UNIVERSITATEA BEBE-BOLYAI,

FACULTATEA DE ISTORIE-FILOSOFIE
CATEDRA DE ISTORIE ANTIC I ARHEOLOGIE

Conf. Dr. Alexandru Diaconescu

Mari civilizaii ale Orientului

Antic
(ediia a II-a, revzut i adugit)

Vol. I.
CIVILIZAIA EGIPTEAN

VARIANT DIGITAL
PENTRU NVMNTUL LA DISTAN

CLUJ NAPOCA 2010

NOT ASUPRA EDIIEI

Se mplinesc 10 ani de cnd aprea cursul meu intitulat "Mari civilizaii ale
Orientului Antic". El s-a dovedit util att pentru nvmntul la distan, ct i pentru
studenii de la zi. Din motive independente de voina mea cartea a ncetat s mai fie
editat, obligndu-i pe studeni s recurg la copii xerox, sau la alte expediente, la
fel de mpovrtoare pentru bugetul unui tnr. De aceea am decis s recurg la
formatul electronic, care prezint un dublu avantaj: preul editrii i difuzrii este
neglijabil i n plus ilustraia pote fi mbogit la nesfrit.
Noua ediie este revzut i adugit. Este firesc n decurs de 10 ani s
apar date noi, de care profesorul trebuie s in cont. Ce-i drept, marile monumente
ale Egiptului i Mesopotamiei au rmas aceleai, iar marile muzee ale lumii nu i-au
mbuntit considerabil coleciile. Cu excepia "tezaurului de la Nimrud" (v. vol. II,
docum suplimentar), nu s-au fcut descoperiri semnificative, mai ales c rzboiul
din Irak a oprit orice fel de cercetri n ara dintre Fluvii (ba chiar a prilejuit jefuirea
parial a muzeului din Bagdad). n schimb cercetrile arheologice n Egipt au
contribuit la elucidarea unei serii ntregi de probleme legate de nceputurile statului
egiptean. Dar cele mai spectaculoase modificri s-au produs n urma spturilor din
nordul Siriei i din sud-estul Turciei, legate de marile contrucii hidroenergetice de pe
Eufratul superior. Cercetrile britanice de la Abu Hureira, cele franceze de la
Mureybet i Jerf el-Ahmar, cele germanede la Gobelki Tepe i germano-turce de la
Nevali ori, au lmurit multe chestiuni incerte privind nceputurile procesului de
neolitizare i importana modificrilor climatice pentru nfptuirea revoluiei agricole,
precum i aspecte nebnuite despre primele construcii monumentale. Iat de ce, la
numai 10ani acest parte a trebuit rescris.

Protoistoria vii Nilului i nceputurile statului

egiptean
(epoca predinastic i cea dinastic arhaic).
O problem nc n dezbatere este cea a originii statului egiptean. Dac n cazul
Mesopotamiei arheologia a reuit s mping cunoaterea noastr mult dincolo de limitele
tradiiei istorice sumeriene - i chiar mai ncolo de graniele legendei - creionnd un tablou
veridic i coerent al evoluiei societii locale de la comunitile gentilice la oraele-stat, n
cazul Egiptului, lipsind aezrile care s fi fost cercetate sistematic (probabil ele sunt
acoperite de aluviunile Nilului) i fiind constrni s operm doar cu materialul furnizat de
necropole, imaginea despre nceputurile statului este mult mai neclar. Astfel, pe baza
inventarului necropolelor putem urmri doar procesul diferenierii sociale i al apariiei
monarhiei, dar nu i geneza marilor aglomerri de tip urban1. Poate i de aici impresia
multora c civilizaia egiptean a nceput brusc, n urma unui impuls venit dinspre "semiluna
fertil", fr precedente convingtoare n culturile preistorice locale. i totui, un examen
atent al materialului arheologic dovedete clar continuitatea dintre ceea ce numim "cultura
Negade" i "cultura egiptean clasic", dezvoltat n perioada Regatului Vechi. n plus, pe
ct de venerabil este tradiia istoric egiptean, exprimat de Manethon (i care este
confirmat de surse directe, ca "piatra de la Palermo"), lista real a primilor regi care au avut
meritul unificrii Egiptului de Jos cu cel de Sus, precum i a faraonilor primelor dou dinastii,
a putut fi obinut numai pe baza spturilor arheologice.

Neoliticul.
Privit dinspre Sahara valea Nilului apare
azi ca o oaz mai mare. Cu 7-8 milenii n urm
situaia climatic era alta i deertul actual era
acoperit de puni i plcuri de pdure grupate n
jurul lacurilor, fiind populat de triburi de vntori,
care ne-au lsat numeroase picturi rupestre, att n
munii din centrul i vestul Saharei (Hoggar, Tassili,
sau Tibetsi), ct i n Sudan. Printre animalele
pictate sau incizate ntlnim elefani, girafe, strui,
antilope i gazele, mrturii ale paleofaunei
nordafricane. n special rcirea brusc a climei de
pe la 6.200 a. Chr. a acoperit Sahara cu o
vegetaie de savan i step (v. mai sus). Treptat
vntorilor le-au luat locul pstorii, cci au fost
domesticite rnd pe rnd, caprele slbatice,
muflonii (strmoii oilor), sau aurocii (strmoii
vitelor). Dar lenta degradare a mediului i
expansiunea deertului, mai ales dup 4.500
a.Chr. a mpins tot mai multe comuniti de pstori i de agricultori spre valea Nilului. Din
vegetaia de alt dat a mai rmas o salb de oaze, care flancheaz valea Nilului la vest
(Siwa, Farafra, Dachla, Charga, Selima) i care n epoca istoric au constituit un fel de
avanpost al Egiptului, unde faraonii au ntreinut fortificaii, menite s apere "lumea civilizat"
de barbarii deertului. La nceputul epocii istorice dezastrul ecologic nu era nc total i aa cum o dovedete "Paleta regelui scorpion" (v. mai jos) - n deertul libian de la vest de
Delt se mai gseau pe atunci puni bogate i livezi de mslini.

De altfel, civilizaia egiptean a fost pn trziu n epoca istoric una esenialmente rural,
care a lsat n urma sa n primul rnd monumente funerare impozante i mai puin temple, palate i
orae.

n valea Nilului culturile neolitice apar pe la 5.000 a. Chr. ca deplin constituite, dup cum ne-o
dovedesc spturile de la Merimde i Fayoum, din nordul Egiptului. Caracteristice primului nivel
arheologic din aceste staiuni sunt forme joase de vase, nc puin elaborate, cu perei rou nchis,
lustruii, sau cu perei crmizii, decorai cu incizii n form de schelet de pete. n nivelurile
superioare, mai trzii, apare pe lng ceramica roie, mat sau lustruit, i o ceramic neagr
lustruit. Uneltele, n majoritate elegant cioplite (i nu lefuite), cuprind rzuitoare, cuite i vrfuri de
lance sau de suli. Mai apar vase de piatr, palete pentru prepararea fardurilor i capete de mciuc
din piatr. Ultimele dou genuri de artefacte se vor menine pn n epoca istoric, dovedind
continuitatea de cultur material n valea Nilului. De altfel un sit ca Deir Tasa, lng Mostaggeda, n
ara de Mijloc, care ncepe nc din prima faz a neoliticului egiptean, continu pn la sfritul
epocii predinastice. Spre deosebire de localitile din nord, de aici lipsete ceramica roie, existnd
doar una brun i una gri-negricioas, dar se gsesc numeroase obiecte de filde. n rest ntlnim
aceleai artefacte, ceea ce dovedete unitatea de civilizaie la acest prim nivel cronologic.

Vas ceramic de
la Deir Tasa.
Cultura Badari,
pe la 4.000 a.Chr.
Cap de piatr. Merimde. Pe la 5100 a.Chr.
Mus. Cairo.
Cea de a doua faz a neoliticului egiptean, care ncepe cu
ceva nainte de 4.000 a. Chr., este ilustrat de aezarea de la ElBadari din ara de Mijloc, unde au fost cercetate peste 1.000 de
morminte. Vasele au perei subiri, modelai din past fin, de culoare
brun, i decorai cu striuri verticale. Buza i interiorul vasului sunt
nnegrite prin afumare. Acest tip de ceramic se va dezvolta n vasele
roii cu glazur neagr la gur din faza Negade. Formele sunt joase,
de tipul cupelor, bolurilor i strchinilor ori castroanelor i sunt
specifice veselei pentru gtitul i servitul mesei. Mai deosebite sunt
obiectele de filde: recipiente, linguri, piepteni, brri, la fel ca i vase
de bazalt (destul de rare), plcue pentru preparatul culorilor (de form
simpl, rectangular) i numeroase mrgele. Cuprul apare foarte rar:
cteva mrgele din tabl de cupru i un ac scurt. Pentru ncadrarea
cronologic a acestei faze semnificativ este descoperirea la
Mostagedda, unde un mormnt aparinnd culturii El-Badari a fost
gsit deasupra unuia din grupul Deir Tasa, care este deci mai timpuriu.
La fel, pentru raporturile culturii badariene cu cea urmtoare (Negade)
Vas ceramic, El Badari
semnificativ este situaia stratigrafic de la Hemamije, la nord de
Badari, unde sub nivelul culturii Negade a fost gsit ceramic badarian, care este deci anterioar
primeia.

El Badari. Ceramic din faza de

trecere spre cultura Negade
(Naqada).
London,
Petrie
Museum.

El Badari, statuet de
filde. British Museum

Neoliticul final i Chalkoliticul.

n prima jumtate a mileniului IV. a. Chr.
societatea local evolueaz spre o nou etap, pentru
care caracteristic este cimitirul de la Naquada =
Negade, cu peste 3.000 de morminte, cercetat deja de
A. de Morgan (Recherches...I, 1896 i II, 1897). Dei
majoritatea descoperirilor pn nu demult se concentrau
n Egiptul de Sus i n cel de Mijloc, spturile recente
ale universitii din Mnchen, efectuate n Delt, au
demonstrat c aceast cultur acoper ntregul spaiu
egiptean, ca o premis a unificrii sale politice. W. M.
Flinders Petrie (Prehistoric Egypt, 1920) a clasificat
evoluia culturii Negade n 51 de etape sau stadii
("Sequence Dates"), bazndu-se ns mai puin pe
relaiile stratigrafice i mai mult pe evoluia tipologic a
diferitelor artefacte. Ulterior, pe baza stratigrafiei
orizontale din necropola de la Armat (lng Luxor), W.
Kaiser a nuanat cronologia lui Flinders Petrie, mprind
cultura Negade n trei faze (fiecare cu mai multe

subfaze).
Necropola
de
la
Armat
cuprinde circa 170 de morminte,
orientate vest-est, cu defuncii culcai de
regul pe partea stng. Cele mai vechi
morminte, din faza Negade I (37503500 a. Chr.), se gsesc la sud (n Fig.
notate cu cercuri portocalii), apoi n
centru sunt grupate mormintele din faza
II (cele mai numeroase, notate n Fig. cu
cercuri roii). Aceast faz a fost
submprit n etapele IIa i IIb,
respectiv IIc - IId1-2, mormintele din
etapele mai noi ale fazei II fiind mai la
nord dect celelalte. n fine, n extrema
nordic sunt grupate cteva morminte
din faza final a culturii Negade (notate
n Fig. cu triunghiuri albastre) i care se
ntind pn dup 3.000 a. Chr., n
timpul primei dinastii.

Armat. Plan,
dup Mller-Karpe 1968,
Taf. 18/c.

Mormnt din faza Negade II. Mumificarea este natural.

Pentru faza Negade I caracteristice

sunt vasele cu perei roii lustruii i
buz nnegrit (B-Ware = Blacktopped-ware), interiorul fiind de
asemenea ars reductant. Ele se
deosebesc prin culoarea roie
intens de cele similare ale culturii
badariene, a cror nuan btea
spre
brun.
Dintr-o
past
asemntoare sunt fabricate vasele
cu perei roii lustruii (P-Ware =
Polished-red-ware), care sunt ns
mai puine. n fine, tipice numai
pentru prima faz sunt vasele cu
decor alb, geometric, uneori i
figurativ (reprezentri antropo- i
zoomorfe), numite C-Ware (Whitecross-lined-ware). Ceramica culturii
Negade se dosebete de cea
anterioar i prin repertoriul de
Ceramic lustruit roie (P-ware) , neagr (B-ware) i cu decor
forme, cci acum n morminte
geometric (C-ware). Faza Negade I. 3750-3500 a.Chr.
predomin vasele nalte, pentru
pstrat lichide i alimente. (Schimbarea se explic printr-o modificare a practicilor funerare i nu
neaprat prin alterarea repertoriului olarilor). Pe lng uneletele de silex mai apar acum vase de
piatr (foarte numeroase), palete rombice pentru vopsele, piepteni de filde, pandantive i mrgele. n
locul sceptrelor bitronconice sau piriforme apar acum tot mai frecvent cele n form de farfurie.
Podoabele i uneltele de cupru devin curente.

Vase cu decor geometric. Negade I.

Statuet de lemn cu
ochii din lapis lazulli.
British Mus.

Negade I. Topor de cupru. Brit.Mus.

n faza Negade II (3500-3100 a. Chr.) vasele roii lustruite i cu gur neagr devin rare,
dominnd acum un nou tip: recipientele decorate (D-Ware = decorated-ware), care au perei subiri i
foarte bine ari, dar nelustruii, de culoare brun-ocru deschis, peste care e aplicat o pictur cu un
rou-brun mai nchis. n etapele mai timpurii decorul este mai ales nonfigurativ (valuri, spirale), pentru
ca mai trziu s apar oameni i animale, iar n ultima etap a fazei II s fie figurate i brci. Desenul
este de regul foarte elegant, dar extrem de stilizat.

Negade II. Vase cu decor pictat, D-ware. Mus. Louvre.

Vas decorat. Petrie Mus. London

Statuete de
lut. Negade II.

Statuete de filde. Negade I-II.

Alturi de vasele pictate apar ceva mai trziu vase cu toarte laterale dispuse orizontal i
decorate cu alveole, sau "n val" (W-Ware = Wavy-handled-ware), care imit vasele de piatr. Tot
trzii sunt i "ulcioarele cu cioc". La rndul lor paletele pentru vopsele capt nc de la nceputul
fazei II o form ovoidal sau de pete i au la partea superioar excrescene n form de coarne sau
de protome (capete) de animal. n etapele trzii ale fazei II apar cilindrii-sigilii i mrgele de lut
decorate prin rulare, de cert influen mesopotamian.

Vase de piatr.
Negade II

Ace de pr i piepteni de os. Negade II.

Vas cu cioc

PALETE DE FARD. Negade II.

Palet de fard n form de pete. Negade II-III (3.300-3.100 a. Chr.)

Documentaie suplimentar
Vas pictat aparinnd culturii Negade.
Stare foarte bun de conservare. H (nlime) = 22 cm. D(iametrul) gurii = 15 cm.
Loc de descoperire necunoscut. Epoca predinastic. Negade, IIc-d (3250-3100 a.
Chr.). Muz. Cairo.
Past foarte fin i bine ars, mat, de culoare ocru glbui (cu pete crmiziu
deschis). Pictura e de culoare brun-rocat. Corpul este oviform, cu fundul ngust i
umerii proemineni. Pe gt apar dou mici excrescene perforate pe post de toarte.
Buza e mic i rsfrnt drept n afar.

n zona central a vasului sunt pictate trei ambarcaiuni, probabil cu numeroase

vsle (dac nu cumva liniile verticale de sub corpul brcilor nu sunt dect nite
franjuri decorativi). Corbiile au n zona central cte dou cabine, apoi la pror o
creang de palmier (sub care atrn o ancor stilizat) i spre pup cte un
stindard. ntr-un prim caz pe corabie apare un grup de trei personaje pe cabina din
stnga i un singur personaj pe cabina din dreapta. n centrul grupului se distinge
silueta unei femei, mai nalt, flancat de o femeie mai mic i de un brbat, care
are n mn un toiag de pstor. Femeile pot fi recunoscute dup oldurile late i
coafura circular. n dreapta, sub un stindard n form de pasre (oim?), se distinge
silueta unui alt personaj masculin care are n mn un bici. Corabia are la un capt o
frunz gigantic de palmier sub care atrn o ancor stilizat.

Pe ambarcaiunea din dreapta se vede n centru un singur personaj

feminin, cu braele ridicate, ca i cum ar executa un dans (sau ar boci?) i de
cealalt parte a stindardului cu frunz de palmier, alte trei personaje feminine mai
mici, probabil nite nsoitoare. Pe corabia din stnga apare un pavilion cu dou
personaje de aceiai nlime. Cel feminin poate fi recunoscut dup oldurile puternic
profilate. Femeia poart o rochie lung i are o coafur bogat. n vrful stindardului
apare un simbol circular.

Dup Mller-Karpe 1968, Taf. 25.

Ambarcaiunile sunt desprite de un grup de antilope deasupra unor

triunghiuri (muni stilizai) i de ctre un personaj feminin cu minile ridicate. Aceast
"poziie de dans" este frecvent redat pe vasele pictate i apare chiar la statuete din
aceiai epoc. n registrul inferior se vd iruri de strui stilizai i patru personaje
feminine, dintre care cel din stnga are o coafur bogat i este ceva mai mare
dect restul personajelor. Aceste grupuri sunt separate de o parte prin trei tulpini de
aloe dispuse vertical, de alta prin mai multe elemente vegetale, mai greu de
identificat. n general, dat fiind caracterul simplificat (esenializat) al desenului, e greu
de spus ce reprezint scenele aici descrise. Ar fi tentant s vedem o ilustrare a trei
episoade din legenda lui Osiris i Isis: n primul caz cele trei personaje reunite ar fi
Isis cu sora Nephthys i cu fiul su Horus (cu toiagul de pstor). Personajul cu bici ar
fi Osiris, dei nu este exclus ca aici s fie redat o variant local, unde spre
exemplu Osiris s fie nlocuit de Sokar (zeul oim). n cel de al doilea caz cele dou
personaje de sub baldachin ar fi chiar cei doi zei, Osiris i Isis, iar n scena a treia ar
putea fi redat Isis plngndu-i soul pierdut.
Bibliografie: Vandier I (1) 1952, p. 332-365; Saleh-Sourouzian 1986, nr. 4.

Faza a II-a a culturii Negade corespunde cu epoca predinastic, cci acum

constatm separarea liderului de mase i nceputurile regalitii, acest proces fiind
strns legat de tot mai frecventele conflicte militare dintre comuniti.
Semnificativ pentru acest nou stadiu este mormntul
descoperit de J. Quibell n 1898 n necropola de la
Hierakonpolis (Edfu), aflat la circa 700 m de sanctuarul
lui Horus (din epoca dinastic arhaic). Mormntul, jefuit n
antichitate, dar cert aparinnd culturii Negade, faza IIC
(circa 3450 a.Chr.), const dintr-o camer sepulchral de
450 x 200 cm, construit din crmid i orientat
nordvest-sudest2. Pe peretele de sudvest (marcat cu o linie
roie pe figura alturat) apare o pictur mural cu ocru,
negru i alb pe un fond galben, reprezentnd brci de
papirus, oameni i animale.
Desenul este foarte simplificat, infantil chiar, i - cu toate c seamn cu cel
de pe vase - nu are rigoarea geometric i elegana acestuia; n schimb este,
evident, mult mai dinamic. Cmpul imaginii pare separat n cel puin dou registre. n
cel superior distingem dou corbii de rzboi (dintre care cea din dreapta este mult
mai mare) i care par a fi dotate nu cu obinuitele cabine, ci cu nite construcii
defensive n care se afl rzboinici narmai. Dac personajul din captul corabiei
mai mari este un crmaci, atunci brcile navigheaz de la stnga la dreapta.

Ele trec, se pare, printr-o regiune ostil, unde sunt animale slbatice (de la
stnga la dreapta: un auroc, trei onagri i mai multe gazele, apoi un ir de antilope).
Animalele par a fi mnate sau pzite de indivizi care, cel puin n dreptul marii
corbii, i desfac larg braele ntr-un gest ritual (?), sau ncercnd s mpiedice
debarcarea pe mal. E posibil ca ntre ocupanii brcii i localnici s se fi angajat o
lupt.

Vezi W. Kaiser, n Mitteilungen des Deutschen Archologischen Instituts in Kairo 16, 1958,
p. 183 sqq; Mller-Karpe 1968, p. 310, 403 i Taf. 23, A-B J. Crowfoot-Payne, Tomb 100: The
Decorated Tomb at Hierakonpolis confirmed, n: Journal of Egypthian Archaeology 59 (1973), 31-35;
B.J. Kemp, Photographs of the Decorated Tomb at Hierakonpolis, n acelai JEA 59 (1973), 36-43;
K.M. Cialowicz, La naissance du royaume (2001), p. 100-101 i 157-161.

n registrul inferior sunt patru nave lipsite de

ocupani (care probabil au debarcat pe rm) i sub
care apar mai multe scene. De la dreapta la stnga
se poate mai nti distinge o scen de lupt frecvent mai trziu n relieful i pictura egiptean i anume individul care zdrobete cu o mciuc trei
dumani. Protagonistul este redat cam de dou ori
mai mare dect adversarii si. n ajutorul lor par s
sar doi indivizi care poart toiaguri de cioban, ncovoiate la vrf. Urmeaz apoi un
om ntre dou feline, o tem iconografic pe care o vom
ntlni att pe mnerul de cuit de la Gebel el-Arak (v.
documentaia suplimentar) ct i n arta sumerian. Mai
la dreapta i uor mai sus apar cinci gazele sau antilope
ntr-un cerc (arc?) vzut de sus. Mai remarcm sub cea
de a doua barc dou perechi de lupttori i trei
personaje aezate, dispuse ntr-un ir. Reprezentarea
plastic este prea sumar executat ca s nu prezinte
neclariti ce creeaz inerente dificulti n interpretare. S-ar putea s ne gsim n
faa unui prim document de art narativ, care s relateze o expediie rzboinic
ntr-un inut ostil, dar bogat n animale. Apar i reprezentri emblematice
(simbolice?) ca omul ntre dou fiare sau zdrobirea dumanilor cu mciuca, nct ne
putem gndi i la un sens alegoric, nu numai la unul strict narativ. Limbajul plastic
este naiv, n locul perspectivei iluzionistice folosindu-se mai multe unghiuri de vedere
(animalele sunt din profil, dar se vd ambele coarne, arcul circular cu cele cinci
capride este redat de sus etc.). Ca izvor istoric aceast pictur are o deosebit
valoare, cci documenteaz ciocnirile militare care au precedat unificarea statului
egiptean.
Este deci cert c n perioada Negade II s-au produs transformri structurale n
societatea egiptean i ca urmare a lor se constituie instituia monarhic. Dovada
existenei ei este "arta de curte", legat de persoana regelui. Cele mai tipice produse
ale sale sunt mnerele decorate de la cuite rituale, paletele de farduri i
capetele de mciuc. Toate aceste artefacte nu sunt obiecte uzuale, ci nsemne ale
rangului nalt al posesorului.

Documentaie suplimentar.
Pumnalul de la Djebel el-Arak.
Lama este de silex, mnerul de filde. nlime total: 25,5 cm, din care
mnerul: 9 cm. Prima publicare: A. Bndite, n Monuments et Mmoires publis par
l'Acadmie des Inscriptions et Belles-Lettres. Fondation Eugne Piot (Paris) 22,
1916, p. 2-34, idem n Journal of Egyptian Archaeology (London) 5, 1918, p. 225
sqq; cf. Mller-Karpe 1968, p. 302-303 i 401/10, Taf. 23, 15; Ch. Ziegler, n criture
1982, p. 60-61, nr. 14. Piesa provine din comerul de antichiti i se pstreaz azi la
muzeul Louvre din Paris. Datare: 3 400 - 3 300 a. Chr.

Cuitul ritual de silex de la Gebel el-Arak (n Egiptul de Sus) este realizat ntro tehnic specific, i care a fost folosit doar ntr-o perioad restrns de timp,
ceea ce i permite datarea precis a acestei piese, care de altfel nu are un context
clar de descoperire. Lama de silex a fost iniial lustruit, pentru ca apoi meterul s

desprind prin presare un ir de lamele paralele i sinuoase, de o mare elegan.

Mnerul sculptat n relief reia teme ntlnite n pictura mormntului de la
Hierakonpolis, dar limbajul su plastic este mult mai elaborat.
Pe o fa se disting scene de lupt
terestr i naval, dispuse pe patru registre
suprapuse. n primele dou de sus vedem
perechi de lupttori ncini doar cu o pnz peste
olduri, din care unii au mciuci, alii par s se
nfrunte cu minile goale.
Cei narmai sunt rai pe cap, pe cnd ceilali
poart pr lung. n registrele inferioare sunt dou
iruri de corbii cu stindarde ntre care se vd
dumanii czui, pe cale de a se nneca.
Corbiile din rndul de sus difer de cele din
rndul de jos, iar indivizii czui au capul ras.
ntreaga reprezentare are un aer narativ, ca i
cum ar reda un episod real. S fie vorba despre
o invazie a celor din Egiptul de Jos ("capetele
rase"), respins de vitejii din Egiptul de Sus
("capetele pletoase")? Sau este vorba despre o
lupt cu libienii, sau cu nubienii, ori cu ceva
invadatori din Asia? Prima variant, cea a
luptelor pentru supremaie n Egipt, pare cea mai
plauzibil.
Cea de a doua fa a mnerului de filde
amintete mai degrab de reprezentrile
heraldice. n partea de sus se distinge un individ
brbos i cu un vemnt lung, flancat de doi lei,
ridicai pe picioarele dinapoi. Dedesubt apar doi
cini sau grifoni afrontai. n registrul urmtor
apar doi api spre stnga, unul n urma celuilalt.
n fine, mai jos, e o alt scen cu un leu care
sare n spinarea unui bovideu, n timp ce la
rndul su el este atacat de un animal greu de
identificat. n ultimul registru se gsete un ir de
ovicaprine spre dreapta. Compoziia simetric i
bine echilibrat red probabil ciclul tematic al vntorii regale.
Artistul s-a folosit de scene heraldice ca "individul ntre fiare", grifonii afrontai,
sau leul devornd taurul, pe care le ntlnim ntr-un limbaj foarte asemntor n arta
sumerian contemporan. Individul brbos i cu vemnt lung seamn izbitor cu
"en" de pe cilindrii-sigilii din Uruk. De altfel, pe un mner de filde de la un alt cuit
ritual de silex, provenind din Sagel el-Baghlije, apare un alt motiv mesopotamian, cel
al erpilor care se mpletesc, crend ntre ei cercuri (v. i paleta lui Narmer, unde
gturile a dou animale fantastice se mpletesc n acelai mod). Or, pe impresiunile
mai multor cilindrii-sigilii din Uruk se disting animale fantastice n genul unor girafe cu
gturile mpletite exact n acest fel.

Paleta vntorii de lei.

Loc de descoperire necunoscut. Mus. Louvre.
Vezi Mller-Karpe 1968, p. 303 i Taf. 25,1.

Spre deosebire de paletele

din epoca dinastic arhaic, care
au decor pe ambele fee, cea n
cauz este decorat n relief
numai pe o parte. n mijloc paleta
are un spaiu circular lis,
nconjurat de un inel supranlat,
unde se preparau fardurile, dar
decoraia de pe restul suprafeei
ne arat c obiectul nu era numai
pur funcional, ci avea o valoare
simbolic deosebit. Scenele
reprezint tema vntorii regale
de lei, act cu o semnificaie
profund, cci triumful monarhului
asupra
regelui
animalelor,
echivala cu o nstpnire a sa
asupra ntregului regn animal i n ultim instan - asupra naturii.
n partea din dreapta sus apar
dou simboluri heraldice ale
monarhului: un bovideu cu dou
capete i faada unui templu, sau
a unui
palat (ulterior numele
monarhului era nscris ntr-o
faad de palat). Tot n partea de
sus este redat scena cea mai
dramatic a vntorii: un leu, rnit
de dou sgei i urmat de o
leoaic, a trntit la pmnt un
lupttor, n timp ce un alt
rzboinic se pregtete s l
sgeteze din nou. n continuare,
pe cele dou laturi ale paletei,
care flancheaz spaiul circular
din centru, sunt redate dou iruri
de rzboinici, precedate de un
purttor de stindard, care duce
imaginea oimului Horus. Putem
vedea deci n posesorul acestei
palete pe unul din legendarii
semsu Hor, "servitorii/urmaii lui
Horus", adic monarhi de dinainte
de Menes. Rzboinicii poart o
peruc cu uviele retezate n
dreptul umerilor i cu dou pene n frunte. Toi au o barb scurt. n rest sunt ncini
cu o fustanel pn la genunchi i poart "coada de taur", atribut al vntorului din
vremuri imemoriale i care apare i la primii faraoni (v. paleta lui Narmer). Ei sunt
narmai cu mciuci, securi duble, bumerange, sulie, arcuri cu sgei sau lasouri (de

ex. cel de al doilea

rzboinic din dreapata e
redat prinznd o antilop
cu lasoul). n zona
central a paletei apar
diferite animale: de sus
n jos, n afar de
antilopa
amintit,
deasupra cercului pentru
farduri mai e un iepure i
un ogar, apoi dedesubt o
caprin prins cu un
lasou de un rzboinic, un
alt ogar (ce alearg n
direcie invers restului
animalelor), un stru, o
alt antilop sau gazel,
un cerb i, n fine, nc
un ogar. n vrful paletei
mai apare o dat leul
rnit
de sgei i vrsnd
snge pe gur, gata s
moar. S-ar putea ca
ntreaga reprezentare de
pe aceast palet de
farduri s aib un sens
alegoric i s fie vorba
despre unul i acelai
personaj,
redat
n
ipostaze diferite, mai
degrab dect dou
iruri
de
vntorirzboinici.
Paletele
decorate pentru farduri
vor deveni un artefact
tipic epocii dinastice
arhaice, intrnd se pare
ntre atributele regale.

Faza a III-a a culturii Negade (3100-2900 a. Chr.) se suprapune peste prima

parte a perioadei dinastice arhaice, care dureaz ns pn la 2700 a. Chr. i care
- dei continu formele de tip Negade - este n acelai timp o etap cu totul nou, ce
constituie faza formativ a civilizaiei egiptene clasice din timpul Regatului Vechi. La
sfritul mileniului III. a. Chr. se produc n Egipt mutaii social-politice profunde, a
cror expresie ultim a fost formarea statului unitar.
Epoca dinastic arhaic reprezint perioada frmntat a luptelor pentru
unificarea Egiptului. Cele dou regate, ara de Sus i ara de Jos, s-au conturat ca
dou formaiuni politice distincte. ara de Sus pare s se fi nscut, nu prin unificarea
unor regate locale, ci graie unei dinastii originare din Delta Nilului, cci
reprezentanii si ("Regele scorpion", "Narmer" i "Aha -Menes") au ca stindard pe
zeul Horus i nu pe Seth, adversarul su mitic i simbolul Egiptului de Sus. Conform
tradiiei egiptene domnia zeilor s-a ncheiat cu conflictul dintre Osiris i fratele su
Seth, care a fost rzbunat de Horus, fiul postum al lui Osiris. Dup el ar fi urmat
"semizeii", sau "urmaii (servitorii) lui Horus" i abia apoi dinastiile umane iniiate de
Menes. Dup unii comentatori moderni aceast tradiie mitic reflect conflictele
dintre cele dou Egipturi n perioada unificrii. Descoperirile arheologice ne permit
astzi s afirmm c nainte de Menes, pe la 2.900 a. Chr., "Regele scorpion" i apoi
urmaul su "Narmer" au cucerit parial sau integral ara de Jos, efectund paii
decisivi n direcia unificrii. n mod impropriu (cci termenul ales este un truism) unii
autori actuali vorbesc despre o "dinastie 0" (i mai nou chiar "dinastia 00"), prin care
neleg succesiunea de monarhi anteriori primei dinastii a lui Manethon. Narmer, al
crui mormnt la Abydos, n Egiptul de Sus a fost identificat, nu pare s fi posedat i
unul similar la Saqqarah, n Egiptul de Jos3, ceea ce face din el un rege al rii de
Sus. El pare s fi fost urmaul direct al "Regelui scorpion", care ar trebui considerat
ntemeietorul "dinastiei 0". n schimb Aha-Men, al crui nume corespunde lui Menes
amintit de sursele egiptene tradiionale ca fondator al statului, avea cte un mormnt
att la Abydos ct i la Saqqarah i este foarte probabil ca el s fi nfpuit unirea
durabil a celor dou regate rivale, stabilind capitala la Memphis, la cumpna dintre
cele dou Egipturi. Spturile din cele dou necropole de la Abydos i Saqqarah au
permis stabilirea succesiunii faraonilor din primele dou dinastii, originare din This
(Thinis), dup Manethon, astfel:
Dinastia a I-a.
Aha - Men >
Djer / Chent- Ka (?) >
Djet (Uadji) >
Udimu >
Den / Meretneit - Hesepti >
Andjib-Merbapen >
Smerchet-Samsu >
Ka'a - Sen

Dinastia a II-a.
Hotepsechemui >
Neb-re (sau Re-neb) >
Neteren >
Sechemyeb >
Seth-Peribsen >
Cha-sechem / Horus-Seth Chasechemui.

Regii primelor dou dinastii se nmormntau n dou necropole, n Egiptul de Sus, la

Abydos, n noma de batin a faraonilor thinii (unde mormintele erau probabil n form de tumul) i
n Egiptul de Jos, la Saqquarah, lng "zidul alb" al legendarului Menes (unde mormintele aveau
forma unei locuine). Pentru acelai rege exist cte un mormnt n fiecare dintre cele dou necropole
i, cum ele au fost jefuite nc din timpul Regatului Vechi, nu se poate preciza unde erau mormintele
reale i unde cenotafurile. Probabil mormntul-locuin de la Sakkarah era cel real, cci aici se vor
nmormnta i faraonii urmtoarelor dinastii.

Tipologia ceramicii Negade III, dup Emery.

n faza Negade III dispar vasele pictate, dar recipientele, care se numesc L-Ware (Lateware), continu ca form i past pe cele din epoca anterioar. La rndul su ceramica
epocii dinastice arhaice (sau a Regatului Timpuriu), deriv din cea a epocii Negade trzii i
este lucrat la roata nceat, prezentnd o varietate de forme, bine definite. Spre exemplu
pentru necropola de la Saqqarah W. B. Emery [Great Tombs of the first Dynasty, I (1949) p.
149 sqq, II (1954), p. 68 sqq i III (1958), p. 51 sqq i 81 sqq] a alctuit o tipologie ce
cuprinde 38 de forme de baz.
Nr. 1-8 sunt vase de provizii, care erau ngropate n pmnt (de aceea nu au un
picior de susinere). Dintre ele nr. 1 i 2 erau recipiente pentru vin, nr. 3 pentru ap, iar nr. 46 pentru depozitarea grnelor (o dat s-a gsit ntr-un asemenea vas fin). Nr. 7 i 8 (cel
mai frecvent tip de vas n epoca dinastic arhaic) erau folosite probabil dup destuparea
marilor vase, pentru depozitarea unor cantiti mai mici de lichid, acoperind nevoile curente.
Formele 9-24 sunt obinuitele oale, cu funcionalitate multipl, n principal folosite la fiertul
mncrii, dar i la depozitarea alimentelor sau buturilor. Dintre ele oala nr. 13 este tipic
pentru epoca primei dinastii, iar 17 i 21-24 pentru cea de a doua dinastie. Formele 20-22,
lipsite de fund plat, serveau exclusiv la pstrarea produselor. n vase de tipul 18-20 s-au
desoperit adesea urme de brnz. Nr. 25-26 sunt un fel de ulcioare folosite la serivirea
buturilor. n fine nr. 27-38 sunt n principal servicii de mas, dar n astfel de recipiente largi
i joase se putea la fel de bine coace sau prji mncarea.

Vasele de piatr (majoritatea din alabastru) erau foarte preuite n epoca

dinastic arhaic. Astfel n mormntul 3035 de la Saqqarah (aparinnd faraonului
Udinu) din miile de fragmente descoperite s-au putut ntregi 300 de vase de piatr,
din mormntul 3504 provin circa 1000 de exemplare ntregi i din mormntul 3505,
nu mai puin de 1200 de piese. Tipologia vaselor de piatr (n afar de alabastru mai
erau vase de granit, bazalt, porfir, diorit, serpentin, obsidian, steatit, marmur, calcar,
japis, cuar, dolorit i "cristal de stnc"), alctuit pentru necropola de la Saqqarah
de W. B. Emery (op. cit., I, 1949, p. 130 sqq.), cuprinde forme la fel de elaborate.
Recipientele cilindrice, unele depind chiar 40 cm nlime (Tipurile A-C),
mpreun cu cetile i strchinile S-T, sunt de departe cele mai frecvente. Tipul D
este specific mai degrab perioadei predinastice i se aseamn cu vasele cu toarte
vlurite (W-Ware) din perioada Nagade II. La fel, cupele i platourile tipului Q, cu
perei simplu evazai, sunt mai timpurii, corespunznd epocii primei dinastii. n
schimb tipurile S-T exist i n perioada clasic, sub dinastiile III i IV, fr modificri.

Tipologia vaselor de piatr din faza Negade III, dup Emery.

n epoca dinastic arhaic un deosebit avnt l-a luat prelucrarea silexului prin
cioplire i retuare (de remarcat secerile i spligile cu tiul din microlite), dar
progresul semnificativ se nregistreaz la prelucrarea aramei, att prin turnare n
forme din dou valve, ct i prin ciocnire. Se cunosc cuite cu vrf rotunjit,
fierstraie i mpungtoare, toate cu mnere de lemn, vrfuri de lance, precum i
spligi / topoare (inclusiv cu partea lemnoas bine pstrat). De asemenea erau
rspndite vasele de aram, mai ales servicii pentru mncat i but (cf. figurile
alturate). Unele descoperiri norocoase ne informeaz despre piese de mobilier,
linguri din lemn sau cutii pentru jocuri i jetoane. n fine, plcuele pentru farduri
redevin simple, rectangulare sau cordiforme, avnd n partea de sus excrescene de
forme diverse. n mormintele regale asemenea plci sunt bogat decorate, la fel ca i
capetele de sceptru. n mormintele demnitarilor de rnd asemenea sceptre sunt
piriforme i simple, nedecorate.

Piese provenind de la Negade (Mller-Karpe 1968, Taf. 17/32-39) i

Sajala (ibidem, Taf. 55/A).

DOCUMENTAIE SUPLIMENTAR
Sceptrul "regelui scorpion".
Calcar. Fragmentar. H pstrat= 20 cm. Descoperit la Hierakonpolis (Edfu), n
"depozitul votiv" din templul lui Horus. Perioada unificrii regatului (cca. 3100-3000
a. Chr.). Muz. Cairo.
Piesa reprezint mciulia unui sceptru, "cherp", similar buzduganului cu care
regele Narmer era reprezentat lovindu-i dumanul (v. imediat mai jos, paleta lui
Narmer). Iniial mciulia va fi avut cam 30 cm nlime, ceea ce o face s fie o arm
redutabil, dar i lipsete partea inferioar. Decorul n relief este dispus pe trei
registre principale.

Pe o fa, n centrul registrului median l vedem pe rege ntr-o poz hieratic,

purtnd pe cap coroana alb a Egiptului de Sus i ncins cu un or scurt cu coad
de taur. n mini el ine o splig. n faa sa e incizat imaginea unui scorpion
urmat de o rozet, probabil cu valoarea fonetic de mai trziu "h-rr.t", legat de
noiunea de oim (h-r = horus). Faraonul e urmat de doi servitori, care in mari
evantaie din frunze de palmier. n faa sa slujbaii sunt redai pe dou registre. n
cel superior apar purttorii de stindarde ("semsu Hor", servitorii sau urmaii lui
Horus), i n cel inferior servitorii personali ai monarhului.

Scena are evident valoare simbolic i se refer probabil la srbtoarea germinaiei,

cnd faraonul trasa "brazda primordial", marcnd nceputul srbtorilor agricole i
- prin extensie - reluarea ciclului vegetaiei i al vieii.
Pe cealalt parte a sceptrului este redat acelai faraon tronnd, precedat de
purttorii si de lectic i de lncieri. n lectic apare o siluet greu de identificat.
Scena mai cuprinde dansatoare, purttori de ofrand i mai multe tufe de papirus
(dispuse pe dou registre), simboluri ale Egiptului de Jos. Nu este exclus ca i aici
s fie reprezentat tot o srbtoare, cea a rencoronrii, similar cu srbtoarea sed
de mai trziu, dar care viza Egiptul unificat. Fiind vorba numai de Egiptul de Jos,
este ns la fel de plauzibil ca scena s ilustreze un fapt istoric, ncoronarea "regelui
scorpion" ca faraon al Egiptului de Jos, n urma unui rzboi de cucerire (v. mai jos,
paleta aceluiai rege).
n registrul superior
distingem un rnd de
prapuri (stindarde), ce
poart
simbolurile
nomelor din ara de
Jos i de care sunt
spnzurate
nite
psri
moate
("ciovlici" sau "libui").
Mai
trziu
aceste
psri sunt atestate ca
simboliznd regiunea
Deltei. De altfel din
acelai depozit votiv
de la Hierakonpolis
mai provine un vas de
piatr
cu
reprezentarea n relief
a unui oim sub care e
un
scorpion
i
dedesupt
aceiai
pasre
(ciovlic
/
libu).
n
partea
inferioar a sceptrului
sunt
redate
n
medalion scene din Delt, cci cmpul imaginii este nconjurat de linii zigzagate,
simboliznd apa.
Aceast mciulie provine din sanctuarul predinastic al lui Horus de la Edfu
(Hierakonpolis), aflat sub templul aceleiai diviniti din epoca Regatului Vechi.
Sanctuarul pare s fi avut o incint rectangular de piatr, care a fost ulterior
demolat. Odat cu dezafectarea sa au fost ngropate n pmntul sacru al zeului
ofrandele adunate n timp n acest sanctuar. De remarcat sunt dou statui tronnde
ale faraonului Chasechem (v. mai jos) i vase cu inscripii purtnd numele aceluiai
monarh, numeroase vase de piatr (calcar, alabastru i granit), variate obiecte de
filde i peste 40 de mciuci-sceptru (unele plate, altele piriforme) din calcar, porfir,
cristal de munte, bazalt, alabastru i cuar, printre care i sceptrul "regelui scorpion"
i cel al lui Narmer (v. mai jos).
Bibliografie: Mller-Karpe 1968, p. 329 i 403, nr. 15.

Paleta regelui "scorpion".

ist gri-verzui. Fragment de 19 cm nlime i 22 lime. Provine de la Abydos, fr condiii
mai precise de descoperire. Prima publicare: J.E. Quibell, Archaic Objects I, Cairo 1904, p. 232-233.
Epoca unificrii statului (cca. 3100-3000 a. Chr.). Muz. Cairo.
Dac iniial asemenea plci de piatr erau folosite pentru prepararea fardurilor i vopselelor
(v. mai sus), ceva nainte de prima dinastie ele au devenit monumente regale oficiale cu scop
comemorativ, rednd victorii asupra dumanilor, vntori norocoase sau fondri de orae. Astfel de
plci apar de obicei n inventarul mormintelor princiare.
Din paleta de fa, numit i "paleta libienilor" sau a "fondrii de orae", s-a pstrat doar
partea inferioar.

Pe una din fee sunt redate turme de animale i arbori, relieful fiind dispus pe mai multe registre
suprapuse. n cel superior distingem patru tauri, redai din profil i n aceiai ipostaz. Musculatura le
este stilizat prin linii elegante. Ei au cozi stufoase i coarne lungi (asemenea aurocilor, strmoii
vitelor de azi). n registrul median se succed mai muli mgari (sau onagri, ruda slbatic a mgarilor
actuali), iar n cel inferior mai muli api cu coarne ondulate (asemntori muflonilor, strmoii
caprinelor domestice). Cu excepia ultimului animal din dreapta, care se ntoarce pentru a privi napoi,
ceilali sunt redai ntr-o succesiune monoton, care va deveni o convenie a artei egiptene, unde
claritatea mesajului era mai important dect
crearea
iluziei
asemnrii cu realitatea.
.
Dedesubt, pe dou rnduri, sunt redai opt pomi, probabil mslini i - n extrema dreapt - un
bumerang, deasupra ovalului care simbolizeaz rile strine. Aceast hieroglif, "tjehenu" nseamn
Libia. Cum scena red foarte probabil un tribut pltit de libieni unui suveran egiptean, rezult c
teritoriile de la vest de Delt erau nc fertile la sfritul mileniului IV a. Chr., avnd puni i livezi de
mslini.
Pe cealalt fa era probabil redat o scen triumfal, legat de persoana regal, din care sau pstrat n colul din dreapta sus picioarele unor personaje. n registrul inferior se vd apte
fortificaii ptrate, uor de recunoscut datorit incintelor crenelate, care sunt redate de sus. n
interiorul lor, de la stnga la dreapta apar simbolurile heraldice ale aezrilor respective: un crbu,
dou personaje afrontate, un ibis i o bufni, n rndul de sus, i un tufi, o rogojin (?) i dou mini
ridicate (simbolul sufletului, Ka), n rndul de jos.
Este evident c astfel de reprezentri nu trebuiau numai "privite" ci i "citite", figurile din
interior reprezentnd hieroglife. Rogojina din centrul rndului inferior are valoarea fonetic a literei "p"

i reprezenta mai trziu tronul regal. Ea simboliza de asemenea oraul Buto (n egiptean Pe),
capitala Egiptului de Jos. Bufnia, tufiul i scarabeul sunt de asemenea asociate cu oraul Buto, aa
nct s-ar putea s nu fie vorba despre apte fortificaii diferite, ci despre una i aceiai aezare,
descris sub mai multe aspecte.
Deasupra acestor simboluri apar animalele totem ale faraonului, oimul n rndul de sus, doi
oimi, scorpionul i leul n registrul de jos.

Asocierea faraonului cu unele animale este binecunoscut i din epocile ulterioare, astfel el poate fi
nlocuit printr-un taur, simbol al fertilitii, sau un leu, simbol al forei fizice, ori un oim, simbolul zeului
cerului, Horus. Toate acestea se refer la unul i acelai monarh, a crui putere mbrac forme
diferite. n schimb scorpionul, care apare n poziie central n rndul de jos, deasupra numelui
oraului Buto, pare s reprezinte nsi numele faraonului, ale crui consoane corespundeau celor
din termenul egiptean pentru scorpion. De aceea nu este exclus ca aceast plcu s fi aparinut
"regelui scorpion", de la care provine i sceptrul descoperit la Hierakonpolis (v. mai sus).
Ca i n cazul numelui de ora, cele apte semne se refer la unul i acelai faraon. Animale
simbolice de pe paleta noastr in cte o splig de lemn, ceea ce dup unii ar simboliza demolarea
fortificaiilor, dar dup alii ar fi vorba despre fondarea unor orae, cci faraonii sunt adesea
reprezentai cu o splig similar n scenele standardizate de ntemeiere (cf. mai sus chiar sceptrul
aceluiai "rege scorpion"). Cum ns este cert c acum se folosesc deja hieroglife, acest semn trebuie
nu "privit", ci "citit", or n epoca istoric spliga reprezint hieroglifa care nseamn a demola, a
distruge. Prin urmare sensul paletei este clar: "regele scorpion" din Egiptul de Sus a cucerit i a
distrus capitala rii de Jos, Buto i i-a nfrnt pe libienii, care probabil invadaser Delta, impunndule un tribut n vite i msline (sau ulei).
Bibliografie: Vandier I 1952, p. 590-599; Mller-Karpe 1968, p. 328-329, Saleh-Sourouzian,
1986, nr. 7.

Paleta lui Narmer.

ist gri verzui. nlime 64 cm. Descoperit n secolul trecut de Quibell la
Hierakonpolis, n templul lui Horus. Prima publicare: J.E. Quibell, Archaic Objects, I,
Cairo 1904, p. 312-315. Perioada unificrii regatului (cca. 3100-3000 a. Chr.). Muz.
Cairo.
De obicei asemenea plci pentru farduri se gsesc n mormintele regale. Cea
de fa fusese ns ngropat n mod ritual, ca i alte odoare de pre, cu ocazia
restaurrii templului lui Horus, pe vremea Regatului Nou. Templul se gsea la
Hierakonpolis, capitala Egiptului de Sus n epoca predinastic.
Pe ambele fee ale paletei lui Narmer, n partea de sus, ntre dou capete de bovideu
ntruchipnd-o pe zeia Hator, este redat numele de Horus al regelui: ntr-o faad de palat cu nie i
rezalii (serech) apar hieroglifele nar (petele somn) i mer (dalta).
Pe una din fee, n
registrul central, este redat
Narmer zdrobindu-i dumanul.
Regele poart pe cap coroana
alb a Egiptului de sus i e ncins
cu un costum ceremonial, avnd
la spate coada de taur. n dreapta
ine o mciuc i cu stnga prinde
de pr dumanul ngenunchiat.
Regele este redat mai mare dect
cel nvins i ntr-o poziie rigid,
plin de maiestuozitate. El este
urmat de un slujba, purttorul
su de sandale (desemnat prin
hieroglifa reprezentnd o rozet)
i care este redat mult mai mic,
dei tot ntr-o atitudine rigid, ce
contrasteaz cu cea a nvinilor.
Se poate aici ntrevedea deja
canonul proporiilor ierarhice i
cel al atitudinii hieratice, care va
face o lung carier n arta
egiptean.
Scena
zdrobirii
dumanului va fi de asemenea
frecvent reluat, ea simboliznd
victoria ordinii asupra haosului.
Hieroglifa din dreapta ne asigur
c n cel nvins aici putem vedea
un simbol al nomei "harponului",
din Egiptului de Jos. n faa
faraonului apare oimul Horus,
zeul dinastiei, mpreun cu o alt
reprezentare
de
natur
hieroglific. Zeul ine de la capul
unui prizonier din al crui corp ies
ase tulpini de papirus. Planta
poate simboliza delta Nilului,
adic Egiptul de Jos, care a fost
supus. Dar la fel de bine acest
imagine ar putea fi o ideogram,
cci mai trziu papirusul nsemna
n scrierea hieroglific cifra 1000. In acest caz reprezentarea poate fi interpretat n sensul c
faraonul a fcut 6000 de prizonieri.
n registrul inferior se vd doi dumani nvini acompaniai de ideograme care reprezint
originea lor. Ei par s o ia la fug, privind n spate cu groaz. Atitudinea lor este mult mai firesc
dect a personajelor oficiale.

Cealalt fa cuprinde trei registre. n cel superior este redat o procesiune. Datorit
dimensiunilor i celor dou hieroglife (somnul i dalta), l recunoatem uor pe Narmer, de data
aceasta cu coroana roie a Egiptului de Jos, flancat de doi slujbai: purttorul su de sandale
(desemnat prin aceiai rozet) i un scrib (desemnat printr-o frnghie pentru mpiedicat vitele i o
pine, mai trziu hieroglifele "" i "t"). Ei sunt precedai de patru purttori de stindarde (redai i mai
mici dect slujbaii), dintre care primii doi poart reprezentri ale lui Horus (oimi), al treilea un
stindard cu acalul Seth i al patrulea ine simbolul lui Min, zeul fecunditii, ntruchipat printr-un taur
i care patrona noma a IX-a din Egiptul de Sus. Ei se ndreapt nspre un templu al lui Horus, unde
apare zeul n obinuita sa barc i lng care zac zegce cadavre decapitate.
Pe acelai nivel relieful red personaje de mrimi diferite, dup canonul proporiilor ierarhice,
fr preocupare pentru a crea iluzia profunzimii. Din dorina de a transmite privitorului un mesaj ct
mai clar artistul opteaz pentru perspectiva din mai multe unghiuri. Astfel, spre exemplu, cadavrele
decapitate sunt vzute de sus, numrul lor exact fiind pus n eviden n acest mod.
n registrul median apar dou animale fantastice cu trsturi de panter, dar cu gturi foarte
lungi i care se mpletesc. Ele simbolizeaz cele dou Egipturi rivale, unite acum i pacificate.
Simetria compoziiei i contururile stilizate dovedesc predilecia artistului pentru formele geometrice i
pentru decorativism. De altfel cercul creat de gturile animalelor are i o funcionalitate precis: aici se
preparau fardurile pe placa
de ist.
n registrul inferior
este redat un taur care
drm cu coarnele o
fortificaie (vzut de sus) i
calc n picioare un duman.
n interiorul fortificaiei apare
hieroglifa simboliznd "zidul",
ceea ce n mod curent
nseamna Memphis, oraul
"zidului alb". Dac aceast
deducie ar fi acceptat,
atunci Narmer s-ar plasa
cronologic dup Menes, ceea
ce nu este posibil, cci
Menes (sau fiul su) va fi
fondat oraul Memphis, la
grania dintre cele dou
Egipturi. Ct despre taur, aa
cum o arat i titulatura de
mai trziu a faraonilor, el era
o ntruchipare a regelui
nsui.
Placa lui Narmer prin
dimensiunile sale (H = 64 cm)
se apropie de un scut decorat
("clipeus virtutis" din epoca
clasic) i se ncadreaz
astfel ntre produsele majore
ale artei aulice. Ea ilustreaz
un episod din luptele pentru
unificarea
rii
dintr-o
perioad ce-l precede pe
Menes i marcheaz o etap
semnificativ n geneza artei
de curte i a canoanelor ei.
Totodat, prin prezena unor
ideograme, mai apropiate de
hieroglifele propriu-zise dect
cele ale "regelui scorpion", ea
constituie pasul imediat anterior scrierii hieroglifice complet constituite.
Bibliografie: Vandier I 1952, p. 595-597; Lange, Hirmer 1967, Taf. 4-5; Saleh, Sourouzian
1986, nr. 8.