COMUNICARE

Eu i publicul meu ne nelegem foarte bine unul pe cellalt: el nu aude ceea ce spun, iar
eu nu spun ceea ce vrea s aud. (Karl Kraus, 1874 1936)

OBSERVAII PRELIMINARE
De ce comunic animalele ntre ele? S fie doar pentru supravieuire? Oare exist i alte
motive? Cum se desfoar comunicarea? Acestea sunt ntrebri ce pot fi ncadrate n rubrica
teoriilor comunicrii, i, ca atare, au ieit n mod tradiional din domeniul de aplicare al
semioticii adecvate. Cu toate acestea, ntruct comunicarea implic schimbul de semne, mesaje i
nelesuri, ea este n mod evident de interes pentru semioticieni. Aceasta a fost cu siguran
prerea rposatului Thomas A. Sebeok (1920 2001), unul dintre principalii semioticieni i
lingviti ai acestui secol, care a contribuit la extinderea perimetrului semioticii adecvate pentru a
include studiul comunicrii n cadrul tuturor speciilor. n ceea ce este cunoscut drept micarea
biosemiotic, Sebeok a artat c, n studierea comunicrii inter-specii, sfrim prin a obine o
idee mai bun asupra a ceea ce face comunicarea uman unic.
Cercetrile au artat, de fapt, ct de remarcabil de bogate i variate sunt sistemele de
comunicare animale. Oamenii de tiin au nregistrat i identificat, de exemplu, sunete fcute de
psri pentru curtare, mperechere, foame, adunarea mncrii, teritorialitate, avertizare i
suferin, i au elaborat semnale vocale pe care balenele i delfinii le fac pentru a comunica pe
sub ap de la distane mari. Biosemiotica i propune s investigheze astfel de modele, cutnd s
neleag modul n care animalele sunt nzestrate de la natur cu posibilitatea de a folosi anumite
tipuri de semnale i semne pentru supravieuire (zoosemioz), i prin urmare, cum este semioza
uman (antroposemioz) legat i n acelai timp i diferit fa de semioza animal. Obiectivul
acestei noi ramuri a semioticii este acela de a distila elemente comune ale semiozei, de la
manifestrile ntre specii, integrndu-le ntr-o taxonomie de noiuni, principii i proceduri pentru
a nelege fenomenul de comunicare n ntreaga sa globalitate.
Scopul acestui ultim capitol este acela de a schematiza o imagine de ansamblu asupra
teoriilor comunicrii, acoperind pe scurt ceea ce acestea presupun n termeni semiotici.
CE ESTE COMUNICAREA?
Comunicarea este pur i simplu schimbul de informaii. Se distinge prin reprezentarea ei,
aceasta presupunnd reprezentarea a ceva (Y) ntr-un mod specific (X), pentru a crea un mesaj
(X = Y). Comunicarea este livrarea, difuzarea sau transmiterea mesajului (X = Y) ntr-un anumit
mod prin aer, prin atingere, vizual, i aa mai departe. La un nivel pur biologic, un mesaj poate
fi recepionat cu succes (adic, recunoscut ca i mesaj) de ctre alt specie, doar dac aceasta
posed acelai tip de modalitate senzorial care a fost folosit pentru a fi transmis (aa cum se va

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

discuta n continuare). Dintre acestea, modul tactil pare a fi cel care acoper cele mai multe
sisteme senzoriale umane i animale. Nu m pot ndoi de faptul c o pisic de cas i un om
realizeaz zilnic o form rudimentar de comunicare tactil. mprirea aceluiai spaiu i codependena pentru schimburi afective transmit ntradevr felul n care se simt prin trimiterea de
semnale ale corpului i n special prin atingeri reciproce. Cu toate acestea, chiar i n cadrul
acestui mod de comunicare versatil, nu exist niciun mod n care oamenii pot fi siguri c pisicile
au abilitatea de a nelege o gam mai larg de stri tactile implicate de cuvinte precum
mbriare, ghidare, inere n brae, gdilat, etc. n mod evident, comunicarea ntre
specii este realizabil, ns numai ntr-un sens restrns. Poate aprea n unele modalitai, parial
sau total, n funcie de specie. Cu toate acestea, dac sistemele senzoriale a dou specii sunt total
diferite, atunci transmiterea mesajului este practic imposibil.
Mesajele pot fi transmise i prin intermediul tehnologiei, adic prin intermediul unui
artefact sau invenie. Societile timpurii au dezvoltat instrumente simple pentru a transmite
mesaje, cum ar fi tobele, focul i semnalele de fum, sau farurile luminoase, ca s se poat vedea
sau auzi pe distane scurte. Mesajele erau, de asemenea, legate de picioarele unor porumbei
cltori dresai s ajung la o anumit destinaie, iar apoi s se ntoarc acas. n societile mai
trzii, aa-numitele sisteme semafor de steaguri sau lumini intermitente, de exemplu, au fost
folosite pentru a trimite mesaje pe distane relativ scurte, dar dificil de parcurs, cum ar fi din
vrful unui deal pn n vrful altuia, sau de la o nav la o alta plecat pe mare.
Marshall McLuhan (1964) a susinut faptul c tipul de tehnologie dezvoltat pentru a
nregistra i a transmite mesaje determin cum oamenii neleg i i amintesc mesajele. Orice
schimbare major n felul n care informaia este reprezentat i transmis aduce o schimbare
paradigmatic i aproape concomitent n sistemele culturale. Scrierea cuneiform din
antichitate, impregnat n tablete de lut, le-a permis sumerienilor s dezvolte o civilizaie
puternic; papirusul i hieroglifele au transformat civilizaia egiptean ntr-o cultur avansat;
alfabetul i-a stimulat pe greci s fac progrese extraordinare n domeniul tiinei, al tehnologiei i
al artei; alfabetul a fcut posibil, de asemenea, ca romanii s dezvolte un sistem eficient de
guvernare; tiparul a facilitat difuzarea cunotiinelor la scar larg, deschiznd calea ctre
Renaterea European, Reforma Protestant, i Iluminism; radio-ul, filmele i televiziunea au
provocat apariia culturii pop globale n secolul XX; iar internetul i World Wide Web-ul au fost
introduse n satul global al lui McLuhan, aproape de finalul secolului XX.
Termenul de informaie apare invariabil n orice discuie despre comunicare i din acest
motiv are nevoie de unele comentarii. Informaia poate fi definit pur i simplu ca date ce pot fi
primite de oameni sau maini. n teoria modern a informaiei, ea este considerat a fi un element
matematic probabil un semnal de alarm care sun poart mai mult informaie dect unul
tcut, pentru c cel din urm este starea ateptat a sistemului de alarm, iar primul este starea
de alert. Omul care a dezvoltat aspectele matematice ale teoriei informaiei a fost inginerul de
telecomunicaii american Claude Shannon (1916 2001). El a artat, practic, c informaiile
coninute ntr-un semnal sunt invers proporionale cu probabilitatea lor. Cu ct este mai probabil
Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

un semnal A, cu att mai puin informaie poart n el; cu ct este mai puin probabil, cu att
mai mult informaie conine.
Shannon a conceput modelul su matematic cu scopul de a mbunti eficiena
sistemelor de telecomunicaii. Modelul reprezint, n esen, un transfer de informaii ntre doi
oameni ca un proces unidirecional dependent de factorii de probabilitate, i anume, gradul n
care un mesaj este ateptat sau nu ntr-o anume situaie. Este numit modelul intei, pentru c
emitorul este definit ca cineva sau ceva care urmrete s trimit un mesaj.

Shannon a introdus, de asemenea, numeroi termeni-cheie n studiul general al

comunicrii: canal, zgomot, redundan i feedback:

Canalul este sistemul fizic care transport semnalul transmis. Undele sonore produse pe
cale vocal, de exemplu, pot fi transmise prin aer printr-un canal electronic (cum ar fi
radio-ul).
Termenul de zgomot se refer la unele elemente care interfereaz (fizic sau psihologic) cu
canalul i distorsioneaz sau terg pri din mesaj. n transmisiile radio sau telefonice,
zgomotul este echivalentul sunetului static; n transmiterea discursului vocal, poate varia
de la orice sunet care interfereaz din exterior (zgomot fizic), pn la lapsus-urile
vorbitorului.
Zgomotul este motivul pentru care sistemele de comunicare au elemente de redundan n
construcia lor. Aceste elemente permit mesajului s fie decodat, chiar dac zgomotul este
prezent. De exemplu, n comunicarea verbal, predictibilitatea ridicat a unor cuvinte n
multe dintre enunuri (Trandafirii sunt roii, violetele sunt...) i modelul repetrii unor
elemente (Da, da, o voi face; da, o s fac asta) sunt caracteristici de redundan ale
limbajului care cresc foarte mult probabilitatea ca un mesaj verbal s fie decodat cu
succes.
n cele din urm, Shannon a folosit termenul de feedback pentru a se referi la faptul c
emitorii au capacitatea de a monitoriza mesajele pe care le transmit i s le modifice
pentru a le mbunti decodificarea. De exemplu, feedback-ul n comunicarea verbal
uman include reacii fizice observabile la receptori (expresii faciale, micrile corpului,
etc), care indic efectul pe care l are mesajul n timp ce acesta este comunicat.

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

Modelul lui Shannon este util n cadrul terminologiei necesare pentru a descrie aspecte ale
sistemelor de comunicare, dar nu ne spune nimic despre felul n care mesajele i nelesurile iau
form i determin n cele din urm natura evenimentelor din cadrul comunicrii umane (aa
cum am vzut n cazul discursului verbal din capitolul 5). Principalul obiectiv al acestei cri a
fost, de fapt, s investigheze n mod exact cum se desfoar astfel de evenimente n termeni
semiotici.
COMUNICAREA ANIMAL
n jurul unui stup se ntmpl un lucru cu adevrat remarcabil. Albinele lucrtoare ce se
ntorc la stup din cltoriile pentru cules au extraordinara capacitate de a le informa pe celelalte
albine despre direcia, distana i calitatea depozitelor de hran cu o precizie uimitoare prin
micri secveniale pe care biologii le numesc dans, ntr-o evident analogie cu dansul uman
vzut ca o succesiune de micri pre-setate i repetitive ale corpului. Un lucru remarcabil despre
dansul albinelor este acela c pare s aib n comun cu comunicarea uman funcia de
deplasare, adic de transmitere a informaiilor n absena unui stimul.
Numeroase tipuri de modele de dans au fost documentate de ctre entomologi. ntr-un
dans rotund, albinele se mic n cercuri alternnd direcia la stnga i la dreapta. Acest dans
este aparent activat atunci cnd un depozit de hran se afl n apropiere:

Atunci cnd sursa hranei este mai departe, albina danseaz ntr-un stil bit, micnduse n linie dreapt n timp ce i mic abdomenul dintr-o parte n alta, revenind apoi la punctul
de plecare:

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

Linia dreapt din acest dans indic n direcia sursei de hran, nivelul energiei din dans
arat ct de bogat este sursa de hran, iar ritmul ofer informaii despre distan. Acum, orict
de remarcabil poate prea, este n cele din urm o form instinctual de comunicare ce nu poate
fi nvat de alte albine (cum ar fi matca). Este o parte din sistemul de supravieuire al stupului.
Studiul sistemelor de comunicaii animale se nscrie n domeniul etologiei. Multe
descoperiri fascinante provin din aceast ramur, i multe domenii de studiu sunt acum acoperite
de etologie. Un domeniu de interes special pentru semiotic este nvarea limbajului uman de
ctre primate. Primatele sunt foarte similare din punct de vedere biologic i psihologic cu
oamenii. Dar exist o important diferen anatomic primatelor le lipsete aparatul vocal
necesar pentru vorbire. Deci, pentru a investiga dac sunt sau nu capabile de limbaj, pentru
primele experimente referitoare la comunicarea primatelor a fost ales Sistemul American al
Limbajului (ASL American Sign Language) drept cod pentru a le nva s vorbeasc. Unul
dintre primii subieci a fost o femel cimpanzeu pe nume Washoe, al crei antrenament efectuat
de soii Gardner (Gardner i Gardner 1969, 1975) a nceput n 1966, cnd avea aproape un an. n
mod remarcabil, Washoe a nvat s foloseasc 132 de semne ASL n aproximativ 4 ani. Ceea ce
a fost i mai extraordinar a fost faptul c Washoe a nceput s pun semne mpreun pentru a
exprima idei foarte sumare n mod sintactic.
Inspirai de astfel de rezultate, i alii s-au angajat ntr-un program de cercetare intensiv
de-a lungul anilor 1970 i 1980, intind la dezvoltarea metodelor de predare ale soilor Gardner.
Soii Premack (Premack and Premack 1983), de exemplu, a cror munc a nceput tocmai n
1954 cu un cimpanzeu de 5 ani numit Sarah, i-au nvat subiectul o form a limbajului scris. Ei
au instruit-o pe Sarah s aranjeze i s rspund la secvene verticale de jetoane de plastic de pe o
tabl magnetic, fiecare reprezentnd cuvinte individuale: de exemplu, un mic ptrat roz =
banan, un mic triunghi albastru = mr, etc. Sarah a dezvoltat capacitatea de a rspunde la
combinaii de astfel de simboluri, ce includeau i referine la noiuni abstracte.

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

Dei a existat un val iniial de entuziasm asupra acestor rezultate, media fcnd referire la
ele n mod constant, nu au aprut dovezi solide care s sugereze c cimpanzeii i gorilele sunt
capabile de comunicare verbal n acelai fel ca i oamenii, i nici dovezi c ar da mai departe
puilor lor ceea ce au nvat de la mentorii umani. Cu toate acestea, rezultatele obinute sunt fr
precedent. S-ar prea c, antrenate, primatele au aptitudinea de a forma multe dintre conceptele
abstracte (dragoste, suferin, prietenie, altruism, etc), lucruri ce erau considerate la un moment
dat lucruri exclusiv umane. Aceast cercetare fascinant este nc n desfurare.
Studierea comunicrii primatelor este o zon de investigare biosemiotic. ntrebarea n
biosemiotic nu este dac primatele pot vorbi ca oamenii, ci mai degrab, ce capaciti semiotice
posed ele. Este mult mai probabil ca anumite proprieti sau caracteristici ale semiozei sunt
valabile inter-specii, n timp ce altele sunt specifice numai uneia sau anumitor specii.
Determinarea universalitii sau specifitii unor proprieti particulare este elul principal al
micrii biosemiotice. Rposatul Thomas A. Sebeok, de exemplu, a documentat manifestrile de
iconicitate n numeroase specii diferite. S lum, de exemplu, n acest caz, movilele construite de
ctre termite. Aceste movile au perei extrem de duri, construii din buci de pmnt cimentate
cu saliv i coapte n soare. n interiorul zidurilor sunt numeroase camere i galerii
interconectate printr-o reea complex de pasaje. Astfel ventilaia i scurgerea sunt asigurate, iar
cldura necesar pentru incubaia oulor este obinut prin fermentarea materiei organice, care
este depozitat n camere ce servesc drept sere. Din cele peste 55 de specii comune n SUA,
majoritatea i construiesc cuiburile n subteran. Termitele subterane sunt extrem de duntoare,
pentru c i fac tuneluri n drumul lor prin structurile lemnoase n care se adpostesc pentru a
obine mncare. La o analiz mai atent, astfel de movile dezvluie elementele constituitive ale
evoluiei sociale a termitelor, chiar i dup ce colonia n sine a devenit pe cale de dispariie.
ntra-adevr, aceste movile sunt semne iconice sau manifestri ale comportamentului social codat
genetic al acestor insecte-arhitect: ele oglindesc acest comportament. Acesta este un exemplu
de iconicitate involuntar manifestndu-se n natur ca o proprietate specific unui anume mod
de via.
Biosemiotica i ia impulsul din activitatea de biolog al lui Jakob von Uexkull (1909),
care a oferit dovezi empirice c un organism nu percepe un obiect n sine, ci n funcie de modul
lui particular de modelare mental. Acest lucru permite organismului s interpreteze lumea
obiectelor i a evenimentelor ntr-un mod biologic unic i, ulterior, s le rspund n moduri
semiotice specifice. Sistemul de modelare al unei specii convertete experienele lumii exterioare
n stri interne de cunoatere i de aducere aminte c sunt unice speciei. Accesul la aceste stri
fr posedarea aceluiai sistem de modelare mental nu va fi niciodat complet. Astfel, nu vom
putea niciodat nelege cu adevrat ceea ce simte un animal, ceea ce gndete, i mai important
de att, cum se gndete la ceva.

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

COMUNICAREA UMAN
n 1960, lingvistul Charles Hockett a prezentat o tipologie a 13 caracteristici de design
ale limbajului ce au rmas de baz pentru compararea sistemelor de comunicare animal i
comunicarea lingvistic:
Caracteristica de design
1.
Transmitere auditivvocal
2.

Difuzare i recepie
unidirecional

3.
4.

Efemeritate rapid
(fading)
Interschimbabilitate

5.

Feedback total

6.

Specializare

7.

Semanticitate

8.

Arbitraritate

9.

Discreie

10.

Deplasare

11.

Productivitate

12.

Transmitere tradiional

13.

Dualitate de structurare

Proprieti i manifestri n limbaj

Limbajul vocal i comunicarea implic n mod special
activiti ale gurii i ale urechii, spre deosebire de vizual,
tactil sau alte moduri de comunicare.
Un semnal verbal poate fi auzit de orice sistem auditiv din
raza ce permite ascultarea, iar sursa poate fi localizat
folosind capacitatea urechii de gsire a direciei.
Semnalele auditive sunt tranzitorii i nu ateapt confortul/
conveniena asculttorului.
Vorbitorii unui limbaj pot reproduce orice mesaj lingvistic pe
care l pot nelege.
Vorbitorii unui limbaj aud i pot reflecta asupra a tot ceea ce
spun (spre deosebire de expunerile vizuale folosite adesea de
animale n semnalarea curtrii).
Undele sonore ale discursului nu au nicio alt funcie n afar
de semnalarea nelesului.
Elementele semnalului lingvistic exprim semnificaii prin
referinele stabile la situaii reale.
Nu exist neaprat o dependen a elementului semnalului
verbal fa de natura referentului.
Discursul folosete un set redus de elemente de sunet
(foneme) ce formeaz opoziii semnificative ntre ele.
Limbajul are capacitatea de a se referi la situaii ntr-un
moment n timp i spaiu diferit fa de apariia lor.
Utilizatorii limbajului au capacitatea infinit de a exprima i
de a nelege semnificaii folosind elemente vechi pentru a
produce altele noi.
Limbajul este transmis de la o generaie la alta n principal
printr-un proces de predare i nvare (nu numai prin
motenirea genetic).
Sunetele vocale nu au o semnificaie intrinsec, ci se
combin n moduri diferite pentru a forma elemente (cuvinte)
ce exprim nelesuri.

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

Hockett a aplicat tipologia sa unor diferite sisteme de comunicare animal, incluznd dansul
albinelor, artnd cum numai limbajul poate deine toate aceste proprieti n mod simultan
(Hockett 1960: 10 11):
Proprietate
Canal auditiv vocal
Difuzare i receptare
direcional
Efemeritate rapid (fading)
Interschimbabilitate
Feedback total
Specializare
Semanticitate
Arbitraritate
Discreie
Deplasare
Productivitate
Transmitere tradiional
Dualitate de structurare

Dansul albinelor
Nu
Da

Limbaj
Da
Da

?
limitat
?
?
Da
Nu
Nu
Da
Da
Probabil c nu
Nu

Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da
Da

Ceea ce face comunicarea uman unic printre specii, totui, nu este doar limbajul, ci
faptul c, indiferent de forma sa, poate nregistra mai mult dect un mod sau un mediu.
Comunicarea uman este multi-modal i se poate realiza pe multe suporturi, n timp ce cele mai
multe sisteme de comunicare sunt uni-modale i bi-modale. Pentru a nelege ce presupune
aceasta, vom lua n considerare urmtoarea tipologie de baz a modurilor senzoriale ale
comunicrii:
Modul senzorial
Auditiv-vocal

Vizual

Tactil
Olfactiv

Caracteristici
Acest mod caracterizeaz discursul, semnalele
vocale fiziologice i simptomele (tuse, sforit),
efecte muzicale (fluierat), i modulri ale vocii
(pentru a comunica identitatea i starea).
Acest mod caracterizeaz limbajul semnelor,
scrisul, reprezentarea vizual (desen, sculptur,
etc).
Acest mod caracterizeaz comunicarea n
termenii atingerii.
Acest mod caracterizeaz comunicarea n
termenii mirosului.

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

Gustativ

Acest mod caracterizeaz comunicarea n

termenii gustului.

Acum, este clar c numai oamenii au abilitatea de a folosi toate modurile senzoriale
pentru a comunica, n parte, n tandem, sau n exclusivitate: modul auditiv-vocal este folosit n
discurs, cel vizual n scris, cel tactil n situaii de interaciune precum strnsul minii, cel olfactiv
n parfumuri, cel gustativ n gustul mncrii artificiale, i aa mai departe. Pe scurt, comunicarea
uman este multimodal. Comunicarea dintre oameni i animale, aadar, va avea probabil loc n
cadrul unora dintre moduri, dar nu n toate. Cu toate acestea, dac modul sau modurile de
comunicare dintre specii sunt categoric diferite, atunci practic nu este posibil schimbul de
mesaje. Este puin probabil ca oamenii i furnicile s se angajeze vreodat ntr-un proces
comunicaional ca cel care a evoluat de-a lungul anilor ntre oameni i pisici sau cini.
Natura multi-suport a comunicrii umane este de asemenea unic printre specii. Cele trei
tipuri principale de suporturi care caracterizeaz comunicarea uman sunt:

Suport natural, cum ar fi vocea (discursul), faa (expresiile), i corpul (gesturile, postura,
etc.);
Suport-artifact, cum ar fi crile, tablourile, sculpturile, scrisorile etc.;
Suport mecanic, cum ar fi telefonul, radioul, televizoarele, calculatoarele, videoclipuri,
etc.

Un mesaj verbal, de exemplu, poate fi livrat prin transmisie natural, dac este articulat cu
ajutorul organelor vocale; sau poate fi transmis prin intermediul unor marcaje pe o bucat de
hrtie prin mediul-artifact al scrisului; i poate de asemenea fi convertit n semnale radio sau de
televiziune pentru transmiterea mecanic (electromagnetic). Pentru a rezuma, comunicarea
uman este un sistem multi-modal i multi-suport care implic practic ntregul corp, obiecte i
alte dispozitive. Din acest motiv, iese n eviden dintre toate celelalte sisteme de comunicare.
Dintre toate suporturile mecanice, cel digital a devenit cu adevrat puternic n zilele noastre,
avnd n vedere instantaneitatea i gradul de acoperire pe care un astfel de mediu l permite. Cele
mai multe servicii online ofer tiri, buletine, baze de date, jocuri, biblioteci software i multe
alte lucruri de acest gen. Dintre acestea, pota electronic (e-mail) este una dintre cele mai
utilizate sisteme digitale de comunicare din lume. Aa cum fiecare website sau locaie de pe
internet are o adres electronic, tot aa are i fiecare calculator conectat la un furnizor de acces
local sau serviciu online. Utilizatorul poate scrie un mesaj ntr-un e-mail ntr-un program de
procesare a cuvintelor, iar apoi l transfer unui program de comunicare. Utilizatorul poate scrie,
de asemenea, mesajul ntr-un formular de e-mail afiat pe monitor. Cele mai multe programe de
comunicare i servicii online ofer astfel de formulare. Dup terminarea mesajului, utilizatorul
poate ataa un material nonverbal, cum ar fi fiiere grafice. El sau ea adreseaz apoi mesajul, i l
poate trimite mai multor adrese fr s l rescrie, prin simpla introducere a tuturor adreselor

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

conform instruciunilor calculatorului. O cutie potal electronic a fiecrui calculator stocheaz

corespondena.
E-mail-ul a fcut sistemul potal obinuit s par greoi i ineficient. i din cauza potei
electronice de tip listservs, bazat pe liste ce fac posibil trimiterea corespondenei ctre un
grup de interes special a creat cu adevrat un sistem global de comunicare eficient n timp.
Odat cu apariia mesageriei instant (IM), aceast capacitate a fost mbuntit i mai mult.
Comunicarea IM este instantanee, evitnd astfel intervalul de timp inerent n trimiterea i
primirea corespondenei. Cu IM, o linie tastat pe un calculator este vzut aproape instantaneu
pe ecranului calculatorului de primire.
n galaxia digital, nu mai este valabil subiectul suporturilor concurente. Progresele n
tehnologia digital i n reelele de telecomunicaii au condus la o convergen a tuturor mediilor
ntr-un singur sistem digital global de comunicaii.
Convergena se manifest, n primul rnd, prin digitalizarea tuturor tehnologiilor media i n
integrarea diferitelor medii n reele de calculatoare:

Telefon
Prima medie de telecomunicaii care a fost digitalizat a fost telefonul n 1962, odat cu
instalarea unor linii de mare vitez n reelele de telefonie capabile s suporte zeci de
conversaii simultan. Echipamentul telefonic de toate tipurile este acum digitalizat. Mai
mult dect att, telefonul este dispozitivul tehnologic ce le permite oamenilor s aib
acces la internet. O nou tehnologie telefonic de mare vitez, numit Digital Subscriber
Line (DSL), este instalat n prezent pe tot globul. Ea are capacitatea de a transmite
audio, video i date de pe calculator i pe liniile telefonice convenionale, i pe satelit.
Desigur, apariia telefoanelor mobile a transformat radical felul n care aceast tehnologie
este folosit. Astfel de telefoane au fcut comunicarea cu ceilali un lucru portabil, la
propriu. Ele permit oamenilor s se conecteze la galaxia digital fr linii telefonice sau
infrastructuri terestre.
Print
Digitalizarea suportului de imprimare a nceput n 1967. n prezent, principalele ziare i
reviste sunt produse cu ajutorul tehnologiei digitale i sunt disponibile n versiuni online.
Film
Efectele speciale create pentru filmul Rzboiul Stelelor n 1977 au introdus tehnologia
digital n producerea de filme. Primul film generat pe calculator, Povestea Jucriilor, a
debutat n 1995. Filmele de acest gen sunt acum ceva comun. n domeniul tehnologiei
video de acas, Discul Video Digital (DVD) nlocuiete treptat banda VHS.
nregistrri
Compact Disc-ul (CD) produs digital a nceput s nlocuiasc vinilul i casetele audio n
mijlocul anilor 1980, la scurt timp dup introducerea sa din 1982. Internetul a devenit, de

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

asemenea, o surs de muzic, nu numai n scopuri de ascultare, dar i ca un mijloc de

nregistrare a sa un proces cunoscut sub numele de descrcare.
Televiziune
Televiziunea prin cablu a devenit digital n 1998, permind difuzorilor s creasc
numrul de canale oferite. Aceast tehnologie a fost introdus n primul rnd pentru a
face fa competiiei reprezentat de industria Direct Broadcast Satellite (DBS), care a
nceput s produc digital n 1995 multi-canale programate pentru a fi receptate prin
antene de satelit. Difuzarea de televiziune a devenit, n general, digitalizat. Aa-numita
televiziune de nalt definiie (HDTV High-Definition Television), care este
reprezentat de emitoare i receptoare care utilizeaz formate digitale, a devenit
disponibil n comer n 1998.
Radio
Difuzarea audio digital (DAB Digital Audio Broadcasting) este tehnologia difuzrii
radio echivalent cu sistemul DBS din televiziune. Posturile de radio folosesc acum
tehnologie digital pentru crearea programelor lor.

Convergena calculatorului cu toate celelalte tehnologii mass-media este caracteristica

definitorie a comunicrii de mas de astzi. Calculatoarele pot acum fi conectate cu sistemele
TV, astfel nct oamenii s poat interaciona att cu internetul, ct i cu noile servicii TV
digitale. Tot mai multe cutii de calculatoare sunt construite acum n seturi digitale. Asistentul
Personal Digital (PDA Personal Data Assistants), dispozitive de buzunar care accept scrisul
cursiv, pstreaz oamenii n legtur cu internetul i cu alte medii. n viitorul apropiat,
calculatoarele vor fi responsabile de cele mai multe canale de comunicare, transformnd lumea
ntr-un adevrat sat global digital.
Dar toate acestea pot ntmpina eecuri. Recurgerea permanent la calculatoare i massmedia digitale a indus o stare de spirit care vede n digitalizare ceva intrinsec, aproape mitic, o
component a condiiei umane. Acest lucru a devenit evident n pragul anilor 2000, cnd
dificultatea mileniului a fost considerat un adevrat aductor de dezastru. Oamenii au devenit
att de dependeni de calculator nct o simpl problem tehnologic asigurarea calculatoarelor
pentru a putea citi noul 00 din an ca i 2000, i nu 1900 sau alt an ..00 a fost
interpretat n termeni morali i apocaliptici. Aceasta a dovedit ntr-un mod frapant semnificaia
conotativ dobndit de calculatoare, care a depit cu mult funcia lor original de instrumente
de calcul. n plus, expunerea constant la spaiul virtual conduce treptat i pe furi ctre o
fortificare a unei forme bizare moderne de dualism cartezian, perspectiva c trupul i mintea
sunt dou entiti separate. ntmpltor, spaiul cibernetic a fost inventat de scriitorul american
William Gibson n 1984, n lucrarea sa science-fiction, romanul Neuromancer, n care a descris
spaiul cibernetic ca pe un loc de o complexitate de neconceput. Termenul a dat natere unui
vocabular de termeni cibernetici, cum ar fi internet cafe-urile (cafenele care vnd cafea i
timp la calculator), ciber-mall-urile (servicii de cumprturi online) i drogai cibernetici
(oameni dependeni de online).

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

Potrivit lui Baudrillard (1998), media digitale au pus oamenii n postura de a reconstrui
culturile din cenua semnelor moarte ale lumii reale. Dar, dup cum se pare, aceste noi
semne nu sunt cu mult diferite fa de cele vechi. Deci, Baudrillard prezice c ntr-o perioad
scurt de timp, comunicarea virtual va deveni comunicarea real din nou, pe msur ce
oamenii ncep s realizeze c trupurile lor sunt la fel de importante n crearea semnelor precum
minilor lor. n mod paradoxal, Baudrillard continu s spun, calculatorul va genera o dorin de
re-ntruchipare a comunicrii i interaciunii pentru a-i face pe oameni s comunice ntre ei
literalmente, cu vocea.
OBSERVAII FINALE
Subiectul comunicrii i al mass-mediei aduce aceast tratare introductiv a semioticii la
o concluzie. Sperm c aceast cltorie prin tiin care are ca scop studierea felului n care
producem mesaje i nelesuri, va fi una util. Ar fi putut fi ntreprinse de ci, avnd n vedere
natura interdisciplinar a terenului. i, ntr-adevr, cititorul este ncurajat s caute aceste ci n
bibliografia general prevzut la final.
O mare parte din activitatea semiotic din prezent continu s analizeze natura semnelor,
coduri, texte. Dar, din ce n ce mai mult, semioticienii au nceput s caute acel raison detre al
activitilor de reprezentare. De fapt, studiul reprezentrii este un studiu al ntrebrilor metafizice
de baz care i bntuie pe oamenii de pretutindeni: De se suntem aici? Cine sau ce ne-a pus
aici? Ce se poate face n legtur cu asta? Cine sunt eu? i aa mai departe. Aa cum Johan
Huizinga (1924: 202) a spus n mod elocvent, aceste ntrebri constituie fundaiile psihice ale
sistemelor culturale: n Dumnezeu nimic nu este lipsit de sens...aadar, convingerea c exist un
sens transcedental n tot caut s fie formulat. Limbajul, miturile, naraiunile, ritualurile,
lucrrile de art, etc., n care fiinele umane nva foarte devreme s se angajeze le ghideaz n
cutarea rspunsurilor ntrebrilor de mai sus.
Semiotica nu ncearc s arate de ce exist aceste ntrebri n cadrul speciei umane,
pentru c se tie c un rspuns este puin probabil. Mai degrab, ea se limiteaz la o schem mai
puin grandioas descrierea activitilor de reprezentare pe care le anim. Cu toate acestea,
ordinea de zi a semioticii ncepe s ia din ce n ce mai mult forma unei cutri a rdcinilor
biologice, psihice i sociale ale nevoii umane pentru neles, a povetii metafizice din spatele
semnelor umane.
Ca o reflecie final asupra ntrebrii Ce este semiotica?, cu care am nceput aceast
introducere n domeniu putem rspunde simplu: Este tiina sensului. Semiotica este o tiin
dinamic, vibrant, n continu schimbare. Este ntr-adevr remarcabil de observat c att de
puine noiuni i concepte pot fi folosite ntr-un mod de impact pentru a descrie fenomene
precum arta, publicitatea, limbajul, moda, cldirire i ntr-adevr, orice este interesant n sine.
Sperm c cititorul va rmne dup aceast carte cu unicul adevr, exprimat att de bine de

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)

Charles Peirce, i anume faptul c, noi oamenii, ca i specie, suntem programai s gndim
numai n semne.

Giurgi Lorena (Publicitate, an II, grupa 2)