Credina

corect i
ceea ce
este n
opoziie
cu ea

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

de Shaikh Abdul Aziz

bin Baz

islamulautentic.blogspot.co
m
sursa :
al-ibanah book publishing

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

De Imam Abdul-Aziz
bin Abdullah bin Baz

Introducere

n numele lui Allah, cel Milostiv, ndurtor.

Toat lauda aparine lui Allah, fie ca pacea i
binecuvntarea s se reverse asupra celui n urma
cruia nu va mai veni nici un mesager, ct i a
familiei i companionilor lui.
S continum :
Avnd n vedere c, credina formeaz fundaia i
baza Religiei Islam, am simit c acesta ar trebui s
fie subietul leciei.
Dup cum bine tim din textele religioase ale
Coranului i Sunnah, afirmaiile i aciunile unei
2

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

persoane sunt considerate valide i acceptate (de

Allah) dac sunt rezultatul unei credine corecte. Aa
c dac credina unei persoane nu este corect, ea
invalideaz orice afirmaie sau aciune care se
desprinde din aceasta. Allah spune :

,,Dearte vor fi faptele oricui se leapd de
credin, iar n Viaa de Apoi va fi printre cei
pierdui. (Coran 5 :5)
Allah spune :

,, Spune: O, voi netiutorilor! Altuia dect lui

Dumnezeu mi poruncii s m nchin?(Coran
39:64)
Exist numeroase versete (din Coran) care poart
acelai mesaj.
Cartea lui Allah i Sunnah mesagerului Su demn de
ncredere, pacea i binecuvntarea fie asupra lui, ne
indic, c credina corect const n : Credina n
Allah, n ngerii Si, n Carile (revelate) Lui,
Mesagerii Lui, Ziua Judecii i Credina n Destin,
att bun ct i ru. Aceste ase formeaz fundaia
Credinei Corecte, cu care Allah a trimis pe pmnt
mreele Sale Cri i cu ceea ce l-a trimis pe
3

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

mesagerul Su, Muhammad, pacea i

binecuvntarea fie asupra lui.
O persoan atunci cnd vine vorba de lucruri
nevzute are obligaia s cread tot ceea ce Allah i
Mesagerul Su ne-au informat legat de aceste ase
fundamente. Aceste ase fundamente au numeroase
dovezi n Coran i Sunnah. Dintre care :

,,Cuvioia nu nseamn s v ntoarcei feele
ctre Rsrit i ctre Asfinit, ci cuvios este cel
care crede n Dumnezeu, n Ziua de Apoi, n
ngeri, n Carte i n profei, (Coran 2 :177)
i spusele lui Allah:

,,Trimisul a crezut n ceea ce i-a fost pogort

de la Domnul su, asemenea i
dreptcredincioii. Fiecare (dintre ei) a crezut n
Allah, n ngerii Si, n crile Sale, n trimiii
Si.(Coran 2 :285)

,,O, voi cei ce credei!Fii cu credin neclintit

n Allah i n Trimisul Su, n Cartea pe care a
4

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

pogort-o asupra Trimisului Su i n Cartea pe

care a pogort-o mai nainte! Cel care nu crede
n Allah, n ngerii Si, n Crile Sale, n
trimiii Si i n Ziua de Apoi, acela pribegete
n cea mai ndeprtat rtcire. (Coran
4 :136)

,, Oare nu tii c Allah cunoate ceea ce este n

cer i pre pmnt?Acestea sunt ntr-o Carte i
acesta este pentru Allah (un lucru) uor.(
Coran 22:70)
De asemenea exist numeroase hadith-uri care
atest aceste fundamente. Printre ele faimosul
hadith authentic din Saheeh Muslim n care Umar bin
Khattab ( Allah fie mulumit de el) a spus c (ngerul)
Jibril l-a ntrebat pe Profet despre Iman (Credin).
Aa c el( Pacea i binecuvntarea fie asupra lui i-a
rspuns: ,,Iman este s crezi n Allah, n ngerii
Si, Crile Sale, Mesagerii Si, Ziua Judecii
i s crezi n Destin, fie bun sau ru. Acest
Hadeeth a fost colectat de Al-Bukhari i Muslim de la
Abu Hurairah ( Allah fie mulumit de el).
Acestea sunt cele ase fundamente n care un
musulman este obligat s cread, din respect fa de
Allah, Ziua Judecii i tot ce ine de Nevzut.
( Ghaib)

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

1. CREDINA N ALLAH

Credina n Allah cuprinde: s credem c este unicul

Dumnezeu adevrat care are dreptul de a fi slvit,
aceasta deoarece este Creatorul servitorilor Lui
(oameni/jinni), este Bun cu ei, Darnic, Cunosctor a
faptelor lor vzute i nevazute, singurul Capabil s
rsplteasc pe cei care i se supun i s i
pedepseasc pe cei care nu se supun Lui. Allah a
creat aceste dou specii (Jinii i oamenii) ca ei s iL
slveasc, dup cum spune :

,, Eu nu i-am creat nici pe ginnii i nici pe

oamenii dect ca s Mi se nchine.(Coran
51:56)
i a spus:

,,Pmntul vou vi l-a fcut covor, iar cerul

baldachin. El trimite ap din ceruri i d la
iveal roadele pentru traiul vostru. Nu-i facei
lui Dumnezeu semeni, de vreme ce
tii!(Coran 2 :22)

Allah a trimis Mesageri i a revelat Scripturi ca s

clarifice acest adevr, s cheme la el i s avertizeze
legat de ce se afl n opoziie cu el. El spune :

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,,Noi am trimis la fiece adunare un trimis (care

s le zic): nchinai-v lui Dumnezeu! Feriiv de Taghut!(zeitile false) (Coran 16 :36)
i a mai spus :

,, i Noi nu am trimis naintea ta nici un profet

fr s nu-i revelm lui : ,,Nu exist alt
divinitate nafar de Mine, deci adorai-M pe
Mine.(Coran 21:25)

,,Aceasta este o Carte cu versete ntocmite i

apoi lmurite de un nelept, Cunosctor. Nu
v nchinai dect lui Dumnezeu! Eu, de la El,
v sunt vou predicator i vestitor. (Coran
11 :1-2)
Aceast slvire nseamn : c fiecare act de slvire
al servitorilor cum ar fi suplicaia, frica, sperana,
ruciunea, postul, sacrificiul, jurmintele i toate
celelalte tipuri de slvire s fie fcute doar pentru
Allah cu supunere i cu fric (de pedeaps) i
speran (pentru rsplat), iubire pentru El i
umilin fa de Mreia Lui.
O mare parte din nobilul Coran cuprinde revelaii
legate de acest subiect (slvirea) :

-

7

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,, deci ador-L pe Allah, artndu-I numai Lui

credin. Lui Allah i se cuvine credin cura.
(Coran 39 :2-3)

,, Domnul tu a hotrt s nu v nchinai

dect Lui (Coran 17:23)

,, Deci chemai-L pe Allah, cu credin numai n

El, chiar dac voia necredincioilor(nu este
aceasta).(Coran 40 :14)
i n dou colecii Saheeh avem hadith-ul n care
Muaadh a relatat c Profetul (Pacea i
binecuvntarea fie asupra lui) a spus :,,Dreptul lui
Allah asupra servitorilor Lui este ca ei s l
slveasc doar pe El fr s i fac nici un
partener.
Avnd credin n Allah cuprinde de asemenea
credina n tot ceea ce El ne-a ordonat i ceea ce a
fcut obligatoriu pentru servitorii Si, aa cum sunt
cei cinci stlpi ai Islamului :
1. Mrturisirea c nu exist nici o divinitate care
s aib dreptul de a fi slvit nafar de Allah
i c Muhammad este mesagerul lui Allah
2. Efectuarea rugciunilor
3. Dania obligatorie (Zakat)
4. Postul din luna Ramadan
5. Pelerinajul (Hajj) la Casa Sfnt a lui Allah,
pentru cei cu posibiliti

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Cel mai mre dintre aceti (cinci) stlpi este :

Mrturisirea c nici o divinitate nu are dreptul de a fi
slvit nafar de Allah i c Muhammad este
Mesagerul lui Allah.
Aceast mrturisire necesit ca toate actele de
slvire s fie fcut doar pentru Allah, fiind
restricionat pentru oricine altcineva nafar de El.
Acesta este nelesul afirmaiei La Ilaaha Illa Allah,
care nseamn : Nu exist nici o divinitate care are
dreptul de a fi slvit nafar de Allah. Aa c tot ce
este slvit nafar de Allah, oameni, ngeri, jinni sau
orice altceva este un lucru greit. Cel care are cu
adevrat dreptul de a fi slvit este Allah :

,, Dumnezeu este Adevrul, iar ceea ce ei

cheam n locul Lui este deertciune.
(Coran 22 :62)

Mai devreme am explicat c Allah a creat cele dou

specii (Jinni i Oameni) cu scopul acestui mare
principiu, i l-a ordonat asupra lor, le-a trimis
mesageri datorit acestuia i i-a revelat crile
pentru acesta. Aa c gndete-te i reflect asupra
acestuia aa nct s fie clar pentru tine n ce au
czut o mare parte din musulmani din ignorana lor
legat de acest principiu, ei au ajuns s slvesc pe
alii pe lng Allah i atribuie drepturile Lui altora,
Allah s ne protejeze !
Credina n Allah cuprinde de asemenea : credina c
Allah a creat tot ceea ce exist i El este
Conductorul i Organizatorul tuturor lucrurilor, prin
9

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

cunoaterea i priceperea Sa, aa cum dorete El. i

cuprinde credina c El deine aceast lume i cea ce
va veni, i c este Stpnul tuturor lumilor,
neexistnd nici un alt Creator nafar de El, sau
Domn ca El. A trimis mesageri i a revelat scripturi
pentru a-i corecta pe servitorii Si i pentru a-i
chema spre ceea ce nseamn salvarea lor i
succesul n aceast via i cea ce va urma. i
cuprinde credina c El nu are nici un partener n
toate acestea :

,,Dumnezeu este Creatorul tuturor i El tuturor

le este Proteguitor. (Coran 39 :62)

,,Domnul nostru este Dumnezeu. El a creat

cerurile i pmntul n ase zile, apoi s-a
aezat pe Tron. El acoper ziua cu noaptea
care o urmeaz fr odihn. Soarele, luna i
stelele sunt supuse poruncii Sale. Nu ale lui
sunt Facerea i Porunca? Binecuvntat fie
Dumnezeu, Stpnul lumilor! (Coran 7:54)

Credina n Allah cuprinde de asemenea credina n

Numele i Atributele lui Allah, care au fost
menionate n mreaa Sa Carte i n naraiunile
autentice de la mesagerul Su demn de ncredere,
fr a le schimba nelesul (tahreef), fr a le nega
(tateel),fr a le descrie n vreun fel( takyeef) i fr
a le face asemnri (tamtheel). Mai degrab ele
10

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

trebuie pstrate n felul n care au fost raportate fr

a le descrie n vreun fel, i s credem n nsemntatea mare care o poart, adic descrierea lui Allah.
Este obligatoriu ca El s fie descris cu ele (Numele i
Atributele) aa cum se cade pentru El fr a permite
creaiei Sale s se asemene Lui n nici una din
atributele Sale:

,, Nimic nu este asemenea Lui! El este

Auzitorul, Vztorul!(Coran 42 :11)

,,Nu-i facei, aadar, semeni lui Allah, cci

Allah tie, n vreme ce voi voi nu tii. (Coran
16 :74)

Aceasta este credina celor din Ahlus-Sunnah wal

Jamaah, dintre companionii mesagerului lui Allah i
a succesorilor lor aflai pe calea cea bun. i aceasta
este ceea ce Imam Abul-Hasan Al-Asharee, Allah
aib mil de el, a spus n cartea sa ,,Al-Maqaalaat
an Ashaab-il-Hadeeth wa Ahlis-Sunnah, i la fel au
spus i ali colari.
Al-Awzaaee, Allah aib mil de el, a spus : ,,AzZuhree i Makhool au fost ntrebai legat de
versetele n care apar Atributele lui Allah aa c ei
au rspuns : ,,Las-le aa cum au fost
raportate .
Al-Waleed bin Muslim,Allah aib mil de el , a
spus: ,,Maalik, Al-Awzaaee, Al-Layth bin Saad i
SufyaanAth-Thawree au ntrebat despre textele n
care s-a raportat despre Atributele lui Allah, aa c
11

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

au rspuns: ,,Las-le aa cum au fost raportate

fr s le descri ( n vreun fel).
Al-Awzaaee, Allah aib mil de el, a spus :
,,Obinuiam s spunem, n timp ce Taabioon
(succesorii companionilor) erau prezeni n
numr mare, c Allah este deasupra tronului i
c noi credem n ceea ce a fost spus n Sunnah
legat de Atributele Sale.
Cnd Rabeeah bin Abdir-Rahmaan, profesorul lui
Maalik a fost ntrebat despre ridicarea lui Allah
deasupra tronului Su, el a rspuns : ,,Ridicarea nu
este (ceva) netiut i cum s-a ntamplat este
inexplicabil. Mesajul este de la Allah,
mesagerului i s-a transmis, iar noi trebuie s
credem n el.
Cnd Imam Maalik a fost ntrebat despre asta, el a
spus : ,,Ridicarea este binecunoscut, cum s-a
ntmplat este necunoscut, s credem n asta
este obligatoriu i s ntrebm despre asta
este o inovaie. Apoi i-a spus celui care l-a
ntrebat :,,Nu te consider altceva dect un om
diabolic.
Imam Abu Abdir-Rahman Abdullah bin Al-Mubaarak,
Allah aib mil de el, a spus : ,,tim c Domnul
nostru este deasupra cerurilor i deasupra
Tronului Su, departe de creaia Sa.
Exist prea multe afirmaii ale imamilor ca s poat
fi citate n acest scurt rezumat, de aceea cine
dorete s gseasc mai multe informaii poate s
citeasc crile marilor colari Sunii care au scris
12

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

legat de acest subiect cum ar fi : ,,As-Sunnah de

Imam Abdullah, fiul lui Imam Ahmad, cartea ,,AtTawhid a nobilului Imam, Muhammad bin
Khuzaimah, cartea ,,As-Sunnah de Abul-Qaasim AlLaalikaaee At-Tabaree, cartea ,,As Sunnah de Abu
Bakr Ibn Abee Aasim, de asemenea rspunsul pe
care Shaikh-ul-Islam Ibn Taimiyyah l-a scris pentru
oamenii din Hamaa (Aqeedah Hamawiyyah), care
este un rspuns extraordinar care aduce multe
beneficii. n aceste tratate, el, Allah aib mil de el,
explic credina celor din Ahlus-Sunnah i citeaz
multe dintre afirmaiile lor, i de asemenea aduce
dovezi religioase i intelectuale pentru autenticitatea
credinei Ahlus-Sunnah i falsitatea credinei celor
care se opun acesteia.
Oricine se opune credinei celor din Ahlus-Sunnah n
ceea ce privete Numele i Atributele lui Allah, fr
ndoial o s fie n opoziie cu dovezile scrise i
logice, fiind clar contrazis n tot ceea ce afirm i
neag.
Ct despre Ahlus-Sunnah wal Jamaaah, ei susin
doar ceea ce Allah a afirmat despre El (dintre Nume
i Atribute) n Cartea Sa nobil i ceea ce mesagerul
Su Muhammad a afirmat despre El n Sunnah fr
tamtheel (fr a asemna numele si atributele
altcuiva). Ei neag i se feresc s l asemene pe
Allah cu creaia Sa n orice fel, aa ncat s nu intre
n tateel (negarea Numelor i Atributelor lui Allah).
Deci ei sunt salvai de toate contradiciile, acionnd
conform dovezilor (avute). Aceasta este calea lui
Allah pentru cel care accept adevrul adus de
mesageri, acioneaz conform acestuia i i cere cu
13

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

sinceritate lui Allah s l duc pe calea adevrului,

avnd o imagine clar asupra Lui. El a spus :

,, Judecarea oamenilor se apropie, ns ei, n

nepsarea lor, ntorc spatele.( Coran 21:1)

,, Ei nu-i dau nici o pild (ca s i gseasc

vreo vina ie sau Coranului) fr ca Noi s nu
aducem adevrul (mpotriva pilzii) cu o tlcuire
i mai frumoas.(Coran 25:33)
n faimosul su Tafseer, Al Haafidh ibn Katheer, Allah
aib mil de el a spus despre afirmaia lui Allah ,,
Domnul nostru este Dumnezeu. El a creat
cerurile i pmntul n ase zile, apoi s-a
aezat pe Tron (Coran 7:54):
,, Oamenii au multe preri legat de acest subiect i
nu este cazul s intrm n el. Ci mai degrab cnd
vine vorba de acest subiect, (spun c trebuie) s
mergem pe calea pioilor notri predecesori : Malik,
Al-Awzaaee, Ath-Thawree, Al-Layth bin Saad, AshShafiee, Ahmad, Ishaaq bin Raahawayh i ali imami
musulmani din trecut i prezent.. - adic s le lai
aa cum au fost revelate fr a le descrie n niciun
fel (takyeel), fr a le asemana nimic (tashbeeh) i
fr a le respinge (tateel).
AL DOILEA- CREDINA N NGERI

14

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Aadar, musulmanii trebuie s cread c Allah are

ngeri, pe care i-a creat s I se supun. El i-a descris
ca fiind servitori onorabili care i ascult fiecare
cuvnt i comand.

,, El tie ce este naintea lor i ce este napoia

lor. Ei nu mijlocesc dect pentru cei de care
Dumnezeu este mulumit i sunt ptruni de
team.(Coran 21 :28)

Acetia sunt de multe tipuri, printre ei sunt unii care

au datoria de a susine Tronul, iar unii pzesc Raiul i
Iadul, iar alii au datoria de a pstra faptele
oamenilor ( scrise).
Mai exact, noi trebuie s credem n aceti ngeri, pe
care Allah i mesagerul i-au menionat : Jibril, Mikail,
Maalik, paznici ai poarii Iadului i Israfil, ngerul
nsrcinat cu suflarea n Trompet. El (Israfil) a fost
menionat n cteva hadith-uri autentice. ntr-un
hadith autentic din Saheeh, Aisha (Allah sa fie
mulumit de ea) a narat c Profetul (pacea i
binecuvntarea fie asupra lui) a spus: ,,ngerii au
fost creai din lumin, Jinii au fost creai din
foc. i Adam a fost creat din ceea ce vi s-a zis
deja1 Raportat de Muslim in Saheeh-ul sau.
1.Nota traductorului: Adic ceea ce a fost zis n Coran 55:14,
Allah a spus:,, Din lut a fcut omul(Adam) precum ulcioarele.

AL TREILEA: CREDINA N CRILE

15

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

REVELATE
Noi trebuie s credem n faptul c Allah a revelat
cri profeilor i mesagerilor Si pentru a explica
dreptul Su (asupra oamenilor) i pentru a-i chema
pe oameni la El, dup cum a spus:

,, Noi i-am trimis pe trimiii Notri cu semnele

cele limpezi, am pogort odat cu ei Scriptura
i Balana, pentru ca oamenii s fie cu
dreptate.(Coran 57:25)

,, Oamenii au fost (la nceput) un singur neam.

i i-a trimis Allah pe profei, vestitori i
prevenitori, i a pogort mpreun cu ei
Scriptura cu Adevrul pentru a face judecat
ntre oameni, acolo unde ei se aflau n vrajb.
(Coran 2:213)
i trebuie s credem n acele crile care Allah le-a
menionat pe nume, adica Tora (Tawraat), Biblia
(Injil), Psalmii (Zaboor) i Coran.
Coranul este cel mai mre dintre toate i este
ultima revelaie. El vine n ntrirea i confirmarea
lor. i este Cartea pe care toat comunitatea
(musulman) este obligat s o urmeze i dup care
s judece, mpreun cu ceea ce este raportat din
Sunnah de la mesagerul lui Allah. Allah a trimis pe
16

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

mesagerul Su, Muhammad, celor dou specii

(oameni i jinni) i i-a revelat Cartea Sa aa nct s
i poat judeca dup ea. De asemenea a fcut-o un
leac pentru inim, o surs care explic tot, un ghid i
ndurare pentru credincioi. Aa cum Allah a spus :

,, Aceasta este o Carte binecuvntat pe care

Noi am pogort-o. Urmai-o! Temei-v de
Dumnezeu! Poate vei fi miluii! ( Coran
6:155)

,, Noi am fcut s pogoare Cartea asupra ta ca

tlcuire pentru toate lucrurile, ca o cluzire, o
milostivenie i o bun vestire pentru cei
supui. (Coran 16:89)

,,Spune: O oameni! Eu sunt pentru voi toi

trimisul lui Allah, cruia aparine mpria
cerurilor i a pmntului. Nu exist alt
divinitate nafar de El ! El d via i El d
moarte. Deci credei n Allah i n trimisul Su,
profetul cel nenvat, care crede n Allah i n
cuvintele Sale! i urmai-l! Poate c vei fi
cluzii! (Coran 7:158)
Exist numeroase versete care poart acest neles.
17

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

AL PATRULEA: CREDINA N
MESAGERI
O persoan trebuie s aib credin n mesageri, c
Allah le-a trimis servitorilor Si mesageri dintre ei,
care s le aduc veti bune (despre Paradis) i
avertismente (despre Iad) i s i cheme spre adevr.
Aa c oricine rspunde chemrilor lor o s aib de
ctigat i oricine se opune lor, eueaz i va
regreta.
Ultimul i cel mai virtuos dintre ei este profetul
nostru, Muhammad, fiul lui Abdullah (pacea i
binecuvntarea fie asupra lui), dup cum Allah
spune:

,, Noi am trimis la fiece adunare un trimis:

nchinai-v lui Dumnezeu! Ferii-v de
Taghut! (Coran 16:36)

,, Noi le-am dezvluit profeilor s vesteasc i

s predice c, dup venirea profeilor, oamenii
nu mai au nici o pricin s se mpotriveasc lui
Dumnezeu. (Coran 4:165)

18

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,, Muhammad nu este tatl nici unuia dintre

brbaii votri, ci el este trimisul lui Dumnezeu
i pecetea profeilor. (Coran 33 :40)
Noi trebuie s credem n toi profeii menionai pe
nume de Allah sau care apar n naraiunile autentice
raportate de mesagerul lui Allah cum sunt Nooh
(Noe), Hood, Saalih, Ibrahim (Avram) i aa mai
departe, fie ca pacea i binecuvntrile lui Allah s
cad asupra lor i asupra profetului nostru.
AL CINCILEA : CREDINA N ZIUA
DE APOI
Aceasta cuprinde credina n tot ce Allah i
mesagerul Su ne-au spus legat de ce se ntmpl
dup moarte, cum ar fi ncercrile din mormnt,
pedeapsa sau plcerile (dobndite) n acesta. De
asemenea cuprinde i ceea ce se va ntmpla n Ziua
Judecii cum ar fi suferina i severitile, aezarea
Podului i a Balanei, evaluarea (faptelor) i
recompensarea lor, i distribuirea crilor care
cuprind fapte tuturor oamenilor. Printre ei o s fie
unii care vor primi carte n mna dreapt i unii care
vor primi cartea faptelor n mna stng sau prin
spate.
De asemenea cuprinde credina n Fntn, care i va
fi daruit profetului nostru Muhammad (pacea i
binecuvntrile fie asupra lui), credina n Rai i Iad,
i credina c, credincioii o s-L vad pe Domnul lor,
iar El le va vorbi i orice altceva este menionat n
19

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

nobilul Coran i Sunnah autentic a mesagerului lui

Allah.
Aa c este obligatoriu s credem n toate acestea
dup cum Allah i mesagerul Lui ne-au spus.
Al ASELEA : CREDINA N DESTIN
Credina n destin cuprinde credina n ase lucruri :
Primul : C Allah tie ce s-a ntmplat i ce urmeaz
s se ntmple. Allah tie situaia servitorilor Si, tie
ce vor dobndi ei n via, durata de via, faptele lor
i alte lucruri din viaa lor. Nimic din toate astea nu i
sunt ascunse, dup cum spune :

,, Dumnezeu este Atotcunosctor! (Coran

58:7)

,, Dumnezeu are putere asupra tuturor i

asupra tuturor se ntinde tiina Sa. (Coran
65:12)
Al doilea : C Allah are scris tot ceea ce El a
predestinat i ordonat s se ntample, El spune :

,, Noi tim ceea ce pmntul nghite din ei,

cci avem o Carte pstrtoare. (Coran 50:4)
20

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,, Noi inem socoteala fiecrui lucru ntr-o

Carte desluit. (Coran 36:12)

,, Tu tii c Dumnezeu cunoate ceea ce este n

cer i pe pmnt? Totul st scris ntr-o Carte.
Aceasta i este lesne lui Dumnezeu. (Coran
22 :70)
Al treilea : Credina c ceea ce Allah dorete se va
ntmpla. Aa c orice El dorete se va adeveri i tot
ceea ce El nu dorete, nu se va ntmpla. Allah a
spus :

,, Dumnezeu face ce voiete.( Coran 22:18)

,, Porunca Sa, cnd voiete un lucru, este n a

spune: Fii! i el este. (Coran 36:82)

,, Voi nu voii ns dect ceea ce Dumnezeu,
Stpnul lumilor, voiete! (Coran 81:29)
Al patrulea: Credina c El a creat tot ceea ce
exist, c nu exist nici un alt Creator nafar de El i
nici un alt dumnezeu nafar de El.

,, Dumnezeu este Creatorul tuturor i El

tuturor le este Proteguitor.( Coran 36 :62)

21

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,, O, voi oameni! Amintii-v de harul lui

Dumnezeu asupra voastr! Oare este vreun
creator, afar de Dumnezeu, care s v
nzestreze din cer i de pe pmnt? Nu este
dumnezeu afar de El. Cum de v ntoarcei!
(Coran 35 :3)

Credina n Destin cuprinde credina n aceste patru

lucruri, conform Ahlus-Sunnah wal Jamaaah, n
opoziie cu inovatorii care resping o parte din cele de
mai sus.
Credina n Allah cuprinde faptul c vorbele i faptele
noastre aparin credinei, care crete cu obedien
(fapte bune) i descrete cu nesupunere (pcate), i
nu este permis s spui c vreun musulman este
necredincios datorit pcatelor sale, nafar de Shirk
(politeism) i necredin, chiar dac svrete
adulter, fur, bea, consum droguri, nu-i ascult
prinii sau orice alte pacate majore, atta timp ct
persoana aceea nu susine c aceste pcate sunt
permise. Aceasta se bazeaz pe afirmatia lui Allah :

,, Dumnezeu nu iart s i se fac alturare. El

iart cui voiete (Coran 4:116)
i de asemenea bazat pe numeroase hadith-uri
autentice de la profet printre care : ,,Allah va
22

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

scoate din Iad pe oricine are n inima lui

Credin ct greutatea unui atom.
Credina n Allah cuprinde de asemenea iubire de
dragul Lui i ur de dragul Lui. Deci, credinciosul
trebuie s i iubeasc i s se mprieteneasc cu
credincioii i s urasc i dumneasc pe
necredincioi.
n fruntea comunitii de credincioi sunt :
companionii mesagerului lui Allah (pacea i
binecuvntarea fie asupra lor). Aadar Ahlus-Sunnah
wal-Jamaaah i iubesc i au credina c ei au fost cei
mai buni dintre oameni dup profei, dovada fiind
afirmatia profetului :,, Cea mai bun generaie
este generaia mea, apoi cei care va veni dup
ei, apoi cei care vin dup. (hadith autentic)
i au credina c dintre companioni cel mai bun era
Abu Bakr As-Sidiiq, apoi Umar Al-Faaruuq, apoi
Uthmaan Dhun-Noorain i Ali Al-Murtada, Allah fie
mulumit de ei. Dup acetia urmeaz cei zece
companioni crora li s-a dat vestea c vor intra n
Paradis, apoi restul companionilor, Allah fie mulumit
de ei toi.
i trebuie s se abin de la orice disput care a avut
loc ntre companioni, avnd credina c ei erau
Mujtahideen legat de aceasta, aadar oricare dintre
ei avea dreptate avea dou rspli, iar cel care
greea avea o rsplat. Ei iubesc membrii familiei
mesagerului lui Allah care au crezut n el, artndu-i
loialitate.

23

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

De asemenea ei se ndeprteaz de calea celor din

Rawaafid (din secta Rafida) care i ursc i insult pe
companionii mesagerului lui Allah i exagereaz
cnd vine vorba de familia profetului ridicndu-i
deasupra statutului pe care Allah li l-a dat. i se
ndeprteaz de calea celor din Nawaasib care i
ponegresc pe membrii familiei profetului prin vorbe
i fapte.
Tot ce am menionat n acest scurt rezumat legat de
Credina Corect, cu care Allah l-a trimis pe
mesagerul Su, Muhammad este credina Sectei
Salvate, Ahlus-Sunnah wal Jamaah, despre care
profetul a spus :,,Nu va nceta s existe un grup
al comunitii mele victorios pe calea
adevrului. Cei care se ndeprteaz de ei, nu
vor fi n stare s i rneasc, pn ce Ordinea
lui Allah va veni.
i el (pacea i binecuvntarile lui Allah fie asupra lui)
a spus : ,,Evreii s-au mprit n 71 de secte, iar
cretinii s-au mprit n 72 de secte. Iar
aceast comunitate se va mpri n 73 de
secte - toate vor fi n Iad cu excepia uneia.
Aa c companioni au ntrebat : ,,Care dintre acestea
va fi mesager a lui Allah ?El (pacea i
binecuvntrile lui Allah fie asupra lui) a
rspuns : ,,Aceia care sunt pe calea mea i a
companionilor mei.i se refer la credina care
fiecare persoan trebuie s o pstreze, s fie ferm
pe calea ei i precaut la ceea ce este n opoziie cu
ea.

24

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Ct despre cei care au deviat de la Credin i cei

care urmresc ceea ce este n opoziie, acetia se
mpart n cteva categorii : Printre ei sunt unii care
slvesc idoli, statui, ngeri, awliyaa (oameni pioi),
jinni, copaci, pietre etc. Aceti oameni nu au rspuns
chemrii mesagerilor, ci din contr ei s-au opus i iau respins, aa cum Quraish i alte triburi arabe au
fcut cu profetul Muhammad. Ei cer zeitilor lor s
le ndeplineasc dorinele, s i vindece i s i
nfrng pe inamicii lor, i ofer jertfe i fac
jurminte pentru ei. Atunci cnd mesagerul lui Allah
le-a interzis s mai fac asta i le-a ordonat s l
slveasc cu sinceritate doar pe Allah, li s-a prut un
lucru ciudat i l-au respins spunnd :

,, El face din dumnezei un singur Dumnezeu?

Acesta este un lucru de mirare!(Coran 38 :5)

Aa c el nu s-a oprit din a-i chema la Allah i a-i

avertiza de Shirk, i a le explica ceea ce nseamn
chemarea sa, pn cnd Allah i-a ghidat pe unii
dintre ei. Dup care, zeci de oameni au intrat n
Religia lui Allah i aa aceasta a devenit triumfant
peste celelalte religii dup o lung propovduire i
un lung Jihad din partea mesagerului lui Allah,
companionilor si i cei care i-au urmat. Dar dup un
timp lucrurile s-au schimbat i o parte din oameni au
czut n ignoran ntorcndu-se napoi la religia din
vremea preislamic, rugndu-se i cernd ajutor la
profei i oameni pioi i fcnd alte forme de Shirk.
Ei nu tiau nelesul cuvintelor La Ilaaha Ilaa Allah, i
mergeau pe calea necredincioilor arabi (din timpul
profetului) nelegndu-le ca ei, Allah s ne ajute !
25

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Shirk-ul nu a ncetat s se mprtie printre oameni

nici pn azi datorit ignoranei severe i datorit
perioadei ndelungate care a trecut de la venirea
profetului.
Argumentele pe care aceti oameni contemporani le
folosesc ca dovad sunt aceleai folosite n trecut,
adic :

Acetia sunt mijlocitorii notri la

Dumnezeu! (Coran 10 :18)

Noi nu ne nchinm lor dect ca ei s ne

apropie de Dumnezeu! (Coran 39 :3)

Allah a anulat acest argument i a clarificat c

oricine slvete pe altcineva nafar de El, nseamn
c i face parteneri i este necredincios, El a spus :

,, Cei crora ei se nchin n afara lui

Dumnezeu(la idoli), nu-i pot nici pgubi i nici
folosi. Ei spun: Acetia sunt mijlocitorii notri
la Dumnezeu! (Coran 10:18)
Aa c Allah a respins aceasta spunnd:

,, Spune: Voi i dai de tire lui Dumnezeu de

ceea ce nu cunoate n ceruri i pe pmnt?
Mrire Lui i nlare deasupra celor care ei i-I
altur! (Coran 10:18)
26

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Allah explic n aceste versete c slvirea altora

nafar de El, cum ar fi profeii, oamenii pioi sau
oricine altcineva este Shirk mare, chiar dac acetia
i numesc altfel (adic nu zic c este D-zeu).
Allah spune:

,, Cei care i iau oblduitori n locul Lui spun:

Noi nu ne nchinm lor dect ca ei s ne
apropie de Dumnezeu! (Coran 39 :3)
Allah le respinge spunnd :

Dumnezeu i va judeca pentru ceea ce se

nvrjbeau. Dumnezeu nu l cluzete pe cel
care este mincinos, tgduitor. (Coran 39 :3)

Prin aceasta El clarific faptul c slvirea,

rugciunea, frica, sperana pentru altcineva nafar
de Allah este un act de necredin n El. i a negat
afirmaia lor cum c idolii (zeitile) i-ar putea aduce
mai aproape de El.
Dintre ideologiile necredinei care sunt n
contradicie cu Credina autentic i n opoziie cu
ceea ce au adus profeii avem:
Credina ateitilor, adic adepii lui Marx, Lenin i
alii care cheam la ateism i necredin, chiar dac
ei numesc asta socialism, comunism, baathism sau
orice alt nume, deoarece principiul de baz al
acestora este credina c nu exist nici un D-zeu i
27

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

c viaa este doar o ntmplare. Iar printre principiile

lor se gsete respingerea Sfritului Lumii i
nvierea, Paradisul i Iadul i necredina n nici o
religie. Oricine examineaz i studiaz crile lor i
credina lor o s se conving de aceasta. Fr
ndoial aceast credin este n contradicie cu
toate religiile i i conduce pe adepii ei spre cea mai
groaznic soart n aceast via i cea ce va urma.
Iar printre celelalte credine care se afl n opoziia
adevrului este credina celor din Batinee i Sufi, n
care cei care se numesc awliyaa (sfini) mpart cu
Allah, conducerea lumii. Ei i numesc Aqtaab,
Awtaad, Aghwaath i alte nume care le-au distribuit
zeitilor lor (false). Aceasta este dintre cele mai
detestabile forme de Shirk comise cnd vorbim de
conducerea lui Allah, i este mai ru dect Shirk-ul
(politeismul) practicat n Timpurile Ignoranei
arabilor. Aceasta deoarece necredincioii dintre
(primii) arabi nu comiteau Shirk legat de conducerea
lui Allah, ci doar i asociau parteneri n slvire. Iar
Shirk-ul lor se facea doar n perioade de linite, iar n
timpul greutilor l slveau doar pe Allah cu
sinceritate. Allah spune :

,, Cnd ei urc pe corabie, l cheam pe

Dumnezeu curai lui n credin, ns dup ce
Dumnezeu i mntuie ducndu-i pe uscat, ei i
fac alturare.(Coran 29:65)
Ct despre Conducerea lui Allah, ei tiu c aceasta
aparine doar lui Allah, dup cum El spune :
28

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,, Dac i ntrebi cine i-a creat, vor spune:

Dumnezeu! Cum se mai prefac!( Coran
43:87)

,, Spune: Cine v nzestreaz din cer i de pe

pmnt? Cine stpnete auzul i vederea?
Cine scoate viul din mort? Cine scoate mortul
din viu? Cine crmuiete totul? Ei vor
rspunde: Dumnezeu! Spune: Nu v temei
de El, oare? (Coran 10 :31)
Versete care s poarte acest neles sunt numeroase.
Ct despre politeitii contemporani, ei i-au ntrecut
pe primii politeiti din doua motive :
Primul : Unii dintre ei altur parteneri lui Allah
Al doilea : Ei comit Shirk att la necaz ct i n
vreme de armonie, dup cum poate vedea o
persoan care se amestec cu ei, i examineaz i
vade ce fac la mormintele lui Al-Husayn, Al-Badawee
i alii n Egipt, la mormintele lui Al-Eidroos n Aden,
Al-Haadee n Yemen, Ibn Arabee n Syria, Shaikh
Abdul Qaadir Al-Jilaanee n Iraq, i toate celelalte
morminte spre care au ndreptat drepturile lui Allah.
i ct de puini sunt aceia care le interzic s fac
asta i le explic ce nseamn Tawhid, cu care Allah
l-a trimis pe profetul Muhammad i pe mesagerii
29

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

dinaintea lui. Lui Allah aparinem i la El ne vom

ntoarce!
Ne rugm la Allah s i ndrepte spre ceea ce este
corect i s trimit printre ei numeroi oameni care
s i ghideze i s druiasc putere conductorilor
musulmani i colarilor s lupte mpotriva Shirk-ului
(Politeismului), pentru c ntradevr Allah este a tot
Auzitorul, a tot Cuprinzatorul.
Iar credina care se opune Credinei corecte legat de
Numele i Atributele lui Allah este a inovatorilor din
Jahmiyyah i Muatazliah, i a celor care i urmeaz,
care neag Atributele lui Allah, tgduiesc
perfeciunea atributelor Sale i l descriu cu atribute
fr via i non-existente.
Exist de asemenea unii care neag unele dintre
Atributele lui Allah i i atribuie altele, cum sunt
Asharee, iar lucrurile pe care ei le afirma au aceai
dovad ca cele pe care ei le neag i din acest motiv
ei s-au ndeprtat de dovezile logice i scrise i au
czut ntr-o pur contradicie. Dar Ahlus-Sunnah alJamaah, susin toate Numele i Atributele lui Allah,
pe care le-a afirmat El sau mesagerul Su
Muhammad, i ei nu l aseamn cu creaia Sa n
niciun fel, n acelai timp fr a ajunge la negare
abdolut (a Atributelor). Aadar ei urmresc dovezile
scrise, fr a le distorsiona sau respinge, astfel ei
sunt ferii de orice contradicie n care cad alii, dup
cum am explicat mai sus. Aceasta este calea salvrii
i prosperitii din aceast lume i cea care va veni.
i este Calea cea Dreapt, pe care predecesorii
notri, imamii acestei comuniti ne-au condus. Ia
30

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

aminte c cea din urm comunitate (musulman) nu

se va corecta dect dac se va corecta prima parte,
adic : Urmarirea Coranului i Sunnah i
abandonarea a tot ceea ce este n opoziie cu ele.
CE ANULEAZ ISLAMUL
O, frate musulman, i-a aminte c Allah a fcut
obligatoriu pentru servitorii Si ca acetia s intre n
Islam, s se in strns de el i s fie ateni la
lucrurile care sunt n opoziie cu el. i l-a trimis pe
Profetul, Muhammad (pacea i binecuvntrile fie
asupra lui) s i cheme pe oameni la el, informndu-i
c oricine l urmeaz va fi ghidat, n timp ce oricine
i ntoarce spatele este pe o cale greit. n multe
ayat (versete) ale Coranului, El ne-a avertizat legat
de lucrurile care ne fac apostai i despre tipurile de
Shirk (politeism) i Kufr (necredin).
colarii, Allah s aib mil de ei, au afirmat n
capitolele lor din ,,Regulile apostaziei, c un
musulman devine apostat al religiei prin diferite
moduri, care anuleaz credina, care fac ca viaa i
bogia lui s devin permis (de luat) i care l
scoate din Islam.
i printre cele mai periculoase dintre ele, care se
ntmpl cel mai frecvent avem 10 care le vom
explica n urmtoarele rnduri, pe scurt, aa nct s
putei fi ateni la ele i s avertizai i pe alii, i s
sperm c Allah ne va proteja de ele.
Primul : SHIRK (asocierea de parteneri) n slvirea
lui Allah. El spune :
31

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,, Dumnezeu nu iart s i se fac alturare

(Shirk). El iart cui voiete pcate mai puin
grele dect acesta, ( Coran 4 :116)

,, Dumnezeu le oprete Raiul celor care-i

altur(Shirk) pe alii lui Dumnezeu. Limanul
lor va fi Focul. Cei nedrepi nu au ajutoare.
(Coran 5 :72)

Aceasta include rugile i ivocarea celor mori, s le

cerem ajutor i de asemenea s facem jurminte i
jertfe pentru ei.
Al doilea : Oricine i-a intermediari ntre el i Allah, i
le cere s mijloceasc pentru el i se bazeaz pe ei,
este un necredincios conform prerii unanime a
colarilor.
A treia : Oricine nu susine c politeismul este
necredin, sau are ndoieli legat de acest lucru sau
consider c, calea i credinele acestuia sunt
corecte este un necredincios.
Al patrulea : Oricine crede c ghidarea altuia
nafar de Profet (pacea i binecuvntrile fie asupra
lui) este mai complet dect ghidarea lui i c
judecata altuia este mai bun dect a lui, cum sunt
cei care prefer judecata lui Tawagheet (plurarul din
Taghut : zeiti :religii false) este un necredincios.

32

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Al cincilea : Oricine urte ceva din ceea ce este

adus de mesager, chiar dac el ndeplinete acel
lucru este un necredincios conform spuselor lui
Allah :

,, cci au urt ceea ce Dumnezeu a pogort. El

le va zdrnici faptele. (Coran 47 :9)
Al aselea : Oricine batjocorete sau glumete pe
seama oricrei pri din Religia mesagerului, a
rsplii sau pedepselor, comite un act de
necredin. Dovada fiind vorbele lui Allah :

,, Spune: V batei joc de Dumnezeu, de

semnele Sale i de trimisul Su? Nu v
dezvinovii, cci ai czut n tgad dup
credin. (Coran 9 :65-66)

Al aptelea : Vrjitoria, care include efectuarea

unor vrji care fac o persoan s urasc (sarf)1 sau
s iubeasc (atf)2 pe cineva. Aa c oricine face lucru
acesta sau este mulumit s vad lucrul acesta
ndeplinit este un necredincios. Dovada fiind
cuvintele lui Allah:

,, Acetia nu nva pe nimeni fr s-i spun:

Noi suntem doar ispit. Nu fi tgduitor!
(Coran 2:102)
Al optlea : Susinerea i ajutarea politeitilor
mpotriva musulmanilor. Dovada fiind:

33

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

,, Cel, dintre voi, care i ia oblduitori (pe

necredinciosi), este de-al lor. Dumnezeu nu
cluzete poporul nedrept. (Coran 5 :51)

Al noulea : Oricine are credina c este permis ca

unii oameni s nu implementeze Shareeah (legile
revelate) a lui Muhammad (Islamului) este un
necredincios, conform spuselor lui Allah :

1.Sarf- un act de magie fcut pentru a ndeprta o persoan de
lucrurile care i plac, cum ar fi ndeprtarea soului de soie ca
s iubeasc pe altcineva.
2.Atf- un act de magie cu scopul de a face o persoan s plac
ceea ce n mod normal nu i place, folosind metode satanice (ca
s duc la ndeplinire).

,, Cel care caut n afara Islamului (Supunerii)

o alt lege s tie c aceasta nu este primit,
iar el, n Viaa de Apoi, va fi ntre cei pierdui.
(Coran 3:85)
Al zecelea: ndeprtarea de Religia lui Allah, s nu
aduni cunotine i s nu o implementezi (este un
act de necredin).
Dovada fiind :

,, Cine este mai nedrept dect cel care se

ntoarce de la semnele Domnului su dup ce iau fost amintite? Noi ne rzbunm pe
nelegiuii. ( Coran 32:22)
34

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Nu exist nici o diferen ntre aceste zece lucruri

care anuleaz Islamul unei persoane, i nu conteaz
dac sunt facute n glum sau n serios sau cel care
le face, le face din fric. Totui dac cineva este
forat s le fac este scuzat. Acestea sunt dintre cele
mai mari pericole care se abat asupra oamenilor cel
mai des. Aa c musulmanii trebuie s fie ateni i s
se team de aceste acte de necredin.
Al patrulea punct se refer la credina oamenilor
cum c legile i constituiile fcute de oameni sunt
mai bune dect Shareeah Islamului.
Sau cei care cred c nu este corect s implementm
legile Islamice n secolul nostru.
Sau c aceasta i face pe musulmani s par
napoiai.
Sau c este limitat la relaia dintre servitor i
Stpnul su i nu ar trebui s intervin n celelalte
probleme ale vieii.
i tot la al patrulea punct intr i credina acelora
care zic c pstrarea legilor lui Allah care legisleaz
tierea minii hoilor sau omorrea cu pietre a celor
vinovai de adulter nu se potrivete cu aceast er.
n aceast categorie intr i cei care vd ca permis
conducerea cu alte legi dect a lui Allah (Shareeah)
n tranzacii, legi penale .a. chiar dac nu crede c
este mai bine dect s conduci dup Shareeah.
Aceasta deoarece el a fcut permis ceea ce Allah a
interzis.
35

Credina corect i ceea ce este n opoziie cu ea - de

Imam Abdul-Azeez bin Bazz

Oricine permite ceea ce Allah a interzis din lucrurile

bine tiute, cum sunt adulterul, alcoolul conducerea
cu alte legi dect a lui Allah, este un necredincios
conform consensului unanim (Ijmaa) al
musulmanilor.
Cautm adpost la Allah, de lucrurile care aduc
mnia Sa i Pedeapsa dureroas. Fie ca pacea i
binecuvntarea s se reverse peste cea mai bun
dintre creaturile Sale, Muhammad.

36