Sunteți pe pagina 1din 4

descopera.

ro

http://www.descopera.ro/urzeala-tronurilor-fictiune-vs-realitate/12366933-sfantul-graal-intre-legende-si-realitate

Sfntul Graal ntre legende i realitate


Este probabil cel mai faimos i mai preuit obiect din cadrul tuturor ciclurilor de legende medievale ale Europei
Occidentale. Simbolismul i importana sunt att de mari nct cltoria iniiatic a gsirii sale este povestit i
rspovestit n multe limbi i culturi europene. Cutarea acestui sacru obiect pare a fi o tendin universal
nnscut a fiinei omeneti care este atras de reunirea cu Divinitatea. Potirul sau pocalul Graalului este i astzi
subiectul a numeroase studii i cercetri, precum i un obiect omniprezent n literatura i cinematografia de
factur medieval-fantastic.
Cupa lui Hristos
Din punct de vedere istoric i religios, Sfntul Graal este celebrul potir din care a but Mntuitorul n seara Cinei
cea de Tain, atunci cnd a mncat pentru ultima oar n mijlocul apostolilor. Tot despre el se crede c este unul
i acelai cu vasul n care a nit sngele lui Hristos atunci cnd a fost strpuns cu lancea n coast n timp ce
era rstignit pe Cruce. A fost dintotdeauna asociat cu nceputurile cretinismului n vestul Europei, fcnd parte
alturi de presupusa lance care l-a strpuns pe Hristos, plus giulgiul n care ar fi fost nvelit trupul Lui dup ce a
fost cobort de pe Cruce, dintre obiectele crora li se acord i n prezent o mare importan n cadrul cultului
romano-catolic. Prin comparaie, cultul ortodox nu i-a acordat prea mult atenie, parial pe baza deosebirilor
dintre dogme i practici religioase.
Ca o adugire la importana sa n cultura i simbolismul medieval apusean, nsi denumirea sa, de Graal are o
sorginte celtic, precretin, provenind se pare din franceza veche, unde Graal sau Greal avea sonoriti similare
cu Grazal din provensala veche i Gresal din vechea limb catalan. Oricare dintre aceti termeni desemneaz
un vas, cel mai probabil o cup. La fel, n seria Urzeala tronurilor, limbile imaginate precum valyriana conin
denumiri de obiecte preioase care s-au transmis uor modificate limbajelor care au derivat din aa numita
valyrian nalt precum limba vulgar vorbit n Westeros, incluznd aici limbile vorbite n Oraele Libere.

Exist i o variant conform creia termenul ar proveni din latin fiind preluat prin extensie din greaca veche,
unde Kratos s-a transformat succesiv n Cratalis, Gradalis i Gradale. Exact cum n serialul Urzeala tronurilor s-au

transmis termenii i cuvintele importante din valyriana nalt, direct n limbile derivate din ea. Conform autorilor
medievali (n spe Kyot Provensalul), Sfntul Graal avea o origine cel puin interesant. Astfel, la nceputurile
sale Sfntul Graal ar fi fost nici mai mult, nici mai puin dect o nestemat verde (lapis exilis) care mpodobea
corona ngerului Lucifer nainte de rebeliunea sa fa de Dumnezeu. ntr-o alegorie simbolic absolut, destinul
pietrei semnific modul n care Divinul resfinete chiar i pe cel mai pngrit obiect material. Cci n timpul luptei
din Ceruri n urma cruia Lucifer i ngerii care trecuser de partea lui au fost biruii, nestemata verde i-a czut
viitorului stpn al tuturor demonilor din coroan, pentru a ajunge pe pmnt unde a fost n chip miraculos
descoperit i din ea a fost furit pocalul sacru Graal. La nivel ezoteric ntregul sens al ntmplrii ne reveleaz,
de fapt, c sufletul omenesc, care a primit de la Lucifer Eul su cu setea de nestins a individualitii n cretere
continu se va umple ncet, ncet de iubirea divin. Pentru oamenii recent cretinai din Europa Apusean,
Graalul a acionat ca un instrument catalizator al proaspetei religii, cci odat ce se presupunea c vasul sfnt
coninuse sngele lui Hristos meninea nc o parte din rezonana Sa divin. Graalul avea deci puteri
vindectoare nelimitate i era un obiect prin care se transmitea nsi harul divin.
Vasul cel nepreuit
n vechea literatur medieval european, Sfntul Graal este i motenitorul, dac nu cumva chiar continuatorul
funcional a dou mari talismane ale religiei celtice precretine: Cazanul lui Dagda i Cupa Stpnitorului. Acest
detaliu explic parial de ce acest obiect miraculos este reprezentat uneori ca o simpl tipsie purtat ns de o
fecioar. n legendele referitoare la Cavalerii Mesei Rotunde, Graalul are puterea de a oferi fiecruia dintre ei
mncarea favorit, iar sub acest aspect simbolismul su se suprapune cu cel al cornului abundenei. Printre
numeroasele sale caliti, n afar de aceea de a oferi darul vieii, se mai numr i capacitatea de a ilumina
spiritual, precum i accesul la fora invincibil n btlii i conflicte. Pentru exegei i cercettori de talia lui Carl
Jung, Graalul simboliza acelai deziderat cutat de cavalerii medievali: anume desvrirea interioar cutat
(contient sau nu) tot timpul de ctre oameni, inclusiv n seria Urzeala tronurilor, potirurile i cupele folosite de regii
i cpeteniile rzboinice ale tuturor triburilor i regatelor fantastice din Westeros, Essos, Sothoyros i Ulthos. n
unele episoade, apar meniuni fugare dar edificatoare fa de aceste potire, preuite nu doar pe baza valorii
obiectelor n sine, ct mai ales datorit puterilor dobndite de orice cpetenie care intr n posesia lor. Foarte
similar cu mistica i mitologia care nconjoar potirul Graalului. Pentru cpeteniile rzboinice prezentate n serial,
cupele i pocalurile au o importan mult mai mare dect cea dat n mod obinuit unor asemenea obiecte.
Regizorii i scenaritii serialului Urzeala tronurilor cunosc fr ndoial semnificaiile celui mai preios obiect din
legendele cavalereti europene, pocal pe care l transpun subtil dar vizibil n minile celor mai importante
personaje ale acestei grandioase producii TV.

Vasul cel nepreuit

(Ilustraie: Shutterstock.com)

Descifrat n cheie iniiatic, Sfntul Graal reprezint concomitent pe Hristos jertit pentru oamenire i totodat
potirul de la Cina cea de Tain, cel plin de harul divin druit de Mntuitor discipolilor si, i n cele din urm potirul
liturgic care conine sngele lui Hristos. Potrivit tradiiilor, masa pe care se afla potirul este concomitent, piatra de
pe Sfntul Mormnt, masa celor doisprezece apostoli i n cele din urm, altarul pe care are loc sacrificiul zilnic.
Aceste trei mari realiti, Rstignirea, Cina cea de Tain i Euharistia sunt inseparabile i, din acest motiv,
ceremonia Graalului const n revelarea lor, oferind actului mprtaniei cunoaterea lui Hristos i participarea
iniiatului la jertfa mntuitoare. Prima referire la existena sa apare relativ trziu, undeva ntre anii 1180-1190 n
celebrul poem medieval Perceval de Chretien de Troyes, un poet i truver (trubadur) francez. Urmeaz
menionarea sa n scrierile lui Robert de Boron din anul 1190, Wolfram von Eschenbach, i mai ales n relatrile
unui anonim clugr cistercian care a trit n jurul anului 1200. Toate aceste prime texte au ncorporat legenda
orginii Graalului cu ciclul epic al legendelor despe Regele Arthur i Cavalerii Mesei Rotunde. Unele versiuni ale
legendei susineau c Graalul era doar vasul din care a but Hristos la ultima sa cin cu apostolii, vas care ar fi
intrat apoi n posesia lui Iosif din Arimathea.
Conform celei mai cunoscute versiuni a legendelor referitoare la Graal, imediat dup nviere, Iosif din Arimathea
mpreun cu civa apostoli ar fi cltorit pn n Britania, aducnd acolo vasul din care a but Iisus la Cin.
Pelerinii s-ar fi stabilit n apropiere de Glastonburry unde au construit o biseric n cinstea Fecioarei Maria, dup
care au aezat vasul n altar. ntmplrile au fost adugate legendelor mai vechi despre Regele Arthur, n
versiunile ulterioare Graalul fiind inut ntr-un castel din Corbenic i pzit de Regele Pescar, un descendent direct
din spia lui Iosif din Arimathea. Cavalerii Mesei Rotunde trebuiau s descopere Graalul, dar vasul sfnt nu putea
fi luat la sfrit dect de ctre acei cavaleri cu suflete pure i intenii spirituale. Cnd Galahad, Perceval i Bors,
trei dintre cei mai destoinici cavaleri ai lui Arthur, au ajuns n cele din urm la castel, acolo l-au gsit pe Regele
Pescar rnit de moarte i n mare nevoie de a fi salvat. Salvarea i nsntoirea sa se puteau ndeplini doar dac
oamenii lui Arthur rspundeau corect la ntrebarea La ce servete cupa Graalului?
Se pare c Galahad a dat rspunsul ateptat cci Regele Pescar s-a vindecat, iar regatul su i-a redobndit
strlucirea. Cei trei cavaleri s-au ntors cu Graalul la Sarras un loc sfnt. Acolo, cavalerul Galahad a murit la scurt
timp dup ce a fost ncoronat rege n Sarras, iar cavalerul Bors s-a ntors n Camelot pentru a-i povesti lui Arthur
cltoria lor.
Graalul din fiecare rzboinic

Extrapolnd nu foarte mult, cutarea Sfntului Graal pretindea condiii severe, cci Graalul se afla n apropierea
fiecrui cavaler medieval pornit n cutarea sa, doar c era nevzut de ochi omeneti. Este nimic altceva dect
drama orbirii n faa realitilor sprituale, dram cu ct mai intens cu ct credem mai sincer c le cutm. Cci
nc din acele vremuri, rzboinicii medievali au descoperit pe propriile fiine c omul este mai atent la dimensiunea
material a actului cutrii dect la cea spiritual.
Maetrii autentici ai vechilor ordine cavalereti tiau ns c actul cutrii Graalului incaccesibil simbolizeaz n
planul mistic aventura spiritului i nevoiea de interiorizare corect, singurele cerine n msur s deschid porile
Ierusalimului ceresc, unde strlucete potirul divin. Acei rzboinici europeni de odinioar tiau c perfeciunea
strii omeneti nu se cucerea neaprat cu lovituri de spad, ca pe o comoar material, ct prin transformarea,
dramatic uneori, a spiritului. Casa Graalului era nimic altceva dect dimensiunea neexplorat a sufletului
omenesc. O adevrat intrig demn de seria Urzeala tronurilor, dar la nivel spiritual, ultimativ al aventurii fiinei
umane incarnate.
De altfel, n multe variante ale legendei, sufletul cavalerului era asemuit unui castel sau biserici, iar Graalul era
identificat cu vorbele Sfntului Pavel Eu nu mai sunt, Hristos vieuiete n mine. Iat cum cutarea Graalului
pornete de la o baz pgn, de esen celtic, pentru a se definitiva ntr-un act pur cretin n esena sa. Potirele
i pocalurile similare din Urzeala tronurilor au de asemenea un rol religios. Personajele din Westeros consacrau
ntotdeauna buturile rituale din pocaluri Zeului cu apte Fee i credeau c graia zeitii se cobora n potire n
timpul ritualurilor destinate lui.
Legendele Sfntului Graal mai arat i faptul c graia divin se coboar peste toi cei care o caut, chiar dac nu
au crezut n ea la nceputul cutrilor lor.
n celebra serie tv Urzeala tronurilor exist unele trimiteri la existena unui singur obiect cu puteri similare, mult
mai preuit dect potirele personajelor din Westeros, chiar dac obiectul nu este menionat explicit. Pentru un ochi
atent i cunosctor, filonul i simbolistica Graalului sunt prezente n multe din episoadele din Urzeala tronurilor.
Chiar i n vremurile actuale, cutarea Graalului constituie un subiect important, prezent sub forme variate n
multe alte nuvele, scenarii, filme i seriale TV.
-------------La nceputul celui de-al IV-lea sezon, din serialul Urzeala tronurilor, ncurajai de mcelul de la Nunta Roie din
Riverlands, unde au murit muli din inamicii casei Stark,
Lannisterii in cu dinii de Tronul de Fier. Dar oare pot trece peste propriile orgolii i peste ameninrile noi, aflate
n curs de desfurare n sud, nord i est?

Luni, 7 aprilie, la doar cteva ore dup premiera din Statele Unite, primul episod al celui de-al IV-lea sezon al
serialului Urzeala tronurilor va fi difuzat n premier la HBO.
Episodul va fi disponibil i pe HBO GO pentru toi cei care vor accesa site-ul www.hbogo.ro .

Copyright 2007-2015 Mediafax Group | Contact | Termeni i condiii | Politic de


confidenialitate | About cookies