Reforma Protestant, cteodat numit i Revoluia

Protestant, a fost o micare n secolul XVI de a reforma

Biserica Romano-Catolic din Europa Occidental. Reforma a
fost nceput de Martin Luther, cu Cele 95 de teze ce
condamnau vnzarea indulgentelor.
Martin Luther , (nascut pe 10 noiembrie 1483, Eisleben,
Saxonia si decedat pe 18 februarie 1546), pastor i doctor n
teologie, a fost primul reformator protestant ale crui
reforme au dus la naterea Bisericii Evanghelice-Luterane.
Primele idei ale Reformei protestante au fost enunate de
Martin Luther n 1517, n calitatea sa de preot catolic si
profesor la Universitatea din Wittenberg.
n 1515, Papa Leon al X-lea, fiind dornic s strng bani
necesari renovrii catedralei San Pietro de la Roma, l-a
nsrcinat pe dominicanul Tetzel s vnd indulgene. Luther
nu a apreciat, i n 1517, la universitatea din Wittemberg,
unde era profesor, a susinut public cele 95 de teze ce
condamnau vnzarea indulgentelor. La sfritul lunii
Octombrie 1517, el le-a afiat pe ua Bisericii Castelului din
Wittenberg, folosit n mod obinuit ca afiier pentru
comunitatea universitar. n Noiembrie, le-a trimis diferitelor
autoriti religioase ale timpului, acesta reprezentand practic
inceputul Reformei.
Drepturile papalitii sunt contestate, ceea ce duce la
deschiderea unui proces de condamnare a lui Luther, care
beneficia de sprijinul electoral de Saxa, Frederic cel nelept.
Dup o mic nelegere din 1519 cu papalitatea, Luther a
continuat s scrie lucrri, ca "Apelul ctre nobilimea cretin
de naiune german" sau "Captivitatea babilonian a
bisericii" prin care predic deschis mpotriva unor practici ale
bisericii catolice.

Reforma a proliferat. i-au fcut apariia muli reformatori ce

aveau idei proprii. Nicholas Stoch i Markus Stubner-"Profeii
de la Zwickau", s-au stabilit la Wittenberg i au predicat o
versiune diferit. La ntoarcerea lui Luther sunt alungai
mpreun cu Thomas Muntzer ce a fondat anabaptismul.
Muzer a fost asociat cu rzboiul rnesc i a rspndit ideile
lui Luther. A contestat cele apte taine i declara c principii
i mpiedicau pe rani s mearg pe calea mntuirii, ceea ce
ofer o dimensiune social reformei. Apare ruptur dintre

Luther i Muntzer.
Ulrich Zwingli a activat la Zurich, unde sia dezvoltat
gndirea teologic simultan cu Luther. El consider c
mprtania era un ritual simbolic. Martin Bucer a activat la
Strassbourg. A mediat ntre reformatori i a organizat
ntlniri dintre Calvin i Luther, ncercnd s-i aduc pe un
front comun. Luther s-a apropiat de principi, condamnnd
rani revoltai n 1525, susinnd formarea unor
"Landerskirtchen"-biserica teritorial i a scris catheismul.
Treptat, luteranismul se rspndete. n 1525 se rspndete
n Prusia fondat de Ordinul Teutonic. Albert a trecut la
luteranism i a devenit duce al Prusiei. n 1526, diet de la
Speyer a refuzat aplicarea edictului de la Worms, i a lsat
dreptul temporar al prinilor i oraelor libere de a-i alege
religia. n 1527, n Suedia, Gustav Vasa trece la luteranism
din motive economice pentru a seculariz averile
mnstireti. n 1529, noua diet condamn ideile
reformatoare. ase prini i paisprezece orae libere au
protestat, iar adepii lui Luther au fost numii "protestani".
n 1530, Philip Melanchton, discipolul lui Luther, a redactat
Confesiunea de la Augsburg, un document ce expunde ideile
de baz ale credinei luterane. Adepii lui Luther s-au
transformat ntr-o faciune politic, n 1531, fiind constituit
Liga de la Schmalkalden, n care se grupau toi cei
nemulumii de abuzurile bisericii catolice i de politic
mpratului Carol Quintul. n 1534, Luther a finalizat
traducerea Vechiului Testament, realiznd o versiune
integral a bibliei n limba german n 1545, ce a jucat un rol
major n reforma i n constituirea limbii germane literare.
Lucrrile lui Luther s-au rspndit prin intermediul tiparului,
atrgnd tot mai muli susintori, oferindu-i protecia
popularitii. n 1536-1537, Danemarca i Norvegia sunt
unite de regele luteran Christian al III-lea.
n 1543-1550, luteranismul cuprinde oraele sseti din
Transilvania i rile Romne. n 1552 are loc armistiiul de la
Pasau. S-a declanat rzboiul civil n imperiu ntre aprtorii
reformei i catolici, ce s-a ncheiat dup moartea lui Luther,
prin pacea de la Augsburg, care n 1555 era statuat principiul
"cuius regio, eius religio" (a cui este conducerea, a aceluia
este i religia). Toleran religioas nu era recunoscut nc,
ci doar era afirmat dreptul principilor de a impune religia
pentru care au optat i supuii lor. Cine nu dorea s accepte
schimbarea de confesiune, putea prsi principatul. Astfel,
reforma a avut succes n sud-estul Germaniei, n zona

renan, diviziunea religioas fiind durabil. Faptele pioase,

participarea la slujbele religioase, pomenile, pelerinajele,
cumprarea indulgentelor, sfintele taine (cu excepia
botezului i mprtaniei) nu mai erau necesare. Legtura
cu divinitatea nu mai era stabilit de intermedierea bisericii
i a preotului. Credinciosul avea acces la biblia tradus n
limba sa, interpretnd de unul singur scrierile sfinte, putea
deveni preot i nu era necesar dect s aib credin, prin
sola gratia, sola fide, sola scriptura(numai prin harul divin,
numai prin credin, numai prin scriptur).
Reforma s-a sfrit n divizare, prin ntemeierea unor noi
instituii. Cele mai importante patru tradiii care au izvort
direct din reforma sunt tradiia luteran, cea
reformat/calvinist/prezbiterian, cea anabaptist i cea
anglican. Tradiii protestante ulterioare i au de obicei
rdcinile n aceste patru coli iniiale ale Reformei.