Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Principii de Baz Ale Educa Iei Prin Iubire
Principii de Baz Ale Educa Iei Prin Iubire
IACOB VIORICA
ANUL II B
Educaia prin iubire este oarecum asemntoare cu pietrele de temelie ale unei case.
Trebuie s existe toate cele patru pietre pentru a suporta greutatea vieii ce urmeaz a fi cldit
pe baza lor. Aceste pietre de temelie snt urmtoarele:
- Satisfacerea nevoilor emoionale i de iubire ale copilului dvs.;
- Asigurarea unei pregtiri pline de iubire, dar i formarea unei discipline la copil;
- Asigurarea unei protecii fizice i emoionale a copilului;
- Explicarea i exemplificarea controlului maniei.
Dac lipsete vreuna dintre ale sau nu se pune accentul necesar, prinii, cu siguran, vor
avea probleme cu copiii lor. n multe familii bune, ultima piatr de construcie - piatra
depirii momentelor de manie - este prea mic. i chiar dac majoritatea prinilor i iubesc
profund copiii, deseori sant incapabili s-i exprime dragostea. Prima piatr este, de obicei,
prea mic i atunci v dai seama cat de instabil este cldirea care se nal pe o asemenea
temelie.
Cand prinii urmeaz un sistem de educaie care pune accentul pe modificarea
comportamental i pe reacia n raport cu anumite comportamente, ei nu vor reui s satisfac
nevoile emoionale ale copiilor. De aceea copiii vor rmane nepregtii n anumite direcii, n
special, n depirea maniei. Astfel, acetia copii sant sortii s-i dezvolte o atitudine care s
conteste orice form de autoritate, ceea ce va degenera ntr-o atitudine ostil fa de prini i,
n final, ntr-o respingere a valorilor i convingerilor prinilor.
Asemenea copii nu vor avea nici un fel de respect pentru orice form de autoritate legitim
cum ar fi prinii sau profesorii. Nu cumva aceasta este tocmai problema cu care ne
confruntm tot mai acut n societatea noastr? mi doresc din tot sufletul ca prinii s aib,
mai ntai de toate, grij de necesitile emoionale ale copiilor. Controlul comportamental ar fi
mult mai simplu. i mai ales copiii ar avea o atitudine mai sntoas fa de ei nii i fa de
reprezentanii autoritii, iar prinii ar constata c relaia cu copiii ar deveni una mult mai
satisfctoare. Aceasta este fora educaiei prin iubire.
Prinii care au o simpl reacie la comportamentul copiilor i care nu ncearc decat s le
modifice purtarea au sori de izband atunci cand copiii sant mai mici i de aceea sant foarte
muli adepi n aceast direcie, dei ar fi trebuit s-i dea seama de consecinele ulterioare. De
exemplu, btaia presupune un rezultat imediat n majoritatea cazurilor. Da, recunosc c o
btaie poate fi eficient - o perioad - n cazul celor mai muli copii. Dar pe msur ce copiii
cresc i se continu cu btaia sau cu alte pedepse de acest tip, li se umple sufletul de
resentimente i de hotrarea de a submina autoritatea prinilor i de a nu le respecta dorinele.
Atunci, prinii iubitori care au crezut c au procedat aa cum trebuia cu copiii lor se simt
total dezorientai i ngrozii c proprii lor copii au adoptat comportamente i obiceiuri
distructive. Aceti prini, care s-au strduit pe cat au putut, au un sentiment profund de
culpabilitate, acuzandu-se de nenorocirea ce li s-a ntamplat copiilor i cutand venic s
descopere greelile pe care le-au fcut n privina educrii lor. Ca prini, cu toii avem o
imagine mental i emoional a ceea ce vrem pentru copiii notri, a felului n care am dori s
se realizeze n via. Pe msur ce ne gandim la multiplele faete ale existenei lor, tim n
adancul sufletului c trebuie s ne implicm total spre a-i pregti pentru via. Aceasta
nseamn s putem ajunge pn la emoiile i spiritul lor, dar i pan la mintea i trupul lor.
Totodat, aceasta mai nseamn i c abordm ndatorirea noastr cea mai important cu
convingere c santem privilegiai s le putem satisface nevoile celor dragi - toate
nevoile. Aceasta este o misiune nobil. Ea nu trebuie redus la un simplu control asupra
comportamentului de moment al copilului, dac dorim s nu avem probleme din cauza unor
fapte inacceptabile. Aceast misiune presupune o implicare total n viaa fiecrui copil i a
familiei n general.