserva, as como al
pblico visitante para dar a conocer las razones cientficas que exigen el respeto al
patrimonio cultural de la nacin y las implicaciones legales que tiene el tocar, mover o
extraer de su contexto original sin la supervisin de arquelogos profesionales debidamente
autorizados o el no reportar sus hallazgos arqueolgicos al gobierno mexicano.
2.- Se deber exigir a los ecoturistas el cumplir con una serie de reglas bsicas de
proteccin del patrimonio, y stas debern ser sugeridas como parte del cdigo de tica para
espelelogos y escaladores que visitan la reserva ( ver anexo, como ejemplo de reglas a los
interesados en las cuevas). Dichas reglas debern ser dadas a conocer tambin en las
embajadas u otros organismos que regulan la entrada a nuestro pas de exploradores
extranjeros.
3.- Las instancias gubernamentales como el INAH, el INE, la SEMARNAP y las
presidencias de los municipios que cubren la reserva, debern promover y apoyar a los
grupos civiles (patronatos, juntas de vecinos, etc.) que se interesen en coadyuvar en las
labores de proteccin y vigilancia.
. 4.-Las instancias competentes en materia de patrimonio cultural debern vigilar
que los proyectos arqueolgicos estn avalados por instituciones de investigacin de
reconocido prestigio, de tal manera que se garantice el estudio de los sitios y sus materiales
con rigor cientfico y haya un real aporte al conocimiento histrico-social de la regin. Los
proyectos debern obtener el aval de las instancias mexicanas en materia ambiental cuando
su accin implique algn riesgo para el patrimonio natural de la reserva. Asimismo,
debern garantizar la conservacin de los materiales.
5.-Los proyectos hasta hora efectuados dentro de la reserva muestran la necesidad de
establecer equipos multidisciplinarios tanto para la recuperacin de los contextos
arqueolgicos como para su estudio. La colaboracin entre profesionales de otras
disciplinas ha resultado provechosa cuando se ha plasmado en proyectos generales que
concilian intereses, define objetivos y establece claramente los niveles de participacin y
responsabilidad. Desde la experiencia de las ltimas intervenciones es particularmente
importante la conciliacin con los espelelogos y escaladores dado que frecuentemente sus

objetivos tienen un cariz deportivo y comercial con tiempos y procedimientos que se

apartan de la investigacin cientfica y que ponen en riesgo el patrimonio cultural.
6.-El Instituto Nacional de Antropologa e Historia en estrecha colaboracin con el
Instituto de Historia Natural, deber emprender la tarea de inventario y registro de los sitios
arqueolgicos, de tal manera que se pueda zonificar la reserva de acuerdo a la importancia
de los mismos, su conservacin, su jerarqua y su acceso, generando programas de
conservacin, estudio y proteccin.
REFERENCIAS:
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1995
Progetto Rio La Venta. En Speleologia. Revista Semetrale della Societ
Speleologica Italiana. Anno XVI n. 33 octubre , pp. 31-43. Milano.
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1997
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no. 111, INAH, Mxico
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Middle American Research Records, vol. 11, no. 4
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pp. 30-42. Universidad Autnoma de Chiapas.
Linares, Eliseo
1998
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ENAH, Mxico.
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1998
Dos Cuevas Arqueolgicas en el Can del Ro La Venta. En Los
Investigadores de la Cultura Maya 5, tomo II. Universidad Autnoma de Campeche,
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Orefici, Giuseppe, Elvina Pieri, Thomas Lee, Eliseo Linares, Carlos Silva.
1998
Proyecto Arqueolgico La Venta. Informe Final de la Temporada 1997.
Mecanoscrito en Archivo Tcnico del Consejo de Arqueologa, INAH, Mxico.

Pailles H. Maricruz
1989
Cuevas de la Regin Zoque de Ocozocoautla y el ro La Venta: El Diario de
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1993
El Tapesco del Diablo. En Arqueologa Mexicana, vol 1, no. 3, pp. 7678.
STIRLING, Matthew W.
1947
On the Trail of La Venta Man. En National Geographic Magazine, vol
XCI, no. 2, pp. 137-172. Washintong D.C.

ANEXO
LE

INTERESAN LAS CUEVAS DE CHIAPAS?

ONCE RECOMENDACIONES BASICAS PARA

EXCURSIONISTAS Y ESPELEOLOGOS

Centro INAH-Chiapas
Tuxtla Gutirrez, Chiapas

1.- Si tiene pensado realizar la entrada a alguna cueva, asegrese de saber previamente si en
el interior y/o en el entorno se han encontrado restos arqueolgicos
2.-Si planea su entrada y es de su inters aspectos del patrimonio cultural y natural ponga en
conocimiento de las autoridades del Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH)
y la Secretara de Ecologa, Medio Ambiente, Recursos Naturales y Pesca (SEMARNAP)
la realizacin de la misma.
3.- Si tiene dudas respecto a datos precisos, consulte con la delegacin INAH o cualquier
otro centro cientfico de Chiapas.
4.- Recuerde que en Mxico los restos arqueolgicos son Propiedad de la Nacin y estn
penadas por la ley las excavaciones y extraccin de materiales arqueolgicos sin previa
autorizacin del INAH.

5.-Si en su grupo no participa un arquelogo autorizado por el INAH no realice

excavaciones.
6.-Si realiza hallazgos arqueolgicos, no excave ni los mueva de su lugar. Por el contrario
procure documentarlos grfica y fotogrficamente con el mayor detalle y referencias
posibles y trate de ubicar el lugar exacto del sitio para un prximo regreso.
7.-No se lleve materiales arqueolgicos de las cuevas salvo que los objetos hallados estn
en peligro inminente de perderse o deteriorarse.
8.- Si extrae objetos arqueolgicos de las cuevas, realice una entrega formal y documentada
de los mismos a la representacin del INAH ms cercana al rea.
9.-Si tiene inters en comercializar la documentacin (fotografas, filmes, notas de campo y
representaciones grficas) de su visita a cuevas arqueolgicas, deber obtener autorizacin
del INAH.
10.-No destruya las formaciones geolgicas de las cuevas. No destruya ni agreda a la fauna
y la flora de la cuevas. Recuerde que existen especies animales y vegetales que estn bajo
estricta proteccin legal. Denuncie a los cazadores furtivos y a los saqueadores.
11.-Denuncie a quienes violen las leyes o intenten destruir nuestro patrimonio cultural y
natural de las cuevas. Dirjase a la autoridad ms prxima (polica, comisariado ejidal,
Presidencia Municipal).
RECUERDE: El excavar los sitios sin rigor y sin conocimientos cientficos puede hacer
perder muy valiosa documentacin y testimonios para un futuro que permita esclarecer y
develar los misterios de las cuevas. En la conciencia de cada excursionista y/o espelelogo
est el proteger y hacer proteger nuestro patrimonio cultural.