O carte surprinztoare. i original.

Dei subiectul i aciunea lipsesc, ritmul alert,

densitatea scrierii uimesc. Este un aliaj ntre consideraii personale i maxime, ntre
portretizri i file de jurnal, aliaj concretizat n remarcabile mijloace scriitoriceti cu care e
nfierat omul abibild, omul superficiu, omul simulacru, fiina etap, aplicabil pe orice,
care rde mecanic, conjunctural, cu alii mai degrab. Oscilnd ntre puneri pe tapet i
coborri n genunea creierului, sunt dezgolite minii cteva specimene femei i brbai
care strnesc att mila ct i hazul, att dispreul ct i uneori invidia. Cnd realitatea se
apropie periculos, ameninnd s copleeasc, impactul este evitat datorit cunoaterii
profunde a sufletului omenesc, dar i triei de a mitralia pur i simplu, fr ndurare, fr pic
de duioie, aproape inchizitorial. Nu e o carte pentru oricine, nu e o scriitur care se perind
uor naintea ochilor, la fel cum nu sunt uor de suportat duurile scoiene. Alternana dintre
suavul baroc i relatarea din mijlocul evenimentelor face palpabil vitriolarea unor
personaje, precum i lizibil condamnarea lor. Fr tgad, textul izvorte din experien
vie, iar exprimarea, adaptat mprejurrilor i unealt, l trdeaz pe autor ca stnd n ceafa
indivizilor victime sau cli uneori bndu-i cafeaua cu dnii, n efortul de a le nelege
abaterile de la cursul unei grile morale sau, mcar, naturale. Dei preceptele unui cod
biologic sau spiritual nu se gsesc n paginile de fa, ntreaga lectur e un apel la uman fie
i doar n baza bunului sim precum i la normal fie i numai n virtutea naturalului.
Percutantul fondant, exemplul vivace sau firul rou al deduciilor inerente sunt metode de
cercetare care nu vizeaz deconspirarea unor indivizi, ci a unor specii.
Dorin Alman

C i azi mi vine a rde amintindu-mi de comedia btrnului Aristophan, dumnezeiescul, i anume

Pacea, de au jucat nvceii i petrectorii mei, iar eu am nscocit o nzdrvnie. Am lucrat atunci un
gndac ct o namil de mare, precum l zugrvise Aristophan, spimos la vedere; n pntec avea o
drcovenie, de-l ridica, cu zarv mult i duhoare drept n vzduh peste capetele privitorilor ce chelliau de
groaz, s aduc de veste la jilul lui Jupiter.
S fi fost cu mai mult bgare de seam, din huietul, chiotele i zvrcolitura acelei zile a fi deprins
felul i rnduielile lumii n care m-am nscut i-s blestemat a-mi duce zilele: c la un zbenguit i o ghiduie
ei fac rspuns cu ur i cu rzbunare!
n noaptea aceea au tbrt asupra-mi n casa mea, cu gndul de a m prinde i a m trage la judecata
lor neroad i smintit. Iar decanul i mai marele colii croncneau n fruntea prostimii, asemeni unor vulturi
lcomii la hoit, zbiernd cum c veselul mechanicus hulise pe Dumnezeu!
Fragment din ngerul de la fereasta dinspre apus de Gustav Meyrink

Dac mi-am dorit vreodat ubicuitatea ca instrument facil de experiment, atunci, cnd n limitele
decente i fireti de spaiu i de timp am reuit s o ating de departe, mi-a lsat un gust amar de fiere.
Tabloul e simplu, povestea, aceeai: bai la o u, sngernd prin toi porii i nu tii ce te ine n
picioare: furia sau dragostea.
Dac nu deschizi tu ua aceea, n-o s i-o deschid nimeni. Pentru c, dincolo de ea, Ea coboar
scrile cu aerul firesc i mpcat al celor din Ceruri; ce spun coboar?! Oh, nu! Ea plutete n jos pre ele,
mprtiind raze; iar razele ei sunt rozalii sidefate, distilate din sngele ce nete din inima ta roie, tnr,
turbulent, de care ea tie c cere, pentru c i aude btile, dar, senin, nu-i va deschide. Mai amar dect
veninul, cerul gurii i se usuc i ochii i se mpienjenesc. Dar, putiule, ine minte, nimeni nu i va
deschide, pentru c dincolo de u nu e NIMENI.
Pagin de jurnal

Conturul enzimatic al femeii mbrac dou forme: femeia cerebral, sau riguroas i
femeia hormonal, sau matern. n stare pur, ca mod de a privi lucrurile, mprejurrile, viaa
n general, cerebrala este opusul maternei. Ca i n cazul tipurilor temperamentale, nu exist
femeie pur riguroas ori hormonal. n toate cazurile avem de-a face cu amestecuri ale celor
dou polariti, discrepana ntre o femeie sau alta aprnd n funcie de ponderea unuia din
cele dou ingrediente. Cum n organism hormonii dicteaz totul, de la buna dispoziie la
nclinaia ctre morbid i de la textura pielii pn la forma i proporiile anatomice ale
corpului, acetia constitue o prghie important a vectorizrii nclinaiilor sociale ale
individului. A te apleca asupra unui lucru care merge, care e funcional i fiabil, nu e
recomandat, dup cum remarc i proverbul englezesc: Dac un lucru merge, nu-l repara!.
Aa se face c nu voi pune accent pe comportamentul cerebralei, ci voi aborda asperitile
care deterioreaz realitatea i percepia social a hormonalei.
Reprezentantele acestei ncrengturi posed o sexualitate difuz, dar dens, eman o
protecie intrauterin i te simi n preajma lor ca ntr-un lichid amniotic. Uneori au un aer de
noblee care e de fapt un beteug congenital, un sim al maternitii hipertrofiat. Sunt calde,
hipertermice, se ncing n timpul somnului, dar ardena lor nu dureaz mult i e departe de a
fi constant. Se nclzesc cu rapiditatea superficial cu care se i rcesc. Sunt superficiale. Se
plictisesc repede, nu stabilesc niciodat un contact real, de profunzime, cu nimeni. n
consecin se simt mai mereu singure. Plictisul lor e o lung i cleioas staz letargic din

care se smulg preocupate de trecut, fapt pentru care viitorul li se ngusteaz mereu,
aruncndu-le ntr-o panic ce, n ochii brbatului, care refuz nfrngerea cinismului, trece
drept un tonus vital, un suflu de aciune. Secreta geometrie a activitii i reactivitii lor nu e
cine tie ce mister; voluptoase n durerile prin care trec, i pot provoca chinuri atroce doar ca
s simt c triesc. Pentru ele viaa nseamn durere. Se simt atrase de suferin, care le
fascineaz, le capteaz atenia i asta n-ar fi nimic dac nu i-ar frustra i pe cei care
ntmpltor sau predestinat au complicaii sufleteti pentru ele. n stare s te bage n pucrie
doar pentru a-i furniza un motiv de plns, nu trebuie s cunoasc ceea ce nu le este destinat!
Nesigure cronic, i provoac i i provoac rni cu o satisfacie aproape vecin cu demena;
fac lucruri care te lovesc. Aa cum catastrofele survin mai ales n timpul nopii, n durere ele
se simt cele mai vii. ncep prin a iei pe u! E vreo nenelegere, un dezacord sau eti de alt
prere dect ea?! Ei las c vezi tu! Nu st la poveti cu tine, care i aa nu pricepi nimic sau,
de al dracului, o ii numai cum te taie capul! Ea e mai drcoas: n grab, ostentativ i brutal,
se mbrac i iese val-vrtej, tropind pe scri! Dac alergi dup dnsa cu scuze, rugmini
i explicaii se las mbunat cu chiu cu vai. Aplecarea ta o bucur n rrunchi. Dar nu-i
spune c tergi pe jos cu tine din dragoste, din dorina de a face s fie bine, nu, nici poveste:
tu te temi s nu rmi singur la anii ti sau, din orgoliu, nu vrei s-i gseasc ea pe altul cu
care s se neleag bine! Una peste alta, n-ai coaie! De ce i srui picioarele i-i compui
sonete?! Eti un trepdu, un disperat! Ideal e s o lai s plece. Duc-se! Dac ai ceva la ea,
te va cuta dnsa peste cteva zile i va ntreba nevinovat: Ce faci?. Dac nu te va mai
cuta, viitorul ei apropiat o s i arate c nu era nevoie exact de tine, aa c te-ai scutit de o
jignire pe termen lung. Oricum ar fi, ingredientul indispenasbil este durerea, iar dac ea nu
exist trebuie produs. Durerea ca expresie a nemulumirii, ca rod al eficienei seduciei,
durerea dat de apsarea constant a nesiguranei, a spaimei, a tentativelor euate de a
prevedea un viitor pe plac, durere catalizator al aciunilor i tocil a simurilor, durere rod al
imaginaiei, durere de orice fel i de oriunde, dar s nu lipseasc! Aceast fiin renate din
contraste nici nu-i d seama cnd dezarticuleaz pe viu apoi, muncit, te asambleaz cum
i place i-i nchide plgile cu sincere srutri Srcuul de tine, ct ii tu la mine!. Are
nevoie de tragedie, de lacrimi, fond pe care, vibrant, se face util: sutureaz. Cum?! Ea?! Ea
4

care d de poman, i ajut prietenii i familia, are pentru toat lumea o vorb bun i ador
eroii pozitivi?! Nuuu, nu se poate, ea n-ar face una ca asta, n-ar produce rul! O, ba da! O
face! Apoi, ca o ispire n sine, face i celelalte lucruri, pe cele bune, amabile,
omeneti! i le face impecabil, aproape ostentativ. Atrai de nesigurana lor, de dorina lor
de securizare diabolic activator al slabelor noastre firi i al dorinei prosteti de a proteja ce
zace n fiecare brbat ntreg cdem n plasa unor interstiii pe care, dac vrem s mai
iubim, e mai bine s nu le nelegem. Dependente de acest suc celular, de aceast enzim
proprie lor, devin paradoxal i n mod respingtor cinic, riguroase deci false cu sigurana
unei slugi de cas mare care d indicaii celui care are n grij grajdurile aceluiai stpn.
Avnd o nfiortoare structur modular, fr a afecta evident relaia cu partenerul de via,
interacioneaz benefic cu persoane i mprejurri organic ostile lui. Vizavi de un eventual
repro, orict de logic i izbitor argumentat ar fi, au n prim faz o uimire fr margini, apoi
l consider un afront la libertatea lor, dublat de ngustimea capacitii lui de ptrundere... Nu
pot accepta critici! E de la sine neles c dac te investesc cu iubirea lor, ar fi scandalos s
nu le accepi aa cum sunt! Iar dac opiniile tale nu sunt mereu similare cu ale lor, devii rapid
un duman! Sunt dezamgite. TU le-ai dezamgit! TU pori o masc! Cnd fac eforturi n ai depi condiia, nu accept, ci nghit. Simultan, odat cu producerea primei fisuri, o alt
lume, secret, se produce i produce, ca un cancer. O lume a lor, interzis ie.
ntr-o relaie, echilibrul se produce n doi. Dezechilibrul nu are nevoie de att. Nu-i
rmne dect s atepi explozia. Pentru c, mai devreme sau mai trziu, ea va veni, a aprut
cineva care le nelege i le accept aa cum sunt... Lipsa de ruine i decen cu care trec
peste crizele de rigurozitate alternate cu cele de panic te fac s te gndeti la o personalitate
schizoid n care lipsa unui afect profund le permite navigarea printre strile reale de
contiin, dar fr a-i asuma responsabilitatea i rolul aferente vreuneia. Ele imit aceste
tipuri existeniale, sunt doar sui-generis femei n sine i pot aborda orice rol: femeia de
succes, trfa, mama, soia, femeia activnd n diverse meserii etc. Fac totul uor, cu
naturaleea dat de fondul schizoid, cu firescul cu care se dau cu ruj pe buze, fr nimic
profund. Nefericirea acestor femei este etern, e alfa i omega vieii lor. Fug de ea mereu, dar
nu pot fr ea. Gsesc n orice motive de nefericire. Sunt ranchiunoase, rzbuntoare, de o
5

meschinrie malign, crude atent-analitic, viscerale n suferin i sistematice n distrugerile

pe care i le provoac. Depresive, sufer de mania persecuiei, susceptibilitate paranoid i
personalitate dizarmonic. Triesc ntre frustrare i puseuri de tandree, afeciune i
autodemonstraii de civism, binefaceri i milostenie. Cu excepia nefericirii i banilor, sunt
clandestine n tot ce fac. ntotdeauna au o grmad de lucruri, haine, obiecte scumpe i cri
rare ai observat c ea nu citete chiar orice, nu?! care au rmas la cellalt i, de
asemenea , rposatul i-a uitat niscaiva zdrene prin ifonierele lor. La fix! La ieirea de la
du, craiului nou i se va spune firesc: Tricoul sta i-ar fi bun!
Cnd relaia agonizeaz, adesea din nimic, au obrznicia s produc antaje ieftine,
patetice i dureros previzibile, n genul: S-o gsi n lumea asta cineva care s m iubeasc i
pe mine, s m ia aa cum sunt!. Declamaia o fac cu o mutr de martir. n realitate sunt
nite torionari rafinai i rzbuntori. Patologic nesigure, au un sprijin testndu-i eficiena
n a-i produce chinuri prin care constat ct valoreaz ele pentru tine. Fie te lovesc
aruncndu-i c tot ceea ce au fcut cu tine au fcut i cu alii de la sexul cu variante, la
scufundrile de agrement i cafeaua de diminea fie i reproeaz c, dimpotriv, nu le-ai
druit nimic doar lor, c nu ai fcut mpreun ceva n premier pentru amndoi. Acurateea
reprourilor vizavi de latura intim a cuplului e nrmat n bagatel i mojicie cras, un
torent abundent i bine conturat de lturi, dup potopul cruia nimic nu va mai fi cum a fost.
Hormonala e lunetistul n stare pur. Ca individ din specia ei, hormonalei nu-i lipsete
nimic. Ceea ce nu are, nu poate avea, iar ceea ce a pierdut i-a permis s piard. De aceea,
cnd se ceart, ai parte de varianta fericit. n ea lucreaz forele oarbe ale naturii, aa c,
pn se zbate, nseamn c mai contezi. Cnd ns tace i face, motorizat de nelinitea ei
specific, eti condamnat! Pe plan intim i uman, te-a trecut pe linie moart i, ca scoas din
cutie, s-a repliat ntr-un nou cerc pentru care nici n-ai existat. A uitat tot. i-a strns jucriile
de ndrgostit, i superlativele absolute gen mereu, venic, etern, unic,
basculndu-le n lumea urmtorului negustor de vorbe goale. [ntotdeauna al femeilor e
niciodat al beivilor]. Te radiaz din memorie, lucreaz la asta. Amintirea ta o mpiedic
s fie imaculat, i perturb eforturile i-i taie elanul feciorelnic cu care induce n eroare noua

victim pe care o va uimi cu cele nvate de la tine i de la nefericiii dinapoia ta. Arta,
muzica, literatura, ideile nalte, poate vreo main sau alte bunuri, toate sunt, natural, rodul
existenei sale complete!
Lui i se dau, ca din ntmplare, indicii despre un fost, tip extraordinar, care era
altfel, chestie suficient spre a-i induce viermele ndoielii i competitivitii oarbe n
inim. i propune s dea tot ce are mai bun. Nu i se spune mai mult, el insist, ea tace i-i
pleac ochii dojenindu-l pentru indiscreie cu un cap de fecioar neplcut surprins. Pn la
urm i mai dezvluie cteva detalii despre ct de ru era cu cellalt, dar ea a stat lng el
pentru c srmanul avea nevoie de ea, din druire i inerie. Desigur, aveau i momente
bune, chiar dac puine. Evocarea acestor momente l zgndre pe noul venit, dar ea,
discret, nu vrea s vorbeasc despre acele lucruri. Jenat, el i reprim, o vreme, ntrebri
inerente i infantile. Nu face dect paii pe care ea i ateapt, pregtit, de la el. Niciodat
nu i se rspunde Da!. I se rspunde Nu!, Nu tiu!, Era altceva!. Cu fostul era,
desigur, altceva, la nu era genul lui de brbat aa c poate s stea linitit, dar s aib grij
cum se poart cu o femeie ca ea, c altfel...! i mai e misterul, tainicul despre care ea tie c
atrage i cu care l mpresoar ca un pianjen pe nefericit, rpindu-i somnul i torturndu-l cu
iscodiri, insinuri i curioziti corozive, cu vorbe, cu simple sunete scpate aa, ca din
ntmplare. Ocultndu-i genealogia i istoricul sexual, mina ei eman o pcl care se lete
n nori groi peste tot ce tie el despre ea, despre lucruri mrunte, absolut nesemnificative
pentru doi oameni care, mcat teoretic, se iubesc. Dar nu! Ea are grij ca nimic s nu par
ceea ce este: cunoscuii, serviciul, adresa unde locuiete dac st doar n gazd i poate
pleca oricnd, fr urm, fr s priveasc napoi? i relaiile ei profesionale unde prin
coluri pndesc amani secrei! Pe urm ar mai fi originea ei de parc, repet, asta ar avea vreo
nsemntate! Ei bine, ea e un fel de strin unul dintre prini a avut o idil de tineree, cu
un personaj exotic i ndeprtat, astfel aprnd ea! Prin venele ei curge ba snge oriental, ba
anglo-saxon, ba al nu tiu crei familii nobile... Iar peste familia ei plutete un secret pe care
nu poate s-l divulge! Ea nsi are, la rndu-i, o tain mare, cu ferecturi i de o netears
suferin... Sigur c cine simte ceva pentru femeia asta nu o s se mpiedice de aceste
simptome cum, la fel de sigur, arborele ei genealogic izvorte dintr-un stuc autohton, iar
7

marele ei secret nu-i dect fosila istorioarei cu un muscoi prins n plasa unei vduve negre.
ns, ca brbat, s fi inut n ah cu asemenea bazaconii e obositor, chinuitor i inutil. n ceea
ce o privete pe ea, artificiile acestea sunt fie expresia disperat a nevoii de a se simi rvnit,
fie expresia fabulativ a unor dezechilibre psihice i sociale. Oricum ar fi, e nasol! V dai
seama?! Ca femeie, s ai nevoie de aa ceva?! Ori nu mai zic ca brbat, s se fac
asemenea experiene, oribile vivisecii, pe mintea i sufletul tu... Fereasc Dumnezeu!
Asta ai vrut s auzi?! Daaa, am fost cu el! Era un armsar! Te nclzete cu ceva?
Eti mai linitit acum?! Da, era bun! Te-ai calmat?! Tu cu ntrebrile tale!...
Hormonala este ferm i decis numai cnd e sigur c a epuizat pn la vlguire
potenialul unei relaii. Cnd nu e sigur, las mereu n urm o cale de ntoarcere cci, deh,
nu se tie niciodat! n acest sens afieaz o disponibilitate multilateral fa de cei care ar
putea s-i fie de folos, abordnd drept carte de vizit a disponibilitii ei un limbaj ambiguu,
neutru. Nu se angajeaz n discuii din turnura crora i s-ar putea releva adevrata fa,
prefernd voalatul, eschiva i pasarea sensului aiurea. Reaciile ei, parri-deturnri de sens,
rspunsurile interogativ-eschivative i agasarea, o recomand de departe drept o incult
suspicioas. Iat cteva abloane insolente i uzuale:
- Ce vrei s spui?! (ton surprins, agasat, speriat, bnuitor);
- Nu tiu, spune-mi tu! (zmbind dulce acrior, alunecos i provocator, uneori
inocent, apelnd ironic la tiina interlocutorului);
- Ce te face s crezi c...? (fofilare cu contraatac, pe ton iritat i suspicios);
- Cum spui tu... (renunare i eschivare, n lipsa vreunui afect);
- Aa-i cnd i nchipui c le tii pe toate! (jubilare la greeala celuilalt);
- Nu m nva tu pe mine ce s fac! (stropindu-se);
- Ei las c nu-i chiar aa! (nemulumire i fixaie);
- Las c tiu eu cum mergi tu la...! (insinuant, ferm convins);
- Nu tiu ce fel de oameni cunoti dumneata, dar... (afront voalat);
- Adic?! (Cnd nu-i convine subiectul, dup fiecare spus a interlocutorului, ea
ntreab ofuscat-mecanic: Adic?!, Adic?!). [De ce nu-i desenezi?]
8

Femeile acestea nu posed niciodat argumente logice i concomitent morale care s

le i implice. Folosesc cuvinte i expresii cu iz de banal, bagatel i superficial care le
servesc de paravan adevratelor intenii. Sunt expresii fr subiect i localizare n spaiu i
timp concrete: Am o relaie, Asta-i viaa, Asta e, Ce s-i faci..., Am pe cineva,
M vd cu cutare, Disear ies, Am treab, Am cunoscut pe cineva, Simt ceva
pentru el, Cred, dar nu-s sigur, Nu-i momentul, Nu sunt singur, Acum nu pot
vorbi, in la tine, dar..., Te sun eu, da?. Totul eman fad, incert, indecizie, uurin, eros
i ocult. nfigndu-i ghearele cu o naivitate studiat, dublat de o angelic sensibilitate,
aceste irascibile fandeaz i puncteaz direct. n viaa ta exist o alta adversara ca
principiu iar n viaa ei orbecie un cellalt care, spre deosebire de tine, mcar nu
vorbete aa (?), o respect, o iubete, o vrea aa cum e i, cu toate c nu-i att de bun ca
tine la pat (de regul sunt obezi, vrstnici sau... ambele!) vrea s-i fac o feti care s aib
ochii ei (Sc!). Cellalt, ca i ea, e tot un parvenit n ceea ce privete umanul, iar mpreun
alctuiesc o celul de confuzie. El, un mic principe plebeu, confund justificarea cu adevrul
i privilegiile cu drepturile. El zumzie cu pohfal de afect i cuvinte mnoase care umplu
cutia limbii! Ea l privete ca pe o pies de rezisten a panopliei sale de prost gust afiat cu
ostentaie fireasc. Un om care nu vorbete aa nu poate duna unei femei care confund
iretenia cu inteligena, virulena cu adevrul, alunecosul cu maleabilitatea i esenial!
discreia cu ascunziul. Ea nu minte, ci omite. Fie a uitat s-i spun, fie nu i-a zis ca s
nu te enervezi. Pentru nimic n lume n-ar renuna s fac ceea ce te ucide lent, numai dac
i poate trece renunarea la un premeditat capitol pierderi. Proverbiala sensibilitate a acestor
femei nu-i dect un mit adolescentin pe care literatura i nerozia l-au ridicat la rang de
virtute. Aceast sensibilitate, n spe o instabilitate deplorabil, e o invitaie la
superficialitate prin excelen! Vai, femeia frumoas, simitoare i dens, umplut de
binefaceri, care lcrimeaz la vederea unui cine cu laba rupt... peste o or a i uitat!
Femeile acestea tiu s se fac iubite! Vor spune, la rndul lor, Te iubesc!, calde i
nmiresmat aburinde, n cele mai dulci clipe de amor i n cotidianul ordinar. Sunt primele
trei zile ale oricrei minuni. Dup aceea i vor vinde dragostea cu linguria, aruncndu-te
ntr-un consum nervos paroxistic, n frustrare, complex i ndoial. i-au dat ca s vezi cum
9

e cnd nu i mai dau. Devii umil, nelmurit, schingiuit, un ceretor al unui strop din ceea ce,
natural, prea c i revine. Poi fi un tip grozav i s i se ntmple rahatul sta! Pentru ea e
cu att mai extraordinar, e o confirmare a propriei valori care are nevoie de asigurri
continue. De aceea, hormonalei i dai ntr-o singur zi tot attea telefoane ct e necesar s i
dai cerebralei ntr-o lun! Ca i cartoforul de profesie, chefliul, petele, interlopul sau
derbedeul care face haz de toate, hormonala bombne i roete la vederea unei scene mai
uuratice sau la auzul unei mici aluzii, care sunt absolut anodine, totui, n comparaie cu
discuiile sau faptele ei. Un prieten te-ar nelege vznd cum trieti, cum speri, cum lupi.
Dar, pentru ea, nu eti n nici un caz un erou! nceputul cu ea e colorat i ptima, fragil i
nesat de sfrituri. Dac i te confesezi, fii atent ce spui!!! Din orice poate trage o concluzie
tmpit i incriminatoare de rmi trsnit. Orict de fin, plin de tact i bun asculttoare i
apare dnsa, dup ce zarurile vor fi aruncate, se va aeza i ea la rndu-i, ncet, ca o cloc pe
ou, micnd din olduri, balansat, implacabil, irumpnd n interiorul tu. Va scoate catastiful
i, muindu-i degetul pe limb, va da prima pagin tacticos, privindu-te peste ochelarii de
cal: i mai aduci aminte cnd spuneai c...? n cazul fericit, n viaa ta nu vor fi existat
dect brbai, femei n vrst i grase!
Pentru ca materna s poat supravieui lng un brbat, trebuie s devin
indispensabil acestuia. Felul n care sunt ele bune camarade, amabilitatea lor isteric i
apetitul pentru secretele tale sunt subordonate acestei nevoi. Iar ca brbai le admirm
spiritul de frond! Dac eti scafandru, va nva pentru tine toate tipurile de butelii, mrcile
celebre de labe nottoare sau regulatoare de presiune! Lng urmtorul un posibil
mptimit de golf va deveni expert n crose! Dar dar! cnd vor fi mpreun, n faa
unui reportaj acvatic, ea va puncta ntmpltor: Uau, labe Mares! i l va bga n rcori
pe aspirantul la Rolex Cup! Tot ce tiu despre tine nu se vor sfii apoi s foloseasc mpotriva
ta! (Ai fcut ca tactu! i ca bunictu! i, la fel ca ei, vorbeti inadmisibil!, La tine n
familie nu exist un cult pentru femeie!, Aa o s faci i tu cu mine! etc.). Devenite
lucide, ncep s negocieze, s impute, s pretind. Eti terminat, dai i cmaa de pe tine.
Trziu. Aa nu mai posezi atributele omului puternic i nu se mai simt atrase de tine.
Neputndu-se ridica, te-au cobort pn la ele. De la acel nivel este firesc s nu le mai poi
10

incita spre nlimi. Doamnele acestea, veritabili montri ai occidentului, sunt nzestrate cu o
spoial performant n a induce n eroare, iar replierea lor e doar o chestiune de timp fizic, n
sensul oportunitilor, cci replierea lor interioar a demarat de fapt o dat cu apariia primei
fisuri, cu partenerul zbtndu-se i spernd alturi. Confirmarea n plan carnal, prin iniierea
altei relaii, e doar o consecin. Ceea ce se aseamn se adun n baza unitii structurale
identice. De ce oare la fiina bilioas, umoral, startul unei relaii e de un roz carnal,
exuberant, sufocant chiar, ea nsi strlucind altfel, poleit n pulberi diamantine, plin de
promisiuni? Invariabil, sub decorul de teatru gseti colciala cavernoas a temerilor. Apare
deci firesc ca, dup miracolul primelor zile, ea s vad, graie unei tenebroase
compatibiliti, rul din viaa ta. Excaveaz dup mizeriile trecutului tu, se hrnete i te
domin cu ele, i consolideaz poziia prin ele. Pind pe acest drum, te va ndeprta de
dnsa, nesemnificativ dac ea devine mai puternic. Vor fi singurele lucruri pe care nu le va
uita niciodat.

E programat ca prietenia, loialitatea, cultura, credina, iubirea i alte

superfluuri s nu le aib n vedere la ce i-ar folosi? Aa c uit, nu-i mai aduce aminte.
Cum altfel s-ar prezenta mereu ca nou?! Faptul c reuete s-i atearn la picioare un
brbat, fie el i mediocru, e o modalitate prin care, temporar, i risipete lipsa de ncredere n
sine. n aceast cinic i prosteasc realizare, gsete energia necesar cosmetizrii unor
complexe nfiortoare, izvor nesecat de temeri. Nefericirea pare s fi fost creat special spre
a fi hrana acestor femei, care o regsesc unde nu te atepi, adesea acolo unde nu se justific
n ochii omului obinuit. Ele o vor releva prin intermediul unor raionamente bolnvicioase
i de o rar stupizenie, rod al unor spaime constante. Mai mult, dac, mcar pentru moment,
o situaie nu prezint ameninri, ele le vor crea ntr-o clipit.
Dac rdcinile n cuplu ale hormonalei nu sunt profunde, natural, cu ct lucrurile
merg mai poticnit, sfera cauzalitilor ei se restrnge, ea profilndu-se pe un traiect paralel i
cu alte efecte, ntr-o lume tainic, clevetitoare, viclean i exclusivist. Percepe viitorul ca pe
un macerat de observaii hazardate, prin compilarea crora i brodeaz ipotezele
fantasmagorice, potrivit bizareriei, fobiilor i, nu n ultimul rnd, intereselor sale. Ca un
paradox revolttor, cu ct el i va arde mai intens resursele ntru ideea de cuplu, ea va deveni

11

mai distant, mai rece, inchizitorial. Vine la ntlniri tot mai rar, cu aerul c las de la ea,
trziu, obosit, uneori but...
Fiina lui o cere pe ea cu ruga sfnt a fiecrei celule nlat ctre un cer demonic.
Nimeni i nimic nu e n msur s o nlocuiasc, s-i justifice sau s-i fac uitat absena. El
simte c-i explodeaz capul i, dac nu nnebunete, incontient, mecanic, i ridic un scut
comportamental care s-l apere de... lipsa ei. Din afar pare c-i d de lucru ca s uite. Nu,
nu-i d de lucru, lucreaz reflex, automat. Principiul popular cui pe cui se scoate nu are
acum nici o valoare. Faptul c se druie altor femei nu-l ajut cu nimic. Poate ncerca s se
tvleasc pn la epuizare, dar ar fi o pierdere de timp i de energie dup care s-ar regsi
din nou mic, dezgustat. Minile-i sunt neobosite, pieptul strivit de o greutate invizibil i
uria, ochii ari de nesomn i lacrimi mute, cade, cade... n chemrile sale, adoarme i se
trezete cu ea. i toarn dorul n forma unor invective cumplite care-l despovreaz un
moment, doar ca s suporte din nou, cu fore primenite.
Ea nu nelege. Nu poate. n spaime are o laten vecin cu rea-voina. Realizeaz
suferina lui doar ca o noiune, de parc s-ar prbui o schel, un obiect nensufleit, nu un
om. Nu percepe agonia alt paradox al ei ea, cea att de sensibil la suferina altora,
suferin care o ajut s-i exerseze tririle kareniene, ntrebndu-se cum i-ar sta, ca sor
medical, la cptiul unui bolnav. Brrr!
Durerea lui alterneaz cu pusee de stupefacie efervescent a epuizat toate mijloacele
i formele de exprimare umane. Rmne doar s rup bierile celor barbare, orice, numai s-o
aduc napoi... Are convingerea, onest dar copilreasc, cum c, de s-ar face neles, ea,
lmurit, miloas, ocrotitoare, se va ntoarce firesc la dnsul... Inutil speran i degradant,
de regul: ea a trecut n alt plan, n alt dimensiune. Toat magia imitativ a vntorului
primordial, toate traumele i nsngeratele crestturi de pe antebrae, toate izbiturile surde n
zidurile mute, toate riturile cu caracter de troc n vederea mbunrii ei, devenit acum
divinitate, sunt inutile. Ei, scenariul i sun familiar. El e unul dintre ei. Poate s prevad
urmtoarea faz a contorsiunii lui, iar, cnd aceasta se produce, se gratuleaz n gnd pentru
inteligen i experien. Liturghiile lui sacrificiale au un randament similar cu cel al rugilor
nlate din brazda oricrei religii: pentru ca ea s se ntoarc, e nevoie de o minune. Cci ea,
12

nemaifiind cu el, a trecut ntr-un plan supracarnal, subtil, elevat. Privete oricum n urm,
numai nu cu dragoste sau nelegere. O ncearc chiar un soi de uurare s-a descotorosit de
responsabiliti. Saturat de manifestarea material a cuplului, doamna se adap cu sofisme
nalte i mistice. ntr-o delirant criz de ascez, l vede pe el, vntorul aman, aa cum e,
cum a ajuns. i i spune c a avut toate motivele s plece! El, deczut, e, n sfrit,
comprehensibil, facil nelegerii ei. Acum ea l poate nelege, cci el jongleaz deodat cu
noiuni i necesiti simple. Prvlit din azur, zeul trie un picior i cerete olecu de rom,
cu chipul palid i epuizat, cu ochi sticloi. O fi nebun... Am avut toate motivele s fac ce am
fcut! i spune dnsa, felicitndu-se cu acelai ton cu care ar fi fcut-o i dac el ar fi fost o
partid bun: Ct dreptate a avut mama cnd mi-a zis s in de sta!.
Eviscerarea lui lent nu-i tocmai mpotriva dorinei ei. Acum el pltete, vede cum
e s fie aa! l las singur, iar nainte de a-i da lovitura de graie i hrzete ultimul loc n
viaa ei. i nmulete ieirile n ora i din dou n dou zile aniverseaz ceva cu colegele de
serviciu sau cu fetele nite mititele simpatice, condescendente, pline de drame, cu care
bea pn seara trziu, vorbind ca ntre femei, analiznd tragedii uterine. Dorinei lui de a se
ntlni rspunde stropindu-se i emind rspunsuri cu caracter restrictiv-condiionalpunitiv. Ea(!) mparte i pedepsete i-a regsit autoritatea: Dac mai dai un singur
telefon, plec din ar i nu m mai vezi veci!, Dac vrei s ne vedem, anun-m din
timp!, Dac mi termin treaba, poate trec pe la tine!, Dac vin pe la tine, ajung dup
mas i plec disear!, Dac vin la tine azi, atunci nu vin mine!, Dac vrei s dormi cu
mine, nu m atinge!. l face s se simt ultimul lucru din lumea ei, l umilete. i face loc
la cerere n agend. Pe teren neutru (!) tot ea stabilete scopul, durata i obiectul ntlnirii:
Ne vedem o jumtate de or la o cafea sau un suc!. Acum el e unul din ia cu care merge
ea la cafea... S-a zis cu secreiile aromate! Sociabilitatea ei extrem o angreneaz n
necurmate i dezamgitor previzibile activiti de blci. Astfel, e foarte ocupat i accept sl vad chipurile ca s scape de gura lui. Sosit la ntlnire cu aerul Na, c am venit! se
strduiete ca aceasta s ias prost, deci s se termine repede. Dup plecarea ei, e mai ru
dect dac nu ar fi venit. Incapabil s justifice pe fond logic i moral aderarea la un concept
sau o idee, aceast femeie, amoral de fapt, nu suport divergenele de opinie care sunt
13

contra profitului ei material. Nu m refer la acea disimulare cu care fiecare i apr

eafodajul ctigurilor, ci la o reacie fulminant, devastatoare i metamorfic. Dac iubitul
se interpune ntre ea i bani, reaciile ei sunt explozive, monstruoase i ocante. Se atenteaz
la nsi viaa ei! Argumentele o ocolesc ntr-o tcere ncpnat, dublat de fixaia pe
ideile ei. Nu conteaz coninutul i veridicitatea argumentelor, conteaz doar c acestea nu-i
dau ap la moar. Dac nu mai are interes sau implicare afectiv, nu se sfiete s-i arate
nervii. i aici e din nou unic! Iritarea ei nu cunoate grade de intensitate izbucnete fr
preaviz, ncins direct la rou. Din sfera bucuriei, pozitivismului sau euforiei tonice nu
posed nimic profund. E o femeie mpietrit de experien i constrns la un teatru pe via
de ctre propriile-i temeri, dar asta nu o mpiedic, ci o ajut s fac jonglerii cu vorbe mari:
verighet, nunt, copil, mpreun... Complimentele, ateniile, cadourile, laudele sau alte
dovezi de afeciune nu-i mai spun nimic. Nici mcar iubitele ei flori. ntotdeauna ceilali i
aduceau mai multe i mai frumoase. Dar dac el vine cu flori, sigur are un scop ascuns! Vrea
s o... cumpere! Clar! Unde ofrandele n platin nlcrimat i ambr ale celorlali au dat
gre, o s reueasc trandafirul lui stingher! ntotdeauna ea vrea s cread c doar a primit un
cadou. Aa... din senin. Ct timp femeia cerebral nu accept drept ofrand nici un capt de
a, acceptnd cel mult o limonad de la un prieten; de dragul banilor, hormonala prefer s
uite c se vinde pe segmente, n avans. Rate. Muierea asta animat de fericiri epidermice i
cotidian cu mas critic limitat, mereu n prag de fisiune, nu apreciaz un favor, un bine, o
despovrare, dect, dac acestea vin dintr-un loc ce ar mai putea furniza beneficii. Sunt de
altfel i singurele relaii pe care le ntreine. Cu tenacitate i precizie chirurgical se
ndeprteaz de indivizii nerentabili i de cei care ar putea deveni incomozi. ntr-un interval
de cteva luni, lumea ei se reconfigureaz cu totul: alt slujb, alt iubit, alte cercuri, alt look,
alte apucturi culinare, alte gusturi literare i muzicale. Este altcineva. Constai cu uimire c
nu mai locuiete acolo, c i-a schimbat numrul de telefon sau c nu mai e n ora sau n
ar, ea, cea care saluta florresele, cunotea toi vecinii, potaul, strduele i
crciumioarele dosnice. Doar atunci vei realiza c ea, fiina bidimensional, abibildul care
se muleaz perfect pe orice realitate cu condiia ca aceasta s fie lipsit de profunzime nu
poate respira n atmosfera dens a unui cuplu real, la fel cum nu se poate tri n genunea
14

Infernului dantesc. Boala, nevolnicul, disperarea, toate reprimate sub presiune, disimulate n
firesc elocvent i captivant, erup periodic, aruncnd-o n alt realitate, nou, lsndu-l pe el
perechea principiu cu arterele dechise, mut de durere, covrit de inexplicabil. Dac
nefericitul pltete oale sparte, n loc de mulumiri, ea l apostrofeaz: i-am cerut eu
asta?! Ai fcut-o ca mai trziu s mi-o arunci!. V dai seama?! Cum tie ea! Ct e de
perspicace! Cum i dejoac ea(!) lui(!) planul de a-i bga pe gt un favor, pentru ca mai
trziu s i-l impute! Ct de meschin l vede! Patologic. Cnd el face un efort pentru a-i
nlesni dnsei un favor bani, jobs, relaii, rampe la fel de bine, ea se spal pe mini: nu-i
datoreaz nimic, a fost o chestie conjunctural, iar avantajul l obinea oricum, fie i prin
Internet! Acum ea nu se mai evalueaz prin sacrificiile celuilalt pentru fundul ei! Explicabil:
are pe altcineva. Mereu n goan dup securizare, ea urte tot ce o leag. Nu vrea s se
tie datoare. i pltete datoriile numai constrns, niciodat mpins de contiin. De
obicei se spal pe mini i declar c gratitudinea i se cuvenea oricum. Nu concepe ca el s
se sacrifice pentru ea, ar nsemna c a avut nevoie de ajutor i, deci, nu are totul cu sine, e
handicapat. Cnd el mnnc rahat n locul ei, sau sacrific ceva scump pentru ea, nu e
suficient! Trebuie s-i i plac! S mulumeasc zeiei c a acceptat sacrificiul su, neofitul
ardent! Substitutele pe care ea le gsete pentru sigurana de sine mbin cinicul cu jenantul.
Spre a-i atenua vina, i anun atacurile cu sptmni nainte: De ce te enervezi? i-am
spus doar?! El are spatele tbcit de cravae suport. Ce ar putea s spun i s conteze?!
C sufer? Ea va fi prima care-l va asigura c e contient de asta, c la nceput i va fi mai
greu, dar dup aceea se va obinui. Apoi ea instrumenteaz incizia, cu mn sigur, urmrind
atent reaciile lui de durere. Nu-i scap nimic din contorsiunile lui, iar el, prbuit cu totul,
delireaz de spaim, citind n ochii ei drele jilave de satisfacie i plcut surprindere, un za
fin de ncntare n faa propriei eficaciti. Nu-l ucide. Ar fi prea uor. Dac boala e pe cale
s-l mistuie, ea l trateaz. Cald, bun, responsabil, cu acel zmbet cu care i juruiete
insinurile c va fi disponibil cnd cei crora le d cartea de vizit o vor cuta. i iari acel
rs alunecat, zefir mngietor i veninos, un fel de glissando drgstos, dezarmant, drog i
abandon... El, convalescent, uit pentru c vrea s uite, iart pentru c vrea s ierte. i, ce-i
mai ru, sper! Nimic nu-l face s cread c ea l va da pentru unul mai bun. tie c ea va fi
15

n pat cu un mscrici care o va face s rd, o s-i spun nostimade i lucruri cute, drgue
i fade, dar cu o profund implicare afectiv, cu o condescenden actoriceasc, amical i
profund uman vezi Doamne o oroare!
El se ridic. Trece ca un tanc peste sine i... iart! Iertare-izvor de noi pcate. Iart cu o
for care-l face slab. Tot el o vede... bolnav. Dar ea nu caut leacul, ci o lume n care s nu
i se vad simptomele! i l lsa singur, perioade lungi care-l devorau, l nimiceau prin
combustie intern. Uneori se minuna de sine c mai e n picioare. i i era mil de ea. i
amintea totul: minciunile, vorbele spurcate, vicleniile, tcerile obraznice i sfidtoare,
asprimea camuflat sub feminitatea ei ca la carte nimeni n-ar fi putut-o salva, dect
mpiedicnd-o s fie ea nsi. i, oricum, numai n limbajul trupurilor erau sinceri ea doar
atunci putea, lui doar atunci i era permis. Soluia natural vine n ajutorul celui mai bun i
nu n a celui ce nu pare ru. Dar ea era rea, o rutate premeditat i tenace de parc numai
asta i-ar fi rmas. ns el spera n sufletul, n interiorul ei, dincolo de schimonoselile variate
i contradictorii care-i fluturau pe chipul de femeie fatal. Ea era ca o ap cldu, ntunecat
i cam sttut, dar ap. l cuprindea, lua forma trupului su nu o mai simea. Dar ea era
acolo, atoatevztoare. i nici nu dorea s fie iubit! Dorea s fie preferat. Dorea s-i fie
totul: soie, prieten, ocupaie, familie, Dumnezeu, vis, pasiune, puls, eternitate. Asta reieea
din imputrile ei, din balsamurile-promisiune cu care-i oblojea plgile pe care i le pricinuise.
Dar faptele ei l relevau insignifiant, un pion mutat de colo colo spre a face loc unor piese de
ah cu greutate, nici mcar o alternativ. Nu-i propusese nici o variant de supravieuire
lng ea, rezistase cu nebunia i sperana celui ce iubete. I se conturaser n minte drumurile
strbtute, dou la numr, i, n ambele, ajunsese la castrare. Cnd ieea de sub du, se oprea
n faa oglinzii, tergea cu degete ovielnice sticla aburit i se privea. nti n ansamblu,
apoi n ochi. Slbise, obosise. Mirosul i relieful corpului i se schimbaser. Cndva, nainte
de ea, din oglind l privea un chip deschis, larg, viu, cineva zvcnind n micri bine
strunite, neobosit, ferm, adnc, cu halou neptor de armsar duruind pmntul sub copite.
Acum avea n faa ochilor un ponei, o mroag cu capul prbuit n sacul de fn atrnat de
ceaf. Sttea, n ploaie, priponit, cu ptura pe el, ateptnd prosternat n faa ideii de ea.
Uneori, rar, tot mai rar, i surprindea n fundul ochilor, o flacr mrunt, grea, cndva
16

fireasc, un strop de incandescen albastr, ca smburele flcrii de sudur pregtit pentru

a tia metal. n acele clipe de trezie parc cineva l scutura zdravn de umeri: Trezete-te
dobitocule, orbule, baleg, prostule! Trezete-te!
l mtura pe veghetor cu un frison. tia i el prea bine cum stau treburile. Ei i plceau
armsarii, boxul, s fie citit din priviri de brbai superiori care o fumau scurt i, stisii, nu
se complicau cu ea. I se rupeau apele de admiraie, dar nu putea ine pasul cu acetia. Nu
reuise tandemuri viabile nici cu ceata de bromfi anteriori lui. n cel mai fericit caz i lsase
balt n mijlocul unei crize filozofice i altruiste. De regul, i abandona n paragin,
alcoolism i remucare dup ce, n prealabil, le inuse un mic necrolog filosofic. Pise afar
din viaa lor repetndu-i c e mai bine aa. ntr-adevr, i sluise fr excepie, aruncndu-i
ntr-un hu de mcinri nesfrite, de rnd, degradante, ntr-o tiranie a nimicurilor. Plecase de
fiecare dat nainte de a trece de punctul angajrii, cnd nu ar mai fi putut da napoi fr
pierderi. Prefera siei statutul de incapabil. Era mai ieftin, chiar dac, evident, substana de
contrast a eecului i releva cumplitele lacune: era o mutilant. Soluia? O nou ncercare?
Nici vorb! De ce s rite s schilodeasc din nou i s mai piard ani din via cu alt
tragedie? ansa ei e un eunuc, un bardou, o mul bogat n lncezeli. i n bani. El ar fi un
peisaj static pe fundalul cruia ea s-i desfoare nestingherit pocnitorile ridicole i
lucioase. i, cel mai important, n-ar exista ansa s sufere! N-ar avea merite. i nici greeli.
Incapabilul ca expresie a ineriei i definitivul ca halou al nestatorniciei...
Pn la urm reuea s se dea dus din faa necrutoarei oglinzi. Nu se ntreba ce
fcuse greit, ci ce nu fcuse. Se lsase chiar colit de ea. Vrusese s nvee pentru el, pentru
ea, pentru ei. De fapt aceasta fusese prima cale, primul drum al speranei i lsase gtul pe
mna ei. Abordnd o metodic adecvat celor trzii la minte, ea l nvase cum... s se
poarte cu ea. Ce s spun, ce s fac, ce s nu fac. Ca soldel bine instruit, el nu avea
nevoie s-i bat prea mult capul i nici nu era recomandat. Dac fcea frumos, era ridicat
la rangul de ndrgostit! N-a mers. A doua variant a fost lupta fi. Proast alegere!
Raiunea contra instinctului. Luciditatea contra marasmului mucilaginos i mediocritii
placate. A fost nfrnt cu pierderi grele. Ideile sale nu aveau vivacitatea resortului intim al
germinrii smnei, al scurgerii menstrei, al mersului lunii. El optimist, ncreztor, lansa
17

ideea, ntr-un atac mai mult metaforic. Ea l atepta ntr-o gard plat, ca o pat de ulei.
Absorbea energia ideii, iar sensul i-l devia aiurea. Efortul lui o ocolea. Cnd se oprea s
rsufle, ea, piton, strngea. Cercul se strmta pe expiraia lui, ncet, implacabil, reflex. A
pierdut. Ea a plecat, iar, furibund desigur, mprocndu-l din u cu un jet de moral
primar, pe el, profesorul de virtui orizontale, doctor n mediocritate i zbiertor al fericirii.
Apoi se irosi pe strad. Lui i se tiaser picioarele. De spaim. Pentru o fraciune de secund,
prad unei inexplicabile iluminri, o vzu. i ct o mai privise! Se lipi de gresia rece, pe
spate, cu ochii nchii. nelese c a-i mai face sperane nsemna a se coaliza cu rul.[Auzi?
Nu mai folosi termeni poporani i de jargon! Pentru cine vorbeti?! Nu de alta, da te tragi
de brcinari cu ei! i e prea mult impefect, devii obositor i colresc tacit. Mai ai un pic i
scrii ceva n gen Baba Novac i neferii. Vai de mine!]

Diminutivele pe care le aleg aceste femei pentru partener denot faptul c se gndesc
n primul rnd la ele. Apelativele trebuie s exprime ceva micu, drgu, ic, ters i mtsos
pluisme. Ceva care nu duce cu gndul la valoare, ci la monden, drgu, simpatic, popular.
Un tip de crp, un clovn. u, Mui, umpa, Tuti, Ll, uu, Fofo, oo i alte nume de
jucrie panda, comod, decorativ, maleabil, docil i total inofensiv. De la prima utilizare
a unui nume de felul acesta, flcul a i fost ajustat necesitilor doamnei, printr-o dubl
intervenie chirurgical: tierea unui coi i agarea unei urechi de bumbac sau frotir. O s o
atepte i el, ntr-un halat de cas ce-i va dezgoli picioarele slbite i proase la cte vreo
fandare... Cnd, n fine, ea va intra n cas, foarte obosit, el, plin de rod epic, va trebui s
neleag, s-l bucure vizibil miastra revenire O va face scldat ntr-o toleran sordid i
bolnvicioas, ntr-o aur gri de incert nfrnt i lichea pit. i dac tot le-au gsit un nume
aparintorilor, aceste nae le furnizeaz i scuzele pentru a le justifica penibilul i
mediocrul situaiei: E stresat, drag!, Muncete prea mult i e obosit!, Mereu vine
surmenat de la firm!, Bea prea mult cola i mnnc pe apucate, de aceea s-a ngrat!,
Muncete pn trziu, toi trag de el!. n genere, circarii cu pricina se spetesc pe la vreo
18

firm. Nu fac munc voluntar de vreme ce consoartele lor se mpac cu greul situaiei
ideal de fapt: el lipsete, banii vin, iar ele nu trebuie s dea socoteal nimnui. Desigur, au i
dnii serile cnd lucreaz peste program la perfecionarea deprinderilor erotico-bahice, dar
ce s-i faci, asta-i viaa! Dac un brbat ca lumea merge la sala de sport, e un mitoman care
caut trfe! El nu e bine s mearg la sal i, n general, nicieri. [Deja avem programe
separate?!] Dar dac mulele respective merg la sport, bravo lor! Flcii n cauz sunt
aproape ntotdeauna nite hidropici asudai. Pe cldur cer mereu bere rece i pri zic rece
de parc ar zice aer! ceea ce pentru organism e o mare tmpenie. nghiorie cu glgituri
nesioase care i ostenesc. Acest regim hidric le confer o carnaie pufoas, buhit. Aceast
specie obinuiete ca la sfrit de sptmn s-i invite colegii de munc la un grtar
pardon, barbeque! Totul e nou, scump i de cea mai bun calitate! Totul e ritualic! Vinul este
adus ntr-o cutie din lemn de cire, viinie, lcuit, n care sticla este nsoit de o sumedenie
de pizdeuri inscripionate: tirbuon din Mombasa, frapier din Timbuctu i tergar din
Honolulu. Psta-l am dintr-o delegaie d anu trecut... , Tirbuonu ie d la un client
serios!, Mai ii minte drag de unde am cumprat frapiera? Ach da, ieram n Egipt la
Hurghada, n voiaj de nunt! A fost infernal, bestial!.[Iar te iei de ei?! Exagerezi i scazi
valoarea scrisului! Te iei de toate mruniurile! Nu ncerca s i ridiculizezi pe ei i s te
faci, orb, ridicol pe tine! Nu scrie cu i din frustrare! Patosul e de ajuns!] Ca i hormonala,
aceti brbai colecioneaz senzaii i amintiri. Prin intermediul minii ncearc s substituie
un apanaj inexistent al sufletului: bunul gust. Nu se leag afectiv de oameni, locuri sau
obiecte, toate acestea fiind pentru ei lipsite de semnificaie, putndu-le echivala, cel mult, n
bani. Ei nu vd sensul lucrurilor i nici impactul uman al acestora. Nu vor pricepe niciodat
tabuul unei truse de machiaj pentru o femeie sau nsemntatea lucrurilor personale ori a
suvenirurilor. Pentru dnii acestea rmn buci de plastic sau metal i se ofer dezinvolt s
le plteasc n caz c le distrug. Mai mult, sunt capabili s predice admirabil despre
deertciunea ataamentului de obiecte! S-a stricat?! i ce? Lum alta!. La fel procedeaz
cu locurile vizitate n vacan. Au mania de a cltori, de a vedea ct mai mult, nlocuind o
profunzime de care nu sunt capabili cu diversitatea. Anu sta am fost la Palma de Mallorca
a fost drgu. La anu poate mergem n Grecia. Sau n Croaia.. Sunt inidvizi produi i
19

crescui n condiii nefavorabile, cu scheletul malformat de lipsuri, dar restul esuturilor

distruse de abunden! Majoritatea nu au dou grame de creier veritabil n craniul cu ostura
atrofiat i aducnd a cpn de mac. Aceti microcefali comunic printr-un dicionra de
ce-l mult una mie vocabule mondene, tot termeni trendy-flendy, nume de crciumi, staiuni
balneare cool i neologisme. [N-a venit la brifing c i s-a stricat modemu! Poate apare la
timbildingu viitor c vine i bosu de la mitingu din Kioln, c-i programat un breinstorming,
aa c nu mai ine tricu cu modemu!]Pentru aceti oameni i pentru hormonal accesoriile
sunt totul: accesorii vestimentare, accesorii pentru main, accesorii pentru grdin, accesorii
pentru cas, accesorii pentru cine.

De fapt caui mereu motive n jurul crora s-i ei teoriile tale abracadabrante. Nu mai spune
niciodat cuvntul dragoste. S-ar putea s-i ias un cadavru putred printre buze. Dar dac tot te
ncpnezi s-o faci, ascunde-te. Locul tu e printre prieteni. Acolo nimeni nu-i cere s fii mai mult dect
eti, nimeni nu-i cere ce nu ai sau ce nu poi face nu pentru c ar fi imposibil, ci pentru c eti o
incapabil. Nimeni nu-i va cere s fii moral i s faci din asta o necesitate; vei fi scutit de asemenea
baliverne! Acolo eti acceptat aa cum eti. Iar dimineaa te vei trezi lng un prieten; unul din soiul celor
bogai n nelegere, pentru c nu le d mna s fie altfel.
n frustrrile tale, rmi un sclav. Proprietarul i inventatorul tu, Frica, te cheam acas. Du-te, dute!
Pe cnd eu m ddeam peste cap fr s m transform n ceva, ca-n basmele romnilor, tu constatai.
Constai i acum c-i spun c te doresc. Nu i-o repeta; s-ar putea s te iei foarte n serios. Iar ipocriilor ca
tine li se ia pn i acest drept. Dar dac o s te doar, scarpin-te, numai fii atent, scrpinatul n fund n
public nu se bucur de prea mult indulgen.
Nu te blestem, dei ai merita-o. Cred c eti i aa btut de soart. Rmi nici mcar o ipotez. n
viaa mea n-ai s fii nici mcar o erat.
Pagin de jurnal

M bucur c ai pus aceast ntrebare...

Te bucuri pe dracu! sta e un ablon ca s mai ctigi timp de gndire!
Dialog franc

20

Hormonalei i ade bine aripa de nger pe umerii dezgolii! E frumoas. Dar i Satana
a fost un nger. i nu oricare! Nu, hormonala nu e nici mcar o Iud care te d printr-o
tranzacie mtsoas! ntr-adevr, n zorii cuplului, zmbetul ei plin de ncurajatoare
nelegere, te mbie s depeni. Ea e discipolia care se adap cu spusele tale. Te privete
mistic. n pat i d cu evlavie, i ia cu religiozitate nu conteaz, curge. Era de mucava a
superlativelor absolute, eterne nu dureaz, conform prognozei, o venicie. La sfritul ei,
ea are capul mpuiat de etichete noi, dezlipite de pe rafturile lumii tale i vor servi drept
minte n dialectica ce va s vie. Nu, nu e o Iud. Iscarioteanul a vndut pe o sum fix: 30 de
argini. Nu a negociat, nu i-a deschis cap de pod comercial. i s-a cit. Poate n-ar mai fi
fcut-o din nou. Doctrina e neesenial aici, iar Iuda n-a fcut caz de ea. Banii i erau de
ajuns. Ei bine, hormonala nu se mulumete doar s te vnd! Are nevoie i de un motiv mai
nalt pentru a pleca: tu trebuie s fii vinovat! i e imposibil s nu faci mcar o greeal.
Suficient! O reine i i amintete mereu. Greeala ta devine un fel de iarba fiarelor care o
elibereaz din cuca oricror acuze. Nu te mai aude repet doar, ca un papagal, c ai greit,
undeva, cndva. Greelile ei? Las asta! Cu o precizie de metronom, fisureaz, erodeaz ca
pictura chinezeasc. Ca ea s poat pleca, tu trebuie s fii un impostor, un fals Mesia al
rtcirilor ei. Nu pleac pentru c s-a nelat, ci pentru c tu posezi o personalitate banal,
disimulat n surogat apostolic. Dac te lupi i reueti s menii relaia n limite

normale

pe consumul tu i pentru ea, nefurnizndu-i astfel posibilitatea de a se retrage cu inima

mpcat nu-i nimic, aduce ea relaia voastr n prag de colaps!
Cnd e proaspt ndrgostit, hormonala e de asemenea obsesiv! Vede totul n roz
colori trandafirii! plutete, ntinerit brusc cu zece ani! E pinea lui Dumnezeu, e perfect,
e ireproabil, dei relev o dureroas mediocritate a culmilor, o vulgarizare prin ceea ce
strnete n imaginaie, prin orgoliul pentru pasiunile pe care le dezlnuie, prin
magnificentul colorit de tropisme i complexitate pasional. Devenit m blnd i n
clduri, se privete n oglind i i trimite singur bezele. Jubileaz, are lumin interioar,
arat fericit: Da! Da! Daaaa!!! Sunt nc atractiv!. Gdete n lozinci. Eterna ei
nesiguran se spulber cnd tipul care i place o bag n seam. Acum nimic nu i se mai pare
imposibil. Apoi l turtete i pe la, inevitabil. Aa e de cnd lumea. Dar ce amestec are
21

iubirea aici?! Asta-mi repugn pn la a-mi ntoarce stomacul pe dos! S mbraci n haine
sfinte un bo de umori i reacii chimice mi se pare un pcat demn de anatem. Nimic n Cer
i pe Pmnt nu poate scuza asta, nu o poate justifica, nu o poate face digerabil, acceptabil.
Tolerana aici, e fie lehamite, fie prostie. Da, greelile pot fi iertate, trebuie iertate, fac parte
din noi. Dar aici nu se pune problema de greeli! Greelile sunt neintenionate, accidentale
i, eventual, regretate. Aici ns, avem de-a face cu aciuni premeditate pas cu pas, chiar
tenace. n caz de reuit delictul este slvit i n nici un caz regretat. n caz de ratare,
apare prerea de ru, cina, vizavi de eec i nu de actul n sine! Apoi ofensiva se reia,
nsoit de orgolii i angoas. Deci teoria cu iertarea greelilor pic. Pentru c nu ne
confruntm cu eroarea uman, ci cu decizia i mndria. Nu-i nimic de iertat aici! Lucrurile
acestea trebuie nelese i acionat n consecin. Prin iertare frustratul nu nelege c i s-a
mai dat o ans, inclusiv oportunitatea de a mai nva ceva din propria ratare. Nuuu!... El te
bag-n m-ta pentru c i-ai ncurcat socotelile i se apuc de urlat c nu eti tu n msur s-l
judeci pe el. Apoi scociorte n trecut dup greelile tale sau ale altora, ncercnd s creeze o
diluie a rspunderii prin culpabilizarea altor persoane, de parc asta l-ar scuza. E ofensiv n
limbaj, violent chiar: Da tu atunci n-ai fcut aa?!. n general se apuc el de acuzat cu
fraze care ncep inerent cu Da tu..., Da cutare..., Da atunci....[Gneti n scris!]
Dac hormonala ar fi Iuda, acesta ar fi fost Anticrist. La nceput, ea e un simbiont
mimetic. Se muleaz pe gusturile lui muzic, literatur, tabieturi le propovduiete, le
susine... Apoi remoreaz i sfrete prin a parazita pn la distrugere. Nici ntr-un caz nu se
ciete. Urmeaz legile nescrise i apersonale ale naturii. Ea este o boal a celor buni.
Brbaii superiori ar putea ntr-o bun zi s-i mture pe cei mediocri, ori slabi de-a binelea.
i atunci cine o s-o mai accepte pe ea aa cum e?! Atunci ar trebui s-i asude pinea i asta
nu trebuie s se ntmple. Ori, inadmisibil, ar trebui s dea socoteal pentru ceea ce face.
Sau, cel puin, aa se teme. Surpnd un brbat elevat, hormonala i sporete ansele de a-i
gsi jumtatea; i protejeaz preventiv o eventual afacere. Avem de-a face, de fapt, cu o
lupt de clas ntre treptele deosebite n care natura a turnat valoarea. Iar, din nefericire,
natural nseamn arareori uman. O femeie care i apare drept fr scrupule, nu nseamn
neaprat c tie ce vrea de la via. Dar, mai mult ca sigur, tie de ce s se team. Are resurse
22

inepuizabile pe care doar intuindu-i-le te ngrozeti. E animat de puterea pe care i-o d

panica. i spune unei prietene: M vd cu X. Crezi c e bine s m afiez cu el?. Aparentul
limbaj banal e expresia unui interior mpienjenit de fobie i grotesc. Adic, apropo o
bagatel, un mic apendice, o chestie insignifiant de care era ct pe ce s uit momentan i
furnizez lui cutare serviciile mele de ndrgostit crezi c e o treab sigur? Merit s risc a
nu mai prinde alte oportuniti dnd de neles c sunt ocupat? Spectacolul acesta de fals i
meschinrie personificate nu trimit cu gndul la un caracter infect, ci la o desvrit lips de
caracter. Materna avid de siguran tie foarte bine c aceasta nseamn bani. Aceast
femeie, cnd nu e mam, e trf cu principii duioase i nalte. Dac problema financiar e
rezolvat, nu are nevoie de un brbat n sensul adevrat al cuvntului. Ea vneaz o poveste,
de fric s nu fi lipsit ceva din viaa ei. Nu face nimic din convingere, ci numai acionnd din
constrngeri interioare, ori, ca maimua, imitnd ceea ce vede. Ca brbat plin, pentru ea nu
eti o opiune, i nici mcar o alternativ, ci o aventur din care ncearc s rmn cu ct
mai mult. Uitnd c n dragoste nu te poi purta ca un golan, primete de fiecare dat ceea ce
merit - ncheierea pe care singur o provoac. Nu e capabil de mai mult i nici nu vrea mai
mult. Relaia asta a epuizat-o, dar a meritat efortul! i-a tras o durere i o poveste trist pe
cinste! Senzualitatea i tragismul ei sporind, ansele de a aga petele cel mare cresc i ele.
n viziunea proprie i n declaraiile propagandistice ale nenorocirii sale, hormonala iese
ntotdeauna victim! Se plnge permanent de ceva: e nesatisfcut, nu i se recunosc meritele,
e nelat, e prsit, e discriminat, nu poate uita, nu poate ierta, nu se poate obinui cu nu
tiu ce gnd, nu reuete, nu prididete etc. Strategia ei e bun! n locul dispreului i
marginalizrii persoanei ei, datorate incapacitilor sale adaptative, ea obine mil, nelegere,
adepi.
Dei caut mereu adrenalin pentru gurile ei, trfa cu principii e mereu la clduric,
depnnd confesiuni simitoare. Triete n orice, numai n realitate nu. De fapt o i spune:
Las-m s cred c...., Am nevoie s cred c... (?!).[Satira i critica nu au nimic n comun
cu vugaritatea gratuit i abject! Da?] Aceast bizarerie bolnvicioas st la baza eecului
sistematic pe care ea l induce n discuii i care te face s te ntrebi dac e proast sau se
preface. Paradoxal i n mod surprinztor cinic, ntr-un trziu tot ea, condescendent, te
23

ncurajeaz s-i vorbeti, neuitnd s-i spun c i-a atras atenia n repetate rnduri asupra
faptului c de la ea obii mult mai mult cu vorba bun. E obsedat s i se vorbeasc frumos,
adic cu calm i afeciune, despre lucruri care nu o incomodeaz. Trebuie s-i ntreii o
iluzie, nu s o iei cu prostiile tale. Ca o ironie a sorii, a nu o lua cu prostiile tale, nseamn
c nu dai doi bani pe ea, c i-e indiferent. A-i spune ceea ce vrea s aud nseamn a fi
nevertebrat. Pe ea nu o intereseaz dac o iubeti, ci s te manifeti ca i cnd ai iubi-o. Nu
d doi bani pe inteniile tale numai pe fapte. i ia n calcul gndurile doar dac i-ar putea fi
nocive. Lsnd-o s cread c, ntr-adevr obii mult de la ea! Te distruge ca un cancer,
imperceptibil la exterior, cci ea fiind boala, dar i leacul, tu continui s-i joci rolul. n clipa
n care e stul de tine i bag degetele pe gt i te vomit n buci. Cum te recompui apoi e
problema ta, ea i-a spus doar c nu te mai iubete! A fost franc i corect, ai remarcat, nu?
Cnd lucreaz la a te extirpa din ea, vdete o for colosal. E singurul domeniu unde i
egaleaz pe porcii de brbai, cu toate c o face n baza unui substrat hormonal, teluric,
opus alternanei cataclism-repaos care zace n brbat. i i-o spune: te termin, lucrez la asta!
Eventual mai e i spre binele tu, trompeteaz ea, marea filantroap. Dup regurgitare, i
cur cu graie degetele i gura, apoi se machiaz cu nonalan a uitat. i va aminti de
tine n clipele de evocare a vieii ei suferinde n care a ntlnit marea dragoste, dar pe care nu
a tiut cum s-o pstreze... Ct sensibilitate, ce tragism, ce epopee!...
Ea colecioneaz amintiri. Undeva, n contiina ei, se afl camera secretelor, depozitul
tentativelor invariabil euate, o niruire de borcane cu brbai n formol. Dac devii
deranjant, evident, va secreta un sarcofag de beton peste tot ce reprezini. n asemenea
hotrri nfiortoare este prompt ca un mecanism i lucid ca un ordinator. Pe dosarul tu
cade, greu i cu zgomot, tampila Clasat. Te evoc cu un zmbet de pagub de care te-ai
consolat. Nu-i face tu griji pentru ea! Peste o sptmn o gseti la schi la Sinaia sau n
Alpi, numai zmbet, pur, vie, senin, graie personalitii ei segmentare. E ca o oprl
care-i pierde coada, cu uurina certitudinii c-i crete alta. La prima vedere nu poi nelege
- chiar cnd voluntar eti bine intenionat justificarea irului de brbai surogat ce jaloneaz
viaa unor admirabile femei. Brbat fiind, mizezi pe ele. Uii c o femeie superioar nu are
un trecut amoros bogat. Ea alege corect din prima ncercare, cel mult dintr-a doua. Proastele
24

s-au risipit dintotdeauna n multiple i variate tentative. Alegnd din ru n mai ru,
incapacitatea lor culmineaz adesea cu cstoria. Dac, la brbai, afinitatea pentru un
anumit gen de femeie atunci cnd nu e fixaie poate suporta noiunea de gust, n cazul
femeilor, conceptul sinonim adecvat este cel de tentativ. Ca la loz n plic. Multiplele
concubinaje eec e tutti quanti din trecutul lor sunt lozuri nectigtoare. Spre a-i spori
ansele, juctoarele mizeaz la toate categoriile. Te cuprinde compasiunea i mirarea cnd
vezi un tnr atlet urmndu-i unui obez, iar apoi cednd locul unui tip trecut i slab de corp,
ori pe un scundac rotofei, blond splcit, lund locul unui brunet lungan i slbnog. n nici
un caz aici nu poate fi vorba de gust, nici mcar de prost gust. Acest mod de via are toate
atributele derivei i a cutrii orbeti, panicate adesea. Apoi oboseala, vrsta, spaimele, o
sarcin nedorit sau purul interes, determin, n sfrit, cuplul s arunce ancora n biseric.
[Heeei, Cccea! Clopotare! Vezi c-au dat fraierii cu fieru-n turl! Bate toaca!]
E groaznic ct de uor trateaz femeile acestea oamenii, cu att mai mult cu ct cunosc
foarte bine realitatea, o realitate la care contribuie din plin! Sigur c pn la urm se ajunge
tot la exploatarea unor fraieri care, dndu-le atenie, le fac i pe ele s existe. Dei vor atenie
i exclusivitate, ca alctuire intim ele nsele nu le pot furniza, persoanele din viaa lor
nefiind altceva dect nite etape. Auzim adesea c cutare a trit nu tiu ct cu nu tiu cine,
c alta triete cu cutare i c unii, dei stau mpreun, triete fiecare cu altcineva... Mai
aflm, de asemenea, c nu se poate tri singur i c viaa este un ir de triri: nou ani cu
unul, ase luni cu altul, patru ani cu aia de nu tiu unde i aa mai departe. Tritul sta e
alt noiune pariv ortodox nevoie mare! tot din seria promiscuitilor perverse m
vd, am cunoscut sau am pe cineva.[Da ce, i-a spus ea c o arde cu la?!] Nevinovat,
apersonal i plastic, bnlu cumva, mai strnind mila: trebuie s aib i el pe cineva, biata
fiin de pripas! Deci nu mai e pinea prjit la micul dejun, n vrful patului, mersul
mpreun la baie, scremetele i umorile lipite n toiul nopii, nuuu domle, ei se vd! Hai
s nu dm acestor lucruri importana dumnezeiasc pe care o au, ca s nu se vad c
scpndu-le printre degete, suntem nite incapabili ce o s zic lumea?! niruirea de
trituri pe care majoritatea dintre noi o avem n urm e un lan de ratri, un ir de dovezi c
scotocim i nu gsim, iar cnd gsim nu suntem mulumii. Aceasta nu relev dect
25

incapacitatea unora cci, adevrata grozvie const n disperarea cu care ne ascundem dup
deget i n a avea pe cineva, pe altcineva, tmduitor. E o cras lips de respect, de
sensibilitate, de corectitudine noul partener e medicul curant, psihiatrul, gunoierul i
groparul fostei mari iubiri-triri.
Ca s poat tri cu aceste orori hormonala i majoritatea cretinilor le trateaz cu
uurin i le promoveaz drept profund umane, nite coliziuni care li se ntmpl tuturor,
deci fireti! Reuitele care presupun cu adevrat ceva n creier i n piept sunt ntotdeauna
accidentale i explicabile! Da, el are talent!, Pi da, c a avut bani de acas!, Normal,
doar face sport toat ziua!, Era de ateptat la cum arat..., Lui aa i ie felu s-a nscut
cu articulaii dezgropate, schelet bun i muchi frumoi trebuie s admitem asta. Acestea
sunt lucruri de la Dumnezeu i trebuie s i nelegem i pe cei ce nu le au! [Gata! Le-au i
gsit o explicaie static i providenial celor ce i dau duhul la antrenamente, pe
stadioane, n ap, n aer, pe pista de alergri! i, oricum, ie proti domle, atta i duce capu
s fac! Aspectul lor e picat din cer, ca o compensaie pentru egoismul i inteligena lor
mrginit! n schimb, cetilali, umanii, sunt sensibili i comunicativi! Tot de la Dumnezeu!]
Va s zic Dumnezeu le-a dat trei gui, dou cefe i pr slinos pe o piele care nu respir,
baca gecile alea de piele macho! jegoase la guler! Chestiile nalte nu sunt profund
umane, nuuu, astea se explic imediat, n doi peri, sunt de la sine nelese i li se ntmpl
celor puini, extrateretrilor, aa c nici nu le privesc pe bietele femei! Pentru ele, ale lor,
sunt nfiortoarele episoade din via, fireti, ntmplate celor muli, deci normale. Truismul
acesta organic denot fie tmpire, fie escrocherie, fie amndou la un loc! E ca i cnd ai
spune c un virus e bun pentru c distruge un milion de calculatoare! Este o deturnare a
sensurilor, a realitii, o mpotmolire, un furtiag: cel care vine s te scoat din rahat, rmne
i el prins, ntinat. Ct de uman, mi dau lacrimile!
Alturi de meschinria cu tritul, alt simptom al acestor suflete simulacru este
incapacitatea de a percepe semnificaia real a cuvintelor, precum i faptul c sensul
vorbelor poate contracta o obligaie n cellalt. Iar ne confruntm cu neputina sau ginria
ftuele astea, i nu doar ele, vorbesc uor, elocvent, ornat, dei cine le vede, nu poate s nu
se ntrebe ce ar putea spune! Cum nu au responsabilitatea faptelor, pe cea a vorbelor nu o au
26

nici att: promit uor, blesteam uor, mint uor, rd i plng uor. Folosesc superlative
absolute i hiperbole pentru lucruri cel mult pitoreti, iar angajamentele lor sunt fcute n
eterul vorbelor, cci n realitate nu se vede nimic. Spun Ateapt! i nu le trece prin
scfrlie c cineva, undeva, ateapt. Ele nu percep i nu simt angajarea celuilalt, faptul c
un om i-a reconfigurat programul sau interiorul i ateapt n baza obligaiei contractate
prin dnsa. [Da ce, io n-am ateptat atunci?!] Dar lucrurile se schimb radical cnd e la
mijloc un interes. Atunci, premeditat, plantele acestea fr rdcini, devin excesiv amabile,
punctuale, exagerate n manifestrile de afeciune. Altfel, de la sine, nu-s dect un torent de
vorbe goale, un ir de mimici ca desprinse din pnzele lui Bosch. Aproape ntotdeauna sunt
nite rnci reduse, egoiste i inflexibile, purtnd n snge spaima necurmat a rnei, nite
nesimite mnate de nevoi i ale cror sentimente nu trec de epiderm!
Constructiv, hormonala nu poate oferi unicitate unui brbat, dar o pretinde de la
dnsul. Lng ea nu te poi simi unic invariabil ai n urm un ir de naintai care nu au
nimic n comun unul cu cellalt, cu excepia mediocritii ori a unui handicap de-a binelea,
de care ea, sora de caritate, a fost atras printr-o pornire ocrotitoare. Cu ct eti mai nzestrat,
cu ct ai n mai mare msur totul cu tine, ansele ca o femeie matern s te accepte scad.
Vznd c te descurci i fr ea, c tii s faci o cafea, o mncare ca lumea, cumprturi sau
c i repari singur maina, ori montezi o priz, c eti cutat la telefon, c eti departe de a
vegeta, va face ce va face i legtura voastr se va ubrezi. Te vei mira ai fost bine
intenionat, nu ai neglijat-o! vei cere lmuriri. Ei bine, din acel moment nu vei mai prea a
te descurca att de bine! Ea i va pune pe tapet cusururile, multe i impardonabile! Te vei
trezi peste noapte posesorul unor handicapuri de care nu ai avut habar: dac eti intelectual,
nu tii lega dou fraze, iar, dac perseverezi, spui tmpenii; dac eti detept, se va mira c n
pofida acestui fapt, ai vederi att de nguste; dac eti bogat, i nchipui c totul i se cuvine,
iar ea face ceva pe banii ti pentru c nu eti om! Dac eti frumos, la ce-i folosete?!
Dac eti obiectiv, eti ru! Dac eti popular, eti ngmfat! Dac nu eti virgin, eti curvar!
Dac eti srac, te ine m-ta! Dac gseti timp pentru tine, eti un egoist, un incapabil de a
fi pentru ceilali! Nicicum nu e bine. Oricare ar fi trstura ta caracteristic, pentru a rezona
cu ea, trebuie s fii neted, incert, fr asperiti deranjante. Pentru ca materna s te adore,
27

trebuie s fii un mic zeu, departe, personaj de roman cavaleresc. n clipa n care eti lng
ea, fiziologic, uman, gata! vraja se rupe. Parfumul sau maina ta vor fi similare,
asemntoare sau total diferite de cele ale vreunui fost. Devii clar pentru ea, ncepe s
intuiasc potenialul tu compar, evalueaz. Te clasific rapid. Brutarii au halate albe.
Medicii au halate albe. Brutarii sunt medici! Sentimentele dezvoltate de femeia hormonal,
bune sau rele, sunt simple i exagerate. Bnuielile lor se transform n certitudini absolute!
Acest fapt le pune la adpost de ndoieli i le mpinge s ia decizii. n raionamente sunt
predestinate s cad prad sofismelor i tind ctre extreme. Vai ce urt ai vorbit cu mama
ta! Aa ai s vorbeti i cu mine... Argumentele raionale nu le spun nimic nu au traductor
pentru ele n consecin le enerveaz, ca un sunet suprtor. Ideile fixe sunt temelia
complexului lor afectiv i cognitiv n care raionamentele i sentimentele sunt subordonate
instinctelor. Aa se face c, la hormonal, antipatia i dezaprobarea se transform n ur, iar
simpatia n partizanat i devoiune. Substratul fiziologic, suportul material al instinctelor li se
constituie ntr-un adevrat creier reptilian. Acesta nu are acces la nuane, e implacabil, greu
de abordat bnuitor i susceptibil precum i foarte eficient n ceea ce privete interesul
personal. Zestrea neural a reptilei funcioneaz simplu i eficient. Nu are ndoieli de durat,
fiind incapabil s le suporte, aa c le nltur prin decizie, n vreme ce tmpenia o
protejeaz de riscul aprofundrii. Specificul acestei structuri cerebrale mpinge reptilele s se
nsoeasc cu cei de aceeai mrime, s se mperecheze cu ei, s atace pe cei de talie mai
mic i s se fereasc de exemplarele mai mari. n via nu primeti ceea ce merii, ci ceea
ce i se aseamn.
Materna este tipic expus la dezechilibru afectiv prin contagiune i sugestie. Cu
precdere, sugestiile negative i gsesc sol fertil n mlatina ndoielilor ei specifice. Pentru
ea raiunea i explicaia bjbie pe potecue, n timp ce spaimele gonesc pe autostrzi. De
aceea plnge uor la filmele siropoase mintea ei tie c e doar un film, dar proceseaz mult
mai lent dect instinctul care simte drama. De aceea, povetile cu final fericit, epopeic, o fac
i pe ea mai bun, mai maleabil dup vizionarea peliculei. n schimb, ntmplrile cu final
tragic o las muncit de griji: dac o s i se ntmple i ei aa?! Irealul are aproape la fel de
mult importan, n ochii ei, ca i realul, dnsa avnd tendina evident de a nu le deosebi.
28

Contagiunea acestor femei se reflect n uurina i deosebita ncntare cu care ader

la concepiile noi, mondene, la mod, la activitile comode i defulante: muzic, haine,
cosmeticale, noi filozofii de via, uete, bisericue. Achiziioneaz nregistrri muzicale de
toate genurile, de regul la recomandarea unor prieteni. Ascult nregistrarea non-stop cteva
zile, dup care n-o mai ascult n veci, uit de ea, de mesajul sau semnificaia ei. Aceeai
soart o au crile, diferitele tipuri de diet sau exerciii fizice i, n cele din urm, oamenii
din jurul lor. Hormonala coboar la nivel de stimul oamenii, diferitele situaii, precum i
operele de art. Ea le transform n accesorii personale care o ajut s-i vnd mai bine
imaginea. Imaginai-v o femeie frumoas, creia nu-i ntrevezi nici un defect, toat numai
zmbet, mirodenii, bijuterii i toalete, care a citit Hesse, cunoate pe directorul cutrui
spital sau instituii i tot felul de brbai influeni nite tipi simpatici i cumsecade! care a
umblat prin lume i a auzit de Caruso, Michelangelo sau Rembrandt! Femeile acestea
confund cunoaterea cu iluzia ei. Creznd c tiu, nimic din aciunile lor nu o denot. De
aici i surprizele neplcute pe care le provoac persoanelor care le-au acordat credit. Iluzia
rspndit de aceste femei st la baza dezamgitoarei stupori a celor indui n eroare de
fariseismul lor cosmopolit. Veritabil cameleon social, hormonala i disimuleaz meschinria
i falsul valoric n normalitate strident. n ceea ce privete sufletul rmne o diletant,
frumoas adesea, cnd, privit n fa, nflorete de parc i-ar fi vzut deodat iubitul. Toate
ofensivele ei se desfoar pe fond de complex i, avnd ca treapt intermediar furia,
evolueaz de la idee fix la psihoz. Faptul c i brbaii complexai bttoresc aceeai cale
nu scuz i nu amelioreaz jalnicul acestei patologii, chiar dac tragismul masculinitii
ovielnice are ca exponente violena i impotena. n aceast ecuaie, numai aparent
complex i, n fapt, de un simplism penibil, contiina de sine e sufocat de monden. A ti c
eti ru ar fi nceputul unei nelepciuni care ar ine la distan demena... Ceea ce repugn la
monden nu este inutilul i nici condescendena viciului, ci faptul c a creat stereotipuri din
ceea ce ar fi fost uman prin anonimat. Mondenul a reuit meschinizarea a ntregi generaii i
pturi sociale. Aa se face c, socio-uman, apare aproape fiziologic victimizarea indivizilor,
perceperea personalitii lor drept plate, impersonale i false. Acetia ies din anonimat
propulsai de magnitudinea unui complex, de dorina de a fi altfel, de a atrage atenia i,
29

foarte rar, pe spezele unor reale caliti. Aidoma majoritii indivizilor cu complexe de
inferioritate, hormonala, dei popular, e singur nu e n stare de afect real, ci numai de
pospial lucitoare. Aceast femeie nu are prieteni, dar cunoate persoane cheie de care se
folosete dup necesiti. Ea i pltete datoriile cu zmbete languroase i o atitudine plin
de concupiscent aplecare. E trfa i clul celor de la care vrea ceva. La asta se rezum
posibilitile ei. Materna posed o list cu cei crora trebuie s le expedieze felicitri cu
ocazia diferitelor aniversri: muli i fr nici o rezonan n sufletul ei, de vreme ce i-i
noteaz ca s nu-i uite. Dei lista se nnoiete cu totul la cel mult doi ani, hormonala nu-i
uit cozile de topor, lsnd ntotdeauna loc de bun ziua. Dac n-ar avea talentul de a-i da
iremediabil n petec, ar avea un succes nebun n politic, ea posednd atributele
indispensabile ale fiarei politice: lcomia, insaietatea, carisma, strlucirea, disimularea,
ipocrizia, ambiia i aservirea. Nimic nu exprim mai drastic splarea chimic a creierului
dect realitatea hormonalei ndrgostite! Dei ndrgostiii vdesc o notorie indulgen
pentru fiina drag, n aceeai situaie hormonala are percepii i triri extreme. Ea vede n
cel de lng dnsa ntruchiparea fantezist a necesitilor sale. Aceasta n prim etap, cnd e
nc spontan. Nu percepe mediocritatea, dei este nscut pentru ea. Mai apoi nva s o
exploateze. Cel de lng ea trebuie c e deosebit, superior, cu caracter de lupttor, mai c nu
e un mic zeu. Ct de elegant ofeaz! Ct de cu stil se mbrac, ce bine le zice din gur, iar
mirosul transpiraiei lui i strnete simurile! Cnd relaia se mpute, porumbia sare pe craca
opus: Nu-mi place cum conduci! Bruschezi maina!, N-ai pic de grij cum te mbraci!,
Nu-mi place cum miroi! Ce naiba ai mncat?. Desigur, asta n pauzele dintre episoadele
cu cealalt i bla bla-urile despre idealuri, respect i... fericire! Cnd hormonala accept
mediocritatea, faptul c el conduce ca alte milioane de oferi, c se mbrac obinuit i c
miroase comun, se cheam c-i renteaz. A obosit s mai spere, a mbtrnit. Fa de brbatul
cerebral, al crui spirit propulseaz trupul, la ea e invers. Imaginaiv o pasre nchis care
i ridic colivia n zbor i comparai-o apoi cu un ascensor cu cablurile rupte, prbuindu-se
de la treizeci de ani nlime, cu o femeie nchis nuntru...
n majoritatea cazurilor, hormonala are o amic cu care i mparte starea de suferin.
Prietena cea mai bun e o amic. Cuvntul amic, alt noiune din garderoba ei de
30

ambiguiti perverse, denot o persoan care nu poate miza pe dnsa ca pe un prieten, dar pe
care ea, la nevoie, o poate solicita ca atare! Amicul e un fel de... turist, de client cu el bei
legtura cu el are un superficiu de ziar, un tern de tire senzaional. Cu amicul ai relaii, dar
nu legturi, aa cum pe ziare, dup ce le citeti, i curei cartofii sau le uii pe banc n parc.
Aceast femeie are o relaie cu X, apoi cu Y i apoi cu Z, cu cineva, cineva de care p
ton foarte serios! are nevoie. Cineva... Exceptnd aniversrile previzibile, premeditate i
serbate cu isterie nlcrimat, hormonala i rumeg binele n solitudine. mplinirea social o
dat dobndit, pretinsele ei prietenii cu persoane care nu se bucur de aceleai beneficii se
nruiesc. Hormonala cumuleaz tot ceea ce este mai puin sau deloc uman n om. Dac ar fi
brbat, ar fi un om de nimic. Date fiind simplitatea i exacerbarea tririlor dezvoltate, aceste
femei accept sau refuz n bloc opiniile i ideile care le sunt sugerate, privindu-le fie ca
adevruri absolute, fie ca erori absolute. Ideile lor pe care le apr feroce! s-au nscut
prin fric, sugestie i imitare, niciodat prin raionament! Exemplul cel mai la ndemn e
venica preocupare pentru achiziionarea produselor n vog i pentru terna maimureal cu
moda vestimentar. De aceea, ca i cu toi complexaii imitatori, sterpi i limitai ca
deschidere, a nu fi de acord cu ideile lor, e afrontul suprem: loveti n ei! Generozitatea,
mila, nelegerea, aplecarea ctre problemele aproapelui, camaraderia, sunt tot attea forme
de autotmiere a eului interior al acestor fiine care dau milostenie, dar, n nici un caz, nu
sunt milostive! Cnd o femeie din specia aceasta spune Te iubesc!, aceasta, n traducere,
nseamn: M iubesc, mi convii, m satisfaci i am nevoie de aceasta, oferi suficient i fac
fa la ceea ce pretinzi. Cnd raportul dintre cerere i ofert devine nerentabil, aa numita
iubire, etern i unic, nu numai c i ia tlpia, dar, mai ales dac marea ndrgostit
nu se poate desprinde de brbatul respectiv, se transform de-a dreptul n ur. i urte
propria dependen, slbiciunea i orbirea din ziua n care s-a ndrgostit. Dincolo de
faptul c regret amarnic timpul irosit ea e mereu pe ceas, ceasul biologic pltete
preul erorii de a lua drept iubire o sum de reacii bio-chimice cu impact afectiv i
comportamental! Iubirea este i aa ceva!
Cel mai mult ne plac animalele de cas cnd au reacii pe care le interpretm drept
umane! Atunci le iubim acut, ne minunm de ele, ne bucurm de prezena lor i le vorbim ca
31

unor oameni, ba mai sunt unii prostnaci care au de la ele pretenii similare sau vorbesc cu
cinii la telefon. Aceti naivi, cu ngduin numii astfel, nu au attea cunotine nct s-i
dea seama c animalele nu neleg sensul, semantica cuvntului sau a altor manifestri
fonice, ci doar l asociaz cu obiecte sau aciuni. Cred c ne ntlnim din nou cu aceiai
complexai de care ne-am mai mpiedicat pe parcursul povestirii, ca de altfel i n via.
Neglijai n copilrie, la maturitate fac mare caz c cineva i ascult i pe ei sau se bucur de
prezena lor, aa c dau necontenit sfaturi la telefonul mobil i pretind cinilor s nu le ias
din vorb!
Hormonala pleac, renun la cuplu i e ntotdeauna nedreptit. Cu strmbturi mici
i patetice, impresioneaz cercul de cunoscui cu povestea ei sfietoare conform creia nu
se mai putea, nu mai mergea i alte ape tulburi din care ea scap, totui, cu faa curat.
Ceva nu se leag. Parte vtmat prin excelen, paradoxal, hormonala jinduiete s fie
iertat. Astfel contiina ei poate somnola n pace. n caz contrar ea va continua s nu se
poat obinui cu ideea, s accepte c, s triasc cu gndul c, s treac peste, s
aib nevoie s cread c, s aib nevoie de asta, s nu poat ierta, s nu se poat
mpca cu gndul... Ceva de speriat! Sigur c obine iertarea e plin de cin doar! Cum
s nu o eliberezi din chinurile contiinei ei de heruvim?! O s-i revin att de repede! tii
doar c-i plac la nebunie fanfarele, fntnile arteziene, paradele i focurile de artificii! n
schimb te urte n clipa n care o faci s se cunoasc. Te urte n clipa n care te face
nefericit pentru c eti nefericit, autentic, oglinda vie a posibilitilor ei! Aa original, aa
reflexie... Ar prefera s fii cum e ea: modular, superficial, capabil de despriri atraumatice,
degenerate n amiciii. Nu pentru c i-ar psa de tine! ns suferina ta i ncarc contiina i
nu mai poate s o fac pe samariteanul cel milos. Te acuz c datorit observaiilor tale i-a
pierdut ncrederea n ea, tu distrugnd imaginea, laborios restaurat, pe care i-a fcut-o
despre sine! Pentru ea ncrederea e un cuvnt din dicionar, ceva la care va jindui mereu. De
aceea ncepe orice lucru cu sfritul: se vrea vrfuri de gam n tot felul de profesii, de la
trf la femeie de succes, mereu modele umane, niciodat reale. Reuete s fie doar un
surogat, dup-amiaz de siest i depresie cleioas, doar o tendin spre ceva mereu
inadecvat personalitii ei. Ciclul e simplu i predictibil. Un brbat cu o inteligen medie
32

asist la un circ compus invariabil din fazele: eec depresie cur de slbire isterie
lipotimic n mijlocul creia providena, ipocrit ca i ea, i trimite o revist gen Nulica sau
Cosmoprostituan, care i furnizeaz alte modele de succes n a cror imitare se arunc fr
preget. Mascarada se repet: eec depresie cur, aranjatul mobilei, Tantra Yoga,
schimbarea look-ului, excursii, cumprturi furibunde, mutare, sal, mici societi obscure,
ntlniri cu inerenta prieten, stricat i striccioas fost trf nstrit, cu nfiare
vulgar, mbrcat nzorzonat i fr gust [Taci mi, c nu cunoti trendurile!] isterie,
alcool, pastile... tot tacmul, vizionri de filme premiate la Cannes unde, eventual, cunoate
un tnr avocat care arat bine, fost practicant de aikido! Acesta o impresioneaz cu
spiritul su de lupttor i i recomand lecturi gen: Yoga, Osho, Pleu, Feng Shui precum i
muzic ambiental cu glasul balenelor sau freamtul pdurii tropicale! Ceea ce nu vor
pricepe niciodat pupilele acestea, macerate de zavistie i jalbe, este faptul c lupttorii, n
via, nu au fcut cutare sau cutare lucru i nici nu au fost n cutare postur mrea!
Lupttorii sunt i fac.
Devenite btrne, jupnele n cauz sunt percepute ca nite doamne superioare i
grele, cu tceri nelepte, tristei misterioase, replic fin i zmbete doldora de nalt
nelegere, ca o damingean plin. Periodic, gratific pe cte un vistor spunndu-i Eti
tnr. sau Eti naiv., ambele variante nsemnnd de fapt acelai lucru: eti prost. Aceste
matroane stilate, care stric prematur copilele, predau de fapt tafeta. Tinerele cu veleiti
cosmopolite cunosc mai ntotdeauna cte o astfel de codoae cu perdea, cte o mama Geta
de soiul acesta. Aceste mame, dac au vreo fiic, aceasta e o depravat, izvor de tainic
ruine. Drag, e o tiin subtil s cucereti un brbat, dar exist una i mai subtil, aceea
de a-l pstra!. Va s zic e o tiin, aa c nu exist cupluri naturale, funcionnd ca un tot,
fr pnde i crize, fr N-am uitat!, Cte am fcut... i Cte am nghiit!, fr umilina
alturrii din necesitate sub umbrela unui sentiment utopic dar care o s vin cu timpul!
deci nefiind fondate pe minciun, pe jalnica mbinare dintre inerie, convenien i poate
singurul real frisonul hormonal! Fostei prostituate, acum o curc gras i btrn, nu i se
mai poate spune curv pentru c, practic, nu mai este. Exceptnd mentalitatea. Baiadera
pensionat e o femeie cu nelepciune de via, care cunoate mersul lucrurilor i cile
33

umorale ale desvririi. Uau! Ce tare-i baba! [Drag, puin respect, da? C i-ar putea fi
mam!]
Contient intim de propria-i valoare, ntre dou autodemonstraii tmpe de
independen, hormonala ntreab prostete i frecvent: De ce m iubeti?. Atroce. Din
dou motive. n primul rnd, cu o asemenea ntrebare, i ofer certitudinea implacabil i
revelatoare c ea nu a avut, nu are i nu poate s aib vreo tangen cu verbul a iubi, dnsa
rmnnd, vremelnic, doar o spectatoare captivat a sentimentelor tale. Acest ntrebare o
trdeaz nu ca ncurcnd borcanele, sertarele, rafturile sau persoanele, ci Cerul cu Pmntul,
planeta i Universul. Habar nu are, nici mcar teoretic, cam prin ce sfere orbiteaz acest
concept! Lacunele de percepie dezvluite de aceast ntrebare, pe care cu blndee o numesc
idioat, las s se ntrevad nu simplism sufletesc, ci impoten. n al doilea rnd, mintea ei
obinuit cu socotelile, refuz s priceap c cineva ar putea s dea totul n schimbul valorii
ei modeste i de care s-a ndoit mereu. Aceasta nu exclude sperana ei de a auzi cuvinte care
i ridic n slvi calitile. Dei se cere permanent acceptat ca atare, tehnic e n
imposibilitate de a nelege, de la semantic la sintax i percepie, faptul c o persoan poate
s ofere, fr a pretinde ceva n schimb, fr a atepta minuni, dorind-o sufletete!
Un orb din natere... i spui despre... o cafea la nisip, pe malul mrii, la rsrit...
Albastrul roietic al zenitului, maronul licorii aromate i nisipul bej, scoicile ca nite unghii
de femeie, stelele stingndu-se una cte una, bezna risipindu-se i fcnd loc vpilor solare.
Pescruii, pete albe, ncep s pluteasc n vzduh, iar mahunele cenuii ale pescarilor ies n
larg. Curg metafore, comparaii, analogii cu simurile, retoric, onomatopee, conversaie
socratic etc. Graie minii i sensibilitii compensatorii a celorlalte simuri, nevztorul i
va face o... idee. Dar dac, printr-o minune dumnezeiasc, ar primi darul vederii, nu v-ar
recunoate dect dup miros, iar marea dup mreie. Un handicap rezid de fapt n
obligativitatea folosirii unor proteze logice sau materiale! ntr-ale iubirii, hormonala este prin
excelen o protezat, o fiin oloag care achiziioneaz nclminte pentru alergri i
biciclete de concurs.

34

Se spune c timpul netezete colurile... Hm! Cred c e doar oboseala. i nu osteneala aceea de dup
o zi plin, care se risipete dup o mas ca lumea i un somn bun, ci oboseala dat de scurgerea anilor, de
lentoarea grea cu care i curge energia prin trup, btrneea, plictisul, uzura, blazarea i lehamitea eti
bgat ntr-o inexorabil i dezarmant oboseal. Nu eti obosit ci obost. E subtila diferen de nuan
care face diferena dintre maistru i maestru. Nu-i mai permii uri. i nici iubiri. Acestea consum drag, ori
tu eti pe jant ca o anvelop spart. Te-ai specializat n frumoase concepii i definiii, dngnite lent,
eclatant, ale acestor lucruri care nu mai pot s te priveasc. Ai mers pe un drum greit, profernd
mirobolante abstraciuni, iar acum supori consecinele: detaarea schilodului fa de concursurile atletice!
Cic asta aduce timpul. Aiurea! i ce-o s faci? O s te ntorci ca s o iei de la capt? O s abjuri, o s
reconfigurezi tot mozaicul n anii ce i-au mai rmas?! Nu-i mai ajunge timpul, firete. Maternala i ruralul
doi cccioi numesc aceasta... maturitate! , zmbetul la mbtrnit de nelegere, nelegerea ca
oboseal i maturitatea ca acceptare a oboselii... Maturitatea ca hal i nelegera ca i concesie sunt mai
josnice dect ipocrizia dur a celui puternic sunt ipocrizia celui slab, sunt celenterate drapate n
spiritualizare renascentist, conceput s trezeasc euforia protilor-victime. ntotdeauna veridicitatea este
probat prin litera dumanului de moarte al euforiei: logica. Daaa, elevarea aia a senectuii mature... E ceva
dureros i mediocru n aceast solemnitate mimat, un previzibil de roman prost care i stric seara cu
patetisme i necazuri de duzin, o solemnitate care ignor c, aa cum spunea un gnditor, povestea unei
viei e povestea unei ratri. i prefer s piard vremea cu exemple i evocri n loc s caute o soluie
direct. Nu s ofere, ci mcar s caute, nu s bat cmpii despre altul care i-a frnt picioarele ntr-un
accident de main, despre o alta creia i scap printre degete al douzecilea partener sau i-a crescut
singur, cu greu, odraslele. Altul care bea i-i ia muierea la palme, alta care pleac, altul care vine o
chestiune de timp. Maturitatea asta de agent constatator, sau de perdant tot una! smochinirea ca
oboseal indigest i nelegerea-concesie pe care o facem slbiciunii, nu-s dect variaiuni pe aceeai
tem a vicrelii. Aici e i rspntia, de fapt! Cei emineni o iau de la capt i nu zvrlii napoi!
indiferent de vrst, cu toate resursele. Dac sunt imobilizai la pat, dar mai pot mica un bra, cu acela
lupt! Cu un deget, cu ochii, cu vocea i cugetul! Sigur c i ajunge moartea din urm. Dar mor n lupt, i,
n felul sta, nu vd care e problema. Gloata ns, se nghesuie n gradenele spectatorilor cu ifose. Raportat
la noiunea de viu, cel din urm perdant care concureaz e incomparabil mai sus dect un asemenea chibi
trecut prin via, care privete cu mesianic nelegere ale tinereii valuri! n bezn, o licrire nu va fi un
far cluzitor. Dar va lumina mai mult dect superfluul impotenei savante.
Mulumirea are, de cele mai multe ori, drept consecin, plafonarea. Nu m refer la mulumirea
pisicii dup mncare, cnd caut un loc unde s se tolneasc, dei, analog, aceeai min i micri ostenite
domin i omul stul. Antonim, avem nemulumirea izvor al nefericirii. i aici nu punem n balan
nemulumirea n faa unei fripturi prea srate, sau enervarea n faa unei pene de cauciuc n ploaie, ci ne
35

referim la nemulumirea ca mod de via, nemulumirea fa de propriul statut, nemulumirea minoritilor

de orice fel. Cei atini de ea nu sunt niciodat suficient remarcai, rspltii pentru c exist, sunt etern
nemulumii, ngndurai, victime. Viaa lor se identific cu statutul de reclamant. Egoiti pn n pnzele
albe, ironia sorii i face s se druiasc unei cauze care, dei a lor, e totui o cauz! Aceasta le absoarbe
personalitatea, le rpete micile bucurii, viaa n sine.
Pagin de jurnal

Nefericirea femeilor hormonale e generat de fric. Spaima le diriguiete existena pe

o saraband de piste, mprtiate, disparate, fr a se axa pe vreuna. De aici i ngndurarea
acr i venic ce marcheaz mutrele lor, de aici avalana de activiti pompieristice,
stridente i puternicioase cu care i orneaz zilele searbde. Dei frivole, n lipsa unor
stimuli exteriori, proptele pentru personalitatea lor nevolnic, aceste nefericite sunt candidate
sigure la alcoolism, depresie, cstorie pripit sau maternitate neateptat. Ultimele dou,
dei insignifiante n raport cu mreele principii propovduite de dnsele cinste, adevr,
loialitate, iubire, prietenie, nelegere, toleran etc. sunt de preferat. Prin cstorie i
maternitate, aceste bezmetice dobndesc un os de ros. Altfel, lipsa de ocupaie i inexistena
unei grile morale, sau mcar naturale, n decizii, le arunc n cele mai penibile substitute
pentru un rost sub soare. Aa c, dect curvane moraliste, mai bine mame. De restul, se
ocup ineria. Odat devenit doamn, hormonala nu mai este organic interesat de trecut.
Acesta o stnjenete chiar. [Acu cic s-a schimbat mult i numai e fata pe care ai cunoscut-o
tu!].
n timp, oamenii nu se schimb, dar nva s i arate ceea ce vrei s vezi. Indivizii
care se schimb o dat, radical i dezinteresat n privina dezinteresului exist ntotdeauna
dubii fie au tras o sperietur zdravn, fie au aderat la vreo doctrin canonic. Cei care se
schimb de mai multe ori, de regul dup necesiti, sunt lichele, iar cei care se schimb de
mai multe ori fr a fi nevoie, au discontinuiti de percepie. Reprezentanii celei de-a doua
categorii au probleme de caracter i ocup diverse posturi n breasla nemerniciei, de la mojici
i hahalere, la rechini i borfai internaionali. Cei din a treia categorie nu sunt stpni pe
emoiile lor, n consecin fiind numii, generic, nebuni. De taxonomia i taxidermia lor
didactic se ocup tiina medical. Spre nefericirea neamului omenesc, exist i categoria
36

hibrid reprezentat de nemernicii care, n urma unei traume, s-au fcut cu un grad
oarecare de dezaxare. Acetia sunt protii care tiu cte ceva. Sunt periculoi: deruteaz,
fenteaz bine i, la nevoie, devin violeni.
Devenit familist, hormonala, ajutat de maternitate, reuete uneori s-i ucid
spaimele anterioare vieii de familie. Despre putoaica de odinioar, susine de-a dreptul c a
murit! Astfel, cu toate c mprejurrile nu o mai justific, numai aa se poate lepda de
trecutul tenebros n care, de fapt, a fcut numai ce a avut chef. Acum e o doamn! Se
mbrac altfel, pete greu, gfie ca o estoas uitat la soare. S-a ngrat, e copleit de
griji domestice, dar nu i-a pierdut zmbetul atoatetiutor. Totui nu mai este zmbetul de
odinioar, puin dulciu, candid, ludic. La prima vedere pare c trsturile alterate de grsime
sunt cele ce i denatureaz zmbetul, ns la o analiz mai atent descoperi un rictus seraficsuperior-nelegtor-tmp. Acum nu se mai teme st altfel pe picioare. A trecut n alt etap
a vieii! Iubitul de odinioar care, n lipsa ei, i-ar fi dat ani din via i pentru cele mai
proaste momente cu ea, era un acaret al unei etape! Era timpul de iubit, era perioada
alocat iubirii nflcrate, dezinteresate, spontane! El, ndrgostitul lulea, s-a nimerit doar s
treac prin zon, suprapunndu-se acestei etape, orarului dictat de ceasornicul biologic cu
cuc al fetei, cci cel al mamei soacre sttea s bubuie!
Ultima var cu tine trebuia s-o triesc. Dac a fi la Pol, n deert sau n rzboi, sub ape sau la
cutremur, tu ai fi omul n care a avea cea mai mare ncredere.
Nu tiu cum s-i spun c in la tine. Gndul mi zboar la tine ca spre o duminic nsorit.
Dar pentru viaa de zi cu zi am ales altceva.
Iart-m dac mai mult te-am fcut s suferi dect s te bucuri. i mulumesc.
Dintr-o pies veche

Te rog s nu mori prietene! Te-a lsat pe un pat de spital... Nu conteaz. Nu conteaz nici c eti
bolnav, nici ce boal ai. Conteaz doar s nu mori! Sngerezi bine, la propriu i la figurat. Sunt convins c,
dac mi-a suna femeia i i-a spune c am leucemie, n urmtorul minut i-ar telefona fostului so s vad
dac mai e rost de repliere. Au rmas amici, desigur. Izbit zdravn, czut ntr-un genunchi, ca i Heracle
nconjurat de centauri, nu i-ai mai inspirat siguran! Era normal s se care obolanii prsesc primii vasul
care se scufund. Dar tu trebuie s te ridici. Nu trebuie s ncerci s-o faci, nu ai timp de ncercri! Te ridici i

37

att. La fel cum semna ea scrisorile: Te iubesc i att!. Dac ai muri, ai fi ca ea! Vrei s-o vezi venind cu
primul zbor via iurih, grbit preocupat, cu nrile fremtnd o iap excitat de aroma drumului, avid
de nouti i de o senzual ngrijorare?! Scutete-te! Ai muri a doua oar! De scrb, de fric. Va aduce un
buchet de flori magnific! Va fi de o sublim nlcrimare, radiind o tristee erotic i un aer de tragedie antic.
Se va interesa cu afect, va ntreba n toate prile, va rezolva eficient i cu dare de mn, transpirnd
contiina datoriei! Parfumul coapselor ei, opulent i suav, va evada din croiul rochiei cernite, comandate
special pentru plecarea ta la cei mai mari maetri armurieri ai feminitii, cuiras magistral fuit, cu linii
senzuale, furate oldurilor generoase, nzpezitelor umere goale! Va fi Alcesta, cea mai celest i tragic
dintre regine, iar lumea o va privi cu o nemaintlnit uimire, victimele perfeciunii ei nentrziind s apar.
Pentru tine va fi un pic prea trziu. i... ar conta? Conteaz c, nc o dat, n ochii minii ai celor ce o
privesc, s-a vzut ea!
S nu mori prietene, i interzic s-o faci!
Rnduri de pe o noptier de spital

Hormonalei i aduci ofranda comportamentului studiat, excesiv cuvios, aa cum aduci

ofrande morilor nu din pietate i iubire, ci din team. n ambele cazuri teama este motorul
cultului. Morii i dragostea sunt demoni care trebuie mbunai prin rituri cu caracter de
sacrificiu. Dar un suflet separat de corp nu mai are nevoie de hran material. Tot aa,
dragostea decantat de ndoieli, nu mai pretinde dovezi permanente. Abia mai trziu se
produce mblnzirea mortul devine zeu, iar dragostea, dac nu se risipete, se matureaz
pn la prgul iubirii, devine selectiv n temeri i apucturi. Atunci cnd nu e oboseal i
lehamite, iubirea e calm, presupune acceptare, nelegere, ncredere. Dragostea e o nebunie,
un fenomen electric, patologic. Dac persoana iubit pleac, o atepi. mpcat. ns cnd
pleac fiina de care eti ndrgostit, nnebuneti.
Cine iubete, se ntoarce. Firesc. Dar pentru ca o persoan, ndrgostit la un moment
dat, s se ntoarc, e nevoie de o minune. Eventual se ntoarce, aa, din mers, ca s i spun
c... a cunoscut pe cineva. [Nu te mai lamenta atta! Fii i tu mai rezonabil, d mna moale
ca o chifl und afneaz-i carnea i ideile, astfel poate o s te aleag pe tine! Ca s
ajungi i tu... cineva!]

38

 Ateptare. Da. Atept s se ntmple minunea. Nu tii ce nseamn asta? Ct de puini tiu! Vedei,
de aceea nu ies n lume i nu stau de vorb cu nimeni. Am avut cndva nite prietene evreice ca i mine,
bineneles stam de vorb, dar parc nu vorbeam aceeai limb: nu m nelegeau, nici eu pe ele. Cnd leam vorbit de minuni, mai nti au crezut c glumesc. Mai trziu, cnd au vzut c nu-i de glum, ba mai
mult, c nu neleg prin minuni ceea ce nemii cu ochelari pe nas numesc aa: adic, de pild, legea de care
ascult firul de iarb cnd crete, ci mai curnd contrariul atunci le-ar fi lcut s m cread nebun. Dar
nici asta nu puteau: mintea mi mergea destul de iute, nvasem ebraica si aramaica [...] i cte i mai cte,
de fapt lucruri fr nsemntate. n cele din urm, s-au oprit asupra unui cuvnt au zis c sunt o exaltat,
ceea ce de fapt nu vrea s spun nimic.
..................................................................................................................................................................
Dar de trit, ai trit vreodat o minune, ca s tot atepi? m ntrebau. i cnd le rspundeam c nu,
vedeam cum se nveselesc, triumftoare. Spunei-mi, putei s nelegei cum sunt fcute inimile astea? Nam vrut s le destinui c am trit minuni e drept, mrunte poate chiar foarte mrunte... i ochii ei se
aprind.
Dup un text de Gustav Meyrink

Promisiunea rentoarcerii ei e nveninat de imputri i reprouri fichiuitoare, ocante

prin intensitate, precizie i rigoarea diseciei. Cele mai frecvente dintre acestea vizeaz lipsa
de respect i a dovezilor de iubire. Ba c n-o ii de mn ca s nu fii vzut de cutare! ba
c n-o ii suficient n brae, c n-o srui cnd vrea, c eti mereu ocupat cnd ea se apropie
de tine! Te acoper cu o crust de dezndejde astfel c, dac se va ntoarce, s fie sigur c i
va trezi acea recunotin facil, secvenial, epidermic, apanaj al sclavilor. n lipsa ei i
lingi rnile. Nu noi, i ii doar gura deasupra apei, furnd aer. ntoars, ea constat. Avariile
nu o mulumesc! Urgia plecrii ei nu te-a ruinat suficient! Mai mult, abia dac observ
pagubele i nu se ntreab ce le-a produs. Cum?! Ea a fcut asta?! Vorbeti prostii! Ea e
capabil, mi! E nervoas i dezamgit pentru c el, un mare scufundtor, nu a putut sta trei
luni fr aer i mai are tupeul s se justifice, s i scuze halul! Culmea nesimirii i a
nerecunotinei, el ndrznete s o incrimineze pe ea, ea care nu-i vrea dect binele!
Silfida e capabil de orice. n preajma ei te miti ca genistul ntr-un cmp de mine, dar
tii c dac te faci zob, sau ai vreo poticnire, ea doar va constata. Pentru nimic n lume nu-i
va da un brnci s te salte din an. Dac nu ai poticniri, iar nu e bine pi ce nevoie mai ai
39

tu de ea?! i retrage capitalul sentimental i devine acionar majoritar la fabrica de

palavre a altui credul pe care l investete cu titulatura Cel de lng mine!. i arunc din
mers: M-am sturat s mai fiu rul din viaa ta!, Nu vreau s v stau n cale! i V
doresc o via bun!. Aceste orori nfiortoare, pe care le nfptuiete cu o naturalee
devastatoare, credibil pn la detaliu, la mers i tresltrile prului, aceste simptome ale
incurabilului i prilej de incredibil dezamgire, sunt deznodmntul unei perioade dominate
de elegie i viziuni: tristeile ei, nelinitile ei metafizice, reveriile ei, privirile ei pierdute,
ngndurate, studiat-nobil nite tmpenii! Autenticitatea maladiei psihice rezid din faptul
c, n acele momente, ea chiar crede plsmuirile care-i bntuie insomniile, comarurile n
care el pleac sau face sex cu alta, urzelile contra ei, modul fatidic n care i dau mna
mprejurrile ca s o piard! E apsat, strivit, abia zgzuie plnsul isteric i furios,
ferecat n negur, covrit de scenarii imaginare brodate pe dovezi, victim a
fantasmelor i delirului. Nu este schizofrenic, dar se apropie alarmant de profilul crizelor
halucinante cu risc sporit de suicid. Har Domnului, nu-i ia zilele niciodat asta nu din
lips de trie, ci din iubire de sine cci de tare, e mult mai tare dect brbaii care atta
filtreaz o decizie pn nu mai e nevoie s o ia. Pn i din categoria bolilor psihice, natura
incontient a hormonalei o ajut s se foloseasc de semnele care i convin, de apucturile
paranoid-psihotice, unelte care o ajut s testeze trinicia cuplului sau, la nevoie, s-l
eutanasieze cu snge rece. Dac nu i-e fric de o asemenea fptur nseamn c eti
incontient, iar cnd vei descoperi, ocat, duritatea de stnc de sub moliciunea ei gustoas,
va fi mult prea trziu ca s te retagi fr pierderi cumplite, fr goluri pe care s-ar putea s nu
le mai poi astupa niciodat. Ea ador ploaia, toamna ruginie, ninsoarea, apusu i, n
general, chestiile triste sau care nu se vd cum trebuie. Hormonalele au dureri ntotdeauna
vizibile, care le schimb inuta i fizionomia, dar care nu modific nimic n ele. Suferina le
ntrt i le argsete, iar data viitoare cnd vor decide n for, o vor face ntr-un timp i
mai scurt, dei vor plnge la fel de mult, de mictor. Sunt mecanisme eficace, bine protejate
hormonal se satur de via din nimic, dar niciodat peste ncercarea de sinucidere
menit s atrag atenia asupra calvarului ei mereu aceleai n obrznicie, frnicie,
impostur i pretenii. Ca Brbat, pentru ea, nu poi fi dect un client vremelnic i ptima,
40

durabilitatea i evoluia legturii cu dnsa fiind o imposibilitate din toate punctele de vedere:
social, fiziologic i moral. Ea are nevoie de cineva ca noiune, statut i avantaje, n rest, dac
mai ai testosteron n tine, e indicat s fii tot pe drumuri, s vii cu bani, drulee i s nu o
contrazici. Legea de fier, care guverneaz relaia cu aceste fpturi, const n aceea c
dnsele pretind necontenit schimbri din partea iubitului, ns, la propria persoan, nu
vor schimba niciodat nimic. n compensaie, vor face modificri de fond cum cred ele c
i-ar plcea lui! menite s l lase lat de admiraie pe ocupantul foselor: schimbat coafura
tiat un centimetru din capetele roase ale firelor de pr i vopsit, imperceptibil, n cifra de
culoare imediat urmtoare cercei nu tiu de care, desuuri, hinue i parfumuri diverse tot
chestii ce nu sar n ochi, inuta ei fiind, oricum, aleatorie. Urmeaz reacia: cte a fcut ea
pentru el! Prostule! Nici n-ai observat c mi-am tuns prul cum i place ie! o frez ca a
nu tiu crei iubite de-a lui din tineree! Ei, las c are cine s remarce!. Muierile acestea
te ucid ngropndu-te sub forme de mprumut, asfixiindu-te, nelsndu-te s te aezi, s te
obinuieti cu o realitate. Te solicit permanent cu adaptarea n dauna dezvoltrii. Au nevoie
s ia pulsul cuplului n permanen, aa cum, la volan, ating schimborul de viteze cam de
zece ori n dou minute ca s se asigure c maina e tot ntr-a doua. Mda, ieri mi-a spus
c m iubete... Astzi o mai fi valabil? Dar mine oare unde o s m situez?. De aceea
cuplul cu ea nu crete, ci doar supravieuiete. La aisprezece ani ar fi o via infantil
tumultoas, dar de pe la douzeci i cinci e obositoare. Ea, ca individ, nu poate evolua dect
independent i e o fire independent, mcar declarat. Iat de ce aceste prostituate de
vocaie sfresc n ograda unor hodorogi ratai social, singuri sau divorai, tot infantili n
preocuprile lor tinereti i cu o exagerat deschidere ctre nou, vicii, naturism,
perversiti sexuale i democraie! Sub patruzeci i cinci de ani nu ai ce cuta n viaa ei.
Pn la douzeci i cinci eti un mucos nerealizat Doar n-o s-l nv eu pe el cum se
face! un copil care nu-i ajunge la nas i pe care, eventual, l ia pe post de toy-boy. Pn la
treizeci i cinci, cnd mbini cunoaterea cu vrful de form fizic, nu te suport pentru c,
dac te lmureti cu dnsa, poi decide contra intereselor sale. Unde mai pui c, la rndu-i,
mai ai i pretenii! Aa c i mai rmne categoria 40+[Au 45 i merg pe 16!], a crei
apatie o ridic la rang de virtute, cam pn pe la cincizeci, c apoi ncep s fie dezgusttori
41

i frumuseea interioar le plete! Ca brbat, trebuie s fii tare disperat s te ncali cu

aa o poam! Iar ca s acoperi, intelectual i sufletesc, o diferen de zece-douzeci de ani,
retardul e indispensabil, nu mai vorbesc de partea nasoal cnd trebuie s performezi
acolo, tii unde, h h h ce fee de Sisif! Vznd alegerile cu care se aleg aceste fiine,
ajungi s urti condiia uman: dou spinri de lamantin asudnd n posturi incomode i
improprii: sex! Acuplarea apare ca un apendice atavic, inerent i inestetic, fie de un
catolicism sinistru, n care pasiunea este nlocuit de vectorul vin, fie de o perversitate
sectar un fel de endoscopie ritual subordonat complexului fiziologic i incapacitii
funcionale. n genere sunt agramai din ia care, din dou n dou fraze, zic Nu vd care-i
problema. i -aa mai departe..

Burgul cocovit n albstrimile de cear ale asfinitului... Afar clis umed i rece.
Sus, la o mansard, el zace, ascult muzic un tango vechi, uitat. Tot ce triete dup
plecarea Ei i se pare n plus nu i-au plcut niciodat lucrurile de prisos. O vizitase des n
ultimul timp i-i regsise doar trupul. Se mulumea i cu att, dei i citea n ochi prpastia,
distana astronomic nu numai fa de el, ci i fa de tot ceea ce el ar fi putut s fie. l
ucisese i n prezent i n viitor. El se afla n stadiul n care doar simea iminena dezastrului.
Orict se arta interesat de starea ei, era mereu n regul, nu avea nimic, era bine. Dar
cnd pleca i privea peste umr, ea avea grij s nchid ua cu mutra aceea. i simea
caracterul pe pielea lui. Nu mai era geloas cu acea aprins form de proprietate, dar i de
dragoste extraordinar. Devenise de o nemulumire inert. Lsa focul s se sting de la sine,
nu mai alimenta flcrile nici mcar cu un pai. i era rupt de realitatea lui de ndrgostit, cu
necunoaterea datorat unei incalculabile distane. Eterna ei dragoste se fsise, nu mai
avea presiune nici ct s-i pui picturi n nas. El, boul, i spunea, o crezuse. i jertfise, i
schimbase viaa, mizase pe ea. i a pierdut. A rmas gol ca napul, iar cea uimit era tot ea!
Nu mai ndrznete s ia n calcul posibilitatea ca ea s se ntoarc. Mai sper un gram de
atenie, de afeciune. Abdic de la tot ce crede, nu mai acuz, nu se mai apr, nu mai
pretinde. Cere ndurare, o ans. i spune c dac preul rentoarcerii ei este abdicarea de la
adevr, l va plti. i d neisprvitei victoria pe tav. Acum, micua iresponsabil, mai are i
42

dreptate! Cci ea aa pune problema: e o lupt n care triumf au ba, datorit argumentelor ei,
cci ale lui nu-s sunt dect zgomot n urechi. n acest moment, femeia care-i semna
scrisorile infantile cu Nu concep viaa fr tine!, face dovada definitiv a tririlor sale,
simple i grobiene, cci despre sentimente nu poate fi vorba. Lumea s-a ntors pe dos. Omul
dup care ea era moart e la picioarele ei, cere mil, ateapt verdictul. Oarb, nu
recunoate nobleea ntr-un gest de care ea nu ar fi niciodat capabil. El calc pe sine, trece
peste orgoliu, mndrie i scara-i de valori, spernd n cuplu. Ea, dac a fcut-o vreodat, a
fcut-o cu sperana n sine, n propriul beneficiu. Egoist, concepe doar teoretic gestul lui:
renunarea la sine pentru o idee. n percepia tuturor brbailor dinaintea lui, ea nu a depit
pragul de idee, de concept abstract. i-a dat lor trupul i a mimat o realitate, att. Acum
vorbete despre ei idealizat, ca despre nite eroi pozitivi din revistele pentru copii. Dar, dei
i cntau dnsei n strun, cu aplecat i deplin ureche muzical, ia-i de unde nu-s. i
ntotdeauna cea care a plecat a fost ea! De fiecare dat fcuse din aceasta o necesitate moral
i o datorie de onoare. i scutise, cic, pe ei, de aceast grea decizie! Dei toant, tiuse ea
cum e mai bine! Neavnd de ales, toi i-au acceptat hotrrea, chipurile respectndu-i
vrerea... Erau de fapt n stare de oc. Brusca relevare a ei, ipocrit, fad i sinistr, i pocnise
n moalele capului. Au abdicat, pe rnd, molcom, ca drogai, n faa ei, Ducesa de Rp,
pragmatic i mare cunosctoare ntr-ale sufletului... Acum el ateapt decizia. Ca de obicei,
nu-i rspunde imediat, l las s fiarb n ndoial i speran, condimentate cu aerul ei de
profund cntrire a implorrii lui. Rspunsul e n ton cu existena ei: N-am! mi pare ru..
Apoi i justific decizia, vrnd-o raional, moral i uman deopotriv! Din postura de
judector ea joac acum un rol dublu. Ipocrit, substituie sentimentele pe care pretinde c lea avut, cu raionamente elevate, improprii ei. Nu accept nici mcar povara sentinei pe care
a pronunat-o. Spre a se spla pe mini, invoc argumente din orice domeniu, de la politica
fiscal a rii, la genealogia lui. Are suficiente cunotine ct s-i gseasc ntotdeauna
scuze. Presar totul cu lacune de cultur, acuzndu-l c face pe minorosia i c e o
monstr de patetism. Precum piatra care cade n mlatin fr s fac cercuri, tragismul lui
la aflarea vetii nu mic nimic n ea. Nu era, aa cum crezuse ani buni, sensibil. Era
instabil, dar rece ca un sloi. Dac mai erau i bani la mijloc, nu o mai atingea nimic.
43

Devenea lucid, calculat, precaut. Pentru tristei defulante avea alocate eternele ieiri cu
cercurile de suferinzi asemntori. Ieirile i fceau bine i o rupeau de el. Era o terapie de
grup care o ntrea nu naintea propriei nemernicii, pe care nu o contientizase niciodat, ci
n faa oglinzii lucide care era el. Ea era mai presus de greeal tocmai prin faptul c nu avea
percepia erorilor i a pierderilor pe care le inducea altei persoane. n schimb, cu pierderile ei
era foarte calculat i, ntotdeauna, ea nu pierdea, ci sacrifica strategic, cu gndul la ctig.
mbujorat de lacrimi, cu fason, asculta smerit ariile Addio, del passato din Traviata i
Cortigiani din Rigoletto. Rmnea apoi ntr-o evlavie de stran, ridicol ns... frumoas.
Ct suferin! n virtutea primei arii i retria trecutul presrat cu ratri sentimentale, cu tipi
chinuii n interiorul crora se ncuibase ea, sucub, i-i rosese pn la distrugere. n urma ei
nu a lsat pe nimeni fericit, mplinit ori mcar mpcat. La fiecare i rupsese cte ceva. Unul
din ei, agonic, i sugerase c are nevoie de un tip ca tatl ei, responsabil, implicat, druit.
Atta i-a trebuit! A scos din cotloanele nebuloase ale minii ei imaginea din copilrie a tatlui
arhetipal zrit ntmpltor pe cnd se spla n baie n-o s uite niciodat ct de mare i
era! Dar printele nu se dovedise nici mcar bufonul Rigoletto, dezlnuit din dragoste
pentru fiica lui! Astfel c, aa cum nici un brbat nu se dovedise a fi o platform solid, pe
care s-i propteasc ea picioarele ovielnice, dar n acelai timp i un ursule de plu,
nepstor la imoralele-i apucturi i lacune educaionale, tot aa, tatl, la, nu i-a interzis
niciodat s se vnd. Ai ei s-au fcut c plou, iar ea, dei avertizat, a preferat s se mint.
Acum fluier n pauze cele dou arii. Cu sau fr bani, tot acas ajunge. De ce s-i fi interzis
prinii ceva?! Ca s fie o povar, nnoptnd pe la cte un ibovnic i stricndu-le imaginea?!
Pe cnd aa, splai pe mini, fata avea o ans din dou s reueasc , n felul acesta
avndu-i i ei meritul i beneficiul.
Apropo, ce bine tii s descrii cavalerii i pe castelane, ce pcat c n-au neles cine trebuia s
neleag! i V-au lsat s degerai afar de frig. Petit bb! i-i era tare frig cu tot amorul care-i frigea
inima, au moins ca valait la peine!
Dintr-o scrisoare a Veronici Micle ctre Mihai Eminescu
14 sep 1881, Iai

44

Scenariul urmtor se desfoar n mii de reprezentaii simultane, sear de sear, n

fiecare ora, ntre orele 21- 23 a fiecrei zile lucrtoare.
Blocurile de locuine, mainile de locuit brevetate de Ttucu Stalin, ofer cadrul
desfurrii a mereu aceleiai drame infantile, ca desprins din atmosfera unui internat de
fete.
Personajele sunt mama denaturat, tatl surogat i copilul dormind.
PNDA
O sear trzie ca oricare alta... Becul chior nvluie buctria mbcsit ntr-o lumin
glbui. Vesela e splat i pus la uscat pe marginea chiuvetei. Pe mas zace o farfurie plin
cu mncare rece, sleit, neatins.
Soul ntrziind la cin, mama i copilul mncaser, acesta din urm dormind deja n
camera lui. Ea, pe scaun, bate darabana cu degetele n tblia mesei i privirea ntr-un ungher
al tavanului. Deodat, sare ivrul la u, el intrnd fr s bat. Ea tresare i se apleac
privind spre hol.
EA(acru-amorsat): Ai venit acas?!
EL(absent): h. E ceva de mncare?
EA(acuzator): Iar ai but?
EL(nevinovat): N-am but nimic! Mi-e foame!
EA(pornit): Trebuia s mnnci acolo de unde vii!
El intr n buctrie i se aeaz la mas. Arunc o ochead pofticioas blidului puin
mbietor. Ea, zbrlit, pare c se va interpune dintr-un salt ntre el i farfurie. Jupnul nu
foreaz nota, e prea obosit. i aprinde o igar aa, ca diversiune i ca s-i mai nele
foamea.
EA(argos-descumpnit): Fumatul sta o s te omoare!
EL(iritat): Mai las-m femeie s-mi trag sufletul!
EA (stropindu-se): C-i fi obosit?! Trebuia s-i tragi sufletul acolo de unde vii!
EL: Da nu mai rcni aa, c-mi spargi timpanele! N-ai pic de nelegere!
EA(uimit de atta tupeu): Atta timp ct sunt soia ta, trebuie s tiu ce faci!
EL(stul de predici i nfometat): La mine n cas fac ce vreau!

45

EA(gtuit de furie): Eti un nesimit! Nu te gndeti dect la tine!

EL(ncercnd s o dreag): Mai ncet femeie, aude copilul!
EA(triumftoare): Las s-aud! S tie i el ce fel de om eti!
EL(mpciuitor): Hai mi puiule, tu nu vezi c ne certm din nimicuri?!
EA(cu elan): Chiar dac pentru tine-s nimicuri, mie-mi arat ce fel de om eti!
EL(uimit): Da ce fel de om sunt?! Ce dracu nu-i convine?!
EA(revoltat): S nu mai drcui n prezena mea c nu tiu ce-i fac!
EL(dezgustat): Ia mai scutete-m cu manierele tale!
EA(luminat brusc): Aa-mi vorbeti?! Bine! Tu ai vrut-o! Plec la mama!
EL(apatic): Bine domle, bine, du-te la m-ta! i aa suntei pe-o mn...
EA(mrind miza): Iau i copilul cu mine, tu eti un iresponsabil!
EL(uitnd de foame): Doar peste trupul meu! Att ct triesc ieu, copilul rmne cu
mine! Voi o s-l stricai cu teoriile voastre! n rest, poi s-i iei atrafusele!
EA(metalic, subit lucid): n privina copilului va hotr justiia! Divorez!
EL: Da divoreaz naibii odat, c nu te mai ia nici dracu! Orb am fost n ziua aia!
EA(isteric): Dect cu unul ca tine, mai bine singur!
EL(rznd): Da, da! Vorbeti de parc te-am luat de nou! Ce-i drept, cu umflatu la
erai ca i fr, nu zic ba.
EA(convins): Poi s tii drag! Tu nu tii ce-i respectul! i nu vorbi aa de el, i e
superior!
EL(sceptic): Poate la chile! Da dup civa ani cu tine, nu m ndoiesc c-l btea
vntul i pe el! Poi s-i deschizi clinic de slbit.
EA(amenintor): Mai bate-i tu numa joc c cu aia o s rmi!
EL: Da tu cu ce fras o s rmi, afar de vreo nou tmpenie?! Hai s-o lsm balt i
s nu ne mai certm de-a moaca! Mai sunt grefe-n frigider? Sau tartine?
EA(revoltat): Vrei tartine?!
EL(mpciuitor): Da. i poate facem mine o tart cu fructe.
EA(simindu-i retragerea): Nu m-nva tu pe mine ce s fac! i nu schimba vorba ca
de obicei! Crezi c mi-a trecut?! S mnnci tart acolo de unde vii!
46

EL(plat): De la lucru vin.

EA(convins): Aiurea! Nu m duci tu pe mine! Vreau s ne desprim! Copilul meu
merit un tat ca lumea!
EL(tot n ghearele foamei): Da cine-i prost s te rabde cu figurile astea?! Revino-i!
EA(btioas): Nu-mi revin deloc! i s-mi dai napoi tot ce i-am cumprat, da?! i
pozele i muunachii i linguriele de argint, tot!
EL: Linguriele-s de la mama. Ia-i gndul!
EA: Bine! Nu-mi trebe nimica de la tine! Vreau s m lai n pace!
Apoi se fcu nevzut n dormitor. El se ridic, sttu o vreme n baie, apoi, nemncat,
se bg n aternut. Ea, cu faa la perete, tcut i rece, prea o stnc. Ferindu-se s o ating,
el se ntinse pe spate cu minile la ceaf.
EA(veninos patetic): Nu m-atinge! Mi-e sil de tine!
EL(dezarmat): De ce eti aa?! Nu nelegi c am probleme la servici?! Tu eti tot ce
am!
EA(maimurindu-l): Miaaauu! Vai ct suntem de nenorocii!
EL (apropiindu-se dezolat): Chiar nu se poate vorbi cu tine?
EA(fierbnd de mnie): Dac te mai apropii un centimetru, urlu i trezesc toi vecinii!
S tie i ei ce fel de om eti!
EL(abandonnd): ntr-adevr nu pricepi nimic...
EA(neobosit): Ce s pricep, m?! C-i faci de cap?
EL(uimit): Io mi fac de cap?! Cu ce? i s vreau s-mi fac de cap, nu a avea timp. n
afar de munc, stau tot timpul cu tine!
EA(mbufnat): .....
EL(revoltat): ntoarce-te cu faa la mine i spune-mi cu ce-mi fac de cap!
EA: .....
EL(atingndu-i umrul uitat, ca din ntmplare, dezgolit): Nu m mai trata cu spatele
i zi-mi cu ce-mi fac de cap!
EA(rsucindu-se ca ars i sgetndu-l cu privirea): Jos labele cu care ai atins-o pe
aia!

47

Apoi oboseala i somnul puser capt i acestei seri.

Sufletul Adinei era necrozat de rutin, experiena amoroas saturnd-o fizic i emoional pn la o
cras insensibilitate. Fiorul descoperirii nu-i mai poate iriga sinele tbcit de percepiile gustative, olfactive,
tactile i sociale ale tipurilor masculine. Obosit de hrjonelile iubirii i fisurat de ovieli, l suspecteaz
pe cel de lng ea de aceeai crispat limitare afectiv. Dominat de instincte, cldura i tandreea ei sunt
doar forme goale a ceea ce ar trebui s fie. i d seama de asta. Aa c se apuc de iubit, agresiv i cu patos,
vrnd s recupereze anii irosii. Afectiv e o impostoare care mbrac rolul ndrgostitei. Dac nu e aplaudat
la scen deschis, uit subit de regie i devine intens ostil. Se simte lovit prin simplul fapt c iubitul zilei
nu-i manifest adulaia sub forme mereu noi, fcnd-o n felul acesta pururea receptiv la osanale. E
convins c acesta nu o place fizic! Aa c trece la atac, rzbunnd presupusul afront! Ea l pedepsete! A
ndrznit s nu o plac sau s-i sugereze ceva legat de aspectul ei fizic?! Ei bine, nu-i nimic! O s afle el, n
timp, nevinovat i ca din ntmplare, ct de leinat era dup snii ei un oarecare Bobo, cu care trebuia s se
cstoreasc! C lui Nicu i plcea fundul ei generos, c Gocan i admira gleznele, Cristi minile, iar Giotto,
un italian trecut i ratat, i adula trsturile de madon cu prunc! Sper s-l loveasc, ludndu-se cu faptul
c o aduntur de ipochimeni preferau hlci din ea! Afirm cu naturalee lucruri care lui i provoac o
repulsie sinistr, fcnd un titlu de glorie din faptul c s-a dat, pe buci, unor mediocri, incapabili s o
pretind mcar pe toat! Dar s-i mai i supravieuiasc! Aceast farsoare, animat de gusturile japiei
autentice, dei mparte iubirea de pe scndura tarabei de carmangerie, nici nu vrea s aud de ceea ce
scheaun mereu c i-ar lipsi: un brbat care s nu aib ochi dect pentru dnsa! Nuuu, ea vrea s fie liber!
Induce erecii pe care nu le satisface pentru c e incapabil s lase de la sine. E de fapt o castratoare.
Realiznd rul pe care l produce silnicia preteniilor i impotena ei, nici prin gnd nu-i trece s le
amelioreze. Nici pomeneal! De ce s ofere, cnd poate s pretind?! i cere s-i lase boaele ntr-un
borcan, pe etajera din baie! Desigur, vor fi tot ale lui, nu i le va lua nimeni. n felul acesta nu o va mai
deranja n timpul sufocantului ei program de omer cu bani! Bineneles, nestingherit de pohte trupeti, ea i
va da ngduina s o prefere la nesfrit! Iar, dac nu-i convine c ea a decis s se vad mpreun o dat
pe sptmn, n-are dect s se duc la trfele lui i s-o lase pe ea n pace! A neles?! Clar? Tot ce vrea e s
o lase n pace! O s-l iubeasc mereu, da de la distan! Ce nu pricepe?! Un tip att de detept nu nelege
atta lucru?! i el, ca toi ceilali, a greit fa de ea, a fcut lucruri peste care dnsa nu poate s treac! Unul
dintre ei, un sportiv ratat, devenit alcoolic vai ct putea s bea! se mbta i o lua la palme! Pe urm,
degeaba plngea i-i cerea scuze! Altul singurul care a iubit-o! s-a cstorit cu alta, taman n timp ce ea
se gndea cam ce rochie de mireas i-ar sta bine! Nu avea nici o vin bietul de el, cci aia l-a antajat,

48

rmnnd gravid, scroafa! i nici mcar nu arta bine! Avocatul cum care avocat?! acela drag, bolnav
de diabet i alcoolism, lng care ea sttea din mil, s-a ntors la nevast i copil, iar ea a neles asta! Fetia
lui era bolnav i avea nevoie de tat! i pe urm, nevast-sa o tot bzia cu telefoanele, nevrnd s
neleag c dnsa nu are nimic de mprit cu soul ei, locuiau doar mpreun i mergeau prin excursii, atta
tot! i Gio ah da, Gio, cum s-l uite tocmai pe el?! italianul decrepit care o copleea cu bijuterii,
parfumuri, excursii i pachete de srbtori? Nu l-a iubit! Dar el o iubete, o respect i o vrea aa cum e!
ns nu-l vrea ea, cci e personificarea a tot ce a dat mai banal Italia, ntruchiparea unui hibrid coninnd
minciunile lui Pinocchio, comicul lui Arlechino, ratarea lui Pantalone i articulaiile din lemn de pin ale lui
Buratino! l mai nsoea ea prin zbenguieli nude pe malul Mediteranei, i mai oblojea genunchii paradii la
schi, cinau i locuiau mpreun, mergea cu el n strintate i cam att! S nu se neleag cumva c erau
mpreun, sau c-l jumulea, pentru c nu e deloc adevrat! Daaa? O s profite de el, apoi o s aleag unul
mai tnr pe la patruzeci tot strin, mai avut, dar tot n grafic cu oboseala i capacitatea de a suporta prin
nepsare. Apatia ridicat la rang de virtute... C n-o s-o nvee cineva pe ea ce s fac! Apoi a mai fost Cristi,
unul nclit de boli i nelegeri. sta pare s fi avut mai mult minte i s-a crat din timp, cu pierderi
minime. Firete c i-a rmas prieten, ajutnd-o periodic cu cte ceva, ca, de altfel, toi ceilali!
Adinei nu-i merge ru deloc. Dimpotriv, e perceput ca o doamn din lumea bun, sociabil,
sritoare i plin de nelegere! Ea triete pe un nesfrit peron. Este cea care pleac mereu, venind acas
doar n concedii. Cum?! Mai e cu la? Credeam c a plecat cu italianul ei. se ntreab cei ce o cunosc.
Crede c poate exista prietenie ntre un brbat i o femeie fals ca ea, pentru c vrea s cread. n felul
acesta poate profita de generozitatea brbailor fr s fie perceput drept curv sunt prieteni doar! Cum o
s le refuze ateniile?! I-ar jigni de-a binelea! n cutiuele ic ale gheiei, cufere n miniatur cu mici comori,
se ngrmdesc inele, brri, cercei, medalioane i alte duioase cadouri. Acestea, alturi de nimicuri precum
parfumuri, tablouri sau cri rare, definesc cu acuratee trecutul ei afectiv, cu pretenii i greuri de contes.
Colecia ei de bijuterii este o cutie cu relicve! I-au fost druite din suflet, le-a primit nlcrimat de emoie!
Dar le pstreaz la grmad i merge la ntlnirea cu ibovnicul mpodobit cu daruri provenite din sufletele
altor nelai. Face dragoste cu iubitul n timp ce medalionul de la Bobo i se blbne ntre e, iar platina
cerceilor druii de Gio lucete pal peste srutrile ei de sub buric...
Adina a ignorat dintotdeauna umanul n favoarea materialului. Desigur, are scuzele i motivele ei
ar fi chiar culmea s nu le aib, cci, fr ele, nu s-ar suporta nici cinci minute. Se nelege c inteniile ei au
fost ntotdeauna bune, morale, izvorte din pasiune. Dar, ca un fcut, de fiecare dat a deviat de la curs,
sfrind n imoral, ridicol i grotesc. Adulmecnd banii ca un cine de vntoare, le-a jertfit tot ce acetia nu
pot cumpra. Prefernd s ignore c un brbat nu ofer nici un capt de a unei femei fr a urmri un scop
precis Oare ce-i trebe i lu sta?! s-a vndut pe buci, ca o vit la abator, ndatorndu-se pe zece
viei. ns brbaii pe care i-a dezamgit au avut un singur cusur, att n propriii-i ochi, ct i ai neamurilor
49

ei, rani parvenii: nu erau prea bogai. Dac vreunul ar fi avut suficient de oferit, Adina s-ar fi oprit la el,
scutindu-l astfel s se mai milogeasc. Ea s-ar fi putut adpa pe sturate ntr-un singur loc! Ar fi numit
aceasta fidelitate izvort din iubire! Dac tipul vdea i nelegerea spongioas, caracteristic impotenilor,
atunci, cu siguran, el ar fi devenit alesul ei! Nu ar mai fi fost nc unul care, aducnd-o acas cu maina, ar
fi refuzat s urce jenat c nu cunoate limba sau c are vrsta prinilor ei. Nuuu! Ar fi urcat scrile
tinerete, cu flori pentru soacr i un cadou select pentru tatl ei! Le-ar spune c de mult ateapt s-i
cunoasc i c Adina, care e minunat, i-a povestit multe despre ei! Acetia l-ar aeza la mas, ca i pe cei
dinaintea lui, socrul coordonnd testele, iar mama desvrind evaluarea. La nota final s-ar fi adugat
prerea inevitabil, dar necerut de nimeni, a surorii, Camelia, o trfuli instabil, proast ca noaptea,
decorativ i multicolor. Ea a mpins spre dezastru multe legturi amoroase ale Adinei, pentru simplul
motiv c tipii respectivi nu o adorau pe ea. Sau, mai grav, avuseser neobrzarea s-i dea seama ce poam
au n fa! Pentru ca toat lumea s fie mulumit, iar Adina fericit, ginerele bufon ar trebui s fie cu
desvrire insensibil, dar s se manifeste ca un adevrat ndrgostit. Ar fi de-a dreptul scandalos i o dovad
de nerecunotin ca el s remarce privirile neruinate ale Cameliei, afacerile socrului cu fotii amani ai
Adinei, pe care-i trateaz ca i pe el, ori ateptarea strepezit a soacrei, ntru fructificarea material a acestei
legturi! Aerul i subiectul conversaiei pe care o face tatl cu potenialul ginere, aduc ntru totul cu
discuiile Adinei: generaliti superficiale i sterile, sau tranzacii riguroase. Baliverne i bani, n rest nimic
rezonant, sensibil, cald. Att tatl ct i fiica fac conversaie, fiindc e momentul pentru aa ceva. Neavnd
nimic de zis sau vreo ocazie de speculat, umplu timpul cu tiradele unor mti. Mama i Camelia sunt prea
viscerale ca s joace un teatru de calitate. Se mulumesc s stea prin zon, cpue ciulite i cu ochii n patru.
Adina e vrful de lance a unei gti care opereaz n familie. Succesul lor, fa de ct i de ceea ce au
sacrificat pentru el, este insignifiant. Deconspirarea lor nu presupune mult cunoatere. Dac ar putea, cu
siguran s-ar ascunde mai bine, ar alege o masc mai uman, mai plin de semnificaii. Durerea i carenele
fundamentale ale acestor oameni nu constau n aceea c nu sunt, ci n faptul c nici mcar nu tiu cum ar
trebui s fie. De aceea gafeaz cu o senintate nspimnttoare.
Extras dintr-un jurnal de bord(el)

El crede c nu a expus convingtor. i caut scuze ndoindu-se de sine. Vrea s cread

c ea nu pricepe din cauza lipsei lui de elocin i a retoricii lacunare. Nu are parte de
iluminare, nu se oprete. Se scufund tot mai repede n nisipul mictor declamnd, precum
murmurau condamnaii la rug, versete biblice. Recit sonete unui piton inutil i riscant. E
50

privit cu dou evi de pistol. Nu era mai uor s lase arpele s cread c, iar el s-i vad de
ale sale, neuitnd s-i lase hran i cldur umed?! Nu de alta, dar ca s nu nceap acesta
s-i caute singur. Nu, face greeala s-i pese. Ea tia ce are de spus nainte de a deschide
dnsul gura. A mai fumat ea din acetia, a mai fost n situaia asta! l nelege foarte bine,
dar e felul ei de a impune. La ce s-i rceasc gura? Mai bine avanseaz pe micarea lui.
Procednd aa, femeia din specia aceasta e personificarea unor legi naturale n faa
posibilitii de a i se ntmpla ceea ce nu vrea. Aici, trsturile de caracter, n sensul elevat,
sentimentele i emoiile, pe care le socotim exclusiv i specific umane, nu au nici un fel de
nsemntate. Acum primeaz sigurana girat pe baz de sex i instinct reproductor. Nativ,
ca mascul, poi fi o opiune. Nu joci cum cnt ea?! Altul devine o opiune. Cu ct e mai
mare msura n care dnsa poate profita de potenialul masculului, cu mai puine investiii,
cu att exist ansa unei compatibiliti i a iubirii. E vorba de randament. Dac atingi
pragul, eti alesul, iubitul, jumtarea ei, sufletul pereche, cel fr de care nu concepe viaa
etc. n schimb, dac nivelul de randament nu e atins, nimic n lume nu te poate reabilita.
Poate ai avea o ans dac ai ctiga lozul cel mare la loterie i ai ncepe s pozezi n boem
aplecat i nelegtor. Ftuca st lng un brbat nu pentru c l iubete, ci pentru c lng el
e bine, e n regul i alte chestii finite care vizeaz o mplinire apersonal n ceea ce l
privete pe el i a dracului de personal cnd e vorba de ea. Fericirea pe care o vneaz se
contureaz ca o sum de senzaii ce-i pot fi furnizate de cteva milioane de brbai de pe
Terra nu-i nevoie neaprat de el! i, pna una alta, ea are impresia c, senzaia c!
Dac are senzaia c n-o asculi, s-a terminat! Poi s fii tu numai ochi i urechi! De attea
senzaii nu-i mai rmne loc de sentimente. Formaiunea reticulat din creierul ei este setat
hormonal s admit senzaiile i s resping noiunile. Pentru dnsa noiunile pot fi cel mult
un concept abstract adaptat senzaiilor i nu vor ajunge niciodat la stadiul de percepie
vivace. Pentru ndrgostitul veritabil acest blci este o tragedie! Pentru el nu exist milioane
de femei, exist doar una: ea. Dar deciziile ei sunt obscure, exhaustive, enzimatice i
definitive. El nu nelege i nimic nu se adreseaz minii sale. Iubita lui a devenit un fel de
proast clonoas care tie totul despre totul...

51

Orict am vorbi despre portretul enzimatic la femeii hormonale, evideniat n forma

specific i n detaliile chiar intime ale anatomiei sale, n pornirile ei i n afinitatea cu
ndoiala, n morbidul i scenariile care o victimizeaz, tabloul nu e complet, dac nu lum n
considerare maternitatea. Mcar teoretic, n aceast ipostaz, femeile n cauz ar trebui s
performeze fr zbateri, uor, curgtor. Preponderent nasc cu uurin i nu au probleme n
timpul luziei. Fizic, sarcina le schimb, dincolo de fiziologic, ireversibil, ca tribut al unei
mentaliti care combin ideile din popor cu superstiiile i plafonarea de cuplu. Dac pn la
douzeci i cinci de ani nu a nscut, rar gseti o hormonal care s nu aib probleme de
sntate tipice speei lor: probleme cu articulaia oldurilor, cu coloana i cu tranzitul
intestinal. Mai mereu are o vertebr tasat, o doare oldul i e constipat, att la propriu ct i
la figurat. Aceste afeciuni nu se vindec niciodat, se amelioreaz doar, prin tratamente
laborioase, inedite, efectuate n premier chiar. Medicul curant, ntotdeauna brbat
prezentabil, responsabil i cu cabinet privat! i recomand medicamente scumpe, aduse din
strintate.[E ochelaristu la grizonat, cu halat alb i tare-n clan, care te lmurete c pasta
lui de dini, creditul i detergentul de bud oferite de el sunt cele mai grozave, pentru c nu-
cte milioane de papagali le-au ales!]
Natura nsi recomand aceste femei drept mame ideale nc din adolescen, iar
neasumarea acestui rol d start unei viei dominate de depresie, mascarad i imaturitate
afectiv. Rostite sau nu, venicele lor ndoieli i au obria n teama neformulat i
incontient pentru soarta unei poteniale progenituri. Rul reizd din faptul c hormonala
confund bunstarea personal cu viitorul luminos al odraslei ce va s vin. Mercantile n
criteriile de selecie ale tailor, aceste panicate i vduvesc pruncul de bunul cel mai de pre:
zestrea genetic. [Bineee!!! Genial!] Masculii sunt mult prea adesea selectai dup criterii
sociale de contraband i nu dup cele care ar trebui s primeze de fapt: cele naturale. De aici
i avalana de pui de om cu probleme, isteria mamelor vizavi de sntatea copiilor, o
implicare ce depete gradul grijii i afeciunii materne pentru c ele tiu exact, dac nu
cine, cu siguran ce este tatl. n rest e ca la cini: cnd sunt mici, toi sunt drgui. Iar unu,
doi sau zece plozi provenii din tai decrepii i corodai de conservani nu vor nclina balana
n nici o parte, dar o generaie nscut din vrstnici uzai, fie ei i aditivai cu hran
52

vie[Bio bi! Vezi, vezi c nu cunoti?] i pilule panaceu stropite cu ap plat, este fr
dubiu degenerat.
Dup terminarea unei faculti, hormonala urmeaz arareori meseria pentru care s-a
pregtit n coal. Dac o face, profesional e mediocr. Ca i n coal de altminteri. Alt tipar
al ei const n prestarea unor profesii sub nivelul pentru care e pregtit teoretic, dar care
presupun rularea unor servicii ctre clieni i aflux de indivizi. n cadrul acestui climat
profesional ea i gsete jumtatea! Abundena i superficialul contactului e o alt faet a
cutrii precipitate, n lipsa maternitii. Hormonala poate fi cu succes secretar, funcionar
de ghieu, osptri, asistent medical sau gravid. Alesul ei apare n persoana unui client
de bar, sau a unuia care are nevoie de o adeverin, trecut, care o trateaz cu cumsecdenie,
amabilitate dulcie i umor vorbete pe limba ei. Ea nu va fi niciodat un medic, un
inginer, un profesor sau un cercettor de calitate, precum nu va urma nici o preocupare care
presupune coeren. Nu va face carier n sport, tiin sau arte, avnd, n cazul fericit,
hobby-uri banale cltoriile, muzica, dansul, drepturile animalelor i cumprturile
transformate cu vrsta n preocupri tmpite i ipohondre: tratarea bolilor i pevenirea
mbtrnirii prin buciumele aborigenilor din nordul Australiei, not cu delfinii, cltorii
iniiatice prin locuri sacre, tehnici respiratorii din Cabala(?), cristaloterapie, talazoterapie
etc. Aceste activiti, n care cumpr pliante i cocheteaz cu ghidul, reprezint nite
autodemostraii de palmares al faptului c mai sunt dorite ca femei, cu tendine boorogiste i
fr copii, care cresc cini i pisici i nu mai tiu ce mrci de estro-progestative s nghit ca
s mai pcleasc trei-patru luni menopauza. Ideea e s se simt dorite, cci ca oameni sunt
prea egoiste i prea fricoase ca s poat fi pentru cineva.
Unele dintre cele mai vechi popoare ale Europei, care s-au bucurat de strlucire n
trecut, au pierdut prin mbtrnire toate calittile, pstrnd doar viciul antic. Odinioar n
bazinul Mediteranei s-au dezvoltat civilizaii crora umanitatea le datoreaz mult, dar care
actulamente sunt degenerate i triesc vnznd amintiri despre strmoi. Aceste popoare i
duc traiul din turism, statui, poze i cafele, speculnd naivitatea celor care le calc pragul.
Sunt un focar de drepturi nejustificate i decaden rafinat, sunt naii biologic obosite i care
import instinctiv femeile naiilor sntoase, nesmochinite de civilizaie. rile exportatoare
53

de femei nu sunt neaprat srace nici una nu face parte din aa numita Lume a treia dar
sunt fisurate moral, etap istoric dovedit a fi premergtoare celei a degenerrii fizice. Cci
civilizaia nu se ia, ci se ajunge la ea progresiv, evolutiv. Spuma unei ri civilizate e un
element neviabil ntr-un stat srac sau care, pur i simplu, a luat-o pe alte ci. Iar drojdia
cosmopolit i strlucitoare pe care strintatea o zvrle din snu-i ca fiind nefolositoare e o
otrav periculoas. O insul de lux ntr-o societate nevoia e semn sigur de imoral, ilegal,
ori combinaia celor dou. Naiile btrne, viciate, sczute numeric i sedentare, au putere de
munc, biologic vorbind, redus. Dar se salveaz prin progres tehnologic i specializri
nguste ale indivizilor. Volumul de efort pe care l depun braele rii respective este
considerabil diminuat, iar mainile care au preluat i cele mai mrunte sarcini ale oamenilor
s-au nmulit n progresie geometric. Suma de prghii i tubulaturi care alctuiesc omul e
distrus de civilizaie prin neutilizare i depunere de reziduuri. Efortul i privaiunile mai
primenesc mainria. Aa se face c ascultm adesea mrturiile unor centenari lucizi,
supravieuitori din cutare rzboi, cutare lagr sau vreo criz de alimente, povestind despre
anii de frig, foamete i munc silnic, fr s-i dea seama c, n mare parte, triesc i acum
datorit acelor privaiuni, n timp ce clii lor, fani ai bunului trai, sunt de mult oale i ulcele.
Popoarele obosite sunt dominate de lipsa cronic i gregar a sngelui proaspt,
oxigenat. Ambasadorii lor ocazionali, nite vampiri disperai, trecui de a doua tineree, se
vntur prin rile srace, dar cu potenial biologic ridicat, la vntoare de femei. Aa cum
copiii rahitici i lipesc instinctiv limbile de zidurile vruite spre a absorbi calciul necesar
osaturii lor, tot aa, aceti dezndjduii sper s se revigoreze importnd femei. Cum erecia
i ejacularea nu se pot mima, ori barem pretenia unei prestaii erotice mediocre, cetele
acestea de schilozi au nlocuit rutul cu specialiti de cafenea, cosmeticale, mode i bijouri.
Prostind n ochi micile putane cu vasta tiint a cafelei cu picot, aceste hahalere deghizate n
milionari de carton, fac de fapt un bine rilor tinere, uurndu-le de uscturi. Aceti
musafiri calc femeile rilor gazd i-i spun n gnd: Ce popor prost!. Oriunde i
oricnd, neamurile care n-au fost capabile, prin educaie, nivel de trai sau, n ultim instan,
prin lege, s-i in trfele n fru, vor fi privite ca atare. Iar dezastrele demografice sunt,
istoric dovedit, consecina unei guvernri antinaionale, a unei fiscaliti atractive selectiv
54

fcute parc special pentru atragerea caricaturilor strintii i a incapacitii fizice de a

pstra acas elementele de calitate! Aa cum orice sistem viu are un capitol al pierderilor i
al defecaiei, aa i naiunile au nevoie de vidanjori. Ce beneficiu aduce o trfuli naiei
sale? Poate ar face-o dac s-ar limita la prestaiile-i specifice, dar prinznd fumuri i pretenii
devine o anomalie ridicol. Trfa cu pretenii e cpua ideal a strintii. n ceea ce
privete ara creia i aparine persoana, ea se poate lipsi cu uurin de un motiv de ruine i
ocar, de un mic parazit social mpodobit ca o sorcov cu paietele i beteala marilor case de
mod. Pretinii bani pe care i-ar aduce acas nu justific imoralitatea i se recircul prin
satisfacerea unor necesiti aberante fa de teapa autohtonilor. Schimb asta ceva la
produsul total? Nu! Cci, orict nmulit cu zero, face tot zero.
Strigtul mut e un film de scurt metraj care prezint un aa numit avort terapeutic. Realizat cu
mijloace adecvate, pelicula nfieaz cu maxim rezoluie cioprirea unui omule. Simind oelul tios
apropiindu-se, i trage picioruele i deschide gura a urlet. Nu se aude nimic. E rzuit la gunoi, pe buci.
Premeditat, tiinific i cu snge rece. Alt treab care trebuia fcut.

Ele renun la sarcin pe criterii sociale. Dar pe criterii sociale se pierd puine viei. n
faa chiuretei ns, se moare ntotdeauna. Piesele acestui joc, aparent multiple i variate, se
supun principiului dominoului. Dei opernd cu variabile, destinul unei gravide, ca i
destinul oricui dealtfel, e condamnat la o singur constant: decizia. De la banala traversare a
strzii pe culoarea verde a semaforului, cnd alegi s trieti, viaa e un ir de decizii, de
cntriri, de aprecieri mai mult sau mai puin responsabile ale situaiilor de zi cu zi. Marile
decizii sunt ntotdeauna personale.
Dimineaa, o ea oarecare, umflat de somn, cu rimelul curs, bjbie prin camer
cutndu-i chiloii i inndu-se de burt. i e ru o via dospete n ea. Se simte ca dracu,
e palid, irascibil, vars i o dor cnd unele, cnd altele. Dup cteva zile de chin decide n
for: l dau afar! i-l d afar, cu un medic bun, la cabinetul privat al acestuia. Renumele
felcerului afacerist sau secretomania asistentei stafidite ntru ideologia contra porcilor de
brbai nu o scutesc de complicaiile interveniei chirurgicale. Dar are noroc mai poate face
copii. S fim bine nelei, i face ea domle, de una singur, n taina budoarului ei! Nu, nu
55

aa se fac copiii, nici de una singur, nici ca n filme, ntr-un cadru romantic, de manual.
Copiii se fac cum se nimerete, sta-i adevrul. Se fac din dragoste, din ntmplare, din
greeal, prin maini, n concedii, dintr-un viol sau, mai nou, n eprubet. Nu ntotdeauna
prinii arat ca lumea, ca n reclamele la prezervative, case, animale de companie sau
asigurri de via. Cel mai adesea nite cururi proase i greoaie flageleaz coapse rncede,
grase, ntr-o mpreunare cu icnete gfite, puhave. Alteori, mai rar, e ca un dans, da, da, acel
unic dans. Naterea, ca i moartea, e o loterie. Unii mor n somn, fr habar de ce se
ntmpl sunt cei invidiai de ctre lai. Alii, puini, maetri, pleac apoteotic, firesc,
blnd, nconjurai de discipoli, druind pn n ultima clip. Preponderent se moare chircit,
cu hoitul trdnd agarea de via, chinuit, oribil, siluete umanoide aducnd a cini zvrlii
n an, cu ira rupt de izbitura unei crue. Biologic, moartea nu are nimic mre. Religia i
mitul eroului ne ajut s acceptm moartea oferindu-ne ceva n schimbul vieii: leac pentru
fric i un soclu pentru amorul propriu.
Timpul trece. Ea i-a revenit. Acum pretinde unicitate, dei, devenit imun la
sentimente prin viaa uuratic pe care a dus-o, e greu de crezut c ar pune pre pe dnsa.
Cunosctore a texturilor i umorilor, a mirosului i gustului soiurilor de piei i halene, a
ntregii mecanici a fluidelor hrite prin evi organice torsionate de compresii i scpri pe la
mbinri, ea are arogana s intesc spre unicitate... Relundu-i rolul de primadon pe felia
ei de scen, dnsa continu s dea bine la ochi cu elucubraii gastronomice i o cultur de
almanah, ba chiar se duce cu vreun signor btrior cu care nu are nimic de mprit! s
vad Egiptul, Grecia sau Roma, ori la Louvre, unde se fotografiaz cu Mona Lisa pe care o
evoc drept sculptur n ulei. [Hei! Vezi c nu se fac poze la Louvre!] Nici mcar nu are
habar cum se numesc capitalele rilor prin care trece! Dar asta nu conteaz. Conteaz c,
ntr-o bun zi, se va prezenta n faa celui cu care a conceput copilul dat afar i, cu ifos, va
ntreba candid tmp: Oare ct timp ar fi avut copilaul nostru astzi dac ar fi trit? Sau, din
bun senin i fr legtur cu mprejurrile, va scoate, ca picat din lun: Azi ar fi mplinit un
an... Va trage cteva plnsori, cu privirile pierdute n neant i apoi gata cu tine! S nu te mai
vad, c nu suport ocul! Nu sunt nc pregtit pentru asta, nu i-a spus?! Eti un
cataclism, o monstruozitate, superlativul absolut al dezastrelor nu poate s te vad, i-ar
56

ceda inima, nelege! Las-o s i revin, s vin unul cu mecl neclar i unsuroas, adecvat,
s-i astupe fantele, s se chinuie, disperat, s-i regleze aprinderea cu bobina lui ars, las-o cu
ale ei, cu gingiile i noiunile ei! tii c, dac devii insistent, i smulge plodul din viscere
i-l zvrle, de un picior, la canal, apoi se duce, cu un prieten, s-i revin, undeva la munte
i alte nimicuri de felul sta. Dar, pentru Dumnezeu, nelege odat c pentru a se vedea cu
tine, pentru un demers sufletesc att de complex chiar dac miroase nc a tine! nu e nc
pregtit! Ai rbdare, las-o s-i treac, s mai prbueasc vreo doi fraieri i apoi, peste
civa ani, dac ai noroc, o s-i dea un telefon de ziua ta, artndu-i, a mia oar, c nu te-ai
nelat nici o clip n privina ei.
Responsabilitatea este, prin excelen, ultimul lucru de care e capabil hormonala.
Dominat de patim, necunoatere i prip, ea genereaz un instinct ocrotitor doar din
postura de mam. Instinctul matern nu este responsabilitate chiar i numai pentru simplul
fapt c este un instinct. ns, ca matc, femeia este perceput infailibil. Bradipsihia ei, noua
ocupaie maternitatea falsele pudori i inutilitatea acum a unui rechizitoriu, o scutesc,
nc o dat, de a da socoteal, fie i ei nsei, pentru lipsa de responsabilitate. Ea este acum o
doamn respectabil pe care soul ei o plimb cu maina, cu un aer firesc are acte pe dnsa!
iar nesigurana masculin, datorat frumuseii i nestatorniciei ei, i-a spulberat-o fcnd
copii, legnd-o astfel de dnsul. Acum poate s se blazeze linitit, s-i lase burt, chelie i s
adopte un comportament semieunucoid. Acum poate s fie el nsui, nu mai trebuie s o fac
pe galantonul viril i responsabil. Pn la cstorie, aceste iresponsabile de vocaie, au lng
dnsele brbai n care sperana moare greu, candidai la boal lung i moarte sigur.
Acetia, dei le vor vedea, au s refuze o realitate pe care nu o pot suporta, nenorocindu-se
pe sine i pe cei apropiai lor, precum mptimiii jocurilor de noroc. Ea, cea care nu
concepea viaa fr el, i privete prbuirea cu iritat uimire: Da cine te-a pus s faci
asta?! i-am cerut eu s faci aa ceva pentru mine?. Prostul cumprase verighete, i achitase
datoriile ori se bgase el nsui n datorii pentru a-i ndeplini ei vreun vis dintotdeauna.
Simindu-se constrns la implicare, ea se smulge: Nu eti responsabilitatea mea! ntoarcete la ea fr ea eti un rahat! Pe mine s m lai n pace, vreau linite!. Da, cea pentru care
viaa n sine nseamn agitaie de suprafa, pretinde c vrea linite, adic libertatea de a-i
57

vedea de ale ei, departe de orice recurs la moral, justiie sau uman. Furtul, minciuna i
neltoria nestingherite constituie linitea ei. Contient de povar, vnzndu-l de fapt,
dnsa plaseaz responsablitatea unei ea din trecutul lui. Dac aceast femeie nu exist,
hormonala o inventeaz dintr-o nevoie organic de defulare, accesnd-o ca pe o supap de
suprapresiune. Cum turbarea ei e imprevizibil i fulminant, el se va trezi expediat verbal la
ea, adesea i din pricini fr nici o legtur cu feminitatea, sexul ori rivalitatea. Dac el se
uit la un afi de film din holul unui cinema, cu siguran a zrit o actri care seamn cu
ea! Dac hormonala i gtete, sigur, mncarea celeilalte i plcea mai mult! Hormonala e
capabil de sfidri groteti d vnturi i rgie n aternut, insinund c cealalt cu
siguran nu fcea aa! Merge pn acolo nct se ofer cu dezinvoltur s participe la...
nunta voastr! V imaginai scena? i st mintea n loc! Iar ceea ce spun aici nu e literatur,
ci chiar se ntmpl! Treci pe strad zilnic pe lng asemenea cnite! Existena acelei
femei nu este la timpul trecut sau n plan imaginar! Nu! Ea este! Este i trebuie s fie
depozitara i cauza eecurilor hormonalei de a rodi lng brbatul cu pricina! ntotdeauna
aceast femeie este mai moral, mai deteapt, mai gospodin, mai frumoas, mai bun la
pat, superioar n toate planurile universului feminin! i totui, femeia cerebral, frumoas
ct o da Dumnezeu, sntoas la minte i la corp, care are o meserie, are puine anse n faa
unei fe care i pune cizmele potrivite apropo, ce face o cizm dintr-o femeie! i tie s
i aleag parfumul dup mprejurri. Hormonala compar, necontenit, totul. E incapabil de
nuanare i nu privete lucrurile prin prisma a ceea ce au fost create, ci prin cea a
necesitilor ei. De aceea nu poate concepe ca ceva sau cineva s fie altceva, persoane sau
obiecte, diferite ntre ele. Din acest motiv, hormonala e ntr-o etern competiie psihologic
i chiar fizic, dac lascivitatea ei nativ i-o permite. Astfel, ieri a srit cu prjina, pentru c o
ea fcea chestia asta. Azi joac handbal, iar mine va face scufundri. Ct timp, din exterior,
pare al naibii de vie, n interior e o maimu care imit ceea ce vede, fr a aprofunda nimic.
Neexcelnd n ceva, e complexat pentru c nu culege laurii fireti alteia care face doar un
lucru sau dou, dar cum trebuie. Cum cealalt era mai bun, hormonala, poznd n altruist,
l trimite pe el la ea, susinnd c nu vrea s le stea n cale. E o oper buf n care, dac ai
ghinionul s fii nglodat, i ocup tot timpul i toate resursele. Nu are cum s se termine
58

bine. n linitea pe care o evoc ea recunoti cu groaz atmosfera unui sanatoriu montan. E o
alt gogori! Ambientul calm i linitit e ultimul lucru pe care i-l poate dori o fiin ahtiat
dup ieiri i societate, cci ntr-o atmosfer care permite reflecia aceste creaturi i simt
toat mrginirea i nemernicia. Ceasurile ei de linite, de plimbri mute i de stat cu ochii n
tavan, sunt de fapt nite revizii tehnice, dup care i revine, i reia cu fore noi temerile i
planurile care pluseaz spiritul gunos regsit n meschinul i planificarea unei noi lovituri
date partenerului. Acestea i in loc de speran. Pentru ca solitudinea n faa propriei
vacuiti s nu se produc, hormonala are ca bastion de aprare plictisul. Acesta o arunc pe
dat n preocupri multicolore, rsete cristaline, vicii nevinovate i compania unor ratai
decorativi. Acolo ei sunt o echip. Nu poi avea legtur cu unul fr s intri n troaca lor.
Excitnd o celul singular i vei asuma reacia ntregului sinciiu, pentru c mpreun sunt
i nu pot altfel un esut. Nu poi s o ai pe ea fr s ai i clubul ei, nu poi fi cu ea i s nu
fi luat n gur de romnai umblai prin strinti, care dau cu naturalee comenzi prin baruri
i care, n fine, au venit n ar ca s-i fac dinii pentru c e mai lesne. Sunt mari anse
s nu supravieuieti acestei gcue corozive de cenueri i coate-goale, la fel cum nu au
supravieuit alii naintea ta. Pentru ei eti un eveniment care i se ntmpl celei pe care o
iubeti. Mda, eti pe felie, s vedem tu ct o duci!. Dac nu eti un mic afacerist sociabil,
esutul te respinge i prin el, ea. n cazul fericit i agonic ea ascunde celorlali c v
ntlnii. Aminteam undeva c realitatea unui brbat de calitate e poate singura conjunctur
pe care o femeie superficial nu o poate nghii. Acceptarea unui astfel de om n viaa ei
oblig i stnjenete, e incomod. Orict ar iubi, cum s-i fac una ca asta?! Tot aa,
nulitile care au afiniti cu dnsa, cercul ei de apropiai, l vor respinge instinctiv pe intrus,
ca pe un corp strin. Ea sfrete prin a distruge brbaii care fac nesbuina s-i ofere un loc
n viaa lor. Cu toate acestea, hormonala nu poate fi acuzat de premeditare! Chiar dac
finalul i iese mereu asemntor i riguros prost, ea nu face dect s fie natural. [Pi e
constant mi, ce te plngi?!]

Boarea hazardului, o fermectoare desuetudine i o ndejde pur angelic m legau de ea, de

pitorescul ei de bistro portuar n ploaie. Era ca un fum cochet i frumoas ca ruinea, nestatornic i diafan;
59

lng ea pricepeai fr cuvinte c fantasticul nceteaz s-i mai fie o treab de artist, ca s devin
senzualitate rafinat pn la stadiul de profit. Era frumoas aa, insuflnd credina c ntre destinul nostru
teluric i lucrurile celeste ar fi o relaie de simpatie, c ritmul atrilor rotind n cer ne-ar cluzi prin fire
invizibile, legate de carnea noastr, de temerile, bucuriile i relaxarea noastr la cafeaua de diminea.
Dac exist un pienjeni invizibil n lumea mea cu ea, nu este dect plasa iluziilor n care am czut
uor... i ct de dureroas mi-a fost trezirea din amoreal, din somnul criogenic, ct de altfel percep i sunt
perceput acum, strin de timpul i teapa mea.
Pagin de jurnal

Paradoxul ultim al hormonalei e faptul c pune la ndoial magia i-i substituie...

raiunea. Sigur c nu trim ntr-o lume declarat magic, iar socializarea e un curent
obligatoriu i o mod profitabil. De ce s riti stlpul infamiei cnd poi fi un pion bonom i
de un trivial care nu te atinge? Cci trivialul, ca mod de via, e att de bine ncetenit nct
trece neobservat lumea s-a obinuit cu el, cu beneficiile cocrjrii, nct apare foarte firesc
umbletul adus de spate. Delimitarea ntre ceea ce face o er mai trivial dect alta const n
densitatea acestei combinaii de vulgar cu obscen i n gradul n care lumea s-a obinuit cu
ea. Dar cnd ai n fa o vrjitoare raional, s fii sigur c e o farsoare al crei pretins har nu
o ridic din apetitul pentru material, ci e subordonat acestei nevoi. Dei hormonalele se
lovesc reciproc, spunndu-i c sunt prea proaste ca s fie curve, prostituia cu variante
amortizate le vine ca turnat. Datorit personalitii lor compartimentate, pot fi simultan trfe
i soii iubitoare, fiind intim convinse c n felul acesta sunt primele care lupt pentru
propirea cuplului conjugal. Convins c poate obine mai mult de la via doar lsnd
impresia c-i va desface coapsele dect dac ar face-o, hormonala se declar mai ataat de
cuplu dect de familie, prieteni, serviciu sau... propria persoan. Natural, n mintea lui ceva
nu se leag. Cu alte cuvinte, el e pe primul plan n viaa ei, dei prin tot ce face ea
demonstreaz c viaa-i nu e stratificat pe planuri, ci e subordonat unui podium cu locurile
I, II i III, pe care le ocup dnsa. Restul sunt accesorii. Exist i momente n care,
simitoare, privete n urm i vede lucrurile aa cum sunt. Atunci, cuprins de o efemer
cin, se ndreapt, mimetic i plin de daruri, ctre apropriaii neglijai i ctre nenorocitul
de alturi. Le administrez antibiotice ca s-i reziste. i e prima care, n acele clipe, crede n

60

vindecare... [Boal tat!] Hormonala e obsedat de a controla i a nu fi controlat.

Controleaz din nesiguran. Se ascunde dintr-un sentiment de vinovie, tiind c un brbat
cu bun sim nu poate fi de acord cu ea. Iar asentimentul unui brbat, care pretinde n baza
propriei valori, nu l va avea nici att. Ea i telefoneaz lui ca s vad ce face i nu ce mai
face. i ascunde realele aciuni i intenii de ochii lui. Nu vorbete despre ceea ce face.
ncearc s nu mint, nemrturisind nu vorbete despre asta. Mai mult, se apr atacnd
l provoac pe el s spun cum i-a petrecut ziua. Dei aparent pierde vremea prin ora,
hormonala nu risipete nici o clip, cu precdere cnd e speriat sau nervoas, deci mai
mereu. E foarte ocupat! Are pe cap zeci de probleme stringente. Trebuie s se vad cu o
grmad de lume. Nu pune la cale cine tie ce mgrie anticuplu, nu primete flori i cadouri,
nu i creeaz penibile obligaii i nu terfelete onoarea i statutul celui de lng ea, fcndu-l
s fie perceput ca un bardou de ctre cei crora le solicit servicii, pe care acesta nu le poate
ndeplini pentru c sunt o ruine i o sfidare a oricrui sentiment nalt! Ea doar se vede cu
acele personaje, aa, de pe un trotuar pe cellalt, jecmnindu-i din priviri! Ea are de prestat
sevicii i de recepionat contraservicii n care se reflect foamea de nou, oportunismul i
aviditatea droleasc de mai bine. Totul e mpestriat cu amici benigni, planuri mree,
neliniti prosteti i lipeli, de o strlucitoare slugrnicie, cu ceteni strini, niciodat din
Albania, Somalia, Biafra, Bulgaria, Coreea de Nord sau Peru. Pe urm mai sunt i vitalele
programri la cosmetic pe care, cu nedisimulat repro i le refuz ca s mai stea o or n
plus cu iubitul! Ar mai fi perechea de pantofi, cizmele sau chiloii ce trebuie vzui n vitrine
i nelipsitul cine de cas cu probleme de sntate care i el trebuie dus la veterinar.
Cuvntul trebuie nu este asociat niciodat, ca poteniator benefic, cu ceva legat de iubitul ei.
Lui i revin rbdarea, ateptarea i sperana. i nc s zic mersi! Dac dintr-un motiv sau
altul el i telefoneaz acolo unde ea nsi l-a anunat c va fi, de obicei, nu aude telefonul.
Iar n caz c la receptor i va rspunde unul dintre prinii ei, sunt toate ansele ca din fundal
s rzbat vocea gtuit de isterie a surorii sau a nelipsitei prietene: Spune-i lui la s n-o
mai controleze cu telefoanele!. mpreun fiind, aceste femei, se suport doar n baza unor
manii identice i prin imitare. Psihoza cu controalele nu-i dect o nefericit derivat a maniei
persecuiei. Ele nu pot concepe c exist i oameni care dau un telefon ca s vad ce mai
61

faci. Aa c-i umplu viaa cu brfe de pe palierele cminelor de fete, cu zvonuri de cmin
cultural stesc i cu personaje ca nscute din mzga podelei unei vespasiene.
Morala occidental este perceput prin spezele sale cretine, iar dup dou milenii de
la Rstignire e greu pentru o putan s nu fie perceput ca atare. De aici i dilema femeilor
de soiul sta: cum s-i schimbe imaginea, fr a-i modifica comportamentul?! Cum s fie
percepute drept morale, dar fr ngrdirea dreptului de a-i exploata n continuare
sexualitatea? Soluia [Simplu: Prozac i legalizarea prostituiei!] e oferit de aderarea la
diverse culte i practici orientale, mai mult sau mai puin obscure, care, toate, au la baz
realismul orientalilor fa de cultul fecunditii. n timp ce occidentalul este fr greeal
surprins sau oripilat n faa erotismului, orientalul aeaz plmada i germinaia n firesc. De
aici rezult poziia n socitate a femeii orientale, imaginea ei, precum i natura lucrurilor care
se ateapt de la ea. Fufa occidental vede n diversele curente mistice o barc de salvare a
sufletului. Pi dac face un pic pe ezoterica poate rmne curv n continuare! A gsit ea alt
cale de intrare n Rai sau, m rog, n Absolut, astral sau Nirvana. De ce s se ciasc tergnd
cu pletele gleznele lui Crist, dup ce n prealabil i le splase cu lacrimile ei, precum
odinioar Maria Magdalena?! De ce propus de ndreptare cnd merg foarte bine riturile de
alcov la picioarele de lotus ale Domnului Krina?! De ce s dea cnd poate s ia, ca i pn
atunci?! Nou convertita discipoli e mbibat de doctrine exotice, practici misterioase,
prana i arome Bvlgari. Folosete o terminologie nou. Acum nu mai e o trfuli cu
echilibrul psihic zglit ci o practicant Zen, care citete Upaniade n ediii de lux fcute
cadou de un magnat hodorog i cu implanturi n penis. Ea nu se poate adapta acestei lumi
dominat de gune! i i petrece timpul chipurile meditnd n posturi asana, despuiat i
afind un zmbet ca al pacienilor tratai cu neuroleptice de pe culoarele seciei de
psihiatrie. Are lumin interioar, vibreaz subtil, n armonie cu Universul! Ea face Yoga un
soi de gselni nou de la Lego pe care o poi lua acas i o poi face i tu Tai Ci, Ci
Cong, Tai Bo, Ma Huang sau Ulan Bator! Cursurile sunt susinute de un maestru
asiatic care arat impecabil, mai ales la vrsta lui! Aceste anormale aleg tipi n vrst nu
dintr-o pornire gerontofil, ci din compatibilitatea profitabil cu comoditatea pecetluit, cu
incapacitatea de reacie. Astfel, n continuare, vor face tot numai ce au chef, fr a ine cont
62

de nimeni. Un mo sau un handicapat nu o s-i fac vnt pentru nesimirea ei, cci tiu c nu
pup degrab carne proaspt. Mai mult, i mulumesc pentru c exist! Dei ciudat i
aparent nefireasc, aceast orientare a hormonalei ctre brbai cu picioarele rupte, deci
aezai, e ct se poate de natural: e cel mai bun loc pentru ea, randamentul este optim! Se
pare c exist un halou al devitalizrii, un indicator al energiei pe sfrite n preajma
persoanelor obosite, un miros specific, o culoare proprie vidului, o inut a corpului celui
urgisit, unul sau mai muli parametri pe care hormonala i depisteaz prin excelen, exclusiv
i fr greeal. Este conceput s trag la omul aezat, iar omul se aeaz cnd e ostenit. Cu
vrsta, te aezi tot mai mult, mai iremediabil, mai sigur. Nemaiputnd s te ridici, i
modelezi viaa de aa natur nct s nu mai fie nevoie s o faci. Hormonala numete asta
siguran! Ea nu deosebete confortul de handicap i nici nu are nevoie profit oricum ar
fi. i tnrul obosete, ns, spre deosebire de vrstnic, el i revine, fapt care, pentru
hormonal, e un semnal de alarm! Ea te judec pentru ceea ce ai putea s faci. i te
condamn! Pentru ea exist doar prezumia de vinovie. Este uluitor cum, ca brbat tnr i
n putere, n clipa n care eti trist pentru un deces, eti convalescent, nu faci antrenamente,
eti grbov de gnduri sau oboseal [Misterul cernit al suferinei! N-n-n-n!] hormonalele
ncep s te remarce, s-i caute altfel privirea, s te neleag! Poi fi tnr, cult, cu bani n
buzunar, artos i plcut mirositor nu ajunge! Ideal, pe lng acestea, trebuie s adaugi
apatia gndit a celui obosit, saturat de experien. Atunci sunt mari anse ca ele s vin la
masa ta poi mima o lehamite interesant-superioar, e bine i aa, dar vezi la accesorii:
pip, argint, chestii dastea, c altfel te timbreaz de figurant! i obosit, da? Uor czut n
tine dar nu prbuit, c aa o terg imediat! Caritabile, dar nici chiar aa! n clipa n care i-ai
revenit, ai cutezan n ochi i nerbdare n oase, pac! vraja se rupe, fug de tine ca de foc.
n schimb, compensator, acum intri n sfera de atracie a altei fiine: femeia cerebral. Dar
asta e alt poveste.
Hormonala e de o indiscreie nativ. Dac la masa unde ade se vorbesc lucruri care
nu o intereseaz, trage cu urechea la ceea ce se vorbete la masa alturat, fr s vad nimic
anormal n asta. S afle ns c e spionat, ar turba. E genul care, fie i surprins n flagrant
cu un omor, ncearc, zmbind, s-l erijeze n ghiduie: Ups!, Auci!, O mai ga!,
63

Uau!. Copilaul din ea tocmai a greit! Nu suport rspunderea i nici eecul, cu toate c la
prima are pretenii permanente, iar cel de-al doilea i e firesc ca o umbr. Obsedat de
concuren i trdare, scotocete n lucrurile partenerului n lipsa acestuia. Maniac
incurabil, educaia nu are nici un efect asupra ei. [Truism, dei logic.] Cnd are vreun
interes, pune n locul normelor educaionale afecte teatrale i slugarnice. Pe parcursul
scotocelilor ei depisteaz probe incriminante (el o nal, a minit-o nu tiu cnd, de ce nu
i-a zis nu tiu ce, ce caut chestia aia la el, de ce nu are ncredere n ea, de ce apeleaz pentru
ajutor la alii i nu la ea, n fine Toate ca toate, dar minciuna n-o nghit!). Alteori nu
gsete nimic. Nu e niciodat mulumit de rezultatul cercetrilor! Dac gsete ceva concret
e de ru! Dac d de urme, le aduce imaginar la stadiul de dovezi absolute. Dac nu
gsete nimic, asta nu nseamn nici pe departe c suspectul e nevinovat, ci c se ascunde
bine! E detept porcu! Zna i vr cu ndemnare i naturalee nasul n agenda lui,
nsuindu-i numerele de telefon al cror posesor este sau pare o ameninare tie ea ce are
de fcut! Jena c se bag ca desuu-n dos, c arunc un con de umbr asupra imaginii
partenerului, c face necazuri unor tere persoane, i e cu desvrire strin are obraz de
iuft. Hotrrea e justificat de gravitatea faptelor pe care, autoritar, le proclam ca fiind
trdri deja nfptuite, sau pe rol! Ador s descopere comploturi pe care s le striveasc cu
zgomot, n fa, dac se poate. Asta, ca s nu se mai ndoiasc cineva i ea n primul rnd!
de mintea i calitile ei! Ca s nu mai fie privit aa, ca s nu se mai simt nu tiu cum n
cirezile mondene (i dai seama cum m-am simit n clipele alea?! Cu toat lumea de fa!
Cum s-au uitat oamenii ia la mine?!). Oameni, care, desigur, o cunosc i tiu bineneles,
totul! Ea e atras de intrig i jelanie cu o for elementar. Prin intrig i testeaz eficiena
i i mbuntete metodele. Intriga este capacitatea ei ofensiv, n timp ce jelania, povestea
trist, constituie suma posibilitilor sale defensive. Oficial, ea e neajutorat i nedreptit n
faa lui, iniial un tip fain, dar, care, pn la urm, s-a dovedit a fi perfid i stricat unde
dracu l-o fi gsit?! Prin jelanie, dnsa i face aliai care, firete, vor fi dumanii monstrului.
i totul, totul, pe cel mai firesc ton cu putin, la o cafea sau o buturic nevinovat i trzie.
Ajuns acas ntr-un nor de parfum scump i damf etilic, l hie pe monstru ntr-un col de
pat. Ce dracu vrea?! Ca de obicei, nu nelege c e obosit, i e ru i vrea s doarm! Dac
64

vrea muiere, n-are dect s se duc la curva cealalt care nu bea, mnnc curat i are grij
cu adevrat de ea, nu numa de fardurile ei!. Hormonala e lene i nemotivat. Dei nimic
nu o mpiedic s se ngrijeasc, gsete mereu scuze i motive de a amna. E mai ieftin i
mai comod s caute pe unul care s-o ia aa cum e vechea poveste. De aici i ura ei pentru
orice frm de merit adevrat. Aa stnd lucrurile, cnd vorbete despre iubirea vieii ei i
respectul de sine, nu face dect s afieze contradicii n termeni, prostie i tupeu
nemrginit. Ca i gravidele din popor, prin tristei i aservirea celor din jur sexualitii sale,
hormonala i scuz poftele, viciile i apucturile bicisnice. E trist? Poate s bea! Poate s
fac orice are chef spre a nu mai fi aa! Merge din tmpenie n tmpenie, iar trist cum
altfel? e mai mereu. Masca ei sensibil, mictoare, cu ape neltoare, atrage masculii, iar
ea i ciuntete pe rnd pe cei insuficient de plai. E un pat al lui Procust. Orict de eminent ar
fi brbatul de lng ea, hormonala nu poate scoate din el mai mult dect lucruri de nivelul ei:
vise paradisiace, sperane spulberate, promisiuni mincinoase, frustrri de adolescent rural,
degradarea formei fizice, aplecarea ctre viciu i crunte deziluzii. Viaa ei interioar rezid
nici mcar n imitarea unor forme de mprumut, ci n parodierea acestora.
Nu cred c e cu totul paranoic ideea c aceste femei de lume ar induce deliberat
scandalul n cuplu. n urma latenei certurilor, ea devine mai performant pe piaa sociosexual, iar el mai puin viabil. Pentru ea e de fapt o aprare agresiv a ceea ce posed, cu
mbuntirea anselor de repliere dup un eventual dezastru. n urma acestui nenorocit mod
de via, el decade tocmai pentru c nu depune armele, nu abandoneaz, se aga, ncearc,
sper. Aceste cazne i consum toat vlaga. Doarme puin i prost, mnnc anapoda i nu
mai are chef dect s zac. Dac ncearc s se ascund n alte activiti, ea nu-i va iei din
minte. n schimb, ei, tristeile care-i pietrific chipul, misterul neptruns al suferinei i
modul n care o etaleaz ca pe o hain i vor aduce noi apropiai: femei care o neleg, o
tmiaz i o ncurajeaz, brbai care s o protejeze. Concret, ea urc, el coboar.
Diferenele dintre ei sporesc, se formeaz lumi diferite. El ar vrea s o introduc n universul
su, dar ea nu e interesat ctui de puin de lumea lui. Ea evit s-l pun n contact cu
cercurile ei sau cu reprezentanii acestora, protejndu-i astfel imaginea de victim. Cci el,
monstrul, nu e chiar handicapat i reuete s se exprime, s fie comunicativ. S-ar putea
65

astfel ntrevedea adevrul, acesta nefiind tocmai cel expus de tragica madon, ceea ce, pentru
imaginea ei, e o ameninare de nesuportat. n timp ce el rmne pe loc, uneori ntre patru
petei, de team s nu greeasc iar cu ceva i ncercnd s conserve puinul ce le-a mai
rmas, ea se preumbl prin societi, cutnd chipurile uitare i linite, baca beneficii i
oportuniti care ar putea s se iveasc. Hormonala e mereu deschis la nou i profitabil, cu o
implicare care l arunc pe el de colo colo, ntr-un tangaj care oscileaz ntre ultimul i
penultimul lucru din viaa ei. Se folosete de el, aa cum se folosete de toat lumea sau de
cutare mprejurri, iar spre a-i pstra avantajul acesta de cpu, refuz sistematic s
rspund la ntrebri fundamentale care privesc cuplul. Nu afirm deschis c nu dorete s
dea un rspuns concret, ci amn, se face c nu pricepe ori deturneaz sensul ntrebrii ctre
greelile lui sau aiurea. Un posibil rspuns ar releva-o drept fals sau ar angaja-o, ultim caz
de care se ferete ca de foc. De ce s se expun la noi eecuri care s-i alimenteze
complexele? Spiritul de viclenie maliioas, cu inflexiuni de santinel ntr-o pndit i
necurmat ateptare, al acestor femei, nu este inteligen, ns poate duna mai mult dect
aceasta. Inteligena hormonalei este cel mult profesional tie imediat unde trebuie s
telefoneze de la birou. n schimb, dac rmne blocat n lift d cep spaimelor sau se apuc
de plns. Coeficientul su ridicat de emotivitate, i permite o efervescent interaciune cu
oamenii. Nu transmite mare lucru, nu emite informaie, ci stri, n spe cumsecdenie i
disponibilitate nefiresc de largi n raport cu cauza care le-a strnit. Este doar mimica unei
realiti afective, disproporionate, pentru a masca realitatea unei faete emoionale castrate.
Faptul c eficiena e legat de simplitate e o axiom din natur. O sfer metalic se stric
greu, ns se va rostogoli ntotdeauna. Ferete-te tu, dantelrie de cristal, cu aburul viselor
tale, picur pe-un fir de mtase!
Ea promite cu uurin orice, fie i numai spre a nu mai fi deranjat de cereri. Promite
lucruri care nu-i dau nici prin gnd s le nfptuiasc i o face cu uurina pe care i-o d
iresponsabilitatea. Alturi de falsitate i fric, iresponsabilitatea e o alt trstur definitorie
a hormonalei. La, cnd e pus n faa propriei vinovii, nu numai c invoc circumstanele
drept scuz, dar se spal pe mini i trece la atac considerndu-i vinovai pe cei care o iau la
rost, pentru c nu in seama de aceste circumstane. Ba mai i sfideaz: La ce v ateptai?!
66

C doar sunt femeie!. Uitnd c statutul de femeie nu e o scuz pentru slbiciunea de

caracter, ea, ca femeie, pretinde s fie tratat ca atare i cnd ar fi trebuit s fie om. n via,
se ghideaz, specific ei, dup afiniti i animoziti, adic face numai ceea ce are chef. Din
multe puncte de vedere e de invidiat. Nu se ataeaz de nimic, iar casa, patria i prietenii i
sunt acolo unde obine profit maxim cu efort minim. Seamn mult cu plantele ornamentale
parazit. Egoist i superficial, este ntruchiparea falsitii n principiile pe care le susine i
conform crora i-ar cluzi existena. Trecutul ei afectiv e doldora de victime i tie asta.
Uzeaz de povetile sale tragice spre a pricinui noi pagube sufleteti, nu c asta i-ar dori,
dar, ca din ntmplare, i iese mereu astfel. Prostia i naivitatea ei sunt excitante, iar licrul de
nebunie pe care l are n privire e provocator: Eti nc unul peste care va trebui s trec?.
Ce texte are... Adic tu, putiule, eti gata s te dai cu totul? Ea vrea s-i fie femeie, mam,
tat, prieteni, ar i Dumnezeu! Druiete-i-te i, n schimb, o s te ucid lent. Sau, dac nu
te ine, i face vnt chiar acum! Vorbeam de naivitate... Nu, nu, nu. Cum s fie naiv?! Nici
vorb de aa ceva! E doar masca naivitii avide de protecie masculin, de prerea doxat a
unui tip bine, da, da, da, desigur! Naiv nseamn, dac nu neaprat prostnac, cel puin
neimpregnat de o devastatoare experien de via, de uzur, de stricare. Ori, s spui c
hormonala, cu crize de rceal lucid, e naiv, e ca i cum ai cofunda un tun cu o floare.
Femeia aceasta are ntotdeauna la serviciu un ef pe care l citeaz i i evoc faptele
cu o privire admirativ cristianic. Preponderent, ea lucreaz la o firm a crei politic
protocolar presupune o amabilitate de suprafa i exagerat. Cnd vorbete despre eful ei,
o face pe un ton adulator, individul fiind garantul siguranei financiare i reflexia stabilitii
dup care ea tnjete. Tipul e genul chivernisit, cu simul afacerilor, conviv plcut pe la
serate i cam att. Nu exceleaz n caliti fizice, cultur sau caracter. Dac vreo situaie i-o
impune, se fofileaz printr-un artificiu lingvistic i actoricesc, fapt ce-l face s fie perceput ca
om de spirit, cu umor fin i replic prompt. Arareori personalitate excepional, el
strlucete n ochii hormonalei pentru c e ef. Dac el o dezamgete, provocndu-i, n
opinia ei, o nedreptate, ea nu va nva nimic esenial din aceast panie, urmtorul ef fiind
tot un mic zeu care tie multe, a fcut multe i cunoate o mulime de lume bun. Dac
e averizat n privina hramului patronului de ctre o persoan din afara firmei, ea l apr
67

instinctiv, cu tmpenie venal i argumente ablon. Replicile sunt rupte de context, idiotagresive, ncepnd adesea cu un imperativ Las c nu-i chiar aa! ce urmrete diluia
responsabilitii i devierea percepiei realitii. Atacurile standard Nu tiu ce fel de oameni
cunoti dumneata, dar... i Nu toi pot fi aa de detepi ca tine! fac din protejat
depozitarul unor caliti apoteotice. El e un drgu, mbrcat ic, care zice lucruri nostime i
cunoate tipi cumsecade! Cnd face cadouri e un dulce, iar amanta i spune Eti cel mai bun
lucru care mi s-a ntmplat vreodat!. Aprndu-l pe acesta, hormonala se apr pe sine.
Astfel, eful e generos, stilat, cultivat, nelegtor, popular, norocos, cumsecade, un tip fain
cu hobby-uri aristocratice. Deloc neateptat, eful e, de fapt, un tip care face ceea ce ar face
aproape oricine, dac i-ar permite: consum fr s produc. Indiferent ce fel de om e eful,
la prima lui greeal, n ochii discipoliei sau vizavi de dnsa, i pierde calitile i devine
unul care a dezamgit-o. Dac ns femeia se bucur de avantaje prefereniale, cu sau fr
substrat sexual, e dispus s treac cu vederea erorile i defectele patronului, n msura n
care acestea sunt compensate de avantajele oferite ei. Hormonala nu are pretenia de a
porunci, ci de a fi ascultat. E prea egoist spre a-i bate capul cu alte persoane, fie ele i
slugi. Pretenia ei la autoritate e o parodie bombastic a ceea ce inspir un brbat obinuit s
comande. Mai mult sau mai puin cu voia ei, ajuns, pe drumul arhicunoscut, ntr-o postur
de decizie, ea e din nou pe scen. ntr-adevr, natura a hrzit un numr limitat de zgomote i
strmbturi prin care omul s-i manifeste emoiile. Precum n clasificarea vocilor de oper
de la reverberaiile cavernoase ale basului nobil, la trilurile sopranei de coloratur mimicile
i fonaia insului mediu i servesc la exprimarea direct, sugerarea sau ocultarea tririlor;
ntr-un cuvnt, i sunt suficiente spre a naviga nestingherit alturi de cei cu care mparte
apele aceleiai mrginiri.
Paleta cromatic a gesticii hormonalei e mai srccioas n expresii, dar extrem ca
manifestare n nuane. Din cauza stridenei n exteriorizri, recunoti de la o pot specia n
discuie. Dei mpodobit, fondul ei nativ este posac, ntretiat de ciripituri vesele sau ipete
nervoase, amarnice, care zgrie auzul, ambele ruperi de ritm fiind cauzate preponderent de
nimicuri. Cnd persist n zmbete, fie joac teatru, fie a pus gheara pe ceva care i confer
siguran. Bine dispus e foarte rar i nu dureaz. Cnd exemplarul e una cu experien de
68

via i disimuleaz uor suprarea n zmbet, dar niciodat furia. Cnd se enerveaz, e
nestpnit, ca o putioaic la pubertate, violent i fr scal de intensitate trece de la
indiferen cras direct la efervescen animalic. O doare undeva de aparenele att de dragi
ei! A scpat hurile i i spal rufele n public, cu precdere cnd miroase un auditoriu ce iar da ctig de cauz (Dac mai faci un pas, sar pe geam!, Urlu i trezesc toi vecinii!,
ip i te fac de rs la colegi! etc). Posed un singur tip de zmbet, uor de executat, larg,
cu toat faa, viu i plin de promisuni i cumsecdenie. La fel i zmbete soului, amantului,
efului sau vnztoarei de la raionul de cosmetice. E amabil i drgu cu oamenii cu
bani, iar, vizavi de indivizii pe care nu-i socotete poteniale surse de profit, afieaz un cap
glacial, superior, uor nepat. Urte s dea socoteal pentru ceea ce face i interpreteaz
ncercrile de abordare drept tentative de a fi descusut. Dac o ntreab eful cum a fost la
oper, i descrie cu lux de amnunte toaleta actorilor i care tab cu ce pipi se foiau prin
loji. La acelai gen de ntrebri adresate de ctre indivizi neutri, rspunde n doi peri, banal,
anost. ns dac e interpelat de ctre cei pe care nu-i nghite de regul oameni care o
intuiesc rspunde ort: Da ce te face s crezi c am fost la oper?!. De unde o fi tiind
sta c a fost la oper? Cine i-o fi spus?! n general, formula de rspuns ncepe cu Ce te face
s crezi c... sau Nu tiu cine i-a spus c..., dup care repet spusele interlocutorului,
adic jumtate din ntrebare. Srcia ei n exprimare, dublat de agasare, nemulumire i
suspiciune, o dezvluie drept frivol, bnuitoare, temtoare de a fi prins cu ma-n sac. Nu
are ncotro, e silit s reteze discuia din rdcini spre a nu se expune mai mult dnd curs
dialogului. Incult, de ce s rite s i se pun o ntrebare despre libret, muzic sau interprei?
Aceasta cnd vine vorba despre fanfaronada cu cultura, cci, dei sclifoselile ei se vor cele
ale unei doamne superioare, cu blazon, altruiste i morale, are toate trsturile fufei
cosmopolite i aceleai defulri imbecile. ntr-o discuie, cnd nu tie ceva, zmbete
savuros. Rsul ei strunit, predominant conjunctural, sub influena alcoolului devine grobian
i disproporionat n raport cu cauza care l-a excitat. Rde cu capul pe spate, dinii dezgolii
i afect teatral. [Bravo, ai fcut-o s rd! nelege nostimada ta, aa c d-i nainte! Chiar se
plictisea n seara asta i e vacant un post de clovn!] Obinuiete s bea. Dac ceea ce la
brbai e o convenie tacit, dei degradant, la femei inspir un plus de grotesc, repulsie i
69

mil. Ea duce paharul la gur cu aerul c tie bine ce face, ns problemele ei sunt aa de
grave nct butura nici nu mai conteaz, ba chiar i d puterea s reia lupta. Adaug la mina
asta doze de sfidare i stpnire de sine ce, ea nu poate s bea?! precum i un aer
independent. Sigur pe sine, rde la fel de voluptos, ns cu accente stomacal-flegmatice, ha
ha ha-urile nvlind ngroate, pline, cu rezonan de fumtor bine dispus, de asemenea
hipertrofiate fa de cauza ce le-a strnit. Cnd e roas de nencredere, cuttura ei aduce cu
cea a cinilor de la ar n faa mncrii oferite de un strin. Cum cinii sunt ntotdeauna un
alter ego al stpnilor, e lesne de neles dilema n faa ofertei a unei poti stule de ciomege
i coji de pine nmuiate n zeam transparent. Nencrederea ei nu este pruden i
anticipare cognitiv, ci spaim i instinct. O eventual munc de lmurire nu o convinge, ci o
mpinge de la spate. Dei nu-i poate justifica ndoiala, atunci cnd se pronun totui,
argumentele ei sunt uluitor de bizare i rupte de contextul obiectiv. Ea nu vrea s peasc
precum cutare, a mai vzut ea chestia asta i n-a mers, a auzit de la nu tiu cine c nu aa se
face sau, pur i simplu, i se vrea pierzania. Justificrile ei au valoare prin aceea c indic
potecile nebnuite pe care se furieaz eul ei mnat de fric. Dac pn la urm i d
acordul, n-o face niciodat pentru ea, ci constrns de mprejurri, ori pentru binele lui
cutric. ns, n paralel cu realitatea, ea culege informaii din sursele ei, amuinnd ca un
oarece. Nu mic un deget pn nu e sigur de profitul ei i de faptul c ansele unui eec
sunt aproape nule. Degaj fric de te apuc greaa. Pe lng mtile aferente furiei,
zmbetului, rsului i ndoielii, hormonala posed faciesul de toate zilele, cu ape de
frmntri interne. Merge pe strad cu un aer preocupat, gnditoare, respirnd griji
fundamentale i impasuri planetare. Se rupe din reverii i cugetri asupra problemelor majore
ale omenirii spre a mai gratula cte un ceretor, de preferin o bbu, cu o bancnot
mijlocie, fapt dup care are un chip mpcat, de un evident firesc toat lumea ar trebui s
fac aa! i continu drumul pind uor altfel tocmai i-a cumprat un locor mai n fa
n Rai!
La regsiri hormonalele au izbucniri de manifestri ale bucuriei, tresalt cu totul, au
zmbetul acela model Miss World, cu dantura superioar dezgolit i, trupete, exprimnd
bucuria absolut. Un pic peste i ar leina! Se fericesc ntre ele, i dau pusi din la pti
70

bizu, cu gura ventuz la vedere, dar pe obraz nu-i dect un p p din vrful buzelor. Aerul se
umple de chicoteli foliculinice zgomotoase, amarnice [iaaau frumoaso!] i mbriri
largi, elocvente vezi ce dor mi-a fost de tine? o explozie de animaie. S-a produs un
eveniment! n sfrit ceva care s nlture plictisul deprimant: a venit cutare i trebuie s ne
vedem cu el! Regsirile, alturi de cumprturi i ieiri prin cluburi, sunt tot prilej pentru
defulare, confesiuni, etalare a oalelor, frezei i inelelor mi merge bine, observi? tot
ocazii de a prea uman i normal cu ostentaie. ntrunirile o gsesc evanescent, eteric, de o
cristalin i detaat veselie, imaginea unei personaliti perfect consolidate, autonome i
care are totul cu sine iulzia perfect. Ca o ciudenie, puin plcut ochiului i poate nu
ntotdeauna adevrat, hormonala ahtiat dup cltorii are tenul ferfeni, plin de asperiti,
pete de culoare i denivelri. Probabil amalgamul de hormoni care i dicteaz profilul psihic
i induce o textur a pielii pe msur. Figura ei nu e un chip, ci o succesiune de mti,
oscilnd ntre distincia de sticl a unei patriciene i luciul unei cariatide agate ginga de
toarta unui mascaron occidental. Ea mai posed i o mutri ngereasc cnd doarme
culcndu-se devreme. Dac pune capul jos dup o sear de chefuri, are n somn o paloare
cadaveric i trsturi sfrite, aproape descompuse.Dei tnr, dimineaa se plnge c o dor
oasele, e buhit i anchilozat. Preponderent doarme mult i prost, iar la trezire are mintea
ngroat.
Mereu victima unei ciudate asociaii de idei, materna angreneaz n cdere i pe cel de
lng dnsa, fr a-l decupa din contextul vieii lui, cu ansamblul su social cu tot.
Pervertirea instinctului de posesiune, de acaparare, face mai multe victime dect pervertirea
sexual. Strict erotic vorbind, hormonala nu e mai stricat, mai pervers, ori mai ahtiat
carnal dect alte femei. ns e arareori capabil s savureze actul n sine. Nu, ea d la
schimb. Caut s obin prin sex beneficii, linite interioar i s-i in grijile i spaimele la
distan. Ea cere, n schimbul sexului, un statut. Nu se sfiete s declame: O s fie un
mediocru ca i mine, nu o s-l iubesc, dar o s-l respect pentru statutul pe care mi-l ofer!.
Dac e suficient de trist i nemncat, bag n gur orice ce te miri?! la nu-i va spune
niciodat c e ocupat, nu o s urle la ea, o va nelege i-i va crete plodul, da? n caz de eec,
arunc fr jen: Am fost o proast c m-am culcat cu tine!. Neprimind n schimbul
71

sexului ceea ce i imaginase, se simte pclit. Dac nu i se face pe plac are impresia c a
pierdut, iar dac las de la ea, se sacrific eterna i inutila oscilare ntre frustrare, inerent
pierderii i martiriul, ecoul sacrificiului! Iar cum, cu vrsta, libidoul femeilor se reduce, ea
resimte pierderea tot mai acut, pentru c moneda ei de schimb scade ponderal, precum i ca
putere de cumprare. Dac n adolescen i prima tineree era de o buimac frivolitate, n
jurul vrstei de treizeci de ani, banii o preocup infinit mai mult dect erosul. Devine prin
excelen meschin i de o rapacitate matematic. Cuantific i tezaurizeaz nencetat.
Instinctul sexual, nu numai c nu e constant, dar poate fi satisfcut chiar pn la
saturare, oferind concomitent i o satisfacie psihologic. Ei bine, n privina banilor, aceste
legiti nu sunt valabile. Dac un trup stul nu se mai gndete la mncare, butur sau sex,
foamea de bani e aproape n totalitate mintal i nu poate fi satisfcut fizic. Lcomia,
avariia, nelinitea psihologic legat de bani i de ceea ce induc ei pe plan afectiv, sunt
legate de un complex, de o spaim ridicat la rang de idee fix. Aici logica normal nu mai
funcioneaz, iar debusolarea i freamtul celui atins de aceast maladie nu are vindecare.
n general, aceti dependeni de monede sunt indivizi care, fie au crescut pe strzi
(expresie cu care braveaz i justific), fie au suferit o umilin care avea la baz o
dureroas diferen de statut financiar. Ei vd n mbogire cheia propriei realizri sociale
i interioare. Asemeni toxicomanilor, doza care i satisface se cere tot mai consistent. Nu se
pot opri. Sunt nite bulgri de zpad scpai pe povrni. Cnd firul veniturilor se
subiaz, sunt ca i fr aer, abseni i abtui, dei, n cele mai proaste momente financiare,
nu o duc ru i nu au motive reale de ngrijorare. Cnd adulmec proximitatea unui ctig,
parc renvie. Devin infatigabili, i pierd vederea periferic, precum i scrupulele.
De regul, femeile unteaz etapa banilor lichizi, pentru etapa imediat urmtoare
ceea ce poi lua cu bani. De ce s mai piard vremea cu tocmeli cnd pot trece direct la
produse concrete? n timp ce un brbat, pentru a gira, are nevoie de o sum de bani, prestan
sau antecedente favorabile, pentru femeie e suficient un zmbet ncrcat de promisiuni sau o
carte de vizit oferit cu acea privire ncurajatoare, cum c, atunci cnd va fi cutat, va fi
disponibil. Ea face trafic de imagine, n prima faz, dup care poate cobor mai jos. Cea mai
puternic for a lumii vii fiind sexul, moneda de referin pentru femeia greblee e zmbetul
72

lubric. Mai apoi, dac doamna i achit datoriile, este catalogat subiectiv. Dac nu i le
achit, e privit cu obiectivism. n ambele situaii nu are cum s ias n pierdere: dac fur,
rmne o doamn, iar dac se vinde, devine doamna cutare. Condiia sine qua non a acestei
ecuaii, obscene de fapt, este frumuseea recunoscut a acestor femei. Un proverb oriental
susine c frumuseea brbatului const n mintea lui, iar mintea femeii n frumuseea ei.
Dei standardele de frumuse feminin au suferit schimbri considerabile de la o epoc la
alta, nu acelai lucru se poate afirma despre raportul dintre frumusee i minte.
Omul nu e constant, pentru c nu poate s in vivace nu att o idee, ct o percepie.
Pentru a fi constant, trebuie s-i porunceti enzimelor care, n organism, sunt totul. La fel
cum tabloul hormonal creioneaz forma fizic, prin aciuni fizice se poate influena tenta
hormonal. Dar e o munc laborioas. Dac am mpri brbaii n dou categorii, ghidndune dup criteriile aplicate n cazul femeilor, am avea de-a face cu tipi cerebrali i tipi
paternali. La scar uman, cerebralul este diametral opus maternalei. Fcnd abstracie de
procesul normal de mbtrnire, cerebralul este prin excelen constant, att n ceea ce
privete forma fizic, ct i blocul su de idei i principii. Cu vrsta, trsturile sale tind spre
ascez, iar raionamentele i se sublimeaz. Nu se ngra niciodat i are preri clare de la
care nu abdic dect dac se dovedesc a fi greite. Cerebralul e specia cu luciditatea cea mai
puin oscilant. Cnd e imoral, vine n conflict cu conveniile oamenilor, niciodat cu cele ale
naturii. Intim, el e un promotor al valorii i umanului, n detrimentul naturalului animalic ori
de joas spe. Oscilnd ntre contientizare i puseele unui sentiment de urgen, este fecund
i las n urm ceva destinat celorlali, dei uneori este perceput drept egoist i introvertit. La
polul opus, hormonala, nu e constant n principii, decizii i form fizic. Trupete, se umfl
i se desumfl de la o lun la alta, de la un anotimp la altul i, cu rare excepii, se ngra cu
vrsta. La fel de anarhice i sunt i tririle. esuturile ei sunt moi, apoase, cu elastina i
colagenul de proast calitate, fapt cruia se datoreaz eternele vergeturi pe piele, apucturile
anticelulitice i generozitatea aton a orificiilor. Modelul hormonalei de la ora are oase fine,
cu articulaii hiperlaxe i tendoane subirele care se paradesc uor, dar i revin. Snii ei sunt
lsai, dar cresc i stau ct de ct odat cu kilogramele n plus. Hormonala rustic are oase
grele, articulaii i tendoane groase, care se rblgesc uor i i revin greu sau deloc. Acest
73

tip de femeie are carnea ceva mai tare, snii mai mici, dar mai fermi. Ambele categorii se
nvineesc foarte uor de la traumatisme i se refac anevoie. Dac cea de la ora mai e
capabil s practice exerciii de ntreinere corporal, rustica nu o va face niciodat. n orice
caz, se ngrijesc doar pn se aeaz i poi fi sigur c au pe cineva n clipa n care se
desfoiesc. n aceste cazuri cineva sta e un nerod cu mintea lax care, eventual, le nsoete
n campania de buhire. ntotdeauna se vede cnd o femeie este alturi de un Brbat!
Strlucete! Cnd e cu un dobitoc se deterioreaz. Atunci el, generosul, o accept i aa
pentru c o iubete! [Pi, dac o iubeti, f-o ca lumea mi impostorule! De fapt n-ai nici un
interes ca ea s arate i s miroas bine, cci s-ar putea s se alture cuiva pe msur, nu?
Atunci ar trebui s tragi i tu de tine, chestie de neconceput acum cnd brbat bine! ari
ca un boiler nduit! i mai mult pe spate biatu, nu? ... decubit dorsal, desigur! C
altfel eti lac de ap, nu mai gseti aer, iar apoi se strecoar disperarea n privire vznd c
pierzi presiune... Las c te scoi tu din tehnic i inovaii mature, c doar n-o s rmi ca
un escavator cu furtunele hidraulice secionate, zuruind enile i tonaj impozant, dar
nesltndu-i cupa?!]
Ct timp cerebralul ncearc, voluntar bine intenionat, s in n via o idee, n
situaie asemntoare, hormonala, nti se plictisete, apoi se enerveaz. i ea contientizeaz
starea de alert generat de scurgerea anilor, dar, n timp ce pentru cerebral acest fapt
constituie un impuls raional, pentru ea se transform n stimul instinctual. De aceea,
cerebralul fecund e i pentru ceilali, pe cnd hormonala fecund e numai pentru ea. El, ca
inventator, artist sau literat, druiete. Ea, speriat, face copii cu care i trage spuza pe turta
ei, consolidndu-i cuibul familial, aservindu-i soul i juruindu-i sigurana. Toat viaa
cerebralul a dorit s fie ceva sau s devin altceva, motorizat de fore raionale contiente i
de proiecii ale imaginii de sine ale unui subcontient bine conturat. Hormonala, prin tot ce
face, demonstreaz c vrea s par altceva, altcineva. El evolueaz, ea cimenteaz e
diferena dintre a sri cu parauta, sau cu un rucsac asemntor. n lipsa maternitii, cu
aceste femei, ce n-a fost va fi. i nimeni nu-i la adpost! Cum ea nu are nici un dubiu asupra
a ceea ce consider a fi greeal sau adevr, cnd are certitudinea subordonrii sentimentale a
brbatului, materna este pe ct de intolerant, pe att de autoritar. Dac el accept
74

dezbaterea sau dialectica, ea nu le va rbda niciodat. O ct de uoar contrazicere din partea

lui, ca subordonat afectiv, este primit cu manifestri de furie. Dac ea este subordonat
afectiv, ntmpin argumentele cu o tcere uscat, ce va devia sensul discuiei ctre starea ei.
Se simte bine oare? O fi avnd ceva?
Dei se teme groaznic de violen, materna respect fora i e mai puin impresionat
de buntatea sufleteasc, dect de caliatea prestrii datoriei. Cnd e vorba de foloase
personale, uit instantaneu de principii. Se vrea, vorba zicalei, i cu dnsa-ntr-nsa i cu
sufletu-n Rai. Nu dorete lng ea un om bun, ci un so bun. Interpretnd buntatea cuiva
drept slbiciune i prostie, aprob cu mndrie o ginrie a soului, dac e n beneficiul
familiei, fr a o primejdui. De aceea mult lume se mir cnd constat c i marii borfai au
lng dnii femei leinate dup ei. n timp ce brbatul generos e taxat de fraier, afeciunea
hormonalelor se ndreapt, fie spre cel care le domin prin for dublat obligatoriu de
bunstare, fie, la cele mai nrvae, spre cel care le accept aa cum sunt i are nevoie de ele.
n primul caz avem de-a face cu ingredientele marelui succes de la Hollywood: se ia o
ntmplare real, strbtut de filoane discrete de tragism, pe care se grafeaz idila cu ea,
inocent i neaprat n posesia ntmpltoare a unui barbar cu bani. ns ea l iubete pe
biatul care spal piscina, un srntoc onest. Pe fundalul unei muzici mree, epopeice, cei
doi i nfrunt destinul. Exemple: Titanic, Havana, Fr mil, Rzbunarea, Troia,
Desperado, Ultimul mohican etc. [C n Pearl Harbour tanti trece din mn n mn ca sticla
de bere ntre doi soldai, noroc c unu crap pe front!] n al doilea caz, partenerul maternei
este un lamentabil complexat, n a crui viermuial de ndoieli ea i nfige tentaculele,
ancorndu-se ntr-o viabil csnicie. Declarat, la baza principiilor sale, hormonala are noiuni
pentru care natura nu a nzestrat-o cu receptori i care i rmn pe veci termeni de lexicon. n
baza unei pretinse loialiti, unei prietenii i iubiri devotate, ea declar sus i tare c e gata s
se mrite chiar i cu un tractorist (?), dac acesta se dovedete a fi om! Dei cupluri de
felul acesta nu se prea ntlnesc, e greu de imaginat o mn cu adevrat muncit, mngiat
de degete cu manichiur franuzeasc, precum a starletelor din revistele pentru aduli.[ Hai
du-te tu, nu m nnebuni! Cu un tractorist sau ceva asemanator?! Nu zu! Ah da, sufletu
conteaz nu-i aa? Dar ai grij! Cu ct tu vei fi mai mult medic, profesoar, inginer sau mai
75

stiu eu pe ce carier ai ales s te cari cu tocurile, cu att el va fi mai mult tractorist! Iar cum
tu ai iubii, ci parteneri, de ce s ratezi cu un plma?! Rateaz cu un avocat sau cu un
stomatolog, barem rmi cu niscaiva bunuri d pre! Ascult-m, i vorbesc ca un tat!]
Perechea camarad e un alt rol pe care l mbrac hormonala n fuga de plictis, dar i
din disperarea de a nu rmne singur. Cuplul acesta dureaz att timp ct el este de profesie
ndrgostit, iar ea de meserie femeie. Hormonala l calc natural n picioare pe tiranul
rsturnat, n clipa cnd acesta i-a pierdut vigoarea i banii, intrnd astfel n categoria celor
slabi, de care nu te temi i nici nu mai ai pentru ce s-i iubeti. E un prost! Cum a putut s-i
fac asta ei i copilului ei?! Odat lsat n voia ei, curnd, stul de eecuri i dezordine,
maternala se ndreapt din instinct ctre slugrnicie i mularea pe necesitile altui brbat.
Foarte mobil i posednd energia pe care i-o d frica, nu se dezice e victim nnscut a
superficialului. Dup cztur are crize de ipohondrie, jurndu-se c nu se va mai ndrgosti,
ca s nu sufere. i de aici reiese evident faptul c ea socotete iubirea drept o investiie
voluntar, un lucru palpabil ce poate fi sdit opional, o plasare de capital. Calculele pe care
i le face sunt sinistre, ea implicnd n algebra siguranei personale noiuni sufleteti de care
uzeaz ca de nite unelte. De aceea, ajunge s emit afirmaii sau pretenii macabre, cu o
naturalee i o inocen care i dau fiori. Are fericiri intime de sor spitaliceasc ce
jubileaz vznd c posed cizme din piele scump, ca ale soiei directorului instituiei.
Adic, o fi avnd doamna bani, dar ea e tnr, are gust i deci e normal ca proasta aia s
nu o nghit. Ca toi directorii i acesta i-a luat amant creia i mijlocise un post cldu, pe
aproape, la o firm care comercializeaz medicamente. C, vorba aceea, de ce s vindeci o
boal de vreme ce poi s o tratezi?!
Hormonala simte c nchiznd ua minciunii, las afar i adevrul. Cu toate c n
realitate mizeaz pe ctig adevrul i minciuna fiind noiuni pur abstracte hormonala
face o manie din a nu fi minit i din modul n care i te adresezi. E un paradox ea, care
cade n nas la modul n care i se vorbete, nicidecum la ceea ce i se spune, are pretenia de a
dispecera adevrul. Vrea s i se vorbeasc frumos pn i atunci cnd este o calamitate sau
produce dezastre. E nnebunit s i se arate respect, pentru c se ndoiete mereu c l-ar
inspira, iar vorbindu-i-se frumos ar nsemna c e i respectat. Mai mult instinctive dect
76

inteligente, sunt sensibile la pericol, pentru c le excit brbai care risc, box, snge,
coride. Se ncurajeaz numindu-i rudimena temperament e o consecin a sterilitii lor
sufleteti. Nu au sentimente autentice, ci un fel de spasme devastatoare, nite orgasme
patologice, autoinduse prin masturbarea nefericirii. Dei i doresc cu ipocrizie o via
normal, sunt incapabile s-i prind esena i sfresc prin a deveni aventuriere patetice,
numindu-se cu un entuziasm disperat trfe. Reuesc s fie doar aventuriere tragice i
depravate. Parte din nevoia continu de stimuli, din indispensabila sete de senzaie a
superficialilor, parte din precar i lipsa de calitate a substanei, ele uit c trfa e o specie
aparte, ca i vagabondul, sfrind prin a o imita doar i n final a o pizmui. Apoi se ursc de
moarte singure, contiente de impostura i incapacitatea lor perpetu. La debutul relaiei se
poate glumi cu ea sau pe seama ei; nghiorie, dar nu uit. N-ai acceptat de-a gata ceva ce
ine de ea sau ai fcut vreo aluzie caustic?! Deci rzi de ea! Mai trziu, cnd vei agoniza, ea
vzndu-i de ieirile cu prietenii, o s-i doreti s te invite i pe tine. Dar de ce s o fac?!
Ca s rzi de ei?!. Tot aa, dac ai vreun prieten a crui tovrie invariabil ea nu o
nghite iar individul te bine dispune cu o vizit sau un telefon, e clar: ai rs i v-ai btut
joc de ea! i face bagajele: No las c o s rmi tu cu la, s v rdei!. Ai anse cu ea
numai dac eti orb, prost i plat, incapabil de a-i sesiza defectele, pe ct e ea de incapabil
s i le corecteze. Orgolioas, precipitat i superficial, nu e n stare s neleag c o iubeti
tocmai cu i pentru defectele ei, care o fac unic i drag ie: n-are nevoie de mila ta! alt
ablon. Bruma de educaie pe care o exhib cu o tehnic nucitoare culmea, prnd i
natural face din ea o aventurier cu principii i moralitate dubl. Jongleria cu principiile e
aservit nevoilor instinctive.
Maternele nu iubesc. Au obsesii proporinale cu instinctele lor i invers proporionale
cu inteligena. Obsesiile apar i dispar. Iat de ce ne pot nlocui dezinvolt. Sunt nativ setate
pentru falsitate: le definete i o pretind. Dac le oferi un fals comod i digerabil, sunt
mulumite. Cel puin o vreme. Nu-i doresc realitatea ci simptomatologia unei realiti care
le convine. Un actor, jucnd rolul de ndrgostit, narmat cu recuzita necesar, are infinit mai
multe anse dect ndrgostitul real, chiar dac nu d doi bani pe femeia respectiv.

77

Patetice de la natur, devin tragice dintr-o fals nevroz. Sunt n stare, de exemplu, s
devin alcoolice din impostur. n felul acesta decepia o s li se par veritabil, viaa lor
sufleteasc, n spe brownian, real i se vor percepe ele nsele drept receptive. Celulele lor
nu gndesc, ci sunt cu clic ceasuri de buctrie. Normal, nu o s li se ard mncarea
ne ardem noi. E incredibil. Nu iubesc. Fac obsesii pentru noi. Pn fac obsesii pentru altceva.
De pild pentru un ruj. Sunt cefalopode mimetice. Riscul apare cnd nu vedem molusca, ci
forma ei de mprumut.

Rul rezid din faptul c te-ai ndrgostit. Eti o victim iraional. De aceea reacionezi ca un
nevertebrat docil, familiarizat cu tortura. Spune-mi, i trece prin cap cte femei frumoase, calde, inteligente,
plcut mirositoare, bune la pat i gata s iubeasc un tip ca tine, exist? tii cte femei sexi, ngrijite,
cultivate i bune gospodine te-ar aprecia? Pi tu nici nu trebuie s deschizi gura, ci numai s-i dai jos
ndragii i cel puin o sut de muieri cad pe spate! Pe dreapta! Pe stnga, nc o sut.
Nu pricep de ce te cramponezi de una pe care, evident, o doare-n cur de tine! Afar doar de nefericita
posibilitate de a te fi ndrgostit de ea. Te-a fcut s crezi, nu?! Era moart dup tine, nu-i aa? Gngurea
c o s fie mereu cu tine, orice ar fi... Nu fi bou! Chestiile astea absolute sunt masca oricrui incapabil!
Maternele sunt obsesive i posesive. Clar. Iar dezastrul, rezult. Cnd nu mai iubesc, devin suspect
de rezonabile.[F-i concediul fr mine!] Doar nu mai au nimic de pierdut. i, fiind detaate, seduc cu
snge rece i cu un sentiment de justiie dulcea suprare cu care se las din nou iubite!
n general, frustrate de fizicul lor, se mbrac bine i ne fenteaz c sunt inteligente. Fac pasiuni
pentru orfani, indiferent de specie, pe care i uit aa cum i ncheie convorbirile telefonice cele suave i
sufletiste: instantaneu, de parc le-a czut telefonul din mn. Au saluturi i remarci apersonale, goale,
tipico-tmpite: Pusi!, Eti dulce!, Ce drgu!, Ciau!, Pa-pa! i Hai pa!. Sunt creative, dar
niciodat n pofida nevrozei, ci datorit ei, la fel cum nu suport realismul dect cnd acesta le aduce profit
acceptat ghidu Nu fi ru puiule, da? Oricine are dreptul la opinie i s fac ceva!.
Maternitatea le d o senintate august, la fel de periculoas. Nscnd, au fost bune de ceva, nu? Se
ncoroneaz cu meritele naturii impostur, din nou. Ai grij!
Mesaj n sticl

Bancherul pltise cu bani grei aceast vntoare la care visa de ani buni. Cu excepia echipamentului
i a soiei care inuse mori s-l nsoeasc nu-l deosebeau prea multe de braconierii Africii centrale.

78

Dup cteva zile nenorocoase, ntr-o diminea, se ivi un oponent pe msura ego-ului finanistului
un rinocer superb. Uit-te la el ct e de frumos! opti magnatul privind prin luneta armei. D-mi s vd,
d-mi s vd! fcu ea precipitat, strecurndu-se printre blrii. S nu-l ratezi netotule! Vai ce mare e!
continu ea nfiorat. Netotul ochi cu ostentaie mrea i Remington-ul detun nfricotor. Uriaul se
prbui n genunchi cu un muget surd. Un stol de psri i luar zborul i odat cu ele cei doi se npustir la
Jeep i demarar spre victim ntr-un nor de praf. Ajunser la civa pai de animalul muribund. Pn cnd
maestul de arme nici nu opri bine motorul, nevast-sa dansa extaziat n jurul pachidermului: Vai de mine,
o splendoare, iubitule! O splen-doa-re! Uit-te i tu ct e de splendid! Hai odat mototolule!. Splendoarea
agoniza pufnind snge pe nri. Iscusitul inta descinse cu aerul c face asta n fiecare zi. Lu din bena
mainii o drujb i o arunc n funciune cu gesturi de profesionist. Se apuc s taie cornul rinocerului, cu
grij s nu produc achii i s-l reteze ct mai de jos. Ajust turaia cu ndemnare. Dup ce termin, aez
totul n Jeep i ddu s plece, dar ea privea atent strvul observase un condens cristalin adunndu-se n
ochii sticloi: o lacrim. Impacientat, doamna i scoase batista de mtase i o terse plin de o caritabil
afeciune: S nu pngi dragule, da? C nu-i frumos! Te rog ieu mult! Uite, gata, a trecut!
Mesaj n sticl

Oportunist, hormonala las deschise, abia iit, toate uile. Nu le deschide larg i nu le
zvorte niciodat. n viaa ei predomin scrile de incendiu i nu cile de acces. Pe poarta
interesului se repede orbete, aruncnd n urm cheia. De aceea, psihic i revine greu,
niciodat complet, chiar dac denot o zmbitoare repliere. Trecut prin via, adic euat n
ncercrile cu n brbai, i revine la masca social cu o vitez direct proporional cu
numrul acestora. Cu ct e mai depravat, cu att se dezmeticete mai repede, iar
subcontientul i furnizeaz scuze care o disculp mai prompt. ns magnitudinea i
profunzimea complexelor ei sunt invers proporionale cu experiena ei uuratic. Cu alte
cuvinte, cu ct a ratat mai mult, cu att cresc ansele s rateze din nou, ntr-un interval de
timp i mai scurt. Aa se explic naufragiile unor relaii cu vechime, urmate de cstorii
aparent pripite. La cteva luni de cnd femeiuca a cunoscut pe cineva, de obicei rmne
gravid. Ceasul biologic suflndu-i mereu n ceaf, nu are timp s nvee ceva din eecurile
anterioare. Alege pripit, din interes i nu e niciodat vinovat. De vin este mereu el, att ca
persoan, ct i ca tip de brbat. Deci trebuie de dou ori schimbat! Experiena ei adun cele
mai variate tipuri sociale i somatice masculine, expresia debusolatelor ei ncercri. n
79

mrejele trecutului ei, zac ncleiai brbai de soiuri i naionaliti diferite, cu apucturi i
aspiraii diferite, opuse sau complementare, spectacolul mergnd de la menajeria bine
garnisit, pn la vitrina cu montri.
A reui s faci conversaie cu femeia hormonal nseamn a-i cnta n strun. Cu
dnsa, ori ai ceva la ea, ori nu ai nimic. Ideile fixe exclud aurita cale de mijloc, att de
scump ei, nelegerea sau alte noiuni frumoase pe care ea le remarc i le slvete
ntotdeauna la altul, niciodat la cel de lng ea. Politica ei secesionist e menit a-l motiva
pe partener s dea mai mult, s fie mai bun, s vorbeasc i el ca la, pentru ca ea s-l
admire i pe dnsul. l arunc ntr-o competiie acerb, pe care sfrete prin a o pierde
pentru c ncearc s par ceea ce nu e: clovnul pretins de dnsa.
Prezentul, pe care ea nu-l fructific i nu-l gust dect senzorial, i este un terci de
amintiri i sperane. Imatur emoional, nu se tie niciodat ce gndete, dar n general, e de
ru. Dac la un moment dat se simte mplinit, lipsit de griji, aceasta nu nseamn nimic
dup cteva minute se poate afla n extrema cealalt, veritabil personificare a disperrii,
erodat de griji, cu trsturile istificate, brusc mbtrnit cu civa ani. Anticipnd doar
subordonat unor mecanisme care o preschimb invariabil n victim, orice pist de viitor i
apare nnegurat. Gsete motive de suprare i depresie cu o spontaneitate ce las impresia
c i petrece timpul cutnd nod n papur. n schimb, dac e angrenat n activiti bine
pltite i are alturi persoane care in isonul jalbelor sale, devine lucid, capabil de un
program riguros. Las la o parte prostiile sentimentale, i se schimb mersul, cuttura,
tenul, concepiile de via i viziunea de viitor, devine alt om. Nu mai iubete pe cineva, ci
ine la persoana n cauz. De aici, pn la pateticul Am inut mult la el!, nu mai e dect un
pas foarte mic. Din acest moment, dnsa nu mai filtreaz realitatea afectiv, ci matematic,
calculeaz. Pune totul n balan, iar, dac o situaie doar ar putea evolua nefavorabil
intereselor ei, nu se implic. Aceast major schimbare a personalitii hormonalei nu cost
prea mult i se poate exprima ntr-o moned de referin. Astfel ajungem de unde am plecat:
trfa cu principii. Are prieteni strini, de preferin din Germania, Italia sau Elveia, ale cror
gusturi le preia mimetic. Dac nu se racordeaz la o evioar prin care curg bniorii triete
ntr-un stres infernal. E bun un ntreintor, dar mai bun ar fi o slujb de faad i foarte bine
80

pltit astfel i-ar salva onoarea muncete, nu? Ideal ar fi s emigreze, s se stabileasc
ubi bene ibi patria. Apoi, dac te-ntereseaz, o veni timpu i pentru iubire. Totui, e
departe de a fi proast. Prefer s cread c exist servicii ntre brbai i femei, aa c i
blnete cu neruinare.
Nu-i poi sugera nimic n legtur cu aspectul fizic! i, dac vrei s tii, a avut brbai
care au iubit-o! Bine?! [Trebuie s fie oribil, ca un hoit lit pe osea, cu mruntaiele
mprtiate de loviturile mainilor, un terci scrbos strivit periodic. i dai seama n ce hal
poate s fie fiina aceea?! S vrei, s juri, s promii, s ridici ateptri i apoi, dup o
perioad sptmni, luni s cunoti pe altcineva i s o iei de la capt... Mintea unei
asemenea creaturi cred c e varza la Cluj. Buitura s-i mprtie sufletul, apoi s reiei
partitura: Pusi!, iubi, Tai, Pui! etc. un joc cu tot ce poi spune mai scump, iar i iar,
fr amintiri, fr urmri, reducnd sufletul la nivel de secreie finit i obinuin, iar
venicia la... o vreme.] Dac n viaa unei asemenea femei i-ar face intrarea un brbat cu
adevrat puternic, n scurt vreme acesta ar pleca fr s priveasc n urm. Ca alternativ, ar
mai avea decrepitudinea indus de regimul la care ea, firesc i neobosit, l-ar supune zilnic.
Dar, cum brbai puternici sunt foarte puini, decderea celorlali, prin alturarea cu femei
hormonale, e izbitor vizibil: burt, ten mohort, vlguire, nemulumire constant i
frustrare, privirea de cine btut pe care o arunc putoaicelor artoase i n care se citete
jalnicul Eu n-o s mai am niciodat!. Aa se face c, lsnd la o parte amprenta alcoolului,
a fumatului sau a altor vicii despre care prea puin ne ntrebm ce gol vor s umple
vedem, printre oamenii de lng noi, chipuri marcate de o inexorabil crucificare. Ca brbat,
e foarte posibil s ai noroc, iar soarta s te scuteasc de a cunoate o femeie dominant
hormonal. Probabil ai s dai de ea mai trziu, cnd te vei fi prguit, cnd te vei simi stabil
pe picioare i astfel surpriza i va fi mult mai mare. Vine o vrst cnd eti tentat s-i
nchipui c ai vzut destule, c nu te mai poate mira nimic. Chiar dac ar fi aa, hormonala i
va deschide abisurile delirului la fel de uor de parc ai fi un puti acneic. Va cdea peste tine
ca o noapte scnteietoare i rece asupra zpezii. O s vrei s priveti astrele ca la munte, ntro singurtate absolut care, n alte ocazii, ar fi fost nelinititoare, dar acum i va prea
purificatoare. ns o s rmi mut i terifiat, ca n faa unei agonii! Vei asista, spectator
81

neputincios, la o scen de pasteluri n culori naive, ntretiate de tandrei disperate, orgasme

epidermice sau, dac ai noroc, rvitoare. S te prefaci c nu tii nimic, s aprobi doar, s te
ari ncntat, mgulit, uimit. S nu lai impresia c ai cunoate piesa! Ar fi o crim de
neiertat. Va pretinde c eti un spectator incult, care aplaud n mijlocul ariei i nu la sfritul
ei, iar dnsa, jenndu-se de mrginirea ta, a adaptat libretul posibilitilor tale de percepie
reduse, performanelor tale modeste. Te va face praf i pulbere dac nu vei cdea pe spate de
ncntare, ca i cnd atunci ai fi zrit femeia prima oar n via. O s afli c ceilali erau mai
buni, mai galani, altfel, c aveau tabieturi pe care ea le gusta i care ie i lipsesc, c i
aduceau cafeaua la pat i-i fredonau dimineaa arii din opere i c, n fine, fceau ceea ce tu,
fundamental, nu faci: o respectau i o acceptau aa cum e. i, a!... era s uite c, oricum,
era o treab minor, dar nu cumva s nu-i aminteasc: i-a mimat orgasmele ca s-i dea ie
satisfacie! Degeaba ai iubit-o tu pn la rsrit, pentru c, un fost cutric, era mai... cald,
mai domol... aa , l simea ea mai..., mort dup ea! Care va s zic... tu nu simi
... n... tu nu simi ceea ce faci, nelegi?! Eti cumva rece aa... tu faci , sex, nu
dragoste, pricepi? Prea te iei n serios; de fapt nici nu ai chef s te culci cu ea, o faci numai
aa ... din obligaie... i ca s nu o fac ea cu alii!! Pentru c, de fapt ... de fapt ie i
place alt gen de femeie!!! S nu cumva s-i nchipui c nu tie! [Cum i permii s stai
mai mult de o jumtate de or?! O faci ca pe un sport, nu? Te grozveti! Adic vrei s-i ari
c ceilali foti i viitori sunt pe nicieri, nu? Orgoliul tu masculin! Sau, Doamne
ferete, s profii de ea pn n zori... Nu nelegi c a doua zi are treab i trebuie s se
odihenasc?! De ce nu o faci i tu model Ul Strit? S o penetrezi psihic: o or peting
pahare nalte, empein, conversein, lumnrele, muzic pierdut n penumbre i
cinci minute de act. Dac te ntinzi mai mult, o s ai noroc cu ntunericul i nu o s-i vad
mutra schimonosit de efort. Din recuzit, o s-i ari ct de mult atenie i dai, ct
importan! Vaaai, brut... nu nvei nimic!]
Nu-i fixa niciodat magma fremtnd cu ochi lucid. Te vei simi ca ntr-o celul
insalubr, ntr-un budoar al spiritului. Budoarul i definete cel mai bine sufletul o
cmru discret, cufundat n penumbr i perne, strmt i neaerisit, cu iz sttut de
transpiraie, parfum i sperm. n timp ce budoarul are rezonan de cosmeticale i pcat,
82

iatacul, nsemnnd cam acelai lucru, trimite cu gndul la garderob i dormitor acolo se
odihnete ea, ostenit foarte! De remarcat aerul de ipocrit discreie i presupus mister care
nvluie cele dou vizuini, atmosfer care, ntr-o form diluat, se regsete n saloanele de
cosmetic. Un brbat care, dintr-un motiv sau altul, intr ntr-un astfel de stabiliment, devine
inta tirului concentric al privirilor acre, sltate de pe publicaiile de mod. Intruziunea n
spatele scenei frumuseii nu e bine vzut. Aici esteticul se coace ca specie lucrat i e de la
sine neles c femeilor nu le convine s fie zrite n felurite ipostaze caraghioase menite s
le fac frumoase, atractive, rvnite. Desigur, ele se jertfesc, rbdnd cu stoicism procedurile
cosmetice, tot pentru brbai, norocoii de ei! Cnd grija pentru spoial ncepe s frizeze
excesul i absurdul, motivaia fnoas aduce pe tapet respectul fa de sine, ncrederea n
forele proprii i o siguran interioar n care boiala are rolul de baz. Orice om i dorete
s fie perceput drept frumos. De regul se ncepe cu exteriorul, el fiind primul remarcat, iar
pe piaa socio-sexual este i suficient. Sunt efi de state care in cont n agenda lor de faptul
c ea are programare la cosmetic. Iar dac naii ntregi mai pot rbda foamea, rzboiul
sau frigul pentru ca manichiura unei pupile suspuse s fie executat la termenul invocat
nevrotic de ea, nici aceasta nu trebuie s mire. Operaiile cosmetice nu sunt totul, cci dac
ar fi aa, ele ar mai putea atepta. Dar saloanele de nfrumuseare rspund n primul rnd
cerinei stringente de uet, de club, de defulare. Ici, una troneaz, cu un soi de casc spaial
pe cap, serioas ca un sfinx; colo, una ce seamn cu o bizar pasre evantai din cauza
moaelor, iar n col, alta, prvlit cu scaun cu tot, i las trsturile solidificate de suferin
i isterie n palmele maseuzei, o trecut corodat de diluani i alifiile vieii. n stabilimentele
acestea de tiini a znei Vineri, mocnete un aer de revoluie, la fel ca prin frizerii,
ceasornicrii sau cafenelele boeme din centrul oraului. Aici, printre politicale i picanterii
interlope, brfa de salon te nva, drag, cum s cazi cu tronc brbailor cu bani, care sunt,
de fapt, acetia, paniile unor nesimite sau reuitele unor perverse pe care, Las drag c
Dumnezeu e sus i vede, o s le bat el pn la urm!. De cte ori un brbat merge s-i ia
femeia de la salonul de cosmetic, mutra condescendent misterioas a cosmeticieneiconfesor i d de neles c aceasta tie despre dnsul cam ce tie i muierea lui. Dar, acum c
a intrat el, gata, nu mai vorbesc despre lucruri femeieti. Oricum, matroana l-a radiografiat
83

din priviri, preluindu-l ca pe un ied la trg. E evaluat, n toate privinele, ntr-un timp
record. Ehei, ci ca dnsul n-a mai vzut ea! i tie slbiciunile, cum ar putea fi acestea
exploatate, chichiele carnale intime i, desigur, spaimele. ntotdeauna, dup edina
cosmetic, femeia lui va fi, o vreme, alta. Leciile pe care le primete acolo nu o vor lsa s
doarm. Va ncepe s cntreasc noi variante, ocazii i posibiliti ntrezrite prin
pienjeniul frnturilor de limb ce-i sun n memorie. Acolo va fi cunoscut indezirabile, dar
bine intite femei, care i nchipuie c, turnnd n mojarul prostituiei piatra filozofal a
siguranei, vor avea drept produs alchimic o doamn. Alte ci, furiate prin retortele unei
premeditate ambuscade, ntrevd revendicarea acestei titulaturi prin plasarea sexualitii n
sistem leasing, rate, troc sau hoping las-l s spere, oare ce-o fi vrnd i sta?! Acolo va fi
aflat c o femeie ca ea merit ceva mai bun, c nu s-o face gaur-n cer dac ncearc, c
las drag, sunt i ali brbai pe lume; acolo va fi ascultat, cu nedisimulat i inocent
uimire, exemplificri de reuit n via i mrturiile unor femei care au avut curajul, au
riscat i au ctigat. Aha, deci se poate i fr iubirea vieii, cuget dnsa, dup ce remarc
tria dezinteresul cras din renunarea celeilalte la el! Acolo, dac nu are ndoieli, le
va dobndi, dac e o stricat, va strica i pe altele, iar dac e nehotrt, se va hotr: l va
lsa i-i va face viaa ei! A jucat destul rolul femeii creia i pas! i l-a jucat att de bine
nct, la final, cnd ea pleac, el e pe punctul de a-i pierde minile. Nu nelege c
reprezentaia s-a terminat, c fiina care pretinsese i obinuse rolul de buric al universului
su, s-a evaporat. Ea nu mai vine acas grbit, cu cumprturi care denot c s-a gndit la
el, nu mai gtete i nu mai spal vasele cu optimist grab. Nu-l mai iubete, nu-l mai
atinge, nu-l mai ascult, nu mai este. El se afl n imposibilitatea gsirii unui limbaj comun
prin intermediul cruia, sper, s poat negocia. Nu nelege c a ajuns n situaia n care, pur
i simplu, are sau nu are. i nvlesc n memorie clipele petrecute mpreun, trite mpreun,
toate jocurile, picanteriile, micile certuri i fericiri cu tent de unicat i venicie. Cum adic
nu mai are nimic?! Pi nu-i spusese ea c nu poate tri fr el, cum nu poi tri fr inim?!
C nu o s plece de la el niciodat i c-i va fi mereu alturi?!
Avea darul de a face s par fireti cele mai greoase orori...

84

Asemenea ruptur, desprirea, ar trebui s te ucid instantaneu, ca un glonte n inim, ca un trsnet.

Cnd o auzi spunndu-i Nu te mai iubesc! sau Nu te-am iubit niciodat, i doreti s nu te mai trezeti
la realitatea pe care te tot miri c nu ai vzut-o, la o realitate pe care ai luptat s o adaptezi unei viei pe care
nu o ai...
Rnduri din scrin

Deodat se descoper mic i despuiat. Ca i el, cei dinaintea sa, mbtai de eternitatea
sentimentelor vehiculate n cuplu, se culcaser pe laurii devenirii, se simiser mplinii,
siguri, lsaser garda jos. ns fusese doar o fantasm ceoas, miglos regizat, n care,
poate, nici dnsa nu fusese contient c doar abordase un rol. Ea, o incapabil, dar i o
actri perfect, jucase cu naturaleea pe care i-o d incontiena, la fel ca bebeluii care
merg, nestingherii de contient, de-a builea, pe balustrada balconului de la ultimul etaj. Ei
nu sunt curajoi, cci curajul presupune dominarea fricii. Ei sunt de o dezolant lips de
team, posednd naivitatea pe care numai incontiena i-o poate da ncreztori i
iresponsabili. Cndva, un regizor i sugerase ei s se fac actri, s-i cultive harul. Poate
actoria ar fi fost o convertire benefic a nebuniei ei, pe care, voluntar, i-o putea declana, cu
efort minim. El observase asta de cte ori se certau i, mai rar, cnd se iubeau. Avea ea
ciudenia de a-i da un mic brnci aberaiilor, declannd astfel o a doua personalitate, un
fel de turbin patologic care-i oferea elanul ieirii din impas, nu ipndu-i dreptatea, ci
ipnd mai tare. Dar urla nu numai ea, racordat la nimicul de moment ce declanase circul,
ci urlau prin vocea ei femeile nedreptite, abtndu-se nu asupra lui, mic, contemplativ i
uimit, ci asupra lor, a porcilor de brbai, care toi fac la fel i se duc la trfe. n acele
momente el nu mai lupta. Refuza s lupte. Sperase n conversaie, n raiune, n nelegere, n
iubire... Ce s neleg m?! C te duci la trfe?. Duhurile nebuniei ce sluiesc aipite n
minile fiecrui om cercau atunci trinicia chipului ei, izbind dinluntru cu zvrcoliri
subinteligente, cu surzenie, orbire i cumplit mnie, un uragan scprtor ce se lepda de el
zi de zi, lsnd n urm suferini pe msur. S lupte cu exponentul frustrrilor unei specii
ntregi era peste posibilitile sale i, mai mult, nu era treaba lui. Pe el l interesa ea. ns ea
se dizolvase n gloata frustrat i isteric ce-l blcrea smintit prin vocea ei. De ce se mir

85

el acum c ea nu-l mai vrea?! Oricum nu o inea suficient n brae, nu-i declara c o iubete i
nu o sruta dect n pat sau cnd avea contiina apsat de ceva! El nu-i amintea s fi fcut
rabat la manifestrile fizice ale dragostei i dorinei. Dar, siderat, nelese, n sfrit, cauza
tarelor i reprourilor ei. Problema era c dnsul o giugiulea nu att la comand, ci c n-o
fcea n urma faptului de a fi ghicit c ea se vrea mngiat la un moment dat! i atunci, el,
prompt, s fi executat cald, afectuos, cum scrie la carte! mbriarea! n ceea ce o
privete, ea a emis mii de semnale-chemare n acest sens, dar el le-a ignorat! Pn la urm,
constrns de insensibilitatea lui, a venit ea la el, plin de tandree, dar nesimitul a respins-o,
fiind mereu preocupat cu prostiile lui! i gata, s-a pus batista pe ambal, s-a terminat! Ea l
radiaz din lumea ei, fizic i ca noiune. Oricum n-ar fi rezistat mult era incapabil s scoat
iepuri din joben i s trag din tufi!

Dragostea e fiica neroad a iubirii... Mai aud pe cte cineva spunnd la telefon Te
iubesc mult de tot!, sau vreo confesiune : Te iubesc altfel! . Fie, penibil de-a binelea, Nu
tiu dac l iubesc ori, sec: Nu-l mai iubesc. n general afirmaiile aparin femeilor, dar
mai vorbesc aiurea i brbaii. Ca s confunzi dragostea cu iubirea trebuie s fii eminamente
retardat afectiv. Asemenea eroare e de neiertat i un lucru foarte ru: stlceti, ruinezi, mini
i furi. Poi nenoroci pe cineva, ca un copil incontient care se joac cu o arm. Dar ca s
pricepi asta trebuie s ai noiunile abecedarului uman. Dragostea e greu de stpnit, e
viforoas, neltoare. Iubirea are un strop de raiune fa de dragoste. Iubind, nu doar afirmi
c cellalt e mai presus, ci o simi i o tii. Iubirea implic sufletul i mintea, dragostea
numai instinctul. Cnd eti ndrgostit, apar schimbri brute, cotite smucit, traumatice.
Atragi, chemi, implori, cereti, iar un minut mai trziu e posibil s respingi cu furie. Face
parte din joc. Dragostea te aeaz napoia celuilalt doar n vorbe. Ct timp o femeie
ndrgostit te avertizeaz s nu faci lucruri care o vor sili s ia decizii pe care nu le vrea (?),
femeia care te iubete, nu o va face niciodat. Sentimentele ndrgostitei sunt doar triri.
Chiar dac acestea ating paroxismul, sunt trectoare. Dar femeia care iubete merge pe o
potec de argint certitudinea o face s peasc altfel. Mintea ei se sprijin pe minunate

86

miniaturi ale trecutului mpreun i se bucur de coninut. n schimb, mintea ndrgostitei, e

plin de caverne i cugetri crepusculare, fr structur de rezisten, doar un fond nflorat cu
crini i ngeri roz-bombon sunnd din trmbie aurite, sprijinii n cot de un norior.
Sentimentele ei sunt o cutie mare, frumoas i... n nici un caz goal! n cutie se afl ea.
Dac ar iubi, n cutie s-ar afla el, iar cutia ar fi ea. Dragostea pretinde aur, diamante i luna
de pe cer, transformat n cofet coluna pe care ea s-l ronie ntr-o sear romantic, oferind
n schimb panglici, mrgele i oglinjoare, hinue din hrtie franuzeasc i brelocuri. Iubirea
nu pretinde nimic. Dar d totul. Dragostea vine, pleac, se umfl i se desumfl, cnd st
gata s plezneasc de saietate, cnd e ridat ca o smochin i flecit ca o piftie e joc,
iluzie, fata Morgana a rtciilor n mlatina feminitii. Iubirea nu sufer schimbri de
calitate i cantitate, e rotund, constant, plin. Dragostea e ludic sofisticat, inedit i cochet,
cu toane i imprevizibil. Uneori, asemeni vinului care prin maturare i distilare, devine
coniac i dragostea poate accede, prin transmutaie, la iubire. Dar o iubire care devine
dragoste, amiciie sau orice altceva, n-a fost iubire! Dac trebuie s mori pentru cel iubit, o
vei face voluntar i cu bucuria c prin plecarea ta cellalt va tri! Iubirea e singurul sentiment
mai puternic dect frica de moarte. Nici mcar credina n Dumnezeu nu elimin cu totul
frica de moarte, ci o mai aplaneaz, dilund-o cu sperane i curiozitate.
Cnd eti ndrgostit, cellalt va muri pentru c ai decis s nu mergi n locul lui. Dect
s faci un gest nesbuit e mai bine s i caui nite scuze care s te conving.
Metalul s o sfie pe ea?! Ha, ha cu ct drag l-a mai primi n piept!
Deziluzia are gust de metal coclit. Nici mcar n ea nu gseti tria s-i spui c ai fost dezamgit, c
ea te-a dezamgit! Nu, caui singur s te convingi c te-ai nelat...
Femeile vor avea mereu deschis portia rentoarcerii. Iar ele tiu asta. Poate ua nu le va fi deschis
larg, ci doar uor crpat, ct s rzbat n afar o gean de lumin.
n schimb, pe brbai nu-i primete nimeni napoi, dintr-un instinct de igien social cui i place
contactul cu morii? i, personal, de cnd cu srutul lui Iuda, nu mai agreez pupturile ntre oameni. mi
repugn cei care mi se adreseaz cu prietene, la fel de mult ca i urrile tipice ale beivilor : S fii iubit!
i S ai poft!.

87

Nedepinznd de sex, prietenia e cea mai pur form de iubire fiineaz prin ea nsi, exemplificare
admirabil a conceptului de cviditate lansat de Toma d Aquino. Spre deosebire de dragoste, care are nevoie
de asigurri permanente, n pofida crora e tot timpul strbtut de fisuri, prietenia nu are nevoie de dovezi
i codice juruite cu apte pecei.
Brbatul frustrat tnjete dup iubirea femeilor, n aceeai msur n care i lipsete prietenia
brbailor. Din teama de rspuns, nu se ntreab niciodat de ce i-or fi lipsind ambele. O asemenea sectur e
n stare s gseasc scuz unui criminal i s-i ierte fapta, dar nu va ierta niciodat pe cineva care i-a nchis
telefonul n nas. Hahalera cu pricina face parte din triada venicilor perdani: copilul eternul orfan, femeia
slab i mereu n cutarea unui protector, brbatul deposedat de atributele masculinitii i supus la
munci umilitoare.
Caracterizarea unei specii nu e un vot de blam, ci un manual de utilizare. Ct timp nu solicii un
obiect sau o persoan n direcii improprii menirii lor, nu vei fi dezamgit de ele.
Aa cum sexualitatea este fora guvernant a lumii vii, amorul propriu este cea mai puternic instan
interioar uman. El nu nseamn orgoliu, cum greit i nchipuie unii, ci combinaia care te face viabil,
dintre dragostea de sine i instinctul de conservare. Abia sub aceast mixtur, decizional inferioare ei, se afl
dragostea, patriotismul, apropierea de semeni i alte asemenea noiuni cu care se hrnete... tot amorul
propriu. Bolile de moarte ale amorului propriu sunt trei la numr : Prietenia, Iubirea i Credina. Copiii
amorului propriu sunt nite pitici proti, complexai i ri : Orgoliul, Mndria, ncpnarea, Rzbunarea i
Frustrarea.
Femeia vanitoas e simitoare, umplut de binefaceri i nfometat de ecoul n cei din jur a buntii
sale. Vanitosul e popular i dttor de tonuri. Ambii sunt indezirabili. Dac te iei dup dnii, te ncalec.
Crtind, i-i faci dumani de moarte, iar dac i evii e cam acelai lucru.
Dragostea e poate cea mai cumplit form de necredin. ncrederea este opusul ei i izvorul unei
conduite care te face puternic. De aceea, puterea e un lucru ru dac intr pe mna celor care se ndoiesc de
sine o vor folosi ca pe o protez hipertrofiat, cu scopul de a-i demonstra c posed ceea ce nu au avut
niciodat.
Pagin de jurnal

Cuvintele frustrat i complexat sunt complimente la mod. Nu tiu exact de ce i

le arunc unii n fa i nici mcar dac duelitii cunosc sensul noiunilor. Frustrarea nu
reprezint o slbiciune sau o culp. Ea merge mn n mn cu o nedreptate care i se face,
cu un ru din afar. Deci, vinovat ar trebui s fie cel care provoac rul i nu cel ce sufer de
pe urma lui. Dac cel prejudiciat trece peste nedreptatea suferit, fr alterarea lumii
88

interioare i distorsionarea percepiei realitii, totul se reduce la stadiul de amintire

neplcut. ns dac nefericita ntmplare zdruncin echilibrul interior al individului, dac l
face nesigur, fobic, cu un comportament impropriu lui i de natur a-l integra ntr-o realitate
pe care o percepe anormal, atunci putem vorbi despre apariia unui complex. n consecin,
ct timp frustrarea e fiziologic, comun, complexul i amenin doar pe cei labili psihic.
Nu meritam asta! e o expresie care mi produce dureri de cap cnd o aud! La baza multor
rele st iluzia de a ne vedea bonificai de natur i semeni, chiar din startul interacionrii cu
ele. Sau, mai ru, neformulat, cutare i nchipuie c merit una sau alta, pentru simplul
motiv c nu a fcut ru nimnui, c a fost benign. Dar i cnd spui benign, tot la o tumoare te
gndeti! Aa c, ce dracu i face pe unii s cread c meritau ceva?! Nebunia
ndrgostitului? Dreptul lui (Ie dreptul lui, domle!) de a iubi i datoria celuilalt de a-l iubi?!
Complexaii acetia stresani ar trebui s neleag c singurele drepturi opionale reale,
accesibile imediat i nebirocratice, sunt de a nota dincolo de geamandur i de a traversa
strada pe culoarea roie a semaforului!
Complexaii sunt biciclitii care se opresc n primul pom. Ei nu admit, nu accept, sunt
dezonorai, n-au nelegere, nu se pot obinui cu nu tiu ce idee, nu pot trece peste nu tiu ce
afront, nu iart, nu uit, sunt ranchiunoi, invidioi, suspicioi, susceptibili, viruleni. Au
teoriile lor, menite s-i scoat oameni normali. De pild, sunt nelegtori, ierttori,
buni asculttori! Plini de nelegere, ntr-un uman i condescendent trziu, sunt dispui s
uite i s ierte orice crim. Se vede clar c i permit asemenea dare de mn sufleteasc? n
realitate, nu pot uita nici afronturile pe care le vd acolo unde nu exist! Ca o expresie a
orgoliului lor i nchipuie c cineva are timp de ei, fie i pentru a rde pe seama lor!
Convieuiesc cu tine n continuare, dar afrontul nu le poate iei din cap. S nu-i nchipuie
cineva c sunt nite bolnviori cumini ce caut s se trateze! Ei fie frecventeaz cercul unor
suferinzi asemntori deci o lume unde boala lor nu este perceput fie sper s-i coopteze
ntru aceeai suferin pe cei din jur! Uzeaz de malversaiuni machiavelice care-i fac s se
simt tare inteligeni i eficieni! n sparea i sperana de surpare a celui pe care nu-l
nghit. Cobe prin excelen, sunt mari prieteni cu prietenii dumanilor! Sunt genul care i
scuip n sup i i fur periua de dini, neuitnd s fie galani cu femeia ta. Cum se inser
89

dnii n spaiul ei intim, cnd nu eti prin zon, protectori, ateni i spirituali! Cnd eti de
fa, vizavi de ea sunt drgui i extraordinar de prieteni cu tine! Dei insignifiani ca oameni,
pentru valoare constituie o ameninare ce nu trebuie subestimat. Ei nu constituie o for
oponent combativ fi situaie n care ansele lor de reuit ar fi nule ci o ameninare
subversiv i cosmetizat performant n baza bogatei experiene perdante. Nuliti ca
oameni, alturi de femeia hormonal, sunt i ei nite boli ale celor capabili, erupii cutanate,
mturate de prima raz de soare. Tarele lor psihice sunt ca cicatricele de pe scoara unui
copac timpul, n loc s le tearg, le mrete. Ca inteligen tehnic i artistic sunt
mediocri i neoriginali, dar ies la ramp cu gselnie pitoreti de soiul unui triciclu un
atelaj care combin proteticul cu lipsa de fiabilitate, inutilul i inovaia.
Ca i hormonala, brbatul complexat nu suport valoarea, dei ador s stea la mas cu
ea. Jubilnd la greelile celor pe care i invidiaz, nu se sfiete s le cear ajutorul dac
situaia o impune. Ulterior ns, nu va avea reineri n a ur persoana care l-a ajutat, pentru c
a putut s-l ajute. I-ar fi czut bine un refuz justificat de incapaciatea celuilalt de a-l ajuta,
fapt care i l-ar fi nfiat pe omul pizmuit, apropiat lui, nevolnic deopotriv. Ar fi acceptat
refuzul cu ngduitoare nelegere. Ca toi nevolnicii n iubire, complexaii sunt puternici n
ur. Acesta e nivelul la care ei se plafoneaz, pn btrneea i obosete, fr a-i schimba.
Vrstnici, vor fi aceiai handicapai, dar mai leni, mai curvii i infinit mai jalnici. Niciodat
nu-i vor depi menirea. Complexaii duc toat viaa crucea unor conveniene sociale i mai
puin morale, de copii buni, de prieteni mereu acolo, de soi corespunztori, rozndu-i tot
timpul zbala datorit disconfortului moral, al marilor tceri, pline de coninut,
menajamentelor i serviciilor, toate transformate, cu timpul, n distane tot mai mari. Ei sunt
stavile fireti pe care natura le ridic n calea umanului. Cineva trebuie s creasc i s se
nmuleasc cu orice pre, iar dac aceste frne cu rol de temporizare a devenirii spirituale nu
ar exista, probabil populaia uman ar scdea nenatural, chiar dac nivelul de afectivitate i
inteligen al ei ar crete vertiginos. Aceasta e doar o ipotez. Accepiunea ncetenit n
mintea majoritii oamenilor a cuvntului complexat se refer aproximativ la o boal care
afecteaz un segment ngust i dispersat, mozaicat n lume, de indivizi. Ct pe ce ca acetia
s alctuiasc o asociaie precum cele ce-i reunesc pe tuberculoi, diabetici, ori
90

colostomizai!... Este o grav eroare de percepie! n timp ce persoanele atinse de diverse

maladii alctuiesc minoriti unite de o suferin comun, complexaii alctuiesc majoritatea
i i ascund deficiena, att siei ct i celor din jur! Ct timp omul bolnav accept cu
obiectivism ngrdirile pe care i le impune boala, complexatul se aliniaz la startul situaiilor
de via cu cei sntoi. Scopul

complexatului nu este victoria a crei povar i

responsabilitate nici nu o poate duce ci de a-l face pe cellalt s piard. n felul acesta i
apare lui nsui drept om ntreg i viabil. Acestor golani ai omenirii nu le merge ru! Dei se
suport greu, triesc binior din resturile, naivitatea i generozitatea celor care nu tiu cu cine
au de-a face. Greeala omului simplu, cu nu mai mult luciditate dect cea pe care i-o
confer bunul sim, este c, atunci cnd i pune probleme referitoare la statutul i
posibilitile oamenilor, pornete de la o premiz fals. El i imagineaz societatea alctuit
dintr-o majoritate formnd normalitatea, flancat de dou pturi subiri i opuse ca imagine
i posibiliti: nebunii i geniile. Social vorbind, este adevrat. Pe plan uman ns, ptura
majoritar, masa de manevr, e alctuit din deintorii celor mai bicisnice griji i jenante
complexe. Dac unul dintre exponenii acestei categorii beneficiaz de carism, acesta este
un lucru foarte ru. De la dictator la hormonala de rnd, infractorul afectiv face oamenii s
cread lucruri pe care ei, vorbitorii ppuari, n realitate, nu dau dou parale. Aceti vnztori
de iluzii i afund victima ntr-un hi de sperane i vise, lsnd-o apoi singur, s se
descurce cum o putea. Dac cel abandonat capoteaz, sunt primii care se mir, dau sfaturi
utile despre cum ar fi trebuit procedat, ori, critici, efectueaz, cu luciditate i emfaz,
analiza incidentului. Ultimul lucru care ar putea s le treac prin scfrlie este faptul c sunt
vinovai. Trupul fizic al acestor derbedei empatici consum necesarul unui spirit
subdezvoltat. n dnii i gsesc ecou mondenul, modele, echipamentele sofisticate de tot
soiul, precum i podoabele. Trebuind neaprat s arate c sunt n pas cu ritmul vieii, deci
normali, vdesc striden i exagerare n banalul cotidian. Numai un anormal i bate capul
cu eforturi de a prea normal, cci cine e normal, nici nu sesizeaz asta. Ca i sntatea,
normalitatea e perceput atunci cnd lipsete. Omul cu prea multe griji nu e, din principiu,
prea detept. Fericiii sunt mereu easy, n timp ce nefericiii sunt dificili, iar calitile lor
ncep s se orienteze greit. Complexaii sunt nefericii prin definiie. Nencreztori i
91

susceptibili, ursc hepatic, au ranchiuni nemuritoare i cderi patetice care strnesc pretins
umanul E i ei oameni! n auditoriul specific. Cnd iubesc, fr greeal, o fac paroxistic i
efemer. Cellalt are datoria s-i iubeasc i el. n caz contrar, l ursc pn la a-l distruge.
Aceti frustrai cronic au nevoie de manifestrile iubirii sau prieteniei i nicidecum de
sentimentul n sine. Ce s fac cu el?! Asta, numai dac ar putea s-l detecteze, de regul
fiind n totalitate absorbii de propria persoan. La rndul lor, debordeaz de manifestri ale
prieteniei i afeciunii. Fac daruri frecvent, se pup cu elocin la regsiri, folosesc apelativul
prietene i nu mai prididesc cu formulele de ntmpinare: Bine ai venit!, Bine te-am
gsit!, Cum ai cltorit?, i-am simit lipsa!, Nici nu tii ct m bucur c te vd!,
Cum mai e vremea pe la voi?, Cum se simte i ce mai face X,Y i Z?, fiind interesai
foarte de starea de sntate a strbunicilor ti! Dnii au mereu idei novatoare, o explicaie i
sugetii salvatoare clmpne cu limba lor groas i... sugereaz genul tiu c nu e treaba
mea, dar.... Sunt sritori n a face mici servicii, iar cnd li se mulumete pentru ele rspund:
Doar pentru asta exist prieteni, nu?. [Vezi? i e prieten, ai remarcat c te-a servit, nu?]
Oamenii acetia sunt ca apa: aduc mult, iau mult, se infiltreaz cutnd locurile joase,
punctele slabe ale barajului i se modeleaz dup mprejurri. Ei apas proporional cu
adncimea cu ct tiu mai multe despre un lucru, cu att devin mai duntori pentru acesta.
Pentru dnii caracterul este o noine pururi propovduit, dar, n ceea ce-i privete,
abstract. n capacitatea de a se apleca la necazul aproapelui au o falnic mrinime verbal i
o nelepciune debordnd de nelegere: Ei, are i ea viaa ei. cugetarea zilei! i el, ca
urce um, poate s greeasc. Profund! Adevru ie undeva la mijloc..[Ce-i aia
Adevru ie undeva la mijloc.?! i-a luat o secund s o zici, o expiraie... Nu aa! Suntem
la mici n Piaa Matache, ce dreacu! Fi atent la mine: tragi aer n piept, te ncruni, plesci din
buze i zici cu voce joas: adevru ieee... pauz, expiri, clatini capul a neputin, apoi reiei
ridicnd privirea undeva la mijloc, cum s-i explic eu dumitale ca s m-nelegi? Apoi
sorbi din halba cu bere, fr a-i privi interlocutorul i rmi luntric un timp l lai p iel
s reia discuia, m-nelegi? Treburile astea sunt parfum , marf d marf, nu aa... , un
moft!] Femeile pronun nadins foarte corect ca s-i dea importan ampon din acela,
ca ai lui n timp ce brbaii folosesc cuvintele slut-boem, cu detaare atoatetiutoare
92

d i mie, vreau i io de parc de la tine ar mai fi vrut i primit o sumedenie de oameni

i ce i-o fi dac i dai i lui?! Buntatea n care st ascuns milogul... i zic i mnnc pine
cu crnai, ciuflind cu gura deschis, mutnd la vedere dumicatul dintr-o falc-n alta:
... ie bun spurtu, tee.. ssst! supt de msele furmeaz. Alo! iefu, iefu,
generale! S nu m uii cu problema aia, da? Cum a fost?! Uite, s spun domnu! Haide
spunei v rog, spunei cu cuvintele dumneavoastr! Da, da, haide oligofrenule, f un efort,
exprim-te cum poi, cci noi, geniile de fa, te nelegem oricum!
Complexaii eman ceea ce ar vrea s li se ofere. Incoerena lor afectiv se apropie de
tiparul comportamental al populaiilor meridionale i vdete pripeal, exagerare,
efervescen, colorit iptor i mult, mult efemer. Sunt statornici doar n negativism, din care
nu se dau dui dect de spaim, nevoie sau exaltare. Pot fi orice, de la savani i oameni de
stat, la ceretori i pucriai. Acestea sunt forme n care i mbrac societatea, dar ei nu pot
fi dect ceea ce sunt. Pot aprea oricum i pot prea orice. i preocup cine sunt ei i drept
ce mari somiti sunt percepui! De asemenea, i intereseaz cine e cutare persoan, nu n
sensul de cum se numete aceasta, ci de ce nvrte, cu ce se ocup. Oportunismul lor e o
fug de sine. Similar autodemonstraiilor de feminitate ale femeii hormonale, complexaii
pretind recunoatere numai neavizailor n msur s le-o ofere. De regul au animale de
companie, cel mai adesea cini de talie mare, cu loialitatea i performanele crora se
mndresc. Aceti indivizi i nchipuie c dac cineva le admir cinele le complimenteaz
personalitatea. Prin cumprarea hranei preferate a animalului complexatul face o bucurie
acestuia n mod indirect. Prioritar este reacia animalului! Patrupedul artndu-se ncntat
de mncare, proprietarul jubileaz: L-am nimerit!. Ce bine i cunoate el cinele! A reuit
s-i fac javrei o bucurie, cci cu oamenii nu-i prea iese, sau dac-i iese, nu dureaz. Aa c
se refugiaz iubind cinii, pentru c acetia dau dovad de ceea ce dnii n-au fost niciodat
capabili: loialitate. n lips de altceva, vanitatea complexatului supravieuiete ingernd
granule pentru animale...
E scabros de-a binelea cnd reprezentantul unei specii hibride nglobnd femeia
hormonal, ranul de la ora i complexatul i pune n blid! Cum i d el, mre, cu
larghee, n moneda lui gastric, convertibil n valut! A accepta un col de pine de la un
93

caectic psihogen de soiul sta e o greeal pe care poi s o regrei toat viaa. Alt eroare, la
fel de mare, ar fi s-i ntorci recunotina sub forma unei cri rare, a unei opere de art sau a
unei nregistrri muzicale valoroase! Va accepta darul, firesc, cu aerul de cunosctor ntr-ale
artei, ns cu asta s-a lmurit definitiv: nu eti ca el! Aa c asocierea voastr este exclus.
Rmne imitarea, invidia i spatul din umbr, sau fr perdea, dac sunt i mai marii de
fa. Serviciile acestui hibrid sclipitor cu efii pot fi cumprate cu laude, prime i rude de
salam. Complexatul e incapabil de loialitate i caracter elevat, el rmnnd un instrument
nensufleit, o unealt n mna celui care l pltete. Obinuiete s nhae din zbor ideile
strlucite i s le prezinte mai apoi ca fiind ale sale. Total lipsit de scrupule, el poate, teoretic,
ajunge oriunde. n drumul spre succes e curv, dar are nevoie i de noroc. Ghinionul su nu
rezid n adversari, ci n oamenii care se lmuresc cu cine au de-a face. Acetia greesc
ignorndu-l sau tratndu-l cu mil i dispre! Ar trebui s-i pzeasc spatele, cci
complexatul i urte cu resursele fiecrei celule... Aflat n vecintatea unui asemenea
maniac, e mai bine s te retragi. Btlia se va da n regim de gheril, iar o eventual victorie
nu compenseaz timpul pierdut cu atenia focalizat pe micrile unui scelerat. n general,
acesta pare un tip n banca lui, stpn pe sine, taciturn. E masca normalitii. Dei incult i de
nimic, este departe de a fi prost! Tcnd nu are dect de ctigat. Va vorbi la momentul
oportun. i folosete bine resursele. Nu are multe de zis, fiind puin dotat intelectual, dar
pentru un prdtor momentul atacului e mai important dect magnitudinea acestuia. Exist
cazuri cnd prostimea aduleaz un asemenea specimen, unii socotindu-l chiar genial. ns, n
drumul spre putere, geniile nu produc rul, nu sunt lichele. Eventual o fac dup ce obin
prghiile executive. Dar otrepele mprtie malefic n timpul ascensiunii! Odat ajunse n
vrf sunt prea absorbite de sine ca s le mai preocupe alte persoane. Este cazul tipic al
oamenilor politici. Deasupra mimilor acestora se gsesc oamenii normali, destul de puini ca
numr. Pe acetia i auzi peste zi btnd grtare, certndu-se, iubindu-se sau scpnd ceva pe
jos. De la ei rzbate muzic i ciocnet de pahare, iar uneori, prea tare, tirile televizate. Cu
dnii te nelegi mai bine sau mai ru. Anormalul este, de regul, vecinul linitit, pe care
nici nu-l simi, favoritul pensionarilor. Acesta e biat bun pentru c d bun ziua i

94

toat lumea se crucete cnd e gsit cu amantul tranat n congelator! Cel mai subire foetaj
care mbrac tortul omenirii este alctuit din genii i nebuni.
Privii spiralele melcate ale scoicilor din toate mrile, privii rsritul Soarelui ori al altor stele, o
curs de atletism, sau harta lumii. Dac vei privi cu atenie, s-ar putea s vedei. Pirueta de sidef a tuturor
cochiliilor curge de la dreapta la stnga. n acelai sens e goana Pmntului spre soare-rsare, cursa atleilor
pe pista de alergri, furiarea elicoidal a apei n sifon i ciclul civilizaiilor ntinerind dinspre orient spre
occident. Dac vei avea vreodat ansa de a privi cerul prin telescop, nu o ratai! Ochiul ciclopic al
mainriei optice v va releva indescriptibilul gigantism al melcilor galactici suspendai i ei n aceai plutire
levogir. Pulsul lui Dumnezeu strbate Universul prin arterele legilor ce-l guvernez. Materia, n cer i pe
Pmnt, nu se transform n pulbere atomic pentru c exist un sens al legilor de micare. Iar sensul i
viteza sunt prinii timpului.
Vezi steaua c munii i-ntoarse i marea
mblnd neclintit n vecinicu-i mers.
Al anilor spa le destin un soare:
La una-i mai mic i la alta-i mai mare,
Cci sorii scriu timpu-n acest univers.
scria Eminescu prad unei inegalabile iluminri.
Credina nu presupune educaie, canon, scolastic, regie sau practic religioas. Riturile religioase nu
au dect o relevan derivat, cnd nsi divinitatea, prin legile naturii, i se dezvluie la fiecare pas. Dar
trebuie s cati ochii! ntrebarea fundamental e alta: Dumnezeu este dorit de ctre om? Nu ntreb dac
acesta are nevoie de El, ci dac l vrea! Omul transpir exhaustiv i etaleaz nevoia unui crez comod, adaptat
cerinelor sale, distraciilor i fricii penibile atunci cnd viaa l ncearc. Cel mai clar se vede chestia asta
la nmormntri, doar moartea mai reuind s-i curme din hmeseal. n plin er spaial, asistena st n
jurul mortului cu aerul descurajat al medicilor care, ieind din sala de operaie, spun : Am fcut tot ce-am
putut!. n veacul clonrii i armelor cu laser, aparintorii privesc catafalcul cu ochi urduroi i umeri
czui, dezarmai, cu braele deprtate de corp i cu aceeai dezolare care i-ar fi bntuit cu cincizeci, cinci
sute, sau cinci mii de ani n urm! tafeta spiritual nu se pred de la un veac la altul, de la o generaie la
alta, dect n cercurile iniiatice. Aa c maiestatea morii nu sfinete pe omul de rnd, ci l sperie. i asta e
foarte bine, cci numai n agonie, suferin i iminena sfritului omul i amintete de Dumnezeu. Cnd i
merge bine, cu intestinele pline i portofelul burduit, n-are ochi dect pentru sine.

95

Reflexia dumnezeirii n natur nu se face prin panteism, care e o visare copilresc, ci prin lege i
unitate. Dar omul, plictisit, mndru, lacom, prost i arogant deopotriv, L-a nlocuit cu spectacole de circ i
ritualuri alambicate care in de magia imitativ a amanului i ranului bntuit de superstiii. Omul vrea
imagini, forme palpabile i spectacol. El pretinde minuni pe care apoi le ntoarce pe toate feele ca s vad
dac nu a fost tras n piept. l ndeas pe Dumnezeu n forme comprehensibile nelegerii sale, l coboar la
nivelul su, iar apoi i cere socoteal i dovezi. Omul mut cuvintele din scripturi dup bunul plac i folos.
El nu crede. Singur afirm c prefer s gndeasc, s cugete, dar ct de puini sunt capabili i de asta! Au de
fapt nite socoteli mizere, menite s-i scoalt la liman social i financiar. Sunt o gac de Iude, cu fumuri,
tupeu, griji i spaime binemeritate.
Credina i iubirea nu sunt voluntare. Lucrurile voluntare in de voin. Cnd crezi sau cnd iubeti, o
faci pur i simplu. Att. Restul sunt argumente pe care i le aduci speriat de propria sterilitate i incapacitate
de a pune ceva sau pe cineva naintea ta. Cutnd scuze i explicaii disculpante, mai induci i n eroare! Nu
poi face rabat sau recurs la logic, cci logica este tiina gndirii corecte. Iar corect nseamn adevrat.
Omul nu numai c i merit soarta deplorabil n raport cu Pmntul i cu Cerul, dar mai i lupt pentru
asta. Degradarea lui se produce pe fondul unor zbateri necurmate i obositoare. i face nevoile mpotriva
vntului, apoi se mir c s-a murdrit. Rarii lucizi l stnjenesc. De ce i-ar asculta? Nu sunt i acetia oameni
i, deci, supui grealelor?
Credina a fost nlocuit cu manifestri zornitoare ale ei, iar stranele credincioilor s-au transformat
n staule pline de fanatici, habotnici mohori, predicatori-colvni, stafuri de dansatori, popi bigoi i de o
mieroas obtuzitate. S-a deturnat sensul lucrurilor n folosul biniei. Asta nu de ieri de azi, dar parc acum e
mai ru. Specula i ginria au devenit obiecte de studiu n universiti. Escrocarea unei naiuni ntregi,
spolierea ei, se numete inginerie financiar, iar managementul te nva cum s-i satisfaci soia cu organul
vecinului, fr ca acesta, sau ea, s se prind de asta. A cumpra mai ieftin i a vinde mai scump nu se mai
numete specul, ci evaziune fiscal. Dar dac faci i statul prta la furt, adic dac-i dai i lui, e n regul
ai o afacere! Cu religia lucrurile stau la fel. Trupul credinei e npdit de poze, brelocuri, fireturi aurite,
gonfleuri propagandistice i tot felul de manuale de rugciune, n spe formule de cerit F-mi aia, Dmi aia, D-i ailalt i Vezi de cutare de parc bunul Dumnezeu n-ar avea habar de ce-i lipsete
fiecruia! Exist o singur Rugciune. Ea nu cere dect un bun indispensabil : pinea. n rest e o constatare,
o ntrire i o contientizare a statutului divinitii i fgaului firesc pe care curg toate ntru Dumnezeu. Nici
un ho de idei, nici un farsor, fie el i genial, n-ar fi fost n stare de abstraciuni att de elevate! Tatl Nostru e
linia direct cu Dumnezeu. Sunt multe rugciuni frumoase, nltoare, transpuse pe muzic reuit. Ele
rspund nevoii noastre de lacrimi, frumos i slugrnicie. Dar n comparaie cu Tatl Nostru, sunt ca arta
machiajului pe lng exerciiul fizic!
Pagin de jurnal

96


Ce uor ne lsm furai de apanajele carismatice ale vrstei! De exemplu, respectul
pentru cei n vrst e preuirea pe care o acordm din oficiu persoanelor n cauz i e datorat
presupunerii c indivizii respectivi sunt depozitarii experienei cumulate care, legat fiind de
vrst, nu are cum fi mprtit de cei tineri. Judecnd aa suntem victimele unui sofism.
Spiritele veritabile au fost ca atare i n tineree. Dac n persoana unui octogenar recunoti
un dobitoc incult, te afli n faa aceluiai imbecil din tineree, care acum este mai slbit, mai
bolnav i, eventual, n compensaie, mai pariv. [Din ia care te iau cu Tinere!. Adic, vezi
mi mucosule! c te apeleaz un om n etate i genial! Cnd era el tnr rupea digu i
potcoava n mn, ca Da Vinci! Ai neles?] Oamenii de nimic numesc asta experien de
via. Din nefericire, singurele atribute obligatorii ale senectuii sunt scleroza, osteoporoza,
neputina i alte boliaguri. Vrstnicul, ca i tnrul, trebuie preuit dac merit i nu n baza
a ceea ce presupui a avea n fa, furat de stasul unei inute artistice, academice, scriitoriceti,
ori de simple fumuri aristocratice. Dac insul din faa ta mtur rigolele cu fularul, bea
ciubuc i declam nazonat, asta nu nseamn c stai la taclale cu Sartre, Eliade sau Churchill.
Dimpotriv, ansele sunt n favoarea situaiei de a tifsui cu unul dintre cretinii majoritari,
eventual, devenit cu vrsta i impostor. Cu toii au teoriile i viziunile lor asupra vieii i
lumii, prerile, planurile i visele lor i-ar lua o venicie s-i auzi cum deapn. Dar
ndrznete numai s faci orice altceva cu excepia faptului de a-i aproba sau sprijini, fie i
tacit! Te ateapt polemici, tceri mbufnate i conspirative, priviri chiore, stropeal,
dialectic i alte asemenea. Ai atentat la prerile lor! Sunt ale lor, copiii lor, fructul gndirii
lor aflat n chezia amorului lor propriu! Aa c vezi cu cine te pui! Nerezonnd cu ei, nu le
accesezi luciditatea i capacitatea dezinteresat de adevr pe care preponderent oamenii nu
o au, precum nu au nici interesul s o aib ci le provoci instinctul de posesiune! Loveti n
ei, n producii snge din sngele lor. Acele enormiti le aparin intim, in la ele, dau msura
spiritului lor dac nu cumva le-au palmat de undeva asta au, cu asta defileaz! Viaa e
mult prea scurt ca s o piezi prin bodegi ascultnd aiureli sterile, neviabile i smn de
scandal. Asta dac nu cumva eti consilier pe probleme de psihologie i psihiatrie. Oricum,
97

pentru dnii eti unul din jur, faci parte din peisaj dac nu-i asculi dumneata, i gsesc alt
confesor care, cine tie, poate le pltete i berea consumat. Cnd ns ai decis s fii
interlocutorul cuiva, trateaz-l cu respect, ascult-l, msoar-i cuvintele i felul n care le
potrivete, privete-l bine! Vorbete cu tot trupul? Simte ceea ce spune, sau doar d din gur?
Privete-i ochii, minile, inuta. Nu te gndi c dac e ochelarist i-a tocit ochii neaprat prin
biblioteci i c, dac a fcut-o, nu poate fi un escroc doxat. Cultura influeneaz caracterul i
viceversa, dar noiunile pot evolua foarte bine i independent.
Se spune c adevrul nu triumf niciodat, dar dumanii si mor n cele din urm...
ntr-adevr, lumea e plin de loaze care, har Domnului, mbtrnesc i dispar pn la urm.
Aerul intelectual, mina distins, vocea baritonal, felul rostirii, inuta sobr, ridurile n colul
ochilor, ochelarii alei nu numai din necesitate, dar i cu gust, parfumul, bijuteriile, toate sunt
acareturi care contribuie la carism, sunt efecte de imagine, naturale sau artificiale, menite s
impresioneze senzorii persoanelor din jur. n copleitoarea lor majoritate, aceste detalii pot fi
de contraband, se pot fura, prin imitare i nvare. De aici i frecventele deziluzii pe care
le produc unele persoane celor din jur, fr ca mcar s-i dea silina s dezamgeasc,
precum i uimirea furioas fa de nemulumirea celor cu ateptrile nelate. Iar dezolaii se
mir i ei: i tot el e cel revoltat!. n soiul acesta de conflicte, unde ambele tabere ies n
pierdere fiecare cu dreptatea ei n mn! vina aparine rolului de scen interpretat de cel
care a dezamgit. Privitorul, nelat n ateptri, credea c are n fa, nu un imitator al unui
om valoros, ci chiar un om de valoare. Pseudoactorul, borfa sau complexat demascat, se
nfurie la rndu-i, pentru c a fost ghicit. n consecin, primul ntoarce spatele scrbit, celui
de-al doilea nermnndu-i dect s nvee din noua ratare i s aprofundeze arta scenic,
devenind

mai

mult

acelai.

Complexatul

bos

compensator

conserv

imperceptibilitatea desolidificnd imaginea tuturor n ochii tuturor. O eventual cultur i

diversific posibilitile de a faeta ambiguul. Aceast primat impertinent urte ceea ce nu
poate avea, adesea ncercnd s distrug aceste lucruri pe care le ntlnete n ograda altuia.
Fitilele sale ncep cu admiraia declarat urmat de cu toate c, dar i dei, ori puncte
enigmatice de suspensie, toate tehnicile viznd diluarea unui merit sau aruncnd spectrul
contrabandei asupra originilor acestuia. Da, , X e o somitate, cu toate c..., Desigur, e
98

un tip grozav, dar..., Nu i se poate nega meritul, dei.... Sfrete prin a deveni
insuportabil celor dragi, iar dac nu e ngrdit sau extirpat la timp, obligatoriu i se urc n
cap, nesfiindu-se s scuipe unde a pupat sau, mai ru, a gsit un acoperi i un blid de linte.
ntr-o relaie de prietenie sau de cuplu intim, acest agent patogen este garantul
dezechilibrului: cu ct partenerul e mai n msur s menin un curs, cu att invidia celuilalt
i relev o deraiere. Ajuns n drum pe speze proprii, complexatul nu poate nelege natura
organic a rupturii i faptul c intruziunea lui n deglutiia celuilalt, n ritmul rutului, n
natura crilor preferate i a mncrii ingerate, a provocat o reacie imunitar. Acest
cameleon disperat de a nu putea fi lng cineva i oblojete vntaia din dos cu plasturele
rzbunrii, fr scrupule, direct pe piele. Pn i n raport cu ura nu are un statut clar,
comportamentul su nelsnd s se ntrevad dac i este vector sau izvor. Profilaxia
complicaiilor de anvergur const n pstrarea distanei cnd aceasta apare n mod natural,
n ciuda eforturilor complexatului de a acoperi acest spaiu printr-un comportament bun:
naturalee, complimente, atenii, servicii, inut isonul etc. Carisma e un har, dar se i educ.
Toat lumea, de la spiritul destupat, la impostorul cu lichelismul sublimat prin universiti,
ori micul ginar, mbtrnete. Vrsta nu este o calitate sau un defect, ci o realitate obiectiv
i att. O mutr preocupat, un costum, patruzeci-cincizeci de ani, o sut de kilograme i
tcerea preocupat, dau o morg impenetrabil. Altceva? Imaginai-v tipul stnd pe vasul de
toalet, cu acelai aer impozant, de parc ar fi n sala tronului! Nu facei asta pentru a-l
descalifica din start, ci pentru a v trezi la obiectivitate! Planiglobul politic este aa cum se
vede nu numai datorit strategiei, vitejiei sau trdrilor, ci i datorit unor banale diarei sau
nopi proaste n pat ale unor lideri. A confunda un om cu sistemul pe care l reprezint sau cu
ceea ce atepi de la el e ca i cum ai confunda un bolnav cu boala n sine. Apoi, dup ce-l
vei fi curat pe semizeu de propriile tale prejudeci, las-l s se produc. Nu-i sta n fa ca
un ran milog, frmntnd cciula n mini! Privete demn deci nu cu tupeul la percutant,
faad pentru lipsa de sang! cum omul las faptele s-i fie carte de vizit i nu
recomandrile altor ntri. Cci rechinii cu veleiti nobiliare, model british care pe la
cincizeci de ani o dau n pedofilie sunt percepui de ctre simpli imbecili, drept somiti.
Vax! Protii sunt mereu uimii, ridicnd din sprncene pn cnd acestea tind s formeze
99

semnul omega pe fruntea lor brzdat de cutele mirrii. Prerea lor conteaz numai cnd sunt
muli, iar aceea nu mai e obiectivitate, ci for.

Prostia, ca i inteligena, e greu de definit complet. Inteligena beneficiaz de circa

patruzeci de definiii, nici una atotcuprinztoare. Prima meniune a ei, ca i concept de sine
stttor, ne vine de la Cicero, care o meniona, n discursul mpotriva lui Marc Antoniu,
drept: Puterea i funcia minii de a face legturi i legturi ntre legturi. Antagonic i
analog, prostia ar fi incapacitatea individului de a ajunge la echilibru n raport cu mediul,
precum i persistena dnsului n mediul respectiv. Din ziua n care ne vom apleca asupra
prostiei, cu aceeai druire pe care o vdim n studiul inteligenei, vom ncepe a ne scuti de
multe rele i suferine.
Se spune c obinuina e a doua natur. Se spune, de asemenea, c repetarea este
mama nvrii. Dar, dac un individ particip la un curs unde se predau noiuni contrare
interesului su, nu reine nimic. S-a fcut un studiu tiinific pe tema asta. Asta nseamn c
nvm numai ce vrem, c tim numai ce vrem s tim. i cu asta suntem obinuii, cci nu
putem fi obinuii cu ceea ce nu tim. Aa c nu sunt de acord cu faptul c obinuina e a
doua natur, ci prima. Iar msura lucrurilor cu care e obinuit cineva, d msura acelui om.
S-a btut mult moned pe teoria lui Marx, care susinea c evoluia omenirii e influenat n
primul rnd de capital, n al doilea rnd de violen i n al treilea rnd de prostie. Eu cred c
prostia duce la rzboaie, iar acestea sunt susinute cu capital. Studiul istoriei demonstreaz
acest lucru. Ce ar fi istoria fr rzboaie, cuceriri i mari nvingtori?! ns toate rzboaiele,
cu crimele i distrugerile aferente, nu sunt dect rodul lcomiei, asta n cazul fericit. De
regul sunt expresia orgoliului, amorului propriu i njurturilor dintre lideri. Acetia rmn
tot oameni, cu complexele, frustrrile i neputinele lor. Deosebirea dintre omul de rnd i
omul de stat const n aceea c cel din urm e capabil de catastrofe care schimb harta n
ncercarea de a demonstra contrariul neputinelor sale.

n rest, creierele oamenilor

cntresc aproximativ la fel, tot aa i materiile fecale evacuate zilnic.

100

Pe lng faptul c nu beneficiaz de definiii, care s ne ajute s o recunoatem,

prostiei nu i s-a dedicat nici un studiu serios, iar crile destinate ei se numr pe degete. Mai
mult, aceste cri nu studiaz prostia ca fenomen uman, fiind n spe culegeri inedite de
anecdote i fapte prosteti. Tot ce relev aceste povestiri, este c prostia s-a nscut o dat cu
omul, iar numrul celor suferinzi de ea e imens. Att. Pn acum prostia a rmas o vac sacr
a tiinelor umane, ca urmare civilizaia pltind n continuare greu tribut neexplorrii acestui
domeniu.
Protii sunt ca ndrgostiii: orbi. Rareori au o naivitate care i face frumoi. Au lumea
lor, propriul sistem de valori i crietriile lor de cntrire. Prioritatea numrul unu a acestor
mecanisme este de a furniza scuze i circumstane atenuante propriei contiine. De aceea
protii sunt ntotdeauna cu cugetul mpcat i deschii la orice, fr a fi niciodat vizionari.
Este total contraindicat s confunzi oamenii cu deciziile lor sau cu aparena pe care o eman! S
lum de pild masa de colo, cea strjuit de coloanele corintice cu felinar. Dac observi, ocupanii ei par s
ia parte la o reuniune profesional, dei bucatele li se rcesc n farfurie. Sunt nou persoane cu totul. Cel din
capul mesei e fr doar i poate patronul. Acum c tim cine este, s vedem ce este. Masiv, calc apsat,
cunoate pe toat lumea, i place traiul bun i s stea ntre oameni. Rde homeric, vorbete cu entuziasm i
face glume la care rd toi. Ajut oamenii de care s-ar putea folosi pe viitor, cu oscioare de la masa lui. Nu
adncete contactul cu lumea, pentru c nu are nevoie, mulumindu-se cu relaiile seci, de afaceri i cu
chermezele aferente, premeditate, circumstaniale i prilej de tatonare. Se enerveaz uor i violent, dar i
trece repede. E perceput drept un om dificil la nervi, dar, de fapt, un suflet de aur! Noi o s-l numim
colericul chefliu.
Acum s ne uitm mai bine la cei doi care-l ncadreaz. Mai mult ca sigur directori de departament i
rivali, ncearc s imite atitudinea i inuta efului. Cel din stnga, slab i cu mustcioar, are privirea
nestatornic i alunecoas. ntre dou mbucturi trage cu ochiul la patron aa cum se uit tenorul la dirijor
precum i discret nelinitit, la rival. Oare nu i-o fi scpat ceva din discuie, o remarc, un prilej de a puncta
inteligent sau vreo aluzie? Pe el o s-l numim nervosul excitat. Cellalt, plinu, cu ochi atoni, uor absent,
pare c i ignor potrivnicul. Rde fals la nostimadele efului i face grimase scurte la bancurile celorlali.
Bea de zor, ine la butur i nfulec cu gndul aiurea. E genul care se nfurie uor, dnd impresia c
explodeaz, ca un samovar sub presiune. i revine cu lehamite i-i vede de fleicuele sale. El e nervosul
apatic.

101

Mai departe, urmeaz femeia, da, cea tuns scurt, cu ochi sfredelitori, usciv, serioas, cu gura
subire i dreapt. Ea e cinele de paz al firmei. Probabil e contabila ef. nc tnr, judec oamenii dup
politeea i corectitudinea manifestat fa de dnsa. E zgrcit cu sine i cu cei din jur, modest, mbrcat
simplu, iar bijuteriile-i sunt discrete. Rde echilibrat, mnnc puin i are cea mai mare vechime n firm.
Dei aparent rece, e bun familist i devotat efului pn la moarte. O s o numim pasionata dur. Vizavi
de ea, lng nervosul excitat, ade secretara, o femeie frumoas, uor plinu. Are trsturi largi, sni mari,
toaleta sofisticat i bijuterii elocvente. Necstorit, triete cu un brbat bine cunoti combinaia: o
sut de chile, cincizeci de ani, cultur de almanah, scurt de piele, ten msliniu, colurile gurii czute, aspect
masiv-preocupat-dur-posac, exces de carne i vin, afaceri, analizele medicale cu valori n zona roie a
scalei, horcieli n somn i gfit astmatic n timpul rutului, ce mai, tipul traficantului, sau al halterofilului
pensionat, uzat de proteine. Pentru ochiul ispitit s caute apropieri ntre oameni i animale, insul n cauz e
ca un porc, iar dnsa, leinat, are o cuttur de gin lovit cu piatra n cap. Ea e dichisit pn-n vrful
unghiilor i cu siguran miroase foarte bine. Are ochi mari, frumoi i umezi, gura rpitoare. Bazinul larg
semn de predestinare matern i natere uoar are forme pline. E genul care la ciclu mustete de ap, dup
care i revine. Rde i plnge cu uurin, copios. Nu o nghite pe contabil, dar e de o tandree aproape
matern cu eful i afieaz o politee fals, dar riguroas, cu clienii. Acetia aproape cred c ea le face curte
cnd, de fapt, a doua zi, ea abia dac mai tie cum i cheam. Ador s primeasc flori i cadouri. Judec
lumea dup cifra de afaceri, simpatii i antipatii. Evit instinctiv oamenii simpli. Aproape sigur, se trage
dintr-o familie modest. Nu va sta mult n firm, iar aceasta nu e prima de la care va pleca. Locul ei va fi
luat de una asemntoare, dar mai tnr, tot femeiuc, tot hipersociabil, maternal i cu toane.
Cei patru rmai, cte doi de fiecare parte a mesei, sunt cu siguran cei mai prost pltii. Vorbesc
numai ntre ei, iar la glumele patronului rd cel mai tare. Contabila le mai cere uneori prerea, din politee,
iar secretara nici nu-i observ. Acetia sunt oferul, mecanicul de ntreinere, paznicul i administratorul.
Toi transpir invidie i i-au golit primii farfuriile. Fac bancuri cazone la care eful, cnd rde, pare s zic:
Mi biei, mi, bine v-am pus unde v-am pus!. Fizionomiile lor sunt asimetrice, alterate de alcool, griji i
complexe. Aparin tipologiei recidivistului i nu-i vor petrece mult timp n slujba asta.
n orice timp i n orice loc ai fi, e posibil, obligatoriu uneori, s gseti roluri diferite crora le dau
via aceiai actori. Imagineaz-i c nu am fi la restaurantul sta cu pretenii, ci ntr-un han, cu cteva sute
de ani n urm. Cel din capul mesei, patronul, va fi un principe, iar cei doi directori, cu siguran nite boieri.
Locul secretarei va fi luat de o domni sclifosit, sterpezit de greuri vieneze, iar contabila va fi guvernanta
ei. Cei patru ntri vor fi birjarul, degusttorul i doi gealai cu flinte. Acestea sunt doar roluri sociale, dar
ei, mesenii, nu vor fi niciodat altceva dect ceea ce-i nfieaz propriul trup i apucturile de dinapoia
minii lor!

102

Studiul focalizat al faetei afective i al celei instinctive ne relev omul ca fiind riguros acelai ca n
evul mediu, ori ca n comuna primitiv. Generaiile care se succed beneficiaz strict de bagajul tehnologic i
artistic al celor care au fost naintea lor. Zestrea emoional nu se transmite, iar cea afectiv nici att, intim,
fiecare generaie lund-o de la zero. Aa c, afectiv vorbind, ne vom afla mereu n perioada copilriei i deci,
ca i copiii, avem aceleai patimi amarnice, bucurii mrunte, urm rul, dar ne place s-l facem, iar, orict de
ocupai am fi, nu ne refuzm niciodat plcerile.
Rnduri din scrin

Fiziognomonia este arta de a intui caracterul unei persoane dup detaliile constituiei
sale anatomice. Hipocrate trece drept ntemeietorul ei, iar Aristotel i-a sistematizat
principiile. Pitagora i Apolonios din Tyana, prin precizia observaiilor, au ridicat-o la rang
de tiin exact. Principiile fiziognomoniei au la baz observarea aptitudinilor, obiceiurilor
i pasiunilor individului prin examinarea mersului, gesturilor, inutei, frumuseii ori ureniei,
expresiei feei, a texturii pielii, a vocii, a formei i dimensiunilor prilor corpului i a
diferitelor rapoarte dintre ele. Fiziognomonia are patru reguli de baz: armonia aparent (un
aer trist denot o fire trist, iar un aer vesel un temperament vesel), analogia dintre om i
animal (de exemplu cel ce seamn cu o vulpe este viclean ca i ea), deosebirile ntre sexe
(brbatul care seamn cu o femeie este lipsit de caliti virile i invers) i influena climei
(clima impune, de la o ar sau o regiune la alta, apucturi etnice distincte). Prin
fiziognomonie putem cunoate care sunt moravurile i firea oamenilor prin semnele care sunt
fixe i permanente pe corp i prin accidentele care schimb aceste semne. Tipurile umane
cuprind figura specific a: onestului, nedreptului, credinciosului, necredinciosului,
prudentului, imprudentului, cartoforului, rului, tmpului, generosului, orgoliosului,
nelegiuitului, bicisnicului, prefcutului, avarului, mncciosului, desfrnatului i aa mai
departe. Nu se obine uor adevrul n ceea ce privete moravurile, constituia i firea, numai
dup un singur semn ci, de la un individ la altul, nici mcar dup dou! Trebuie luate n
considerare trei sau mai multe semnalmente, dintre cele principale, precum i armonia dintre
ele. S ne delectm, dac m pot exprima astfel, cu cteva observaii pe care ne vom feri ns
103

a le interpreta drept diagnostice imuabile. Dar ar fi cu totul imprudent s nu inem seama de

ele!
Ochi apropiai semn de viclenie; ochi prea deprtai semn de boli genetice; degete
n b de tob, cu unghii lenticulare afeciuni respiratorii cu deficit de absorbie a
oxigenului i... predispoziie spre criminalitate; saliv albstrui n colul buzelor, la brbai
isterie disimulat n luciditate, via uuratic, nclinaie spre huzur i demagogie; pungi sub
ochi rinichi obosii, urmeaz inima; puncte albe pe patul unghial deficit de calciu;
sensibilitate uoar i permanent la lumin deficit de zinc, onanie; ngrare brusc i
consum exagerat de alimente i ap debut de diabet; pomei rou aprins i ochi foarte
limpezi plmni slbii; articulaii masive la femei, n special glezne groase semn foarte
probabil de caracter dur, simplu, nestatornic i fals; slbire i nchiderea tenului, asociate cu
nchiderea culorii dungilor din palm, eventual a gingiilor i crize brute de furie
disfuncii ale glandelor suprarenale; mimic cu retracia colurilor gurii spre napoi i n jos
semn de impas la brbai i de nemulumire prosteasc la femei; pr pe omoplai, n zona
tricepsului i n spatele genunchilor sedentarism; sprncene late, dese, deprtate i bine
conturate, la femei senzualiate; ten usciv, pomei osoi, atitudine adus de spate, alur
de slbnog probleme de lung durat cu stomacul, eventuale dureri; respiraia ngreunat
datorit polipilor nazali, la copii, n consecin efectuarea ei pe gur, duce n timp la
cimentarea osaturii craniene cu retracia mandibulei i orientarea dentiiei superioare spre
interior oxigenare cerebral diminuat, randament intelectual redus...

S-i spun ce? A putea s-i explic cum se vedea de la mine? Credeam c am mprit
mpreun cele trite, fiecare rmnnd cu ceva care s-l in treaz pentru cellalt. Noiunile
eseniale ale cuplului fuseser covrite i desfigurate de nenumrate precedente i toxine
care le schimbaser cu desvrire sensul, percepia i consecinele, devalorizndu-le total. O
iubeam i i-o spuneam. Ce dac?! i Gino m iubete i cred c i Bono!. Ce rost mai au
mngierile, tandreurile, darurile?! Ea nu mai are frisonul descoperirii i nici nu i-l mai poi
104

furniza. E blazat, plin de btturi de la atta iubire. Tot ce-i dorete e o securitate social
fr bti de cap i suficient de mnoas nct s-i permit fntni arteziene zilnice care s-i
alunge letargia i s-o fereasc de propria-i realitate. nsi sensibilitatea filigranat pe care o
mimeaz compensator este expresia contientizrii periodice a propriei mizerii. Spum de
ampanie fnea i exuberant, sigur c da!
A venit iarna. Parc triesc ntr-o jucrie de sticl cu fulgi n suspensie. Simurile mi
nregistreaz senzaiile unui trup pe care nu-l percep al meu. M regsesc doar n vise, n
reverii celeste, la limita dintre somn i veghe, iar aceste momente picurate din nalturi sunt
cheile de bolt ale vieii mele. i cheile se in bine.
... Noaptea aceea, ca o poveste arab, cu luna oglindit n mare i plpirea lampioanelor ce ne
scldau ntr-un crepuscul baroc, diafan i tremurtor, cu Ea armie npdindu-mi fiina... O iubeam cu
lentoare, tutun uleios i greu, fumat mieros n ciubuc de trandafir, cu buzele ornate-n argint miglos...
Nocturn de august nbuitor, izvort din sperane tainice i sete insuportabil de ea, scen cu nluci n
penumbr nsufleit de respiraia ei cutndu-m cu degete fine ca nite stropi de val. Eram viu, dar nu
pentru c respiram, cci aerul din jur fusese izgonit de coapsele-i dulci. Sorbeam prticele din ea savurndumi pielea, cu dumicai mruni i alambicai ca retortele unei alchimii nesfrite, ntr-o incurabil subjugare.
Sla ne era nisipul mrii, iar mantia diamantat a cerului, acopermnt. Dintre miile de facle ale menorei
siderale, ochiul dumnezeirii veghea zbaterea sufletelor noastre ce nu se puteau contopi, stvilite de amgirea
crnii.
Rnduri din scrin

S-i spun ce s-a vzut prin ochii mei... Inutil. Nesigur, nu s-ar imagina niciodat izvor
de aa ceva; m-a referi, desigur, la alta! i, oricum, discuiile noastre degenerez n certuri
de ndat ce depim stringentul subiect al strii de sntate a prietenilor, rudelor i colegilor
de munc! A ne nelege bine nseamn a-i spune ceea ce trebuie i a o lsa s fac ceea ce
vrea. Cci ea, dei reclam permanent ideea de pereche, habar nu are de un principiu
elementar al acesteia: n cuplu hotrrile se iau n doi!
Era un teren care-mi fugea mereu de sub picioare, cu grandoarea unui nimic totalitar.
Schimbtoare ca vremea, indolent i scncind, avea n lingueli i plnsete ceva de frunz
n soare. Tragedia acestei femei se proptete pe o invidie care o orbete i o scade. Refrenul
105

de care nu se satur niciodat e un schieunat prelung, un vaiet nentrerupt i firav ca o a:

nimeni nu-i inspir ncredere! Ar fi i greu. Gusturile acestei specii umplu o troac strmt,
verzuie i pn-n gt. La rndul lor nu trezesc ncredere, ci dorin i... pruden. i dai
seama imediat c, dei atrgtoare, lucrate, fuite, ceva nu e n regul cu ele. Mineralizate de
spaime i isterie, de sub chipul lor mictor rzbate la suprafa o reea de nervuri casante,
oelite, cristalizate. Cnd plng, totul li se nmoaie. n sonoritatea hohotelor atavice recunoti
plnsul ntregului lor regn. naintea ta nu se mai smiorcie Mirabela sau Consuela, ci plng
femeile, ele nsele, toate! Tu nsui nu mai eti un oarecare, ce tocmai clcasei pe bec, ci
reprezini brbaii sau, cel puin, o categorie a acestora! Spunndu-i chestia asta i revine
pierde vremea cu tine! Din behit, sugrumat de frisoane uterine, vocea ei devine acum de
font! Cu tine cel puin. n rest, e aceeai, cu venicele-i expresii de riduri scrijelite-n piatr
i-n scoar de copac, cu acelai rs de masc, rnjet canin badijonat n unsori scumpe. n
cteva ore se poate schimba radical, devine altcineva! Are alt cuttur, alt miros, alt
inut, alt textur a tenului, alt gust. Percepe alt realitate i se comport ca atare! Sensul
cuvintelor o ocolete... Folosete vorbele aiurea, agramat i fr noim pare c s-a tmpit.
Dar reuete s se fac neleas! Exprimarea ei, nu transmite sens, ci senzaii, reacii
vulcanice, empatice, rbufniri de furie i team. Schimonoselile care-i nsoesc torentul
verbal sunt dublate de fixaie, repetiie i iraional. De altfel, filtrarea cognitiv a realitii
nici nu i-ar permite atare metamorfoz n cteva ceasuri. Nu poate argumenta logic nimic din
ceea ce spune. Furia i sofismele i servesc drept rspunsuri. Susine c nu faci dect s te
repei! Dac foloseti un cuvnt sau o fraz pe care le-a mai auzit de la tine, gata: tie tot ce
ai de spus!
Faptul c hormonala expir repede ar fi o explicaie natural pentru vltoarea
aberant a tririlor sale. Factorii umani precum moarala, educaia, voina sau parolismul
nu intr n calcul, pentru simplul fapt c realitatea acestei femei ni-i relev ca nefcnd dou
parale. Singura important i impetuoas prioritate e misiunea de plasament sexual i statutar
care, pe msur ce anii trec, devine tot mai acut. De aceea, cnd hormonala nu obine ceea
ce vrea, consider c a pierdut vremea! i cuantific profitul i pierderile de pe trmul
sentimentelor n timp i bani! Cic iubete de mama focului! Dar cnd nu-i ies socotelile
106

nu se sfiete s arunce: Am pierdut trei ani cu tine!, Am stricat nu tiu cte milioane cu
prostiile tale! sau i-am umplut frigiderul!(?).
E coprins de minte! Peste noapte. ngndurarea ei transmite un fosilizat Las c tiu
io! inexpugnabil i de un conservatorism de beton. Face alegeri flagrante i nule, adevrate
osuare ale vieii ei, cu nfricoate patimi supurnd din gvanele boite, dar cu foloase stranic
nhate de frumoasele-i degete rchirate. Apoi zmbete a clopoei argintai, grimas
mecanic de mumie hlizit, o veselie pergamentoas de corset ortopedic. Dac vezi mutrele
acestea aoase, fals ascetice, ai impresia c posesoarele lor fug de o premaur menopauz
ingernd hormoni de substituie i diete savante. Exteriorul lor e oglinda unor hibe interne
care ar trebui s le loveasc peste douzeci de ani. Dar sunt smochinite n rele i uzur.
Lacrimile madonei picur pe sni cu gust de migdale obscene... Aceste fizionomii de crepon
aleg brbai ca nite lofari, din cei ce se pun n saramur i fac vnturi de diaree. Ele, care
ador florile, ele att de sensibile la frumos, ele att de gingae, se aciueaz pe lng piei cu
iz de rgieli de ceap astupat de miresme scumpe, ptate, cu porii deschii, ca ai scroafelor
nainte s fete! Pretinsul lor sim artistic nu este dect gustul pentru plcerile artei care
ascund, sub un vl rafinat-serios, frivoliti i jupeli consistente. Godacul le schimb viaa!
Discipoliele o dau n gastonomii curate stropite cu ap plat, slele, tofu i ierburi
meridionale, sigur c da! Mentorii lor ns nu denot defel o via normal. Trecui i singuri,
au chipurile ca modelate ntr-o cear care ncepe s se topeasc, semn c s-au hrnit numai
cu spurcciuni. Dar fetele i pun fantezia n funciune i fac oameni din ei!
Dei hormonala i trateaz soul n funcie de statutul pe care acesta i-l confer, el este
i va rmne pentru dnsa un client care pltete pentru modul n care i joac rolul nevasta
n csnicie. Statutul su clientelar este ameninat permanent de grija privind dou aspecte
majore, ndreptite i atavice: prestaia i interschimbabilitatea. Primul este legat de
caliatate i are fundament biologic, iar al doilea vizeaz cantitatea i este de sorginte
social. [Cum + Ct = Iubire]
Hormonala e un climat deertic. Marile ei variaii de stare de la un ceas la altul,
fisureaz pn la dezagregare eventuala personalitate consistent a celui de lng ea.
Salvarea nu-i dect n letargia lng un ponosit cldu, capabil astfel s-i absoarb extremele.
107

Pentru un brbat, femeia aceasta nu-i dect o utopie. Ideile ei ideile ei, domle, da?! sunt
veritabile chiste ovariene: delimitate, fixe i nocive. De aceea, nclinaia ei ctre macabru i
calp e ca o coast o rupi i tot n-o ndrepi. Indui n eroare de impostura dnsei, naivii iau
acest instinct drept voin, trie de caracter etc. Nu-i dect un program, o matrice binar,
funcionnd cu da sau nu, dar afind probabil! Nu se poate s nu remarci i s nu te
calce pe nervi faptul c ntotdeauna ea se mai gndete! Ct complexitate! Pentru c
licitaia doamnei nu-i nchide casa dect atunci cnd nici mcar vntul nu-i mai ridic
fustele. Simpla raportare a acestor bombe cu ceas la concepte valorice e o blasfemie.
ncrederea acestor femei nu e dat de brbatul cu energiile inute-n fru de dragul lor, ci de
brbatul epuizat. Aleg preponderent tipi de peste patruzeci i cinci de ani, pufoi, joviali, de o
libidinoas slninreal. Aceti maetri rubiconzi, de o impoten aproape desvrit, sunt
absorbii de afacerile lor i retrai n spatele ultimului bastion al neputinei: cumsecdenia.
Pentru viaa de zi cu zi, femelele acestea aleg ideal: ntotdeauna, ca un fcut, n imediata
vecintate a bniorilor. Orice ar fi, ele rmn gheiele unor aparintori. Ca personalitate,
ele nu aleg o persoan, o fiin, ci un gen care le inspir siguran i, desigur, o fidelitate de
nevolnic, necum a unuia care a ales. Pi i normal c un obost reapat ca sta o va ine pe
palme i-i va nghii toat debandada, cci are i el oglind-n cas i ochi s vad c l-a
blagoslovit Nimereala cu aa fleicu tnr i nierbat! Aceti brbai sunt antidotul
pentru nelinitea psihologic a hormonalei, nelinite ce nu dispare n faa unei realiti
linititoare perceput cu ajutorul minii ci n faa senzaiei de realitate linititoare... Tipii
respectivi dau senzaia c, adaug la asta un venit consistent i e totul n regul!
Depersonalizarea e ansa lor de a fi cu ea.
Ocupate cu maternitatea, pentru distinsele pplude, faptul c el nu le prea solicit
erotic e binevenit. Copilul a uzurpat oricum un tron pe care suveranul mazet nu l-a avut
niciodat. Mai mult, soul lipsind, preocupat cu negoul, doamna are la dispoziie timpul i
banii rezultai din aceasta. Ce vise sublime au iepoarele acestea n tineree! Cte pilde i
povee mprtie, ce permanent recurs la moral i uman peroreaz! Dar ct de lamentabil
eueaz n banal! Au idealuri organice, previzibile, iar, ca oameni, sunt cel mult inedite.
Uimesc doar prin surprize neplcute. De regul, i doresc un brbat adevrat care s le
108

inspire ncredere, fr s realizeze c un asemenea ins nu s-ar uita la ele nici cu prohabul! Cu
toate acestea, dnsele nu au ncredere n brbaii cu un caracter puternic orict de amorezai
ar fi acetia, ele simt c n clipa cnd el s-ar lmuri, ar putea avea puterea s le lase balt.
Hormonala nu d anse unui individ capabil s-i porunceasc, tocmai pentru c, datorit
acestei nsuiri, brbatul respectiv ar fi capabil de gesturi care pentru ea ar fi, fr putin de
tgad, greeli. De asemenea, ea nu ofer nici o a doua ans dect formal, spre a atenua n
cellalt efectul deciziei sale reale: s-a terminat!
Odat intrat n viaa trfei cu principii brbatul care are cu adevrat ceva n comun cu
aceast titulatur sufer din start o dubl jignire: ea l ntmpin cu aceeai atitudine studiat
cu care l-a acceptat pe partenerul anterior un bluf masculin atitudine cu care l va accepta
i pe insul urmtor alt bluf, alt pcleal de nti aprilie. Trecutul i viitorul odaliscei
filosoafe sunt dublate de o masculinitate protezat, dar ea dorete un prezent viril. Acest
prezent are dou valene complementare, aparent opuse. Cu toate c aparine unui brbat
obosit i plin de circumspecii glandulare, doamna face sex cu unul sau mai muli indivizi a
cror superioritate o atrage, dar nu poate ine pasul cu ea. Smna acestor samurai este
oxigenul care ntreine focul firav al relaiei dnsei. Dependent de tutela financiar-statutar
a soului sau amantului btrior, ea ncearc s se insinueze n viaa armsarului fcnd
cadouri pline de verv. Zadarnic ns. Parc ar intra n matca unui torent de munte: fora
curentului o strivete de pereii albiei, transformnd-o ntr-o mzg care sleiete suprafaa
lustruit de un lucru mecanic concret, constant, vectorizat. Tvlit, uimit i umilit, se
trie, n patru labe, pe mal, la adpostul furnizat de printele ei adoptiv. Din toat pania
reuete s desprind doar ceea ce nu-i convine! Acest puin l ndeas n forme familiare,
rezultnd o traducere utopic menit s o releve plin de caliti i bine intenionat, iar pe
samurai ca fiind un bou. Amorul propriu al damei primind un bobrnac peste nas, marea ei
iubire se tansform n ur distant, care o mn strategic i compensator n zona unde
primete grune: baldachinul tticului. Ca s inspiri ncredere unei hormonale trebuie s te
castrezi, apoi s o implori s primeasc n dar jertfa.

Vzndu-i fuduliile n farfuria ei,

preparate nature, inerent mediteranean, cu ulei de msline, oregano i vinior alb, va fi o

vreme mulumit. Firete c nu ar admite lng dnsa un clapon! Dar l-ar accepta ca pe un
109

prieten, devenit ntre timp cumsecade, cu chestii hazlii, haioase i umor de bute. Ea rmne
ntotdeauna prieten cu fotii iubii. Tmpii slabi de nger, acetia nu reuesc s-i zvrle ct
colo amintirea, etern prilej de regrete i sperane zadarnice. Doamna le menine aprins
flacra de veghe a pohtelor, cu zmbiri meteugite i cu fcut din ochi! n felul acesta va
putea uza oricnd de serviciile lor, dnii

ntrecndu-se ndatoritori, nevoie mare! n

oferte. Se nelege c plcerea e de partea lor, c nu-i nici un deranj i c pot fi solicitai la
orice or! Cutra i mulge, dei n sine i socotete proti, nite tipi cu necazuri i care in la
ea. E subit nelegtoare. Apoi vorbete despre educaia aleas pe care o va oferi copiilor i-i
ine predic prietenului ei despre ce nseamn s fi om!
Cnd hormonala i gsete pe altul, are grij s te pun n gard, treptat i dinspre
pdure. Nu mai posed nici un soi de vertebre! Pn la a-i da lovitura de graie, i viciaz
tot cheful i distruge metodic bruma de prere bun pe care i-ai fcut-o despre dnsa. i
spune suav i nevinovat: tii, el nu-i chiar genul tu de brbat.... l scuz. Se scuz i pe ea
pentru alegere, pe de-o parte, n aceeai msur reprond mut: Vezi?! Aa trebuia s faci ca
s ne fie bine!. Nu are sensul ncrederii, dar o pretinde de parc ar fi o crje. Aflat n etapa
iubirii npraznice, ine s-i arate c nu mai are nimic de mprit cu trecutul. Te linitete
spunndu-i detaat, de parc ar vorbi despre sticle i borcane: L-am vzut ieri pe cutare.
Vai, ru arta!. Cutare fiind, se nelege, marea iubire de dinaintea ta!
De cele mai multe ori hormonala i dorete un copil deosebit, conceput n mod
extraordinar i unic, fie ntr-o zi anume, fie sub ap, n largul mrii, sau cu cine tie ce
mascul feroce. Aceste idei, n sine, sunt frumoase, incitante i provocatoare, iar dincolo de
izul lor comun, de cinema, orice om i dorete o progenitur reuit. Dar s vdeti i n
acest crez aceeai labilitate ca n sentimente e un tipar penibil! Aa se face c odraslele sunt
zmislite cnd i unde se nimerete. Tailor, ordinari i dnii, nu li se mai impun
performanele sperate cndva de ctre mame. Acestea au renunat s mai pretind drept
aternut fundul mrii, mulumindu-se cu un pat descleiat care scrie sub elanul suprem al
soului. Acesta, mai mai s crape din cauza efortului, eman contiina lucrului bine fcut
datorit oboselii lipotimice i premature. Ele nu mai pretind. Nici nu mai sunt n msur s o
fac. Au devenit sedentare i mpart cu soii pauperizarea aceleiai mulumiri limfatice.
110

Trecutul hormonalei e o corabie cu mori, un terci, o melas inform de certuri, dureri,

sperane, bijuterii, opinteli parfumate i sperm, o magm verzuie cu duhoarea estompat de
toalete i mirodenii scumpe, o cutie cu imagini care o surprind n ipostazele tragi-comice ale
fugii de sine. Viaa ei e un scrnciob de blci nepenit pentru reparaii prin sucubarea cu
ventuze umede i lipicioase a epidermei masculilor crora le fur pulsul, aspirnd intestinal
ciosvrte din acetia. n vasul de concepie al minii ei zac, claie peste grmad, membre i
organe putride, hcuite nefericiilor pe care i-a avut. nfrigurat, ncearc s nsileze din
aceste resturi imaginea brbatului pe care l-ar vrea. Dup ani de tentative, descoper n
malaxor un monstru care, surpriz, nu o poate suporta i o urte pentru mutilrile la care l-a
supus! Stul de propria-i incapacitate, hormonala alege din societate, de-a gata, un produs
ct mai apropiat de posibilitile i cerinele ei: un brbat care obosete la timp! Ideal, acesta
nu pretinde nimic, nu are vlag, capacitate de ripost, de schimbare, nghite n tcere,
suferind, dar i ofer sev cu care s i hrneasc trupul i mintea. Ea, aspirator-clocitoare,
zace firesc, asemeni bobului, pe patul de nutrieni umezi din clisa sudoral a meduzei
masculine. Apoi rodete. Desigur. Dup toat pseudocruciada n slujba sentimentelor mree,
cu tolba doldora de profile masculine idealizate, de cuvntri adpate din eternitate i infinit,
aceast parvenit a lumii sufleteti o d n bar cu aceeai eficien ca prostituata de la
marginea drumului. Diferena dintre preteniile celor dou ine de ordinul magnitudinii,
esena fiind aceeai.
Ziua stteam goi pe stncile udate de valuri, acoperite cu alge moi, mtsoase. Fumam mpreun,
vorbeam ndelung, devorndu-ne din priviri.
Am but fumul albastru, catifelat i mi-am lipit buzele de gura ei fierbinte. Mi-a aspirat suflarea.
Jertfa tabacului de Macedonia trecu n pieptul ei, dndu-i un frison ce-i nfior sfrcurile negre.
n mare, rsrea zmbind fericit n vile fugare dintre dou valuri. Simea apa inundnd-o i hamul
minilor mele pe oldurile-i lacome.

Pagin de jurnal

111

Cuvntul samurai vine de la verbul japonez saburau a sta alturi. n vremurile

noastre nu ne vom putea referi la o persoan ca avnd o fire de samurai dect metaforic. n
vechea Japonie societatea era structurat pe caste. Individul nu-i putea depi apartenena la
cast dect n cazuri excepionale, el nscndu-se, muncind i ntemeindu-i familia strict pe
criterii de cast. Aceast ierarhizare a societii a aprut natural i are la baz menirea
persoanei dictat de aptitudinile sale. La japonezi, principalele segmente sociale care i
aveau casta lor erau: nobilii, preoii, samuraii, artizanii, comercianii i ranii. Arareori o
persoan evolua ca statut, adic s devin, din ran, samurai sau, din samurai, preot.
Samuraiul se afla n slujba unui senior, fiind o combinaie ntre gard de corp i militar
de carier. El se ghida dup un cod al lupttorilor, numit bushido calea rzboinicului.
Conform acestui cod, bunul cel mai de pre nu era viaa i nici averea, ci onoarea, iar a o
pierde nsemna afrontul suprem. Samuraii aveau acces la instrucie de toate gradele: fizic,
spiritual i cultural. Pentru munca lor erau retribuii n orez i bunuri. Nu foloseau bani,
socotind aceasta dezonorant. Erau liberi s-i fac o familie, dar era socotit de prost gust s
aib mai mult de doi copii. Samuraiul respecta i era respectat. Cnd ordinea natural era
zdruncinat, indivizii ncercnd, revoluionar, s-i depeasc teapa, samuraiul restabilea
ordinea prin for el avea dreptul s poarte arme i era bine antrenat s le foloseasc.
Samuraiul era garantul evoluiei i dumanul anarhiei. Avea un cult pentru dreptate, curaj i
onoare, dar rmnea direct subordonat stpnului su. Dac i se cerea prerea i nu era de
acord cu cele discutate, era liber s o spun. Putea face cam orice, cu excepia lucrurilor
dezonorante. Dezonoarea se pltea cu viaa vinovatului. La sinuciderea ritual, seppuku, se
putea recurge n urma vinoviei, a unei nedrepti suferite sau n baza unui ordin direct.
Alternativa sinuciderii motivate era viaa n dezonoare. Un samurai nu putea tri astfel.
Samuraiul autentic e anacronic, e depit istoric i moral. Nu contest c e posibil s
mai fi supravieuit izolat ns, social vorbind, el nu mai e viabil. Dar samurai, n sensul n
care am mprumutat noiunea, exist peste tot n lume. Privii din exterior, analitic, ei par s
aib o via auster. Cred c e o fals percepie, ca atunci cnd priveti o crti i i se face
mil de ea pentru c e oarb. Greit. Pentru alt vietate, inclusiv pentru om, ar fi oribil s

112

duc o via de crti. Dar crtia nu vede nimic anormal n modul n care triete e natura
ei. Acesta este i motivul pentru care cei mai muli dintre oameni reuesc s se suporte.
Departe de a fi singur, samuraiul este totui un nsingurat. Nu e foarte sociabil pentru
c nu are sim pentru afaceri i nici nu obinuiete s fac lucruri fr rost. Se poate miza pe
dnsul, pentru simplul motiv c a ales. El este pur i simplu acolo, fr s i se par c d o
mn de ajutor sau c presteaz un serviciu. De multe ori cei din jur l folosesc pn la
epuizare i apoi l schimb cu altul e luat de fraier. Uneori l doare, alteori nu. Face din
druirea sa un instrument de cunoatere se pricepe la oameni. Generos, ofer tot attea
anse celorlali de cte ori tie c o vor da n bar. Are furii trectoare izgonite de experien
i mil. Cea mai grea pedeaps pe care o poate da unui indezirabil e faptul c l ignor.
Oponenii de valoare nu reuesc s l loveasc i, uneori, ajung prieteni. Lichelele au mai
multe anse s l nlture, fac din asta un triumf, iar pentru ele i este: simpla prezen a
samuraiului e nelinititoare. Lui nu-i pute munca i se mulumete cu puin; are necesiti
simple i un randament complex. Din hran simpl i puin extrage neateptat de mult
energie, pentru dnsul un col de pine i o can de ceai rmnnd ca atare i nicidecum
vreun prilej de tristee sau semn de srcie. Acest om i cunoate bine posibilitile. Cnd se
abate de la avere o face datorit unei stri organice tie ce merit i ce nu. Samuraiul are
simul valorii i o sil care se activeaz prea uor. Nu se trguiete niciodat, iar ct are i va
ajunge. Lehamitea lui nu degenereaz n ur ci n mil, iar n violen aproape niciodat, cu
toate c ultima l-ar avantaja. Nu renun niciodat. E prea detept ca s fie fericit, dar nici pe
departe att de slab ca s fie nefericit. Animaia sa interioar, cu aplicaii fizice, nu i las
timp nici pentru una nici pentru cealalt. Nempovrat de dilema fericire-nefericire, reuete
s rmn constant. Ca accepiune, samuraiul se apropie mult de eterna i tocita sintagm
brbat adevrat pe care o coboar pe pmnt din naltele sfere ale imaginaiei. Samuraiul
nu are att de puini bani nct s decad, dar nici att de muli nct s degenereze. El nu e
un furnizor de fericire, ci de ci pe care s-ar putea ajunge la ea. Oferta lui, greu digerabil,
are darul de a nu fi o himer frumos ambalat n delicii senzoriale. Lng acest om femeia
hormonal nu va rmne niciodat, dei va zbovi lng dnsul, fascinat, suficient ct s-i
armeze elanul care o va propulsa, cu ndoit vigoare, n clisa ei de litanii catastrofice. Teama
113

de a pierde e o cale spre ntuneric, aa cum lcomia e o cale spre nebunie. Din frica de a
pierde lucrurile dragi se nasc fapte exagerate, disproporionate, nefireti, n urma crora cele
pe care ai sperat a le obldui se vor lsa de tine...
Samuraiul nu protejeaz, el nu eman protecie. El este protecia nsi. El poart
sabie. El nu alearg la cremenalion cu jalba n proap, da de pn bate calea lucrurile se
rezolv de la sine prin diluie, uitare i termodinamic. Ofensa l atinge greu tocmai pentru c
o poate reduce la tcere. El poate avea vicii, ns disciplina l ferete de pervertirea
simurilor. De aceea nu va fi niciodat gras, mpodobit i nu va pi a pop. Nu face afaceri
pentru c n mintea lui temerile nu dislocuiesc munca. Nu vei vedea niciodat samurai cu
firm, tot aa cum nu o s vedei negustor cu sabie, alta dect de parad. Exaltaii slabi de
nger lcrimeaz la defilri i ador biftecul tartar... ntr-o lume n care se moare de foame pe
capete ei i permit aberaii gastronomice i diete ntretiate de chermeze. Samuraiul
apreciaz orice mncare, iar tririle sale nu penduleaz ntre extreme.
Brbatul era mbrcat sumar, aezat pe nisip, scldat n linitea apusului. n stnga-i, pe o earf
neagr, sabia. Aerul prea o mtase azurie cu refleze aurii, voluptoase, pline, ca fumul unei narghilele. Ca
din neant, de pe mare soseau fluturi albi, puzderie, libelule zbrnitoare i mmrue. Ciudat. Micile
naripate pluteau jucu deasupra uscatului, se aezau pe cte o piatr, cu tremur febril de evantai veneian,
se lsau pe o parte i... mureau.
Ea? Ea avea poete mari i grele de care nu se desprea niciodat. Cra n ele portmonee burduite
cu nimicuri care o ncntau peste msur. Printre indispensabilele ei accesorii se numrau briceagul cu
scobitoare, lanterna, aa dentar, brelocuri, legturi de chei, truse de cosmetice, agend, prei contra
infractorilor dac ntr-o noapte o s-o atepte un rufctor n casa scrilor?! i pilule pentru cap. Avea, de
asemenea, o grmad de carduri de la bnci, benzinrii i magazine cu care o s obin premii i reduceri
de pre! dou telefoane, pe care nu le auzea ntotdeauna, precum i tendine spre lesbianism... Rmnea
o femeie spectaculoas. Uneori i scutura claia de bucle bogate, grele, inelate. Eclatant! Aproape emitea un
crrrr! furnictor, de crotal iritat, ce transmitea dreptei lui un frison fulgertor spre sabie. Mintea bloca
instantaneu pornirea: e doar ea. i tot mintea i traducea c pentru dnsa el nu e dect o brut, n vreme ce
peitorii ei sunt nite gentlmeni plini de miez, baca micile afaceri la umbra crora ea ar putea iubi cu
solemn i fireasc mpcare.

114

El?! El e un copil verde i turbulent, naiv i intolerant! El nu coace fecaloame cu smbure de

supravieuitor! El e un prostnac insolent i nefocalizat, eventual un bolnav psihic pornit n cruciada cu
morile de vnt! Ar face bine s se coboare jos, pe Pmnt, asta dac mai vrea s guste din trufandaua pielii
ei!
Ea?! Ea are o nelegere nemrginit pentru orice prostie, inutilitate i pierdere de vreme, o admiraie
mistic pentru coconii pricopsii pe care i vede nvingtori pentru simplul fapt c n-au murit la natere.
Cumsecdenia acestor diviniti opernd prin haznale n care rezid unica lor ans de a se culca cu o
femeie devine un dar axiomatic i celest. Eficient, l aduce pe samurai n pragul distrugerii. i ce dac?! E
tnr i arat mult mai tnr, e puternic i detept. S rabde! S ispeasc vina de a fi capabil, de a avea
pretenii insuportabil ntemeiate! Ea, tot tnr, are aspectul atemporal i patinat al damelor de companie
coclite de tangaj afectiv, boial i chicoteli n limbi strine. Are bagajele mereu fcute, ca o trus de primajutor.
Victorie! n patul ei a ajuns i unul ca el! Unul care refuz s fac parte din colecia ei de recipiente
cu coaie conservate, din planoplia cu capete de masculi servili nite dovleci zmbitori i delicioi!
Leviteaz n jurul lui purtnd accesorii mici i scumpe, straie foioase, nefuncionale i inele de argint cu
pietre mari. El privete cu triri de spectator. Ea e nemulumit. l ntrt: Sunt curioas cnd ai s m
pocneti!. Face totul spre a scoate hominidul din el. Caut n reaciile lui expresia eficienei seduciei i a
unui control absolut. El e contemplativ, uimit. De unde i pn unde? De ce? La ce bun? Micimile acestea
neanderthaliene le lipseau?! Ce pierdere de vreme, de energie, ce cdere! Ea nu se d dus! Clubul ei
reunete fizionomii de fauni hirsui i obsedai sexual la modul scrbos i nesportiv, nite buteni inepi i
care nu ajung niciodat la maturitate sexual. Aa c samuraiul trebuie mpovrat, cobort sub acetia,
trebuie scos cumplitul din el. Atunci ea va fi ndreptit s se care, lsndu-l cu muchii topii, eventual n
patima alcoolului prilej pentru dnsa de a-i activa proverbiala mil secvenial i a geloziei disperate.
Pe malul mrii ea e mbrcat rafinat, scump, nefuncional. ntrevezi uor n ea adolescenta de
odinioar, cu frez comun, cu poveti cu dirigu, mbrcat neinspirat, zmbind ncurcat. Banalele
tragedii impubere i, firete, nenelese de lume, ale dismenoreicei care lipete rutinat etichete pe frunile
brbailor: plin de el, infatuat, nu-i cunoate lungul nasului, ncrezut etc. Aceste vorbe goale
trdeaz percepia ei asupra faptului c respectivii n-au czut n nas, plini de respect, la apariia ei! Da ce,
mi frunz, i-ai mncat tu anii i nervii cu toi, ca s tii, aa expert, care cte parale face?! Ai avut tu o
viziune care i-a artat cine ci cai are sub capota remorcherului?! C nu s-ar zice, dup barjele greoaie i
goale cu care te-ai ales i care abia scot civa cai, de-o bere, din motoarele stoarse de vlag!
Indiferent dac a reuit pe speze proprii sau e doar o rncu exuberant-forat, leit m-sa, cu bani
de acas tatl a avut tonet de ngheat la momentul potrivit fata asta face sex prost pentru c e prea

115

preocupat de impresia ce-o face... n consecin, se aranjeaz i dnsa cu un brbat care ostenete la timp.
Parfumat, eclatant dantelrie, sclipitoare tieturi ale feei, abia ghicite contururi misterioase... La atta
reclam, s nu fie de vnzare?!
Acum nu o mai gseti prin cafenele studeneti, stnd la mas crispat, ghemuit cumva, de parc sar teme c ocup prea mult spaiu, aplecndu-se ca o barz ca s soarb din paiul cocktailului... Nu mai
cerne. Culege. Dichisit, cu aer de specialist, mpinge crucioarele pline pe culoarele supermarketurilor.
Fur ochiul. O vezi o singur dat. Accidental, poi s o rentlneti unde nu te atepi. Dar dac o caui, nu o
mai vezi n veci.
Au aprut stelele. Lebda i Casiopeia strlucesc cumini la locul lor. Juna afieaz un profil de
camee rococo, cu cercei lungi i coafur nalt, o gem tiat n lumina atrilor. Nu, nu mai e una din fetele
cu minte puin de care lumea se mpiedic la tot pasul, hotrt nu! E o romantic incurabil i nestatornic,
o cinic netiutoare i cu instinct de hien. Are opinii realiste i mediocre ambalate n cofraje absolute i
sensibile. i testeaz loialitatea fcndu-i confesii despre traumele ei psihice pe care le nfieaz poetic.
Nelipsita poveste trist... Cnd l srut sub bust i ridic periodic privirea ca s vad efectele eficienei ei.
Oare e eficient?
Soul?! Dac acesta exist sau a existat, e un om bun lng care e bine. O spune cu o min
semieroic de matrioc interbelic ce mpinge cruciorul cu copilul pe o stard rvit de bombardamente.
Are o mentalitate sectar, iar apucturile naturiste le dobndete numai n paralel cu banii. Cnd e srac
nfulec bulimic. E stpn pe sine doar cnd e dorit pn la frison, cnd el, uimit pn la catalepsie, se las
guvernat de prestaia ei ct e de femeie!
Pagin de jurnal

Precum agricultorii, din lumea samuraiului hormonala nelege doar ceea ce o

deranjeaz, ceea ce, de fapt, face diferena: revelatorul imposturii ei. Aa c l creioneaz
drept un barbar narcisist, incapabil de druire. Orict de cultivat, hormonala, ca i ranul,
este incapabil de asimilare. Vai, frumoasele, celebrele, tragicele ei volume de proz, de
dramaturgie, de beletristic, conserve cu senzaii total inutile din care nu a reinut i aplicat
nimic! Mai bine lingea un irag de acadele era acelai lucru, avea aceeai rezonan
faptic. Ea imit, dar rmne incult, peroreaz ambrozie i nectar, dar rmne coprofag
nu face legtura ntre ceea ce cultiv i ceea ce triete. Credinele ei sunt simple, habotnice
i racordate la propriile nevoi. De aceea femeia de la ar e expert n poliorcetic, iar
brbaii lor, ursani greoi, cedeaz pn la urm, de voie, de nevoie, de gura ei, de ale... n
116

faa mecheriei rneti samuraiul rmne un pericol permanent, aproape o superstiie. El,
orict de galant, poate, la o adic, s se rzvrteasc, s le ncurce socotelile. Samuraiul
mnuiete sabia i are defectul de neiertat de a putea fi concret e o ameninare! Trebuie
nfierat ca barbar, anacronic, nebun i intolerat. Cci sabia nu e pentru a mai da o ans,
pentru iertare, pentru nelegere i uitare! Oelul e pentru atac i aprare, pentru delimitare,
pentru ntrirea unui crez. Cu sabia nu explici i nu nelegi s-a trecut de asta! Cu sabia i
reaminteti lama face diferena. Greeal?! Ce numim a fi o greeal? Greeala e atunci
cnd treci pe lng o mas i rstorni un ceainic care se face ndri de gresie. Greeala e un
accident. Un incident se produce, de exemplu, cnd te calc unul pe umbr, nu mai supori
i-i faci mutra zob. Incidentul e voluntar. Dar unde se ncadreaz sfidarea instinctiv i
repetitiv? Cum numim ilogicul orgolios, lipsit de cin i n mereu crescendo? Accidentele
i chiar incidentele pot fi iertate, ns prostia virulent nu trebuie iertat! Este suficient s o
treci cu vederea i te va lovi din nou, ca un piston propulsat de isterie i complex. Tumoarea
trebuie extirpat tind n limite oncologice, altfel te nruie metastazele, cancerul generalizat.
Samuraiul e judecat dup propriile-i standarde. Dac doamna se oprete cu maina
ntr-un gard asta e, s-a ntmplat. n schimb, dac buete el maina dezastru! Cum ai
putut s faci accident cnd tiai att de bine c avem de pltit rata la cas?. Tot aa, dac ea
a avut o zi grea i o doare capul, trebuie s se odihneasc! Dac el e tcut pentru c are o
migren?! Nu o mai iubete! Mai comic, dac el rmne cu maina n drum, n-are dect s o
repare, s se descurce cum o putea. Cnd ns rmne dnsa n pan de automobil, se va gsi
ntotdeauna un binevoitor care s-i ofere o ptur din portbagaj, s-i urubreasc la motor i
s o invite la un ceai cald providenialul salvator st chiar alturi! i s se intereseze
grijuliu dac nu cumva o fi n stare de oc. Sosit acas ntr-o limuzin, fata tocmai i-a
regsit un crez mai vechi: acela n bunvoin. Vduvit de simul normalitii ea i consider
sinistrai deopotriv pe cei crora le istorisete episoade de soiul sta! E de antologie
anecdotic cum dorea unul s o ajute din prietenie, bunvoin i umanism dei, se
nelege, afla c ea nu l iubete i c nu o va face niciodat! Aa c nu-i mai rmn dect
sublimele acte de mecenat! O ajut, prin cstorie de convenien, s se stabileasc n ara
civilizat de unde vine el, mai un job, mai nite acte i, desigur, un trai decent! Halal
117

decen! Alta care va sfri lng un gras oligospermic ori lng un adolescent tomnatec...
Alt burlesc dezaxat care, n cteva decenii de sex i cernut, n-a fost n stare s priponeasc o
muiere... Doarme pe burt, cu faa nfirpt n pern i palmele n sus, frizn hipoxia. [Fii
serios, la e omu care i-a redat iei linitea!] Cum i ndur el martiriul de a nu fi iubit de ea,
srmanul! Cum e silit el s se mulumeasc doar cu trupuorul ei expus intemperiilor vieii i
cu mucus pe deget! Filantropul trie crucea perversitii ctre Golgota degenerescenei, iar
nvierea lui fenteaz natura. Estrogenii fetei i produc o schimbare la fa i, pn la urm,
Nici n-arat aa ru! E chiar drgu!. Pe romnete, bine-i -aa ru! Alt ciclu simplu i
predictibil: nesiguran team decizii greoase i la ndemn vicii jalnice mimarea
unei normaliti compensate prin striden. Cine n-are duhul vrstei lui, are toate nefericirile
acelei vrste, spunea Voltaire.
ansa samuraiului de a se bucura de bunvoina dnsei este de altfel ansa oricrui
juctor: secretarea ntre ea i lume a unei etaneiti salvatoare. Samuraiul nu are timp de
sine, nu are voie s pun capul jos. Chiar i mbrcat n costum Armani, samuraiul se mic
precum un soldat. Lui i se aplic principiul titirezului st n picioare att timp ct se
nvrtete iar ea i va aminti i de dnsul, cu aceeai grimas anorganic de mainrie cu
uleiul curs. S-a celit i cu unul de soiul sta! Oh, amintiri de tineree! Acum e coapse i
e, duhnete acru, alturi de un elefnel cu tlpi convexe de om care a stat toat viaa la
volan. Nu mai e femeiuca de odinioar, costeliv, ager i viclean ca o hermelin, plin de
amabile falseuri, nu mai e pornai, nici aleutrid. E hetair! Continu s mprtie un iz dur
de parfum, turpitudini i clinchet de bijuterii, la fel cum nu i uit pe vechii ei acionari,
italieni-strpituri de bar, cu mers senil!
Cnd un brbat se aseamn comportamental cu femeia hormonal avem de-a face fie
cu misticul, fie cu adeptul teoriei conspiraiei, fie cu schizofrenicul cu acte n regul.

Corespondentul masculin al hormonalei nu beneficiaz de scuza mucilaginoas a

enzimelor. El s-a nscut imbecil i e foarte mulumit de sine! Soiul sta e ilustrat cel mai bine
118

de rnoiul texan: dur, suspicios, incult, nesigur, rzbuntor, viciat. Incapabil de a-i asuma
greelile, e violent i cel mult mediocru n pat. Ador vntoarea, alcoolul i fotbalul n
compania unor stricai asemntori. Transpir mpuit. Pentru dnsul dovada suprem de
masculinitate e s faci sex cu plria pe cap, igarea-n gur, ndragii-n vine i cizmele-n
picioare. Dup aceea cade ntr-un somn cataleptic sau fumeaz stisit. Patologic nesigur,
achiziioneaz produse virile: maini de teren, televizoare cu diagonal mare, cini de lupt
i arme. Bate trfele prin hoteluri, pentru c nu poate s le-o trag, ipnd isteric la ele: Tu
eti de vin!. Poart chiloi lungi pe care scrie Big Boss i Long Vehicle. n polemici
rmne urgent fr argumente, aa c le nlocuiete cu urlete, injurii i trnteli spimoase la
vedere. Amenin cu Vezi c s-ar putea s nu se tie!, Tu tii cine sunt ieu?! i Tu nu m
cunoti p mine!. Ca funcionar i organ al statului, e vigilena ntruchipat,
profesionalismul absolut! Virilizat de ctre lege, acest pinion se simte plin de dini Ieu pot
s-i fac foarte mult ru ie!. Cnd face ceva de care i e jen chestie rarisim se scuz
invocnd datoria, meseria sau vreo obligaie pe care, din condei, o scoate drept necesitate
stringent. i cere scuze cu larg ostentaie.
Provenind preponderent din localitile satelit ale marilor orae, e proaspt convertit la
burghezie, deci fanatic. ranul, de bine de ru, e cumptat, dar texanul universal e gurmand,
specialist n obezitate, ciroz, diabet, evraie spart, cu mbinrile rblgite. La efort
gfie i ssie ca un cimpoi spart. Graie miorelaxrii estrogenice doarme pe el, sforie a
moarte i umple perna de bale.
Avnd mare afinitate pentru cultura macho, exponentul acestei categorii umbl
crcnat, ano, cu braele deprtate de corp i bustul eapn. Are o mutr serioas,
preocupat i acr. Uor iritabil, are tendina de a lua totul personal. Se teme permanent c
imaginea lui nu e cosmetizat suficient i are impresia c e vorbit pe la coluri. Crede c,
dac o s fac muli bani, brfele l vor lsa rece. Fondul afectiv al acestui brbat se reflect
ntr-o min preponderent trist, ngndurat, cu pusee de jovialitate pe la chermeze i accese
vineii, congestionate, la furie. n ceea ce-l privete, promoveaz un aer de modest
autocunoatere exprimat n cuvinte pe care le-ar vrea de duh. Sunt ns nite cretinisme
colosale. De exemplu, zictoarea De-abia atept s m lase scula ca s m pot dedica n
119

ntregime buturii! exprim foarte bine raionamentele sale. Adic el e un om obinuit, s

nu se atepte lumea la cine tie ce minuni de la el! Aceste raionamente oligofrene i perverse
sunt specifice complexatului. Dac o d n bar, lumea nu va face haz de el, fiind avertizat
asupra posibilitiolr sale reduse. Va fi neles, iar sinceritatea lui apreciat! n schimb, n caz
de succes, i se va aprecia modestia! Dac se urc beat la volan i face un accident, el nu are
nici o vin! Rspunztoare pentru pagube sunt atmosfera din local, care l-a mbiat s bea,
precum i firma de telefonie care a ales greit amplasamentul cabinei telefonice pe care
tocmai a fcut-o praf, cu ocupant cu tot! Ce m-sa cuta la n ea, la ora aia?!
Ca penibil substitut pentru sex alege vntoarea i ofatul n tromb, pretinznd de la
main ceea ce el nsui nu posed: vigoare i vitez.
Zpada aprins de sngele proaspt regala mistreul prbuit... Purpura morii.
Hoitul, clinit, emana vifor i virilitate din care se adpau clii vntori. Nemicai, i
priveau victima cu puscile n cumpn un cerc de nesiguran. Pitii dup flinte, preau
nite conjurai svrind un ritual tainic, menit s le nvrtoeze caracterul. Fr arme nu
ar fi nici nenarmai, nici pacifiti. Formaia pe care o alctuiau era identic cu cea a oilor
n preajma pericolului.

Veriorul rnoiului texan este ftlul. Acesta, dei n adolescen practic sporturi
de echip, nu ajunge la performane niciodat. Frumuel la chip, sclivsit i de bani gata, are
un cerc de amici bine conturat i exclusivist. Ftlul este ntotdeauna absolvent al unui liceu
bun. El acord o mare importan felului n care se mbrac i frezei, aa c, n ansamblu, e
prezentabil i cu trecere la puicue. Sare n ochi prin inuta studiat-lejer cu care bate
Magheru i Kiselef-ul. i plac fetele cu rs obscen, iar n prezena lor dobndete gesturi de
marionet. Fizicul su, dei greoi, este lipsit de robustee. Are oase mari i moi acoperite cu
crni buretoas, sensibil la traumatisme, care se cicatrizeaz lent i defectuos. Relativ
nalt, degaj inerie, micri largi, blbnite, fr nerv. Dac insist cu baschetul, i frnge
120

genunchii sau vreo vertebr, asta dac n-a pit-o deja la schi. Tendoanele sale sunt groase,
apoase i insesizabile, nclecnd articulaii bulbare, mari i fragile. Ftlul se nate cu o
predispoziie spre lentoare umoral i greoi, glandular fiind la limita efeminrii. Traiul bun,
sedentarismul i climatul cald-umed sunt catailzatori i circumstane agravante. Dup vrsta
de douzeci de ani, chipul su se urete pregnant: fruntea i se bombeaz, tmplele se
adncesc; mandibula tinde s-i acapareze faa; ochii odinioar mari i limpezi se
micoreaz, se afund umed i au ochiri alunecos-porcine; buzele i se subiaz formnd un
fel de sfincter ce pare c ine o suzet. Capul su, acum strangulat transversal n dreptul
ochilor, pare o par sau un cartof mare, diform. Aceste cpni de mac, prin alctuirea lor,
dovedesc semnele cele mai caracteristice ale decderii fiziologice i anatomice, lichefierea
de creier i atrofia osturii craniene. Obrajii au suprafa mare, nefiind delimitai de gu.
Cnd e proaspt brbierit, tenul su e vineiu, strbtut de vinioare roii, subiri i sparte.
Are ten unsuros, culoare nesntoas i tendine homosexuale. Brbia de cretin se ntlnete
aproape n totalitate la dnsul. Acest tip de falc e lat, masiv, digestiv eventual asortat
cu guuli despicat vertical i cu prognatism. Se ntlnete la poliiti texani, clrei de
rodeo, cowboy irlandezi, piloi de race car, personaje din benzile desenate Batman i
Superman. Uneori justiiari, aceti digestivi sunt preponderent limitai intelectual. n cazul
fericit sunt focalizai i devin buni poliiti, gardieni sau pompieri, duli de paz voluntari i
docili, oameni ai datoriei. Ei au nscocit proverbul american nti trage i apoi ntreab!.
Sunt genul care se iau la btaie prin crciumi, i rup taburei de spinare i, n cdere, fac
praf, sub oldurile late, mesele i jocurile mecanice tip Flipper. Gsesc soluii simple,
grbite, brutale i unidirecionale joac totul pe o carte. Matur, e i el unu care a fcut
sport! Altul care, n pofida omoplailor de carton, arat bine pentru vrsta lui!. Acum
atinge cu uurin suta de chile. Dei nu e foarte gras, e masiv i efeminat. Inseria urechilor
sale coboar ctre grumazul gros. Are claviculele scurte, umerii rotunjii, czui i nguti n
comparaie cu fesele i coapsele uncoase, ca de muiere rustic, plvan, mthloas i
rodnic. Uneori chelete, predominant frontal. Prul de pe corp e rar, crlionat, cu firul slab,
uneori blonziu. Gol, pare mpachetat n table de slnin. Are un trup jilav, cu buricul
nfundat, ca un nasture de pe speteaza capitonat a unei canapele. Privit din fa i din spate,
121

d senzaia de for i, ntr-adevr, posed fora pe care ineria o confer masivitii e ca i

cum s-ar prbui un balot peste privitor: sufocant, mlios. Ca for muscular ns, ftlul
este surprinztor de slab pentru talia lui. Cnd cade, buhnete ceros, amorf face implozie!
Nu-i rupe niciodat oasele, ci organele interne bilioase, acelea care n mod normal se fac
praf numai n accidente grave de main, cnd te turteti de volan: splina, pancreasul, vezica.
Gleznele i genunchii si se scrntesc uor i nu se mai refac complet niciodat. n vreme ce
la indivizii normali dezastrele se produc din exterior, sunt uor de diagnosticat i se pot
remedia complet, fizicul ftlului e ntotdeauna atacat din interior: edeme, tromboze,
prolapsuri, diskinezii, embolii, ischemii, ptoze. Dup cteva zdruncinturi cu limuzina pe
drumuri de ar, i cad rinichii din loje... Boalele sale sunt greu de ghicit i de regul nu
suport dect ameliorri. Vzut din profil, ftlul e comic. Dezbrcat, privit din orice unghi,
strnete mil, uimire i repulsie, ca orice grav bolnav. Pielea lui, care nu mai prididete dnd
afar gunoaiele pe care le inger, are porii mari, cscai, eliminnd forat o transpiraie rece,
lipicioas. Dnsul triete i se hrnete nociv, dei ranii proti i pauperi s-ar jura c
mnnc bine. Ador carnea, vinul i berea. Asud acru i abundent, gfie mai tot timpul, e
mereu obosit i simte nevoia s se aeze. Dac mai are erecie, o susine greu, iar dac o i
folosete, nu mai e bun de nimic toat sptmna. La nervi, vocea lui devine cnttoare i
patineaz pe note cu accente isterice. Adesea este peltic, plescie cnd vorbete. Cuvintele i
ies pe gur ntr-un conglomerat de saliv, expiraie uiertoare i lipit de fleicu trntit pe
toctor. Cel mai adesea ftlul i face din aspectul patologic al respiraiei un acaret al
schimonoselilor de om important: combin expiraia plictisit de dup afirmaii cu fluturri
de mini a lehamite i pivotri pe pingele.
Specie internaional, oriunde n lume, n cercurile sociale i n cuplu, ftlul are un
comportament tipic, indus de posibilitile sale fizice. Trupul su este rodul a ceea ce poate i
ce tie. inuta lejer blugi, tricou i adidai nu-i ascunde tarele fizice i limitele
intelectului, ns el arat cel mai bine mbrcat aa! Jovial i haios, degaj optimism, laxitate.
Cnd ns i trntete un costum la comand, menit s estompeze protuberanele de vdan
i s-i umple vioagele fizicului, arat ca un protezat, cci micrile nu-i curg de nici o
culoare pe apele stofei! Dar cel mai oribil arat n pantaloni cu pense i cma uoar, de
122

var care, din cauza circumferinei taliei nu-i intr mai mult de un centimetru n ndragi! La
acestea, ca totul s atrne cum trebuie, adaug serviet, ornic de mn masiv, cu brar
metalic viril tare! aurie sau argintie, niciodat brunat. i plac orologiile scumpe,
consacrate. Acestea i nctueaz ncheietura mboboat a minii ntr-o flasc atrnare.
Recuzita sa e completat de pantofi uori, subiri, lucitori, plai i alungii, un soi de
conduri ai lui Aladin, slinoi n interior i inevitabil sclciai din cauza greutii pe care o
suport i a mersului deformat. Da ndragii cu pense fac toi banii! Cu betelia petrecut pe
sub burt, pe care o evideniaz elocvent, se ngrmdesc apoi bufant i incert n dreptul
sexului, mascndu-l bine! Fluturnd, se freac bogat de fesele i coapsele transpirate,
dobndind un luciu unic, cu iz de hrtie pentru mute, mai ales dac posesorul lor st mult
aezat. Sigur c la asemenea budigi de camuflaj se cere o curelu din piele de arpe cu
pafta Pierre Cardin! n cma hawaian, eventual de mtase, ftlul arat ca un pederast
meridional n ateptarea turitilor. Straiul su flutur n vnt, dar lipit pe alocuri de slana
asudat. Superb! Eventual i mai expune fugitiv i sperat sexi pieptul pros, umed, cu uci
aducnd a sniori de putoaic mustind, n pragul pubertii. Adevrul e c stofele astea
moi i mprumut linia de la suportul pe care stau. De aceea li se i aplic uneori ntrituri
sau umeri din burete i alte tmpenii care alunec i te fac s ari ca un scoliotic. Crpele
astea arat ct de ct numai pe torsuri atletice i crora le estompeaz detaliile care le fac
unice! Dar pe grai sunt un dezastru se lipesc de piept i pntece, atrn la subiori, la coate
i la spate unde, eventual, se umfl n vnt i l fac pe posesor s arate ca o estoas din
Galapagos, nflorat, sau ca un cocoat. Cum merge el n briz, domle...
n materie de femei, ftlul se ajut de vinuri, reete culinare exotice i ambuscade n
care, ajutat de prieteni, urmeaz scenarii menite s-l ajute a-i depi jenantul complex
hormonal! Un surs subire, de patrician, pe jumtate pierdut n grsime, i lunec pe mutra
condescendent e nchintor, e la picioarele ei. Dup ce se sparge n figuri perornd cu
patos despre o mncare franuzeasc cu friptura ascuns sub o ciuperc stropit cu un vin
anume i nu altul, urmeaz episoadele memorabile ale vieii sale! Cum se descurc el n toate
situaiile! Cum tie el s se bat! E lesne de imaginat cum mparte pumniori ca de copil,
rotunzi i cu gurele, cum i pocnete costumul pe la mbinri i cum i sare freza geluit ca
123

lui Beethoven pe cnd dirija Simfonia I n Si major, op. 21 Allegro molto e vivace! Dup
dou-trei laterale lansate vast i ratat, cei din jur l despart de adversar, dar cu greu! nc
puin i-l fcea praf pe mocofan! Definitoriu pentru btile n care e implicat e faptul c d
pe lng, dar e rupt de oboseal de parc ar fi punctat din plin. Susine c a fost o pruial pe
cinste, cnd de fapt i zvrlu vodcile n fa, se iau de gulere i se sugueaz cu cravata.
Practic, articulaiile lor nici nu pot executa micrile aferente unei lovituri n adevratul sens
al cuvntului. Presupunnd, utopic, c sistemul lor nervos ar fi capabil s genereze influxul
adecvat contraciilor musculare aferente unei lovituri, aceti bufoni i-ar frnge propriile
oase sub povara contraciei... ncheieturile lor, ca nite coturi de eav, cu pliurile de flexie
aducnd a striuri de burlan i mbinare cardanic, nu permit nici barem micarea unghiular
necesar elanului armrii loviturii. Cnd vor s loveasc, trupul lor anun asta cu o juma de
or nainte, combatantul rsucindu-se spre napoi, de parc s-ar duce sau ar ridica ceva...
Cnd reuete profesional, ftlul face carier n meserii ce presupun intermedierile,
scumpirea artificial i btutul bulivardelor. Afacerile lui, capetele de pod comercial,
prosperitatea lui, sunt ca nite metastaze.
Cu femeile, de obicei d rasol, acestea lsndu-l balt dup prima ntlnire intim
soldat cu un fiasco n urma cruia gfie ca Sisif. Dup cteva ratri bio-sentimentale
devine nerbdtor s se nsoare. Nu mai recunoti n el putanul de odonioar, hrit n
terase, tupeist i cu replici prompt-istee, voit spontane, exesate pe la chefuri... Acum e un
umflat cu burt tare, de felul celor ngrai cu fripturi, umed tot timpul. Contient de halul n
care se afl, nu-i de mirare c se teme s nu rmn singur. Aa c i las nsrcinat
partenera, o aga de el i se arat tare ncreztor n viitor! Dei familiarizat cu eecul, datorat
formei fizice deplorabile, el nu ia nici o msur adecvat n acest sens. Umbl superficial
i trector, cel mult la regimul alimentar. Apoi ncearc din nou i din nou, ca o gnganie
care se ncpneaz s escaladeze un zid de la nlimea cruia se prbuete sistematic, pe
spate.
Ftlul are pretenii la cultur. Apucturile sale literare l recomand drept un
consumator opac al momentelor literare generate prin publicarea cutrui autor. Dup
cderea din 89 a stavilelor libertii i libertinajului, marelui public, stul de ediii
124

necenzurate procurate pe sub mn, i se ofer un prim autor n vog afar, premiat,
ecranizat, remarcat de critici, ncununat de premii, n fine, genul care peste zece ani nu va
mai fi citit de nimeni: Clavell. Toat lumea citete Shogun i Tai-Pan, artele mariale sunt
mitizate, iar ftlul o rupe n japonez. Dup Clavell fr tgad orientalist, analist de
finee al dedesubturilor psihologiei etniilor i maestru al intrigii au urmat dou niruiri de
momente literare care merg n paralel i astzi. Primul filon, cam uurel, debuteaz cu foile
de amor la indigo ale lui Brown i Daniell nu tiu mai cum, siropuri att de inconsistente
nct pn i ftlul face mito de ele. Hm! S ncercm cu ezoterisme dac nu merge cu
sentimentalisme, i-au spus directorii de marketing i mercendaizrii editurilor. Aa c leau tras nite coperi ca lumea lui Eliphas Levi, Osho i Castaneda. Primul, incomprehensibil,
iar al doilea incert practic, s-au pierdut pe drum. Castaneda a fost suficient de bun nct s
ajung un moment i un moft. A fost citit, citat i apoi a sfrit la coul cu iniiai. Ftlul
l-a nghiit pe nemestecate. Aa.., da, pi i Castaneda zicea c... . Pcat de Castaneda.
Nu tiu dac tipul s-a oprit din scris sau n-a mai fost publicat, ns nu mi-a lsat acea
voluptate amar dat de dubiosul nefertil al unor pretinse texte iniiatice.
Autorii de referin sunt nite piloni printre care se inser truditori ai penei mai mult sau mai puin
talentai. Momentan e pe val un autohton, Mia Ctrnescu, sau Cartonescu, nu rein exact, dei i-am parcurs
cu plcere cteva volume. Scriitorul acesta navigheaz fr greeal la mare altitudine i la viteze mari, fiind
un bun manevrier prin hiul spectrului abordat. Asta n primele lucrri, sublimate ca subiect, care mi-au
czut n mn. Un alt volum, mai teluric, mai de zi cu zi, e un ghem de ntmplri redate de un observator
timid i surprins de un banal pitoresc printr-un avangardism forat. Cartea se ese n jurul propoziiei De ce
iubim femeile, dar pn la final tot nu mi-am dat seama dac aceasta este o constatare, o ntrebare retoric
sau, pur i simplu, o declaraie la adresa eroinelor dintre file. Se pare c nici autorul nu a extras rspunsul
din cele redate i, pn la urm, n ultimele pagini, simte nevoia s ne lmureasc. Redau textual i
fragmentar: Pentru c au un fel de a gndi care te scoate din mini. Pentru c i spun te iubesc exact
atunci cnd te iubesc mai puin, ca un fel de compensaie. Pentru c nu se masturbeaz.. Pentru chestiile
astea s le iubeasc cine poate. Aflm, de asemenea, c iubim femeile pentru c au sni rotunzi, cu gurguie
care se ridic prin bluz cnd le e frig frumos! pentru c nu miros a tutun prost, pentru c au dini
deceni, nu citesc reviste porno i cte i mai cte! Cred c iubind, nu poi s spui de ce o faci. Iubeti pur i

125

simplu mintea, argumentul, logicul, sunt abolite. Tot ce tii, e c, fr ea, te stingi. Truismele din viaa ei
pot s-i fac bine, s te calce pe nervi sau s-i fie indiferente.
n alt capitol, bine scris, e zugrvit cinematografic Bucuretiul anului 1944. Poate fi 1940 sau 1945,
nu conteaz, se pare, pentru c autorul spune prin 1944. Aflm c oraul petrecea, c mncarea era ieftin,
c era lux i umblet, ntr-o atmosfer ncrcat cu muzic de taraf i arome de carne fript, c la Operet
cnta Leonard, c Circul era n floare i distraciile se ineau lan...
i zi aa maestre, femeile nu se masturbeaz? Circul Sidoli fr btrnul Giovanni, care murise cu
vreun deceniu n urm, dar cu cele dou fiice mpmntenite aici i mritate cu mahri evrei avea un cort
nou, azuriu, cu dungi albe i era regalat de douzeci i patru de cai nemaivzui?! Ce memorie a detaliului!
Muzica, Opereta, Zaraza... Te transport, zu! Iar dac femeile nu se masturbeaz, cu siguran trilurile
spingere ale lui Leonard, prinul operetei, mai rsunau pe scenele Bucuretiului anilor 40. Leonard...
Cnd ne plimbam prin parc i ne uitam prin gard la Leonard... vorba romanei. Leonard a cntat n peste
o sut de operete i spectacole. A fost poetul valsului, o voce strlucitoare, inegalabil, ajungnd cu mare
uurin la fineea sunetelor nalte. A fost un coleg i un prieten cald. A murit ntr-o noapte de Crciun,
ascultnd propria-i voce rsunnd din plnia gravat a unui gramofon. Crciun n amurg clar-obscur,
Crciun ndoliat peste Bucureti, peste ar: Crciunul anului 1928.
Rnduri din scrin

Dup apologia practicilor amaniste, savuros redate de Castaneda, ftlul bibliofag

muc momeala unui alt scriitor de succes: Coelho. Tendina acestuia spre original
ngrdete multe sperane. Lipsa de consisten funciar a textelor sale denot i lipsa
intuiiei de toate zilele... Cioburi disparate din mari iniiai sunt transformate, chipurile
alchimic, n mrgele colorate vndute bine prostimii. De pe ultima copert, rzboinicul
luminii privete cu ngduin studiat peste barbionul proptit n tabachera minii. D
interviuri televizate, iar numele su rzbate din ceainrii i cafenele. La uetele nalte,
domnie depresive, erudite foarte, ed n jeuri vechi, sorb ceaiul cu dichis i-i frunzresc
opera n acordurile pierdute ale Cesariei Evora... Treieratul pe paiul sec al unor legende i
simboluri vrem nu vrem iniiatice nu fac din Coelho nici un rzboinic, nici un doctrinar,
ci un bun comerciant. A fost un bum de pia, estetic acceptabil, dar moral ct se poate de
urt. E degradant s exploatezi prostia celor slabi i slbiciunile celor proti. n paralel cu
Coelho mai dau de lucru clinicilor de psihiatrie o seam de scriitori ai ejaculrii profunde i
cu orice pre! Germanii tia freac bine fraza pe bune! tiind c orice conine sex se
126

vinde. Nu cumpr nici dracu sociologie sau psihologie curat, nici mcar psiho-patologie
clinic. ns dac le poleim cu sex ocant, iar pe copert nuane sepia sau alb-negru, aa
, vetust cumva plasm un contur care, de preferin subliminal, s aduc a sn sau
pubis, bingo! Copro, sado-maso, pedo, din fiecare cte un pic iaaahuuu! meserie! Succes
garantat, trend de trend!
ntr-o societate tarat scriitori alde Pascal Suckner, care i fac un bastion din
partizanatul indivizilor organici, supui celor mai mici zvcniri umorale, sunt ca aspirina
pentru stomacul ulceros. Pentru c o gloat bezmetic, umflat cu eava, ingernd mod i
respirnd moft nu are nevoie de exmple gen se poate i mai ru, de exponente ale
degenerescenei prolifice i spumoase, la fel cum unui paralizat, incapabil de vectorizarea
unei micri, ct de mici, nu-i prisosesc teoriile despre nimic care s stea n picioare are
propria-i tragedie! Chiar i ntr-o utopic societate perfect, aceste texte ar fi nceputul
putrezirii pervertesc funciile organismului ctre defulare, distracie sau prin asumarea,
nefireasc a rolului altei funcii.[Putei sta culcat pe burt cu genunchii n sus?] n rest sunt
ca filmele franuzeti de art: mai un sn, mai un vomat pe mas, nite rgete sau o
putoaic plin de vnti, ghemuit goal ntr-un col totul cu un buget redus i pentru un
public att de bine ancorat n normalitate, nct i permite s priveasc aberantul cu o
detaare de fapt divers, de rubric tiai c?! Realitatea confirm aceste orori literare sau
artistice ca fiind o masc a normalitii generalizat prin propovduire pe chipul
anormalitii alarmante, omul deraiat, n loc s mearg s se caute, se nchipuie cu att mai
normal cu ct e boala mai grav. Indivizii produi de aceast pato-cultur sunt lichele de la
care te poi atepta la orice, afar de capacitatea de a ine o linie, fie ea i nefast nuuu, ei
au rbufniri de bine, nelegere, prieteug, asimilare de cunotine sau modele... Normalitatea
nu a scpat niciodat de sub control, dar anormalul o face ntotdeauna.
Ftlul nu a citit strict autorii nfiai aici. Datorit ineriei i laturii educative a
snobismului, pe parcursul unor ani caracterizai prin invazie publicistic, el s-a prins care
cri sunt trendy. Apetitul su pentru lectur, dac exist, nu are curgere i maturare nu
poate selecta titlurile dup o gril care s denote coloan vertebral i limpezime n creieri.

127

Al doilea filon de momente literare const n reeditarea unor grei ncununai de

atemporal, prea buni ca s devin o fi. Se vnd bracuri nedigerabile, cu scoare maronconiac cu auriu, imperial asortate cu mocheta din living. A meniona nume de mari scriitori e
de bon ton la taclale, mai un citat, mai un nsui Miller susinea c... i gata, ftlul rupe
gura trgului. Trebuie c i-a citit pe Borges, Malreaux, Llosa, Glasworthy, Mann i Hesse,
Joyce i Huxley! n turuiala de nume, ultimele dou perechi apar mereu mpreun, amintite
cursiv, fr stat pe gnduri, ca i cnd ai spune Tom i Jerry. Ce are neamul cu elveianul i
irlandezul cu americanul?! Editura Iao i-a publicat cam n acelai timp, iar volumele
ncrustate au fost achiziionate n ziua dedicat aprovizionrii la Mall. Ftlul e un
consumator furios i furnizor al unor poveti triste de succes. Ca i hormonala, el merge la
cumprturi ca la un eveniment. Acolo i gsete alinare i mplinire. Bate magazinele cu
min preocupat, e i el un tip important, cu resurse financiare, iar de soiul cutiilor alese de
pe raft depinde soarta unui clan ntreg! Unde mai pui c i rmne timp i pentru cultur?!
Lng sacul cu detergent, teancul de osete, vraful de mezeluri i CD-ul cu muzic de
pionierat, merge i un volum de Sartre sau Buzzati, e de efect, o s aib ce rtci la vedere
prin main, la birou sau n concediu.
Bucurescii, ora carnal i strlucitor, parfumat i putrid, animat excesiv i lnced n calmul plat al
verilor letargice, ora al extremelor, al marilor afaceri i al pieelor cu marfa fermentnd pe tarabe n zduful
orbitor. Urbea fascinant i mizerabil, zon de interferene culturale i rasiale, i-a pus amprenta
posibilitilor pe tipologia moacelor ce-i strbat arterele aglomerate, chipuri greu de gsit n regiunile de
miaznoapte i soare-apune ale rii. Oraul oblig la vitez, superficial i izbitor, la angrenarea n de toate i
pentru scurt timp, deci la nimic ca lumea. Viaa cultural-boem e covritoare, dar din imaturitate e privit
ca innd loc i de restul. Umed, mpslit, atmosfera e fr vlag, iar bucuretenii se trezesc n zori obosii.
Fac de toate, obsesiv, fulgurant, afind o racordare la nou ce ar ine chipurile loc de lucru eapn, englezesc.
Arareori din mna lor iese ceva de treab i ceva n general. Dnii mnuiesc ideal palavra, gestul i
senzaia, precupeind ndeobte cele nscute din vigoarea altora. Geo-politic victime biologice, sunt
intermediari nnscui. Dorm prost, mnnc prost, fac sex prost i gndesc prost. Au nlocuit inteligena
sntoas cu un soi particular de mizer adaptare la toate situaiile. Joac murdar cu naturalee, nsuindu-i
algoritmi de pcleal proprii degenerescenei biologice i incapacitii de a percepe dezinteresat un adevr.
Toi ursc Bucuretiul, l blameaz, dar nu las nici mori urbea lu Vreau i eu! i D i mie!. Dale lu
128

milogea, cu zmbetul pe buze i cuitul sub manta [Hai sictir romne, c nu nelegi spiritu d bazar!] Aa
cum prin rile francofone te izbeti la tot pasul de tipologia pedofilului, n Bucureti dai invariabil peste
exponenii fiziognomonici ai popoarelor ipocrite. La serbrile lor se danseaz grecete, turcete, rusete i, n
fine, romnete, dup un ghiveci coregrafic n care nu recunoti concretul, ci un iz din cte ceva. Miticul
fumeaz mult, nfrigurat i arunc igarea la jumtate, cu un gest ce denot c-i permite asta. E obosit i
urt. La jumtatea partidei de amor rmne fr erecie, fr chef, contemplativ, posac. Nu-l las neaprat
suflul, ci libidoul rmne brusc fr scnteie, ca un Oltcit ntr-o bltoac, mat, vlguit, amorf. E n deplin
complementaritate cu femeia lui zonal tipic a crei nevroz isteric te duce ntotdeauna cu gndul la
cristalin i casant. Coaie de cret i ovare de bronz...
Dac n unele zone ale rii oamenii se mai privesc unii pe alii, n Bucureti oamenii se pndesc cu o
intensitate gregar, incontient i indispensabil supravieuirii ntre scamatori. n pnda, amuinarea i
specularea oportunitilor, a scprilor altora, rezid fiecare pas evolutiv, fiecare ban n plus i niciodat
valoarea cuiva sau a unui bun trudit de puterea muscular a cuiva. E o jungl spoit i fals, un bal mascat
cu venetici, un carnaval de fier jilav, alunecos. Un post ntr-o meserie oarecare nu se ocup prin examen de
competen, ci prin nharea unui pont la o bericic, ntr-o spelunc monden sau, ca femeie, dac nfezi
angajatorul n coconul de fire al turpitudinii, promiscuitii i concupiscenei o pcleal girat de spectrul
prostituiei. Cri de vizit i strngeri de mn n lumina de alam murdar a unui bar, zmbete
ncurajatoare ablon i jubilare n faa propriei capaciti de a interfaa cu cei din jur ce comunicativ, ce
deosebit, ce cumsecade, ce deschis se poate vorbi, ct de uman, de condescendent! Ct de nzestrat i apari
ie nsui, nu, nu, nu eti sociopat!

Alt specie-simptom a unei societi bolnave este hormonala atipic. i aceast

caricatur a aprut datorit bombardamentului cu drepturi i lipsei oricror ndatoriri
speciale, n afara necesitilor personale de umplere a unor orificii. Constituional, ea
seamn cerebralei, iar ca apucturi socio-profesionale imit brbatul: inut n dou piese
un fel de costum masculin, poet model geant diplomat, ceas i bijuterii sobre, obinuina
de a da comenzi, independen isteric i mania grandorii. Nu are nimic matern. Trupul ei
fiind usciv, deficitul de cantitate i calitate al carnaiei se datorete dietelor frenetice i mai
puin exerciiilor fizice sau balanei endocrine echilibrate. n consecin pstreaz bazinul lat,
dar plat, sternul i claviculele descrnate. Pe la firm ronie ostentativ cruditi exotice i
toat lumea tie c ea face sal. Combinaia fund mare, coapse groase, gambe subiri, sni
pleotii i voce piigiat a disprut, la fel nencetatele pretenii, depresiile i strnsul cu ua
129

prin embargoul pe sex dac nu poate sparge o nuc, hormonala atipic nu se chinuie, ci,
rapid, ia alta. Ea este mai inteligent dect surata ei clasic: vorbete dou-trei limbi,
interacioneaz mai uor cu tehnologia (ofat, operare pe calculator) i este mai focalizat n
aciuni. i ea folosete sexualitatea ca pe o arm sau ca pe o moned, iar afectiv este un relief
selenar: crater, pauz, taluz, gaur. Din rndul lor se racoleaz soiile de industria, damele
de lux i spioanele. Dotate cu frumusee i cpcite cu mil secvenial, atrag greu bnuielile.
Triesc mai mult i mai bine dect brbaii lor, rmnnd i ele nite beneficiare. Soia de
politician pensionat, de ef de cartel interlop, de dictator din ar latino, sau agenta de
informaii, sunt roluri ideale pentru hormonala atipic. n cazurile domestice sfresc ntr-un
balansoar din bambus, cu whisky-ul la ghea alturi de barbiturice i inerentele apusuri cu
linite i plcuri de copaci. Ca spioane au un final nefast i previzibil. De obicei sunt
mpucate. E cazul celebrelor: Margareta Zelle alias Mata Hari, Gabriela Petit, Margueritte
Francillard sau Tichelly. [Ai uitat de Anne Marie Lesser care a sfrit ntr-un balamuc din
Elveia, de Irma Staub frumoas, poliglot, foarte instruit, sau de Sylma von Quikellberge,
ultimele dou scpnd de execuie ca prin urechile acului.]

La noi, ftlul burghez i ajuns l copiaz pe oreanul de rnd din rile bogate.
Ambii fac deliciul aceluiai genotip de femeie autohton. n timp ce romnul chivernisit,
constant ran la origine, are ifose aristocratice, strinul contemporan e fcut s fie plat i
monoton. Din acest motiv el pozeaz n om de aciune, veritabil deschiztor de drumuri!
Dac strinul e nc perceput prin triada afacere-main-parfum, romnul snob, flmnd
ancestral, achiziioneaz nc haine de firm a cror etichet productorul a cusut-o pe fa,
ca s nu mai fie cumprtorul obligat s le mbrace pe dos! Chiar dac i unii i alii sunt
mari amatori de schi i tenis valsat, iar n portbagajul mainii lor se afl echipamentul pentru
scufundri, ce poate fi vzut de pe trotuarul alturat, fizic sunt nite sedentari clasici.
Echipamentul lor sportiv e venic nou, de marc i fr strop de patin. Au n medie patuzeci
i cinci de ani, slnin proas pe burt, eventual presrat cu couri mici i roii, iar chipul
130

lor are trsturile estompate de carnaia pstoas. Clinchetul arginilor a trezit la via
sportivul din ei dup un somn lung de dou decenii. Merg la sala de for, vdesc o
preocupare ipohondr fa de ceea ce mnnc, se mbrac scump i afieaz o vivacitate
strident. Au ten seboreic i articulaii grosiere. Membrele lor, ca nite lumnri de nunt
fr vreo ven sau tresrirea unui tendon dac n-ar fi acoperite de o pilozitate
bolnvicioas, ar putea fi luate lejer drept rude de mezeluri aditivate. Parizer. Au oase groase
i moi, articulaii fragile, tendoane cu alur de cartilaj, iar omoplaii le par fcui din prepan.
Gamba, imediat deasupra gleznei, pare un baton de cret. Este i zona unde ei sufer fracturi
n timp ce, pe ntuneric, scotocesc n debara dup echipamentul alpin. Agai de rafturi, i
pierd echilibrul i se prbuesc printre bee de schi, cmi Hugo Boss, cravate Bigotti i
tuburile aspiratorului. Tibia, care la un adult normal suport o solicitare de ordinul tonelor, li
se rupe cu un poc! sec i prfos, ca un lemn uscat, mncat de carii. Trupul le este greu i
greoi, un transformator suprasolicitat al hranei i somnului n energie. Majoritatea i
paradesc genunchii la schi. n lumea lor, operaiile de menisc , de ligamente sau de
coloan, efectuate de ctre Cea mai bun echip de medici din ar! sunt fireti. Aceti
temerari i poart cicatricele ca pe nite trofee menite s-i nfieze drept exploratori
neobosii sau sportivi de performan care, firete, se mai accidenteaz uneori! A, da, i mai
deranjeaz uneori vechea leziune da numa p fond d dinamism! ns ei fac abstracie
de durere i tot se duc la schi ori scufundri! Dnii fac parte din categoria celor prezentai la
tiri cum c, ajungnd cu gipul pn p vrfu Omu au fost blocai acolo de vremea rea, el
n blugi i adidai, iar ea ntr-o mn de boarfe Dior.
Vara ador litoralul croat, grecesc, turcesc sau de aiurea, cel autohton fiind prea
primitiv pentru gusturile lor nobiliare. Fac mare caz de modul n care sunt tratai, de cum li
se vorbete i ce servicii li se ofer, dei majoritatea au platfus datorat copilriei descule i
lipsei de educaie. De asemenea, Romnia(peiorativ) i Marea Neagr nu ofer posibiliti
la nivelul preteniilor unor scufundtori sau surferi de talia lor! Ca sportivi, dei au
echipamente compuse din vrfuri de gam aduse de afar, dup catalog! sunt
protagonitii majoritii accidentelor i ai situaiilor de real penibil.

131

Iarna, pentru schi, munii notri sunt i ei nepotrivii! Hmesii de snobism i

parvenire, aceti cioflingari aleg zone montane renumite pentru practicarea sporturilor de
iarn, dei fizic stau mult mai prost dect burghezul nevoia care i face alergarea de sear
n jurul blocului. n ceea ce privete cltoriile i cunoaterea n general, posed o cultur de
gazet. Ei nu tiu cum i unde, dar au auzit c s-ar face aa i pe dincolo! Conversaiile lor
seamn cu paginile unei fiuici cu ilstraii ordinare: superficiale, stridente, eronate. La schi,
eventual n Alpi, dup cteva coborri, legendare, abordate cu o tehnic inedit, trag la soare,
bere i vin fiert, cu aerul c sculele din dreapta, ustensilele de om al muntelui da, alea
rezemate de gard! ie cu mine.
Corespondentul rural al ftlului e un grsun glandular, rou-vnt, strigu la
srbtori i butur, un malac gurmand, pofticios i ludros.[Ooo, api io n tt anu tai doi
porci!] Casa i miroase a preparate din porc, el miroase a consumator de porc, iar pe balcon
sau n pod atrn iraguri de crnai, aripi de Moskvici, table de slnin i ciolane afumate.
[Ciulan!] Pe la treizeci de ani e hipertensiv bine, se mai trie douzeci, graie unui sobor
de medici i, pe la cincizeci, cel mult aizeci cnd fiecare pas e un icnet cade lovit de
dambla. Mai d cteva fluierturi de minge spart i gata, e la vntoare cu indienii. Apoi tot
satul se mir cum de s-a dus un om aa de bine, rumen, pocnind de sntate. Dac arunci
un ochi n fia medical, te cruceti cum de a durat att: ciroz, diabet, dublu by-pass, dou
infarcturi i tensiunea pe rou, de parc evraia lu metea era galeria de evacuare a unui
motor de Formula 1!
Este suficient s-i vezi ca s constai c nu i-i poi nchipui fcnd nimic cum trebuie
sunt o specie de scutii. Scutii de educaie fizic n coal, scutii de armat mai apoi,
ntrii tia deprind abilitatea de a se scuti de orice solicitare, mai puin de laborioasa
adaptare la repaus. Admirabil definiie a inteligenei! E ca i cnd ai scoate un picior de la o
mas ncrcat toat greutatea cade pe celelalte trei apoi mai scoi unul i aa mai
departe, iar cnd cade andramaua, mncm de pe jos cpuni n Spania.
Dac nu-i reuete eschiva de la mersul la oaste, ftlul burgez e distrus, umbl beat o
sptmn i are o mutr de condamnat la moarte. n armat devine expert n bulimie, pas
de fofilare, table, bere i spart semine. Doarme ct poate, furiat prin unghere, plnge n
132

bud dupa viaa civil i-i trage nite unci pe cinste. Formeaz bisericue de lenei,
vicleni, butori i ri camarazi. Nu sunt capabili nici s execute, nici s comande. Se plng
mereu c n-au femei, c-i rod bocancii, c mncarea e aa i pe dincolo, de parc s-ar gsi n
croazier prin Caraibe. La ordine rspund defectuos sau cu texte de prin discoteci i cluburi,
aa c ajung lejer la bulu i ghiazeu Gospodria Agro-Zootehnic unde i pot
exersa tourile cu porcinele i sacii de fasole. La trageri risipesc muniia, iar cnd vor s
arunce grenada, aceasta li se aga de mnua tricotat de mama. Nu rateaz inta dect
atunci cnd, pe fond depresiv, se sinucid trgndu-i un glonte n sfecl, cu zece zile nainte
de liberare. Televiziunile explodeaz i aflm c erau biei buni, dar c armata i-a umilit i ia ucis... n permisii sunt bei turt, iar cnd apar mult rvnitele femei, reuesc ceva doar
pentru c au i fetele necesitile lor.
Ceea ce societatea nu vrea s neleag i s admit, cu toat tiina nalt a acestui
veac, este c rebutul e parte integrant, rezultant i indispensabil evoluiei, specific lumii
vii. Analiznd rebutul i evoluia lui, natura face corecii cu scopul ca asemenea indivizi s
nu mai apar pe viitor. n schimb societatea promoveaz rebutul i vnzrile! fcndu-l
viabil prin drepturile i posibilitile cu care l investete i protezeaz. Aa se face c natura
nu-l mai sesizeaz, n consecin nu mai poate face corecii. Astfel, rebutul continu s apar,
doldora de drepturi pe care nu le justific i tot mai lipsit de obligaii doar e scutit, nu?
n viaa intim, cnd prefer femeile, aceti scabroi le depesc n mediocritatea
prestaiilor chiar i pe acestea. Fr suflu, se scot din lumnri, vinuri roii, eminee i
preludii interminabile nvate de pe casetele cu Kama Sutra comandate la teleoping, totul
scldat ntr-o lumin chihlimbarie de galantar din Cartierul Rou i acompaniat de susurul
melancolic al unui samovar... [Kitsch-ul baroc. Atmosfera din Peisaj cu moar de Rubens,
nu alta! Plpirile sngereaz ca nite rni ale ntunericului peste vorbe nflorite cu mirri,
cuminenie i mare ascultare, peste bonomia din Mgarul la coal a patrupedului din
stampa nzdrvanului Pieter Bruegel!] Cnd este contient de sine, de calitile sale
masculine, ftlul e dornic de nsurtoare! Dorina lui este justificat de spaima ntemeiat
de a nu rmne singur, aa c i las femeia gravid din primul foc. E foarte ncreztor cu
ea! Copilul lui se nate ntotdeauna la dou-trei luni dup nunt. Povestindu-i aventura trist133

romanat a vieii, agale, n sotto voce ca s dea greutate balivernelor strnesc n femeie
ceea ce ar trebui s trezeasc dnsa n ei: nevoia de a proteja, sensibiliatea fa de atta
suferin n pofida creia el a reuit totui, rzbtnd n faa greutilor! De regul borfai
mruni, sau rechini fr scrupule, ei pozeaz n firi sensibile, responsabile, cu soarta
nelipsitei firme atrnnd de deciziile lor, cu mult rspundere apsndu-le umerii balani. Te
apuc rsul cnd le vezi mutrele, amprentate de ridurile tipar ale furiei violente, lipsei de
scrupule i ameninrilor, relaxndu-se subit ntr-un zmbet dulceag i nelegtor, de
cumsecade asculttor al inepiilor ei, sau perornd absurditi frivole i solemne n acelai
timp. Toat aventura sentimental a vieii lor e o inducere n eroare! Faptul c specia uman
degenereaz se datoreaz n mare msur acestor

hahalere care imit brbatul i l

pizmuiesc.

Numele unei persoane nu poate da msura caracterului acesteia. Dac exist legturi
ntre apucturile, obria i potenialul social al unor indivizi, raportate la numele lor, aceasta
este fr doar i poate o mod sau rodul ntmplrii. Putem lua n calcul nite similitudini,
dar n nici un caz nu le vom ridica la rang de axiom!
Nume culte de tipi cu biblioteci masive, cu care dau interviuri pe un fundal n care,
mai nou, se insinueaz i cte un ordinateur sau computator funcionnd maestrul tocmai
lucra: Patriciu, Constantin, Aristotel, Sever, Neagu, Modest, Fuscus, Silvestru, Quintus.
Dnii provin din prini iremediabil cadre universitare i au frai confereniari n strintate.
Sunt suficient de detepi nct s se team de rani i se afl n permanent conflict cu micii
meteugari, preponderent tot rani, dar mbuntii (mecanici, faianari, zugravi,
instalatori, electricieni) de ale cror servicii sunt mereu nemulumii, dar pe care i
recomand colegilor de catedr pe ale cror succese sunt invidioi, dei n sinea lor le
desconsider.
Nume culte de tineri bucureteni care au n cas jocuri puzzle aduse din excursiile n
strintate (cu Domul din Milano, Big Ben, Alpii Elveieni sau Le Tour Eiffel) pe care le
134

asambleaz ntr-un sfnt aer de mediocr pace a cminului, departe de lumea nebun! Cele
mai ntlnite apelative ale acestor indivizi sunt: tefan, Mircea, Robert, Bogdan, Vlad,
erban, Octavian zis i Octav, Tudor, Horia, Rare, Matei. Ei, cu toii, au ca pasiune comun
schiul la Predeal sau Sinaia unde, la sfrit de sptmn, ajung cu maina de la firm i
nelipsiii prieteni o ciread vesel i uoar. Seara eueaz n cluburi selecte, pentru
stricai. Exponentul acestei categorii are distracii perverse, banale, afiate nevinovat. Acas,
copil mare, friznd o oligofrenie studiat, face o grmad de chestii din categoria triciclu,
gen asamblat trenulee la cma i cravat, cu mnecile suflecate, proaspt sosit de la
firm, sub privirea mndr i plin de o ngduitoare nelegere a tinerei soii: el tie c ea
l vede, copilaul mare i benign, care n-ar putea face ru nici unei mute, dragul de el, dei
la job are veleiti despotice o not bun a seriozitii sale! spre mndria aceleiai soii.
Aceti aplatizai posed diminutive netede: Mou, Dudu, Tavi, tef, Andu, Oli, Ducu, Alex i
alte nume de puti din curtea blocului. Bogdan e grsuliu, plin de rspundere i somnolent,
iar cnd nu este, e... Bogdnel. Rare e mic, Vlad e ascuit la fa, iar Octav e osos. De
regul. n cuplu, reprezentanii acestei ncrengturi sunt nelai de nevast sau prieten cu
cel mai bun prieten. Nici un fel d problem i ei fac la fel apoi se iart reciproc, iar
clemena se juruiete n pat, banal, cu isterie vinovat compensat prin hipertandree.
Nume interesante de puti din familii bune, care se mbrac altfel: Laurian,
Livian, Olimpiu, Rafael, Alois. Din aceast categorie, cu descenden implacabil
universitar, fac parte domnioare subiri, bolnvicioase i isterice: Alieta, Frunzina,
Crengua, Carolina, Melisa. Toi fac sporturi care implic echipament scump, la vedere, de
preferin n destinaii selecte locaii selecionate!
Nume de directori: Tarcu, Iacob, Rudolf (Domnu Rudi, m lsai i p mine acas
mai iute, c-mi nate nevasta? V rog ieu mult!), Sachelarie, Brzu, Imre, Cernat (de la
Regional!), Bastucescu (!) i alte nume de lucruri epene, englezeti. Pe dnii i cunoate
toat lumea i sunt salutai cu pioenie n magazinele alimentare. Muli provin de la ar.
Nume triviale: Alfons (snob i fonf), Cotizo, Cadariu, Damaris, Halena, Pomrleanu,
Crlnaru, Jorj, Crnaiu.

135

Nume de asistente medicale: Agi, Ramona, Adina, Geanina, Corina, Dana, Rodica,
Oana, Ela, Ani, Cami. Sunt apelative uoare care au ceva lucitor, polivalent i indecis n ele.
Tipele acestea fac injecii i iau tensiunea cu mn uoar, rutinat. Sunt un fel de secretare
ale efilor de clinic i nu-i cunosc nivelul n raport cu medicii. Sunt bune asculttoare i
ncearc s compenseze prin uman ceea ce le lipsete pe plan real. Invariabil duc cu preul.
De aceea i relaiile lor cu semenii sunt tranzitorii, ca i cu pacienii. Mintea asistentei e ca
un spital fie te externezi, fie mori acolo. Altcineva umple golul cu repeziciune. Aceste
femei trateaz i i dau cu prerea. Dar nu vindec niciodat. Cnd vor s-i depeasc
teapa fenteaz, iar eficiena lor e ca un sirop de tuse. Sunt complexate de medici i ursc pe
cei care nu le trateaz de la egal la egal slugarnice i seductoare cu Profesorul, poznd
ntr-un fel de soii grijulii ale acestuia, pline de nelegere, protecie i intim colaborare. Ele
uzeaz de parafa lui, foiesc familiar prin biroul su, vorbesc n numele acestuia, i duc
cafeaua i l neleg.
Nume pe care le pot avea ftlii: Adrian, Horaiu, Alexandru, Ovidiu, George,
Eduard i alte sonoriti de liliput imperial.
Nume rural-religioase: Ghelase, Pafnutie, Benedict, Raveca, Varvara, Sofronie,
Saveta, Eutasia, Vasilache, Paraschiva, Filofteea.
Nume de rani: Vasile, Nelu, Ghi, Ionel, Florin, Petre, Haralamb (grjdar),
Gherasim (arenda).
Nume de tipi docili: Doru, Dorin, Radu, Mircea, Sorin, Andrei, Mihai.
Nume din orele americane protestante: Roger, Benjamin, Joshua, Earl, James, Jef,
Engelbert, Vaughn, Jeremy.
Nume afront la sonoritatea valah: Burducov, Erjebet, Alioa, Roji, Elisaveta,
Eufrosina, Grosman, Arpad.
Apelative tip Stai linitit, nimeni nu-i ca tine! date de ctre soii grai, cu Audi,
soiilor: Pii, ii, ui, uchi, Pisi, Botior, Mii, Tezoro i alte ssieli de inestimabil
valoare.
Apelative tip Panda date soilor sus menionai, de ctre partenerele lor: Ursule,
Bursucel, Motnel, Tigrior, Bestiu i alte asemenea tandreuri pentru o fiar greoaie,
136

umed, puturoas i morocnoas. Membrii cuplului invocat fac parte din prima generaie pe
ptura de asfalt. El, scobortor din cruai, este primul dintr-un lung ir de aspirani, care a
realizat superioritatea traciunii mecanice n faa celei animale. Are n snge febrilitatea
cltoriilor, apucturile de campanie ale drumeilor solitari i tupeul bdran dat de locul
unde nu te tie nimeni. Ea, de asemenea, este prima verig a unui lan de Eve care
beneficiaz de avantajele n exploatare ale tacmurilor din inox, n raport cu performanele
reduse i dificultile de manevrare a lingurii de lemn. Acest cuplu se crede unic i, ntr-un
fel, este. Ca toi burghezii nereuii, posed un copil infernal, ndopat cu lecii de englez i
cereale la micul dejun (cum au vzut ei c se face n filmele americane!), un mic monstru
venic iritat i imposibil de mulumit.
Nume feminine virile: Minerva, Elvira, Cornelia, Ursula, Agripina, Marta. Aceste
doamne pot fi secretare n vrst, uscate ca iasca, aceleai de o venicie i angajatele unei
instituii de stat, sau se pot regsi n persoana vecinei de dedesubt, divorat, la
menopauz, singur, cu tabieturi, idei fixe i hipersensibil la zgomot, n definitiv a
dracului.

Cnd aud cuvntul ran, nu-mi vine n minte plmaul arghezian, trudnicul lui
Cobuc sau Grigorescu i nici nu m gndesc nfiorat la mecanica cereasc n raport imuabil
cu etapele agricole, cu germinaia, plmada lujerului i epopeea iniiatic a recoltei. Aceasta
s fi fost cndva, demult, mergnd pn ntr-o incalculabil preistorie, cnd el era o
reprezentare arhetipal, copilul pmntului, fiul brazdei i al ploii.
n era modern, ranul nu e doar un pete notnd mpotriva curentului, ci e i
anacronic, proscris, biologic incapabil de a fi altceva. Dovada incontestabil a faptului c
civilizaia e un cod de legi care se opun i se substituie naturalului rezid din imposibilitatea
n care e pus ranul autentic de a-i gsi un loc n societate. Nu mai e nevoie de el. Pe plan
global, ntr-o sut de ani, revoluia industrial a schimbat faa lumii, tehnologia i urbanismul
dislocnd pe ran din munca, teapa i rolul su social. Sugestiv zugrvire a manifestrii
137

unei ordini apuse, care n-o s-l mai reclame niciodat ca indispensabil intermediar ntre
natur i restul oamenilor, l simim nc printre noi. E trdat de osatura specific dat de
efortul necurmat de a nfige brzdarul n glie, de ceafa ars de soare i cutat ca de limba
toporului, de minile-i noduroase, ca nite rdcini, ferme pe coarnele plugului. ranul
veridic se stinge ntr-o agonie tcut i demn, ca viaa pe care a dus-o. E mersul lucrurilor.
Calitile se obin greu i se pierd primele. ranul las n urm o specie deczut i
pervers, care prin neutilizare i-a pierut calitile, dar a pstrat defectele. Ludroenia,
parvenitismul, invidia pentru orice scnteie de merit adevrat, viclenia hain i hapsn, dar
mai ales cntrirea i gestionarea vieii de la ora dup obiceiurile de la ar, sunt semne
sigure ale unei lumi pe cale s se sting. Spoiala oreneasc e prima treapt a morii trupului
biologic al ranului. El nu poate deveni orean, aa cum o maimu nu poate deveni om.
Un cimpanzeu n costum nu va folosi pentru deplasare automobilul, ci crengile, selecia
natural fcndu-se tot n baza deprinderilor arboricole: individul care rateaz creanga, n-are
motenitori! Oamenii se nasc ceea ce sunt, cu potenialul viitorului specific n snge. Nu poi
fi nimic, dac nu eti nscut pentru acel lucru, de la punga de duzin, la mare nvat.
Studiul i practica ndelungat nu te vor face niciodat un Michelangelo, Einstein sau Adolf
Hitler. Trebuie s te nati aa ceva.
Doi atlei, plimbndu-se pe malul mrii, trec pe lng un birt pitoresc, doldora de putani bei.
Dac timp de zece ani n-a face antrenament, dac m-ar lovi o main, sau a cdea de la etaj i a
sta ase luni n spital, tot n-a ajunge n halul sta, spuse unul dintre sportivi.

Trebuie s fii nscut pentru asta, l consol cellalt rznd!

Crezi c educaia are vreun rol aici, sau e doar un fel de selecie natural noi suntem atlei, iar ei
sunt beivi pentru c avem nclinaii specifice?

Sigur c educaia are un rol de baz, ncuvin cellalt, e i zestrea genetic, e i anturajul, mult
trompetatul anturaj, e i alegerea fiecruia i aa mai departe. Dar aceti factori e inutil s-i discutm acum.
Privete produsul finit i vei vedea c am dreptate. Dup ce s-a rcit fierul nu se mai poate modela; nu uor,
nu cu plcere i cu bune rezultate. Se nelege c rmne varianta preselor de mii de tone, a valurilor
industriale care curbeaz metalul la rece tii ce zic, for brut. Dar cred c tia s-ar rupe, sincer! Iar acum
e inutil s le caui scuze. O s le dm o mn de vax arbesc i o s-i vindem de buni, aa poleii, poate

138

pclim pe cineva! N-ai observat c i universitile s-au axat pe faculti care predau fenta, eschiva i
accesul pidosnic?

Haide s facem un experiment, propuse colegul su! Bineneles, va fi ceva imaginar, doar n
mintea noastr. A fi curios la ce concluzie ajungi. Uite, s presupunem c eu a face schimb de trupuri,
exceptnd capul, cu unul din distroficii de colo!

Ha, ha, te-ai tmpit, l ntrerupse interlocutorul su! S dai o mainrie puternic, frumoas i bine
uns pe hrbul la?! O s fie vai de mama ta! Gndete-te! O s-i fie jen s iei pe strad, o s-i dai duhul
cnd te culci cu nevasta asta dac o s o mai ai! o s fi venic obosit, deprimat i te vor durea toate! O
s... Ce mai, eu mai bine a crpa dect s schimb cu la! C n-am muncit o via s-mi fac sistemele astea
ca s vin un ignorant s-mi toarne bere pe gt, sau cine tie ce pioarc beau ei acolo!

Ok, ok, las-m s termin ce doream s spun!

Da, scuze, continu, m-a luat valul.
Buun, deci facem transplantul. Apoi fiecare i vede n continuare de viaa lui. Apoi, peste un an
sau doi, ne ntlnim toi trei, tot aici, pe plaj, n punctul sta. A vrea s tiu ce crezi c vei vedea diferit la
noi, cei care am fcut schimbul, asta dac consideri c vei vedea vreo schimbare.
Cel interpelat nu sttu mult pe gnduri i spuse fr ezitare:
Doi ani zici? Da, e clar. A vedea ceva foarte asemntor cu ce vd i acum. Dat fiind faptul c,
dei sala mainilor o avem n piept, scnteia ne vine de la creier, cred c n doi ani strpitura aia o s i
aduc fizicul n halul n care este al su acum! n ceea ce te privete, te cunosc: o s investeti tiin i sute
de ore de munc n carcasa luia i o s o pui pe picioare! Att ct se poate. Iar peste doi ani l voi avea
naintea ochilor tot pe vechiul meu partener de antrenament.

Pagin de jurnal

Pretenia la nsemne heraldice a ranului de asfalt nu se rezum doar la imitarea

nverunat a formei exterioare i comportamentului domnilor ci i n gestica i felul rostirii
pe care le abordeaz. Vorbete agale, din piept, trgneaz. La ntrebri nu rspunde direct,
ci adopt un aer gndit-important, cu privirea pierdut n zrile cugetrii. Rspunsurile sale
inconsistente las s se neleag complexitatea la care el dezbate n sine problema! Ctig
astfel timp de gndire, se ascunde i evit cuvintele de care, n general, se ferete ca de foc:
da i nu. n locul acestor noiuni, care angajeaz uman i ca aciune, el ofer expresii care
amn, dilueaz responsabilitatea i sensul. Totodat, fiind mprumutat din terminologia

139

burghez, acest limbaj se vrea a-l recomanda cetean deplin avizat ntr-ale urbei! Businessurile agricultorului cu termopan sunt o niruire de mici epe i escrocherii evazioniste
estompate de expresii gen S testm piaa!, S studiem preurile., Mai negociem.,
Facem s fie bine, n urma unui studiu de fezabilitate... i alte asemenea ambalaje
pompoase i bombastice pentru ginri de duzin. El, marele om de afaceri, dac stimabilul
interlocutor poate s neleag, studiaz, testeaz, nu se joac! Adic acilea nu-i vorba d
... un flecute! Obinuiete s presteze diferite munci n umbra unor firme specializate i
la limita legalitii preuri mai mici, execuie dup ureche. Nu de puine ori dnsul este
chiar angajat al respectivei firme, dar nu se sfiete s-i fac concuren neloial. Concomitent
tremur s nu-i piard slujba, de aceea activitatea lui are un aer conspirativ el nu-i trage
un racord de gaz sau i monteaz un apometru, ci te rezolv cu treaba aia. Cnd vine vorba
de pre, Ne nelegem noi.... Tot ce pleac de la ran, persoane recomandate, servicii sau
obiecte, sunt prezentate ca avnd o calitate indiscutabil! De regul rebuturi i deeuri, cele
oferite de dnsul nu beneficiaz niciodat de garanii reale, ci numai de asigurri verbale
furnizate pe un ton ce d de neles c ndoielile nu ating calitatea mrfii, ci nsi moralitatea
furnizorului! Cuuum?! Adic ieu mint?!. Precupeul din trgul de vite, odat transplantat n
lumea afacerilor, i camufleaz cocriile cu vorbe grase, domoale, uierate xenofil. Aceste
sonoriti stlcite sunt menite s-l prezinte pe acest impostor virulent drept intelectual
occidentalizat pn ntr-att nct a deprins accentul, interjeciile i expresiile spontane ale
strinilor. Mintea acestor coioi, fr mam, ar i Dumnezeu, produce cuvinte i expresii
care nu nseamn nimic i pe care eti silit s le traduci intuitiv sau analog contextual:
ofior, ghivet, nu-s enghen, englejii, iau bela, biuro, apartam, boxior,
am stat afar, sosete, lipi, porfeu, cisme, helicopter, ocolat, ghitar,
scheda, futbol, ...come si dice?, ...andrstend? etc. Totul e presrat cu llieli i
interjecii-impas n exprimare spre a i se face chipurile cadou interlocutorului forma
optim, digerabil a ideii! precum i afect de om care datorit uluitorului su bagaj
lingvistic i cultural, cu greu mai poate selecta cuvintele necesare comunicri cu conaionalii:
, aaa, , si si, eee, Iu nu , ach da!, Cum se zice?... aaa da!, E ca i
un fel d ... tii tu!, La iei se face... n... nu, ci se bag-n mulinex nainte i abia dupa
140

aia..., E riscant implic una sau dou trapole!, Ne-am fixat targhetu c la giob ne-au
dat ded lain!, Are Biem, da s-i vezi Ravu! . Spre a-i etala pretinsa erudiie, aceti
analfabei folosesc cuvinte rare, nfoiate, zornitoare, cu rezonan preponderent tmpit
(bandan, parpalac, solex, balonzaid, iegri, pupitru, raiai, trenci), adesea obscen (bideu,
clistir, vulv, crnat, buiot, clondir, cltrit, ciurb de potroace).
Afinitatea acestor hiene pentru limba, mrgelele, condurii i oglinjoarele strinilor,
denot imaturitate afectiv, cutarea mplinirii de aiurea a unor goluri interioare ale fiinei i
buzunarelor, degenerat n slugrnicie. Aceste personaje sunt ntruchiparea trfei ca
principiu. Prostituata nva ntotdeauna, repejor, limba clienilor! Numai soii de aiurea,
amorezai, o mai rup pe limba nevestelor.
Aproape ntotdeauna cei care aleg s-i caute norocul n afara granielor rii sunt
mori pentru aceasta, pentru familie, pentru cunoscui. Ei deprind alt mod de via, iar odat
ntori au trebuine disproporionate fa de cei din jur i fa de productivitatea fiinei lor n
propria ar. La cei ce pleac te gndeti ca la mori. Sigur c mai dai un telefon, mai
primeti o scrisoare. Dar nu-i mai iei n calcul au alt prezent, alt viitor, alt via! Cei ce
pleac definitiv, din prima, sunt de admirat: ofer o certitudine. Exist ns marea mas a
nehotrilor care i trateaz ara ca pe un peron, iar pe cunoscui ca pe nite personaje din
gar. Aceti inceri pleac nti pentru o lun sau dou. Dac nu dau de lapte i miere, revin
n ar, i fac pe ceilali s in cont de ei, apoi triesc cu nostalgia vieii de afar! Au
mereu bagaje prin camer i le-a rmas dincolo ba o geac, ba un aparat de fotografiat, ba
o valiz cu bulendre. Pleac perioade tot mai lungi, trind pe alte meleaguri preponderent la
limita legalitii. Nu necesitatea material sau dorul de ar i fac s revin acas. Ei nu sunt
nici romni de aici, nici strini de acolo. Pricina acestei debusolate pendulri nu se afl n
mintea lor, ci dedesubtul ei. Nu trebuie s fi medic ca s-i dai seama c ai n fa nite
pacieni! Spre a supravieui, acetia i-au focalizat bruma posibilitilor. Acesta este i
motivul pentru care nu se pot lepda de ceea ce sunt, iar n societate sunt percepui nu ca
fiine, ci ca roluri pe care le mbrac. [l tii pla de schimb valut n fa la Conti? Da
m, la mic, cu ochelari i geac de piele! Da p pletosu la ce aduce maini din Jermania?
Da, da, la de umbl cu trfa aia ce-o lucrat n Italia i acuma are parfumeria aia col cu
141

Doja!] Sunt oameni fr o profesiune clar i pe care, oricum, nu i-i poi nchipui muncind
n vreun fel. Au brae pipernicite atrnate pe lng pntecele czut, dar manichiura fcut i
pielea uzat, maron-geamantan bronzat artificial. Ca alctuire cranian denot creier de
bibilic i preocupri copilreti ntr-o buturug cu cercel, proaspt coafat la un hair-stylist
absolvent al Institutului Braille. Din distribuia acestei comedii a erorilor fac parte biniari,
patroni, avocai, senatori, pipie care vorbesc franuzete, soii de mahri, epari, schimbari
de valut, peti, granguri, furnizori de droguri i alte forme goale. Acetia pozeaz n fiine
care privesc viaa cu detaarea i darea de mn pe care consider ei c o au spiritele nalte.
ns linitea lor nu provine din capacitatea de a-i echilibra scrupulele, ci din lipsa acestora.
Pentru ei totul nu prezint nici un fel d problem! n covritoarea lor majoritate rani de
asfalt, aceste personaje folclorizeaz mutilant denumirea unor mrci consacrate, aceasta, se
nelege, pentru c, srmanii, sunt nevoii s utilizeze maini de lux pn la exasperare. E
greu s mai spun main, Mercedes sau Porsche. Aa c se vntur n merane,
porane i biemuri aduse din vest, ascult manele, poart aur i oale de clovn italian,
fumeaz chentane i beau uiscane luate din vam c-i mai jos scoru . Reprezentanii
acestei faune de tavern au un limbaj propriu, care mbin cuvinte autohtone stlcite cu
italienisme behite. D-mi te rog de pe tavola ... come si cheam?... A! Paharul. Graie.,
Io credohoho chehehe... ancorahaha.... i afect, mimici, gesturi, toat gama ridi pagliaci!
Manea, lumpen-manea sau maneaua ca plag: subcultura mahalalelor locuite de
muncitori disponibilizai omeri provenii din prbuirea unor fabrici cu denumiri
epopeice, nscute din ncruciarea unui erou mitologic cu o pies uzinat gen boghiu, tol
sau vilbrochen: Titan, Vulcan, Metalul Rou etc. i copiii lor, sau de rani urbanizai
a cror singur realizare oreneasc a fost desruralizarea. Acetia sunt ranii de ieri,
biniarii de azi i politicienii patricieni de mine. n traseul lor nu trec, de fapt, prin faza de
orean. Ei pleac direct n strintate, iar banii dobndii acolo i ajut s par burghezi, s
njghebeze o afacere i s bat cluburile de noapte din inima trgului. Aceast realitate
ilustreaz aspectele definitorii ale limitrii constructive la nivel de intelect al acestor indivizi.
Astfel, dac pentru o minte luminat totu-i problem, pentru un creier de bibilic totu-i clar!
De aceea educaia poate dezvolta funciile minii existente, dar nu poate pune ceea ce nu-i.
142


Complexatul rustic este preponderent o specie sezonier a satelor litorale sau de pe
cursul Dunrii. ran la origine, i triete prima parte a vieii acolo unde s-a nscut, pe
meleagurile alese de ctre burghezi drept destinaie pentru vacane. Aici i se arat turistului
fraierul cu bani! cum trim noi, fr grija zilei de mine, n comuniune cu natura i ntrun cadru paradisiac, ca desprins din foile revistei Turnul de veghere. n acest climat de
lejeritate estival, el i bttorete primele poteci ctre devenirea oreneasc. ade la mas
cu intelectuali, e cu luare aminte la spusele acestora, seduce fete de la ora i e servil cu
domnii. Ulterior, susine cu mndrie c e prieten (cu accent emfatic pe silaba prie!) cu cutare
i cutare personalitate cultural-burghez sau potentat influent. n prim etap e foarte fericit
dac acetia revin n sat pentru concediu n anul urmtor i i amintesc numele su. n faza a
doua a metamorfozei sale, complexatul rustic copiaz limbajul, inuta, felul rostirii i
apucturile orenilor, sfrind prin a se muta, n cele din urm, la ora. Aici are un statut
social incert. De regul, pozeaz n Don Juan nepstor, rudimentar i nemblnzit, un soi de
ran de catifea, care se mulumete cu puin, elevat spiritual i naturist nevoie mare.
Invariabil locuiete pe la vreo femeiuc naiv care i ofer un acoperi, precum i sexul ca
mijloc de explorare a universului citadin. Desigur, proasptul ncuibat, nfulec obiceiurile
ceteneti cu lingura mare: cunoate strzile i locaia diverselor instituii (afirm cu
mndrie c tie unde e cutare Minister, pia sau local), tipul faunei diverselor aezminte
precum i locul de desfurare a unor evenimente suntoare, despre care vorbete ca i cum,
se nelege, l privesc i pe el (vernisaje, lansri de carte, mese rotunde, expoziii, trguri de
art etc).
Revenind n satul natal, el se nfieaz ca burghez realizat. Se nelege c la ora el
nu e ran i nici vreun calic al mrii, scptat i butor. El e omul apelor! Dei noat ca o
cizm, se prezint drept o combinaie ntre intelectual deschiztor de drumuri, vsla i
buctar. Ofer turitilor venii n sejur atmosfera unei pensiuni culinare presrate cu istorii
ale unor aventuri p mare, nite situaii limit ntr-ale apei n care s-a bgat din prostie sau
143

ntmplare. Toate acestea sunt nfiate orenilor obosii de monitoare i claxoane drept
legendare ntmplri n vltoarea valurilor...
Petea?! Cum adic n-ai auzit de Petea?! El e eroul satului, masculul dominant al plajei i idolul
adolescenilor rurali! E un brbat frumos, sntos, rustic, care face cascade pitoreti! Turitii bucureteni
sunt impresionai de sriturile sale n mare cu motoreta, de czturile sale controlate de pe jet-schi la 140
la or! Ce rebel exotic! La vrsta la care alii i cresc copiii, el sare n valuri de pe un pod de 50 de metri
nlime doar de amorul artei! Apoi mai execut o sritur de la etajul apte al unui bloc din Bucureti
direct pe beton, asta dup ce, nu demult, zvntase n btaie, narmat cu o Mobr i un par, o ntreag unitate
militar! Petea e un pionier, un descoperitor. A reuit s se scufunde, inndu-i respiraia, la 40 de metri
adncime, la Digul Genovez , acolo unde hrile batimetrice ale marinei ale dracu falsuri! indicau nici
doi metri. Ctre 35 de ani, face ce face i se procopsete cu civa ani buni de prnaie, n urma unui scandal
soldat cu un mort i civa rnii. A de unde! Bazaconii! Asta-i mna politicienilor care aveau afaceri
funciare n zon! Acetia au prins de veste c el dorea s cumpere plaja, aa c l-au nfundat pe nedrept!
Ieit din facultate, fostul voinic al satului e de o frustrare cinioas, ndrjit. Nu are adpost, cel
puin nu n Bucureti. Acas nu se mai poate ntoarce e certat cu toi: mam, frate, vecini. Locuiete
sporadic la cte o turist agat pe plaj, apoi se nsoar. Presteaz diverse munci ca zilier. Dup o vreme
un prieten i nlesnete o slujb pe litoral n cadrul unei firme specializate n scufundri. Susine diferite teste
practice i teoretice pe care le trece cu chiu cu vai tot cu ajutorul mecenatului amicului su. Acesta i
optete rspunsurile la examene i se mic n aa fel nct s-i ascund de ochii instructorului micrile
greite la probele practice. Apoi cei doi devin colegi de munc cu salarii i cotaii egale. Dar fostul pucria
are nravuri specifice. El realizeaz pe dat c nu mai are nevoie de serviciile binefctorului su. Acesta,
mai tnr, mai puternic, mai colit i, n plus, de la ora, devine deranjant. Infractorul ncepe s-i caute nod
n papur, iar temerile camaradului su se adeveresc. n ncercarea de a le aplana, acesta declar c se
retrage, mulumindu-se cu postura plat de cadru universitar n oraul de batin. Nici aa nu e bine! Petea i
impune s-i revizuiasc comportamentul, dar i se spune franc, n fa, c e ultima persoan n msur s
pretind aa ceva. Mai afl c nu i se pretind mulumiri sau recunotin pentru obinerea unei slujbe care, la
anii si i trecutul infracional ncrcat, nu i-ar fi oferit-o nici dracu. Petea rmase perplex. Apoi se apuc de
urlat. Stai linitit, la spartul sezonului plec i nu spun nimnui ce poam eti! i se rspunse. Pucriaul e
siderat n continuare nimeni nu-l ghicise pn atunci! Prin urmare, nimeni nu-i vorbise aa! Lui, Jac Iv
Custo al lipovenilor, legenda vie a plajei i pcliciul performant al personalitilor de Bucureti...
Ca i propietarul de camere destinate sezonitilor, hamalul, petele, biatul la toate, sau docherul
zilier, ficiorul Petea face parte din specia portuar care tie exact ct poate profita de o persoan sau o

144

mprejurare i unde ncepe arealul nerentabil al unei amiciii. Cronologic, grosolnia de puti zmislit pe
cmp i-a ndulcit-o cu romantismele adolescentului pribeag la malul mrii pentru ca, la maturitate, sub
crusta rebel i coioas de burghez vizionar, s-i camufleze aproape desvrit amprentul fiziognomonic al
posibilitilor.
Pe urm ncepur s dispar obiecte ale binefctorului acestui sociopat, ntotdeauna n ajunul
plecrilor lui Petea n ora. Apoi, ntr-o bun zi, chiar naintea unei scufundri, prietenul se pomeni cu
butelia de aer nchis...
Dei angajat permanent pe litoral, Petea i petrece sfritul sptmnilor cu nevasta, acas. Se pare
c exist totui un strop de justiie divin ntr-o zi i paradete coloana, iar afeciunea necesit intervenie
chirurgical. Se opereaz, apoi i petrece convalescena pe plaj beri, fete, poveti cu peti, tovari de
phar i alte aiureli. Ca o personificare a principiului natural ce se aseamn se adun, dintre miile de
ocupani sezonieri ai zonei, inerenta mn de pucriai ciupitori aflai la mare s-a gsit instantaneu! Chiar
aflai la kilometri unii de alii, n vltoarea de oameni, ei se recunosc, alearg cu braele ntinse unul ctre
cellalt i se fericesc reciproc de parc se cunosc de o via! Blciul se reia cu Petea staroste: b utur,
afaceri, planuri, epe. Serile, alcoolul d glas subcontientului acestui boem profund! Depozitar al
proieciilor imaginii de sine aa cum individul i-ar fi dorit s fie, faeta subcontient a ocnaului se
mpotrivete realitii, determinndu-i valenele comportamentale n consecin. El este explorator, misionar
i aventurier romantic, cochetnd ndeaproape cu tiina medical i oceanografia! Desigur arta, literatura,
politica sau istoria i sunt ct se poate de familiare! El emite axiome de talang n savante discuii la o
friptur, decretnd solemn enormiti uluitoare. De exemplu, pentru cine nu tie, Regele Arthur era rus! n
acest context, Petea, ca lipovean i propovduitor al panslavismului, ine s sublinieze c lipovenii sunt
originari din Moscova. Timpul prezent, persoana nti, l mult a doua deci el e un fel de neam cu Arthur
sta... Auditoriul su ideal const n comeseni ntri i influeni. n preajma celor pe care i simte c tiu,
tace e studios, mai c ia notie! Oamenii importani pe care, ltrtor, i numete prieteni, nu erau niciodat
prezeni, persoanele n cauz fiind ntotdeauna cineva n cutare domeniu i altundeva, nite mari scule ale
cror numere de telefon le are el n agend! n prezentul imediat i fizic lng el, nea Petea nu e capabil de
prietenie, ci doar de crdie. Printre ciraci se numr personaje ce nu fac muli pureci n acelai loc:
recidiviti tunari de sezon litoral, localnici scptai i nedormii de griji, turiti butori, iari i ui cu
simbrie, venetici cu funcii degajnd proximitatea banului i tot soiul de exploratori inedii, un fel de
cuttori de plante rare. Aceast faun e ngrmdit n umbra crciumilor de ctre vnturile verii, iar
rafalele toamnei i spulber, n urma acestor damblagii rmnnd un reciv de clondire goale. Dnii afieaz
un trai fr griji i c le-ar place la nebunie ceea cu ce se ocup, cnd de fapt, puini au o profesie hotrt.
Majoritatea sunt chilipirgii scuri n Bucuresci de prin localiti urgisite economic, oameni singuri, ce nu pot
avea continuitate n nimic, iar aceast incapacitate e atavic: n-au avut-o nici moii lor, precum n-o vor avea
145

nici urmaii. Cum valoarea i calitatea le sunt inaccesibile, le-au nlocuit prin inedit cu orice pre inut,
profesie, stare civil, planuri, trai, gndire astfel nct ntreg tabloul clinic se suprapune peste cel al
infantilismului.
Nu lucreaz mai bine de o lun. Fostul su amic, rmnnd fidel firii sale, i mijlocete salariu
integral pe toat durata repaosului, baca diurna. Nu e suficient! Doctorii necesit pag, aa c Petea
solicit o prim de la efi. Firete, nu primete nimic. E firm slab, fir-ar ea a dracului! conchise
infractorul, incapabil s conceap c a primit i aa mai mult dect i se cuvine. Apoi pri cteva remarci
obscene la adresa fetelor din firm, i acuz tovarul c i-a dezamgit pe efi i-l persifl spunndu-i c
cutare i cutare sunt mai buni ca el. Folosete tehnici de fisurare subliminal nvate n pucrie. Fr
rezultat. Disper. ntr-o sear i ddu definitiv arama pe fa:
tii ci ca tine am f... n pucrie?!
Hopaaa! Amicul Petea nu mai avea nimic din acel Zi m i mie! de pe la examene, nimic din
zmbetul stnjenit-amenintor-mieros, agasat c apeleaz la cellalt, dar ncercnd totui s-i intre
sub piele: Hai, spune, nu fi gunoi, c m scot ieu c-o mas pescreasc mari p paipe fraiere!
Cel interpelat nu fu prea uimit:
Bine c nu te-am dat de pmnt din prima, ajunge c am fcut cea mai mare greeal aducndu-te
n firm. i, mai tii, cum ai avut necazul cu coloana, te pomeneti c trebuia s te pltesc de bun!
Apoi drumurile lor se desprir. Petea rmase n firma cea slab, ba i mai infiltr i neamurile care,
profitori de litoral, amuinau banii precum copoii. Cellalt se ntoarse la catedra lui. Pentru prima oar, dup
muli ani petrecui n zona satelor litorale, simea o lehamite aproape palpabil. n tot acest timp sprijinise
muli rustici care promiteau. Cu o singur excepie, toi au dat-o n bar li s-au suit fumurile la cap.
Fumuri identice i aceleai manifestri stridente de domni cu pedigre. Pn i reprourile lor erau identice
Credeam c mi ieti prieten! violente, viscerale, paroxistice, denotnd o incomensurabil dezndejde.
Bietul Petea... pn va reui s se mint n continuare, nu va deveni un nebun perceptibil. ndeobte
minte natural, ferm, rspicat, privindu-te n ochi. Cu sine, mai are poticneli. Pentru un recidivist cu ficatul
macerat de invidie verzui, e bine socializat. E popular, boem, carismatic. Cunoate pe toat lumea, e mare
prieten cu o mulime de personaliti care-l gratulaser cu o carte de vizit i o meteoric tovrie de
pahar... Obinuiete s bea... Constant. Vocea sa, cndva frumoas, baritonal, a prins acum inflexiuni
croncnite, sparte, de alcoolic, uor isterice, semn sigur c ficatul su, ocupat cu procesarea buturii, nu-i
mai furnizeaz testosteron. Aa c nici arpele nu-i mai ssie. Bea, zace i are mania s ngroape lucrurile
n nisip, prad unui soi de instinct cinesc atavic activat n anii de detenie. Se nelege bine cu cinii. Are un
cine care-l definete, de ras domneasc, un exemplar nereuit, venic flmnd, milog i fricos n genere,
dar fiar cnd e i stpnul de fa...

146

Pagin de jurnal

Cunosc cteva persoane pe care adesea eti tentat s le consideri a nu fi n toate

minile. Sunt brbai, trecui de prima tineree, cu pojghia de cumsecdenie aferent bine
delimitat. Triesc la limita dintre normalitate i ratare, promovnd un plin de sine paravan
pentru aceasta. Uneori alcoolul i face insuportabili. n rest sunt integrabili social i n
familie, chiar plcui, populari. Dar au un fix: sunt convini c undeva, nu tiu exact unde,
ns ntotdeauna accesibil lor i cu drept natural de posesiune, se afl ngropat o comoar!
Unul era convins c tezaurul se afl ngropat n curtea casei sale, pitit de vreun strmo
prevztor. Altul tia de o oal cu galbeni ngropat pe moia strbunicului su. Oamenii
acetia cutau, la un phrel, ajutoare pentru cutri, tipi creduli i detectoare de metale. ns
n-am auzit niciodat s fi gsit vreunul ceva.

Paradoxal i ridicndu-se att de mult dintr-att de puin, o form rar i nalt de

noblee slluiete nc n unele familii rurale. Religiozitatea, bunul sim nativ i echilibrul,
toate rodul unei vie spirituale viguroase, te fac s admiri i s preuieti aceti oameni.
Recunoti n ei ranul idealizat din versurile poeilor naionali, ranul imperial, opusul
ranului de asfalt, devenit una dintre cele mai groteti i periculoase specii citadine. Pe
acesta din urm eti tentat s-l consideri o victim a legilor care guverneaz burgul i care lau canonizat traumatic, activndu-i nnscutul instinct de viclenie i ura din rrunchi pentru
oreanul originar. Aceast ur, niciodat deplin disimulat, e incurabil i cel mai puternic
imbold ctre parvenitism. Ea e oblojit doar de lovitura reuit aplicat adversarului. n
asemenea cazuri, oreanul e aproape ntotdeauna luat pe nepregtite. Cnd constat ce l-a
lovit, el nu vede persoana agresorului, ci specia acestuia, precum i trsturile ei. E ca atunci
cnd descoperi o insect veninoas.ranii iau aproape ntotdeauna pe bogai drept domni,
dar domnii nu-l iau niciodat pe ran drept altceva. ranul de la ora ajunge adesea n
conflict cu burghezul. Amndoi realizeaz pe dat ce este cellalt. Oreanul renun primul,

147

dac nu din inteligen, cel puin din lehamite i sentimentul inutilului. ranul, coco,
traduce imediat: i e fric de mine! Apoi, la ar, rmn de legend povestirile sale despre
cum l-a pus el la punct pe unu de la ora!
Pliturile crjalii cu care i miruie ranul potrivnicul vizeaz zonele sensibile pe care
pune pre el nsui. Cum, la ar, banii au alt greutate, ei fiind smuli brazdei, ranul ador
s ia banii burghezului, aa cum manufacturierul semianalfabet jubileaz la nepriceperea
intelectualului n schimbarea unui robinet sau a unei prize. Asta i-l relev drept un prost cu
coal, personajul blamat, invidiat n secret, din bancurile i argoul breslelor alctuite din
indivizi cu pregtire inferioar. n felul acesta, meseriaul fr coli nalte, cel mai adesea
crpaci ordinar, se vede propulsat naintea diplomatului fr coala vieii. [Da nu te mai
tura atta c oricum n-ai bani s scoi cartea asta! O s o scoi, cel mult, la o editur
universitar obscur i va fi expus pe rafturile de jos ale librriilor dosnice, lng
Psihologia copilului autist i Remedierea deficienelor de coloan prin jocul de
badminton! Revino-i! tia vor s se uite la televizor, s baloteze mici i bere, s joace la
loto.]
La fel ca negustorii, ca intelectualii sau rzboinicii, ranii sunt o cast internaional,
orbitnd n jurul unor legi nescrise, izvorte din materie, incapabili de elevare, dar cu
pretenii la ea. De la ranca ce-i pate caprele printre ciulinii Europei meridionale, la
vcarii gauchos sud americani, din lumea dur a cultivatorilor irlandezi, pn la cntecele
mexicanilor i slavilor, izvorte din amor i alcool, limitarea ntiprit pe feele lor face cas
bun cu ncpnarea i necesitile fireti, puine i stringente. Nemplinirea acestora se
traduce prin srcie, iar srcia nu a adus niciodat nimic bun. n casele lor se vorbete
despre bani, avere, afaceri i moteniri. Rar se gsesc frai care s nu fie nvrjbii de invidie
i certai pentru partaje.
Obsesiile fundamentale ale ranului de pretutindeni sunt: mrimea casei, pmntul
i fata singur la prini. ranul e plin de sine, viclean, zgrcit, invidios, umil cnd trebuie,
supus cu domnii. Te descoase, i afl drumurile. E servil cu stpnirea, evit asumarea deh,
e prost, ce tie el?! superstiios, procesoman, ranchiunos i-n al treilea neam, plngre cu
apca-n mn de cte i s-au fcut. Are o fric de Dumnezeu de care i amintete duminica, la
148

nmormntri i srbtori. Pozeaz n om bun, care face binele, milos, generos, nelegtor.
Cnd nu se simte ameninat, e de o rar ludroenie. Are gura mare, i umfl binefacerile i
mai tare pierderile. Sftos, nimeni nu-i ca el! Nu tie ce-i loialitatea la ce-i trebuie lui?!
are supuenia n snge i-i las domnul pentru un mai domn. Parvine cu uurin. Detest
cronic pe oricine nu-i ca el n special pe orean cu acelai instinct cu care se ferete de
ceea ce nu cunoate. Nu cerceteaz i nu experimenteaz eventual o face pe pielea altora.
Ia de-a gata, n special de la burghezul domn, pe care-l imit cu disperare n atributele
exterioare: cas, main, mbrcminte.
ranul nu e nici moral, nici imoral, aa cum nu poi raporta natura la moralitate. La
ar i n familiile lor, tot ceea ce trebuie s se ntmple, se ntmpl. Primul om din
gospodrie e porcul. Cea mai proast investiie sunt un copil i educaia nalt a acestuia la
ce-i trebuie ntre coarnele plugului?! Dac are fete, invariabil le vinde, le plaseaz bine
sexualitatea. Dac mritiul ntrzie, e jenat, dar se descurc cu asta dac fata aduce bani n
cas, din orice ar face. La, se preface c nu-i d seama de realitate i afieaz o demnitate
compensatorie e mndru de fata lui! Dac are fii, le diriguiete viaa inclusiv la maturitate.
Niciodat nu i convine nora. Din vina lui, sunt mari anse ca fiul s rmn necstorit. De
mic, e educat n cultul prinilor i al pmntului, astfel nct s se poat uza de el ca de un
servitor n cas. De fapt i se i spune adesea: Api noi -am dat. Tu oare ce ni-i da?!.
De aceea, cnd aud vorbindu-se despre rani, nu mai simt n nri mirosul pmntului
rscolit dup iirile cartofilor, nici aroma gutuilor aurii, nici aerul Crciunului cu colindtori
veseli i avizi de cozonaci dai la cuptor! ranul contemporan nu mai e veridic. Deposedat
de rolul su, ncearc s se adapteze oraului, grbit, forat i dup cum l duce mintea.
Condamnat la dispariie de ctre o societate a crei baz nu o mai formeaz, aceti aa zii
rani seamn cu nite scarabei uri i trudnici ce car pmntu-n deal. Dac i deschid o
afacere, o gestioneaz ca pe un ogor i i trateaz pe angajai aa cum i-au tratat mii de ani
nobilii pe erbi. Ca patroni li se schimb clctura, dar nu i apucturile, gusturile,
aspiraiile, ori scara de valori. Ei au nceput cu taraba de covrigi la drumul mare, ceea ce
recunosc cu mndrie ct de greu a fost! iar acum dau pine la treizeci de angajai Ce
suflete de aur! Continu s imite, dar au pretenii mai costisitoare. Nu-i pot depi menirea
149

ai crei sclavi rmn. La fel ca arborigenii care comunic prin tobe tam-tam, vor vedea
soluia unui sunet mai puternic ntr-un tam-tam mai mare i niciodat ntr-o staie de
amplificare a sunetului. Orici bani ar obine, se simt inferiori oreanului, pe care l ursc
pentru c nu sunt ca el i-l suspecteaz c, intuindu-i, rde de ei. Invariabil, ura i frustrarea
lor degenereaz n complex. Depozitar al unei iretenii ancestrale, ranul contaminat de
asfalt face dovada lipsei de caracter prin neputina priceperii dezinteresate a unor aspecte
burgheze. De aceea, el nu evolueaz niciodat peste rangul de negustor, dup moned
cntrind att oamenii, ct i mprejurrile. Pentru a lua pulsul oraului trebuie s-i palpeze
arterele. Aa c ranul iese n ora! i plac cluburile i barurile, variantele mbuntite ale
bufetelor steti. Alege o mas la osea i st n priveal! Msoar trectorii chior, privind
ntr-o parte, arareori frontal. Cnd st cu faa, e trntit pe spate n scaun, cu braele i
picioarele deprtate, haina descheiat i burta nainte l doare undeva de lume! ade cu
coatele pe mas, rsucind ntre degete pachetul de igri, cu capul aplecat, ntre umeri i
privirea sub nivelul acestora. Bate igarea cu filtrul de pachet expert n tiutiun! i
scruteaz anturajul, preocupat-flegmatic, mimnd o agilitate ce nu trece de suprafaa pielii.
n timp ce duminica domnii prefer s se deprteze de ora, ori stau acas la un phrel i o
priz de tabac bun cu vreun prieten, ranii de la ora ies pe centru. Aceast fixaie e
specific ordonanelor, doicilor, curvelor i slugilor. Aa fcea pe vremuri rejele !
Fora motrice a parvenitismului rural e frica de lipsuri i srcie, precum i ambiia
generat de invidie i complex. Att nemplinirile materiale ct i cele interioare aduc cu sine
viciul. Aa se face c, nici mcar n vicii, ranul nu-l nelege i nu-l egaleaz pe burghez.
Cnd nu bea i nu fumeaz nu o face pentru c nu e viciat, ci pentru c se iubete prea mult.
Se grijete. Cum credina lui n Dumnezeu e superstiie, la fel i frica de moarte nu se
traduce prin prere de ru, ci prin panic. Copleit de griji, spiritul gsete n viciu falsa
scpare a dedublrii. Astfel, n timp ce ranul i bea poirca pentru a uita, oreanul se
injecteaz cu paradisuri artificiale pentru a evada. E diferena dintre a visa ntr-o celul i a
vrea s iei din ea.
ranul i folosete mndria mpotriva ta, sau ncearc s profite de tine accesndu-i
orgoliul: Dar cum?! Un brbat ca tine nu se descurc n asemenea situaie?!.
150

Ehei, Greucene, Greucene, ia ntoarce-te puin cu spatele i vezi de nu i-a czut un

cui de la cru!...
i-e sete Siegfried? D-mi mie armele tale, iar tu apleac-te la izvor i soarbe apa
ostoitoare i rece! Demult n-ai mai but aa o ap!
Dac e s ias n ctig, ranul mizeaz pn i pe jena celuilalt de a-i spune c nu e
de acord cu ceva, pe scrba lui de a se cobor la bani mruni. Acela va rmne cu vorbe
nerostite, dar el cu ctigul. E tare fericit cnd realizeaz asemenea performane se crede
detept nevoie mare. De aceea, cnd presteaz un serviciu, fie se cciulete, fie i mnnc
omenia, pentru c lucreaz numai pentru ochi. De unde s tie alt munc dect cea a
cmpului?! Dei e foarte posibil s te nele chiar i acolo, furnd din semine i adncimea
brazdei! Cnd ranul las de la el, are grij s se afle! Are ns ntotdeauna un interes. ntre
ei, i dau porecle izvorte din asemnarea cu animalele, cu comportamentul i obiceiurile
acestora. Condiia natural a ranului a dat natere la dou atitudini malformate n ceea ce
privete umanul i moralul. n baza primeia, el vinde pe bani mruni ceea ce n-ar putea
cumpra toi banii din lume: omenia. A doua atitudine greit l face s cread c meseria se
fur. Nu, stimate pretins domn, meseria nu se fur, meseria se nva!
ranul ador s scoat castanele din foc cu mna biatului de la ora. Dac-i cazi n
cus, eti prost; dac l refuzi, eti lene; iar dac i deviezi intenia de a se folosi de tine, eti
un om de care nu-i place. Te ntreab adesea dac eti cstorit, ceva n sensul Mi c ai
fcut armata?, vrnd s afle dac eti familiarizat cu cele dou instituii n care, ndeobte, a
mncat rahat. Eti i tu ca el? Eti i tu ncrncenat de umiline, pasiuni inute sub obroc i
furii reprimate? Eti ncinit la coala vieii? Sau eti vreun mucea fraged, vreun copil verde?
Pentru el, ca i pentru hormonal, a fi brbat nseamn a fi hrit n pierderi i pervers n
adaptare, un fel de mecher biped, dar obosit s mai stea n picioare. ranul evit s
vorbeasc deschis pn nu tie exact pe cine are n fa. Cnd e interesat de o persoan, pune
ntrebri despre aceasta, ca din ntmplare i cu multe ocoliuri. Dac cel interpelat i
rspunde, n ochi i se citete bucuria, niciodat bine disimulat, satisfacie fa de propria-i
inteligen i triumf asupra celuilalt. Cnd cel de care se apropie l simte i ridic scutul, se
151

deprteaz, dar nu uit. Lovit subtil, n tonul discuiei ciulite i htre pe care singur a
declanat-o, o d-n proverbe afront voalat. Nu risc lupta direct, prefer un proces n
justiie. Nu-l intereseaz s aib ctig de cauz, ci s piard cellalt. ntotdeauna pretinde
daune morale, echivalate n bani, prilej cu care se poate afla preul su. ranul e
hipersensibil cnd e vorba de tot n ce nu a excelat niciodat: frumusee, onoare,
deteptciune, bogie. Are o rbdare nesfrit n a-i purta oponentul prin tribunale,
intentndu-i procese pentru un gard aflat cu zece centimetri altundeva dect crede el c ar
trebui s fie, sau dac individul l-a fcut urt n fa. ranul e drcos nu face diferena
ntre ncpnare i tenacitate i, dac e s piard cel prt de dnsul, i vinde animalele,
pmntul i fata ce, el n-are bani?! Zace n el ncpnarea mut a celor umili, mpotriva
creia nu poi face nimic. E constant n: mndrie, invidie, rbdare, ranchiun, ludroenie,
precauie i team. Dreptate singur i face arareori, de obicei la beie, iar dreptatea lui
nseamn paguba altuia. Pentru c ranului ntotdeauna i s-a luat ceva, sau i s-a ngrdit
accesul la ceva. Cel puin n opinia lui. De aceea se manifest ca un frustrat. E ugub, tare
glume! Ador s fac glume pe seama celorlali i s le dea o form subtil, iscusit. Cnd le
rostete, pe fa i se citete, din nou, ncntarea fa de ct e de detept. n schimb, nu suport
s fie subiect de glum! El e demn i a ajuns ceea ce este prin munc, agoniseal cinstit i
cu ajutorul lui Dumnezeu! Umorul ranului este expresia vicleniei, iar soluiile concise
expresia necesitii i a minii simple. Puinele noiuni pe care le posed l conduc la reacii
prompte inclusiv minciuni salvatoare! care l las pe burghez gur-casc i l fac s se
ndoiasc de sine.
Fa de mncare, ranul are mereu aceeai optic. Pentru el hrana este o necesitate i
nu o utilitate. n timp ce burghezul sau intelectualul msoar hrana n calitate, calorii i
coninut, ranul o msoar n grame. Pentru el mncarea este un etalon al bunstrii, o carte
de vizit, un mod de a evalua oamenii. Este proverbial imaginea familiei de rani lund
masa n timpul cltoriilor cu trenul. n timp ce cltorii de alt factur social sar peste o
mas sau se muumesc cu o gustare frugal, familia rural desface minute n ir pachete cu
merinde... i servesc i pe cei din jur. Cui accept, i-au dat s mnnce! Cine refuz, deh, e
un domnior cu nasul pe sus! Dac, la rndul su, e servit cu ceva, se las mbiat. Accept,
152

pn la urm, cu aerul c i face o favoare treac de la el! n gnd nu-i mulumete, ci,
invidios, te d dracului zicnd c ai de unde. Asta, mai ales, dac eti orean i se nimerete
s-l serveti cu fineuri: hran scump, puin, consistent i de calitate.
ranul este i va rmne un flmnd incurabil. Costituional, ranul original,
destupat la minte, cap de familie, cu trupul tare, mldiu ori noduros, niciodat gras, dar bine
legat, face loc unei specii de caricatur. ranul de cartier nu are suflu nici la cmp, nici la
pat. Capul familiei a devenit nevasta, o viespe nemulumit, care i dirijeaz micrile i l
antajeaz cu sexul i mncarea. Nu se las pn nu l drm fizic i psihic. Ca mijloace
folosete mncarea i climatul de etern nemulumire, iar ca metode, continuitatea i
strnsul urubului. Acest regim l oblig pe brbat s mnnce rar, mult i prost, ndeobte
fierturi groase, preparate termic ndelungat, precum i alte produse, excesiv consistente i
defectuos pregtite. Flmnd, hpie cu poft, ea ciugulete doar, urmrind-ul. Mncarea
grea i confer saietate i senzaia c a mncat bine. Ct de bine, ncepe s se vad n curnd.
Toate tubulaturile i filtrele organismului i se nfund treptat, reinnd tot mai mult toxinele.
Obosete din te miri ce, e buhit, colorat aiurea i miroase a untur rnced. Unul cte unul
ncep s-i fac figuri toate sistemele: digestiv, glandular, circulator i aa mai departe. Efortul
pe care l depune zilnic e insuficient pentru a-i arde resursele i a-i goli haznaua mbcsit
a crnurilor. Termin ziua frnt de oboseal, iar desuurile sale au un puternic miros amonical
de la excesul de proteine. Cnd respir uier ca o eav nfundat pe jumtate, rspndind o
boare gutoas de crnai pstrai n unsoare. Nu are huri intelectuale, cu att mai puin
morale sau umane. Se oprete doar cnd e nevoit. Pentru el mult nseamn bun i bine.
Bunstarea lui nu vizeaz dect simurile: cas mare, cmar plin, mncare mult, bibelouri
i ambalaje strine pe mobil. Altceva nu poate concepe. Dac i d mna, mai face o cas,
apoi nc una vil, palat, zece camere dac se poate. i pmnt, ct de mult. Cas-pmntmncare. Punct. Baca maina carretta-cru-caroserie! ceva oale caraghioase i
zorzoane vd c ai scule pe tine. A fcut ceva n via, un fel de provizii, aa cum
organismul pitete surplusul n osnza de pe ale i burt, n ateptarea unor zile negre.
Trind sub spectrul zilelor negre, ranul nu are zile albe. La fel i duc crucea negustorii i
traficanii. Doar samuraiul tie c un om care se antreneaz tot timpul e un om obosit.
153

ranul ns, ca zodie de pmnt, e incorigibil. Srcia lui ancestral l-a marcat psihic,
ntocmai ca pe eroul lui Jack London din Dragoste de via. Acel personaj a rtcit prin
pustiu, sptmni bune, schingiuit de foame. A fost salvat pn la urm de un vas de
cercetri, ns prea trziu. Omul se cnise cerea necontenit mncare, se ngrase mult i
dosise provizii uriae de pesmei marinreti prin perne i saltele...
Ceea ce la bietul nenorocit se instalase ca boal psihic obsesiv, la ran, n timp, a
devenit trstur genetic. Dumanul binelui su nu este rul, ci mai binele. Mania rafturilor
cu provizii conteaz la dnsul mai mult ca trsturile umane sau se identific cu acestea. De
aceea, cnd te pune la mas, ranul te omenete! Face om din tine... Pn i bolile sale,
care de regul l bag n groap, se datoresc mncrii. n ceea ce privete ospitalitatea sa,
proverbial i umflat, ea este aceeai ca oriunde n lume unde i arunc spectrul srcia.
rile srace sunt ospitaliere. Toate. [Din ce n-avem, va dm i vou!] Nu ospitalitatea e
izvorul invitaiei de a-l vizita pe care o face ranul. Cnd vii, mi, la mine, s vezi unde
stau ieu, s te omenesc?. Dac se d curs invitaiei, eti plimbat prin cas ca printr-un
muzeu, iar ulterior afl tot cartierul: Aaa, da, pi iel a fost la mine, a vzut unde locuiesc
ieu, a mncat, a but, s-a simit bine!....
La ora chiar mbogit, camuflat i adaptat complet n privina mncrii, ranul
nu se dezminte. Fetele ferchezuite provenite din asemenea familii au ridicat la rang de tiin
amenajarea frijiderului! Rafturile burduite ale acestuia le confer linite i siguran, iar
etajerele goale depresie condimentat cu isterie: Nu mai sunt cutare!, S-au terminat
cutare!, De ce nu mai avem cutare?!, Trebuie s lum cutare!, De unde ai luat cutare,
ca s mai lum i data viitoare?. Sunt probleme vitale, stringente, sufocante... Frigiderul
unei asemenea rnci frustrate i ine loc de sentimente i ovare, la fel cum inovaiile auto
virile in loc de sex brbailor simulacru (de exemplu, axa cu came sport i pistoanele cu cap
bombat). Imaginai-v cum se deschide ua frigiderului (marca ilips bun, olandez!) i
descoper privirii feeria de culori mirific luminate! Praga, York-ul, parmegeano,
moarela i panetone i-au trimis reprezentanii! La fel vinul, alb i rou, lactatele i
berea! Ce bine dau la ochi tuburile cu fric i coul cu fructe savant aranjate ntr-o
dezordine controlat! Lucesc mbietor cpuni, banane, portocale, lime, kiwi, rodii i
154

exoticul ananas. Ca n filme! Prune i mere mai rar astea sunt fructe rneti drag, ne
baloneaz! Sigur c sunt i legume: sparanghel, varz de Bruxelles, broccoli, andive,
zucchini i salat radicchio.
Suntem intelectuali, nu putem mnca chiar aa, orice! i, pe urm, tii c soiei i-au plcut
dintotdeauna avocado, homarul i vinul de Burgundia. La prinii ei, la ar, numai aa ceva obinuia s
serveasc, altfel i se apleca. De altfel i medicul i-a spus s aib grij cu fiara, c s-ar putea s fac gland!
La ei nu era mas fr somon i caviar, iar lu m-sa nu-i iese nicicum rntaii fr oloi de msline virgin, nu
ciurucurile astea pe care le gseti n Romnia, zu aa!
Sarmalagiul este amatorul de mncare gtit, ndelung i alambicat preparat, cu focul dozat
savant. Din ceea ce ar trebui s fie ceva indispensabil vieii, hrana se transform ntr-un produs patologic
care, prin chinezria preparrii, ofer mai mult toxine dect nutrieni. n timp, confer consumatorului o
carnaie pstoas, fa galoat i o culoare denotnd intoxicaii cronice.
Rnduri din scrin

ranul are o patologie digestiv, burghezul are una sedentar. ranul de la ora
pltete tribut ambelor. El a nlocuit beneficiile n planul sntii furnizate de munca agrar
cu strategiile de spoial citadin: firm, main, telefon. Tot aa, ranca, nu plivete i nici
nu face sport, ci se machiaz, se parfumeaz i mnnc batoane de slbit. Nu elimin
problemele de estetic sau sntate, ci le acoper. nfiarea lui combin uzura plmaului
cu viclenia negustorului, rezultnd prototipul celui ce neal la cntar. Fiind semiidiot se
plictisete repede, aa c i arog dreptul de a ine masa n crciumi i de a conduce
conversaia-iscodire n timpul cltoriilor cu trenul. Caut adepi n rndul auditoriului
trgnd cu ochiul ghidu-complice, umorul su oscilnd ntre rsuflat i grobian. Arareori
reuete s par pozna, dar ntotdeauna i-l imaginezi n spatele unei tejghele ori urubrind
o basculant. i place s pun ntrebri, iar dac nu-i mrturiseti c ai n posesie trei hectare
cultivate i doi porci tranai n pod, rde de tine.
Ca so i soie, cnd ctigul familiei atrn de abordarea unei situaii, cuplul joac
roluri antagonice, unul fiind nfiat de ctre cellalt drept un nepriceput care trebuie lsat

155

ntr-ale lui. n felul acesta se face, chipurile, o concesie strinului surs de profit,
urmrindu-se mbunarea lui prin aceast strategie care se vrea un compliment. Adic strinul
este, vezi Doamne, preferat ca partener de tainic discuie i nu soul sau soia care, evident,
nu poate susine o discuie la asemenea nivel i nici n-are treab cu ce se vorbete!
n afaceri ranul presteaz numai munci utilitar gospodreti sau agricole. [ Ct iei
la metru ptrat, cu plas, tencuit, vopsea, tot? Pi depinde cum prinzi fraieru!] Nu
profeseaz n bresle sau ghilde pentru c asta l-ar obliga la calitate i iz iniiatic al muncii,
chestie neprofitabil, deci prosteasc. Meseriai individuali, se cunosc ntre ei i se
mulumesc a se blama de la distan. Deosebit de mrav i izvort din lucie srcie mi se
pare modul n care pune problema ranul atunci cnd are el nsui nevoie de un serviciu.
Dac, de pild, vrea s-i nlocuiasc ferestrele la cas, sun la specialistul n cauz, dar nu-i
spune Salut! Am nevoie de serviciile tale., ci l abordeaz cu texte gen Auzi? Te-am sunat
s-i dau o pine!. Tot aa, ca meseria particular, el presteaz crpeli pe care, cu cea mai
mare senintate, pretinde preuri astronomice. Dac clientul crtete, las puin din pre, cu
aer ipocrit-generos-scrbit Treac de la mine, dac pentru un tip ca dumneata e aa o
problem!. Copiii lor, oreni de carton, sunt amatori de faculti pe banii prinilor i
fofilare de la satisfcerea stagiului militar. Prinii pltesc se vor domni cu carte mcar prin
urmai. Acetia parvin cu uurin n posturi de manageri, reprezentani de vnzri,
responsabili de marketing i alte slujbe cu taif domnesc, telefon i main de serviciu. Ca o
ironie a sorii, aceste meserii se mpac minunat cu nencrederea nativ a ranului i cu
harul su de zgrie brnz. Doar c acum, progenitura nu mai trebuie s-i mnnce de sub
unghii pentru sine i familie, ci pentru firm, fapt pentru care nu se mai simte njosit, iar
lumea nu mai rde de el! Dimpotriv, e ludat, apreciat i pltit pentru asta. Acest aspect
reprezint i el unul dintre marile neajunsuri ale societii i civilizaiei pe care aceasta
susine c o propag. Pentru c, n funcie de meridian, acum una, dou sau trei sute de ani,
aproape toat omenirea se sprijinea pe rani, iar acetia erau majoritari. Acum omenirea se
sprijin pe industrie a devenit societate de consum iar rani se gsesc numai la ora,
unde se adapteaz silit, fr scrupule i msurnd oamenii ca pe vite.

156

ranul, complexatul i hormonala au n comun, dac nu la lumina zilei, atunci

undeva, n adnc, srcia. Cnd aceasta nu e sesizabil nseamn c aceste persoane au
depit situaia. Nu vor putea ns niciodat depi condiia! De aceea, sracului nu-i poi
pretinde caracter e curva bogatului! El nu supr, ci dezamgete. Ca specie, formeaz
mulimi otrvite, viclene i morbide, care i scotocesc n suflet cu lmpaul i-i scuip n
fa verdictul celor muli, nenelegnd niciodat i nicicnd! c brndua tomnatec, cu
tot veninul ei, e mai frumoas, mai nobil, dect arpagicul.
Fetele de la ar sau de prin orele, se pripesc n marile aglomerri urbane cu o
rapiditate rapace. Pentru nimic n lume nu s-ar mai putea ntoarce napoi! i, firete, nu
mai au cum s o fac acum ori au cunoscut brbatul vieii, etap care avea drept termen
scadent ultimul an de facultate, sau tocmai i-au gsit jumtatea n ncarnarea unor
cptuii ca evadai din mapele lui Disney. Amatoare de faculti urmeaz s devin
doamne, nu? aceste feticane cu fundul mare activeaz arareori n domeniul pentru care lea pregtit coala. De obicei i gsesc servicii n strintate prin intermediul nelipsitului
prieten din Germania, Italia, Frana, Elveia, bla bla bla, trecut i cu chelie. Idealul lor e o
slujb de birou cu aer condiionat, ultrafinisat i laptop drag! De acolo ele dau telefoane la
firme, bnci, hoteluri, fac programri, rezervri i planific ntlniri cu oameni importani
care vorbesc frumos cu ele! Sufer de mania comunicrii. Vorbesc mult, exagerat sociabil,
dei au puin de spus, ns ador s prelungeasc legturile verbale cu personaje n costum i
cu mrime. Trgndu-se de brcinari cu indivizi plini de rspundere, lumea va fi tentat s le
acorde i lor importan, s le cear prerea, pe care i-o vor expune cu deplinul afect al
cunotinei de cauz! Dup schimbarea statutului social, din rnci Pfui tu ce termen! i
ce urt sun! n cetence, urmtorul pas const n evoluia la nivel de clas. Acum pupila
ncepe s imite obiceiurile i apucturile exterioare ale doamnelor de ora. Rezult o specie
hibrid, caraghioas i inconfundabil. Aceste aspirante la demniti i bogii, dup ce i-au
petrecut studenia ghicind n cri prin camerele de cmin i urzind boscoane i fcturi cu
gheare de pui mpanglicate pe la pervazul geamurilor i catul uilor dumancelor, pretind
acum o via de lux financiar i tehnologic, bijuterii i toalete. n plin secol XXI, au spaime
sinistre n faa deochiului i chiloii luai pe dos ca antidot! ns posed telefon celular
157

ultimul model... Dei se prostitueaz pe confortul erei moderne, ajung cu maina de teren a
amantului la tot felul de mnstiri renumite pentru practicile lor duhovniceti
neconvenionale. Dac pcleala a inut cu domnii, de ce n-ar ine i cu Domnul?!

158