Sunteți pe pagina 1din 9

REFERAT

Rolul familiei in dezvoltarea personalitatii copilului

Pedagogie sociala
Student: Cazan Violeta Mirela
Universitatea "OVIDIUS" Constanta
Facultatea de Psihologie si Stiintele educatiei
Specializarea: Asistenta Sociala
Anul II

Rolul familiei n dezvoltarea personalitii copilului


Eu snt copilul. Tu ii n minile tale destinul meu.
Tu determini n cea mai mare msur, dac voi reui sau voi eua
n via.
D-mi, te rog, acele lucruri care m vor ndrepta spre fericire.
Educ-m, te rog, ca s pot fi o binecuvntare pentru lume...
(din Childs Appeal, Mamie Gene Cole)
Invmntul romnesc actual se afl ntr-un efort de schimbare i adaptare la cerinele
societii democratice. Modernizarea i ridicarea calitii sale la nivelul standardelor educaionale
europene, mereu rennoite, cer o examinare atent i mereu actualizat n concordan cu evoluia
sistemelor de nvmnt din celelalte ri europene. Eficiena actului educativ este dat de
disponibilitile educaiei de adaptare i autoreglare fa de sfidrile tot mai numeroase ale spaiului
social.
Familia este una din cele mai vechi forme de comunitate uman ce asigur meninerea
continuitii biologice, culturale a societii , satisfacerea nevoilor personale , asigurnd sentimentul
siguranei , meninerii i dezvoltrii personalitii.
Rolul familiei nu se mai poate rezuma la asigurarea condiiilor de via pentru copil, la asigurarea
supravegherii acestuia, ci trebuie vzut ca primul factor n educaia i instrucia copilului i un
continuator al cerinelor impuse de practica educaional instituionalizat . Familia este prima coal
a copilului i contribuia pe care o are la educaia acestuia poate favoriza sau ngreuia activitatea
colii. Din perspectiva sociologic, familia este instituia fundamental n toate societile. Familia
este un "grup social relativ permanent de indivizi legai ntre ei prin origine, cstorie sau
adopiune".Familia i d copilului primele informaii despre lumea nconjurtoare, primele norme i
reguli de conduit, dar i climatul socio-afectiv necesar satisfacerii trebuinelor i dorinelor sale.
Omul devine om numai prin educaie, dar educaia la rndul ei trebuie s se sileasc s
urmeze mersul naturii , orict de departe ne-ar conduce - Pestalozzi.
Jan Amos Comenius meniona c actul educaional va fi eficient doar atunci cnd familia,
coala i societatea i vor unifica eforturile. Chiar i n cadrul unui parteneriat educaional eficient
familiei i revin, totui, cele mai relevante funcii:

Asigurarea condiiilor favorabile pentru securitatea i dezvoltarea psihofizic a


copilului

Crearea mediului relaional care ar influena direct socializarea copilului

Crearea unui climat psihologic favorabil pentru satisfacerea trebuinei de respect de


sine a copilului i a condiiilor oportune pentru explorarea sinelui/autocunoatere
ncurajarea tentaiei copilului pentru autoeducaie

Oferirea unor modele relaionale i comportamentale

De obicei nucleul familiei l formeaz prinii i copii. Sunt ns i situaii n care la acest nucleu se
mai adaug bunicii, iar n unele cazuri i rudele apropiate (unchi, mtui) se implic sau sunt
implicate n activitatea educativ.
Cunoaterea de ctre educatorii de profesie (educatoare, nvtori, profesori i dirigini) a structurii
familiei elevilor are o mare importan, cci fiecare structur creeaz un climat educativ specific.
In familiile formate din prini i copii, mama este cea care ncepe educaia, n primul an de via
avnd rol predominant, nu numai n hrnirea copilului cum exagerat se accentueaz, ci n realizarea
i a celorlalte dimensiuni ale educaiei, ntre care cldura afectiv i formarea deprinderilor
elementare ocup primul loc. Mama este prima persoan pe care o va iubi copilul.Atitudinea
acestuia fa de alte persoane este esenial determinat de relaia sa cu mama.Semnificaia pe care o
vor avea pentru el mai trziu oamenii i perspectiva n care el va considera raporturile posibile cu
lumea depind de mam.Contactul copilului cu universul se realizeaz prin intermediul mamei.Ea
este n aceeai msur iniiatoare i pe plan intelectual i cultural .
Mama este cea care l nva pe copil s ajung la primele gesturi ndemnatice i la primele
performane practice.Acesta este prima autoritate cu care se confrunt copilul.El face cunotin cu
primele reguli ,cu primele obligaii , cu primele forme ale moralei.Astfel este necesar toat
dragostea mamei i un permanent sentiment de siguran pentru a face posibile nceputurile
adaptrii copilului la exigenele sociale.Mama care nu consolideaz sentimentul de siguran al
copilului care i subestimeaz ncrederea n ea sau n el nsui , l face s se team de lume pune sub
semnul ndoielii nsi dezvoltarea fizic a copilului.Acest rol de iniiator , de ghid i de model are o
deosebit strlucire n primii ani de via ai copilului.
Pe msur ce copilul nainteaz pe treptele superioare ontogenetice, tatl preia atribuiile educative
ntr-o msur mai mare. De fapt aceast defalcare a atribuiilor este relativ, cci i sexul copilului
i spune cuvntul n exercitarea influenelor educative, fetele rmnnd n seama mamelor , iar
bieii intrnd n sfera de influen a tailor. Rolul tatlui are la nceput manifestri n bun parte
indirecte, dar aceasta nu-i tirbete caracterul esenial.Acest rol indirect nu trebuie s ne determine
s pierdem din vedere c tatl are de jucat i un rol direct.Copilul cunoate prin tat un mod diferit
de a fi i nva s se adapteze fr s se simt ameninat n sentimentul su de siguran.Tatl i
exercit funcia sa esenial pe care o va pstra i care const n a reprezenta n familie i mai ales
fa de copil o ordine a realitii diferit de aceea pe care o reprezint mama.Copilul nva c tata

muncete i tocmai acestei munci depus de tata la serviciu i se datorete sigurana de zi cu zi i


plcerile din afara programului, care vin din timp n timp s dea o culoare festiv existenei
curente.Rolul su de ntreintor i d un prestigiu considerabil. Acest personaj plin de prestigiu ,
purtnd aureola autoritii , a forei i puterii ,este evident redutabil dar i atrgtor, copilul fiind
mndru de el ,dorind s-i semene.
Prezena bunicilor n familie ar trebui s exercite influene benefice n educaie. i aa se i
ntmpl n acele familii n care bunicii i neleg corect rolul de colaboratori ai prinilor. n
momentul ns cnd bunicii fac exces de zel , considerndu-se n continuare prinii tuturor i
tratndu-i copiii ca pe nite copii, influena bunicilor devine duntoare prin faptul c tirbesc
autoritatea prinilor.Totui unii bunici au de jucat un rol pozitiv i util att fa de prini ct i de
copil.n afar de ajutorul real i eficace pe care l pot aduce tinerilor prini angajai din plin n lupta
pentru existen, susinndu-i i secundndu-i n sarcina lor educativ i nlocuindu-i cteodat
temporar ,ei ndeplinesc fa de copii o funcie dubl.Fiind reprezentanii trecutului ei introduc n
perspectiva infantil noiunea de altdat,de continuitate a vieii i de nlnuire a
generaiilor.Copiilor nu le stric s cunoasc pe lng imaginea adulilor n plin inflorire i
activitate i pe aceea mai senin i mai tihnit oferit de adultul care mbtrnind , privete existena
de pe o poziie mai retras .Acetia au timp s-l asculte pe copil ,s-i rspund sau s-i istoriseasc
ntmplri personale.Tatl arat cum se procedeaz acum , n timp ce bunicul povestete cum se
proceda odinioar, transmind astfel o nelepciune i un element contemplativ care nu sunt lipsite
de valoare.Fr ndoial exist bunici crora nu le lipsesc aptitudinile pedagogice.Sunt situaii cnd
au mai multe aptitudini dect prinii i acest lucru este n beneficiul copiilor.
i mai grave sunt acele situaii n care rudele apropiate dau sfaturi, ndrumri i directive n educaia
din familie motivndu-i acest amestec prin ajutorul material pe care l-au acordat prinilor.
n procesul educaional ponderea cea mai mare a influenelor le revine prinilor (sau
persoanelor care i nlocuiesc) i familiei n ntregime. Cei doi prini pot avea aceeai atitudine
fundamental de acceptare sau de inacceptare i o pot exprima n mod diferit sau asemantor.A
pretinde c mamele sunt n general nclinate spre supraprotecie sau indulgen , iar taii spre
respingere sau autoritarism este o exprimare cu totul simplist.O observare mai atent scoate n
evide exemple care contrazic acest mod de a gndi .n realitate nu exist un monopol al acceptrii
sau al neacceptrii care s revin unui printe sau altuia. Pentru conturarea unei personaliti de
succes familia trebuie s colaboreze cu coala fapt ce va influena pozitiv procesul de educaie al
copilului pentru o civilizaie democrat i liber , care s-i confere posibiliti multiple de
afirmare.Indiferent de perspectiva din care am considera-o, familia ndeplinete un rol complex ,
juridic,economic, cultural i educativ.O analiz a realitii din coala de astzi n intervalul de timp
de dup 1989 conduce spre o generalizare de ordin teoretic i anume aceea c metoda de lucru a

familiei cu coala trebuie s aib la baz unificarea ntregului ansamblu de msuri care contribuie la
educaia copiilor n spiritul drepturilor omului , pentru afirmarea deplin a personalitii fiecruia ,
portivit potenialului nativ i al mediului familial i social.Familia constituie un rezervor de modele
pe care le ofer copiilor, nlesnind astfel nserarea lor n cultura societii.Struind asupra modelelor
n procesul de educaie , M. Peretti subliniaz:formarea personalitii nu e realizat prin cri ,
coal,interveniile autoritare ale tatlui fa de copilul mare , ci se consolideaz n urzeala relaiilor
trite n copilrie , adic n relaiile de comportament cu persoanele ntlnite zilnic , cu modul lor de
a explica , de a comanda , de a cere , de a exprima sentimente , preocupri , preferine.Capacitatea
copilului de a capta i fixa imagini i impresii , de a tri intens situaii din viaa real depete n
mod obinuit pe aceea a adultului.O explicaie aacestei receptiviti intense ar fi aceea c n cazul
copilului , contiina este departe de a fi saturat,totodat universul obiectiv care confrunt aceast
contiin pstreaz n infinite detalii un acut caracter de noutate. Foarte important este i cercul de
prieteni ai copilului , grupul de joac, un grup primar care , de fapt graviteaz n jurul grupului
familial.Aceste dou grupuri ofer prima experien de comportament social, aproape n aceei
msur.Cu toate c funcia cultural a familiei st la baza procesului de educare a copiilor , ea nu
trebuie confundat cu funcia educativ.Funcia educativ presupune o aciune dirijat i are astfel
caracter internaional.Opereaz prin exprimri eseniale active avnd ca finalitate integrarea
eficient a individului n societate,dar acest lucru nu se realizeaz prin nsuirea cvasimecanic a
unor modele , ci prin formarea dup un anumit ideal de personalitate.Individul se definete ca
personalitate n relaiile cu ceilali indivizi, cu societatea n ansamblul ei.El triete i acioneaz
avnd contiina apartenenei la un grup.De la dinamica personalitii n plan individual trebuie s se
treac la dinamica n plan social. Acest funcie nu se mrginete s tind la asigurarea unui sistem
de tehnici n relaiile dintre individ i societate care s dea acestuia din urm minimul de stabilitate
necesar pentru conservarea ei , ci urmrete crearea de individualiti bine pregtite , care s aduc o
contribuie maxim la transformarea i la progresul societii.
Rolul prinilor este foarte important i trebuie s fie puternic prin fermitate, nu prin
severitate sau brutalitate , prin rbdare i dragoste . Trebuie intensificat tot ceea ce este satisfctor
din partea copilului i raportate progresiv, impulsurile sale agresive folosind modelele.Astfel copilul
s se regseasc n acest cadru i s prevad reaciile adultului de care este dependent. Schimburile
afective sunt necesare acestei construcii progresive a personalitaii copilului.Schema
fundamental a grupului familial , a creterii copiilor se formeaz pe modelul relaiilor dintre
prini, pe modelul relaiilor dintre acetia i copil.S-a constatat c cea mai mare parte dintre prini
educ aa cum au fost educai.Astfel, copilul ncet, ncet va avea intenia de a le face pe plac
prinilor, acceptnd interdiciile i trecnd de la perioada lui de nu, la aceea de da. Dac

tentativa de stpnire a adultului asupra copilului este total, fr spaiu de libertate, personalitatea
acestuia va fi zdrobit sau chiar va risca s prelungeasc aceast perioad de opoziie.Dac i se
interzice ceva copilului, nici prinii nu trebuie s fac acel lucru, pe considerentul c sunt aduli.Cu
rbdare i fermitate fcndu-se eforturi repetate de a-i spune care sunt interdiciile i limitele ,
copilul va nelege c cel care face regulile este adultul.Va trebui s neleag c aceste reguli sunt
valabile pentru toat lumea.Familia este cea care asigur hrana i mbrcmintea copiilor,timpul de
joac,condiii de odihn,sntatea.Un program riguros de via va avea urmri pozitive asupra
dezvoltrii fizice. Tot n familie copilului i formeaz primele deprinderi de igien personal i
social,va fi obinuit s utilizeze factorii naturali (apa, aerul, soarele) pentru bunstarea
organismului. In perioada pubertii, schimbrile fiziologice produse n organism pun probleme noi
pentru dezvoltarea fizic a copilului; prin ndrumri perseverente i afectuoase, prin modificarea
regimului de odihn, prin crearea unor noi deprinderi igienice, familia le va putea rezolva la timpul
potrivit.V.Pavelescu scria: Viaa de familie ofer o nou treapt de maturizare i difereniere
afectiv, prin nota de respect fa de autoritatea patern i dragostea fa de frai si surori...O familie
dezintegrat , lipsit de afeciune i ncredere n copil este traumatizant pentru copil i l face s
priveasc societatea cu team , nencredere i suspiciune.Primele reacii de neadaptare , justificate
de contiina de a fi frustrat, se nasc n asemenea climat de dezechilibru , de tensiune i conflicte
familiale
n familie copilul i nsuete limbajul i corectitudinea n exprimare .Aceasta ofer copilului
aproximativ 90% din cunotinele uzuale-informaii despre plante, animale, obiecte casnice ,
ocupaiile oamenilor. Familia se preocup i de dezvoltarea proceselor intelectuale ale copiilor. Ea
le dezvolt spiritul de observaie, memoria si gndirea.Prinii trebuie s dea explicaii corecte
copiilor s i nvee s utilizeze dicionarul pentru nsuirea corect a explicaiilor.Este binecunoscut
faptul c o deprindere greit format este mai greu de nlocuit cu una corect. n perioada colar
mic, familia vine n sprijinul colii, susinnd "gustul pentru citit" al elevilor. Cel mai important
este stimularea curiozitii copilului de a citi, prin cumpararea unor cri care s pun bazele unei
mici biblioteci.Prin proverbul romnesc : Cartea face omul om i altoiul pomul- pom se atest
c prin carte se motenete de la naintai i se transmite urmailor patrimoniul cultural al civilizaiei
naionale i universale. Cititul crilor , altdat un privilegiu,, devine un instrument la ndemna
oricui, n zilele noastre .Acest activitate trebuie s devin preocupare cotidian fundamental ,
ntruct contribuie la mbogirea vieii spirituale a fiecruia dintre noi.Din pcate n concurena
acerb cu mijloacele mass-media , audio-vizuale , n ultimii ani a pierdut teren mai ales n rndul
tinerilor.Pentru ca apropierea de carte s devin o deprindere zilnic , iar plcerea de a citi o
necesitate dorit i tit , e necesar ca familia s se implice activ n apropierea copilului de miracolul

crii nc nainte de nvarea alfabetului.Familia constituie primul mediu de via social i


cultural , iar prin valorile pe care le transmite copilului asigur premisele dezvoltrii intelectuale
morale i estetice.Oferind copilului cartea de lectur printele, prin provocarea acestuia de a
povesti, de a comenta i de a aprecia ceea ce l-a impresionat, va realiza natural i firesc primul
exerciiu de formare a judecii estetice.
n preadolescen este posibil o deviere de la subiectele strict legate de coal sau indicate vrstei
fragede. Datoria prinilor este de a ndruma i verifica copilul ca s citeasc ceea ce corespunde
vrstei sale i s respecte lista lecturilor recomandate. Dorinta de lectur poate deveni excesiv,
copilul sacrificnd programul de odihn.Copilul obine rezultatele colare n funcie de modul n
care prinii se implic n procesul de nvare. Prinii trebuie s-i asigure copilului cele necesare
studiului: rechizite colare, cri de lectur, manuale colare , ct i condiii bune de munc. Prinii
trebuie s-i ajute copiii la nvtur , dar ajutorul trebuie limitat la o ndrumare sau sprijin, nefiind
indicat s efectueze temele copiilor.Atitudinea prinilor trebuie s fie una de mijloc s nu-l ajute
prea mult pe copil, dar nici s nu se intereseze deloc de rezultatele i purtarea acestuia.
Orice greeal a prinilor , mai ales n cazul cnd este repetat des , duce la apariia unor trsturi
morale negative , care se fixeaz cu timpul. In familie se formeaza cele mai importante deprinderi
de comportament: respectul, politeea, cinstea, sinceritatea, decena n vorbire, ordinea, cumptarea,
grija fa de lucrurile ncredinate. n realizarea acestor sarcini, modelul parental ajuta cel mai mult;
printele este un exemplu pentru copil. Prinii le spun copiilor ce e bine i ce e ru, ce e drept i ce
e nedrept, ce e frumos i ce e urt n comportamente ,i ndrum s fie sociabili,s fie buni colegi i
prieteni. Aceste noiuni l ajut pe copil s se orienteze n evaluarea comportamentului su i a celor
din jur. Formndu-se aceste atitudini juste fa de propria persoan se pot combate unele nsuiri
negative ca ngmfarea, arogana ,egoismul.Educarea acestor caliti presupune combaterea izolrii
i a individualismului, a indiferenei fa de om , a nesinceritii i a necinstei.Una din cele mai
frumoase caliti care mpodobesc personalitatea omului este modestia.Omul modest tie s-i
aprecieze meritele la adevrata lor valoare , fr a face caz de ele i a cuta s-i pun n inferioritate
pe alii.Modestia rezult dintr-o mare exigen fa de sine i din respect pentru calitile celorlali
oameni.Copilul ns nu are posibilitatea s se autoaprecieze just i trebuie ajutat .Multe greeli se
fac tocmai pentru c prinii supraapreciaz sau minimalizeaz calitile copilului.Obiectivitatea
este absolut necesar, dei orice printe este nclinat , ntr-o msur mai mare sau mai mic s fac
aprecieri subiective.Muli prini reuesc s- i cunoasc i s-i aprecieze just copilul, ncurajndu-i
calitile reale i corectndu-i greelile .Cunoscndu-l vor ti n ce direcie s acioneze pentru a
preveni apariia unor nsuiri negative ( ngmfarea sau sentimentul inferioritii,arogana i
ndrzneala

exagerat sau timiditatea).

Factorii familiali sunt ca proximitate i importan cei mai importani n dezvoltarea unei
personaliti armonioase, n securizarea fizic, afectiv i material a copilului.Indiferent de modul
de organizare, mediul familial ntemeiat pe un sistem de interaciuni afective intense este apt de a
reaciona la trebuinele copilului, de a participa i favoriza elaborarea personalitii, a imaginii sale
de sine i despre lume.Colaborarea colii cu familia este o parte component a sistemului general al
activitii educative.coala nu trebuie s corecteze singur greelile de educaie ale prinilor ,
deoarece sistemul acesta nu poate duce dect cu greu la rezultate bune.Ceea ce ndreapt coala
poate s fie anulat de metodele greite folosite n continuare de familie . Este nevoie de o unitate de
exigene i de msuri , i aceasta face absolut necesar colaborarea dintre familie i coal.Numai
mpreun pot corecta tot ce s-a greit pn acum , punnd temelia unei educaii morale sntoase .
Familia este locul de inserie a copilului n societate i n cultur, constituind mijlocul prin
care copilul este introdus n viaa uman i n cadrul n care se elaboreaz personalitatea sa
proprie.Numeroase trsturi importante ale personalitii se constituie dup msura situaiilor trite
de copii n snul familiei.Atitudinile printeti determin pe copii s se diferenieze unii de alii
destul de net pentru ca particularitile pe care le prezint s se manifeste clar i coerent n
comportamentul curent sau n exprimrile pe care subiecii nii le ofer prin unele teste de
personalitate .Cei doi prini sunt implicai n mod egal n procesul educativ familial.Ei sunt
indispensabili , dar pot , n larg msur s fie substituii de nlocuitori adecvai , dac copiii i
accept pe acetia , fapt care depinde mai ales de propria acceptare a copiilor de ctre prini.Orice
nenelegere dintre prini , pune n pericol sentimentul de siguran al copilului i deci armonia
dezvoltrii personalitii sale.Prinii trebuie s fie convini c nu exist o metod unic de educaie
infailibil i universal valabil ,ci sunt mai multe metode , toate bune ,dac sunt folosite adecvat , n
funcie de individualitatea copilului i de mprejurrile concrete.
Personalitatea este ntotdeauna unic i original, aceasta ntruct fiecare pornete de la o zestre
ereditar unic, singular (cu excepia gemenilor univitelini care posed erediti identice) i mai
departe n cmpul existenei sociale, fiecare strbate un drum anume, ncercnd o serie de experiene
variate, intrnd n anumite relaii, toate avnd anumite efecte asupra cursului dezvoltrii
personalitii. n realitate fiecare om are un mod propriu i concret de gndire i de simire, totui
ntre oameni nu sunt numai deosebiri ci i asemnri. Se nelege c asemnrile nu sunt totale, iar
tipurile nu reprezint dect o schem ce permite o grupare prin aproximaie.
Specialitii au investigat i investigheaz n continuare celula familial pentru a construi adevrata
imagine a grupului social, a funciilor pe care le ndeplinete , funcii dintre care cea mai important
o constituie creterea i educarea copiilor.

Cu siguran sunt foarte multe de spus vizavi de conturarea personalitii, acesta fiind un subiect
amplu i dezbtut de-a lungul timpului de specialiti.Voi lsa loc discuiilor pentru completarea
acestui subiect neepuizat.
Bibliografie
A.S.Makarenko- Carte pentru prini ,E.D.S.P.,Bucureti , 1961
V. Pavelescu Invitaie la cunoaterea de sine Ed. Stiinific, 1970 , Bucureti
V. Pavelescu Opere citate
Paul Popescu-Neveanu Psihologie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti 1990
Ursula chiopu i Emil Verza - Psihologia vrstelor, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti
- 1981
Marcello Peretti-La pedagogia della famiglia , Brescia, La Scuola Editrice,1969

S-ar putea să vă placă și