Sunteți pe pagina 1din 1

Statuia lui Petru I din Petersburg, denumit de obicei Clreul de aram,

poate servi drept exemplu al modului n care o oper de art neleas i


mitologizat devine un simbol. Clreul de aram, ridicat n perioada
domniei Ecaterinei a II-a, a nceput s fie perceput de ctre locuitorii oraului,
la relativ scurt timp dup aceea, ca o fiin. Legende despre capacitatea
statuii de a se deplasa sunt reflectate i n poemul lui Pukin, Clreul de
aram. Evgheni, eroul poemului, supravieuind unor inundaii cumplite i
morii iubitei, ajunge n dreptul statuii lui Petru I, cnd, deodat / Fugi nuc. I
s-a prut / C faa arului temut, / O clip-aprins de mnie / S-a-ntors ncet
spre el. Aceast viziune l-a zdruncinat pe Evgheni cel nebun, iar de atunci
acestuia i se prea mereu c este urmrit de Clreul de aram.
Diverse legende mistice nvluiau statuia n mister nc din momentul creaiei
acesteia; n memoriile sale, Pavel I relateaz c i aprea fantoma lui Petru I,
indicndu-i locul unde urma s fie instalat monumentul care avea s-i fie
dedicat (chiar dac Pavel nu a participat la elaborarea proiectului i nici
mcar nu se afla la vremea respectiv la Petersburg, monumentul a fost
ridicat exact n locul indicat de fantom).
Operele literare inspirate i compuse n Petersburg, precum i texte folclorice
descriu monumentul ca pe un genius loci (spiritul locului) al Petersburgului.
n 1812, cnd capitala din nordul Rusiei atepta invazia lui Napoleon, s-a
discutat problema evacurii monumentului n gubernia Vologda. Tot atunci au
aprut zvonuri conform crora un oarecare cpitan Baturin avusese o viziune
n care Clreul de aram promisese s apere oraul, spunnd: Ct timp
sunt pe locul meu, oraul meu nu are de ce s se team!. Cpitanul Baturin
i-a comunicat suveranului despre visul su, iar acesta, la rndul su, l-a
considerat un semn i nu a scos monumentul n afara Petersburgului.
S-a constatat c figura masiv a suveranului sculptat mai avea nevoie de un
al treilea punct de sprijin i atunci, cu acordul mprtesei, sculptorul Maurice
Falconet a introdus n compoziie un arpe. Astfel, Clreul de aram a
cptat trsturile unui zeu aflat n lupt cu zmeul i stpn al tunetului.
Aceast trstur este amplificat i de faptul c sculptura este instalat pe o
piatr a tunetului, o stnc natural adus din mprejurimile Petersburgului.
Trebuie remarcat faptul c, printr-o ntmplare, monumentul lui Falconet a
continuat o ndelungat tradiie: oraele care aveau rolul de capitale ale
slavilor de rsrit i alegeau ntotdeauna ca simbol un zeu n lupt cu zmeul.
Astfel, cneazul Vladimir, avnd n vedere dezvoltarea Rusiei Kievene i
transformarea acesteia ntr-un imperiu, l-a ales pe Perun (lupttor cu zmeul i
stpn al tunetului) ca zeu suprem al panteonului de la Kiev. Cnejii de
Moscova au ales ca simbol al oraului un clre care se lupt cu balaurul.
Clreul de aram care strivete arpele a devenit blazonul noii capitale
Sankt Petersburg. Tradiia slav de rsrit reprezint o parte integrant a unei
tradiii rspndite n ntreaga Europ, imaginea clreului n lupt cu
balaurul (de regul, Sf Gheorghe) fiind frecvent folosit pe continentul
european ca simbol al puterii statale.