Mnia

si
Seninatataea

Mnia
si
Seninatatea
ASOCIATIA GEOFILOSOFICA DE STUDII
ANTROPOLOGICE SI CULTURALE

r nicio ndoial c, dintre cele apte pcate

capitale pe care orice homuncul le poart n
interior, ies n eviden, din cauza ferocitii,
cinismului i barbariei lor, urmtoarele: Mnia,
Orgoliul i Desfrul. Am putea spune, fr teama de a ne
nela, c n mod normal fiina uman este manipulat zilnic, de-a lungul vieii sale, de aceste trei furii.
Aceasta le convertete, aadar, n surse de energie malefic
pentru celelalte defecte ce constituie psihologia atrofiat a
lui homo sapiens sapiens.
S ne ocupm astzi de Mnie. Acest agregat psihologic a
fost, de-a lungul istoriei umanitii, protagonistul unor adevrate catastrofe n toate mediile, fr a ine cont de epoci,
latitudini, limbi, sau de rasele care au existat pe aceast
planet.
Am spune, apelnd la Scripturi, c prima manifestare a
Mniei dezlnuite, despre care avem cunotin, o gsim
n moartea lui Abel, din minile lui Cain biblic. Se spune
c acesta din urm i-a ucis propriul frate cu o mandibul
de mgar, cu scopul de a-l scoate din joc pe aparentul su
rival n ochii lui Dumnezeu. tim deja c Abel reprezint,
din punct de vedere gnostic, Esena uman, iar Cain simbolizeaz mintea; de aceea Abel era agricultor i pstor, iar
Cain era vntor.
Nu exist ndoial c Esenei spirituale i place agricultura
celest sau Alchimia i i place s-i pstoreasc oile, s
mpart drumul cu alte suflete. n schimb, Cain este mintea, care ntotdeauna a vnat bunuri materiale sau spirituale, poziii, posesiuni, bogii etc. etc. etc. Mintea a fost
ntotdeauna alegorizat printr-un mgar i din acest motiv
2

instrumentul utilizat de Cain este tocmai o mandibul a

acestui animal.
Biblia ne spune c ncepnd de atunci s-a dezlnuit rul
asupra Creaiei, iar acest lucru este incontestabil. ns ceea
ce nu tiu pseudo-exegeii Scripturilor sacre este c Adam
i Eva biblici sunt o replic n miniatur a tuturor brbailor
i femeilor ce populau Pmntul n vremurile primelor trei
Rase ale antropogenezei menionate de civilizaiile antice.
Independent de tot ceea ce privete cderea angelic i
pierderea tuturor valorilor superioare cu care a fost dotat
creatura uman n acele vremuri, apariia Egoului animalic,
cu toat pluralitatea sa, a nceput s intensifice pretutindeni,
pe toat faa Pmntului, rzboaiele i luptele pe care istoria le-a nregistrat din vremuri ndeprtate, cu obinuitele
consecine materiale, morale i psihice care s-au cunoscut.
Aceast evoluie istoric a condus pn n prezent la aceast
Er a Tenebrelor, pe care hinduii o numesc corect Kali-Yuga
sau Vrsta de Fier.
Cert este c Mnia acioneaz, de exemplu n minte, ntotdeauna provocnd machiavelisme de tot felul: fie planificnd mori n onoarea patriotismului, fie crend arsenale cu scopul de a fi pregtii pentru orice eventualitate.
Nu exist ndoial asupra faptului c frica (alt agregat psihic) i cutarea siguranei i conduc pe domnii rzboiului
la dezlnuirea conflagraiilor mondiale, aa cum au fost
rzboaiele punice din Roma antic, rzboaiele lui Hanibal,
rzboaiele Imperiului Roman, rzboaiele lui Ginghis Han,
rzboaiele medievale, Revoluia Francez, Revoluia Bolevic, Revoluia Mexican, Primul Rzboi Mondial, al Doilea
Rzboi Mondial i deja se vorbete despre posibilitatea
unui al Treilea Rzboi Mondial, dup care, dup spusele
3

lui Einstein, ne vom ntoarce la rzboaiele paleolitice sau

neolitice, bazate pe pietre, arcuri i sgei
Mnia n Centrul Intelectual ntotdeauna gsete scuze
dialectice pentru a se manifesta. De aceea, nu au servit
la nimic organismele create de umanoidul intelectual din
zilele noastre, organizaii precum ONU (Organizaia Naiunilor Unite), OAS (Organizaia Statelor Americane), IAEA
(Agenia Internaional pentru Energie Atomic) etc. etc.
etc., deoarece, cu timpul, rile ncalc toate articolele respectivelor instituii i ntr-o zi sunt capabile s se lanseze
mpotriva altor state cu toat ingineria lor belic.
Mnia, n mintea noastr, se alimenteaz din amintiri amare, i cu ele fabric rzbunri de toate tipurile. Continund
cu acest subiect, comercianii sus-numitelor arte mariale
din epoca noastr recomand, n slile lor de sport, tot
felul de manuale de auto-aprare, cic pentru a nfrunta
situaiile din lumea actual.
Cinematograful, pe deasupra, ne alimenteaz mintea cu filme bazate pe cruzimi dezlnuite n lupte felurite n cmp
deschis. Iar apoi vedem multe mainue umane nscrise la
sli de culturism, cu pretextul c trebuie s se menin n
form, cnd, n fond, ceea ce caut este s fie pregtii
pentru a da prima lovitur
Mnia intelectual se manifest n verbul nostru. Astfel,
ocupm tribuna congreselor, senatelor, din vremuri imemoriale, pentru a chema la lupt oamenii i a-i trimite s se
omoare unii pe alii. n zilele noastre, devine obinuit imaginea pe care ne-o arat senatorii sau deputaii, pe diverse
latitudini ale planetei, lundu-se la pumni n faa uimirii
mulimilor care urmresc deliberrile parlamentare, fie
4

direct la locul faptelor, fie prin mijloacele de comunicare.

Aceasta este att de mult trmbiata noastr civilizaie.
Mnia intelectual fabric noi arme de devastare masiv,
bombe atomice, arme chimice, rachete balistice cu raz
scurt i lung de aciune, i, pe de alt parte, creeaz locuri
infernale precum cele deja cunoscutele cmpuri de concentrare dezvoltate n timpul apogeului Nazismului hitlerian.
De asemenea, Mnia intelectual ajunge s ne ocazioneze
foarte grave probleme de sntate, precum tensiune mrit, congestii cerebrale, accidente cerebro-vasculare, tumori maligne, boli ale sistemului nervos, paralizie total sau
parial a organelor sau muchilor notri etc. etc. etc.
Mnia n Centrul Intelectual ne face s acumulm, cu ajutorul memoriei, uri profunde de tip ireconciliabil, care dezbin familiile, fraternitile, organizaiile de orice fel, fie ele
sociale, profesionale, economice, artistice sau spirituale. n
acest fel, se vorbete despre un Pap care a binecuvntat armele cu care aliaii urmau s-i combat pe naziti, n timpul
celui de-al Doilea Rzboi Mondial. Este acesta un act cretinesc? Sunt persoane care sunt att de saturate de Mnie,
nct ajung s le spun presupuilor lor dumani: Ceea
ce mi-ai fcut o s mi-o plteti, fie n aceast via, fie n
urmtoarea!; drept urmare, i perpetueaz strile violente,
prefabricnd de pe acum noi recurene n ceea ce numim
Roata Samsarei roata de nateri i mori sau roata rencarnrilor despre care ne vorbete hinduismul. Pe de alt
parte, ochii celor posedai de Mnie arat nebunie, pierdere
total a contiinei, stri de frenezie egoic animalic.
Mnia n Centrul Intelectual este capabil s planifice comploturi care duc, de exemplu, la asasinate. S ne amintim de
asasinatele lui Abraham Lincoln, John Fitzgerald Kennedy,
5

Antonio Jos de Sucre (personalitate sud-american), Iulius

Cezar (n Roma antic), Martin Luther King (aprtor al drepturilor rasei negre n S.U.A.), Mahatma Gandhi (eliberator
al Indiei) etc. etc. etc. Astzi a devenit o mod asasinatul la
comand, i asistm la asasinate executate de numiii sicari, personaje fr scrupule i fr suflet care, pentru un
pumn de dolari, ucid orice persoan semnalat de cineva
plin de Mnie.
Din punct de vedere metafizic, investigatorii acestei materii tim c Mnia produce un venin ce distruge n fiinele
umane minunata facultate a clarviziunii, i rmnem din ce
n ce mai invalizi naintea vieii nsi. Numele ezoteric al
acelui venin este IMPERIL.
Mnia n Centrul Intelectual este capabil s realizeze adevrate acte macabre, precum recentul caz menionat de
mijloacele de comunicare din Spania. Ne referim la moartea a doi copii, ucii de propriul tat, nnebunit de Mnie
din cauz c soia lui a vrut s se separe de el. Acest individ
mai nti i-a adormit cei doi copii cu sedative, iar apoi i-a
incinerat ntr-un cuptor pe care el nsui l-a construit, n
mod artizanal. Toate acestea au fost provocate de resentimentul fa de fosta lui soie i mam a acelor copii. Nu
putem uita nici de renumitul mcelar din Milwaukee, Statele Unite. Acel criminal, dup ce lua masa cu invitaii si,
i adormea cu somnifere, iar apoi i dezmembra i i mnca
puin cte puin, gtind acele resturi ca cineva care gtete
buci de pui sau legume. Aa lucreaz Mnia, frailor.
Senintatea este impasibil i nu reacioneaz n mod mecanic n faa impulsurilor interne sau externe ale Eului. Senintatea este un lac linitit de adnc profunzime i ne
permite s vedem circumstanele impresiile n totalitatea
6

lor i nu parial. Este suficient s ne amintim de modul n

care l-a primit pe faimosul Alexandru cel Mare acel filosof
grec numit Diogene. Acest filosof tria ntr-un butoi, i cnd
semeul Alexandru l-a vizitat, i-a spus: Numele meu este
Alexandru cel Mare. Cere-mi ce vrei. Pot s-i dau orice lucru doreti. Atunci Diogene a rspuns: Singurul lucru pe
care-l doresc este s te dai la o parte din soare, pentru ca
razele lui s poat ajunge la mine.
Senintatea potolete bestiile, orict de feroce ar fi ele. Un
bun exemplu pentru aceasta este mitul lui Orfeu, care, cu
lira sa, cutnd-o pe iubita lui, Euridice, a ptruns n pdurile i peterile Pmntului i, cnd se afla naintea unor
animale periculoase, acestea din urm se supuneau la picioarele sale, captivate de melodiile pe care Orfeu le scotea din lira sa. Nimeni nu putea rezista lirei lui Orfeu: nici
prini, nici regi, i chiar nsui Pluton, n Hades, s-a vzut
obligat s-i acorde artistului eliberarea iubitei lui.
Mnia n Centrul Emoional ne face s cdem n ceea ce
psihiatrii numesc delirri. n aceste cazuri, persoana
posedat de Mnie ajunge s leine sau s scoat strigte i cuvinte urte mpotriva a toi i a toate. La mniosul
emoional, pielea asum diferite culori pe msur ce Mnia
crete. De asemenea, corpul su i schimb temperatura
din cauza energiilor ruvoitoare ale Mniei. Mnia n Centrul Emoional ne face, inclusiv, s nu ne putem exprima
cuvintele n mijlocul haosului. Mniosul, vorbind din punct
de vedere emoional, de multe ori devine blbit, deoarece
Mnia nu l las s articuleze cuvinte, din cauza blocajului
pe care l aduce n sistemul su nervos. La partidele de fotbal mor de infarct muli fanatici, care nu pot suporta nfrngerea echipei lor n timpul celebrrii evenimentului sportiv.
7

Aceti imbecili mor din cauza Mniei care se dezlnuie n

Centrul lor Emoional, cnd se identific cu aceste emoii
inferioare. Iar acesta este numit astzi sportul rege La
fel se ntmpl cu festivalurile artistice, fie de cntece populare, de gimnastic artistic, de oper clasic etc. etc. Muli
s-au sinucis n timpul cunoscutului Festival din San Remo,
n Italia, cnd au aflat c melodiile lor nu au fost aclamate
i premiate de juriul care le califica. Aa funcioneaz Mnia
emoional.
Senintatea ne doteaz cu idei strlucite n faa adversitilor. Cnd suntem sprijinii de Senintate, Fiina ne dezvluie treptat formulele sale pentru toate problemele noastre, orict de complicate ar fi acestea. A ti s fim senini
ne deschide porile Misterelor n lungul traiect iniiatic pe
care trebuie s-l realizm n viaa noastr. Multe persoane,
prinse de Mnie, au ajuns la sinucidere, fr a-i fi dat
seama c un simplu detaliu le-ar fi schimbat complet viaa
n mod pozitiv, cu cteva minute nainte de sinuciderea lor.
De exemplu: o persoan posedat de Mnie din cauz c
i-a pierdut serviciul, hotrte s se arunce n gol de pe
balconul casei sale i moare. Dup cteva minute familia
primete vestea c o bunic milionar murise de asemenea
i i lsase aproape toat motenirea sinucigaului Dar
acum este prea trziu s i se comunice!
Mnia n Centrul Motor ne transform n adevrate animale.
n Centrul Motor Mnia ne poate transforma n adevrate
maini prdtoare ale semenilor notri. S ne amintim de
vechii gladiatori din Roma antic. Aceste personaje erau
experte n a-i ucide puin cte puin adversarii n circurile
romane. Guvernul imperial de atunci utiliza aceti gladiatori ca avanpost n rzboaiele pe care le ducea Imperiul
8

cu alte naiuni. Armatele din prezent au ceea ce ei numesc

uniti de elit. Este vorba, aadar, de oameni nemiloi,
capabili s devasteze popoare ntregi, utiliznd tot ceea ce
au la ndemn, adic: unghiile, dinii, muchii, capul, intirea, artele militare etc. etc. etc.
Senintatea ne apropie de Fiina filosofiei, n ciuda tuturor
necazurilor la care suntem supui. S ne amintim aici de
Iov i de ordaliile pe care a trebuit s le accepte, din nsi
Voin Divin. Iov nu a pus la ndoial n niciun moment
fora lui Dumnezeu, i chiar i n mijlocul durerii i tragediei lui, a avut ncredere n faptul c acelai Dumnezeu, la
un moment dat, va reface trupul lui lepros, lucru care n
cele din urm s-a ntmplat, dup cum dau mrturie Sfintele Scripturi cretino-iudaice. Un pasaj gnostic ne spune:
neleptul, refugiat n gndurile sale, nu-i mai simte suferinele, deoarece a gsit Senintatea.
Mnia n Centrul Instinctiv ne preschimb n fiine oarbe i
lipsite de orice umanitate. Cazul cel mai exemplar l avem
n boxerii i simpatizanii luptelor libere, att de comuni
n aceste vremuri precare. Un renumit boxer, numit Mike
Tyson, nu s-a mulumit cu a-i lovi i distruge adversarul
cu lovituri de pumn, nu a rezistat dorinei animalice de a-i
muca oponentul i i-a smuls o bucat din una din urechi,
cu o puternic muctur. n mod curios, acest act vandalic l-a catapultat ctre faim, de atunci pn n zilele
noastre. Acetia sunt stlpii sociali ai anilor notri furtunoi
n aceast Kali-Yuga.
Senintatea modeleaz viitorul Maestru. n vechile Mnstiri
Tibetane i n augustele Temple de Mistere din Egiptul antic, neofitul era nconjurat de adversiti de diverse categorii,
timp de ani de zile, cu unicul scop de a i se observa reaciile.
9

Dac acel neofit depea, cu ajutorul Senintii, diversele

probe la care era supus, atunci Hierofanii i acordau diferitele grade care, apoi, urmau s culmineze cu Miestria sa.
n timpul primelor secole ale Cretinismului i chiar i n
timpul Evului Mediu, muli martiri i-au ctigat Eliberarea
meninndu-se senini naintea teribilelor martirii la care au
fost supui. Este suficient s ne amintim de Sfntul Sebastian, Sfntul tefan, Sfnta Eulalia, Sfntul Petru, Sfntul
Pavel, Sfntul Andrei, Apostolul Iacov, Sfntul Ioan etc. etc.
etc. Dac aurul se verific prin foc, virtuile se probeaz n
toiul ncercrilor la care vom fi supui n mod repetat de
ctre Arhonii Destinului.
Mnia n Centrul Sexual ne face prtai la sadism i masochism. Aceste deviaii sexuale devin n zilele noastre att
de comune, nct persoanelor nici mcar nu li se par lucruri
deplasate. Aceasta este ceea ce constituie somnul Contiinei. Pe msur ce fiina uman se degradeaz, n cele din
urm ajunge s i se par normal tot ceea ce este anormal i
chiar ajunge s creeze argumente pentru a-i justifica anomaliile. n acelai mod n care n azilele de nebuni niciun
nebun nu-i recunoate nebunia, la fel niciun depravat nu-i
va recunoate depravarea.
n S.U.A. i n Europa s-au cunoscut i se cunosc regi i
regine porno. Multe dintre aceste persoane, posedate de
Mnia sexual, i-au sfrit zilele din cauza unor boli venerice foarte grave sau mutilai de partenerul sau partenera
lor, ntr-un atac de Mnie sexual.
Senintatea ne ofer att de mult rvnitul autocontrol
i, fr ajutorul acestei virtui, este imposibil s nvingem
monstrul cu o mie de chipuri, Eul, Egoul animalic pe care cu
toii l purtm n interior. Cel ce nu tie s-i domine pasiu10

nile nu va putea controla mnzul slbatic al anatomiei sale

fizice i va deveni, mai devreme sau mai trziu, candidat la
eec n ceea ce privete cutarea nelepciunii.
Fr Senintate nu se ajunge la mpria Morii Mistice.
Fr Senintate nu suntem capabili s dm nota n Forja lui
Vulcan i fr Senintate nu vom fi persevereni n Sacrificiul pentru Umanitate, drept urmare vom abandona treptat Drumul, fr a ne da seama, deoarece SENINTATEA i
RBDAREA sunt surori i aceste dou coloane susin Templul Interior al oricrui adevrat Maestru sau Maestr ai
Maha-Manvantarei.
S rostim acum mpreun cu Diderot urmtoarea fraz:
Mnia face ru linitii vieii i sntii corpului, orbete
judecata i ntunec raiunea.
i s spunem mpreun cu Alonso de Cabrera: Este obicei
al persoanelor de mare valoare i fiin, s aib ntotdeauna
chipul cu aceeai nfiare, att n prosperitate ct i n
adversitate.
IN PERICULIS, CONSTANTIA.
n faa pericolului, constan.
_____
M.K.K.

11