Sunteți pe pagina 1din 3

MODURI I GENURI N LITERATUR

1. GENUL O CHEIE DE LECTUR


Paul Cornea, n Introducere n teoria lecturii, Polirom, 1998, vorbete, printre altele, despre reperele
ce predetermin lectura, repere pe care autorul le vizualizeaz sub forma unor chei de lectur sau a unor
instruciuni de receptare. Acestea sunt configuraii textuale prin care nelegerea e indexat pe
anumite trasee de semnificaie (p. 158). Privind din perspectiva autorului cheile de lectur servesc
drept mijloace suplimentare de a controla sensul i a prentmpina accidentele de receptare, asigurnd o
transmitere corect a sensului dorit.
Privind din unghiul cititorului aceste chei constituie un ansamblu de semnale care furnizeaz
instruciuni relevante n vederea accelerrii i a corectrii receptrii.
paratextul (titlul, subtitlul, cuvntul nainte, etc.)
Din punctul de vedere al lui P. Cornea, genul literar este una dintre cele mai importante chei de
lectur, avnd o importan decisiv n declanarea procesului de nelegere. Mod de scriitur pentru
scriitori, genul constituie un orizont de ateptare pentru cititori, trimindu-i pe acetia nspre un spaiu cu
determinri speciale.
2. MODURI SAU GENURI
Orict de vast ar fi sistemul literaturii, nc din antichitate s-a observat c exist o serie de trsturi
comune ale textelor literare, tipare care au fost interpretate ca reguli generative sau modele de organizare
ale textului literar.
n fapt GEN nseamn (n mod tradiional) un sistem de trsturi comune mai multor texte
care sunt percepute fie ca norme generative (principii sau chiar reguli stricte care guverneaz
creaia), fie ca tipologii generale care orienteaz recunoaterea, clasificarea i interpretarea
textului.
Tradiia romantic a studiilor literare a afirmat, pornind de la poetica aristotelic, existena a trei
genuri fundamentale: liric, epic i dramatic.
Aristotel, Poetica (14747: 14-17): Epopeea i poezia tragic, ca i comedia i poezia ditirambic,
apoi cea mai mare parte din meteugul cntatului cu flautul i cu chithara sunt toate, privite laolalt, nite
imitaii. Se deosebesc ns una de alta n trei privine: (1) fie c imit cu mijloace diferite, (2) fie ca imit
lucruri diferite, (3) fie ca imit felurit, - de fiecare dat altfel
1. clasificare a artelor, arta cuvntului poezia;
2. clasificare a registrului n care se face o art: Nobil tragedia, epopeea, Umil comedia, parodia,
travestiul;
3. clasificarea n genuri:
A. genul mixt (epopeea, exemplul aristotelic fiind Homer: cineva povestete sub nfiarea altuia,
cum face Homer, ori pstrndu-i propria individualitate neschimbat i nfieaz pe cei imitai n
plin aciune i micare) trimite la genul epic de apoi;
B. Mimetic pur: imitarea oamenilor n aciune (tragedia, comedia) trimite la genul dramatic;
C. al treilea gen este indirect i vag conturat poezia ditirambic, aceasta ar reprezenta un gen narativ
pur, n care cineva povestete pstrndu-i propria individualitate.

EPICUL
gr. Epikos < Epos = cuvnt, zicere, ceea ce se exprim prin cuvnt, discurs.
n definiia tradiional a genului epic s-a luat ca model forma strveche a epopeei, ce desemna la
nceputuri o povestire de dimensiuni importante care era declamat sau cntat, povestire ce-i gsea
materialul n evenimente istorice devenite legendare.
Epopeea este genul literar cel mai vechi, apariia ei datorndu-se configurrii contiinei de sine a
popoarelor i cutrii acestora de a a-i fundamenta identitatea pe ideea unei origini glorioase. Epopeile,
cntate de azi n Grecia antic sau de barzi n spaiul nord-european, recitate de jongleri n Evul mediu,
sunt versificate pentru c toat literatura oral are nevoie de versificaie din raiuni mnemotehnice.
Modalitatea discursiv a epopeii este cea a naraiunii versificate, epopeea fiind cea care a prilejuit,
odat cu trecerea la alte condiii istorice, naterea altor forme literare narative ca romanul, nuvela,
povestirea, forme care i prin nrudirea lor cu strmoul celebru, au fost denumite epice.
LIRICUL
Numele acestui gen este legat de formele cntecelor antice, nsoite de sunetul lirei, cntece n care
erau redate, prin intermediul unor formule tehnice repetitive legate de natura cntecului, expresii ale unor
intense tipuri de sentimente personale (bucurie, durere, introspecii).
La Aristotel, aa cum demonstreaz G. Genette (Introducere n arhitext. Ficiune i diciune), acest
gen literar nu este luat n seam, cel mai probabil pentru c, fiind un gen eminamente subiectiv, subiectul
nu este o realitate gnoseologic bine definit i demn de luat n seam.
Lirismul antic, pstrat fragmentar, va fi redescoperit de artitii Renaterii i valorizat ca
posibilitate de apropiere de valorile fireti ale umanului ce domin epoca.
nc de la nceput lirismul va fi valorizat ca o modalitate de expresie a subiectivitii. Acest lucru
explic motivele pentru care, ntr-o epoc n care domin valorile subiectivului ca epoca romantic,
lirismul va fi valorizat ca form literar dominant, genul liric fiind vzut ca expresie a unei subiectiviti
care se exprim ntr-o manier revelatorie.
DRAMATICUL
Sub acest nume au fost de obicei clasificate toate formele literare dramatice (tragedie, comedie,
dram), adic toate textele scrise pentru a fi reprezentate pe scen, care au ca trstur comun dispunerea
textual pe dou dimensiuni: una dialogat (replicile personajelor) i una performativ (didascaliile).
G. Genette (Introducere n arhitext) atrgea atenia asupra faptului c trsturile structurale,
tematice i estetice ale textelor literare sunt complexe. A vorbi despre asemnrile dintre texte se poate
face din mai multe puncte de vedere: formal, structural, tematic, estetic, cultural. G. Genette denumete
aceast asemnare arhitextualitate. Arhitextualitatea este definit ca relaie care unete fiecare text cu
diversele tipuri de discurs din care s-a desprins sau cu care seamn. Aici intr nu numai determinarea
tipologic a textului literar, ci i determinarea tematic, modal i formal a acestuia. De aceea este
necesar o difereniere ntre modalitatea discursiv (genul teoretic la G. Genette), creia i aparine un
text literar, aceast modalitate fiind apropiat de modelele discursive ale vorbirii obinuite, i genul
istoric (determinat de constantele estetice ale unei epoci).
Modalitatea discursiv (genul teoretic) a textului ne permite analiza elementelor structurale a
acestuia (=poetica naraiunii, poetica lirismului, poetica textului dramatic);
Genul istoric ne permite abordarea cultural, estetic sau hermeneutic a textului.
Clasificarea modal (teoretic) nu face altceva dect s observe cteva trsturi comune, necesare
analizei, care se regsesc n fiecare dintre acele texte literare clasificate sub umbra aceleiai etichete:
comun tuturor formelor epice (de la epopeile homerice la romanele post-moderne, le este formula
narativ (formul tematizat diferit n fiecare epoc),
comun tuturor formelor dramatice le este formula dialogat nsoit de didascalii, adic de acele
elemente care conin proiectul finalitii principiale a textului dramatic spectacolul,

comune tuturor formelor lirice le sunt anumite constante discursive: subiectivitate, versificaie,
figuralitate.
MODUL
Modurile literare (genul teoretic): structuri eseniale ale textului literar care decurg din formele
cele mai generale i comune de structurare a limbii n comunicare (naraiunea, dialogul, expresia
subiectiv monologul, descrierea etc.); modele generale ale expresiei literare ce pot fi analizate teoretic
ca mostre de discurs.
GENUL (istoric)
Genul istoric (teoretic) este acea formul literar care are ca nucleu un mod discursiv (narativitate,
dispunere dramatic, expresia unei subiectiviti), dar principala sa manifestare tipologic i tematic se
regsete n apropierea unor principii culturale cu o identitate istoric precis. n acest sens, genurile (n
sensul tradiional al cuvntului) sunt manifestri cultural-estetice ale unor modaliti discursive cu
potenialiti literare.
3. EPIC LIRIC DRAMATIC / FICIONAL LIRIC. (K. Hamburger)
Analiza modal a literaturii a fcut posibil o mai strns clasificare a modurilor literare n funcie
de coloratura funcional pe care o dobndete limbajul n interiorul acestor moduri discursive. O astfel
de clasificare va face Kte Hamburger (tr. fr. La logique des genres littraires, 1986), care vorbete
despre dou mari modaliti literare:
1. FICIONAL (n care se manifest funcia ficional a limbajului, mai precis discursul este susinute de
subieci denumit eu origine ai discursului fictivi: narator, personaje)
2. LIRIC (n care se manifest funcia expresiv - subiectiv a limbajului, mai precis subiectul discursului
devine centru de referin unilateral al discursului).
4. FICIUNE I DICIUNE.
Aceast reducere a triadei generice clasice este fcut de teoreticiana german pornind de la
formele literare romantice, pe care le privilegiaz (o bun parte din exemple sunt date din naraiunea i
lirica romantic). Noiunii de lirism i-a fost ataat n perioada romantic o important component
subiectiv, explicabil n mare parte prin contextul cultural ideologic iluminist i post-iluminist (naterea
unei ideologii a subiectului).
Poezia modern, prin Baudelaire, Mallarm, Rimbaud sau Apollinaire, reprezint o micare de
eliberare de sub tirania subiectivitii de natur romantic (o subiectivitate cu o important ncrctur
biografic, experienial, psihologic, afectiv etc.). Principala preocupare a poeziei moderne, ca i
importanta preocupare a literaturii moderne, va fi limbajul i contientizarea propriei sale naturi (autoreflexivitatea). Aceast preocupare pentru limbaj nu era strin nici poeziei tradiionale (preromantice),
acolo unde puteam observa o direct preocupare pentru frumos, pentru figur ca ornament.
De aceea teoreticianul francez G. Genette (Ficiune i diciune, 1984), ducnd mai departe
sugestiile teoriei Ktei Hamburger, vorbete despre dou modaliti literare:
a) ficiunea - atunci cnd discursul are ca scop reprezentarea, cu mijloacele limbii, a unui univers
imaginar (demonstrnd o intenie ficional);
b) diciunea - atunci cnd discursul vizeaz n primul rnd punerea n eviden a formei sale
(demonstrnd o intenie formal).