PRESA ROMNEASC PRESA FEMININ

Istoria presei romne se confund cu nsi istoria Romniei moderne. ntrun anume sens, modernitatea Romniei de pn la mijlocul primului rzboi mondial
este mai degrab ea nsi o invenie a presei romneti, care o premerge i o
prefigureaz. Primele ziare naionale, Curierul romnesc i Albina romneasc apar
aproape simultan la Bucureti i Iai, n primvara lui 1829: Acum poate cineva vedea
pe simitorul romn curgndu-i lcrmi de bucurie, vznd n toate casele btrni,
tineri, brbai, femei, nvai, i mai de rnd, ndeletnicindu-se i petrecnd cu
Gazeta n mn, i nmulindu-i ideile, avnd cunotin i iind un ir de
ntmplrile lumii. Folosul Gazetei este deobte i deopotriv pentru toat treapta de
oameni: ntr-nsa politicul i pironete ascuitele i prevztoarele sale cutri i se
adnceaz n gndurile i combinrile sale`aci linititul literat i filozof adun i pune
n cumpn faptele i ntmplrile lumii, ndrzneul i neastmpratul rzboinic se
desvrte ntr-nsa povuindu-se din nenorocirile sau grealele altor rzboinici;
bgtorul de seam negutor dintr-nsa i indeprteaz mai cu ndrzneal
spiculaiile sale, pn cnd nsfrit i asudtorul plugar, i el poate afla aceea ce
nlesnete ostenelile sale i face s umple cmpurile de mbil ugtoarele sale roduri.
Nu este nici o treapt; nu este nici o vrst care s nu afle plcere i folos ntr-aceast
aflare vrednic i cuviincioas cuvntrii omului, adic n Gazet.(Asachi) 1 Primele
ziare n limba romn au aprut n Principate, la sfritul deceniului al treilea al
secolului trecut: la 8 aprilie 1829, la Bucureti, "Curierul romnesc", iar la 1 iunie 1829
la Iai "Albina romneasc". Cele dou vor fi urmate, un deceniu mai trziu, la 12 martie
1838, cnd aprea la Braov, sub conducerea lui George Bariiu, "Gazeta de
Transilvania", ntr-un format grafic i editorial asemntor. De la un coninut general
presa a trecut i la unul particular cum ar fi presa feminin.
PRESA DE TIP FEMININ este constituit din publicaiile care se proclam
ca fiind destinate unei clientele feminine i ale cror anchete demonstreaz c cititorii
fideli sunt efectiv femeile. Este o pres cu tradiie, lectorate mari i relativ stabile, ale
crei origini le aflm n secolul al XVIII-lea n Frana cu ale sale Le courrier de la
Nouveaute (1758) , ulterior titlurile centrate pe aspectele practice (Le Petit Echo de la
Mode), sentimentale (La Veille des Chaumieres) i pe lux (Lart et le Monde). n
Romnia, presa feminin ncepe cu Femeia, jurnal eplitic , Femeia romn, ziar social,
literar i casnic (Bucureti, 1878), Femeia i familia (Sibiu, 1903), Femeia elegant
(Bucureti, 1914), Steanca (Bucureti, 1948). Presa feminin continu cu
1 Iorga, Nicolae Istoria presei romneti, pp. 3-4

numeroase titluri pn la cele recent fondate, autohtone sau strine, n edi ii romne ti.
n timpul guvernrilor comuniste presa feminin a avut o evident func ie
ideologic: numai dou titluri erau destinate exclusiv
problemelor/tematicilor i publicurilor feminine: Femeia i Steanca. 2
Au fost identificate 8 mari arii care dau identitate presei feminine, i anume:
aria de serviciu/informare, aria ludicului, publicitate, aria complementaritii media,
aria de evaziune, aria confesionalitii, aria normativitii, aria de legitimare. Aria de
informare include acele titlu sau zone de coninut n care sunt oferite informaii
utilitare de tip agend, din cele mai diverse domenii: culinar, frumuse e-mod,
ngrijirea copilului, explicaii ale psihologilor, psihiatrilor, medicilor,etc. Aria
normativitii cuprinde volumul de informaii care privesc deopotriv cariera i familia,
principalele domenii tematice corespunztoare principalelor roluri sociale, n care
cititoarele se compar cu modelele prezentate. Aici este inclus tot ce ine de stil de via ,
informaii privind modaliti de achiziionare de noi competene i comportamente
profesionale sociale i familiale: femeia mam, femeia so ie, femeia cetean. Aria de
legitimare include referinele la roluri i competene noi n zona profesional dar i
familial. Aici i afl locul tot ceea ce ine de emanciparea femeilor, n special
problemele legate de posturi de prestigiu sau atitudini familiale. Confesiunea respectiv
compasiunea mediat auce cele mai considerabile audiene n presa feminin. n
general termenul inim joac rolul cel mai important n aceast arie. Cercettorii
atrivuie unitilor de coninut a mesajelor care privilegiaz evaziunea trei funcii
principale: de relaxare, de stimulare a imaginaiei i de substitut a interac iunii umane.
Elementele ludice sunt prezente aproape peste tot n comunicarea de mas, ea nsi
prezentndu-ne adesea viaa social ca pe un joc. Practic orice participare imaginar
comport o parte de joc. A consuma acest tip de coninuturi a spune c presa exercit
o funcie recreativ nseamn deja a o prezenta ca fiind un element psihoterapeutic
(Jean Stoetzel)- mai ales n condiiile reducerii posibilitilor de a participa la
divertismente social, nseamn n ultim instan, tot o form ieftin i inofensiv de a
evada. Sub form de concursuri, integrame, criptograme, anagramare, rebus i altele
elementul ludic reprezint o constant a coninutului presei feminine. Aria
complementaritii media reprezint n opinia cercettorilor o form de dialog intermediatic: eroii din ficiuni i celebriti dau nume unor titluri de reviste. Aceast arie a
presei feminine poate fi discutat la nivel modern, ns la nivelul revistei din studiul de
caz, Steanca , nu se poate vorbi de aa ceva. Iar n aria publicitii intr discursul
jurnalistic dinspre publicitate, o ingemnare a publicitii cu redac ionalul.3
2 Petcu, Marian, Tipologia presei romneti pp. 225-227
3 Idem2, pp. 228 -233

LIMBAJUL DE LEMN
Se numete limbaj de lemn o specie a limbajului din care vorbitorul e absent.
ntruct i mesajul i formularea lui sunt integral previzibile, emitorul nu mai e
dect un loc de pasaj, un instrument acefal, care nu particip la ceea ce emite.
Proliferarea limbajului de lemn semnaleaz o multipl i ireversibil necroz: cuvintele
se usuc, ideile nghea, oamenii mpietresc. Faptul de a comunica i pierde sensul,
exerciiul gndirii e suspendat. Efectul e, simultan, comic i nfiortor: viaa cade n
stereotipie, microfonul l devoreaz pe orator, scena i nghite actorii. Limbajul de lemn
e expresia obiectului din noi, discursul acelei pri din alctuirea noastr n care s-a
instalat moartea. Campionii limbajului de lemn nu mai triesc n fiina limbii, ci n
spectrul ei: strecurai furtiv n corpul nensufleit al cuvintelor, ei adopt parodic o
gesticulaie pentru care nu au substan; cuvntul, aceast apoteoz a substanei, devine
impersonal.4
Istoria comunismului cuprins ntre anii 1944 i 1958 este caracterizat la
nivelul limbajului printr-un numr mare de mprumuturi i calcuri dup limba rus,
explicabile n condiiile unei tendine generale a sistemului social, politic i economic
romnesc de a copia modelul sovietic. O tendin la fel de pregnant care se manifest
n aceast perioad este violena limbajului, ndreptat nspre reprezentanii burgheziei
sau nspre criminalii de rzboi, care sunt numii: ucigai, hiene, canalii, cli. Cf., de
exemplu:
Dup ce dumanul poporului Aldea, apoi sbirul Penescu i n ultimul rnd clul
nemernic Rdescu au vrsat sngele poporului, au ucis mielete atia muncitori,
rani, intelectuali, avem n fine un ministru de interne devotat maselor muncitoare,
pe tovarul Teohari Georgescu. (S, 8 martie 1945, p.3)
Tot acum se contureaz primele tendine de apariie a cuvintelor-emblem care, prin
repetare, devin indicatori direci ai perioadei cum ar fi termenul plan sau sintagma
transformare socialist a agriculturii. A doua etap a perioadei comuniste este
cuprins ntre anii 1958 i 1965 i cunoscut drept perioada dezgheului, a ieirii
treptate de sub tutela Moscovei. Aceast scurt revenire la normal se reflect i la nivelul
limbajului printr-o reducere semnificativ a numrului de mprumuturi i calcuri dup
rus, concomitent cu revenirea la sursele obinuite de mprumut pentru limba romn
franceza i engleza.
4 Pleu, Andrei, Chipuri i mti ale tranziiei, Humanitas, 1996, pp. 324-325

Unii termeni din rus dispar odat cu realitile pe care le denumeau e cazul
termenilor colhoz, sovhoz sau SOVROM, dar se creeaz alte denumiri, precum
gospodrie agricol colectiv sau consilii agricole.
Epoca Nicolae Ceauescu este ultima perioad de dominaie a sistemului
comunist, cuprins ntre anii 1965 i 1989. Fenomenul cel mai frapant la nivel social
este cultul personalitii celor doi conductori, care se reflect la nivelului limbajului
printr-o proliferare impresionant a clieului. Fenomenul cultului personalitii devine
n epoc o modalitate intern de stabilire a ierarhiilor actorilor politici. Formele pe care
le mbrac fenomenul cultului personalitii sunt dintre cele mai diverse. n unele
cazuri, conductorul este considerat simbolul rii, astfel c imaginea sa nfieaz
diferite ipostaze, n funcie de calitatea excepional cu care este nzestrat: genial sim
vizionar, lider liberal, cel mai iubit fiu al poporului, militant, ideolog politic i
economic, politician, campion al pcii, strateg militar. n cazul Elenei Ceauescu, textele
elogiatoare apar mai trziu, ns cultul personalitii se construiete foarte rapid,
ajungnd s-l egaleze n grandoare pe cel al dictatorului. Se pot contura, din imaginile
care constituie cultul personalitii acesteia dou trsturi: model al virtuilor feminine
sau revoluionar, politician, om de tiin i militant pentru pace. 5

5 Dinu, Alina, Limba de lemn n perioada comunist i postcomunist, lucrare Universitatea

Bucureti